论教育史学科视角中的“述而不作”
摘要：本文从“述而不作”一词入手，考察了其词义及提出的时代背景，认为“述而不作”只是打着传统文化的一个口号，事实上恰恰是述而且作，之所以如此提法有着时代的特殊性和作者的认真考量。经过史实考证再运用史学方法和理论从不同的角度进行分析和评价后，力图突破现有学科领域对这一词汇的误用，从中展现教育史学科的独立视角，确立其兼顾史实、客观评价教育历史事物的重要学科地位。
关键词：述而不作；孔子；教育史
中图分类号：g529 ？摇文献标志码：a 文章编号：1674-9324（2013）18-0121-03
教育史到今天已走过了一百多年的旅程。它不像教育领域中其他学科那样与现实问题密切相关，近些年越发显得门庭冷落，仿佛是一门不合时宜的学科。这自然有学科本身的原因，比如研究视野的固定僵化，不能及时接受国际上新的研究方法和研究对象以及意识形态影响下千篇一律的研究结论等等。如何改变这一现状是教育史研究者应不断思考的问题，我们不妨从“述而不作”这一例来迈出踉跄的一步，探讨在史学日新月异的发展中，教育史学科如何在事实层面和理论层面追随其发展来完善自身学科的建设和成长。
一、考据“述而不作”的出处及时代背景
《论语·述而》“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”2009年版《辞海》解释为，谓只阐述前人成说，自己无所创作。朱