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佛心禅语

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1、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

2、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

3、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

4、知足常乐,不要这山望着那山高。

5、戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。

6、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

7、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

8、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

9、能善分别诸法相,于第一义而不动。

10、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

11、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。

12、对人恭敬,就是在庄严你自己。

13、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

14、其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。

15、有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。

16、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

17、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

18、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

19、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

20、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

21、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

22、三世诸佛,以自心为本师。

23、观法如化,三昧常寂。

24、于诸众生,视若自己。拯济负荷,皆度彼岸。

25、一花一世界,一叶一菩提。

26、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

27、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

28、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

29、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

30、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

31、君子相交,随方就圆,无处不自在。

32、不懂装懂是聪明,懂装不懂是智慧。

33、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

34、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

35、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

36、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

37、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

38、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

39、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

40、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

41、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

42、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

43、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

44、六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

45、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。

46、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

47、若能转物,即同如来。

48、怒为万障之根,忍为百福之首。

49、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

50、一即一切,一切即一;一为无量,无量为一。

51、缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。

52、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

53、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

54、自性弥陀,唯心净土。

55、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

56、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

57、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

58、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

59、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

60、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

61、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

62、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

63、佛法的修学是:看破帮助放下、放下帮助看破。

64、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

65、须交有道之人,莫结无义之友。开方便之门,闲是非之口。

66、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

67、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

68、学佛,要从“放下”开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。

69、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

70、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因

戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

71、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

72、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

73、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

74、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

75、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

76、把单纯的事情看得很严重,那样子会很痛苦。

77、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

78、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

79、坦然地接受事实,自己就会得到平静。坦然地去接受外在,去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。

80、青青翠竹,总是法身,郁郁黄花,无非般若。

81、若无是非挂心头,便是人间好时节。

82、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

83、人生不如意事常八九,不看八九,常想一二。

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