虚拟梦境——从《少年派》看数字影像与现实的多维关系。
摘要：数字电影诞生以来，给电影艺术带来的极大的变革。数字技术让导演有了更大的艺术挥洒空间，也使观众能观赏到更精彩的影片。然而随着数字技术的发展，3D影像越来越梦幻性，呈现出真实的虚拟和虚拟的真实等种种特性。动摇了传统电影的真实性概念，影像与现实曾经由简单的唇齿相依变得越来越复杂。
关键词：数字影像梦幻现实虚拟真实多维关系
传统电影美学中，我们一直信奉巴赞的“在摄影中，我们有了不让人介入的特权”【注1】的信条，甚至一段时期内我坚信影像与现实是同一的。其实最初的电影艺术中，影像确实是现实的记录载体，在计算机技术出现之前，电影还主要记录我们生活的这个世界以及人类的喜怒哀乐。
数字电影的出现打破的影像与现实之间的平衡，随着数字技术的发展，以摄影影像为主体的传统电影形态被抛在了后边。单从九十年代中国观众耳熟能详的电影来说，现有1991年卡梅伦的《魔鬼终结者》，后有1993年斯皮尔伯格的《侏罗纪公园》。然后1995年电影进入动画阶段的标志《玩具总动员》，特别是1998年震撼人心和票房的《泰坦尼克号》。往数字和电影异军突起的近几年看，先是《阿凡达》凭借无敌的3D视觉感受创造了票房奇迹，然后是李安的新作《少年派的奇异漂流》，抛开《少年派的奇异漂流》的故事构造以及她背后表现得内涵，信仰和哲学意味等等不谈，仅仅是呈现在我们面前的视觉印象都值了好几回电影票钱。
2012年11月22日起，李安最新作品《少年派的奇幻漂流》以3D和IMAX-3D形式正式登陆内地。这部长达127分钟的电影在国内观众中取得的好评几乎是99%。《少年派的奇幻漂流》标志了电影工业的科技与艺术向前跃进的一刻，就像《泰坦尼克号》的视效、《阿凡达》的3D革命、以及在《猩球崛起》中，让凯撒一角有了丰沛的情感与空前深度的计算机动画作业。而一如凯撒，《少年派的奇幻漂流》中的理查德帕克也是一个完美呈现、彷佛触手可及的角色，观众会相信它真的在救生船上，与苏拉沙玛所饰演的派在一起。【注2】
派的这趟海上漂流之旅的同伴——理查德·帕克，是最先进的计算机动画魔法的产物。本片的视效总监为比尔·威斯登霍佛(《纳尼亚传奇》)。以《猩球崛起》的革命性计算机动画成果为基础所发展出来的数字魔法，其创造出来的理查德·帕克，栩栩如生的程度，完全不亚于现场做为参考用的四头皇家孟加拉国虎。视效团队努力维持细微处的统一，并避免将这头猛虎人格化。所以在我们眼中
看到这头猛虎是栩栩如生的展现在我们眼前，甚至纵身一跃的时候我们都担心要扑向我们身边。
除了人物和景象的真实感，《少年派的奇幻漂流》还呈现给我们许多异常盛大的视觉盛宴，不
管是让人惊叹的镜面海洋，还是难以置信的荧光海滩，无数飞鱼破空而来，透明的蓝鲸冲破海面卷来巨大波浪，恍若仙境的浮岛……一切的一切像是一幕幕展开的梦境，让人不敢相信眼前所看到的画面，却又坚信世上真的有如此美好的存在。不得不说，李安用影像给我们建造了一个虚拟的梦幻世界。
巴赞在《电影是什么》中指出：“电影这个概念与完整无缺的再现现实是等同的，他们所想象的就是再现一个声音、色彩、立体感等一应俱全的外部世界的幻境。”“摄影的美学特征在于揭示真实。”【注3】不得不说巴赞的理论是很独特的，一定程度上他认为影像就是现实的再现，甚至就是，影视就是现实。
早在电影诞生之初，就存在以卢米埃尔和梅里爱为代表的两种创作倾向，即写实主义和技术主义，分别对应电影的真实性和奇观性。电影理论界向来推崇电影的真实性特征，却忽略了电影艺术被遮蔽的另一个本性——奇观性。【注4】然而电影的奇观性要求了电影必须运用各种技术和特价达到更好的视觉效果，影像和现实根本不可能唇齿相依。
数字影像对巴赞的影像本体论提出了挑战，但是并不是因为数字影像的诞生，我们就可以一概否决巴赞的影像本体论，今天影像与现实的关系其实并没有越走越远，而是渐渐消解又重组，构成了新的，更加复杂和矛盾的关系。
例如我们在《少年派的奇异漂流》中看到的大量的美轮美奂的景象，虽然很多事虚拟的，但是它的作用是再现真实。导演追求的最高目的就是让观众身临其境，让我们仿佛对派的海上漂亮感同身受，让每一个奇幻的美景仿佛真实的展现在我们眼前。故事中住着无数狐獴、既超现实又神秘的浮岛，乃是结合实景拍摄、美术设计与数字技术的成果。实景拍摄部分，是在台湾垦丁的白榕园深处取景。美术设计葛罗普曼表示，白榕园这个外景非常关键：“我原本就相信，我们能在台湾找到狐獴岛的场景的灵感。最大的挑战之一就是实景以及浮岛本身的设计。同时我也认为，要是不从大自然当中汲取灵感，我们就无法把这座岛创造得令人信服。”狐獴岛呈现的画面已经真实到了登峰造极，但是我们知道这个岛屿是虚构的，在3d时代我们分不清所谓的“真实的虚拟”和“虚拟的真实”。
电影本来就没有绝对的真实，影像的真实某种意义上来说只是根本就不是现实，最多也是现实的复
制，而在复制的过程中又不可避免的用到道具等等东西，这样来看和我们使用数字特技制作的影像从本质上又没有大的区别。数字技术介入电影制作，我们虽然绝对巴赞的影响主体论被改变了，但是现在的数字电影的影像也无时无刻不以恪守现实作为最高准则。所以说影像与现实的关系越来越多维化，一方面，数字制作偏离了所谓的严格意义上的真实拍摄的道路，另一方面，数字影像的最终目的都是建立一个真实的的影响世界。所以说数字电影对现实的追求仍和传统的电影美学基础相符合。
《少年派的奇异漂流》是一步典型的利用数字技术给了观众一个崭新的世界的电影，电影通过船只失事、人兽共处、海上奇观、浩瀚晴空、神奇浮岛等等日常生活中不惯见的影像或者
题材，表现一个神奇的冒险故事，然后用数字技术加以处理，创造出了比传统技术更逼真的效果，并且或得了良好的票房回报。
“要叫人感受到影片中的人和事都是现实中发生的，只不过是胶片记录下了而已，需要高超的技术依托。无论是真人海上动画，都需要营造一个“真实”的幻境。越是非现实的题材，远离普通人生活的“特殊题材”，越需要制作得逼真可信。因为科技所营造的现实仍然是归依电影的纪实本性，只不过不是现实的记录，而是一种“梦幻的记录”而已”【注5】在我看来，《少年派》这部电影不能说是一个虚拟的影像，而是一个真真实实的“真实的梦境”
所以我们很难明确的给出影像与现实之间明确的关系，“虚拟的现实”和虚拟的“非现实”是不一样的，没有现实作为摹本，影像也就没有立足的根基，数字化电影和我们的主导意识形态虽然表面上看起来抵触。矛盾，事实上两者又有紧密的联系，影像与现实始终是矛盾而多维的存在发展着。
1【法】安德烈·巴赞《电影是什么？》崔君衍译，中国电影出版社1987年版第11~12页】2【百度百科-《少年派的奇幻漂流》】
3【法】安德烈·巴赞《电影是什么？》崔君衍译，中国电影出版社1987年版】
4【《数字时代的电影艺术》张歌东编著中国广播电视出版社 2003年五月第一版第261~262页】
5【《结构影视幻境》许文郁著中国社会科学出版社 2004年五月第一版第76~77页】
全息投影系统建设方案 XXXX科技股份有限公司 2017年9月14日
目录 一、概述 (3) 二、特点 (3) 三、全息投影的优越性 (4) 四、环境要求 (4) 五、原理 (4) 六、拓扑图 (5) 七、应用领域 (5) 八、设计效果图 (7) 九、硬件报价 (8)
一、概述 全息投影系统简称全息系统,也称360度全息成像、三维全息影像、全息三维成像。全息系统是由透明材料（玻璃或者透明有机板）制成的四面锥体，通过四个视频源在锥体上边或者下边投射到锥体中的特殊棱镜上，根据光学原理，汇集到一起后形成具有真实维度空间的立体影像。 全息投影系统主要是由柜体，分光镜面，成像锥体，图像投影和图像处理器五部分组成，对产品进行实拍和构建三维模型，再用电脑数字处理制作成360度旋转动画，通过图像投影设备将动画投射到分光镜面上，再折射到四个面的成像锥体上边，形式360度立体成像，参观者可以360度参观产品，不需要佩戴任何偏光眼镜，在完全没有束缚下就可以尽情观看3D幻影立体显示特效，给人以视觉上的强烈冲击，是一种科技含量高，新颖性强，广受大中型展馆欢迎的多媒体展项。 二、特点 1. 柜体时尚美观，有科技感。顶端四面透明，真正的空间成像色彩鲜艳，对比度，清晰度高；具有空间感，透视感。 2. 参观者可以360度参观产品，不需要佩戴任何偏光眼镜，可以尽情观看3D幻影立体显示特效。 3. 可以结合实际物体，形式空中幻象，实现影像与实物结合，
增强产品广告宣传效果。 4. 占用空间比较小，可以根据要求定制。 5. 灵活性比较强，通常是4个面，也可以做3个面或者2个面。 三、全息投影的优越性 1. 尺寸灵活——全息系统硬件设备分为成像区与工作区两部分，成像尺寸由1.2M至12M，可根据不同的应用需求进行尺寸选择。 2. 安装便捷——全息系统能根据现有的建筑或安装位置空间来修改硬件的体系和结构，有利于在各种建筑和城市空间里永久安装。 3. 内容多样——全息系统可根据需求随时更换数字内容。 四、环境要求 全息系统对环境亮度有一定要求,避免强光高亮度,亮度越暗效果越好。 五、原理 全息系统是制作好的产品动画通过图像投影设备投射到分光镜
全息投影系统建设方案 XXXX科技股份 2017年9月14日
目录 一、概述 (3) 二、特点 (3) 三、全息投影的优越性 (4) 四、环境要求 (4) 五、原理 (5) 六、拓扑图 (5) 七、应用领域 (6) 八、设计效果图 (7) 九、硬件报价 (9)
一、概述 全息投影系统简称全息系统,也称360度全息成像、三维全息影像、全息三维成像。全息系统是由透明材料（玻璃或者透明有机板）制成的四面锥体，通过四个视频源在锥体上边或者下边投射到锥体中的特殊棱镜上，根据光学原理，汇集到一起后形成具有真实维度空间的立体影像。 全息投影系统主要是由柜体，分光镜面，成像锥体，图像投影和图像处理器五部分组成，对产品进行实拍和构建三维模型，再用电脑数字处理制作成360度旋转动画，通过图像投影设备将动画投射到分光镜面上，再折射到四个面的成像锥体上边，形式360度立体成像，参观者可以360度参观产品，不需要佩戴任何偏光眼镜，在完全没有束缚下就可以尽情观看3D幻影立体显示特效，给人以视觉上的强烈冲击，是一种科技含量高，新颖性强，广受大中型展馆欢迎的多媒体展项。 二、特点 1. 柜体时尚美观，有科技感。顶端四面透明，真正的空间成像色彩鲜艳，对比度，清晰度高；具有空间感，透视感。 2. 参观者可以360度参观产品，不需要佩戴任何偏光眼镜，可以尽情观看3D幻影立体显示特效。 3. 可以结合实际物体，形式空中幻象，实现影像与实物结合，
增强产品广告宣传效果。 4. 占用空间比较小，可以根据要求定制。 5. 灵活性比较强，通常是4个面，也可以做3个面或者2个面。 三、全息投影的优越性 1. 尺寸灵活——全息系统硬件设备分为成像区与工作区两部分，成像尺寸由1.2M至12M，可根据不同的应用需求进行尺寸选择。 2. 安装便捷——全息系统能根据现有的建筑或安装位置空间来修改硬件的体系和结构，有利于在各种建筑和城市空间里永久安装。 3. 容多样——全息系统可根据需求随时更换数字容。 四、环境要求 全息系统对环境亮度有一定要求,避免强光高亮度,亮度越暗效果越好。
2020届高三年质量检查语文科试卷答案 1. A【解析】提出中华文明德治的为政理念的不是武王，而是以周公、召公为代表的政府精英。 2. B【解析】文中列举伯夷、叔齐、太颠等人归附周的事例，还证明了周人道德传銃的巨大感召力以及周朝统治已有了深厚的民意基础。 3. D【解析】A.“德治”理念的提出，是周朝善于创新的正面体现，而非反面印证。B.偷换概念。周公礼乐教化的最终目的是要达到天下大治，而非天下大同，“大治”与“大同”是两个完全不同的概念。C.夸大其词。原文是“这种君子教育，是维持国家可长治久安的‘软实力’”，是走和平发展之路的社会基础。 4.A 【解析】A项，“它已成为教育基本公共服务的重要内容”错误，原文为“正逐步成为教育基本公共服务的重要内容”，选项将未然当已然。 5.B 【解析】B项，“需从宏观层面入手”错误，原文为“在宏观层面上，上述问题产生的原因之一是体制内教育创新未考虑用户需求，缺乏系统性的部署”，学校不属于宏观层面。 6.示例一：我认为有依据。 理由：①政策支持。政府认识到“互联网+教育”的重要性，将会对在线教育给予支持。②自身优势。在线教育灵活便捷、资源丰富，有利于资源共享弥补实体学校的不足。③受众欢迎。在线教育在直接面向学生和家长的领域已取得了广泛认可，拥有逐年增多的用户群体。（每点2分，若其他理由能自圆其说也可。） 示例二：我认为没有依据。 理由：①体制障碍。在线教育与政府、实体学校的合作步履维艰，难以动摇线下实体教育的牢固地位。②自身不足。在线教育相对于实体教育，只是针对特定教育项目，缺乏系统性部署。③受众原因。对有接受长期、系统规范教育需求的广大群体来说，在线教育的碎片化学习模式难以满足他们的这一需求。（每点2分，若其他理由能自圆其说也可。） 7. C（房东态度的转变是因为从野菊花上看到了自己的过去，找到了与主人公共同的回忆，及命运共同的地方。） 8.原因：作者之所以给主人公命名为菊，是因为文中的主人公与菊有着相似点，作者以菊写人。（2分）形象特征：①菊是奋斗在城市里的乡村姑娘，正如生长在盆中的野菊花；②菊有着干出一番事业的野心和渴望，正如她梦中的野菊花的疯长；③主人公不畏艰难，乐观坚韧，正如野菊花的生长特性。（每点2分，任答二点即可） 9.①写梦就是写人物的心理活动，文章借梦中之菊的疯长，来写出主人公希望在城市里干出一番事业的决心；②梦境与现实形成了对比，写出了主人公在城市奋斗之艰难；③梦境推动了小说情节的发展，梦境结束意味着回到现实，引出了房东来催收房子的情节。（每点2分） 10. B【解析】“明日”是时间名词，需要断开；句中“可大兵”即张可达的部队，与后文“元化部”是
梦境和现实精选作文 篇一：梦境和现实 “爸爸，快过来呀！我看到一条红鱼……”“轻声点，我这里发现一只虾，我要先网住它！”我经常梦见和爸爸在老家的小溪里抓鱼虾的情景。在我老家的村子旁边有一片小树林，沿一条林间小路横穿树林就看到一条无名小溪，那儿就是我们村孩子的天堂。孩子们春天在那里采野花，夏天在那里抓鱼虾，秋天去摘野果，冬天偶尔去敲几块冰来当玻璃玩儿。那时我也就⑸6岁光景，有时是和爸妈去玩，有时是和小伙伴们去，我跟着其他同伴蹒跚的跑来跑去那种在大自然中无忧无虑的玩耍的感觉一直在我记忆深处，经常在我梦里出现。 “猫尾草，今年寒假比较长，回老家玩玩吧！”临近放假的时候，爸爸叫着我的小名告诉我。“欧耶，太好了，终于可以回家看看我的小伙伴们！看看那条小溪了！”自从我到重庆主城上学，一转眼就是4年了，这几年我经常想起我老家的小伙伴和儿时的天堂，早就想回家看看了，爸爸这个决定简直就是给我天大的惊喜。 “狗尾草，蒲公英，我回来了！”我刚回到老家的院子就大声的喊了起来，“走，到小溪边看看有什么好玩的！”可等了半天没有人响应，难道她们都不在家？管不了那么多了，我一个人连蹦带跳的就往小溪那边跑去，我迫不及待的要畅游儿时的天堂……
“什么味道？”我刚走进小树林就开始犯嘀咕，越往小溪那边走臭味越浓，发生什么事了？我不管三七二十一跑到了小溪边。天哪！这还是我小时侯玩耍的小溪吗？还是我们的天堂吗？鸟儿呢？鱼虾呢？记忆里的、梦里的景物都没了，映入眼帘的是山丘一样的垃圾堆，黑黑的溪水还飘着塑料袋、矿泉水瓶什么的，恶臭正是从这里传出来的！突然，垃圾堆里动了一下，我认真一看，是几只老鼠！有一只居然还抬起前爪冲我“吱吱”的叫了几声，似乎在说“嘿，你打搅我们工作啦！”我抬头向小溪上游看去，几台发掘机正静静的立在小溪旁边的山坡上，四周都是刚翻开的黄土，模模糊糊看到“xxx小区施工公告”的告示牌，乌黑的水正从工地旁的一个小水沟往小溪里流，…… 这不是我儿时的天堂，不是我梦中的故土，我的情绪霎时低落，捂着鼻子逃命似地回到了家里，情绪低落加上旅途劳累，我倒在床上很快就迷迷糊糊的睡着了。 恍惚间，我又来的了小溪边，只见两岸五彩缤纷的野花竞相开放，紫的、黄的、红的到处都是，有的星星点点，有的成片成片，各种野花伴随着潺潺溪流。三五成群的孩子追蝴蝶抓鱼虾……我还是那么小，跟着其他伙伴跑跑，跳跳，孩子们的欢笑在小溪两岸回荡。树上的鸟儿叽叽喳喳的争论谁玩的最开心，一只青蛙跳到我面前，呱呱的叫着对我说：自从开始环境治理，小溪就渐渐的恢复了原貌，甚至比以前更美了，这里又是大家的乐园了，欢迎你们来玩儿。 原来我又做梦了，我真心希望那些无所不能的开发商，在把自己的小区装扮得五彩缤纷的同时，不要毁坏周边环境，让我们与大自然
5D全息影像互动系统 系 统 简 介2015年5月
5D全息影像–立体场景互动系统 设计内容：观众通过几个点击操控终端，控制动态屏幕地球上的环境污染与治理情况，提供工厂,建筑,汽车,树木等不同场景,观众不同的点击状态将激发同一场景中的不同事件，如果地球的环保达到理想状态，地球将变成葱翠的绿色；如果地球污染积累到饱和状态，地球将坠落。 以此提供观众对地球环保的直观认识，强调参与性与互动性的统一，培养地球环保、人人有责的观念，激发观众对环保的关注。 操作特点：可以提供多名观众互动操作，终端每次将激活画面上一个元素的产生或消失，累计达到一定程度时引发场景的变化。 5D全息影像- 地面互动投影系统 一、什么是地面互动投影系统 当游客步入水池，蛙声骤停，涟漪随脚步荡起化开，鱼儿像受了惊吓，顿然散开，再次走动，涟漪再次随脚步泛起而荡开、扩散，一切恰似“踏浪”、恰似金庸笔下“凌波微步”的武学胜景。地面互动投影系统就是参与者和投射在地面上的影像的真实互动系统。 二、地面互动投影系统可使用在什么地方 2.1各类展馆、展厅
科技馆、规划馆、博物馆、行业展馆、主题展馆、企业展厅等诸多常年展馆，除了其核心展品的展示表现以外，也越来越注重表现形式的新颖性和观众参与互动性 2.2展览会现场 多以二天为时限的临时展会，参展商参加的目的无外乎于向目标受众传播企业形象和展示公司的产品，而如何吸引目标受众和客户的眼球？如何让目标受众和客户更注目您的展位？如何在众多竞争对手中脱颖而出？全新的表现形式、参与式的互动方式，可以吸引住目标受众和客户的眼球。 2.3商场、大卖场 在商场或大卖场的中心地面放置一套地面互动投影系统，可以定期展示商场或大卖场的主题活动或特定商家的产品信息. 2.4 酒店宾馆 地面互动投影系统即娱乐了住客，又吸引了过客，它带来的不仅仅是当时的热闹，可能更多的是新老旅客的多次光顾。 2.5酒吧、迪厅、KTV 无论是吧台、舞台，还是走廊、包房，地面互动投影系统都可以得到充分的应用和展示，它能营造出一种灯光难以实现的光影特效，每一次举手投足，都能带起粼粼波光、轻舞飞扬、七彩炫光，给消费者带来前所未有的神奇体验。
梦境就是现实,而现实就是梦境 梦境就是现实，而现实就是梦境～上师嘎玛仁波切开示【如梦的空性】 生命终将逝去，我们现在只是在做一场人生大梦 上师嘎玛仁波切开示 导语:其实我们时刻经历的现实和梦境本无二别。所有的一切都是梦幻，当因缘具足、因缘和合，梦境就是现实。我们一生执著，想紧紧抓住的难道不也是梦中花、水中月吗, 当缘存在的时候，我们从父母基因那里产生出来的身体，会随着母亲给我们的养分，慢慢变大。我们会一直吸收养分，随着内在其他生物的越来越多，吸收能力越来越强，然后身体就开始有占有欲，灵魂开始从心脏的跳动占领，慢慢延续，一直占领身体外在。缘分具备了，就无限地膨胀了，身体也开始像一个人了。 实际上从解剖角度来看，我们所有器官，从头到脚，就连指甲缝，到处住着其他生物体，而我们只不过是一个主导者，实际情况是，当它们组合起来的时候，缘存在了。 再接着解剖。手掌是我们的吗,如果不小心手被割掉了，放在地上的手应该是你的，现在有人在那儿踩着、打着，你却不痛不痒，跟你没关系了，看起来好像又不是你的了。因为你的灵魂没办法通过你的神经系统掌控手了。 一个人身体机能退化到最后，身体各个部位，包括心脏，灵魂离开时，实际上什么都控制不了了，然后一切都结束了。那时候人们会惊讶地发现，这一切就像做梦一样。 就像我们在梦里面看见一大群野生动物，有很多房子，还能看到大草原……我们梦到很多，非常壮观，然而等我们醒来，梦境消失，梦中一切便不在了。做梦的因缘组合起来了，让我们感觉很真实。
但当缘分消失，因缘和合的力量就解散了，没了。醒来后，我们发现自己是在卧室里，而我们的大脑在某一种能力之下就可以存在这么多的世界。 其实我们经历的现实和梦境本无二别。《金刚经》中说:“一切有为法，如梦 幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”所有的一切都是梦幻，当因缘具足、因缘和合，梦境就是现实。 我们现在只是在做一场人生的大梦，生命终将逝去，而这一生就是一场梦境。在现实生活中，我们不会认为周围的一切都是虚妄的，所以就想方设法抓住能抓住的。 可是，当我们仔细观察仔细去想，就会发现它是真的就像一场梦幻，到最后还是一场空。每个人到最后都只是做了一场梦，差别仅仅在于:你告诉别人做了这些梦，别人判断你做了个好梦还是坏梦。我们不能理解一个想抓住梦中财富的人，同理，我们这一生执著抓住的难道不也是梦中花、水中月吗, 这一切最后变成空，就是诸法皆空。自我执著的身体空了，叫做“人无我”。外在环境、物体，所有这些执著到最后也不可能是真实的存在，这叫“法无我”。这两种境界能够都达到的，就是修行非常高深的人。 如果有人问我们:人是真实的还是假象,如果我们只说“我是无我的”，别人也许会扇你一个耳光——“看你有没有在,”我们肯定觉得很痛，痛的时候就表示我们还没有达到这个境界。 现在很多人喜欢讲禅和空性，很多时候是泛泛地谈，实际上我们能够悟到它吗,不能。扇一个耳光，马上就让你不觉得这是空性，觉得这是真实的。这是因为我们还没有证悟“空”的境界。 梦里别人打我们，我们也会痛，但梦醒来时就觉得自己特好笑。这样的境界是我们凡夫俗子做得到的:当有人扇你耳光，你痛了，过了这个时候，就会觉得没必要执著，事情一过去，就是一场梦而已。来自别人的伤害、自我的挫折等，都像是
简单3d全息影像技术实验探究 作者：陈锦林指导老师： 小组成员：林泽帆、纪晓钦、纪锋盛、纪泽嘉、陈世豪、黄书烁、陈锦林、李东妍、陈婉娴、陈燕璇 小组组长：林泽帆 摘要：全息显示的基本机理 全息学自20世纪60年代激光器问世后得到了迅速的发展。其基本机理是利用光波干涉法同时记录物光波的振幅与相位。由于全息再现象光波保留了原有物光波的全部振幅与相位的信息，故再现象与原物有着完全相同的三维特性。换句话说，人们观看全息像时会得到与观看原物时完全相同的视觉效果，其中包括各种位置视差，这即是全息三维显示的理论依据。从这种意义上来说，全息才是真正的三维图像，而上述的各种由体视对合成的图像充其量仅是准三维图像（并无垂直视差的感觉）。20世纪80年代后，激光全息技术的迅速发展，成为一种异军突起的高新技术产业。在激光全息技术中，全息显示技术由于更接近于人们的日常生活而倍受关注。它不仅可制出惟妙惟肖的立体三维图片美化人们的生活，还可将其用于证券、商品防伪、商品广告、促销、艺术图片、展览、图书插图与美术装潢、包装、室内装潢、医学、刑侦、物证照相与鉴别、建筑三维成像、科研、教学、信息交流、人像三维摄影及三维立体影视等众多领域，近年来还发展成为宽幅全息包装材料而得到了广泛的应用。由于白光再现全息技术可在白昼自然环境中或在普通白光照射条件下观看物体的三维图像，一直研究全息技术的最新发展及运用，期待自身的努力使得全息显示技术得到了迅速的发展。本次研究性学习目的是了解有关3D全息影像知识，学会制作简单的3D全息影像。 关键词:三维、信息技术、全息影像技术 序言：在高中阶段，我们接触信息技术的频率日益增多，而全息影像又与我们的生活有着密切的联系。我们带着浓厚的兴趣和科学的态度进入到了对3D全息影像技术的探究中。 正文： 一、全息影像的日常联系 人类之所以能感受到立体感，是由于人类的双眼是横向观察物体的，且观察角度略有差异，图像经视并排，两眼之间有6厘米左右的间隔，神经中枢的融合反射及视觉心理反应便产生了三维立体感。根据这个原理，可以将3D显示技术分为两种：一种是利用人眼的视差特性产生立体感；另一种则是在空间显示真实的3D立体影像，如基于全息影像技术的立体成像。全息影像是真正的三维立体影像，用户不需要佩戴带立体眼镜或其他任何的辅助设备，就可以在不同的角度裸眼观看影像。 人类之所以能感受到立体感，是由于人类的双眼是横向观察物体的，且观察角度略有差异，图像经视并排，两眼之间有6厘米左右的间隔，神经中枢的融合反射及视觉心理反应便产生了三维立体感。根据这个原理，可以将3D显示技术分为两种：一种是利用人眼的视差特性产生立体感；另一种则是在空间显示真实的 3D立体影像，如基于全息影像技术的立体成像。全息影像是真正的三维立体影像，用户不需要佩戴带立体眼镜或其他任何的辅助设备，就可以在不同的角度裸眼观看影像。 从《星球大战》开始，让身处不同地方的人出现在同一可活动的全息图
五层梦境六种现实 没错，梦里套梦这个点子不是《盗梦空间》第一个提出来的，《红辣椒》《全面回忆》等影片都涉及到了梦中梦的概念，但诺兰却是把这个概念展现到了最极致的导演。整部影片可以看做是构造了5层梦境，每层都有其独特的物理规律和心理时间。加上电影观众的参与，可以说《盗梦空间》展现了6种基于意识的时空。
第一种现实：电影中的现实 下一层入梦地点：从悉尼到洛杉矶的飞机上。 这是电影的故事和逻辑基准层。在这个层面上，主人公柯布无法回到美国和孩子见面，于是不得不为齐藤工作，率领团队以富二代罗伯特·费希尔为目标，展开“植入想法”的行动。当然也有人质疑这一层，认为整个电影可以看做是柯布的一个梦，没准就是他的团队为了让他摆脱妻子梅尔的阴影而制造的。这种说法虽然有趣，但缺乏足够的事实和细节支持，何况这一层是整个5层梦境的基础，如此过度阐释会让影片失去根基，这是导演诺兰不愿看到的。 第二种现实，第一层梦境：下着大雨的优素福之梦 下一层入梦地点：优素福驾驶的车上。 这是柯布展开行动的第一层梦境，梦的主人是药剂师优素福——你会看到，刚进入梦境时，同伴们向他打趣：“开始做梦前也不上个厕所”“他就是一看见免费香槟就忍不住”。在这层梦境中一开始就出现了问题：那辆凭空开来的火车来自于男主角柯布的潜意识，因为他无法控制它。凡是盗梦者都需要学会控制自己的潜意识，这一点在柯布带建筑学院的学生小萝莉阿里阿德涅进入她的梦境时已经展示过了。一个训练有素的盗梦者在把自己的头脑当做盗梦空间使用时，他会控制自己梦境中的防御者，不对进入梦境的人进行本能的攻击，以便顺利完成盗梦使命。但是由于柯布对亡妻梅尔念念不忘，加之他曾经很多年深入最下层的“混沌边缘”(Limbo)，使他经常无法控制自己梦境中的防御者，梅尔就成了一个梦境破坏者——这其实是柯布潜意识想留在梦境和梅尔相伴的表现。 第三种现实，第二层梦境：以酒店为背景的亚瑟之梦
OFweek光学网讯：全息摄影又称全像摄影（Holography），是光学上极富诱惑的一项技术。我们都有这样的体会，洒在马路的油膜在阳光下会呈现出多种色彩，而在吹起的肥皂泡上也会看到同样的情况，原因是由于肥皂泡两个面的反射光出现了干涉，称光的薄膜干涉现象。光是摄影的生命，而光有很多的特性，如色散和散射，有经验的摄影师可以充分利用这些现象变有害为有利，从而为作品添加一些新奇的效果。照相机镜头是由多组透镜合成的，为避免光在透镜表面的反射损失，人们发明出镜头的镀膜技术，使一定波长的光在反射时相互抵消，以增加进入镜头的光线使成像更清晰。同样，人们利用光波的干涉特性研究出了具有立体效果的全息摄影技术。全息摄影曾一度是科学家进行科研的专利技术，现在普通人经过一定的学习也可以掌握了，如普遍用于信用卡或图书封面的仿伪卡，那是一种立体显像的东西，在阳光下显示着五光十色的反射光。 “全息”这一词我们会感想到很熟悉，联想到耳针中的人体全息图。人耳是人体的一个缩影，上面对应人体各个器官，从这里人们进一步研究出人体的任何一局部都有整个身体的信息，所以称全息图，了解这点对全息摄影也就容易理解了。 全息摄影与普通摄影的区别 一、什么是光的干涉现象 在物理课的力学中我们做过水波的干涉实验，而根据光的波动特性，人们也成功地观察到了光波的干涉与衍射现象。为得到频率相同的二条光线，让光从一个狭缝中同时射向第二屏的两个小孔，两束光在屏后出现了干涉条纹，条纹的出现是因为二束光的波峰与波谷会由于叠加时（同相）光加强，相互抵消时（反相）光减弱。这一现象使美国麻省理工学院的物理学家Stephen Benton发现其后面隐藏着一项高科技，从而对这项技术做出进一步的研究。 二、全息图像的特点 有关全息的原理在1947年就已由英国物理学家丹尼斯伽柏提出了，科学家本人也因此获得了诺贝尔奖。在全息影像拍摄时，记录下光波本身以及二束光相对的位相，位相是由实物与参考光线之间位置差异造成的，从全息照片上的干涉条纹上我们看不到物体的成像，必须使用具有凝聚力的激光来准确瞄准目标照射全息片，从而再现出物光的全部信息。一个叫班顿的人后来又发现了更为简便使用白光还原影像的方法，从而使这项技术逐渐走向实用阶段。美国《国家地理杂志》第一次使用白色光全息片贴在封面时，销售量由一千万份增加到再版后的一千六百万份。这一技术后由美国传到欧洲和其它国家，广泛用于信用卡等仿伪技术。激光全息摄影技术也随之风靡全世界。 全息摄影是利用激光光波的干涉将影像与再现影像记录下来的一种摄影，它与一般的立
梦想与现实 作者：胡航民（湖南省华容县） 今天，我给大家讲授《梦想与现实》。 提问：梦想与现实到底有多长的距离？（学生回答） 提示：遥不可及，无法测量；一种幻想，根本无法实现；通过努力，可以实现…… 一个人总是向往梦想，或总是在梦想和现实之间徘徊，就会失去通往梦想的根基。海明威在《战地钟声》中说“现在，现在，只有现在，没有未来”。他用一首像音乐一样的句子在反复强调现在的重要性。在现实生活中，某些人总是想着当老板、当经理、当企业家……急急忙忙的向前看，过于关心还没有发生的事情，却忽略现实的存在。结果，在这种失去“现在”而追逐“梦想”的过程中，浪费了太多的光阴。 其实，实现梦想，要经历一定的过程，花费一定的时间，付出辛勤的劳动，甚至要牺牲自己一定的利益。 下面，我一共讲三个方面的内容： 一、什么是梦想 “梦想”这个词，经常在人们的口上说、耳边记、脑中想。这个词说起来实在太平凡不过了。然而，也正是这个平凡得不能再平凡的词却让人有些捉摸不透，甚至伤透脑筋。 那么，什么是梦想呢？一共有两种解释：一是像做梦一样的想象；二是比喻虚幻。 一般而言，梦想指建立在一定基础上的愿望或期盼，这个愿望或期盼必须经历一定的过程。 梦想不是无法实现的空想，而是经过努力能够在将来变成现实的想象。当然，现实的可能性不等于直接的现实性，梦想毕竟是尚未在现实中实际存在的东西，要想使梦想变成现实，还需要
一定的客观条件和主观努力，实现梦想，就要有坚强的意志和顽强的毅力。坚信梦想，从来就是人们仰慕的美德。古今中外大凡有作为的人，大多经历和战胜过许多困难和逆境、挫折和失败。曹雪芹的名著《红楼梦》，是他在贫病交加的状况下以10年的时间写成的；奥斯特洛夫斯基10岁做工，只念过3年书，23岁全身瘫痪，但他身残志坚，克服了难以想象的困难，终于写成了《钢铁是怎样炼成的》这部名著；我国古代历史学家司马迁，不幸被汉武帝处以宫刑，身心受到极大的摧残，但他以历史上的圣贤为榜样，发愤著述，给后人留下了我国第一部“通古今之变”的通史。这些人类文明史上的著名人物，对自己梦想的实现都经过了长期不懈的努力。有些情况下人们并没有实现自己的梦想，这并不意味着这些梦想不具有现实的可能性，而往往是由于人们的努力不够，或方法不当。要把梦想和空想区分开来，希望天上掉馅饼，甚至一夜暴富，这都是不切实际的幻想。 梦想所描绘的不是现状，而是与奋斗目标相联系的现实，又超越现实。梦想之所以能够成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量，就是由于它具有实践性：一方面，梦想是人们在一定的社会实践的产生；另一方面，梦想必须通过人们的实践活动才能实现。实践产生梦想，梦想指引实践，这是梦想与实践相互作用不断循环、升华的过程，推动着人们立足现实，着眼未来，在奋斗中追求，在追求中奋斗。 二、什么是现实 关于“现实”，也有两种解释：一是是指客观存在的事物；二是指符合于客观情况的。现实这个词说起来很简单，理解起来也不复杂。但要理解透、看透这个词确实很难。 为什么这么说呢？原因是现实这个词包含的意思太广泛，渗透世界的万事万物。可以说现实在我们身边无处不在。不同的事物和不同的环境，所面临的现实是不一样的，也是完全不同的。
游离在梦境和现实之间 --《穆赫兰道》影评 第一次看《穆赫兰道》，只是因为这部影片的评价很高，也有很多人推荐，但是因为种种原因，第一次看的时候只是粗略的过了一遍，并没有在脑中留下太深的印象。但是后来又回过头再看一遍的时候，不由为之一惊，就那样呆在原地好久才渐渐回过神来。当时并不能说自己看懂了这部片子，只是简简单单地被编剧的思维震撼到了。而所谓的感悟这部电影是在之后看了很多影评和伴随着这些影评又将这部电影看了一遍才有的，也开始明白这部电影为什么会在一开始给了我那么大的震撼了。 很多影评都将《穆赫兰道》中的很多手法和弗洛伊德的心理学结合了起来，虽然我对于弗洛伊德的心理学并不是很了解，但是心理学对于人的作用应该是很明显的。而这点也就是《穆赫兰道》能够给我这么大震撼的根本原因吧。《穆赫兰道》这部影片在很多人看来是在写梦境，而在我看来与其说是梦境，倒不如说是梦靥显得更为妥当。 影片从一开始的叙事应该说很是正常，要说不正常的事情应该是叙述的事情显得支离破碎，毫无缘由。甚至不知道为什么要叙述这件事，叙述的事情这么平常到底有什么意义。而这些事情都在后面前往影院的那一刻发生了巨大的转变，后面也是一个很平常的事情，但是这时无论是多么微不足道的细节都不会再让人感觉到索然无趣了，反而会让人背后一凉，鸡皮疙瘩顿起。而当你看完后面的故事之后，再回过头来看前面的事情，感觉就更加不一样了，相反，你还是会感觉猛地一惊，不由为这部影片拍手叫好。 为什么会形成这样的感觉呢？在我看来，就想你做了一场噩梦一般，无论现实多么平常，一旦你进入到噩梦当中，你就必须时时小心，而故事的发展也变得越来越让人捉摸不定，每一步都可能让你丧命，这种感觉在你醒来的那一刻依旧不会消除，甚至会让你现在其中难以自拔。而《穆赫兰道》并不是这么简单，它更像是你做了一个很平常的噩梦，平常的和你的日常生活几乎毫无差别。让你再梦中感觉也没有什么不正常的，但就是梦中的很多蹊跷连接在一起，最后给了你一个很是恐怖的结局，那种感觉就像是你走在路上，突然被人上来打了一巴掌一样，无论你日子多么平常，这种感觉也会让你回味良久的。而这种恐怖在你被惊醒了之后并没有完全消失，而当你完全回过神来之后，你突然惊讶的发现你面前的现实和梦中并无差别，更确切的说，你觉得自己还在梦中，而那些已经消失了的恐怖的感觉立刻又涌上心头，你又会变得小心翼翼，因为你已经体会到一次恐怖了，你不知道接下来会发生什么，但是你害怕会有其他的恐怖的事情再次袭来，你更害怕的应该是自己还是在梦中，并没有出去。但是最让你担心的是你已经不在梦中了，也就是说，你的现实变得和梦境一样的恐怖了。这对于一正常人来说，的确如时时在死亡边缘一般可怕。 《穆赫兰道》并不是一部有什么大的教育意义的电影。它只是导演在用自己的方式来阐述梦境，更确切的来说，阐述一个噩梦。梦这种东西，时而清晰时而模糊，模糊到你一醒来就可能忘记，但也会清晰到很多年以后一幕场景让你想起来曾经梦中的一切。但是无论是清晰还是模糊，向别人描述你的梦是一件很困难的事情，而描述梦中的感觉，把别人带入你的梦中更是难
梦境与现实的联系 一批心理学家曾做过一次大规模调查, 报告显示：几乎有一半的人或多或少地都做过非常真实的梦, 直到醒来几分钟之后, 他们才意识到只是南柯一梦。为什么会有这样的梦? 梦是什么?梦为什么这样离奇?这样断断续续? 梦有什么好处? 报告指出：42.1％的人认为梦幻活动对人的肌体有利; 26.3％的人认为梦境没有意义; 14％的人认为梦有意义; 31％的人相信做梦是在预示着未来; 20％的人多次在梦里遇见的事情后来发生了; 有5％的人在梦里找到了解决问题的办法。 调查还显示, 平均每人每晚做梦约六次, 但是每周只记得一个梦。据行为学家说, 其它动物也做梦, 只是这些动物不会区分梦境与现实的关系。如果它们醒来时能记得梦, 那就会引起极大的混乱。 迄今为止, 做梦还是神经学术未知的领域。神经学的研究借助电子脑造影仪和声像图检测仪（类似测谎仪, 可自动检测某些生物信号的活动）和最新脑部检测技术（如扫描仪和正电子成像仪）,来了解神经活动的本质。直到不久前, 对噩梦和做梦者头脑里超现实图像的解释, 还属于僧侣、修行者、巫师和算命先生的职能范围。 在古代社会, 做梦被认为是与超自然力量的接触、了解当前和未来事物并与亡灵世界保持接触的手段。早在文字刚刚产生的时候, 就出现了对梦的描写与解释。因为6500年前, 在叙利亚的两块石板上就记述了此事。后来的巴比伦、苏美尔、埃及与其它古代文明都特别关注梦幻活动, 甚至赋予梦幻以神圣的价值与意义。例如在犹太人的《塔木德经》里, 有217处明确提到做梦与预言的关系; 《圣经》里讲述的梦也有60个之多, 其中多为显示预兆的梦。如约瑟叙述的7头肥牛和7头瘦牛的梦; 雅各梦见从地上登入天堂的天梯。在穆斯林国家里, 对梦的崇尚通过《古兰经》传播。穆罕默德在死前说道: “在所有的预言里, 只有梦能长久地存在下去。” 从科学的角度探讨梦的奥秘, 才刚刚起步。弗洛伊德在《梦的解析》一书中, 把梦的世界说成是“一条通往潜意识的路”, 是我们心灵的一部分, 在我们清醒的思想里，被压抑的幻觉或心理扭曲进入了这部分心灵之中。这位精神分析学之父认为, 当我们的大脑睡着的时候, 被禁锢在潜意识中的愿望就通过梦来“进入前意识, 并由此再进入意识之中”。但是在头脑的潜意识和意识之间有一堵墙, 梦里的语言可以从这堵墙渗透、过滤和解密出来。释梦是将藏在内心深处的东西挖掘出来并解决情绪问题的一个工具。 美国心理学家卡尔文·霍尔在40年代指出, 他收集了5万份关于梦的报告。他通过这么多的材料寻找梦中的共同因素, 最后得出的结论是梦表达了我、家庭、明友和社会环境等概念。霍尔认为, 一些梦的因素频繁出现, 反映出一个人清醒时关注的事物, 甚至可以从中猜测这个人的生活方式和性格。 多年来有的心理学家研究“意识、前意识、潜意识”这三者之间的关系; 有的心理学家对做梦进行电子脑造影测试, 证明人在清醒时和睡眠时脑电活动是不一样的; 有的心理学家研究证明, 做梦不是一种停止脑神经活动的被动状态, 而是一整夜都在活动的过程。这个过程根据脑电波活动的波动分成几个阶段, 即可把梦分成为REM睡眠和非REM睡眠两个部分, REM睡眠阶段称为快速眼动阶段。如果人在REM睡眠阶段时将他唤醒, 他能很清楚地回忆起梦中的景象。其实爬行动物和鸟类也做梦, 也有REM睡眠阶段。究竟是什么原因导致做梦? 科学家们也众说纷云, 各种假设也就自然很多, 如“脑功能的生理恢复”论、“能量的保持”
360度全息投影系统方案总部： Tel:
目录 一．概述 (3) 二．特点 (4) 三．三维全息影像的优越性 (5) 四．环境要求 (6) 五．原理 (6) 六．拓扑图 (7) 七．应用领域 (8) 八．软硬件配置方案（以四个锥面为例） (10) 总部： Tel:
一．概述 360度全息投影系统简称360全息,也称360度全息成像、三维全息影像、全息三维成像。360全息是由透明材料（玻璃或者透明有机板）制成的四面锥体，通过四个视频源在锥体上边或者下边投射到锥体中的特殊棱镜上，根据光学原理，汇集到一起后形成具有真实维度空间的立体影像。 360度全息投影系统主要是由柜体，分光镜面，成像锥体，图像投影和图像处理器五部分组成，对产品进行实拍和构建三维模型，再用电脑数字处理制作成360度旋转动画，通过图像投影设备将动画投射到分光镜面上，再折射到四个面的成像锥体上边，形式360度立体成像，参观者可以360度参观产品，不需要佩戴任何偏光眼镜，在完全没有束缚下就可以尽情观看3D幻影立体显示特效，给人以视觉上的强烈冲击，是一种科技含量高，新颖性强，广受大中型展馆欢迎的多媒体展项。 总部： Tel:
二．特点 360全息特点： 1.柜体时尚美观，有科技感。顶端四面透明，真正的空间成像色彩鲜艳，对比度，清晰度高； 具有空间感，透视感。 总部： Tel:
2.参观者可以360度参观产品，不需要佩戴任何偏光眼镜，可以尽情观看3D幻影立体显示特效。 3.可以结合实际物体，形式空中幻象，实现影像与实物结合，增强产品广告宣传效果。 4.占用空间比较小，可以根据要求定制。 5.灵活性比较强，通常是4个面，也可以做3个面或者2个面。 三．三维全息影像的优越性 1.尺寸灵活——360全息系统硬件设备分为成像区与工作区两部分，成像尺寸由1.2M至12M，可根据不同 的应用需求进行尺寸选择。 2.安装便捷——360全息系统能根据现有的建筑或安装位置空间来修改硬件的体系和结构，有利于在各种 建筑和城市空间里永久安装。 3.内容多样——360全息系统可根据需求随时更换数字内容。 总部： Tel:
心理学简析梦境与现实生活的联系导读：本文是关于心理学简析梦境与现实生活的联系，希望能帮助到您！ 1、客观的感觉刺激：这类刺激有许多，包括睡眠状态本身所必需的或者时常必需容忍的种种刺激，比如强光、噪声、气温以及我们身体的部分暴露在外所引起的寒冷以及蚊虫叮咬等。莫里曾经关于梦做了一些成功的实验。在嘴巴和鼻尖上粘根羽毛，他梦见了脸上贴一层由沥青制成的面具，然后撕去，最终撕下了他的面部皮肉;一滴水落在他前额，他想象他此时正在意大利，大汗淋漓，喝着奥维托酒等等。 2、主观的感觉刺激：这类刺激是由自身入睡前的状态决定，如果睡前的精神处于被动状态，紧张的注意力得到放松，便很容易的产生睡前幻觉，这种情况下，梦醒后仍然能够想起梦中的片断。 3、内部躯体刺激：当我们的身体器官处于病状或兴奋状态时很容易产生此类梦境。这也是某些梦境能够预示疾病的理论来源之一。曾经一本书中就引过这样一个例子，一个43岁的妇女，身体看上去还健康时，被焦虑梦困扰了多年，然后在进行医疗检查时发现她患有早期心脏病，最终也死于该病。 4、纯粹精神兴奋：这类刺激通常可以用来解析一些梦境醒来后我们无法察觉我们已经做过的梦。夜间当白天兴奋的神经逐渐安静下来时，这些白天里作用微弱的神经便占了上风，并且开始
活动，使得白天里一些极易忽略的经历、毫不起眼的经历在夜间梦境的判断中出现，加强了对那些经历的记忆。 综述上文，我们不难而得之，所谓梦境的虚无缥缈，其实也是有生活来源的，只是有时候很难找到那个源头，与生活对应起来罢了。梦境来源于现实生活，但往往与现实生活不一致，它是我们生活的诸多片断的集结，往往是两件或者多件事情的缩影。这个观点也是弗洛伊德《梦的解析》中的一个主要观点.
论中国梦与世界各国梦之间的关系 姓名：唐仕波学号：201421000506 专业：化学工程与技术 摘要:中华民族伟大复兴的中国梦既不能自我实现，也不是孤立实现，需要内外统筹。在全球化时代，没有哪一个国家可以完全脱离其他国家而独立存在，中国梦需要走向世界，寻求与国际的合作。相对于中国梦而言，第一，中国梦是维护世界和平的梦，第二，中国梦是促进世界发展的梦。第三，中国梦是加强世界合作的梦。第四，中国梦是倡导世界共赢的梦。中国梦与各国的梦想共同构成了世界梦。本文认为中国梦与世界各国的梦是相通的；中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，不仅会造福中国人民，也将造福世界人民。中国梦的实现具有世界历史的意义。 关键词：中国梦；世界梦；共赢
目录 1.什么是中国梦 (3) 2.从国际的角度理解中国梦 (3) 2.2 如何实现中国梦 (4) 3．如何看待中国梦和世界梦的关系 (5) 3.1.从中国梦解读世界梦 (5) 3.2.中国梦与世界各国梦的关系 (6) 4.实现中国梦的历史意义 (7) 5.总结 (8)
1．什么是中国梦 中国梦，是中国共产党召开第十八次全国人民代表大会以来，习近平总书记所提出的重要指导思想和重要执政理念。习总书记把“中国梦”定义为“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想”，并且表示这个梦“一定能实现”。 ①“中国梦”的核心目标也可以概括为“两个一百年”的目标，也就是：到2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时，逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴，具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，实现途径是走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量，实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。②人类和平、国家富强、人民幸福、社会稳定，体现了中国梦的最本质内涵，同样也构成了世界各国人民对未来美好梦想的基本元素。因此，外国友人谈到中国梦，虽有很多不同的感悟，却也万变不离其宗。正如比利时首相迪吕波对中国梦的解读：在中国，人民能够享受改革带来的好处，共享美好未来，这就是中国梦。 2．从国际的角度理解中国梦 2.1 中国梦的地位 为什么中国梦非常容易被理解，很容易引起共鸣了？答案很明显：因为这样的梦想不仅是中国人的追求，还是世界各国人民共同的美好愿景。普天之下，虽然有民族差异、肤色差异、国家不同，但是各国人民都有盼望稳定、追求发展，希望过上安宁富裕的好日子的愿望。 今天的中国，作为世界第二大经济体、“牵引许多国家的火车头”，在全球经济前景不明朗、局部地区安全形势不稳定的背景下，中国的一举一动都至关重要，“中国梦”的前景怎么样，更是关系着世界的未来发展。可以这样说，国际社会关注中国的背后，其实是在寻找机遇和信心。 “中国梦”对世界意味着什么？习近平主席回应了世界的关注。“顺应时代前进潮流，促进世界和平发展”，说明中国的发展始终顺应时代潮流，坚持和平发展方向，这将充分壮大和平正义力量。“中国梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民”，说明“中国梦”不是关起门来做自己的“小梦”，而是一个开放、包容、共享的“大梦”。③中国的发展也是世界的机遇，在与各国合作共赢中实现自身发展，这是中国的民族复兴与以往大国崛起争霸的最大区别所在。
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龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/594743796.html, 现实与梦境的纠缠 作者：唐郡 来源：《青年文学家》2015年第30期 摘 ;要：如果梦境可以被观测乃至于进入其中，那么世界会变成什么样？日本动漫导演今敏在动画电影《红辣椒》中提出并展现了这个问题。《红辣椒》是一部色彩绚丽、想象丰富、手法独特、意义深远的动画作品，涉及了相当多的叙事学与心理学知识，对于普通观众有一定的欣赏难度，本文试图运用叙事学相关理论来对本片层次进行分析，揭示这部扑朔迷离的电影背后的深意。 关键词：红辣椒;梦境;叙事学;分层 [中图分类号]：J9 ;[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2015）-30--02 2010年上映的电影《盗梦空间》大热，观众惊叹于导演丰富的想象力和震撼的表现手 法，由此，与梦境有关的小说、电影立即引起了人们的关注。于是，一部2006年就已上映的佳片重新浮出水面，这正是日本动画大师今敏的作品《红辣椒》（又译《帕布莉卡》、《盗梦侦探》）。今敏以“一个从现实观察点开始，与存在的幻想是混合的，最后被纯粹的幻想所结束”的叙事风格，提出并展示了这个问题：如果梦境可以被观测乃至于进入其中，那么世界会变成什么样？今敏的展示是天马行空、激情绚丽的，本文试图通过叙事学相关理论对电影的层次进行分析，揭示其背后的深意。 一、影片的层次 1、现实空间 在现实空间中，《红辣椒》有两条故事线，第一条是辅线：警察粉川因为不能破解杀人案，精神负担沉重。大学好友岛是精神疾病研究所所长，向其推荐了“DCmini”——梦境探测器，粉川在梦侦探“红辣椒”（帕布莉卡）的帮助和分析下，逐渐意识到自己的困惑乃是因为自身少年时代立志拍摄电影的理想受到了压抑，以致在梦中看见一个自我被另一个自我追逐、枪杀。理解了这一点之后，他终于摆脱了噩梦成为一名成功的警探。 影片主要的叙事线索是从精神疾病研究所丢失了三副“DCmini”开始的。因为害怕这一事件造成不良后果，项目组负责人岛和副组长千叶敦子积极查找丢失的“DCmini”。稍后他们发现有人通过“DCmini”进入人的意识从而控制人们的行为，岛和千叶几乎都遭到了暗算。于是千叶戴上DCmini，化身红辣椒，涉险进入到梦境中去查出真相。 因此在电影中，出现了另一个世界，梦的世界，出现了叙事分层，也就是梦境的叙事。