旅顺大屠杀甲午战争中侵华日军在旅顺市区屠杀中国人的暴行。1894年（光绪二十年）11月21日下午5时，日军攻占旅顺口后，其第二军第一师团长山地元治下令屠城。从旅顺市区东部清军练兵场教场沟开始，向市区西部进行挨门搜杀。凡是中国人，不论男女老幼，和尚、尼姑，连襁褓中的婴儿亦不放过，尽行杀戮。屠杀持续了4天，近2万名旅顺居民被杀害。旅顺屠城，震惊世界。《华盛顿邮报》和《纽约与世界》载发了美国记者克列尔曼从旅顺发回的消息：“日军第二军11月21日攻陷旅顺后，旅顺全境人民尽为日人残杀，连日屠戮手无军器及非抗敌之居民多至无数，残体死尸堆满街衢。”英国人詹姆斯·艾伦在《甲午战争亲历记》中写道：“日军把无数的难民赶到湖中，从四面向他们开枪。并用刺刀把那些力图挣扎逃出湖面的难民赶回湖中去，湖面上漂浮着死尸，湖水被血染红了。”日军随军摄影记者龟井兹明（伯爵）在他11月21日的日记中写道：“路上尸骨成山，血流成河。屋内也有伏尸，鲜血淋漓，无处插足。仔细看这些尸体，有的被砍掉了头，脑浆迸裂，有的从腰部腹部砍成两截，肠、胃全部裸露在外面，其惨状目不忍睹。”日军暴行激起全世界正义人民的愤慨，美国报纸发表文章指责日本是“蒙文明皮肤具野蛮筋骨之怪兽”。战后，纵兵屠杀中国无辜百姓的元凶大山岩被封为侯爵，晋升为陆军元帅、参谋总长。
1894年无疑是多灾多难的，慈禧为了办她的60大寿向全国人民敛钱，而且放出豪言：“谁不让我高兴，我就不让他高兴！”于是华夏大地农田荒芜，饿殍者数不胜数。慈禧为了修建颐和园甚至动用了宝贵的海军军费，这直接导致了大东沟海战的失败。于是日军控制了黄海制海权，把魔掌伸向了“东亚第一要塞”的旅顺。
制度的无能自然导致军队的无能，稍作象征性的抵抗后，旅顺落入日军之手，日军第一师师团长山地元治下达了“全部剪除”的命令，日军便开始大肆屠杀解除武装的清军俘虏和手无寸铁的无辜百姓。在他的指挥下，大屠杀从旅顺东部开始，逐步向西推移，挨门逐户进行搜杀，城里杀尽又杀向城郊，偌大一个旅顺城，只逃出600多人，超过20000人遇害。而城内免遭杀戮的36个中国人是被日军逼作抬尸队清理杀人现场才得以活命的。后来死者葬于白玉山东麓的安葬岗，也就是今天的“万忠墓”。
对这次屠杀，我们始终处于回避状态，人们更多的知道了解它却是通过外国人亲眼目睹后的记录。我们高中的历史书里对旅顺大屠杀的记载只有短短的几句话：“1894年11月21日，日军攻占“东亚第一要塞”旅顺口后，进行灭绝人性的大屠杀，短短4天就杀害了市内群众2万人，只有埋尸的36人幸免于难。”
让我们看看记录下大屠杀的外国人是怎么说的。
英国人艾伦在他的《龙旗翻卷之下》中写道：“日本兵追逐逃难的百姓，用枪杆和刺刀对付所有的人；对跌倒的人更是凶狠地乱刺。在街上行走，脚下到处可踩着死尸。”“天黑了，屠杀还在继续进行着。枪声、呼喊声、尖叫声和呻吟声，到处回荡。街道上呈现出一幅可怕的景象：地上浸透了血水，遍地躺卧着肢体残缺的尸体；有些小胡同，简直被死尸堵住了。死者大都是城里人。”“日军用刺刀穿透妇女的胸膛，将不满两岁的幼儿串起来，故意地举向高空，让人观看。”
美国《纽约世界》记者克里曼于11月24日(日军攻占旅顺后第四天)从旅顺发回国内的一篇通讯中说：“我见一人跪在兵前，叩头求命。兵一手以枪尾刀插入其头于地，一手以剑斩断其身首。有一人缩身于角头，日兵一队放枪弹碎其身。有一老人跪于街中，日兵斩之，
几成两段。有一难民在屋脊上，亦被弹打死。有一人由屋脊跌下街心，兵以枪尾刀刺插十余次。”“战后第三日，天正黎明，我为枪弹之声惊醒，日人又肆屠戮。我出外看见一武弁带兵一队追逐三人，有一人手抱着一无衣服的婴孩，其人急走，将婴孩跌落。一点钟后，我见该孩已死，两人被枪弹打倒。其第三人即孩子之父，失足一蹶，一兵手执枪尾刀者即刻擒住其背。我走上前，示以手臂上所缠白布红十字，欲救之，但不能阻止。兵将刀连插伏地之人颈项三四下，然后去，任其在地延喘待死。”“次日(11月24日)我与威利阿士至一天井处，看见一具死尸。即见两兵屈身于死尸之旁，甚为诧异。一兵手执一刀，此两人已将尸首剖腹，刳出其心。”
英国法学家胡兰德在他的《关于中日战争的国际公法》中说：“当时日本官员的行动，确已越出常轨。他们从战后第二天起，一连四天，野蛮地屠杀非战斗人员和妇女儿童。在这次屠杀中，能够幸免于难的中国人，全市中只剩36人。而这36人，完全是为驱使他们掩埋其同胞的尸体而留下的。”“其中有一个叫鲍绍武的人说：‘我们来参加收集尸体时，看到有的人坐在椅子上就被捅死了。更惨的是，有一家炕上，母亲身边围着四五个孩子，小的还在吃奶就被捅死了。’”
山地元治（1841～1897）初名忠七。出生于日本土佐高知，为日本土佐藩士山路元恒之子。自幼崇尚武道，性情暴戾。因少时一目失明，人称“独眼龙”。1886年晋升陆军中将，1890年列贵族，获封男爵。1894年中日甲午战争爆发时任日军第一师团师团长，率部登陆花园口，先后攻占金州、大连湾、旅顺，纵兵在旅顺屠城四日，残杀中国无辜平民近2万人，制造了骇人听闻的旅顺大屠杀惨案。后驱兵北上，先后攻占普兰店、复州、盖平、大石桥、营口、田庄台，甲午战争之后，山地元治因侵华有功而获勋一等，叙功三级，赐位子爵，补两部都督，1897年病死。
大山岩（1842.10.10—1916.12.10）别名弥介、清海、瑞岩，号赫山。出生于日本鹿儿岛。日本陆军元帅，历任陆军大臣、参谋总长、内务大臣等职。甲午战争和日俄战争期间，分别任侵华日军第二军司令官、满洲军总司令。旅顺陷落后，他命令日军有计划、有预谋、有组织地在旅顺进行三天三夜惨绝人寰的大屠杀，杀害我同胞近2万人。1916年，大山岩出任日本内阁，不久病死在东京。
仔细看看，这些记录应该都是真实的，因为他们有太多太多的相似之处，残忍、凶暴、泯灭人性……用这些词语来形容当时的日本军队再合适不过了。因为他们根本就不是军队，而是一群嗜血的禽兽。
可是，现在还有谁又记得呢？
现在旅顺口已经成了大连的一个区，在大连市区里，风光秀丽，人们在大街上穿着靓丽的服饰，高耸的建筑上挂着各式各样的广告牌，街上随处可见“日式料理”“日式风格”“日本技术”“日本原装”。如今人们对待日本已经不是殖民时期的恐惧和仇恨了。相反，在现在的这种欣欣向荣的社会下，“哈日”成风，似乎日本的东西，只要是先进的，不管对我们好不好，我们都一并拿来，先进行一番思想改造再说。我曾经的一个同学是一个疯狂的“日迷”，家里车是丰田的，电视音响是松下的，CD机是索尼的，衣服风格是日式的。我问她，我说你觉得哪个地方最好，她毫不犹豫说是日本，我问为什么，她说日本先进啊，而且就已经准备移民过去了。我说日本人曾经给我们造成了很大的伤害，我们看待它要客观，不能一味的好，也不能一味的坏……话还没说完，我那同学翻脸了：“不许你说日本坏！中国是什么破地方，日本什么都比中国好。”我说那你把血也换成日本的得了，便拂袖而去……像这种连根都忘的人，是不值得跟她对话的。抗战时期的汉奸恐怕也是出于像她这种人的想法——哪个势力强，我就跟谁屁股后面跑。更可怕的是，如今持这种想法的人并不在少数！
以前我经常去旅顺，我丝毫没有感受到在大连市内的那种融洽的氛围，当我感受着从旅顺港吹来的海风时，却有一丝沉重感浮上心头。我似乎闻到了113年前那血腥的空气，听到了手无寸铁的百姓们的嚎叫。我一直没敢去万忠墓，我害怕地下的冤魂让我替他们报仇血恨，
我害怕他们质问我为什么现在的人总是愿意遗忘，我害怕他们问我为什么他们死的一点价值都没有。我不敢去面对他们。
现在的万忠墓
当人们将全部的注意抛向长江口时，是否还有人记着在万忠墓前送上一朵白花。当人们高喊完反日口号后，能不能收起日本漫画，想想该为留下这些惨痛的记忆切实的做些什么。当人们沉浸在这大好经济繁荣昌盛的甜蜜景象中时，是否听见了2万冤魂在地下高呼——醒醒吧，后代们，你们有没有能力将这种兴盛永恒。
谁来回答他们？
（日军第一师团：东京师团，指挥官：第二军司令官大山岩大将，师团长山地元治中将）
1894年11月22日.日本占领旅顺后.对城内居民进行血腥屠杀.在日军向旅顺进攻前,日军第一师团长山地元治就下达了"见敌兵一人不留""非战斗员也要杀掉"的命令.该命令得到了第二军司令官大山岩的批准.
大屠杀从十一月二十一日至二十四日，持续了四天，共屠杀无辜群众约两万人。日军的骇人听闻的野蛮暴行，引起了世界正义舆论的强烈谴责。指斥“日本披者文明的外衣，实际是长者野蛮筋骨的怪兽”许多事件的目击者都记述了这次惨案的真相。
当时，美国驻日本武官海军上尉欧伯连正在旅顺，他在给该国驻日公使谭恩的报告中写道：“我曾亲眼看见一些人被屠杀的情形。……我又看见一些尸体，双手是绑在背后的。我也看见一些被大加屠割的尸体上有伤，从创伤可以知道他们是被刺刀杀死的，从尸体的所在地去看，可以确定地知道这些死的人未曾抵抗。我看到了这些事情，并不是我专为到各处看可怖的情况才发现的，而是我观察战事的……途中所看到的。”
谭恩虽是站在袒护日本的立场上，但接到欧伯连的报告后，在给美国国务卿格莱星姆的电报中不得不承认：“欧伯连上尉的报告与帝俄驻中国及日本武官窝嘉克上校的报告相符合，也与日本运输舰的美藉指挥官康纳的报告相符合。占旅顺时他就在旅顺。从这些人的报告里，似可以清楚地看出—八九四年十一月二十一日……有一次屠杀。”
英国《泰晤土报》也根据其本国武官的报告和记者的报道，指责日本的残杀暴行说：“日本攻取旅顺时，戕戮百姓四日，非理杀伐，甚为惨伤。又有中兵数群，被其执缚，先用洋枪击死，然后用刀肢解。……日本士卒行径残暴如此，督兵之员不能临时禁止，恐为终身之玷。”
在惨案的目击者当中，除欧美各国武官外，还有其他一些西方人士。英国人艾伦本是兰克郡一个棉商的儿子，家庭富有，因挥霍无度而破产，无奈出海去碰运气，随美国货轮哥伦布号赴华，为正在同日本作战的清军运送军火。在旅顺大屠杀期间，他困于旅顺口，几乎遭日军杀害，侥幸逃出虎口。辗转回国后，他写下了他在旅顺所经历和目睹的这场灭绝人性的惨剧。兹摘录其中的一些片断如下：一些旅顺大屠杀的幸存者，以亲临目睹的活生生事实揭露了日军的惨暴罪行。
苏万君老人那年才九岁，他“亲眼看见日本兵把许多逃难的人抓起来，用绳子背着手绑着，逼到旅顺大医院前。砍杀后，把尸体推进水泡子里，水泡子变成一片血水。大坞北边机器磨房里尸体满地，麻袋包和墙上到处是血。”被日军强迫收埋死尸的老人鲍绍武说：“日本兵侵入市内，到处都是哭叫和惊呼声。日本兵冲进屋内见人就杀。当时我躲在天棚里，听到屋里一片惨叫声，全家被杀了好几口。我们来参加收集尸体时，看到有的人坐在椅子上就被捅死了。更惨的是，有一家炕上，母亲身边围着四、五个孩子，小的还在怀里吃奶就被捅死了。”另一个被迫参加抬尸的水师营老人王宏照说：“一天鬼子用刺刀逼着我们抬着四具尸体往旅顺走。看见旅顺家家户户都敞着门，里面横七竖八的尸体，有的掉了头，有的横倒在柜台上，有的被开膛，肠子流在外面一大堆，鲜直喷得满墙都是，尸体把街都铺满了。”
这些当事人的控诉，证明了艾伦的记述和克里曼的报道是完全真实的。
不仅如此，日谍向野坚一日记的发现，更进一步证实是日本军事当局一手制造了这起惨绝人寰的大屠杀事件。向野随日本第二军第一师团进攻旅顺口，他在十一月十九日的日记中记述，日军由营城子向旅顺进攻时，军官下达了“见敌兵一人不留”的命令。日军步兵第三联队土兵路过民家，见“有土人二”，“遂进去击杀之，鲜血四溅，溢于庭院”。“师团长(山地元治)见此景……表示今后不许轻易对外泄漏。”旅顺大屠杀后不久，向野还在一次内部谈话中透露，“在旅顺，山地将军说抓住非战斗员也要杀掉。……山地将军……下达了……除妇女老幼外全部剪除之命令。旅顺实在凄惨又凄惨。旅顺口内确实使人有血流成河之感。”向野坚一的自供，不仅承认旅顺大屠杀是事实，而且明确指出是日军第一师团长山地元治中将亲自下令制造这起惨案的。再证以克里曼的通讯，可知这次大屠杀也是为日本第二军司令官大山岩大将所同意和批准的。
在铁的事实面前，连原先支持过日本发动这场侵华战争的西方人士也难以为其辩护。英国知名的法学权威胡兰德博士即是如此。旅顺大屠杀事件发生后，他倍感难堪，因为他“在这次中日战争中，从一开始就常常赞扬日本的行动”。注13为了避免使自己在国人面前名誉扫地，他不得不在所著《关于中日战争的国际公法》一书中说点表面上的公道话：“当时日本官员的行动，确已越出常轨。……他们除了战胜的当天以外，从第二天起一连四天，野蛮地屠杀非战斗人员和妇女儿童。据说当时从军的欧洲军人及特约通信员，目睹这一残暴情况，无法加以制止，唯有旁观，令人惨不忍睹。在这次屠杀中，能够幸免于难的中国人，全市中只剩三十六人。这三十六人，完全是为驱使他们掩埋其同胞的尸体而被留下的。他们帽子上粘有‘勿杀此人’的标记，才得免死。”
旅顺惨案的消息迅速传遍全世界，使日本政府非常惊慌。美国驻日公使谭恩对陆奥宗光说：“如果此时日本政府不采取一定的善后措施，那么迄今日本获得的名誉将完全毁掉。”随后，俄国驻日公使希特罗渥亦面晤陆奥，谈及旅顺口屠杀事件时，“虽所言与美国公使略同，然其口气冷淡，令人可怕”。陆奥不敢怠慢，急电伊藤博文说：“此等事实如最终不能否定，应有一定善后之考虑。”可是，要采取善后措施和调查这次大屠杀事件，从第一师团长山地元治到第二军司令官大山岩就都有涉及责任问题的危险。而召回在国外指挥作战的最
高司令官，不仅在接替人选的安排上有困难并影响士气，而且政府也有可能遭到军部反击。伊藤博文考虑到问题的严重性，同陆奥商谈后，下达指示：“承认错误危险甚多，而且不是好办法，只有完全置之不理，专采取辩护手段。”这就是说，日本政府决定采取其否认事实和指鹿为马的惯用手段了。
于是，陆奥宗光一面致电《纽约世界》杂志“辟谣”；一面向其驻美公使栗野慎一郎发出一份“关于旅顺口事件善后工作的训令”，内称：“请记住，在向部内及他处有关人员提供资料时，务必运用以下诸点：(1)逃跑的中国士兵将制服丢弃；(2)那些在旅顺口被杀的身着平民服装的人大部份是伪装的士兵；(3)居民在打仗前就离开了；(4)一些留下来的人受命射击和反抗；(5)日本军队看到日本俘虏被肢解尸体的残酷景象(有的被活活烧死，有的被钉在架子上)，受到很大的刺激；(6)日本人仍然遵守纪律；(7)旅顺口陷落时抓到大约三百五十五名中国俘虏，都受到友好的对待，并在几天内送往东京。”
他煞费心机地编造出来这些谎言，其目的是统一口径，以消除日本政府内部的步调不一现象。不久，陆奥又炮制了一份“关于旅顺口事件的辩解书”，发给日本驻西方主要国家的公使，并将日本政府决定发表“辩解书”的原因通知他们说：“关于占领旅顺口之际所发生的事实，因来自误传而毁坏我军之声誉，且使外国人往往怀有不快之感，对我甚为不利。为此而起草了关于上述误传之辩解书。”这就是公诸报端的《陆奥声明》。陆奥在公开声明中，一面为日军的暴行辩护，说什么外国记者关于旅顺惨案的报道“是大加夸张渲染以耸人听闻的”，一面腼然人面地谎称：“旅顺陷落时，中国兵士看到公开抵抗是无用了，便抛弃他们的军服，穿上平民衣服，把他们自己化装成这个地方的和平居民的样子。”“在旅顺被杀的人大部分被证实是变装的兵土。这些事实的证据是，在所见的尸体上，差不多里衣全都有一些军服上的东西。”
永世不忘“旅顺大屠杀”--- 一个旅顺人的心里话：
我出生在旅顺，大家知道那座美丽的小城吗？现在它是大连的一个区，在去年大连风风光光的庆祝了建市百年。确定在1899年大连市建立的原因，我不知道，市民们也不知道。但谁在乎这些呢？请了外宾，放了焰火，吸引了外资（最少是意向），繁荣了经济，招徕了游客，提供了就业机会……
1899年在大连发生了什么？我不知道。但是我知道在1894年（大连“建市”5年前）11月22日在我的家乡——旅顺，发生了什么？屠城！！！旅顺大屠杀！！！三万余旅顺人仅幸存不足30！！！
在旅顺大屠杀百年祭的时候，不要说活动，连一篇文章我都没有看到。于是我想起来了，这个城市最大的外资来源是——日本！！！
日本“人”在旅顺的龙王塘栽种了成片的樱花，现在每到春天，总能吸引很多游客。镇政府于是就举办了“樱花节”，找来几个人穿上和服和着日本音乐在樱花树下跳舞。“我们轻视支那人的一个原因是支那人对为自己民族而牺牲的人的健忘和不感恩！”日本“人”，你的原因还可以再加上一条“对给自己民族伤害和侮辱的人的健忘和不仇恨！”。
被屠杀的中国人的被野狗吃剩的尸体，被集中在一起，烧了，埋了，有了一个土丘，是为“万忠墓”。在小学的时候，我在清明节的时候去“万忠幕”扫墓。当时万忠墓已经重修了，在入口处有一块匾额——“永矢不忘”。我至今仍清楚的记得老师对我们说：“‘矢’是箭头的意思，表示时间的流逝。‘永矢不忘’就是永不忘记的意思”。我们当时在墓前默哀，听一个叫“马石津”的人讲解历史，我们把胸前的白花系在松树上，于是整个松墙上便挂满了白色的仇恨！时至今日，日本的国旗在我的眼里就意味着“白色的松墙上燃烧着仇恨的火”。
鬼子，你记住！我没有也不敢忘记为中华民族而牺牲的人；我没有也不敢忘记给中华民族伤害和侮辱的“人”；就像我永远没有也不敢忘记1894年的旅顺和1937年的南京。而中国像我这样的人数以亿计！即便有人说什么“国际影响”，即便有人忘记或故意回避“百年祭”，即便有人“找来几个人穿上和服和着日本音乐在樱花树下跳舞”，中国像我这样的人数以亿计！
我的眼泪已经干了。我为什么流泪，大家能理解吗？
焦裕禄纪念馆观后感 篇一：焦裕禄纪念馆观后感 11月6日，我们怀着兴奋而又敬佩的心情参观了焦裕禄纪念馆。走进纪念馆，迎面立在前院中心的是一座用汉白玉雕刻成的焦裕禄同志的半身像，雕像后面，在连接两个展室高高的建筑物上，是江泽民同志亲笔题写的金光闪闪的“焦裕禄纪念馆”馆名，庄严而肃穆。该纪念馆由三展室构成，分别以文字、照片、书法、绘画、音像、群雕、实物等真实、形象、生动地再现了焦裕禄同志全心全意为人民服务的一生。 参观结束，我的心被深深地震撼了，焦裕禄同志的光辉形象始终在我脑海中回放。他是一个纯粹的共产党人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务；他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重；他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。 在焦裕禄同志身上，我明白了，对于一个人来说，拥有专业知识不是人生的全部，同时还要具备做人最起码的品格：责任，正直，有自己的原则，以及面对困难的勇气等。今天，在这个充满诱惑的只以金钱和权力衡量成功与否的世界里，人们忙着赚钱，忙着提升自己的社会地位，追逐名利的过程中忘记了人应有的品德。甚至有不少人说焦裕禄、任长霞这类人都很傻。的确，为了他人牺牲自己的前途和生
命，已是这个时代很多人都不会做的事。难道，敢于承担责任，舍己为人已经真的为人所抛弃了吗？但实际上，我们仍然会被那些遵守着自己内心道德准则的人所感动，仍然不停呼唤着人类本性的善以及共同遵守的职业道德。否则，人们不会谴责那些看见小悦悦被碾压却见死不救的路人，不会赞扬那位救小悦悦的拾破烂大妈，随之更不会在网上出现所谓的“撑腰体”，这说明我们已经开始反思，反思这个缺乏道德、缺乏责任意识的社会。如今，重建社会主义核心价值体系的呼声越来越强烈，在这种背景下，参观焦裕禄纪念馆，学习焦裕禄精神并不是一个表面工作，实际上是在告诉我们，高尚的道德，勇于战胜困难的勇气，面对工作和生活应有的担当，并不是只存在于课本，而是活生生的存在于现实中。虽然感觉他离我们还很遥远，但正是因为有着这样真实而遥远的人存在，才让我们觉得生活除了让人忙碌的活下去，还有更多的意义存在，或许这就是所说的信仰。 古人有云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，作为一个在校研究生，虽然没有足够的社会经验，没有足够的资本为社会做贡献，但焦裕禄同志的事迹告诉我们，他的伟大首先在于“修身”，在于遵守自己的内心道德准则。所以，今后在学习专业知识的同时，我会不断地提升自身修养，做一个无愧于内心的人。 焦裕禄离开我们40多年了，党和国家的几代领导人没有忘记他，先后有20多位国家领导人为他题词赋诗。“花生、大枣、泡桐”成了兰考三宝，兰考人民更没有忘记他。焦裕禄精神——忠诚、爱民、科
参观并打扫杨业功纪念馆策划书 一、活动背景及目的：趁着三月的春风，追寻着“中国梦”的脚步， 12食品班组织全体同学前去参观并打扫杨业功纪念馆，其目的 在于追忆革命历史丰碑，传承改革创新精神，通过参观杨业功 纪念馆以及观看其人物资料，增强志愿者对中国革命历史的认 同感，激发大学生的爱国主义精神，给同学们树立正确的世界 观人生观价值观。继承和学习杨业功同志不怕苦不怕累，为革 命事业呕心沥血，坚持战斗的精神，学会感恩生活的美好，珍 惜现在的生活。 二、活动时间：2014年3月20日 三、活动对象：12食品班全体同学 四、活动地点：杨业功纪念馆 五、活动流程： 1、由班长前去与杨业功纪念馆负责人沟通，并带领部分班委提 前去参观，细致的安排分配工作，安排相关负责人。 2、12食品班全体同学带上抹布和盆7:30在校训墙前集合。 3、由负责人对同学进行分组。 4、八点进入杨业功纪念馆进行参观，由专门的解说员为我们讲 解。 5、参观完毕，同学们对杨业功纪念馆按照之前的分工进行打扫。 6、打扫结束，同学们集体合影，有序离开杨业功纪念馆。 六、活动人员安排
1、一楼由宋哲总负责；二楼由李开瑞总负责；三楼由张守辉总负责；广场由余刚总负责；楼梯过道由姜珍珍总负责。 2、罗阳负责拍照。 3、段东宣负责新闻稿的撰写及发布。 七、活动预算 无
参观并打扫杨业功纪念馆总结通过此次活动，同学们感触颇深。一方面为杨业功的个人事迹所震撼，他虽然生在和平年代，却依旧以祖国安危为己任，扎实钻研，开拓创新，创造了一项项的新的业绩。躺着病床上的他仍然不忘学习，坚持完成了硕士论文。作为当代青年，我们深刻感觉到我们应该向杨业功同志学习，在工作学习中不断提升自己，提升整个中华民族的素质，为身为一个中国人而感到深深地骄傲。另一方面，12食品班这次对杨业功进行全面打扫的义务服务活动也让同学们感到骄傲，并且收益颇丰。“服务他人，快乐自我”是每一个参加了此次活动的同学最真切的感受，是每一个当代青年应尽的义务。 最后我们集体合影，12食品班每一张笑脸都是对此次活动最好的诠释。
明清旅顺口之战 明朝后期，建州女真在东北崛起。天启元年（1621年）努尔哈赤攻陷沈阳后，很快控制东北。 为维护其统治，明朝廷采纳兵部右侍郎熊廷弼“三方布置策”的建议，实行海陆联防。所谓“三方布置策”即委派经略大员驻山海关，节制广宁（控制辽西）、天津（拱卫津、京）、登莱（守卫山东北部沿海）三方，在战略上做步、骑、水师的整体防御。 以广宁（北镇）为重点，集结马步三军阻止八旗兵西进；在天津、登莱设置舰船水兵控制黄海、渤海北部沿岸，从侧背牵制敌军，进而水陆配合，反击满洲旗兵，收复院落失地。在这个防御体系里，环绕渤海湾的登州（今蓬莱）、莱州（今掖县）和天津的中继港口便是旅顺口。 旅顺口的战略位置是：南接登莱海防，西卫京津门户，东联外援朝鲜，北防南下的“后金”。对明朝来说，守卫旅顺口，关系到朝廷的兴衰；对后金来说，攻占旅顺口，可以解除大军入关征服中原的后顾之忧。旅顺口的这种特殊战略地位，决定了它是明、清（后金）势在必争的战略要地。 一、八旗兵三攻旅顺口 从公元1621年到1625年的4年间，明朝以金州、旅顺为据点，后金以辽阳为基地，双方不断冲突，有时在金、复争夺，有时在旅顺激战，其中与旅顺有直接关系的战役约计3次。 一次是天启元年（后金天命六年，公元1621年）八月，史载“建州兵袭金州”其中包括对旅顺的进攻。这次战事的背景是：后金天命六年三月十三日，努尔哈赤攻陷沈阳，同年三月二十一日夺取辽阳、海州和盖州，顺势引兵南下，战事波及旅顺口。 当辽阳城陷时，明镇辽东的经略袁应泰、巡抚张铨等战死，游击毛文龙退到旅顺，后又渡海入据皮岛（鸭绿江口外，也叫东江），招集辽民，屯兵开垦，做为反抗后金、收复失地的据点。同年七月，毛文龙攻克后金管辖的镇江城（今丹东），擒获其首将佟养真，使镇江与旅顺沿海一带连成一片。 努尔哈赤感到威胁到他的侧背，便发兵急攻金州、旅顺，在林畔馆经激战夺回镇江。是年九月，毛文龙派麻洋岛守备张盘，带壮兵30余队，夜登金州海岸。经探哨知“金州城内建州兵止六百，遂率岛兵以及老幼辽民助张声势，昼伏夜行，齐至金州南城门，举火，军声震天。建州兵惊溃，出北门遁去。”这就是史载“张盘收复金州、旅顺”之战。
学习杨业功精神做“勤学善思、勇于创新”的大学生 ——参观杨业功纪念馆有感 专业班级：14制药班姓名：陈星星 那天，天空中下着小雨，凉丝丝的，我们参观杨业功纪念馆的队伍早早地来到了馆外等候参观。 当我们踏着庄重的步伐走进纪念馆时，映入眼帘的是杨业功巍峨的雕像，雕像上方的题词是“忠诚履行使命的模范指挥员”，这不禁让人肃然起敬。纪念馆分为三层，六个部分，展陈内容以杨业功“奉献，创新，务实，自律”四种精神为主线。其中给我印象最为深刻的是他“勤学善思，勇于创新”的精神。 “铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师。他用尺子丈量自己的工作，用读秒计算自己的生命。未曾请缨提旅，已是鞠躬尽瘁。他是中国军人，一面不倒的旗帜。”这是2005年感动中国组委会对杨业功的颁奖词，之前我对杨业功的了解仅仅限于知道他是感动中国人物之一，现在参观了纪念馆，更进一步的了解他以及他的事迹，让我不禁在心里为这位英雄、光荣的人民解放军战士竖起了大拇指。 杨业功的一生都没有放弃学习，在他十八岁那年毅然响应国家的号召，弃文从武。但是，他在部队仍然没有放弃学习，通过学习不断地提高他的知识和战斗能力。纪念馆的墙上展示着杨业功算过的一笔账：“如果每天挤出4小时用来学习，节假日抽出一半的时间来读书，一年用于学习的时间大约2000小时左右，相当于83天。”事实上，杨业功确实也是做到了。“活到老，学到老”在杨业功同志身上真实的体现着，直到在他生命的末期，躺在病床上的他依然没有丢下学习，完成硕士论文，并在逝去6个月后收到了硕士生毕业证书。 作为新时代的我们，更应该向杨业功同志学习，在学习和工作中扎实地、不断地学习，学好自己的专业知识，提高自己的学识水平，提高自我修养和综合素质，为祖国的发展奉献出当代青年人的一份力量。 杨业功喜爱读书，但是也不是死读书。在读书过程中，他不断地思考，使他的思想越来越敏锐，思路越来越开阔，在学习中不断地创新，更善于把自己所学的东西用于实践。 杨业功担任某炮基地司令员之后倾注心血最多的是军事斗争准备，关注最多的是新型导弹部队的建设。基地第一支某新型导弹旅组建之初面临的最大的问题是部队建设、训练体制、指导思想的转型。为此杨业功亲自参与研发“常规导弹缩
传承经典文化打造书香校园 坐落于201国道旁的大刘家中心小学，有教职工46人，12个教学班，学校秉承“发展教师、成就学生、提升学校”的办学理念，实施人文管理，按照“文化立校、特色兴校、质量强校、品牌塑校”的工作思路，以“传承经典文化打造书香校园”为德育特色，形成大刘家中心小学独特的教育亮点。 亮点一：让学校在高效的管理中发展 学校为了培养得才兼备的教师队伍，品学兼优的优秀学生，创建质量一流的品牌学校，通过几年来全校师生的打造，形成了学校特有的文化特征：管理现代化课堂高效化文化多元化 管理现代化：通过管理信息现代化、管理观念人性化等，形成具有现代化特色的师生团结、勤奋、诚实、和谐、严谨、创新的学习工作作风。 1、管理信息现代化。加强信息技术的装备及其应用是教育走向现代化的基础所在，学校开设了校园网，配备了电子阅览室，教师用计算机达到每人一台，为学校管理、行政办公、校内外交流学习等方面提供全面有力的技术支持和保障，充分发挥其信息化管理功能的优势，实现学校德育、教学、人事、校务、教务、财务和资源等方面的网络化管理，逐步实现学校管理网络化、信息化，从而大大提高学校管理水平和运作效率。 2、、管理观念人性化。学校领导的现代管理观念是学校管理现代化的决定性因素。强调以人为本，实行人性化管理。充分考虑师生的个性和利益,合理满足其自然性和社会性的要求，发挥他们的积极性主体性。尊重师生的意愿。如教师家里人生病，学校领导会亲自送去关怀。学校将全体师生的生活及学习各方面紧紧连在一起，人本化的管理为学校各项工作实现新的跨越奠定了坚实的基础。 课堂高效化：我校课堂教学改革的特点是：围绕课改研究课堂，立足课堂发展教师，一切聚焦课堂，一切聚焦教学。一方面大力倡导各学科积极开展以课例为载体的教学研究，一方面不断推出我校有指导性的《五环教学模式》。 文化多元化：校园文化是学校精神的载体，是学生成长成才的沃土，也是学校育人的永恒主题。学校在加强校园文化建设中的不断探索，在整合已有的校园文化资源基础上，进一步挖掘学校的文化底蕴，打造精品、塑造品牌，逐步形成了以提高学生的思想素质，满足学生的精神文化需求，培养学生的实践创新能力为重点的多元化的校园文化发展格局。 教学楼内围绕养成教育“立德树人、以生为本”和国学教育“经典诵读”为主题的德育特色校园文化建设依次呈现。以“明德、精学、尚志”为各楼层的主题，对走廊和室内两大部分进行规划，文化长廊里“国学经典诗配画”、“校园活动摄影展”“布贴画作品展”、“小明星”“小帮手”“小制作”“诵经典”等由学生参与布置的栏目，告诉人们学生才是学校的主人。学校开展艺术节、体育节、读书月以及社团活动等丰富多彩的校园活动，校园文化体现了学生的生活、反映学生积极向上的精神风貌。 从学生人生梦想出发, 开展多姿多彩的圆梦活动,吸引学生参与到其中。学生生活在一个五彩缤纷的世界里，为自已的未来充满希望，激发起学生的斗志竖立远大的理想，并教育学生有为自已理想付出努力的准备。 从学生兴趣出发。学校利用有利于学生健康成长的社会文化开展教育活动，
《军港之夜》 教学目标： 1、能了解歌曲情感，学习《军港之夜》。 2、通过学习、学唱歌曲使学生的能力得到相应的提高。 教学重点： 1、歌曲《军港之夜》是一首著名的反映水兵战斗生活的抒情音乐作品，通过对此曲的了解及学习，使学生们进一步了解此曲的背景，掌握乐曲的音乐性格，全身心的投入到乐曲当中。 2、通过学习、演唱使学生具有一定水平的感悟能力。 教学难点： 1、歌曲节奏的掌握，如一拍切分，两拍切分及前八后十六节奏的掌握。 2、前倚音的掌握。 教学过程： 一、歌曲简介 歌曲《军港之夜》是一首著名的反映水兵战斗生活的抒情音乐作品，创作于上世纪的1980年，马金星作词，刘诗召作曲，由著名女中音歌唱家苏小明演唱。歌曲形象的描述了驻守在军港中的最可爱的水兵们，在海风、海浪吹拂的战舰上度过的一个个辛劳的夜晚，深情的赞颂了海军战士为保卫祖国领海而付出艰辛的英雄壮举。作品用简练的歌词把听众带到了优美的军港之夜。静静的夜晚，轻轻的海风，荡漾的海浪，轻摇的战舰，形象地展现了海军战士的生活，同时也体现了广大群众对人民海军的爱戴和赞美。歌词亲切感人，旋律柔美动听，此曲运用了近似朗诵的演唱方法，把听众十分神奇地带进了夜色恬静的军港，给人们留下了不可磨灭的印象，给人以美的享受。这首经典的军旅歌曲1980年秋在北京“新星音乐会”上推出后，立即风靡军内外，受到人民群众的广泛欢迎。现在此歌已成为中国军旅歌曲中的海军经典代表曲目。 二、词作者简介 马金星，男，汉族，1946年1月出生于天津市静海区小中旺村。当代诗人、中国著名词作家、国家一级编剧。他16岁入伍，长期在部队文艺团体工作。原为空军文工团的舞蹈演员，后任海军政治部文工团创作室创作员。他一生热爱军队文艺事业，情注大海蓝天，创作了大量优秀音乐作品，其主要歌词作品有《军港之夜》、《泉水叮咚响》、《幸福不是毛毛雨》、《海
十里樱花十里尘 ———旅顺一日游有感 普兰店三十七中学一年七班崔佳一这个星期五，我们大家去旅顺参观。 我们很快来到旅顺，这里处处都是绿树，鸟叫声彼此彼伏，一派和平的景象。 在旅顺，我们参观了潜艇博物馆和白玉山，在参观完白玉山后，我们终于来到了樱花林。我十分兴奋，长这么大，我还从未见过樱花呢！今天，我终于可以一饱眼福了。 我们很快进入了樱花林，樱花很漂亮，花瓣白中透了些粉，如一张张粉嫩的小脸，一阵风吹过，林子中便“唰唰”地如下了一场雪。 出了樱花林，我们便直奔万忠墓，我听说了要去万忠墓，十分害怕，老师告诉我们，这是为纪念旅顺大屠杀中不幸惨死的两万同胞而建的博物馆。我听了老师的话，原来的惧怕之心不觉减了八九分，一股敬畏之感从心底油然而生。 出了万忠墓，老师告诉我们，其实，潜艇博物馆、白玉山、樱花林以及万忠墓都是旅顺大屠杀的遗址。 旅顺大屠杀德遗址！ 我简直不敢相信自己的耳朵，谁能想得到，那粉色樱花林下竟保存着这样一段历史。 樱花诠释了中国的飞速发展，这飞速的发展，换回了一片和平，那从前的枪林弹雨，都被这和平化作一朵朵绚烂的樱花了。中华儿女终
于通过自己的努力，为后代创造了一片和平的天地。旅顺大屠杀中，两万同胞的鲜血染红了我们脚下的土地，也染红了我们的心间，在里面割下了一道难以弥合的伤痕。可是随着时间的推移，这道伤痕渐渐消失了，这染红了的土地，更染红了我们心间的鲜血也渐渐淡了，随着一代代的成长，这段历史已被遗忘，我们都认为，现在的和平是理所当然的。 但是，和平不是理所当然的，它是不知多少人用生命换回的，我们不能心安理得地享受这片和平，我们还要用自己的努力去守护和平，去维护和平，让下一代也能享受它。 有一句话说的好“忘记历史就是背叛”，让我们大家都用自己的女里保护这片和平，重拾历史，让中国在这片和平下飞速发展！
目录规划背景 (2) 第一部分总体规划 第一章新城区现状发展概述 (2) 第二章总则 (4) 第三章发展目标与功能定位 (5) 第四章新城区性质、规模与发展方向 (5) 第五章土地利用规划 (7) 第六章城镇体系规划 (9) 第七章新城区用地评价 (10) 第八章用地规划布局 (10) 第九章道路交通规划 (15) 第十章对外交通规划 (17) 第十一章园林绿化、风景旅游及文物保护规划 (18) 第二部分专项规划 第一章给水工程规划 (20) 第二章排水工程规划 (22) 第三章电力工程规划 (26) 第四章供热工程规划 (28) 第五章燃气工程规划 (30) 第六章邮政、电信工程规划 (32) 第七章环境保护、环境卫生设施规划 (34) 第八章防洪规划 (38) 第九章综合防灾规划 (39) 第十章近期建设规划 (43) 第十一章实施规划措施 (44)
规划背景 一、本次总体规划补充规划修编的主要过程 2002年9月20日，大连市旅顺口区人民政府决定补充《大连市旅顺口区城市总体规划》。 2002年10月18日“旅顺口区城市总体规划补充规划总平面图”，向旅顺口区人民政府汇报，并原则通过，进行下一步规划设计工作。 二、本次规划的主要内容 1、提出旅顺口区城市发展方向的战略转移和社会、经济以及新城区发展战略和目标；重新确定旅顺口区新城区的性质、规模和用地发展方向；重新界定旅顺口区新城区的城市规划区范围。 2、提出以可持续发展战略思想对新城区各类土地乃至全区土地进行统筹规划，对新城区建设用地从社会、经济、环境与资源的可持续发展的高度进行宏观规划控制。 3、按照《城市规划编制办法实施细则》，提出旅顺口区新城区的性质、规模，确定城区的发展方向与空间结构，规划好行政办公区与水师营和老城区的关系，并对近期建设项目做出总体安排。 第一部分总体规划 第一章新城区现状发展概述 一、现状概述 1、地理位置 旅顺口区新城区位于旅顺口城区北端鸡冠山风景区的北侧，南距老城区4.2公里，北距大连市21.0公里，东至龙王塘街道的郭家沟村、盐场新村，西与水师营街道相连接，该区东面临黄海，南为鸡冠山风景区，规划区域土地面积15.1平方公里。 2、自然条件 旅顺口区属于温带湿润季风海洋性气候区，气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，四季分明，年平均气温10.3℃，最大冰冻厚度80厘米，日照率为60%，多年平均降雨量在590毫米左右，无霜期为172天，冬季刮北风，夏季刮南风，平均风速3.8米/秒。 该区土地属丘陵地形，地势起伏迭起，东西狭长，约9.0公里，南北向较短，东西两端地坪标高在22.0米~45.0米之间，南北向地势标高在20.0米~50.0米之间。 该区的水师营地区有一条南北向流淌的龙河支流，龙引泉南端有一条自然山体洪沟，小孤山水库在该区东北端，小孤山河经塔河湾入黄海。 该区的塔河湾面临黄海，海岸线长约三千五百米，潮汐以弱潮为主，平均潮差和最大潮差在1.33米至1.94米。最高潮位2.8米（1991年记
80年代初，相对于中国乐坛来说，无疑是一场革命期。先前的音乐形式主要以进行曲为主，除戏曲之外，大部分音乐风格都是旋律激昂，气势恢宏，给人满满的正能量。 在这样的背景环境下，《军港之夜》这首描写中国水军的歌曲一经问世就引起了巨大的争议。 围绕这首《军港之夜》出现两种截然不同观点。 一种观点是，这首歌曲写的很美，苏小明的歌声“柔中有甜，甜中有情”。 另一种意见是，这是靡靡之音，对待这样的歌曲要端正态度，有正确的认识并要严肃处理苏小明。 苏小明是海军政治部歌舞团的独唱演员，在当时来说，她的唱风是非常特殊的。在这之前，无论男女歌唱家，都是名族唱法。讲究发声方法，讲究技巧。 但是苏老师在演唱我国军旅题材的作品是使用的是通俗唱法，这一点遭到了很多人的质疑。在歌词中，“让我们的水兵好好睡觉”这一句话也引起了很大的争议，这句歌词用于描写我国的军人是不合适的，这遭到了很多海军的高级将领的批评。 不可否认的是这首歌曲在当时给人们带来了很大的冲击，在社会上引起了巨大的反响。这首歌曲对于中国乐坛的发展和影响非常大，后期李谷一演唱的《乡恋》，都是受到了《军港之夜》的影响。 军港的夜啊静悄悄 海浪把战舰轻轻地摇 年轻的水兵头枕着波涛
睡梦中露出甜美的微笑 海风你轻轻地吹 海浪你轻轻地摇 远航的水兵多么辛劳 回到了祖国母亲的怀抱 让我们的水兵好好睡觉 军港的夜啊静悄悄 海浪把战舰轻轻地摇 年轻的水兵头枕着波涛 军港之夜 睡梦中露出幸福的微笑 海风你轻轻地吹 海浪你轻轻地摇 年轻的水兵多么辛劳 待到朝霞映红了海面 看我们的战舰又要起锚 每当我们听着这首歌曲，仿佛又回到了那个年代，那个久远又让人无法忘怀的年代。
大连旅顺口区历史文化旅游 马学威 地理与规划学院，资源环境与城乡规划管理专业1201，20122614620 摘要:旅顺口是大连市重要的历史行政区，因其拥有大量的战争遗物和历史遗迹，素有“半部近代史”和“露天博物馆”之称。然而，与国内历史文化名城相比，其旅游业发展还存在着一定的差距。为改变这一局面，应积极保护近代历史文化旅游资源，深入挖掘历史文化旅游资源内涵，拓展历史文化旅游资源开发方向，创建区域历史文化旅游品牌等，提高旅顺口区的国际知名度和影响力，以此推动大连市旅游、经济和文化的发展。 关键词：旅顺口区；历史文化旅游；历史遗迹 旅顺口区隶属于辽宁省大连市，位于辽东半岛最南端。东临黄海、西濒渤海，南与山东半岛隔海相望，北依大连，距大连市区45公里。旅顺口区陆地南北纵距26.1公里，东西横距31.2公里，总面积506.8平方公里(2013年)，海岸线长169.7公里。旅顺口区全境属长白山余脉构成的沿海丘陵地带，东高西低，平均海拔140米，地形构成为六丘半水三分半田。共有山丘292座，其中最高的为老铁山海拔465.6米，直临黄渤海分界线，被称为辽宁的“天涯海角”。境内河流多为间歇性小河，农田耕地多处在15度左右的缓坡上，少量在丘陵间盆地或沿海河谷地带。旅顺口区是国家级风景名胜区、国家级自然保护区、国家级森林公园。境内有举世闻名的天然不冻港旅顺港，为京津海上门户和东北的天然屏障。新开辟的旅顺新港是沟通辽东半岛和山东半岛的“黄金水道”。 旅顺口区历史悠久，晋名“马石津”，唐谓“都里镇”，元称“狮子口”，到了明朝洪武四年(1371年)，太祖皇帝朱元璋派马云、叶旺两将军率部从山东乘船跨海镇守辽东，因海上旅途一帆风顺，特将狮子口改名旅顺口。至今，这个极具旅游特色的吉祥名字伴随着这座别致的海滨小城已有六百多年历史。1880年，清政府在此兴办北洋水师，建军港、修炮台、筑船坞、扎营盘，旅顺口区成为军
观《焦裕禄》有感 观《焦裕禄》有感 最近，我社区组织观看了电影《焦裕禄》，通过观看，焦书记那高大的形象始终萦绕在我的脑海中，焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。通过观看这部电影，让我懂得在做基层工作是，应该做的： 一、学习焦裕禄精神，提高党性、道德修养 焦裕禄同志是人民的好儿子、党培养的优秀干部，作为一个父母官，他没有高高在上，发号施令，他有着一颗爱民的仁厚情怀，深入百姓，体察民情，访寒问暖。他前往兰考县委报到，衣着简朴，轻车简从，一路步行，当他看到一群饥饿的孩子时，他拿出了自己携带的全部干粮;当他第一次参加县委会议时，他提议与会同志先到兰考火车站看一看，当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝，众人被深深震撼;当他听说政府
的救济粮没有及时发放时，他震怒了;当得知养牛老人被牛角撞伤，生命垂危，想见他一面时，他不顾自己已经十分羸弱的身躯，深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未温饱的情况下，他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓。面对双目失明的老人，焦裕禄同志深情地说出“我是你们的儿子”，这是怎样的一种人民情怀!这是多么崇高的人格力量! 二、学习焦裕禄精神，立足本职，建功立业 焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒，顶风冒雨，明察暗访，不顾病痛，用科学发展观描绘出了兰考的新篇章。为锁住肆虐兰考的风沙，他带领通讯员，推着自行车，亲自调查风沙的起因，在黄河故道的沙丘上，剧烈的病痛让他滑下了沙丘，但他没有退缩，忍痛坚持工作;当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长，对改善气候环境有巨大作用时，他亲自到苗圃了解情况，部署植树防沙工程，并亲手在沙丘上种下一株泡桐;当得知在苗圃工作的唯一的大学生要离开兰考返城时，他抓起一把兰考的泥土，忍着肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火车站为他送行，没有责怪，没有批评，只是交待大学生回城后不要忘记曾经生活过的这片土地，把兰考的泥土做一下化验分析，为改变兰考的自然环境提供科学依据;为解决夏季水患，又是他在洪水季节，带领干部群众，顶风冒雨，查看水情，在看到村干部面对灾情一筹莫展，垂头丧气时，又是他一句“吃别人嚼过的馒头不香”的朴实思想，振聋发聩，激起了大家战天斗地的豪情。 三、学习焦裕禄精神，培养正直无私、清正廉洁、勇于承担责任的工
《杨业功纪念馆》观后感 王影11市场营销学号：21103022032 他，来自一支“神秘”部队。这支部队，系国家安危于双肩，被称为一个大国的标志。由毛主席亲手缔造，周总理亲自命名。弹指一挥间，这支部队，已羽翼渐丰。它用自己的强大，威慑着某些霸国和分裂势力从未间断的挑衅。这，是第二炮兵；他，叫杨业功。 下午三点我们准时到达杨业功纪念馆门前，在老师的带领下我们走进庄严神圣的纪念馆大殿。映入眼帘是杨业功高大的雕塑以及他身后墙面最上方“忠诚履行使命的模范指挥员”几个大字。我被这庄严肃穆的场面吸引了，怀着虔诚的心置身于伟人的世界。 我们跟随着解说员的脚步开始领略和感受一代伟人杨业功的丰功伟绩以及他朴素奉献的辉煌一生。 展厅把杨业功的事迹分为五个部分，每一个部分都细致阐述了杨业功军旅生涯的生活细节。 第一部分忠诚使命矢志打赢铸非常之业，建非常之功。杨业功，一位导弹部队司令员，在建设共和国“战略铁拳”和“撒手锏”部队的事业中，不辱使命，矢志打赢，用生命诠释了一名当代军人为国奉献的壮丽人生。杨业功参与筹建了我军第一个新型导弹军旅，先后参加了多次重大军事演习和国庆50周年天安门大阅兵。当我看到大阅兵的画面和前面的新型导弹战车，我被深深震撼了。 第二部分勤学善思求真务实杨业功坚持把治军和治学有机结合，精武与习文同步并重，注重学习、善于思考，兴趣广泛、博学多才，在书法、诗词、音乐等方面颇有造诣，堪称文韬武略的儒将。当我们看到他洋洋洒洒的书法，以书写情、借诗抒怀的情怀时，我不禁对这位武将又多了几分钦佩之情。 第三部分清正廉洁无私奉献杨业功爱党爱国爱军，秉公用权，一身正气，廉洁自律，两袖清风。他始终把艰苦朴素当成一种习惯，把全心全意为人民服务作为一生追求。杨业功曾在一篇文章中写道：“一个人的欲望如果只是追求金钱，他便永远得不到满足；而得不到满足便永远不会快乐。我没有很多钱，但我也有很多钱买不到的东西。”杨业功赠言一名即将履新的部下：“从来败军多骄奢，自古廉将多生威”他赤裸裸的数字家产以及简单朴素的起居，表现出一名优秀领导干部高尚的精神追求。 第四部分勤奋进取赤诚报国杨业功少年求学，青年从军，直至成长为共和国将军，始终对党和国家无限忠诚，对军队无比热爱，始终以战斗者的姿态冲锋，以革命者的情怀奉献，在军事斗争准备的岗位上践行了一名共产主义战士的铮铮誓言。正是有着这样强烈的使命感、责任感，杨业功始终以时不我待、只争朝夕的赶超意识，紧紧追踪世界新军事变革，钻研新战法，攻克新技术，掌握新装备，创新军事理论，不断提高谋略水平、战略思维和决策能力，成为我军高素质指挥员的杰出代表。杨业功在他的述职报告中这样写道：我对党的事业无限忠诚，我以毕生精力践行“三个代表”，我感到非常欣慰…… 第五部分生命不息战斗不止杨业功生命的最后几年正值部队战斗力建设的关键期。繁重紧张的工作使他无暇考虑身体，健康状况频频告急，但他仍然“一年三百六十日，都是横戈马上行”，一直战斗到生命尽头。他身在病房，心在部队，几乎每天他都要打电话询问部队情况。只要部队有人来，不用三五句话就会
我的祖国 一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆，姑娘好像花儿一样，小伙儿心胸多宽广，为了开辟新天地，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样。这是美丽的祖国，是我生长的地方， 在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光，好山好水好地方，条条大路都宽畅，朋友来了有好酒，若是那豺狼来了， 迎接它的有猎枪，这是英雄的祖国，是我生长的地方，在这片古老的土地上，到处都有青春的力量。好山好水好地方，条条大路都宽畅，朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。这是强大的祖国，是我生长的地方，在这片温暖的土地上，到处都有灿烂的阳光。 军港之夜 军港的夜啊静悄悄,海浪把战舰轻轻地摇,年轻的水兵头枕着波涛,睡梦中露出甜美的微笑海风你轻轻地吹,海浪你轻轻地摇,年轻的水兵多么辛劳回到了祖国母亲的怀抱,让我们的水兵好好睡觉. 军港的夜啊静悄悄,海浪把战舰轻轻地摇,年轻的水兵头枕着波涛,睡梦中露出幸福的微笑。海风你轻轻地吹,海浪你轻轻地摇,年轻的水兵多么辛劳，回到了祖国母亲的怀抱,让我们的水兵好好睡觉. 军港的夜啊静悄悄,海浪把战舰轻轻地摇,年轻的水兵头枕着波涛,睡梦中露出幸福的微笑。海风你轻轻地吹,海浪你轻轻地摇,年轻的水兵多么辛劳。待到朝霞映红了海面,看我们的战舰又要起锚。 团结就是力量 团结就是力量！团结就是力量！这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬,比钢还强。向着法西斯蒂开火，让一切不民主的制度死亡!向着太阳,向着自由，向着新中国发出万丈光芒! 军中绿花 寒风飘飘落叶，军队是一朵绿花，亲爱的战友你不要想家。深深我日夜呼唤，多少句心里话，不要离别时两眼泪花。军营是咱温暖的家，妈妈你不要牵挂，孩儿我已经长大，站岗值勤是保卫国家，风吹雨打都不怕。衷心的祝福妈妈，愿妈妈健康长寿，待到庆功时再回家，再来看望好妈妈。故乡有位姑娘，我时常梦见她，军中的男儿也有情啊！也愿伴你走天涯，只因为肩负重任，只好把爱先放下，白云飘飘带去我的爱，军中绿花送给她。 我是一个兵
2020年辽宁省大连市旅顺口区农业银行考试真题及答案 一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。） 1、在商品经济条件下，价值规律的作用体现在（）。 A、调节资源配置和经济活动 B、理顺分配关系。避免两极分化 C、刺激生产者改进技术。提高劳动生产率 D、促使商品生产者在市场竞争中实现优胜劣汰 【答案】ACD 【解析】价值规律在商品经济中，主要作用表现在以下三个方面：（1）调节生产资料和劳动力在社会生产的各部门之间的分配。（2）刺激商品生产者改进技术，改善经营管理.提高劳动生产率.促进社会生产力的发展。（3）促使商品生产者在市场竞争中实现优胜劣汰。在商品经济中，各个商品生产者的生产条件是不同的。故本题答案选ACD。 2、工业社会最核心的生产要素是（）。 A、土地 B、科技 C、资本 D、劳动 【答案】C 【解析】本题考查的生产要素。生产要素是指进行社会生产经营活动时所需要的各种社会资源，包括劳动力、土地、资本、技术、资源、能源、信息等内容，而且这些内容随着时代的发展也在不断发展变化。在农业社会，土地是最主要的生产要素；在工业社会，资本是最主要的生产要素；在信息社会，信息是最主要的生产要素。信息要素对其他生产要素的替代程度，可以反映信息化与工业化的融合程度。故本题选择C选项。 3、生态系统是由生物群落及其生存环境共同组成的（）。 A、静态平衡系统 B、动态平衡系统 C、平衡态平衡系统 D、固态平衡系统 【答案】B 【解析】生态系统是指在一定的空间内生物成分和非生物成分通过物质循环和能量流动相互作用、相互依存而构成的一个生态学功能单位，即由生物群落和它的无机环境相互作用而形成的动态平衡系统。故选B。 4、一般来说学习绘画时，由浅入深、循序渐进的学习次序应是（）。
参观焦裕禄纪念馆学习体会 参观焦裕禄纪念馆学习体会 6月26日，QF县ＴＪ局组织全体党员瞻仰了兰考县焦裕禄同志纪念馆，回来后又共同观看了关于焦裕禄同志的影像资料片，深入了解了焦裕禄同志的生平和先进事迹，感到很有意义。 以前在对焦裕禄同志事迹的认识上比较模糊，光知道个大概，具体的情况不是很了解。这次通过实地参观，听工作人员具体讲解，又通过看资料片，可以说，近距离地观察了解了焦裕禄同志感人的事迹和崇高的精神。通过参观学习，内心很受感动和鼓舞，感到很受教育。结合参观学习情况，个人也进行了一些思考，为什么焦裕禄同志离开我们有40多年了，他的事迹至今为人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂？现在重温他的事迹后仍然感受到巨大的鼓舞？关键就在于他心里时时刻刻装着百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的实际行动践行了党全心全意为人民服务的宗旨。 今天，通过参观学习，我们不光是缅怀焦裕禄同志，更应该学习焦裕禄同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行入党誓言。要学习焦裕禄精神，我觉得，关键是要学习以下几点： 一是学习他热爱本职的思想。焦裕禄同志，无论是在厂矿企业工作，
还是在党政机关工作，他都能做到干一行、爱一行、专一行、精一行，勤勤恳恳，兢兢业业，表现出了一个共产党员的优秀品质。 二是学习他甘于吃苦、甘于奉献的精神。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，身先士卒，吃苦在前，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争，一直坚持带病工作到生命的最后一刻。可以说，焦裕禄同志用自身的实际行动做到了鞠躬尽瘁、死而后已。 三是学习他全心全意为群众谋利益的崇高精神。作为一名共产党员，焦裕禄同志对人民群众怀有非常深厚的感情，他心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事。例如，电影上表现了一个细节，有一对孤寡老人，无依无靠，生活非常艰难。在冬天天气严寒、将下大雪的时候，他首先想到了这两位老人，一大早就赶到老人家里，嘘寒问暖，给老人送去了御寒的衣物等，并说我是你们的儿子，是毛主席派我来看望你们的。我觉得这个细节非常感人。作为一名组工干部，就要像焦裕禄同志那样，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为群众搞好服务。 四是学习他廉洁自律、克己奉公的工作作风。有一个细节，据焦裕禄
学习杨业功精神，争创时代先锋 杨业功爷爷是新时期保持共产党员先进性的光辉典范，是新型指挥员的杰出代表。他的先进思想和事迹，是发扬党和军队的优良传统，推进社会主义精神文明建设的宝贵财富。为了进一步学习杨业功爷爷，今天，我们参观杨业功纪念馆。 走进馆内，映入眼帘的是一座杨业功爷爷的塑像。仰望塑像，只见杨业功爷爷的脸上带着慈祥的微笑，一双眼睛平静地望着远方，仿佛正思考着该怎样为党，为人民做贡献。在塑像上方，五十九盏灯正闪闪发光，它代表着杨爷爷那辉煌的却也短暂的五十九岁的一生。 再往里走，就是展区的第一部分—忠诚使命，矢志打赢。它展现杨业功爷爷为导弹部队建设做出的突出贡献，也再现了杨业功生命中的光辉时刻。走出了导弹世界，我们又进入了杨业功爷爷的“书香满屋”。我们可以看见一排排书整齐的排列在书架上，就像排一字队似的。哇，这儿都是杨业功爷爷生前所阅读过的书籍，竟有这么多！这很让我大吃一惊。杨业功爷爷为了提高自身的文化修养和部队的文化建设而博览群书，孜孜不倦，让我无比的敬畏。 在众多的展区中，让我们印象最深的还是第三部分。我们参观了
杨业功爷爷生前所居住过的场景复原。那地方是那样的简陋而朴实。大门上挂着四个大字携礼勿入。床是有四个木箱子拼成的，餐厅里只有一些必备的锅碗瓢盆和一张又旧又小的餐桌。看着这复原的场景，我的眼睛仿佛浮现出了杨爷爷的生活起居图，这一张张画，一幅幅真实地再现了杨业功爷爷清廉自律的一生。 通过这次的参观学习，我深深地感受到杨业功爷爷的勤奋进取，赤诚报国的爱国之心，清正廉洁，无私奉献的廉洁之心，忠诚使命，矢志打赢的将军之心和勤学善思，求真务实的学者之心。我一定要学习杨业功爷爷忠于党忠于人民，使命高于一切的奉献精神；学习他勇于面对新挑战努力学习新本领，善于开拓新局面的创新精神；学习他深入调查研究，一切从实际出发，狠抓工作落实的务实精神；学习他以身作则，清正廉洁的自律精神。为了祖国更美好的明天，从现在起，我要做一个热爱祖国，勤学善思，敢于创新，自立自律的新世纪小学生。
个人感悟 2015年2月7日，我参加了报社组织的关于参观日俄监狱博物馆和万忠墓等古迹，日俄监狱是1902年由沙皇俄国始建，1907年日本扩建而成。监狱围墙内，占地面积2.6万平方米，有各种牢房275间，可同时关押2000多人。还有检身室、刑讯室、绞刑室和15座工场。监狱围墙外，有强迫被关押者服苦役的窑场、林场、果园、菜地等。总占地面积22.6万平方米。许多中国和朝鲜、日本、俄罗斯、埃及等国家的人民曾被囚禁和屠杀于此。这座由两个帝国主义国家在第三国先后建造的监狱，是帝国主义列强侵华和反人类的铁证，其野蛮和残忍程度在世界上是罕见的。 1945年8月，苏联红军进驻旅顺，监狱解体。1971年7月，监狱旧址经过修复后，作为陈列馆向社会开放；1988年，中华人民共和国国务院将旅顺监狱旧址公布为全国重点文物保护单位。这座牢房建筑呈“大”字形放射状，灰砖部分系沙俄早期修建，红砖部分则是日本后期扩建253间。每层牢房都是并列两排，在走廊地面中间安装铁箅子，除供看守监视外，还可以透光和上下空气流通。三面牢房的连接处设有看守台，看守可同时监视左中右三面牢房。 进了大门右拐，首先看到的是路左边一排盛开的鲜花。路右边，铁丝网会提醒你身在何处。进入了一间房，看到了整个监狱的沙盘。人太多，视角不是太好。然后就看到了这个检身房，被关押在此的人在早晚出工收工时都必须脱光衣物，在这里检查是否有偷带违禁物品的行为。所以这里被他们称之为“鬼门关”。 进入了监狱的一楼，看到的就是一排牢房。每一个有单人间大小，但要知道，决不是一个人住一间。每个门旁边的牌子，数数吧，有多少人一间。还有狱规！这里也可以看到很多的摘录的诗抄，走出那一小段牢房，我们看到了一个相对大点的房间，是个单人牢房，里面有床，有书桌，有个小柜。是谁会有这么高的待遇？？？是我国的某个爱国人士吗？很不幸，不是，是朝鲜的。日本人欣赏他，把他安排在了这个独立的牢房里，紧挨着看守部长办公室。 再向前，是暗牢。知道是什么吗？就是关禁闭的地方。那矮小的门让人很压抑。这里就是一个小间仅有的透光透气处，平时还是关着的，只有看守往里面看时才会打开。从洞往里看，想想你要是在里面是什么感觉。给你1W，你在里面
参观爱国主义教育基地心得体会 --发扬光荣传统努力创新争先为进一步激发对党的热爱、对党的忠诚、对领袖的敬仰之情，不断增强争先、创优和奉献意识，清明前夕，我们怀着崇敬的心情，踏上了神圣的红色土地--百色，缅怀英雄们的光辉事迹。先辈们至死不渝地坚定革命理想信念，在任何时期和任何环境下，都将个人的命运和党、国家、民族的命运紧密地联系在一起，始终坚定崇高的共产主义信念，用鲜血换来了我们今天的美好生活。 感悟一：坚持就是胜利 “世界上没有永远的风平浪静，永远不要企望自己一帆风顺，这不切实际。”一代伟人邓小平同志的“三起三落”经历，构成了他传奇的一生，三次被“打倒”，又三次奇迹般的复出，一次比一次走向更大的成功，与他具有的崇高信念、坚忍不拔的耐力、坚毅顽强的意志密切相关。 在生活的经历中，避免不了挫折和失败，但“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人从小都懂得。为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，关键还是坚持。成功固然是每个人心中渴望的，但成功之路大多是坎坷、曲折的，没有人能够随随便便成功。如何正视挫折和失败，才是最关键的。任何事情都有存在两面性，挫折和失败一样能教给我们很多东西。能让我们学会听取别人的劝
告、学会独立思考、学会明辨是非；更能磨练我们的意志、锻炼我们能力，激发我们的潜能。当然，面对挫折时真正能够坚持到底的人甚少，所以成功的人永远只是少数。在平时的工作中，我时常以“功到自然成”告诫自己，成功之前难免有失败，只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。 感悟二：坚定理想信念 在异常艰苦的革命战争年代里，革命先辈们放弃优越的生活条件，抛头颅洒热血，坚定崇高的共产主义理想信念，无论受到何种不公待遇和挫折，仍然坚持为人民的解放事业奋斗终身。无数优秀共产党员以他们的实际行动，做出了光辉的榜样。有人说：人不是活在物质世界里，而是活在精神世界里，活在理想与信念之中。对于人的生命而言，要存活，只要一碗饭，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有远大的理想和坚定的信念。 坚定的理想信念，是履行使命、完成工作任务的精神动力，是立身做人的精神支柱。在新的历史条件下，作为一名年轻党员干部，必须深刻理解和掌握“三个代表”重要思想并自觉付诸实践，树立为社会主义、共产主义事业奋斗的远大志向。始终坚持讲政治，明确政治方向，站稳政治立场，严守政治纪律，自觉加强党性锻炼，努力做到理论上清醒，政治上坚定，作风上清正，树立正确的世界观、人生观、价值观，时刻保持共产党人的蓬勃朝气，昂扬锐气和浩然正气，更好地致力于改革开放和现代化建
参观焦裕禄纪念馆心得体会文档Visit to Jiao Yulu Memorial Hall 编订：JinTai College
参观焦裕禄纪念馆心得体会文档 小泰温馨提示：心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。 语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践 中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。 本文档根据主题的心得体会内容要求展开说明，具有实践指导意义， 便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 焦裕禄，党的好干部，人民的好儿子，一个千千万万共 产党员熟悉的名字。焦裕禄去世40多年了，但是他那为人民 鞠躬尽瘁死而后已的英雄事迹，教育和激励着几代人。可以说，自少年时代，就对焦裕禄非常熟悉，是听着他的故事长大的。后来，随着年龄阅历的增长，对焦裕禄的了解不断深入，特别是到组织部从事党的工作，尤其是到焦裕禄故居纪念馆参观，重新学习了他的事迹后，对他的精神实质有了初步理解。焦裕禄肩负带领人民走上幸福之路的光荣使命，为了百姓的冷暖安危，他始终保持人民公仆的本色，忘我地工作，身染绝症也全然不顾，直到生命的最后一刻仍然惦记群众的幸福安康。他不仅是县委书记的好榜样，也是每一名普通共产党员的好榜样。我认为学习焦裕禄，主要是学习他的宗旨意识、责任意识。
学习焦裕禄，要学习他的宗旨意识。把人民群众的安危 冷暖、挂在心头。印象中比较深刻的是焦裕禄领着县委班子到火车站去看灾民的场景：大雪天，火车站挤满了衣衫褴褛、面黄肌瘦的灾民，焦裕禄站在雪里充满感情的对班子成员说：“我们经常口口声声说要为人民服务，我希望大家能牢记今晚的情景，去领导群众改造兰考的面貌”。这是他对别人的要求，但更是对他自己的要求。虽然今天的情况和那个年代相比发生很大的变化，但宗旨意识不能谈薄，仍然需要我们的广大党员想群众所想，急群众所急，多为群众办实事，办好事。学习焦裕禄，要学习他的责任意识。焦裕禄同志参加工作十八年，不管是在革命时期从事武装斗争，还是和平时期从事企业生产、担任县委书记，一直对党的事业中心耿耿，对从事的工作充满责任感。 学习焦裕禄，不能单纯说说、写写，脑子热热，要做三 个结合：一是与保持共产党员先进性、树组工干部新形象结合起来。要通过学习焦裕禄精神，全面提高思想政治素质。组织部作为党员之家、干部之家、人才之家，每一个干部要加强作风建设，树立服务意识，二是与学习身边的先进典型结合起来。身边的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身实际，可以用焦裕禄的精神激励自己，用身边的典型指导自己。