君之所贵者jun zhī suǒ guì zhě，仁也rén yě。臣之所贵者chén zhī suǒ guì zhě，忠也zhōng yě。
父之所贵者fù zhī suǒ guì zhě，慈也cí yě。子之所贵者zǐ zhī suǒ guì zhě，孝也xiào yě。兄之所贵者xiōng zhī suǒ guì zhě，友也yǒu yě。弟之所贵者dì zhī suǒ guì zhě，恭也gōng yě。
夫之所贵者fū zhī suǒ guì zhě，和也hé yě。妇之所贵者fù zhī suǒ guì zhě
，柔也róu yě。 事师长
贵
乎
礼
也shì shī zhǎng guì hū lǐ yě
，交
朋
友
贵
乎
信
也jiāo péng yǒu guì hū xìn yě
。
见老者jiàn lǎo zhě，敬之jìng zhī；见幼
者jiàn yòu zhě，爱之ài zhī。有德者yǒu dé zhě
，
年虽下于我nián suī xià yú wǒ，
我必尊之wǒ bì zūn zhī
；
不
肖
者
bú xiāo zhě
，年虽高于我nián suī gāo yú wǒ
，我必远之
wǒ bì yuǎn zhī
。慎
勿
谈人之
短
shèn wù tán rén zhī duǎn
，
切
莫
矜
己
之
长
qiē mò jīn jǐ zhī zhǎng
。仇者以义解之
chóu zhě yǐ yì jiě zhī，怨者以直报之
yuàn zhě yǐ zhí bào zhī，
随所遇而安之suí suǒ yù ér ān zhī。人有小过rén yǒu xiǎo guò，含容而忍之hán róng ér rěn zhī；
人有大过rén yǒu dà guò，以理而谕之yǐ lǐ ér yù zhī。勿以善小而不为wù yǐ shàn xiǎo ér bú wéi ，勿以恶小而为之wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī。人有恶rén yǒu è，则掩之zé yǎn zhī；人有善rén yǒu shàn ，则扬之
zé yáng zhī。
处世无私仇
chù shì wú sī chóu ，
治家无私法
zhì jiā wú sī fǎ。勿损人而利己wù sǔn rén ér lì jǐ，
勿妒贤而嫉能wù dù xián ér jí néng 。勿称忿而报横逆wù chēng fèn ér bào héng nì，勿非礼而害物命wù fēi lǐ ér hài wù mìng 。见不义之财勿取
jiàn bú yì zhī cái wù qǔ，
遇合理之事则从
yù hé lǐ zhī shì zé cóng 。
诗书不可不读shī shū bú kě bú dú，礼义不可不知lǐ yì bú kě bú zhī。子孙不可不教zǐ sūn bú kě bú jiāo ，童仆不可不恤tóng pú bú kě bú xù。斯文不可不敬sī wén bú kě bú jìng ，患难不可不扶huàn nán bú kě bú fú。守我之分者shǒu wǒ zhī fèn zhě，礼也lǐ yě；听我之命者tīng wǒ zhī mìng zhě，天也tiān yě。人能如是
rén néng rú shì，
天必相之
tiān bì xiàng zhī。此乃日用常行之道
cǐ nǎi rì yòng cháng háng zhī，
若衣服之于身体
ruò yī fú zhī yú shēn tǐ，
饮食之于口腹yǐn shí zhī yú kǒu fù，不可一日无也bú kě yī rì wú yě，可不慎哉kě bú shèn zāi ！
部编版七上《〈世说新语〉二则》课文详解 课前预习 一、文学常识 《世说新语》是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。其语言以精炼含蓄、隽永传神见长，善于以小见大，通过生活细节的描写来表现人物个性。 二、作者简介 刘义庆（403一444），南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王。他“性简素，寡嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。 知识重点 一、全文展示 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 二、主题概述 《咏雪》：借咏雪赋诗的故事，赞美了谢道韫的才情和聪慧，同时也透露出一种生活的雅趣。 《陈太丘与友期行》：讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了他小小年纪就聪慧过人、明白事理，同时，从另一个侧面告诫我们做人做事要讲诚信、懂礼貌。 三、文言知识积累 （一）通假字 尊君在不（“不”同“否”） （二）古今异义 1.与儿女讲论文义 古义：泛指小辈，包括侄子侄女；今义：专指子女。 2.未若柳絮因风起。
古义：趁，乘；今义：因为。 3.太丘舍去 古义：离开；今义：从所在地到别的地方。 4.与人期行 古义：约定；今义：预定的时间。 5.相委而去 古义：舍弃；今义：把事情交给别人去做，委任。 6.下车引之 古义：拉，牵拉；今义：引导。 （三）词类活用 1.门外戏（名词作状语，在门外） 2.友人惭（意动用法，对……感到羞愧） （四）重要虚词 1.乃 去后乃至（副词，才） 2.而 相委而去（连词，表承接，不译） 3.之 下车引之（代词，指陈元方） （五）特殊句式 1.判断句 左将军王凝之妻也。（“……也”表示判断） 2.省略句 ①撒盐空中差可拟。（完整句子应为“以撒盐于空中差可拟”） ②过中不至。（完整句子应为“过中友不至”） ③待君久不至，已去。（完整句子应为“家君待君久不至，已去”） 3.倒装句 ①白雪纷纷何所似？（宾语前置，正常语序应为“白雪纷纷所似何？”）
世说新语经典语录 导读：1、精金百炼，在割能断。 2、夜光之珠，不必出于孟津之河。 3、朗朗如日月之入怀，肃肃如入廊庙中，不修敬而人自敬。 4、吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！ 5、我过一段时间见不到黄叔度，庸俗贪婪的想法就又滋长起来了！ 6、中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。 7、逆则应杀，狂何所徙。 8、清风朗月，辄思玄度。 9、吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友。 10、言为世范，行为士则。 11、穷途恸哭，土木形骸，礼法岂为我辈所设；雪夜访戴，秋风鲈鱼，人生只贵适意而已。 12、覆巢之下，岂有完卵。 13、昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣，原宪桑枢，不易有官之宅。 14、千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。 15、但使自今以后，日亡日去耳。 16、小时了了，大未必佳。 17、我与我周旋久，宁作我。 18、官本是臭腐，所以将得而梦棺尸；财本是粪土，所以将得而
梦秽污。 19、痛饮酒，熟读离骚，便可称名士。 20、人生贵得适意尔，安能羁宦千里以要名爵！ 21、损有余，补不足，天之道也。 22、志大其量，终当死屋壁间。 23、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？ 24、魏晋风流，尽收眼底。 25、清露晨流，新桐初引。 26、名士不必须奇才。但使常得无事，痛饮酒，熟读离骚，便可称名士。 27、潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙拣金，往往见宝。 28、神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。 29、海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举。 30、人无癖不可以与交，以其无深情也。 31、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。 32、视此虽近，邈若山河。 33、树犹如此，人何以堪？ 34、何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风。 35、珠玉在侧，觉我形秽。 36、名教中自有乐地，何为乃尔也！ 37、譬如写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。
8《世说新语》二则 知识目标1.阅读浅显的文言文，积累常见的文言词语，如“俄而、欣然、拟、 未若”等。 2．了解“谦辞”和“敬辞”的概念，积累具有文言色彩的谦辞和敬辞。3．背诵两篇短文。 能力目标1.结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文义。(重点) 2．发挥想象，学习用比喻的修辞手法描写事物。(难点) 情感目标感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正，拉近与古人的心理距离。 第1课时《咏雪》 1．朗读文言文，了解文言文大意，积累常用的文言词语。 2．讨论分析文中的两个比喻句，学习摹景状物的写法。 一、导入新课 同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你 能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？ 二、教学新课 目标导学一：分类积累，疏通文义 1．自读课文，根据文义读准节奏。 明确：谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。 2．读懂课文，理解重点词句。 (1)重点字词解释： ①内集(把家里人聚集在一起) ②儿女(子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女) ③讲论文义(讲解讨论文章的义理) ④俄而(不久，一会儿) ⑤欣然(高兴的样子) ⑥未若(不如，不及) (2)重点句子翻译： ①白雪纷纷何所似？ 翻译：这纷纷扬扬的大雪像什么呢？ ②撒盐空中差可拟。 翻译：在空中撒盐大体可以相比。 ③未若柳絮因风起。
翻译：不如比作柳絮乘风漫天飞舞。 3．学生用现代汉语复述故事。 明确：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人讲解讨论文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐大体可以相比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮乘风漫天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 目标导学二：理解内容，体会写法 1．文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话在全文中有什么作用？ 明确：涵盖事件时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”。 2．“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？ 明确：营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭氛围。 3．“咏雪”的过程中，文章特别记载了两个人的咏，即用“撒盐空中”和“柳絮因风起” 来比拟“大雪纷纷”，你对其中哪一个更欣赏？为什么？ 明确：“柳絮因风起”更好，因为柳絮比盐更像雪，给人以春天即将到来的感觉，意蕴丰富，有美感，这是“撒盐空中”所缺乏的。 4．文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意？ 明确：谢太傅对两人的答案未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没 有表态，却在最后补充了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。 目标导学三：想象拓展 1．说说还可以用哪些事物来比喻雪。举出几句咏雪的名句。 明确：“鹅毛”“蒲公英的孩子”等。 咏雪的名句有： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(李白《北风行》) 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。(韩愈《春雪》) 2．尝试运用比喻、想象写作：英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥 想象，仿写句子。 示例：A是一座金字塔，是进取。 B是两颗联结的心，是友谊。 C是未满的月牙儿，是缺憾。 学生展示自己的比喻……师生共同点评。 第2课时《陈太丘与友期行》 1．反复朗读，感悟课文内容，积累文言字词，背诵课文。 2．分析人物形象，概括其性格特征。 3．从故事中学习做人的道理，继承中华传统美德，做一个诚实守信、正直宽容的人。 一、导入新课 在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园 玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？(1～2名学生作答)古人也会遇到这样的问题，他
渣渡中心学校“人本健智大课堂”七年级上学期语文导学案 编号06 备课组张武王智陈辉班级姓名 课题《世说新语》——第一课时审阅 ★学前抽测★ ★学习目标★ 1、了解古代聪明机智少年的故事，使学生认识到“诚信”是立世之本，学习古人的智慧，守信 的美德。 2、阅读浅易文言文，积累常用的文言词语，能借助注释工具书理解基本内容。 ★新知探究★ 1.知识链接 1、《世说新语》古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞1的言谈逸事。主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 2、作者：刘义庆（403-444），南朝宋文学家，彭城人。 3、笔记小说：是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木鱼虫、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小
说”特征。笔记小说如：《世说新语》、《搜神记》、《太平广记》、纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》等。 （一）《期行》 一、翻译文言文的方法 1、清除障碍，顺畅朗读； 2、理解字句，整体感知； 3、复述故事，推究内涵； 4、审美评价，勇于创新。 （①对照注释，借助工具书，扫除文字的读音障碍，特别注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿；②调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节；③在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图；④小说的审美评价是多方面的，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。） ★基础演练★ 1．注意下列加点字的读音 期．（）行尊君在不．（） 2．解释重点字词 期：日中：去： 委：引：顾： 了解“去”的古今义： 3．自由练习朗读，要求把握人物对话的语气，表情，注意节奏。 4．各小组分角色朗读。
《世说新语》二则 课前预习 1.给下面画线的字注音。 柳絮()差可拟()雪骤()无奕女() 谢道韫()太傅．()尊君在不() 2.解释下面各句中加点的词语。 (1)谢太傅寒雪日内集 ．．() (2)与儿女 ．．讲论文义() (3)公欣然 ．．曰() (4)撒盐空中差可拟．() (5)陈太丘与友期．行() (6)太丘舍去．() (7)去后乃．至() (8)尊君在不．() (9)下车引．之() (10)友人惭．() 3.下列句中加点的字解释有误的一项是() A.俄而 ．．雪骤(不久，一会儿) B.未若 ．．柳絮因风起(不如，不及) C.与人期．行(约定) D.元方入门不顾．(照顾) 4.用现代汉语写出下面句子的意思。 (1)未若柳絮因风起。 译文：____________________________________________________________ __________________________________________________________________ (2)君与家君期日中。日中不至，则是无信。
译文：____________________________________________________________ __________________________________________________________________ 5.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是() A.谢太傅/寒雪日/内集 B.未若/柳絮/因风起 C.陈太丘/与友期行 D.君与家君/期日中 6.文学常识填空。 本文作者________，________(朝代)文学家。本文出自《世说新语》，这是一部________小说集，所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。自问世以来，便受到文人的喜爱和重视。 7.根据课文内容对出下联。 上联：谢道韫咏雪形神兼备 下联：__________________________________________ 课内巩固 (一)阅读《咏雪》，完成题目。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 8．解释下面句中加点的词。 (1)谢太傅寒雪日内集．________ (2)俄而雪骤．________ (3)撒盐空中差可拟．________ (4)未若柳絮因．风起________ 9．翻译下列句子。 (1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 (2)即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 10．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了咏雪的背景，极精炼地交代了时间“________”、地点“________”、人物“________________”、事件“________”
8《世说新语》二则 教学目标 1．了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 2．阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 教学重难点 1．指导学生掌握学习文言文的方法。 2．两个咏雪佳句的评析。 教学方法 1．诵读法。这是学生进入初中后学习的第一篇文言文，理解起来有一定难度，要在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。 2．讨论法与点拨法相结合。文本是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我按照古为今用的原则来处理这篇课文，利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？ 3．延伸阅读法。如时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。 教学过程 咏雪 一、导入激趣 师：看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由得想起了冰心的一首诗：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”是啊，我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事流传至今。你知道哪些关于聪颖儿童的故事呢？ 学生讲述自己准备的故事。如：司马光砸缸、曹冲称象等。 师：同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。我希望同学们多读聪明人的故事，但不要局限于故事本身，因为有自己创见的人才更聪明。今天让我们再跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女，和她比比谁更有才吧！ 二、介绍刘义庆及《世说新语》 学生齐读注解①中对刘义庆的介绍，教师补充《世说新语》的相关简介。 多媒体显示： 《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底(的)教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。 三、诵读文本复述故事 教师教读。由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。 例句：“谢太傅/寒雪日/内集”体会到：根据文意读准节奏。难句如：“即/公大兄无奕/女，左将军/王凝之/妻也。” 学生自由练习朗读。把握人物对话的语气、表情，注意节奏。要求：沉醉其中读出韵味。 学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。 (过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，
1、陈仲举礼贤 陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？" 3、割席分座 管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了。" 4、急不相弃 华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。" 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。 6、郗公吐饭 郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，很穷困，甚至要挨饿。乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭。乡里人叹道：" 大家都饥饿困乏，因为您的贤德，所以我们要共同帮助您，如果再加上两个孩子，恐怕就不能一同养活了。" 从此郗公就一个人去吃饭，把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃。两个孩子活了下来，一同南渡过江。郗公去世时，周翼任剡县令，他辞职回家，在郗公灵床前铺了草垫，为郗公守丧，一共三年。 7、顾荣施炙 顾荣在洛阳时，曾应人之邀去赴宴。席间他发现，做烤肉的人流露出想吃烤肉的神色，于是就停了下来，把自己的那份给了他。同座的人讥笑他，顾荣道：" 哪有一天到晚烤肉的人，却不知道烤肉的味道呢？" 后来遭遇永嘉之乱，大家纷纷渡江避难，每次遇到危急，总有一人帮助自己，顾荣问他缘故，原来正是那个接受烤肉的人。 8、周镇船漏 周镇被罢临川郡守一职，返回京都。船停泊在清溪渚，周镇还没上岸，丞相王导来看他。当时是夏季，突降暴雨，船很窄小，又漏得很厉害，几乎连坐的地方都没有。王导说：" 胡威的清廉，也不过如此！马上向朝廷进呈，任命周镇为吴兴郡守" 9、老翁可念 谢奕任剡县令时，有一个老头犯了法，谢奕就让他喝烈酒来惩罚他，老头都已经喝得大醉了，还不让停。太傅谢安当时七八岁，穿着青布裤，在哥哥谢奕的身边坐着，劝道：" 哥哥，老头很可怜，你怎么能这样做！" 谢奕神色平和下来，说道：" 你是想放了他吗？" 于是就把老头放了。 10、范宣受绢 范宣八岁的时候，在后园挖菜，不小心伤了手指头，就大哭起来。有人问他：" 疼吗？" 范宣回答：" 不是疼，是因为身体发肤受之父母，我不敢伤毁，所以才哭啊。" 范宣简朴廉洁，豫章太守韩伯曾送给他一百匹绢，他不接受。减到五十匹还是不接受。就这样依次减半，他始终没有接受。韩伯后来和范宣同乘一辆车，在车里撕了两丈绢给范宣，说：" 难道要让老婆没有裤子穿吗？" 范宣才笑着接受了。 11、不忘根本 殷仲堪做荆州刺史后，正赶上水灾歉收，所以他吃饭常常只是五碗盘，再没有多余的菜肴了。
【国学经典】《世说新语》选读 一、文学常识 ●作品简介 《世说新语》又名《世说》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。 《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。 ●作者简介 刘义庆(403—444)，彭城(今江苏徐州市)人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕侄，长沙景王刘道怜次子，继于叔父临川王刘道规，袭封临川王，征为侍中。文帝时，转散骑常侍、秘书监，徙度支尚书，迁丹阳尹，加辅国将军。后任尚书左仆射，加中书令，出为荆州刺史，再转任南兖州刺史，加开府仪同三司。后因疾还京，卒年四十一，谥康王。他爱好文学，“招聚文学之士，远近必至”。由于他熟悉两晋士大夫的言行，又参阅了有关论述，加上手下才学之士的帮助，终于编出了中国文学史上第一部轶事小说──《世说新语》。全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，分类记载汉末到东晋期间士大夫阶层的一些言谈
和轶事。南朝梁刘峻(字孝标)为这部书作注，引书多至近四百种，又增加了许多材料。所记故事都不长，但是写得生动，往往三言两语，也能让读者看到当时的社会风气和一些人物的精神面貌。全书语言精练，辞意隽永，对后代笔记文学影响很大，此外，还有《幽明录》等志怪小说。原籍南朝宋国彭城，世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。 二、原文 （一）老翁可念 老翁可念 谢奕作剡(shàn)令①，有一老翁犯法，谢以醇酒②罚之，乃至过醉，而尤未已。太傅③时年七八岁，着青布绔，在兄膝边④坐，谏⑤（jiàn）曰：“阿兄，老翁可念⑥，何可作此！”奕于是改容⑦曰：“阿奴⑧欲放去邪？”遂遣之。 ●注释： ①剡令：剡县县令。令：指县令，一县的行政长官。 ②醇酒：含酒精度高的酒。烈酒。 ③太傅：官名，这里指谢安。谢安，字安石，谢奕的弟弟，后任中书监、录尚书事，进位太保，死后赠太傅。 ④膝边：膝上。”边”是泛向性的，没有确定的方位意义，正像第6则中的“膝前”一样。 ⑤谏：规劝。 ⑥念：怜悯，同情。
【国学经典】《世说新语》选读 《世说新语》简介 (一)割席分坐 (二)老翁可念 关于背景 魏晋时期，儒学衰退、玄学兴起，崇尚自由逍遥的人生态度。 人们对人物的品评由道德风范转向人物外貌，进而发展到人物的精神气质。 关于内容 《世说新语》分为德行、言语、政事、文学、方正、等三十六门，全书共一千多则，内容主要是记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事和玄言清谈，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。
刘义庆 彭城(今江苏徐州市)人 为刘宋王朝宗室，袭封临 川王，曾任南兖(yǎn)州刺史。 南朝宋文学家，爱好文学， 招纳文士。《世说新语》正是由他组织一批文人编写的。 割席分坐 ——《世说新语·德行》 朗读课文 割席分坐 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“予非吾友也。”
管宁、华歆(xīn)共园中锄菜，见地有片金。 ①管宁、华歆：人名，均为三国时人。 ②共：共同，一起。 【译文】 管宁和华歆一起在 园中锄菜，看到地上有片 金子。 管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。 ①不异：没有差别。 ②掷：扔。 ③之：代词，指代“片金”。 【译文】 管宁依旧挥锄，视之如 同瓦石一样，华歆却拿起 来后又扔掉了金子。
又尝同席读书有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。 ①尝：曾经。 ②席：坐具，坐垫。古人通常铺席于地。 ③轩冕：轩，大马车。冕，大礼帽。古代大夫以上的官才能乘车服冕，故此处指有棚的华丽车子。 ④废：停止，扔下。 【译文】 两人还曾坐在一张席上读书， 有个乘坐有篷盖的高大华丽 的车子的人经过门前，管宁像原 来一样在读书，华歆却丢下书， 出去观望。 宁割席分坐，曰：“予非吾友也。” ①予：你。 ②非：不是。 【译文】 管宁把席子割开，和华歆分 席而坐，对华歆说：“你不 是我的朋友。”
《<世说新语>二则》教学设计 教学设想： 《<世说新语>二则》是七上第二单元最后一篇文章，根据单元提示“本单元课文，从不同角度抒写了亲人之间真挚动人的感情”，可见，本课可从亲情角度进行挖掘。“预习”中说：“《世说新语》中记录了东汉、魏晋时期一些儿童的智慧故事，本课所选的就是其中较为著名的两则。预习课文时，注意感受古代儿童的聪慧机敏和良好的家庭教养。”因此，设计此课，可重点体会人物形象的特点和其背后家庭教养的重要。但作为文言文，又属笔记小说，与本单元前几篇的散文和散文诗在解读方式上应有不同，设计可力求新意，最好有一以贯之的线，能将两则故事串联起来，设计中应以活动探究为主，激发学生的学习兴趣，训练学生的思维。可选取《世说新语》中“新语”二字为切入点，从两则故事中寻找“新语”，或展现故事内容之新，或体会人物风骨之新，给学生留出很大的思维空间。另外，由于故事短小，可以两则故事为核心，另外选择几个同类故事构成拓展性群文阅读，深入理解《世说新语》在亲情表现方面的独特之处，并进一步体会魏晋之风。 教学目标 1.通过不同层次的朗读，揣摩两则故事的内容之新。 2.探究语言，感受人物形象之新。 3.联系拓展文本，初步了解魏晋时期人物风骨。 教学重点、难点 教学重点：探究故事中的人物特点 教学难点：感受“新语”的魅力。 教学过程 （一）背景导入
同学们一定喜欢听故事，那么你喜欢听什么样的故事？有这样一本奇书，它的故事都很短，却很有意思，里面有很多最新鲜的故事，最有个性的人物，不信，老师给大家讲一个故事，名字叫“割席分座”，看看是否有足够的魅力吸引你。 管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了。” 怎么样，故事很有趣吧，人物是不是很有个性？这本很有意思的书叫什么名字？《世说新语》。我们来了解一下。 屏幕：《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为：“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇。”今天我们学习的两则故事分别出自《言语》篇和《方正》篇，这节课我们就通过几个小孩子的言行探究“新”“语”二字，走进魏晋时期儿童的精神世界。 （二）活动一：读中探“新” 故事1：《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 故事2：《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：
《世说新语》两则 教学目标： 知识与能力： 文言文，积累常见的文言词语，如“俄而、欣然、拟、未若”等。 背诵两篇短文。 过程与方法： 1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。 2、发挥想象，学习用比喻的修辞方法描写事物。 情感态度与价值观目标： 在情境中感受机智、在朗读中培养语感，引导学生敢于跳出书本，形成创造性阅读品质。 教学重点： 指导学生掌握学习文言文的方法。 教学难点： 两个咏雪佳句的评析。 教学方法： 1、诵读法。这是学生进入初中后学习的第一篇文言文，理解起来有一定难度，要在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。 2．讨论法与点拨法相结合。文本是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我按照古为今用的原则来处理这篇课文，利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？ 3．延伸阅读法。本文用一课时教读，如时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。 教具准备： 多媒体课件、打印好的阅读材料。 课时安排：2课时 教学要点： 先由聪明少年导入文本，介绍《世说新语》，诵读《咏雪》品析佳句，
拓展延伸。 教学过程： 教学《咏雪》 一、导入激趣 师：看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首诗：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”是啊，我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。你知道哪些关于聪颖儿童的故事呢？ 学生讲述自己准备的故事。如司马光砸缸、曹冲称象等。 教师：同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。我希望同学们多读聪明人的故事，但不要局限于故事本身，因为有自己创见的人才更聪明。今天我们再跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女，和她比比谁更有才吧！ 二、介绍刘义庆及《世说新语》 学生齐读注解①对刘义庆的介绍，教师补充《世说新语》。 多媒体显示： 《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底（的）教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。 三、诵读文本，复述故事。 1、教师教读。由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。 介绍文言文：文言文是古代的书面语，特点是简洁，典雅。学习文言文是为了继承民族的文化遗产，可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学。你了解的学习
《世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤.公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也. 课下注释. 1.选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）.题目是编者加的.刘义庆（403—444）,南朝宋彭城（现在江苏徐州）人,曾任荆州刺史,爱好文学.《世说新语》是由他组织一批文人编写的. 2.谢太傅：即谢安（320—385）,字安石,晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人.做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职.死后追赠为太傅. 3.内集：家庭聚会. 4.讲论文义：讲解诗文. 5.俄而：不久、不一会儿. 6.胡儿：即谢朗.谢朗,字长度,谢安哥哥的儿子.做过东阳太守. 7.差可拟：差不多可以相比.差,大致、差不多.拟,相比. 8.无奕女：指谢道韫,东晋有名的才女,以聪明有才著称.无奕,指谢奕,字无奕. 9.王凝之：字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子.做过江州刺史、左将军、会稽内史等.
《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之,元方入门不顾. 课下注释. 1.陈太丘,即陈寔,字仲弓,东汉颍川许（现在河南许昌）人,做过太丘县令.太丘,县名. 2.期行：相约同行.期,约定. 3.期日中：约定的时间是中午.日中,正午时分. 4.舍去：不再等候就走了.去,离开. 5.乃至：（友人）才到.乃,才. 6.元方,即陈纪,字元方,陈寔的长子. 7.尊君在不：你爸爸在吗?尊军,对别人父亲的一种尊称.不,通“否”. 8.相委而去：丢下我走了.委,离开、舍弃. 9.家君：谦词,对人称自己的父亲. 10.引：拉. 11.顾：回头看.
《世说新语》全目录 德行第一 陈蕃尊重贤才 周乘仰慕黄宪 黄宪器量难测 陈谌设喻答客问 荀巨伯与友重义 庾亮效仿孙叔敖 言语第二 边让失次序 徐稚设譬答问 覆巢之下，焉有完卵 祢衡为鼓吏 钟会汗不敢出 哀感中年 谢道韫咏雪 明镜不疲屡照 政事第三 陈疟杀诈称母病者 骨肉相残甚于盗杀财主 周公孔子异世而出 王导晚年难得糊涂 王询与张玄情好日隆 殷仲堪居官不违操守 文学第四 马融叹礼乐皆东 服虔幸遇郑玄 服虔匿名为雇工 王弼弱冠访裴徽 裴徽善沟通义理 卫蚧年少好学 庾敛读《庄子》 客问乐广“旨不至” 官本是臭腐 曹植作《七步诗》 习凿齿史才不常 安石碎金
殷仲文天才宏赡 方正第五 陈塞与友期行 郭淮为妻请命 杀贾充以谢天下 和峤直言纳谏 向雄拒复君臣之好 伴君如伴虎 钟雅忘死守成帝 孔坦拂袖弃群臣 何充不贪拥立之功 庾冰探病遭数落 过于克让亦无能 孙绰作《庾公诔》 桓温嫁女王坦之 魏祚所以不长 人贵有自知之明 王爽论兄 雅量第六 顾雍丧子 嵇康临刑奏《广陵散》王戎观虎 王衍遇辱 裴遐雅量 庾亮大儿举止雅重 不以物喜，不以己悲顾和扪虱而谈 庾亮不动声色以安众王劭、王荟共诣宣武谢安泛海 桓温欲诛谢安、王坦之郗超送米 谢安与人围棋 苻坚游魂近境 谢玄作客 羊孚进食
乱世之英雄 傅嘏评时贤 山涛论兵法 王衍代父致辞 石勒使人读《汉书》王澄评王玄 杨朗知人善用 褚裒能知人而鉴 远离尘世 桓温将伐蜀 与人同乐，亦与人同忧郗超不以爱憎匿善 物以类聚，人以群分 赏誉第八 陈蕃评周乘 钟会评二童 裴楷品评人物 璞玉浑金 山涛评阮咸 庾敛品评和峤 王导赞时贤 周额嶷如断山 王述为人晚成 褚裒裁断于心中 拔萃国举 谢安小露才智 掇皮皆真 法汰为王洽所重 殷浩作令仆有违其才谢安评王坦之 刘悛评何充饮酒 谢尚评王修 刘悛善清谈 许询为文帝所赏识 谢安不计前嫌 仲文评仲堪 品藻第九 三君之下，八俊之上驽马十驾，功在不舍
世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤.公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也. 课下注释. 1. 选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）.题目是编者加的.刘义庆（403 —444）,南朝宋彭城（现在江苏徐州）人,曾任荆州刺史,爱好文学.《世说新语》是由他组织一批文人编写的. 2. 谢太傅：即谢安（320—385）,字安石,晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人.做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职.死后追赠为太傅. 3. 内集：家庭聚会. 4. 讲论文义：讲解诗文. 5. 俄而：不久、不一会儿. 6. 胡儿：即谢朗.谢朗,字长度,谢安哥哥的儿子.做过东阳太守. 7. 差可拟：差不多可以相比.差,大致、差不多.拟,相比. 8. 无奕女：指谢道韫,东晋有名的才女,以聪明有才著称.无奕,指谢奕,字无奕. 9. 王凝之：字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子.做过江州刺史、左将军、会稽内史等
《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.” 元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之, 元方入门不顾. 课下注释. 1. 陈太丘,即陈寔,字仲弓,东汉颍川许（现在河南许昌）人,做过太丘县令.太丘,县名. 2. 期行：相约同行.期,约定. 3. 期日中：约定的时间是中午.日中,正午时分. 4. 舍去：不再等候就走了.去,离开. 5. 乃至：（友人）才到.乃,才. 6. 元方,即陈纪,字元方,陈寔的长子. 7. 尊君在不：你爸爸在吗?尊军,对别人父亲的一种尊称.不,通“否” . 8. 相委而去：丢下我走了.委,离开、舍弃. 9. 家君：谦词,对人称自己的父亲. 10. 引：拉. 11. 顾：回头看.
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8.《世说新语》两则 咏雪?陈太丘与友期 课文讲解 一、文学常识： 《咏雪》与《陈太丘与友期》都选自《世说新语》，《世说新语》是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。 二、内容及中心： 《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。 《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。 三、通假字： 尊君在不“不”通“否”,放在句末表疑问,相当于“吗”。 四、古今异义： 1、儿女：古,子侄辈；今,子女。 2、去：古,离开；今,到什么地方去。 3、文义：古,诗文；今,文章意思。 五、一词多义 1、顾：①元方入门不顾：顾：回头看。(如相顾一笑，瞻前顾后) ②相顾惊疑。顾：看。(如顾野有麦场） ③将军宜枉驾顾之。顾：拜访。(如三顾茅庐） 2、信：①则是无信。信：讲信用。 ②与朋友交而不信乎。信：真诚、诚实。 ③必以信。信：实情。 六、敬辞与谦辞 1、尊君：对别人父亲的尊称。 2、家君：对自己父亲的谦称。 七、其它关键词 1、寒雪日内集。集：聚会 2、白雪纷纷何所似。似：像 3、俄而雪骤。俄而：不久，一会儿。骤：急速（暴风骤雨）。 4、陈太丘与友期行。期：约定 5、未若柳絮因风起。未若：比不上。因：趁着、随着。 6、相委而去（太丘舍去）。委：丢下。舍：丢下、舍弃。去：离开。 7、下车引之。引：拉。 8、乃至：（友人）才到。乃：才。 9、公欣然曰。欣然：高兴的样子。 10、差可拟。差：差不多。拟：相比。 八、句子翻译 1、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
8.《世说新语》两则 咏雪陈太丘与友期 课文讲解 一、文学常识： 《咏雪》与《陈太丘与友期》都选自《世说新语》，《世说新语》是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。 二、内容及中心： 《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。 《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。 三、通假字： 尊君在不？“不”通“否”,放在句末表疑问,相当于“吗”。 四、古今异义： 1、儿女：古,子侄辈；今,子女。 2、去：古,离开；今,到什么地方去。 3、文义：古,诗文；今,文章意思。 五、一词多义 1、顾：①元方入门不顾：顾：回头看。(如相顾一笑，瞻前顾后) ②相顾惊疑。顾：看。(如顾野有麦场） ③将军宜枉驾顾之。顾：拜访。(如三顾茅庐） 2、信：①则是无信。信：讲信用。 ②与朋友交而不信乎。信：真诚、诚实。 ③必以信。信：实情。 六、敬辞与谦辞 1、尊君：对别人父亲的尊称。 2、家君：对自己父亲的谦称。 七、其它关键词 1、寒雪日内集。集：聚会 2、白雪纷纷何所似。似：像 3、俄而雪骤。俄而：不久，一会儿。骤：急速（暴风骤雨）。 4、陈太丘与友期行。期：约定
5、未若柳絮因风起。未若：比不上。因：趁着、随着。 6、相委而去（太丘舍去）。委：丢下。舍：丢下、舍弃。去：离开。 7、下车引之。引：拉。 8、乃至：（友人）才到。乃：才。 9、公欣然曰。欣然：高兴的样子。 10、差可拟。差：差不多。拟：相比。 八、句子翻译 1、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。 译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘丢下他先离开了。 2、君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 译文：您跟家父约好正午（一同出发），您正午不到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。 3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文：那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方（表示歉意），元方连头也不回地走进了自家的大门。 4、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 译文：忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?” 5、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 译文：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。” 6、未若柳絮因风起。 译文：不如比作柳絮随风吹飞舞。 九、理解问答： 1、《咏雪》一文营造了一种怎样的家庭气氛？你对此有何感受？ 答：(1)营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。 (2)和谐、平等、宽松的家庭气氛有利于开发孩子智力。 2、为什么“公大笑乐”？、对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。 答：作者并没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。 3、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出古诗中一两个形容飞雪的好比喻吗? 答：“撒盐”一喻好，很好地做到了形似,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，用前一喻好，后一喻不好。
《世说新语》故事（现代文） 1、陈仲举礼贤 陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？" 2、泰山桂树 有客人问陈季方（陈谌）：" 您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？"季方回答说：" 我爸爸就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。" 3、割席分座 管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了。" 4、急不相弃 华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。" 一会儿贼寇要追上
来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。 5、王祥事母 王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母就让王祥一直看着它。一天突然风雨大作，王祥抱着李树哭泣不已。王祥曾在床上睡觉，后母进来躲在暗处想砍死他，恰好王祥起来撒尿，后母只是砍到被子上，没杀成王祥。 6、郗公吐饭 郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，很穷困，甚至要挨饿。乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭。乡里人叹道：" 大家都饥饿困乏，因为您的贤德，所以我们要共同帮助您，如果再加上两个孩子，恐怕就不能一同养活了。" 从此郗公就一个人去吃饭，把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃。两个孩子活了下来，一同南渡过江。郗公去世时，周翼任剡县令，他辞职回家，在郗公灵床前铺了草垫，为郗公守丧，一共三年。 7、顾荣施炙 顾荣在洛阳时，曾应人之邀去赴宴。席间他发现，做烤肉的人流露出想吃烤肉的神色，于是就停了下来，把自己的那份给了他。同座的人讥笑他，顾荣道：" 哪有一天到晚烤肉的人，却不知道烤肉的味道呢？" 后来遭遇永嘉之乱，大家纷纷渡江避难，每次遇到危急，总有一人帮助自己，顾荣问他缘故，原来正是那个接受烤肉的人。