20.《虽有佳肴》导学案
学习目标：
1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。
2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。
3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，体会文言体裁——“记”的特点。
学习重难点：
1．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。
2、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，体会文言体裁——“记”的特点。
学习过程：
背景链接（介绍作者）：
本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
自主学习：
1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
2.给下列加点字注音：
嘉肴
．．（ jiá）（ yáo ）自强．（ qiǎng ）兑．命（ yuè）学．学半（ xiào ）
3、解释下列加点字词的意思。
虽．有嘉肴即使②弗．食不③不知其旨．也甘美
④不知其善．也好，妙⑤然后能自强
．．也自我勉励⑥虽有至．道达到极点
⑦教学相长．增长⑧是故
．．学然后知不足因此⑨教然后知困．不通，理解不了
⑩．然后能自反
．．也反省自己⑾然后能自强．勉励⑿学．学半教
其．此之谓乎大概
4、古今异义。
虽．有佳肴古义：即使今义：虽然
弗食，不知其旨．也古义：主旨今义：甘美
教然后知困．古义：不通，理解不了今义：困难
学．学半古义：教今义:学习
翻译下列句子。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
即使做好了一桌美味的菜肴，如果不亲自品尝，就永远不会知道滋味如何；即使有再好的道理，如果不去学习，就永远不知道它的好处。
是故学然后知不足，教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。
．
知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。
）《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。
（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是教学相长．。
合作探究：
细读文章，读出节奏，注意停顿。方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。如; 是故∕学∕然后知不足
虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
2、本文主要论述了什么道理（你同意这个观点吗）作者是怎么论述的（论证思路）
本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也”作比继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空）
3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用
从反面设喻类比，为引出下文观点作铺垫。
4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示试结合学习经验，谈谈你的看法。
只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么两者之间是什么关系
相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说的直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。
【反馈检测】
1. 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编，又叫《小戴礼记》，与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪、孔子及其弟子等的问答，记述修身做人的准则。
2、《虽有嘉肴》集中论述了教与学的关系，说明了教学相长
的道理。
3、本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也”作比继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也，”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空）虽．有佳肴古义：即使今义：虽然
弗食，不知其旨．也古义：主旨今义：甘美
教然后知困．古义：不通，理解不了今义：困难
学．学半古义：教今义：学习
【教后反思】
20 《虽有佳肴》第二课时导学案
班级姓名
自主先学、小组讨论、交流展示、质疑拓展、检测反馈、小结反思
学习目标：
1、用“意义”法划分句子节奏并背诵课文，并能理解、积累常见的文言实词在文中的含义，学会迁移运用。
2、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，能用本文学到的知识迁移进行比较阅读。
学习重难点：
1．积累常见的文言实词在文中的含义，学会迁移运用。
2、能用本文学到的知识迁移进行比较阅读。
学习过程
一、自主学习：基础巩固得分：
（一）翻译下列句中加点的字词。20分
1、虽．有佳肴（）
2、不知其旨．也（）
3、虽有至．道（）
4、是故
．．学然后知不足（）
5、教然后知困．（）
6、然后能自反．也（）
7、然后能自强
．．也（）8、学．学半（）
9、教学相长．也（）10、其．此之谓乎（）
1、即使
2、甘美
3、最好的道理
4、所以
5、不通，理解不了
6、反省
7、自我勉励
8、教人
9、增长（或促进）10、推测语气词，大概
（二）翻译下列句子。50分
1、虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
2、是故学然后知不足，教然后知困。
3、知不足然后能自反也；知困然后能自强也。
4、故曰：教学相长也。
5、《兑命》曰：“学学半。”
1、即使有美味佳肴，不去吃，就不知道它味道甘美。
2、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道自己有理解不了的地方。
3、知道不足，然后就能反省自己；知道理解不了的地方，然后就能勉励自己。
4、所以说：教与学互相促进。
5、《兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”
填空。30分
《礼记》，又名《》，家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为（朝代）（人名）编撰。
2、“四书”是指《》《》《》《》。
“五经”是指《》《》《》《》《》。
3、《学记》是《》中的一篇，是中国教育史上的系统性的论文。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“”等。
1、《小戴礼记》，儒，西汉，戴圣
2、《论语》《孟子》《大学》《中庸》；《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
3、礼记第一篇教育学（或教育、教学活动）教学相长
二、交流展示，互纠错误。
三、师生答疑。见《同步练习册》P49之类文阅读
善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的sh收获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的老师，提问时就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后再伐节疤和纹理不顺的地方，时间长了，问题就愉快地解决了。不善于提问的老师与此相反。善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完。不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法
四、合作探究
（甲）虽有佳肴
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
（乙）
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！（注：君：名词作动词，统治。念：想着。典：经常。）（《礼记》）
（丙）学者有四失①
学者有四失②，教者必知之。人之学也，或失则多③，或失则寡，或失则易，或失则止④。此四者，心之莫同也⑤。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
（注：①选自《礼记·学记》。②失：过失，缺点。③或失则多：意思是，有的失之于学得过多。④止：遇到困难就停止不前。⑤心之莫同也：心理各有不同。）
学习的人往往有四个方面的缺点，教育者必须知道(它)。人们学习，有的缺点是学得太多(而不去实践)，有的缺点是学得太少，有的缺点是把学习看得太容易，有的缺点是遇到困难就停止不前。这四种人，心理各有不同。(教育者)知道了他们的不同心理，然后才能补救其缺点。做教师的，就是要发扬(他们)的长处，补救他们的缺点的啊。
文中词语解释有误的一项（）BD
A、不成器．（器物）不知其旨．（甘美）也
B、念．（想到）终始典于学教然后知困．（困惑）
C、学者
．．（自我勉励）D、或失则易．（容易）学．（xiào 教）学半．．（学习的人）自强
找出词语解释不同的一项（）D
A、不知道．虽有至道．
B、是故
．．学然后知不足
．．古之王者是故
C、长善．而救其失者也择其善．者而从之
D、知其．心弗学，不知其．善也
3、下列句子翻译全对的一组是（）D
A、教然后知困（教之后就会知道自己有困惑）
B、人不学，不知道（人不通过学习，就不知道）
C、其此之谓乎（大概就是这个道理吧）
D、知其心，然后能救其失也（(教育者)知道了他们的不同心理，然后才能补救其缺点）
4、下列说法有误的一项是（）C
A、《礼记》和《论语》都是儒家经典著作，都涉及了孔子对教育的论述。
B、甲乙两文通过类比方式谈论有关教学的话题，（甲）用“虽有嘉肴, 弗食, 不知其宗旨” 类比“虽有至于道, 弗学, 不知其善”；（乙）用“玉不琢, 不成器” 类比“人不学, 不知道”。
C、三篇文章都谈论到教学的重要性，谈论的问题完全相同。
D、甲乙两文都引用古籍，增强了文章的说服力。丙文提到的“学者有四失”对同学们今天的学习很有启发。
五、课堂检测《虽有佳肴》得分
1、翻译下列句中加点的字词。6分
虽有至．道（）然后能自强．也（）《兑．命》（）2、翻译句子。10分
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
（2）教学相长也。
3、本文的中心句是（）。4分
4、请写出一句同本文意思相近的诗句。5分
5、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示试结合学习经验，谈谈你的看法。5分
六、课堂小结
《虽有嘉肴》 教学目标 知识目标：1.正确朗读课文，读准字音，把握节奏，熟读成诵。 2.积累重点文言字词，准确翻译文句。 能力目标：3.深入理解文章的主要内容，懂得“教学相长”的道理。 情感态度目标：4.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 教学重点：1.正确朗读课文并背诵。 2.积累重点文言字词，准确翻译文句。 教学难点：准确翻译文句，懂得“教学相长”的道理。 教学课时：1 课时 教学过程 一.导入 同学们，古人常读四书五经，今天我们也来学学五经之一《礼记》中的一段短文《虽有嘉肴》。 二. 走进新课 1.师简单介绍《学记》《礼记》 《虽有嘉肴》节选《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。《礼记》又名《小戴礼记》。儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。 2.学习课文 （接下来我们按四边教学法来学习这篇短文） （一）读 ----- 达到正确朗读课文，读准字音，把握节奏，熟读成诵的目标。 （1）听录音 师播放录音前提出要求：要听准字音，听清节奏。并要求在停顿处划出节奏。 （2）生齐读 读后师再点评。对以下几个字的读音予以纠正或强调。 自强（qiǎng）教学相长（zhǎng，增长、提高之意，不读cháng） 《兑命》（yuè，通“说”，指殷商时的贤相傅说）学学半（xiào ，教）
（3）师范读（要求生依然注意字音和停顿） （4）生示范读（要求生听时把自己认为是重点的文言字词的圈出来，为下一环节铺垫） （二）译——达到积累重点文言字词，准确翻译文句的目标 （同学们，通过刚才的听和读，我们应该对课文有了初步印象，接下来我们一起完成字词的解释和翻译文章的任务。） ①解释重点文言字词（出示小黑板） 叫学生来回答下列加点词的意思（师在大黑板上板书粗体字的意思，以示强调。让学生记准重点字词的意思，为以后的文言文阅读打下基础） （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也（即使；不；甘美）（2）至道（最好的道理，至，达到极点）（3）不知其善（好处）（4）是故（所以）（5）知困（不通，理解不了）（6）自反（反省自己）（7）自强（自我勉励，强，勉励）（8）教学相长（教和学互相促进）（9）学学半（教；学习） （刚才我们掌握了重点字词的意思，现在我们来翻译短文，我们把任务分一分，每个大组负责一句。以句号为准，第一句到第三句分别是一至三组，剩下的三小句由第四组的同学负责。同桌互相讨论。最后各组推荐一个代表来翻译。比比哪组最准确） ②准确翻译文句 ⑴任务平分到各组，可以采取本组同学读一句，代表来翻译的形式来完成。最后师生点评）⑵学生代表翻译完后，老师再把准确的译文重述一遍，语速不要太快。 ⑶老师再来和学生一起梳理文章思路，同时板书文章层次图。 （同学们，我们通过刚才几个环节的学习，已经对课文内容基本掌握了，接下来，我们再齐读一遍以熟悉内容） 读完后，我们一起来研究两个问题： （三）研讨 ----- 达到深入理解文章的主要内容，懂得“教学相长”的道理这一目标 【提出问题】1、你觉得课文哪句话是在下结论？（你能否找到文章的中心观点句？根据本单元的教学目标，这题培养学生的概括能力，旨在把握短文核心观点）
《虽有嘉肴》教学设计及反思 永荣中学汪金秀 一、教材分析 《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。 文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。 二、教学目标 知识与能力： 1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含 义； 2.能用现代汉语翻译课文。 过程与方法： 采用小组合作学习的方法翻译课文，通过合作交流的方法探究教与学的关系。 情感态度价值观： 培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。
三、重点难点 重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 难点：在生活中理解教学相长的道理。 四、教学方法 朗读领悟法、合作学习法、合作探究法 五、课时安排 1课时 六、学案（见后面附录） 七、教学过程 （一）情境导入 餐桌上有满桌的美味佳肴，你能忍住不吃吗？你手上有梦寐以求的好书，你能忍住不看吗？我想同学们的回答都是NO，那么，沉稳的古人又是怎么做的呢？我们一起学习《虽有嘉肴》，看看古人的想法。 【设计意图】利用情境导入，为的是激发学生学习的兴趣，因为文言文容易让学生望而生畏。 了解《礼记》《学记》 （二）读清句读 1、请听范读，看学案，给加点的字注音,为课文划分朗读节奏。明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/
《虽有佳肴》教学设计 教学准备 1. 教学目标 1.在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。 2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。 3.引导学生理解教学相长的道理，并联系实际，能用正确的学习方法指导自己的学习。 2. 教学重点/难点 翻译课文，掌握重点诗词含义，理解“教学相长”的道理。 教学过程 新课导入 【设计意图：设计此环节，意在有常见的知识入手，引出本课内容。】 同学们，你应该听过“玉不琢，不成器”这句话吧，那你知道这句话是出自哪本著作的吗？它出自《学记》，今天我们学习出自《学记》的另一篇文章《虽有佳肴》。 课堂实录 一、了解《礼记》。 【设计意图：设计此环节，意在了解古代的文学经典的常识，积累文学知识。】 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集。是一部儒家思想的资料汇编。该书的编者是西汉礼学家戴圣，所以《礼记》又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。 本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了
教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 二、掌握生字读音。 【设计意图：设计此环节，意在强化学生对字词的掌握能力。】 嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（ yuè）命学（xiào ）学半 三、掌握重点字词。 【设计意图：设计此环节，意在给学生归纳文中的各种文言词语的意思。】 1.通假字 兑命兑：通：“说”，是殷商时的贤相傅说。 2.古今异义词 （1）弗食，不知其旨也。（古义：甘美；今义：用意，目的） （2）教然后知困。（古义：不通，理解不了；今义：困难） （3）然后能自强。（古义：自我勉励；今义：到） 3.一词多义： （1）其 弗食，不知其旨也（代词，指“佳肴”，美味的菜） 弗学，不知其善也（代词，指“至道”，最好的道理） 其此之谓乎（表示揣测） （2）学 教学相长（学习）学学半（教） 三、朗读课文，疏通文意。 【设计意图：设计此环节，意在给学生强调重点句子的翻译。】
《虽有嘉肴》教学简案 教学目标 知识目标：引导学生积累重点文言实词，能借助注释和工具书理解基本内容，熟读并背诵课文。 能力目标：引导学生诵读课文，读准字音，把握节奏，读出韵律；学习类比法，并初步学以致用。 情感与态度目标：引导学生联系实际，让学生明白教学相长道理。 教学重点：目标1 教学难点：目标2、3 教学方法：诵读法、讨论法。 教学课时：1课时 教学过程 一、导入：“四书五经”导入，了解《学记》(点出《大学》《中庸》《学记》三篇文章与 《礼记》的关系，不做重点识记)。板书课题并解题（虽，佳肴-嘉肴）。 二、明确学习目标：我会读——我会译——我会说——我会背 三、我会读 1、读准字音（学生讲应注意的字音——正音——齐读） 2、读准句读（个别读，引导关注语言特点并板书：语言工整对称骈散结合） 3、读出韵律（女生读，男生读，齐读） 四、我会译 1、教师误译——学生合作纠错 2、小结易错点——归纳（古今异义，一词多义，异词同义，特殊句式） 3、验证——反馈：依据原文串译课文（学生开火车一人一句翻译） 五、我会说 1、结构主旨：填空、谈启示 这篇文章主要是讲述问题的，文章集中论述了和的关系，得出了的结论。谈谈你从中得到怎样的启发？ 【引导学生关注两个总结性词汇（“是故”“故”），得出启发：a实践出真知（结合小故事加深学生印象） b教学相长（学生结合实际谈启发）。教师适当引导学生关注古今“教学相长”的区别。】 2、既然文章是讲述学习问题的，为何开头从食物写起？聪明的你知道这是什么写法吗？ 知识小链接：类比（类比、比喻、对比的区分）及其作用；示例分析。 类比小练习：说话练习——运用类比法把句子补充完整。（略） 六、我会背（指导背诵方法） 1、根据译文背原文 2、依据对称背原文 3、按照逻辑背原文
虽有嘉肴 《礼记》 明确：虽有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也；虽有 / 至道，弗学，不知 / 其善也。是故 / 学 / 然后知不足，教 / 然后知困。知不足，然后 / 能自反也；知困，然后 / 能自强也。故曰：教学 / 相长也。《兑命》曰：“学/ 学半。”其 / 此之谓乎 【教学目标】 2. 反复朗读课文。要求：读准字音，读清句读，节奏鲜明，层次清晰。 1.了解《礼记》相关知识；积累重点文言词语，熟读并背诵课文。 3. 借助注释和工具书，理解文章内容，疑难处做上标记。 2. 准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。 3. 4. 质疑问难，合作探究，解决字词问题。 理论联系实际，用正确的学习方法指导完善自我人生。 5. 理解全文内容。 【教学重点】 四、合作研讨，把握内容 1.了解《礼记》相关知识；积累重点文言词语，熟读并背诵课文。 2.准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。【教学难点】理解教与学互相促进的道理。 【教学方法】诵读法、讨论法。 【教学时数】一课时 【教学时间】 2014 年 10 月 30 日上午第三节 一、导入 二、预习反馈 1.查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。 2.正确认读字音，初步朗读课文。 三、朗读课文，疏通文意。 1.仿照示例，为课文划分朗读节奏。 示例： 虽有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也；虽有 / 至道，弗学，不知 / 其善也。 1.这篇短文告诉我们一个什么道理 明确：教学相长。 2.深入分析，领会这个道理。 3.体会文章开头从“虽有嘉肴”说起的用意。 4.文章引用《兑命》的话作结的作用。 五、课堂小结，熟读成诵 六、课外拓展 学者有四失：或失则多 , 或失则寡 , 或失则易 , 或失则止。 七、布置作业 1.积累文中重点词句。 2.熟练背诵全文。 3.课外推荐阅读《玉不琢，不成器》←← 虽有嘉肴 《礼记》 引出学：自反引用——→ {}教学相长←—— 类比教：自强强调
《虽有嘉肴》(公开课) 教学设计
精品文档 20 《虽有嘉肴》教学设计（公开课） 【学习目标】 1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【学习重点】1、2 【学习方法】朗读法、交流法 【课前预习】 1、查阅有关资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。 2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。 3、读课文2遍，初步了解课文内容。 【教学过程】 一、导课 1、古人常读的《四书五经》指的是什么书？ 明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 2、书法欣赏：老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。 二、预习检测 1、给下列红字注音： 嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（ yuè）命学（ xiào ）学半 2、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽（即使）旨（甘美）至道（最好的道理）善（好处） 困（不通理解不了）是故（所以）自强（自我勉励） 自反（自我反省）故曰：教学相长（教和学互相促进） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ （教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。） 3.《礼记》简介： 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
人教版初一上册语文第20课复习知识点：虽有嘉肴 知识点对朋友们的学习非常重要，大家一定要认真掌握，语文网为大家整理了人教版初一上册语文第20课复习知识点：虽有嘉肴，让我们一起学习，一起进步吧! 一、注音 嘉肴(yáo ) 自强( qiǎng ) 兑命(yuè ) 学学半(xiào ) 二、划分节奏 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也; 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。《兑命》曰：”学/学半。”其/此之谓乎? 三、重点翻译 1、嘉肴，弗食，不知其旨也; 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美; 2、虽有至道，弗学，不知其善也。 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 3、是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。 4、知不足，然后能自反也; 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 5、知困，然后能自强也。 知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 6、故曰：教学相长也。 所以所“教”和“学”是相互促进的。 7、《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎? 《兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。 四、重点字词解释： 1、虽有嘉肴 虽：即使;嘉：好、美;肴：用鱼、肉做的菜 2、弗食，不知其旨也 食：吃;旨：甘美 3、虽有至道，弗学，不知其善也 至道：最好的道理;善：好处 4、是故学然后知不足，教然后知困 是故：所以;困：不通，理解不了 5、知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 反：反省;自强：自我勉励。 6、：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎? 长：促进推测语气;此之谓也：说的就是这个道理吧? 学学半音xiào，教学学学半向别人学习 只要这样踏踏实实完成每天的计划和小目标，就可以自如地应对新学习，达到长远目标。由语文网为您提供的人教版初一上册语文第20课复习知识点：虽有嘉肴，祝您学习愉快!
【人教版】福建省厦门市第五中学七年级语文上册第20课《虽有嘉肴》教学案
虽有嘉肴 虽有嘉肴 【教学目标与重难点】 1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。（重点） 2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。（难点） 3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【课时安排】2课时 【预习导学】 1.知识储备 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 2.反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏清晰。 虽有/嘉肴（jiāyáo），弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（qiǎn g）也。故曰：教学/相长也。《兑（yuè）命》曰：“学(xiào)/学半。”其/
此之谓乎？ 3.整体感知 借助注解和工具书，初步了解课文内容，解释句中的加点字。 （1）虽．有嘉．肴．虽：即使；嘉：美好；肴：用鱼、肉做的菜。 （2）弗食．，不知其旨 ．．也食：吃；其：指嘉；肴旨：味美； （3）虽有至道 ．．也至道：最好的道理；其：．．，弗学，不知其善 指至道；善：好处。 （4）是．故．学然．后知不足，教然后知困．是故：因此，所以；然：这样；困：不通，理解不了。 （5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强 ．．也反：反省；自强：自我勉励。 （6）故曰：教学相长．也长：促进。 （7）其．此之谓 ．．．乎．其：表示推测语气；此之谓乎：说的就是这个道理吧？“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。” 【预习检测】小组检测：“预习导学”3。 【课堂探究】 1.这篇短文告诉了我们一个什么道理？ 教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地
虽有嘉肴 【教学目标】 1．积累常用的文言实词，掌握几种文言字词的学习方法，能用现代汉语翻译课文。 2．培养阅读文言文的能力——通过反复诵读直至背诵理解文章的主要内容，领会文中教学相长的道理。 3.通过诵读法反复朗读背诵文章，通过合作探究理解文章主要内容。 4.领会教学相长道理，培养正确的学习态度，并在生活中学以致用。 【教学重难点】 1．积累常用的文言实词，掌握几种文言字词的学习方法。 2．理解文章大意，领会文中教学相长的道理，并在生活中学以致用。 【教学过程】 一、导入新课 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的作品，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《礼记》就是其中的一部辉煌的巨著，它是儒家学说的经典著作。其中很多篇章具有相当的文学价值，有的短小生动，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，它对我国几千年的思想、教育和文化都产生了巨大的影响。现在就让我们一起来研读其中的一篇《虽有嘉肴》。 二、熟读课文，感知内容 1．给加点字的注音。 嘉肴．（yáo）自强．（qiǎng）兑．命（yuè）学．学半（xiào） 三、疏通文意，积累词语 1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 译文：即使有美味的菜，但不去品尝它，就不知道它的甘美。 2．虽有至道，弗学，不知其善也。 译文：即使有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。 3．是故学然后知不足，教然后知困。 译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有理解不了的地方。 4．知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
译文：知道了自己的不足，然后就能反省自己；知道了自己理解不了的地方，然后才能自我勉励。 5．故曰：教学相长也。 译文：所以说，教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 6．《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？ 译文：《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 四、分析课文，质疑解难 1．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？明确：“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成。 文章开头从“虽有佳肴”引申到“弗学不知其善”的道理。接着讲到教与学的关系。最后得到教学相长的结论。 2．读完本文，从学习的角度“教学相长”给你怎样的启示？ 明确：学生结合自己的学习经验畅谈。 3．你还了解《学记》中的其他有关学习的内容吗？ 明确：例如，玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 译：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。 独学而无友，则孤陋而寡闻。 译：单独学习而不与朋友互相切磋，就会孤陋寡闻。 五、梳理归纳，盘点提升 几种文言现象： 1．古今异义 虽．有至道（古义：即使；今义：虽然） 不知其旨．也（古义：味美；今义：意义） 虽有至．道（古义：好到极点；今义：到） 教然后知困．（古义：困惑；今义：困难） 教学相长．也（古义：促进；今义：增长）
20 《虽有嘉肴》教学设计（公开课） 【学习目标】 1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【学习重点】1、2 【学习方法】朗读法、交流法 【课前预习】 1、查阅有关资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。 2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。 3、读课文2遍，初步了解课文内容。 【教学过程】 一、导课 1、古人常读的《四书五经》指的是什么书？ 明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 2、书法欣赏：老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。 二、预习检测 1、给下列红字注音： 嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（ yuè）命学（ xiào ）学半 2、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽（即使）旨（甘美）至道（最好的道理）善（好处） 困（不通理解不了）是故（所以）自强（自我勉励） 自反（自我反省）故曰：教学相长（教和学互相促进） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ （教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。） 3.《礼记》简介： 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。 三、朗读课文，疏通文意 1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。 示例：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
《虽有嘉肴》教学设计 宋登水 一、教材分析 《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。本单元的主题是对生活的思考、感悟与对美好人生的礼赞，前面几篇文章分别利用叙事或抒情的方式阐述了人生感悟，这篇文章从学习的角度理性思考人生的意义。文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。 二、教学目标 知识与能力： 1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义； 2.理解句式“虽有……”“其……乎？” 3.能用现代汉语翻译课文。 过程与方法： 采用自主学习的方法探究实词的含义，通过合作交流的方法探究教与学的关系。 情感态度价值观： 培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。 三、重点难点 重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 难点：在生活中理解教学相长的道理。 四、教学方法 朗读领悟法、自主学习法、合作探究法 五、课时安排 1课时 六、预习学案（见后面附录） 七、教学过程 （一）情境导入 同学们，老师先跟大家讲个故事：上帝让人带蜗牛去散步，并规定人与蜗牛要并肩行走，人觉得这事不难，就一口答应了。人带着蜗牛散步在林中小道，可是没走几步就犯难了，蜗牛与人的步伐总是不一致，人总是昂首阔步地走，蜗牛被远远甩在了后面。人觉得不耐烦了，跑去和上帝抱怨说：“蜗牛实在太慢了，我无法和它一起散步。”上帝回答说：“你试着以蜗牛的速度行走，看看这样与人的行走有什么不一样。”人接受了上帝的建议，改变了以往的速度，与蜗牛一起慢条斯理地走着，他发现，平时由于走得太快，没怎么留意沿途的风景，原来路边的小树长高了，长出了嫩芽，小花灿烂地绽放着，还有小鸟轻快地歌唱……这事都是人紧绷神经松弛下来感受到大自然的奇妙。人发现：其实不是我在牵着蜗牛散步，而是蜗牛带着我散步。 这个故事里到底是人带着蜗牛，还是蜗牛带着人呢？ 其实，学习有时是相互的，你在教会别人的同时，自己也学到了很多。这就是教和学的道理，今天，我们一起走进《虽有嘉肴》，更加详细地探讨一下教与学的关系。
20、《虽有嘉肴》导学案（教师版） 班别：姓名： 【学习目标】 1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【学习重点】 1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 【学习方法】朗读法、交流法 【课时建议】1课时 【学习内容】 一、作品简介：《礼记》 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前收集各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。 本文节选自《学记》，《学记》是《礼记》中的一篇，是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。 二、读准字音 嘉肴yáo 自强qiǎng 兑yuè命学xiào学半 三、齐读课文，读出古汉语的韵律美，注意停顿（结合课后练习“一”） 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 四、自由诵读 五、诵读展示（学习小组形式展示）
六、文意疏通解释加点的词，及翻译句子（学习小组形式） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 解词：即使美味的菜不吃它甘美停顿 译文：即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美; 虽有至道，弗学，不知其善也。 解词：即使最好的道理不它好停顿 译文：即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 是故学然后知不足，教然后知困。 解词：所以理解不了（的地方） 译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。 知不足，然后能自反也； 解词：反省自己停顿 译文：知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自强也。 解词：自我勉励停顿 译文：知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。 故曰：教学相长也。 解词：所以说互相增长停顿 译文：所以“教”和“学”是相互促进的。 《兑命》曰：“学学半。” 解词：教（人）学习 译文：《兑命》说：“教人是学习的一半。” 其此之谓乎？ 解词：表示推测，大概说的就是这个道理 译文：这话说的就是这个道理吧。 七、合作探究 1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？你同意这个观点吗？ 教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”，引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、
《虽有嘉肴》教学实录 【学习目标】 1.积累重点文言词语，熟读成诵课文。 2.准确翻译课文，理解教与学互相促进的道理。 【学习重点】1、2 【教学思路】“言”→“文”，“文字”→“文本”。 【课堂实录】 学生课前5分钟演讲 演讲者：七（7）班季思雨 题目：《闲时的遐想》【俄国】克里别里 师生点评：先后由2位同学打分，总评91分。 课堂 一、预习检省——读读写写 师：这个演讲给我们的启发是，工作着是幸福的。没错儿，萧伯纳的幸福是工作，是创作。其实，学习着也是幸福的。你看，《论语》中的颜回学习起来快乐不？ 生：快乐。 师生（齐诵）：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
师：同学们，学习了第十课《论语十二章》，我们知道了——“半部《论语》治天下”这句话。可以想见，儒家经典对后世的影响是多么深远。四书外，你可能也知道另一部儒家经典—— 生：《礼记》。 师：正是。今天，让我们走进《礼记》中的《学记》，探寻其独特之美。 板书课题虽有佳肴 （ppt展示,本课学习目标） 生：读1.积累重点文言词语，熟读成诵课文。 准确翻译课文，理解教与学互相促进的道理。 生：齐读课题一遍、两遍、三遍 师：有没有问题？ 生：老师“嘉肴”的“嘉”字，不是“上好佳”的“佳”，应该是“王嘉婧”的“嘉”（众笑）。 师：呵呵，你看书很仔细。这是读书的好习惯。可以写一写吗？ 生：一笔一划写“嘉肴”二字。 师：写得时候，请同学们特别注意“嘉”字，上边“一横“长，下一横短；“嘉肴”两字都是上下结构，注意结构要匀称（师示范）。谁能试着讲讲课题“虽有嘉肴”的字面意思？ 生：虽然有好的饭菜？ 师：你是说“虽”的意思是“虽然”？ 生：“即使”。 师：对。“即使”更契合文意。 生：合起来意思是“即使有美味的菜。” 师:之前同学们,都作了预习,请介绍一下作家作品。 生：读课文下注①
《虽有嘉肴》复习教案 复习目标： 1.掌握复习文言文的方法，并灵活运用解决问题。 2.准确掌握本文的重点实虚词，会翻译课文，把握文章内容 3.让学生运用“留、补、删、换、调”的翻译方法，理解课文大意。 4.引导学生联系实际，让学生明白教学相长道理。 教学过程 一、依据考点，例题分析（本课每一考点讲解中又包含总结规律，习题训练） 考点一：文言词语的含义 1虽：即使；嘉：美好；肴：用鱼、肉做的菜。2食：吃；旨：味美； 3至道：最好的道理；善：好处。4是故：因此，所以；困：不通，理解不了。 5反：反省；自强：自我勉励。6长：促进。7其：表示推测 语气；此之谓也：说的就是这个道理吧？“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。” 2.词类活用 1.不知其旨也 旨：名词作形容词，甘美 2．不知其善也善：形容词用作名词，好处 考点二：文言语句的翻译题型：准确、通顺，符合现代汉语习惯，句中关键词语解释准确，注意特殊句式的句式特点， 基本原则：直译为主，意译为辅翻译技巧：留、补、调、删、换例如：（师生共议） 1.弗食不知其旨：不吃，就不知道他的美味。 2.其此之谓乎？：大概说的就是这个道理吧？ 注意：文言语句的翻译一定要以直译为主，是在译不通，才能选择意译。
考点三，如何整体感知理解文章 命题重点：筛选并提取文中的信息，归纳内容及写作要点，理解并概括中心思想 题型：简答题，填空题、选择题 简答题的答题要领：带着带着问题阅读文章，注意研究文章所提的信息，找准中心词、句，形成答案。 简答题： 1.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。 同学们整体感知文章的时候，要做到：根据文章，简释生发。联系实际，言之有理。下面请同学们运用这些技巧讨论作答练习 总结规律，积累方法 学生质疑，总结复习文言文的方法。同学们，通过本课的复习，你学到了哪些复习文言文的方法？对本课的复习还有哪些疑问？提出来我们一起解决问题。 二、迁移训练，巩固提高拓展延伸：做课外文言文阅读练习《试题研究》
第20课《虽有嘉肴》同步练习 一、双基积累 1．给下列加点字注音： 嘉肴（）（）自强（）兑命（）学学半（） 答案：嘉肴（jiá）（yáo ）自强（qiǎng ）兑命（yuè）学学半（xiào ）解析：注意“强”的声调是上声，“兑”是多音字，但是在《尚书》中读yuè，“学学半”第一个“学”的意思是“教”所以读“xiào”。 2．朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 答案：（1）不知/其旨也（2）是故/学/然后知不足，教/然后知困。（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 解析：文言文的断句首先要明确语句的意思，分析出其句子成分，这样才能明确句子的节奏。 3．下列句子朗读节奏划分错误的一项是( ) A．是故/学/然后/知不足 B．教然后/知困 C．然后/能自强也 D．不知/其善也 答案：B 解析：正确的朗读节奏划分应为:教/然后/知困。 二、课内阅读 4．解释下面各句中加点的词语。 (1)虽有嘉．（佳）肴．( )
(2)虽有至道 ．．( ) (3)是故 ．．学然后知不足( ) (4)然后能自强 ．．也( ) 答案：(1)美味的菜(2)最好的道理(3)所以(4)自我勉励 解析：文言实词的解释一则靠日常的积累，二则可以根据今意进行推测。学生在翻译的时候要注意“是故”“自强”是古今异义，其中“强”的声调是第三声，翻译为勉励。 5．对下列句子中加点的词理解错误的一项是( ) A．虽．有嘉（佳）肴(虽然) B．不知其．善也(代指“道理”) C．故．曰:教学相长也(所以) D．然后能自强也．(句末语气词) 答案：A 解析：“虽”是“即使”的意思。 6．下列加点字解释不正确的一项是（） A．弗．食，不知其旨也（不） B．弗学，不知其善．也（益处，好处） C．教然后知困．（不通，理解不清） D．知困，然后能自强 ．．也（自立，自强） 答案： D 解析：“自强”是一个古今异义词，在这里翻译为“自我勉励” 7．解释下列句中加点的词。 (1)不知其旨．也( ) (2)然后能自反 ．．也( ) (3)教然后知困．( ) (4)虽有至．道( ) 答案：(1)甘美(2)反省自己(3)不通,理解不了(4)达到极点 解析：学生在分析的时候一定要注意区分古今异义，不能按照现在的理解来推断。
虽有佳肴 一.教学目标： 1解《礼记?学记》相关知识。.。 2.积累掌握一些文言词汇，疏通文意。 3.理解并体会本文论述的道理 二.教学过程： 四书;大学中庸论语孟子 五经：诗经尚书礼记艺春秋 半部论语治天下。一帧礼记誉千秋 1.复习《礼记》相关知识。 “四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 我们今天要学的《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记·学记》 《礼记》又叫《小戴礼记》，是十三经之一，与《周礼》《仪礼》全称为三礼，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。 《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 2.默读课文，画出不认识，不确定的字词。 读准字音 嘉肴（yáo）弗食（fú） 自强（qiánɡ）教学相长（zhǎng） 兑命（yuè）学（xiào）学（xué）半 3.了解《礼记?学记》： 本文选自《礼记?学记》。题目是编者加的。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的论著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。课文主要是谈关于“教学相长”的道理的。 4.朗读课文，并注意课文停顿及语气。 仿照示例，为课文划分朗读节奏。 示例：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。 出示课文停顿划分。 虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
《虽有嘉肴》教学设计 张立军 一、教材分析 《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。本单元的主题是对生活的思考、感悟与对美好人生的礼赞，前面几篇文章分别利用叙事或抒情的方式阐述了人生感悟，这篇文章从学习的角度理性思考人生的意义。 文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。 二、教学目标 知识与能力： 1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义； 2.理解句式“虽有……”“其……乎？” 3.能用现代汉语翻译课文。 过程与方法： 采用自主学习的方法探究实词的含义，通过合作交流的方法探究教与学的关系。 情感态度价值观： 培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。 三、重点难点 重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 难点：在生活中理解教学相长的道理。 四、教学方法 朗读领悟法、自主学习法、合作探究法 五、课时安排 1课时 六、教学过程 （一）情境导入 同学们，老师先跟大家讲个故事：上帝让人带蜗牛去散步，并规定人与蜗牛要并肩行走，人觉得这事不难，就一口答应了。人带着蜗牛散步在林中小道，可是没走几步就犯难了，蜗牛与人的步伐总是不一致，人总是昂首阔步地走，蜗牛被远远甩在了后面。人觉得不耐烦了，跑去和上帝抱怨说：“蜗牛实在太慢了，我无法和它一起散步。”上帝回答说：“你试着以蜗牛的速度行走，看看这样与人的行走有什么不一样。”人接受了上帝的建议，改变了以往的速度，与蜗牛一起慢条斯理地走着，他发现，平时由于走得太快，没怎么留意沿途的风景，原来路边的小树长高了，长出了嫩芽，小花灿烂地绽放着，还有小鸟轻快地歌唱……
第二十课虽有嘉肴 教学目标： 1.了解《礼记》； 2.把握“虽、旨、至道、善、困、是故、自强、自反”等重点词语； 3.理解并体会本文论述的道理。 教学重、难点： 1.“虽、旨、至道、善、困、是故、自强、自反”等重点词语； 2. 理解并体会本文论述的道理。 教学安排：1课时 教学过程： 一、导入新课 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诉我们一个真理：实践出真知。这条真理被历代人所认可，它出现在好多作品中，同样我们今天要学的《虽有嘉肴》也蕴含有这样的道理。 二、了解作品 《虽有嘉肴》出自《礼记》 《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。从来礼乐并称。 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
第二十课虽有嘉肴 一、学习目标 1．掌握文中常用文言词语的意义、用法以及多音多义字、通假字的用法。（重点） 2.了解儒家关于教学相长的思想学说和古代教育教学的一般原则。（难点） 二、学习过程 （一）探究学习 1.给下列加点字注音 嘉肴．（）自强．（）兑．（）命学．（）学．（）半 2．解释下列句子中加点的字词 （1）虽．有嘉肴 ．．也： ．．：（2）弗食．，不知其旨 （3）至道 ．．：（4）弗学，不知其善．也： （5）是故 ．．：（6）困．： （7）自反 ．．：（8）自强 ．．： （9）故．：（10）教学相长 ．．．．： （11）学学半 ．．．：（12）其此之谓乎 ．．．．．： 3．填空 《礼记》是十三经之一，与《》和《》合称为“三礼”。为儒家论礼丛书，《学记》是中国最早的体系极为严整的教育专著，写作年代约在。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，、，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。对我国古代教育的影响是十分深远的。是我国古代教育论著中的一份珍贵的历史遗产。 4.翻译下列句子 （1）虽有嘉肴,弗食，不知其旨也 （2）是故,学然后知不足,教然后知困 （3）学学半 （4）其此之谓乎？ 5．文章前两句写的什么内容？第一句与第二句有什么关系？ 6.短文的中心句是哪一句？ （二）当堂检测 1.文学常识填空。 (1)《礼记》，又名《___________》，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉______编撰。 (2)宋代的理学家选中《______》《______》《______》和《______》，把它们合称为“四书”，作为儒学的基础读物。