仙女湖景区导游词
[开场篇]
游客朋友们：
大家好！欢迎来到仙女湖旅游观光！我先自我介绍一下，我是景区讲解员×××, 工号×××，大家可以叫我小×或×导。很高兴为大家做全程讲解,希望我的服务能让各位舒心满意,使大家在仙女湖度过一个愉快的旅程。
好了，现在我们所处的位置是仙女湖游客中心（售票大厅导览图前），要去洗手间方便的朋友请往那边走（手指向示意）……现在请各位朋友到导览图前集中一下，我给大家介绍一下仙女湖基本概况、游览线路和注意事项，以方便大家游览：
仙女湖，因1600年前东晋文学家干宝所著《搜神记》“七仙女下凡”豫章新喻传说故事而得名,右边就是原文：“豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，既往就诸鸟，诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男子娶以为妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞。去后复以迎三女，女亦得飞去。”这个故事是古籍中关于“仙女下凡”的最早记载。讲的是江西新余仙女湖畔一个打渔的普通男子，有一次在湖边看见6、7个身着羽毛衣服、似鸟非鸟的恍若天仙的美人儿，竟然如若无人之地，纷纷脱去羽毛衣服，在仙女湖中尽情地嬉水沐浴，看得这个渔郎顿生爱慕，悄悄地使了一个办法—偷了一件最小的羽衣藏起来。这些美丽的仙女们玩闹够了，上岸穿起羽衣，瞬间飞向天去。唯独那个小仙女没了羽衣飞不走了。不过顽皮的的小仙女才不愿回那戒律森严的天庭呢，一看仙女湖这里湖光山色这么美，这个打渔郎又是那么殷勤俊美，遂成全渔郎，造就了一段传奇的爱情佳话。
仙女湖是新余人民的母亲湖，是七仙女下凡的情爱湖，是中国“七夕”情人节的发祥地。2015年8月20日七夕当天，新余市（仙女湖）被中国民间艺术家协会授予为“中国七仙女传说之乡”。至今，根据仙女湖传说改编在央视热播的大型电视剧有《欢天喜地七仙女》和《仙女湖》。它位于江西省新余市西南郊16公里处，以“情爱圣地，断桥飞梦；群岛曲水、水下古城”而著称。现在大家可以顺着景区导览图从北向南看过来，仙女湖的这块位置就像一个身着百褶裙、头戴发簪醉卧湖中的仙女。一座座山峰似翡翠明珠散落身旁，而碧波湖水就像仙女衣裙上舞动的绸带（导游此处需引导游客）景区面积198平方公里，其中水域面积50平方公里，有形态各异的岛屿106个，62条湖湾。仙女湖自东向西有曲水通幽的醉仙湖(也叫舞龙湖)、“江南水五台”之称的圣集寺、两峰对峙的钟山峡，集残桥忆梦、水下古城于一体的烟波浩渺的钤阳湖；钤阳湖上接袁河，两岸南北各有昌山庙、严嵩洞景点；还有仙女湖
环湖外围的高尔夫乡村俱乐部、九龙湾、凤凰湾，以及西南深山处的亚热带动植物基因宝库---大岗山等景点组成。下面我分别简单介绍这些景点的特点：
醉仙湖位于仙女湖下游，这里汊湾众多、风光旖旎，山水缠绵相依，峡谷曲水相抱。仙女湖目前游览的景点主要分布在醉仙湖，如桃花岛、名人岛、龙凤苑、民俗风情园、爱情岛、龙王岛（水上乐园）等景点。
钟山峡地处仙女湖中段，两岸高山耸立，水面狭窄，水流湍急，乘船而过，如绕过仙女纤纤细腰，大有“小三峡”揽胜之感。钟山峡南岸是高耸的山峰，峰顶即为仙人台。山的南面环山怀抱，状似莲花，号称莲花谷。这里坐落着素有“江南水五台”之称的圣集寺，等会我们乘船去的第一站就是那里。钟山峡北岸是杨梅山，沿岸有个较小的杨梅山码头，也是沿环湖北路再坐船去圣集寺这个独立景点的另一个通道，单价为30元。沿北岸拾级而上，可探寻肖公庙、卢肇读书台、天字碑、亚热带树木园、北山寺等名胜古迹。
穿越钟山峡往西，就是钤阳湖景区，这里也是水下千年古城、有“残桥忆梦”之称的万年桥景点所在地。它位于仙女湖核心景区的上端，西接袁河至宜春秀江。它以37.5平方公里的宽阔湖面，造就了水天一色，烟波浩渺的无限风光，真可谓“万顷湖天碧，一星飞鹭白”。湖底沉睡着千年古县城——钤阳古镇，钤阳湖也由此得名。湖内还遗存着明代权臣严嵩为家乡捐建的500年历史的万年桥、昌山堰等历史人文景观，不过万年桥现已成“残桥忆梦”。
在钤阳湖西北岸的袁岭山腰，还有一处单独售票的景点叫洪阳洞，相传东晋著名道学家葛洪、娄阳二人曾在这里炼丹，所以集合两人之名，叫洪阳洞。又由于这里还是明朝首辅（宰相）严嵩小时候“狐仙伴读”的发源地，所以又叫“严嵩洞”、“狐仙洞”。
沿钤阳湖往西经袁河的昌山峡段南岸，还有一座香火很旺的昌山庙。昌山庙依山傍水，也是古今水陆交通枢纽的昌山渡所在地，距今已有1000多年。
在进入景区前、距离景区门楼100米处，有一条环湖路，右手往北叫环湖北路，左手往南叫环湖南路。环湖北路至杨梅山码头约3.5公里沿线，依次有抱石文化创意产业园、高尔夫乡村俱乐部、凤凰山庄、农家乐等休闲景点。抱石文化创意产业园内入住了多位国家级美术大师，还有一个夏布夏绣文化展示馆，高尔夫乡村俱乐部里集高尔夫练习场、餐饮住宿于一体。
九龙湾属仙女湖红色旅游景点，留存有第二次国内革命战争的红军泉、红宝树、新余第一个中共党支部——花桥党支部等红色景点，是新余重要的爱国主义教育基地和红色旅游圣地。
凤凰湾景区位于仙女湖中南端。这里植被丰厚，动植物资源丰富，融多姿多彩的生态景
观、绮丽迷人的水文景观和变化万千的天象景观为一体。
大岗山是仙女湖景区总体规划内的一块“飞地”，总面积35平方公里，是仙女湖的山岳型风景代表，因山高林密，小气候特点明显，常年无高温炎热季节，素有“小庐山”的美称。大岗山以原始森林，林海竹浪为景观特色，风景俊秀迷人，珍稀动植物品种丰富，奇峰异石、飞瀑流泉、峡谷龙潭等景致令人流连忘返；佛塔、丹池、碑刻、寺庙、古驿道、残垣、断桥等人文让人感桑万千。
今天我们主要游览舞龙湖景区，游览线路为：圣集寺、龙凤苑-民俗风情园（人妖表演）-爱情岛、龙王岛（水上乐园）、名人岛、桃花岛。在岛上用中餐，各个景点（目前圣集寺、龙王岛暂时没有对外开放用餐）都能用餐，我们随着游览时间，安排用餐景点，如你们需要到景区外用中餐的，请提前告诉我，以便我好为大家选择游览线路，把握游览时间。
在验票上船前，我先特别向大家强调几点注意事项，出门在外，安全第一，旅途中请各位注意安全，在船上要听从工作人员的指挥，一定要穿好救生衣。等船靠稳后再下船，上下船要握住船顶棚上的栏杆；行船途中，请不要把瓜皮果壳、塑料瓶袋扔进湖中。景区内严禁吸烟，请吸烟的朋友暂时克服一下。再是要特别注意景区森林防火，注意用火安全。同时，希望大家互相照顾，互相帮助，尤其是要搀扶照看好老人和小孩。需要帮助的时候，请大家告诉小×，我会尽力为大家服务。大家也可记一下我的手机号码：……。接下来，请大家随我到码头上船游览。我们乘坐的是××游船，请大家有序登船，注意安全，照顾好身边的老人孩子和残障朋友。
[新余市情篇]
好了，大家都坐稳了。（上船坐稳后）我们开往的第一个景点是圣集寺，它在码头的西南面，直线距离月7.5公里，是距离码头最远的一个景点，乘船时间大概30分钟。我想利用这个时间，向游客朋友介绍一下我们新余的基本情况：
首先请问一下，哪位朋友来说下您对新余的印象？我不妨告诉大家，只要记住一个人、一本书、一件事、一个传说就行了。一个人就是：往古代说，历史上最有名的人是明朝的权臣---严嵩；往近现代来说，最有名的人物则是国画大师傅抱石；往当代看，最有名的是世界著名医学博士、艾滋病鸡尾酒疗法的创始人---何大一。一本书则是：《天工开物》。被称为十七世纪的工艺百科全书，是明朝宋应星在新余任教谕时写就的科学巨著，在全世界流传了30多个版本无数个国家。一件事就是：罗坊会议。因是毛泽东同志1930年在罗坊主持召开，并完成了《兴国调查》的起草，成为新余史上最有名的历史事件。一个传说当然就是“毛衣女下凡”凡
仙之恋的爱情传奇故事了。
新余因有仙女湖景区及圣集寺，又被称为“仙女下凡地，江南水五台”。她位于江西省西部，东经114°29′～115°24′，北纬27°33′～28°05′。辖分宜县、渝水区、高新开发区、仙女湖区一县三区。东与抚州相临，西濒宜春，南与吉安接壤，北与省城南昌相望。全市110万人民快乐的工作、生活在3178平方公里的土地上。穿城而过的“袁河、孔目江”是新余的主要水系和母亲河。
新余地处亚热带，属亚热带湿润性气候，具有四季分明、气候温和、日照充足、雨量充沛、无霜期长等特征，是旅游观光的理想气候佳地。
新余交通便捷，浙赣铁路及赣粤、武吉、沪昆三条高速公路穿境而过。距昌北机场车程仅90分钟，高铁即将于今年9月底开通，届时只需30分钟即可到达南昌，3个小时即可到达上海。新余历史悠久，三国吴国宝鼎二年（公元267年）设置新渝县，迄今已有1740年的历史。1949年解放后设新余县。1960设市，1963年撤市，1983复市。新余还是国家新能源城、全国卫生城市、国家园林城市、全国双拥模范城、中国最安全的城市。新余绿色率较高，城市森林覆盖率57%。新余是因钢设市的工业城市，有江西最大的钢铁企业。钢铁、光伏、新材料是它三大支柱产业。它在江西曾一直是经济较好的城市。城区干净漂亮，夜晚亮化率很高。市区内有抱石公园、孔目江湿地公园、毓秀山森林公园等多个不同主题的开放型公园，城中分别有仙来湖、晚睛湖、长林湖、南湖、北湖等五个湖；城南有孔庙、魁星阁、城北有崇庆寺、民间珍宝馆，都是值得一去的景点。尤其是浪漫的孔目江湿地公园，夜景非常漂亮。
当您游览各个景点时，不仅可欣赏美丽的山水风景，同时可收获爱情岛的浪漫，仙人台的仙气，万年桥的启示，而您的生活会象大岗山一样多姿多彩。
当您踏上新余这块热情的土地，您能饱览新余美丽的风景，倾听那些动人的传说，品尝各种美食。同时收到各种美好的祝福。仙女湖会给您情爱，蒙山会来您灵韵，钤阳湖会给您成功，孔庙和魁星阁会给您幸运。孔目江湿地公园会给您幸福，北山古寺、昌山庙、崇庆寺会给您佛的福音。您的新余之行一定是收获的过程，必定是满载而归！
[景点篇]
圣集寺
圣集寺在码头西南面，其所在地也叫佛教文化博览园，位于仙女湖钟山峡南岸的仙人台处，辐面约25平方公里，主峰高度432米，三面环湖，景色各异，山脉首尾相连，势若游龙，从东部望去，恍如“狮子踏云”而来。周边有狮子洞、莲花谷、焦坑菩萨顶、芙蓉嶂、达摩
峰等数处景观，曾经留存“圣济寺”、“肖公庙”、“北山古寺“等宗教遗迹，是仙女湖景区内一块风水宝地和神佛净土。佛教文化博览园占地面积约2500亩，分为圣集寺、文殊道场、观音道场、梅庵、禅园、佛教文化广场、佛教教育文化园区、高级禅修区、十八罗汉公园、滨湖公园、汉式佛塔、藏式白塔等项目。其核心圣集寺是由五台山佛教协会会长妙江大和尚亲往开山主持的一处佛教道场，圣集寺延续五台山佛教名山的历史文化脉络，该寺建成后将与五台山碧山寺、竹林寺、佛光寺等寺院南北呼应，成为江南“水五台”和一流的佛教众僧修行道场乃至全国信众朝圣的佛教圣地。
我们眼前看到的寺庙，就是我们仙女湖佛教文化博览园中的核心寺院——圣集寺，也是我们今天要游览的第一个景点。仙女湖佛教文化博览园共有东南西北中“五台”，圣集寺位于五台里的“中台”，自古这里就叫“浒台”，水浒传的“浒”（hǔ），水边的意思，即江南的水五台。这里自古以来，佛教文化深厚，香火鼎盛，古时一度成为江南佛教文化中心，与山西的五台山南北遥相呼应，历史文化一脉相承，素来就有“北有五台，南有浒台”说法，所以我们圣集寺的方丈也是由五台山妙江大和尚担任。
圣集寺座落在浒台的莲花谷，三面环山，一面临湖，是个风水宝地。莲花谷背靠的是狮子山，你们看左侧山的外形，酷似一只斜卧的回头狮，那是前脚，那是后脚，尾巴一直延伸到湖里。莲花是观音菩萨的坐台，狮子是文殊菩萨的坐骑，可见莲花谷和佛教文化有着天然的联系。右侧北面山峰有五爪青龙之势，名为青龙山。
现在我们来看下寺庙门口这个莲花池，也叫放生池，你们看这个莲花池的形状像什么，是不是一个月牙形状，半月弯处正对着圣集寺，古寺古庙也叫古刹，所以，这叫月含宝刹。大家在这里放生，可以为自己聚财添寿。
大家再来看广场上的这两根幡幢，它有五节，代表五根五力，即：信、进、念、定、慧，这都是佛教经书里的含义，有一定深度，这里不展开讲解。
大家站在门口看看我们今天要参观的圣集寺，可以看到我们这个建筑主要采取的是明清时候的风格，从颜色上看可以说是一种简化版的北方派，主色是用的是栗色。大家都知道北方建筑一般都是彩绘的比较多，屋顶都是斗拱飞檐，并且雕刻有神兽，大家看我们这个屋顶每个角就有四个神兽，后面主殿是和故宫一样每个角各雕有九个神兽。不仅建筑风格上，我们这个寺在布局上也是坐西北、向东南，大殿的轴心正对着启明星，太阳升起的时候第一道光就会照耀在寺庙上。
我们这个寺的建筑在用料上也是比较考究的，大家看地上的这些地砖，用的就是苏州御窑的“金砖”，当然，这个不是真的金子做的砖，而是说这个砖在敲打的时候会发出金属的声
音。
圣集寺第一个殿是天王殿，其它好多寺庙门匾上都是写“天王殿”，而我们圣集寺门上的匾四个大字是：“如是我闻”。如是，指佛经经文内容如此，“我”是指阿难，佛祖讲法讲了49年，阿难给佛祖当了49年侍者，“闻”浅显的意思就是阿难听到佛祖讲的，深层意思就是要用心去感悟去体会佛法的奥妙。
门口两边这副偈语是“无边色相宝烟雨，现菩提场遇世间”，寺庙不叫对联，没有平仄对仗等诗词文体要求，这是华严经里面的佛语，“菩提场”就是智慧场，“世间”就是讲山门外为外世间凡间世人，山门内为出世间，佛国世界，一般寺院为了避开市井尘俗而建在山林之中，所以都会设个山门，一般有三个门，所以又叫“三门”，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，这个佛凡分界线就在这个山门上。所以出家人都不出山门迎送客人的。（相传当年有个皇帝到一家寺庙里去拜佛，离开时，见主持站在山门不往外送了，就很不高兴，觉得主持不尊重自己，坚持让主持要将其送出山门。主持没有办法就送他出山门走了7步。之后这个皇帝去打猎，晴空万里的天上突然来了一阵大雾，就把皇帝迷在雾里，皇帝左右的大臣和随从怎么也找不到他，皇帝在山林大雾中转来转去，转了七天七夜。一直到过了7天这个皇帝才被大臣们找到。就是说这个皇帝让让主持送他出山门7步，菩萨不高兴了，所以用迷雾把皇帝困了7天。）大家看台阶上的设计又和别的寺庙不一样，大家看到台阶踏步上的祥云图案，是监院师父亲自设计的，取义为脚踏祥云，步入宝刹。
正门一般是不开的，只有方丈和帝王才能进出。通常情况下是开左门，走侧门可以增长您的福报。大家进殿来看，注意门槛，千万不要踩着门槛，这个槛代表一个障碍，坎坷的意思，大家可以一脚迈过“坎坷”，象征着以后事事顺利。在进门拜佛之前，我们都知道佛语里面最常用的一句话是阿弥陀佛，现在很多电视剧里都会念“南无阿弥陀佛”，其实这句话应该念成“南无（nā mó）阿弥陀佛”，南无的意思就是归命、敬礼、归依、救我、度我，是众生向佛至心皈（guī）依信顺的意思，表示尊敬或皈依（皈依，也作“归依”，指佛教的入教仪式）。
好了，进门以后大家来看这第一尊佛像，供奉的是大肚弥勒菩萨即未来佛，也叫“布袋”和尚。大家都知道有一副楹联是专门讲弥勒菩萨的：“大肚能容，容天下难容之事，开口常笑，笑世间可笑之人”。（杭州灵隐寺里就有这幅楹联）。佛像右手拿念珠，左手背一个布袋，这个布袋佛语叫乾坤袋，又叫无相袋。相传布袋里面装的是世人的各种贪念欲望，这个布袋深邃无底，永远装不满，也可以理解为什么都能宽容思让，所以有“放下布袋，轻松自在”一说。弥勒佛在历史上是真有其人的，在民间叫布袋和尚，他是明州(宁波)奉化人，世人不知道他
的姓氏名字，自称契此，又号长汀子，世传为弥勒菩萨之应化身；他眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧；常常用棍子挑一个布袋上街，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下；如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去；人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。大家看这个佛像用材是四川的汉白玉，雕刻精美，都是由曲阳的玉雕老师傅雕刻的。
大家再看两边，是四大天王，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，代表的是四大洲，即东胜神州、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。从四大天王的法器谐音也寓意为“风调雨顺”。大家看四大天王像脚下都踩着小鬼，这些小鬼代表着人性的邪念，四大天王代表的就是正念，天王威严，以正念压制住邪念。
天花板刻的是六字大明咒“唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）”源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
大家来看一下后面这个佛像，这个就是韦驮菩萨，他是佛国中的“神行太保”，以善走如飞著称。佛教传说释迦牟尼被火化后，有个“捷疾鬼”突然偷走佛的两颗牙齿，韦驮发现后，不禁大怒，于是拼命追赶，捷疾鬼虽然快捷无比，但毕竟不是“飞毛腿”韦驮的对手，终被擒获。韦驮夺回了佛牙，立了大功，于是专门担当起保护佛法的重任。大家看韦驮菩萨的这个手势，他一般有三种手势，如果是“双手合十”的，则代表这个庙是十方庙，外来的僧人可以在庙里常住；如果是“一手持金刚杵（chǔ），一手向上”的，就代表这个庙是半十方半子孙庙；如果是双手持金刚杵立在地上，则代表这个庙是子孙庙，可以允许僧人挂三天单（即住三天）。那大家现在看看我们的圣集寺，韦驮双手合十，应是个“十方庙”了。
天王殿后门上面这块牌匾“三洲感应”，说的是南瞻部洲、东胜神洲、西牛贺洲合称三大部洲，东、南、西三洲人民具有善根，亦能信受佛法而修梵行，故护法韦驮尊天菩萨发愿护持此三洲，所以佛门称之为三洲感应。我们前面说到了有四大洲，为什么这里就没有北俱卢洲？那是因为北俱卢洲是净土，那里人民寿命千岁，从中不夭寿，生活富裕，享受福乐，不信受佛法，故韦驮尊天菩萨就没有护持此洲。
请大家往广场两边来看，一般寺庙都有钟鼓楼，即左晨钟右暮鼓，但我们圣集寺叫“梵钟法鼓”，梵就是代表清净的意思，“梵钟”，即佛门钟楼，钟楼下的横匾叫“震悟大千”意思是幽冥的钟声可唤醒大千世界芸芸众生的昏暗迷惑。“法鼓”是指宣扬佛法，普度众生，法华经有击大法鼓和法鼓常鸣的话，中间模匾叫“甘露娑婆”，娑婆代表烦恼，红尘世间非常烦
恼的事情，整句就是用甘露浇灭你内心的烦恼和痛苦的火焰。
现在要参观的第二个殿是祈殿，又名献殿，中间供奉的是药师佛，两边是日光菩萨和月光菩萨，是祈祷佛。药师佛又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，为东方净琉璃世界之教主。药师如来的名号大家都曾听闻，但却较少人知道药师七佛法门的由来。在印度有八个圣地，为二千五百多年前，本师释迦牟尼如来弘扬正法的主要地点，其中之一为广严城，城中有一棵巨大的树，叫做“乐音树”。这树所覆盖的范围很广大，坐于树荫下就似坐在密林之中。当年有众多的比丘、菩萨及居士等在树下聚集听闻佛陀开示。有一次，曼殊室利法王子(即文殊师利大士)恭敬地向佛发问，祈请释迦牟尼佛为了后世的众生而讲述其他佛陀的名号与本愿。曼殊室利法王子知道在正法期过后，五浊恶世中的众生福薄根钝，故在此时受了佛陀之加持而应机发问，而本师则随求开示了对五浊中的苦难众生最具利益之药师七佛法门，药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。日光菩萨与月光菩萨同为药师佛的二大胁士，与药师佛合称东方三圣。药师佛台下的十二神将，代表12个月，一天12个时辰。
然后我们再看天花板上这块叫藻井，主要起通风的作用。上面有一个佛前长明灯，上面装饰有盘龙，龙也是佛法里的护法真神。
大家看我们主殿前面有两块功德碑，下面驼碑的就是龙的大儿子赑屃（bìxì），又叫霸下。形状像乌龟一样，喜欢背负重东西，长年累月地驮载着石碑,寓意勤劳善良。人们在庙院祠堂里，很多地方可以见到这位任劳任怨的大力士，据说触摸它能给人带来福气。
主殿前面台阶上的图案和前面的又不一样，前面的是一条中龙吐水，这里是一个如意浮雕，希望大家到了寺庙都能得到吉祥如意的愿望。再看门前这几根龙柱，龙头往下掉为降龙，为什么头往下呢，因为来到殿堂来都是大觉悟者，大贵人，所以龙都要俯首，而且一般的龙只有三个爪子，我们这里的有五个，代表是龙王龙神。
大家再看看主殿的这个门，这个门的用料也是很讲究的，我们选用的是印尼的菠萝格，又称南洋木宝，上面那层板雕的都是金刚经，寺里所有的木雕我们都是请浙江东阳的师傅雕刻的，可以说是很具有艺术价值的，大家可以仔细欣赏一下。有金刚经在都是有护法神在，旁边的花纹叫万字纹，下面这层叫地水火风，佛教有四大皆空的说法，这四大讲的就是地水火风。中间的花纹叫慈悲喜舍四无量心，是《阿含经》到大乘诸经中反复倡导的精神。慈、悲、喜、舍的扩大深化，就称为大慈、大悲、大喜、大舍，也叫“四无量心”，或叫“四梵住”
（四种清净无染的心）。大家再看另一边的门，上面有三格，下面有三格，雕刻的是六道，就是我们说的天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
现在我们进入第三个大殿，也是本座寺庙的主殿，叫做雷音宝殿（在其它寺庙大都叫大雄宝殿）。我们来看下正中的这尊主佛，这尊佛叫毗卢遮那佛，他是法身佛，佛像高8.8米。这个佛下面为金刚座，上面为莲花台，主佛所结的手印叫毗卢印又叫定印，所带的帽子叫毗卢帽，后面那一块叫背光，背光上面那个长个人身的鸟叫大鹏金翅鸟，我们《岳飞传》当中岳飞就是大鹏金翅鸟转化的，秦桧是海内的千年乌龟精，因为大鹏金翅鸟到海边啄了乌龟精一下，所以记恨在心，转世成秦桧要加害岳飞。
（这个毗卢遮那佛是梵文音译过来的，原意是“光明照遍一切宇宙万物”，所以又叫“大日如来”，是五方佛之一，位居中央，象征五智中的法界体性智，是理智具足、佛我合一的体现。在密教中，毗卢遮那佛为释迦摩尼佛的法身佛，位阶至崇，能放智慧之光，普照法界众生，化解无数障逆，成就所有事业，具有不可思议的无量功德。据佛教《华严经》称，在北方天空中有“莲华藏世界”，是佛报身的净土，也就是说，那儿只住着佛和菩萨，是个“佛国”。毗卢遮那佛就是莲华藏世界的教主。
据说，毗卢遮那佛是持地菩萨的点化师。当时，正是毗卢遮那佛住世的时候，有一位信徒听了佛说法以后，便发愿要在他的有生之年为大众修桥铺路，从此他就经常行走于各地，逢山开路，遇水架桥，路毁则补。当他看到老人、小孩子负重走路时，便赶紧上去帮忙扛东西，一直把人家送回家门。有一次，国王设斋宴请毗卢遮那佛，那位信徒赶紧把佛要经过的道路修平补齐，然后恭恭敬敬地站在一旁。毗卢遮那佛走过来，看见大路修得整齐平坦，感到十分高兴，便伸出手摩着信徒的头顶说：“你发愿修平道路，地平就是心平，你很快就能修成证果的。”信徒听后，顿然开悟：自己的身体与世界及万物并无差别，自己的本性坦然无染，也并没有什么“我”存在。他于是证得了阿罗汉果，在下一世便修成了持地菩萨。）右侧骑狮子的是文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左协侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。（《宝箧经》里记载，佛在舍卫国时，有一年，一连下了七天大雨，许多农田和住宅都被洪水所吞没，只园有八百比丘，万余菩萨，面临著饥饿的惨状。阿难请求文殊设法予以救济，文殊使众多佛门弟子都得到饱足，安心於道。说明文殊在物质方面给予释迦僧团以很大的帮助。在释迦僧团成份中，婆罗门种姓占有绝对优势，他们有多数人是厌离心切，习惯於苦行，如迦叶等。对大乘法，行於世间而不为世间法所染；与外道和睦相
处而不为其知见所动；虽断烦恼而不舍菩萨行；虽不住有为亦不住无为，接受不了。文殊协助释迦做了大量工作，使许多信徒开始接受大乘教法。如灵山会上五百比丘，得通未得忍，以宿命智，各见过去杀父害母及诸众罪，於自内心，各各怀疑，於甚深法，不能得入，於是文殊，仗剑逼佛，佛说：「文殊住世，吾必被杀，我被害矣，谁害吾』。於是五百比丘，自悟本心，了法如梦，皆得法忍，说偈赞日：「文殊大智士，深达法源底，手自握剑，逼持如来身，如剑佛亦尔，一相无二相，无相无所生，是中云自杀？』文殊用杀佛的办法，来教育五百比丘，使之悟解大乘定义，证得法忍，堪称释迦得力的助手。）
左侧坐骑为六牙象的是普贤菩萨，这六个牙代表六度，分别是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。普贤菩萨译遍吉菩萨，音译为三曼多跋陀罗，中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应。（据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。相传天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，听到草丛里有小孩哭声，就上去查看，看到一个十来岁的小孩子，就问他叫什么，小孩说：“我无家、无姓、也无名。”于是丰干禅师便带他回国清寺，放到库房里当茶童，因为是拾来到，所以取名叫拾得。由于拾得聪明伶俐，三年后升任斋堂香灯，及执掌出食等杂事。拾得与寒山子时相往来，还常对人说佛法。但人不信，反而讥诮怒骂，甚至打之。寒山对拾得曰：“世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我者，我该如何对他？”拾得答曰：“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”）
好了，看完主佛，我们再看看周围供奉的菩萨，周围这些菩萨在别的寺庙都是十八罗汉，我们这里就不一样了，不是光头，都戴了天冠，和文殊、普贤菩萨合称为“十二圆觉”，即十二分圆满觉悟，是密教崇奉的著名菩萨群体。《圆觉经》说，十二位菩萨向佛祖请问修行法门，佛就教给他们大乘圆觉清净境界修行法。十二圆觉依次是：1.文殊菩萨 2.普贤菩萨 3.普眼菩萨（观音菩萨） 4 .金刚藏菩萨（佛教说是现在世贤劫十六尊之一，密教中的护法佛之一）5.弥勒菩萨 6.清净慧菩萨（寓意脱离烦恼、六根清净，从而获得般若智慧） 7.威德自在菩萨（寓意有大威力足以降伏恶魔、有大慈德可以救助众生） 8.辨音菩萨（擅以音声传播佛法、教化众生） 9.净诸业障菩萨（能除掉种种阻碍解脱的恶因恶果） 10.普觉菩萨 11.圆觉菩萨12.贤善首菩萨。
大家看后面门下面雕刻了八苦，就是佛教中所说的生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦（《法苑珠林·八苦部》）。出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”大家最后再看这座主殿外围的四个角上雕刻了中国佛教的四大名山和他们所供奉的菩萨，分别是山西五台山，供奉的是文殊菩萨，浙江普陀
山，供奉的是观音菩萨，四川峨嵋山，供奉的是普贤菩萨和安徽九华山，供奉的是地藏菩萨。佛教四大名山也有“金五台、银普陀、铜峨嵋、铁九华”的说法。殿背面的几根龙柱，龙的头是朝上的，叫升龙，与殿前的降龙相反，寓意为步步高升，吉祥如意之义。
再看最后一座殿是藏经楼，是供僧人们学习和研究佛法的地方。
好了，圣集寺的游览就介绍到这里。在这片佛门净土，清净世界，当梵音奏响时，希望能让大家有一种亲和、醒悟的感觉，也希望大家能得到佛祖的护佑，所求的愿望都能实现。
下一站我们将乘船去往仙女湖核心景区--舞龙湖。舞龙湖中桃花岛与名人岛离码头最近，龙王岛离码头稍远，龙凤苑与民俗风情园、爱情岛三岛相连，等会我们由“龙凤苑”上岸、一路经民俗风情园到爱情岛，最后到爱情岛码头坐船去往下一个景点，不走回头路。
龙凤苑
游客朋友，现在我们已来到仙女湖核心景区--舞龙湖。“龙凤苑”是我们此行游览线路的第一个岛屿，它与民俗风情园、爱情岛相连。需要再次提醒大家的是，我们在“龙凤苑”上岸、一路经民俗风情园到爱情岛，最后到爱情岛码头坐船去往下一个景点，不走回头路。
龙凤苑南北似腾飞的龙，东西象展翅的凤，故名“龙凤苑”，全苑占地面积116亩，有20多处各类景观景致。
在中华民族的传统文化中，龙凤历来都是瑞祥美好的象征，素有“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”等吉祥之说，因此，龙凤苑是个吉祥之岛，给人带来福瑞好运，但凡游历过龙凤苑的朋友，都会多吉多福，百顺百利。
龙凤苑密林树茂，景色宜人，景观丰富。主要围绕素称“小龙”蛇和“神鸟”的凤文化主题，突出打造一处人与自然、人与动物和谐相处的生态胜景，根据移步移景的理念，依山傍水建有龙凤徽、九龙墀、蛇池、凤巢、龙蟠台、崇蛇坛、龙凤乾坤演示厅、天鸟行空、白蛇传雕塑、鸵鸟行宫、舞龙飞船等内涵丰富的景观小品。漫游苑内，游客朋友在观鸟嬉蛇，体验人与动物亲密接触、友好对话的同时，还可尽情观赏到人蛇共舞、鸵鸟飞奔、动物全会等惊险有趣的绝技表演。
游客朋友，敬请您游览时爱护花草树木、保护生态环境，并注意森林防火和旅游安全。
【码头广场】
龙凤柱这是龙凤苑的岛微——“龙凤柱”，是一座圆柱型龙与凤图腾浮雕，高5米，直径2米。中国神话与传说中，龙是一种神异动物，是中华民族权力的象征和古代王室的标志。在远古图腾时代凤被视为神鸟而予崇拜，它是原始社会人们想像中的保护神。自古以来龙凤
代表瑞祥，有“龙凤呈祥”的说法，因此，龙凤苑取龙凤为本岛的主题，体现了龙凤苑是个吉祥之岛，而蛇在12生肖中称为“小龙”，凤乃百鸟之王，所以，龙凤苑以蛇和鸟类为主要展示动物。
福禄寿禧财中国人传统观念中幸福的内容简而言之为“福禄寿禧”，龙凤苑广场地面用青石和鹅卵石铺设成的“福禄寿禧”四个字，龙柱上有两个古代钱币，寓意“财气”，摸摸会给您增添财运，表达了龙凤苑的美好寄语，祝愿来龙凤苑的游客朋友福禄双至，益寿延年，美满和谐。
站在广场西望，“旷渡无尘风自静，虹堤有景客常临”，是龙凤苑景色雅静、游客如云的真实写照。
九龙墀龙是蛇崇拜不断演化的最终结果。最初，龙蛇一体，故蛇又称之为小龙。后来，将蛇、鳄、蜥蜴、马、牛、猪、狗、鱼等动物物化而成观念意识的神灵――龙。龙以蛇的身躯为主体，有角有鳞，能走能飞能游泳，能腾云驾雾，能兴风降雨，成为一切力量、权威、美好、吉祥的象征。所以四海有龙王、皇帝称龙子，华夏子孙自称龙的传人。在皇家宫殿和园林之内，有九龙壁、九龙墀。龙文化是蛇文化的当然内涵，也是重要内容。建立在龙凤苑码头广场南坡上的九龙墀，是江南最大的同类建筑，长20米，宽4米。“墀”是什么？“墀”是台阶，又指阶面。九龙墀上九条虬龙，形象逼真，栩栩如生，飞腾翻滚，震撼人心。它有两条道上去，左边为财道，右边为官道，请大家选择。
【水蛇池】走过九龙墀，迎面就是一个仿吉小建筑。在古代文学作品中，人们把蛇
别称为“乘雾”，加上它位于九龙墀之上，有居高耸立之势，有烟笼雾绕之态，故名“乘雾”。从“乘雾”前行，便是水蛇池。水蛇池造型别致，仿照蛇类行走的蜿蜒曲折之状态
而建，池内放置了虬龙型枯树，放养了无毒的水蛇××种数百条。游人沿着蛇池，可以一
边听着解说，一边观赏水蛇的千姿百态。
“五蛇引路”图案在龙凤苑的游步道上，路面有五种形状的蛇盘缠而成的铺地图案，
蛇头一律朝游览前进的方向。这就是“五蛇引路”。在中国传统文化中，数字一、三、五、七、九是阳数，五是阳数中的最中间的一个数，表示中正之位；又由于“五”与“舞”同音，龙凤苑位于仙女湖之舞龙湖分景区的中心，所以五蛇图案既象征著龙凤苑所在的舞龙湖；又形象指明了游览的方向。
【凤巢】凤巢就是孔雀苑。孔雀有蓝孔雀、绿孔雀、黑孔雀、白孔雀四种，被视为“百
鸟之王”，是美丽的观赏鸟，也是吉祥、美丽、善良、华贵的象征。我国的孔雀是绿孔雀，
主要产于云南省南部和西南部，大家熟知的西相版纳就是我国著名的孔雀之乡。会开屏的
是雄孔雀，包括1．5米的尾羽，身体长度能达到2．2米。雄孔雀的尾屏羽毛色彩特别绚烂，以翠绿、亮绿、青蓝、紫褐等色为主，一般都带有金属般的光泽。尾屏上具有五色金翠线纹，开屏时显得尤为漂亮。一般，雄孔雀见到衣着艳丽的女性游客就会开屏，展示自已的美丽。雌鸟无尾屏，羽毛也很朴素。
【崇蛇坛】崇蛇坛分为两层，是上圆下方的建筑。下层呈长方形，上层呈圆形，体现了中国古代哲学中“天圆地方”的宇宙观；上层是蛇崇拜的图腾台。图腾台的正中有一块“天心石”，晶莹剔透，自然天成。石上雕刻“天为我心”四个大字，寓意天地与我同根、万物与我一体。心灵与天意的相合相通，激励人们志存高远，顶天立地。这里是祭祀蛇神的神圣之地。图腾台上立着三根图腾柱，分别是盘古、伏羲、女娲和黄帝。
盘古图腾天玄地黄、宇宙洪荒。很久很久以前，天地连在一起，人类始祖盘古用大斧开了天，辟了地，给人类和万物创始了生存空间，图腾表现了“龙首蛇身”的盘古顶天立地，双眼化为日月，发须化为星辰，躯体和血液变成了山川和万物。
伏羲女娲图腾相传“女娲蛇躯，伏羲鳞身”，他们既是兄妹，又是夫妻，既反映了人类初期的群居杂婚的制度，又突出了他们是人类的缔造者。女娲还是断鳖足擎天和炼五色石补天的神袛。相传共工触不周山，使天塌了一个大洞，大地洪水泛滥，怪兽出没，人类面临灭顶之灾。女娲炼出了三万六千五百零一块五色石补天，杀大龟断其四足以撑天，平息了人类的灾难。女娲还是用泥土创造了人类的神袛。
黄帝图腾黄帝是轩辕国人，是中华民族的人文始祖。图腾中“人头蛇身”的黄帝尾巴绕到头上，四周是他和臣民们的发明创造，如文字、历法、舟车、算术、医学等；下面是方方正正的山丘，四条巨蛇护卫在它的四周。
三座图腾柱分别代表了华夏文明中对世界创始者、人类缔造者、文化启蒙者的崇拜，也是远古时代九州大地上各氏族、部落、族团中广泛存在着蛇图腾、蛇崇拜现象的形象反映。
【龙凤秋千】秋千的起源可追溯到几十万年前的上古时代。那时我们的祖先要上树采摘野果或猎取野兽，在攀爬和奔跑中，往往要抓住粗壮的藤条，依靠摇荡摆动上树或跨越沟涧。这就是秋千的雏形。春秋时期我国北方就有了秋千，在今天北京市及其周围地区的山戎民族，寒食日以秋千为游戏，后来又用来训练军队。燕国齐桓公打败山戎后，秋千也随之向南流传。
仙女湖龙凤苑创设的“龙凤秋千”，是一种从形式到文化内涵都崭新的体验型旅游娱乐项目。选址在崇蛇坛旁边最高点与对面山峰的峡谷间，峡谷幽深神秘，高空秋千惊险刺
激，体验感强烈。由河南新世纪体育游乐公司规划设计，项目跨度达200多米，秋千高度50多米、秋千摆幅半径达15米，均为国内景区第一家，被称为华夏第一千。
【龙凤乾坤】龙凤乾坤是龙凤苑最大的多功能仿古建筑，包括蛇文化、鸟文化展览厅、歌舞表演厅、卖品部三大部分。
龙凤文化展示厅北厢房内，46.3米的展线上，用图文、实物和标本展示了蛇类简介、蛇与人类关系、蛇文化艺术、蛇保护等内容。整个展览内容广博，图文并茂，通俗易懂，是科普教育的课堂。南厢房内是一些珍稀禽鸟。
“腾风”厅腾风是中国古典文学作品中蛇的雅称，生动地描绘出蛇（龙）腾云驾雳、遨翔九天的形象。腾风厅是一个蛇鸟表演厅。大厅门口楹联“抚云戏雾九天外，摘星揽月霄汉间”，既道出了龙蛇飞禽腾云驾雾的雄姿，又描写了人蛇、人鸟同台表演的精彩纷呈。节目新颖别致、惊险刺激。游客若有兴趣和胆量，还可以与蟒蛇合影留念。
我们将能欣赏到激情四射的鸟艺及蛇技表演：鸟类的升旗、打水、骑自行车、荡秋千、高空投篮、算数等驯化表演，还有“鹦鹉飞叼纸钱”的互动游戏；蛇类的人蛇共舞、小龙过三关、口吞活蛇等蛇技表演和“美女与蛇”等舞蹈。
【天鸟行空】这是一个建于水陆之上的大型鸟棚，占地面积达500多平方米。棚内放养着数千只禽鸟。有空中飞的，也有水上游的；有羽翼漂亮美丽的鸟，也有鸣叫婉啭动听的鸟；有江南常见的鸟，也有平常难得一见的珍稀贵重鸟类。我们可以看到斑鸠、大雁、孔雀、鸽子、天鹅、画眉、美国锦鸡、腹鸡、火鸡、珍珠鸡、鸳鸯，当然还有我们南方比较常见的麻雀。
【“白蛇传”雕像】“白蛇传”雕像，又名“人蛇相恋”。自古以来，人与蛇就有着密不可分的关系，妇孺皆知的《白蛇传》，传说就讲述了一个“人蛇相恋”的动人故事：相传峨眉山上的千年蛇精白蛇幻化成了年轻貌美的娘子白素贞，青蛇幻化成机智灵巧、嫉恶如仇的丫环小青，双双来到杭州。在西湖断桥边，白娘子与风流俊雅、相貌堂堂的青年书生许仙相识相爱。雕像表现的是许仙在断桥上将伞借给白娘子的那一刹的神态，描绘了他们爱情火花产生瞬间的情景。雕像反映了蛇类与人类和谐相处的美好一面，游客与自己的心上人在这里留影、摄像、许愿、祈祷爱情的美满，将会天遂人愿！
【鸵鸟行宫】
鸵鸟是世界上最大的鸟，原产于非洲，分为非洲鸵鸟和澳洲鸵鸟，脖子长而无毛，头小，脚有二趾，重达150多公斤，高达2．75米，年产蛋150多枚，蛋长15-20公分，重达1400克，是鸟蛋最大者，卵壳很坚硬可以承受一个人的重量，寿命可达80多岁。其祖
先善于飞行，后来退化了，只善于行走，每小时可奔跑70公里。这种不会飞的鸟力大无比，是鸟中的“大力士”，人骑上去，它会驮着你欢快地奔跑；乘坐鸵鸟拖着的车，更加
安全有趣。小时骑过牛，大了骑过马，就是没有骑过驼鸟。今天正好试一试。你们可以和
鸵鸟合个影，也留下了一段美好的回忆。
【“李寄斩蛇”雕塑】
“李寄斩蛇”雕塑又名《人蛇相斗》，与“白蛇传”雕塑相比，它揭示了蛇类的凶残
和对人类的危害，反映了人类与蛇类的冲突、斗争以达到新的平衡的一面。
根据《搜神记》记载：东越国将乐县有一条大蛇，每年要吃一个女童，已经吃了八、
九个了。小女李寄立志斩蛇，为民除害，然而父母不同意。李寄请求官府给了她一把锋利
的宝剑和一条凶猛的狗，还淮备了很多米糍糕，用蜂蜜、麦粉拌好。到了送女童给蛇吃的
那一天，李寄把米糍糕放在洞口，大蛇闻到了糍糕的香味，就爬出来拼命地吞食。由于大
蛇口里有很多米糍糕，无法咬人，李寄就放出狗去撕咬，自己绕到蛇的后面用利剑猛砍。
蛇很快就死了。国王听说这件事后，特迎娶李寄姑娘做王后，并赏赐她的父亲母亲和姐姐。从此，这个地方再也没有妖魔鬼怪了。
【龙凤文化墙】
中国的龙凤文化源远流长，博大精深。龙风文化作为一种文化现象渗透到中国社会的方方面面，成为一种文化的凝聚和沉淀。“龙”和“凤”的形象还被赋予积极的意义，泛化出一系列代表中华文化的精神，成为了中华民族的象征。它们从两个不同的方面展现出中华文化的精神，龙代表中华民族刚毅、进取、不屈的一面，凤则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧的一面，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
龙凤文化墙镌刻了小龙——蛇生肖文化的主要内涵，包括蛇年，属蛇人的运势、性格特征、命运、财运、情运等，并通过图象和文字重点介绍了中国古今蛇年出生的名人，有爱国诗人屈原、汉朝开国皇帝刘邦、三国名医华佗、南北朝时科学家祖冲之、南宋词人陆游、清代小说家吴敬梓、清代民族英雄林则徐、国家名誉主席宋庆龄、伟大的文学家鲁迅、中华人民共和国缔造者毛泽东等。同时，也展示了与鸟类有关知识，如各国国鸟、世界鸟类之最，生动有趣。
【舞龙飞船】
“舞龙飞船”是一种新颖、新奇的水上回环滑行的游艺活动，有惊无险，安全便捷。
游客坐在船舱里，由机械传动装置提升到十多米的高度，然后顺着水槽、借助水流、居高
临下往前俯冲，在浪花泵打出的浪花和小船冲浪激溅的水花伴随下，使人产生从天而降、
跃身深谷、七窍出壳、惊心动魄的感受，惊悸、尖吼之后留下的是最大的喜悦和隽永的乐趣。
【宴食府】
宴食府是仿古式的庭园建筑，是游客餐馆。门口的对联“鳝长鳅短鲇大口，一席无鳞；
螺圆蚌扁鳖缩头，满桌是壳”，形象逼真，诙谐风趣，点明食府的菜肴以仙湖水产为主，
特别是鱼，仙女湖的水煮仙女湖鱼，仙女湖全鱼宴成为宴食府亮丽的餐饮风景线。本来，
游龙凤苑，吃禽鸟，喝蛇汤，顺理成章。但是，鸟和蛇等野生动物都是被保护动物，所以
这里不提供野味。
民俗文化风情园
【小园门前】
跨过这个园门，就离开了龙凤苑，进入民俗文化风情园了。我们看一下这幅对联“融民族情数风情异族华夏一族，游民俗园享民族风俗随乡入俗”，既道出了我们中国是一个多民族的国家，各个民族与地域的风俗精彩纷呈，又写出了我们民俗文化风情园的主题特色——少数民族风情，主要介绍了两个少数民族，傈僳族和傣族，到时我们就可以体验到他们民族的特有民俗风情。
民俗文化风情园是一处荟萃多民族民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的文化旅游景点，是仙女湖目前最大的景点。园内有“泰国红衣人”、傈僳族上刀山、下火海、傣家泼水、竹楼对歌、竹节舞、孔雀舞等民族特色的表演节目和游娱项目。漫步园内，游客朋友可细细品味多姿多彩、原汁原味的民族风情和民众文化，感受中华民族大团结、大融合的和谐魅力。
【七仙女与檀郎】
雕象重现了七仙女和新余男子“帅哥”檀郎当年相会、相知、相爱、定情的情景。接下来，景区围绕“仙人、仙境、仙文化”的主线，通过人工修饰与自然风光相结合，并以歌舞表演、图文展览而演绎出一个人间仙境。
【民俗文化馆】（在建）
这里，用图像和文字向您介绍具有中国各个民族、各个地域特色的民俗文化活动。
【民族精神拓展区】致力于青少年国防教育培训、企事业员工军训、企业团队拓展、团队塑造、军事拓展训练、军旅生活体验、学校军训、青少年素质教育、国防教育、冬夏令营基地等体验式培育民族精神活动的推广。拥有一支以国防教育资深教师、高级拓展师、心理咨询师为核心，以部队教官为主体等组成的专家队伍，他们敢于攀登，勇于挑战，训练有素，
作为基地树立品牌服务的有力保障。环境优美、设施配套、服务周到、教学队伍素质过硬，是各类学校、企事业单位开展国防教育、军事训练、拓展训练、承办各类培训的理想场所。
【仙乐区】
仙乐区里的小松林、竹木房舍、仙人崖、通仙桥等景物组成了一幅人间仙境的精美图画。大家可以在这里拍照留念。
仙人崖通仙桥上有很多喜鹊石雕。传说七仙女离开人间重返了天庭以后，檀郎难解思念之苦，就经常来到仙人崖上翘首仰望，期盼七仙女和女儿能回到自已身边。天长月久，感动了吉祥之鸟喜鹊。它们在仙人崖上搭架起通天鹊桥，让檀郎从桥上走向天庭与七仙女相会，后人就在这里建起了通仙桥。游客朋友从这往上走，通过林荫观光小道，可以看到西王母宫、八仙雕像、钟楼、鼓楼等仙宫景象。
民俗风裳厅厅里的专业演员表演的“仙女下凡”歌舞再现了仙女下凡、与新余“帅哥”檀郎结为夫妻的全部情节。在仙女下凡的地方，观赏仙女下凡的歌舞，心灵的感受和享受绝对不一样。如果有兴趣，您还可以与“仙女”们一起歌舞，一起合影。
来自云南边境的傈僳族姑娘小伙还会表演他们民族的歌舞，如“丰收舞”、“割麻舞”、“洗麻舞”、“求爱舞”等表现生产、生活、歌颂劳动、赞美爱情的舞蹈、口技。尤其是“火把舞”，格外精彩刺激。几个赤膊小伙双手拿着熊熊火把，一会儿紧贴前胸、肚皮、双臂擦过，一会儿将火把扔进裤筒从脚下取出，一会儿口咬火把，一会儿口喷火焰，令观众胆颤心惊，又令人拍案叫绝。
【上刀山】
上刀山是傈僳族农历二月初八“刀杆节”的主要节目。据说，明朝一个王姓兵部尚书，带领傈僳族群众“上刀山、下火海”，勇敢地抵御外敌，保卫了国家的边疆。“刀杆节”就是傈僳族人民为纪念王尚书的献身精神而设立的节日。眼前的刀山由32m高的刀梯和72把锋利无比的钢刀组成的。在祭祀了天地和刀神之后，在锣鼓声和歌舞之中，勇敢的傈僳族的小伙子光脚赤手快速攀登刀山，还不时表演倒挂金钟、金鸡独立、翻滚等高难动作。让人惊心动魄，扣人心弦。
傈僳族是一个历史悠久的民族，其历史可以追溯到战国时期，源于氐羌部落，早期居住于青海一带，后迁陡到四川雅砻江一带，后又迁至金沙江、澜沧江流域，目前主要居住在怒江大峡谷地区，是一个古老神秘、勤劳勇敢、能歌善舞的民族。傈僳族有很多节日，主要有阔叶节、澡塘会、刀杆节、拉歌节、收获节。不管什么节日，傈僳族群众都会隆重集会，开展射箭、打秋千、抓石仔、上刀杆等体育活动和对歌、跳舞等娱乐活动。
【水上娱乐区】民俗风情园刀山广场沿岸，设有水上游乐园，水上快艇、摩托艇、龙舟、电瓶船、脚踏车、水上自行车、情侣船、游泳、垂钓等娱乐设施，方便游客水上娱乐。
【还姻树】檀郎与七仙女相爱后，愿结“秦晋之好”，但苦于无媒以托终身。突然，老树开口说话，愿当“月下红媒”。于是双双在树下结拜为夫妻。一次奇遇、一段奇缘、一棵奇树，造就了一对天作之合。如今，痴情男女、恩爱情人都会来到这里，锁上一把“同心锁”，请“还姻树”见证自己爱情的虔诚和忠贞。
【荷林怡园、荷林茶道】荷林怡园、荷林茶道是一片原生态景观，景观以原始林木荷树为主，俗称“防火树”以林荫漫步的方式，给游客开辟了一片山顶赏湖、林间休憩的舒适空间。
【风情桥】这是一座连接民俗文化风情苑岛屿的桥，站在桥上可观赏美丽的湖光山色。
傣族主要居住在云南西双版纳和德宏两个州，人口有128万，“傣”的意思是酷爱自由、和平之人。傣族有水傣，旱傣、花腰傣之分。顾名思义，水傣居住在水边或平原地区；花腰傣一般衣服上有一条花腰带，居住在山区。“泼水节”（清明节后七天，为期3-5天）、“关门节”（中日历七月十五日，节后不再走亲访友，不再谈情说爱，集中精力生产）、“开门节”（阳历十月十五日，农忙已经结束，欢庆丰收）是傣族最隆重的传统节日。小乘佛教是傣族全民性的宗教信仰。傣家居住的竹楼，又叫“干栏”，柱子、楼板为木料，墙壁为竹料，屋顶为草料。一般两层，下层为畜厩和仓房，上层是食宿生活的场所。傣族个个能歌善舞，“孔雀舞”最著名。
【神舟飞船】神州飞船又名滑翔飞艇，总长跨度为220米，凌空高度达100多米是江西省内第一家，神舟飞船是一种机动游乐设施，是一项在空中高速飞行极富有刺激性的娱乐工具。
神州飞船同时可以载8人分2车飞行，乘坐时以6～8m/s的速度风驰电掣的向下站台俯冲下去，在接近下站台时，飞船减速至1.5～2m/s驶进下站台并停稳，游客在工作人员的配合下离船。
乘坐神舟飞船从“揽山亭”山顶凌空而起至对面民俗山顶，奔驰于仙女湖的湖水上空，既可饱览湖光山色，还有助于理解力学定律和代步之功能。能亲身体验一下由能量守恒、加速度和力交织在一起产生的效果，那感觉真是妙不可言。在整个过程中，使游客有种在空中高速飞行的惊心感觉，极富刺激性、娱乐性。
【溜索】
溜索是云南少数民族常用的过江、渡河、越山涧的交通工具。这里的溜索，从民俗苑的
傣家村跨过湖水到对面的爱情岛，往返约500米。穿上救生衣，系上特制的马夹，然后悬挂在铁索上，靠落差形成的动力自行前滑，从空中越过仙女湖的湖面，体验人生最未有过的飘飘欲仙感觉，既刺激又安全。
【滑草】
滑草是一项新兴起的旅游参与性项目。这里的两条滑道各长均60米，坡度有陡缓之分，速度陡的比缓的快，游玩时游客可根据自己的要求选择。
溜索、滑草两项娱乐活动虽然都很安全，但也受到一些限止。年龄大的、有高血压、心脏病、恐高症等疾病的请不要参与了。条件符合的参与者，一定要先熟悉其操作要领，操作程序，一定要听从现场工作人员的指挥。
【民俗大舞台】
在民俗大舞台里，来自泰国的“人妖”和来自云南西双版纳的姑娘、小伙，每天都为游客表演《抛香包》、《选新娘》、《月光下的凤尾竹》、《孔雀舞》、《磋磋舞》等歌舞节目，幸运的游客还可以“抢”到香包，当一回“新郎”，与傣族姑娘同台歌舞，“喜结良缘”。在欣赏歌舞的同时，游客朋友可以要上一壶傣族特有的糯米茶，细细品尝。在歌舞厅内的卖品部里，傣族工艺品、服饰、食品等琳琅满目、应有尽有，选购一些自己满意的物品带回去留作纪念或馈赠亲友，都是十分有意义的。
在看完歌舞后，游客如感兴趣，可以与傣族姑娘小伙合影留念，也可以到留影楼租一套傣族服装留个影作永久的纪念。
【滨湖芳渚】
民俗大舞台西北面的滨湖地带，是平坦宽阔的绿草芳渚。这里有弓弩射击场、傣家秋千、傣家高升楼、娱乐楼及孔雀馆等景观设施。登上高升楼，仙女湖美景尽收眼底。据傣族习俗，登上高升楼，可以官运亨通、财运滚滚。每年的4月（农历三月）中旬，傣族泼水节时间，就会在这里举行泼水娱乐活动。游客可以和傣族姑娘、小伙一道互相泼水取乐，借以洗涤一年来的晦气和烦恼，迎来新一年的吉祥、幸福、美满和如意。这个活动一直延续到深秋。
泼水节传说很早以前，傣族地区有一个无恶不做的魔王，抢了七个美丽的姑娘为妻子。最小最美的妻子决心为民除害。她骗取了魔王的信任，得知用魔王的头发就可从将魔王的头颅勒下这样一个秘密。一天，她用酒把魔王灌醉后，把魔王的头勒了下来。谁知，这鬼头滚到哪里，那里就是一片火海。七个女子只好把它紧紧抱在怀里，每人抱一年。每逢轮替的这一天，人们就用清水替抱过魔头的女子冲洗身上的污秽。年复一年，演化成了傣民族盛大而隆重的风俗节日――“泼水节”。泼水节一般过三天。第一天为“除夕”，人们放“高升”，划
龙船，丢香包；第二天叫“腕脑”（即魔鬼尸体腐烂的日子），人们可居家静养，或出外狩猎；第三天为“元旦”，人们相互泼水，祝福对方平安幸福，也听经诵经、清洗佛像、丢香包，近年又增加了歌舞演出，体育比赛等活动。l961年4月，周恩来总理曾在西双版纳州景洪市与傣族群众共度泼水节。
爱情岛
【望情桥】
望情桥是一座连接民俗文化风情园与爱情岛之间的古典式水上浮桥，望情桥是希望、期望的“望”，不是忘记、忘情的“忘”，是过了桥了就能“期望到”爱情，不是过了桥，就忘了爱情。总长200多米。据说“仙女湖畔七夕夜，月吐光华间，望情桥上翩翩起舞，即刻实现心愿”。游客可以悠闲地漫步桥上，欣赏情山爱水、湖光山色，舒适惬意。
爱情岛爱情岛占地面积79920平方米，是集旅游观光、休闲娱乐、度假、会务拓展、婚纱摄影等多种功能于一体的岛屿；仙女湖是情爱发源地，也是中国四大经典爱情故事发祥地之一！仙女湖是传说中的仙女下凡之地，是中国四大经典爱情故事（“白蛇传”、“梁山伯与祝英台”、“孟姜女”、“牛郎织女”）发祥地之一！爱情岛因此而命名。它以情爱文化为内涵，以传播情爱文化为理念,聚集了众多的情爱文化元素，是天下有情人“爱的天堂”！最具特色的景致有两个，一是展示世界各地婚俗文化的“世界婚礼大观园”，二是全亚洲超大规模的婚纱拍摄基地——仙女湖环球影视城。接下来我将带领大家一一参观这些景点并给大家作详细讲解！
【大花轿】
大花轿是中式婚礼最具代表性的物品之一，现实生活中已不多见了，只有通过古装戏剧和影视才可以观赏到。看到大红花轿，就会联想起中式婚礼那吹吹打打、浩浩荡荡的迎亲队伍，身穿“凤冠霞帔”的新娘，身着“状元服”或长袍马褂、胸披大红彩带的新郎，拜堂，进洞房，掀盖头，闹新房等热闹喜庆的场景。想品味坐大红轿的瘾，想享受拜堂的喜悦，想体验掀开红盖头那一刻的震撼的游客朋友，您可以从坐花轿开始。
轿子大概起源于唐朝。南宋孝宗曾为皇后制造一种“龙肩舆”。上面装饰着四条走龙，用朱红漆的滕子编成坐椅、踏子和门窗。内有红罗茵裤、软屏夹幔，外有围幛和门帘、窗帘。可以说，这是最早的“采舆”(即花轿)。以后，历代帝王都为后妃制造采舆，而且越来越华丽。用轿子娶亲出现在宋代，后来渐渐成为民俗。
中式婚礼从前，闽南沿海一带姑娘出嫁时可以戴凤冠，披霞帔，乘坐銮驾(俗称“花轿”)，
九华山导游词 九华山导游词 大伙儿好！欢迎各位来到奇特灵秀的莲花佛国九华山游览。我是安徽旅行社的导游王萍。今天小王能和大伙儿相遇并为大伙儿服务，这就是冥冥之中的佛缘哦。首先小王代表安徽旅行社热烈欢迎大伙儿的到来。小王旁边是司机严师傅，严师傅有多年的驾驶经验，因此尽管山路有点弯，但大伙儿在旅途中能够完全放心。那在接下来两天里，将由小王和严师傅为大伙儿服务。希望这次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气！ 佛经曾有云：前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过．因此我敢非常确信的讲，上辈子咱们啥事儿都没干，老顾着回头了。咱们在上辈子的努力回头下，今世才有缘相识，希望大伙儿能够珍惜这来之不易的缘分，互相照顾。假如在本次旅行当中大伙儿有什么咨询题或要求，能够尽管提出来，我们会尽全力为大伙儿去解决。也请大伙儿配合我的工作，同时要注意车箱内的卫生。 现在我们的旅游大巴正驶往九华山风景区，那小王就先为大伙儿掀开她的神秘面纱。 九华山北临长江，南望黄山，坐落在安徽省池州市青阳县境内，方圆120平方公里，最高峰是十王峰，海拔1342米。它山奇峰秀，层峦叠嶂，是国家首批重点风景名胜区，国家5A级旅游区景区，全国闻名风景旅游区示范点。九华山是地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提的大愿菩萨地藏王的道场。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称我国佛教四大名山，被誉为国际性佛教道场。 讲到九华山，不能不提到两个人物。对了一个是诗仙李白。因为九华山山名和这位诗仙渊源深厚。 九华山，古时候陵阳山、帻山，唐往常因为因有九峰形似莲花又叫九子山。唐天宝年间诗人李白漫游秋浦，谣望九华山如九朵盛开的莲花，写下了妙有分二气，灵山开九华，昔在九江山，眺望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉，等描绘九华山秀美景色的千古绝唱，从此，九华山一名一直沿用至今。 还有一个人物金乔觉。公元8世纪新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后肉身不腐，被认为地藏菩萨灵迹示视，因此将其肉身妆漆镀金，塑为菩萨，享受千年香火。因其俗姓金，故称金地藏，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。每逢菩萨圆寂日（农历七月三十），海内外信众都要云集九华，进行凉爽庙会，以志纪念。每当此日，我们能够听到，佛乐阵阵，经声朗朗。看到僧尼信众，手持香炷，同声祈愿。现在九华山尚存86座寺院、6800多尊佛像，700多名僧尼散居山林，他们过着晨钟暮鼓，耕织劳作，清静怡然的生活。 目前九华山风景区一共划分为五个相对独立而又各具特色的景区，现在我们就去九华街景区游览。九华街我们要紧游览的是寺院。 九华山的寺院建筑独具特色，于散乱中取和谐，于朴实中见庄严，取貌于皖南民居，与周围秀美山川和古老村落相互映衬，更显古朴清幽，秀雅灵妙。九华山寺院要紧集中在海
九华山导游词3分钟范文6篇A 3-minute model of Jiuhua Mountain tour guide 编订：JinTai College
九华山导游词3分钟范文6篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是安徽的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：1：九华山导游词3分钟文档 2、篇章2：2：九华山导游词3分钟文档 3、篇章3：3：九华山导游词3分钟文档 4、篇章4：1：九华山导游词文档 5、篇章5：2：九华山导游词文档 6、篇章6：3：九华山导游词文档 九华山是一座芙蓉竞秀的莲花佛国，又是一座如诗如画的生态佳园。下面是为大家带来的九华山导游词3分钟，希望可以帮助大家。 篇章1:1：九华山导游词3分钟文档
九华山是中国佛教四大名山之一，首批国家重点风景名 胜区。它为皖南斜列的三大山系（黄山、九华山、天目山——白际山系）之一。位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽”两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174 平方公里。中心位 置（九华街雪地理坐标为东经117°8′，北纬30°5′。现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国 际性佛教道场。 1.山水奇秀，风景名山 九华山以奇丽的自然风光著称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九 华”;“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70 余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇 峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪
新余仙女湖导游词 各位游客， 你们好！欢迎同学们来到中国情爱圣地、国家重点风景名胜区、国家4a级旅游区——新余仙女湖旅游观光。我叫韦娜，伟大的伟不要单人旁因为我没有那么伟大，大家可以称我为娜姐，今天就由我陪同大家一起沿着仙女湖去寻觅“仙踪”。这儿仙迹处处，有仙山、仙水、仙洞、仙女、仙草、仙气、仙鸟、仙鹤……，但愿这次旅程，能让大家涤尽身心之尘，沾点仙界灵气，并留下美好的印象。仙女湖旅游景区，位于庐山、井冈山两座名山之间，属亚热带季风气候区。 仙女湖，是新余人民的母亲湖，“七仙女下凡”的情爱湖，是中国情人节的发祥地。1600多年前，东晋文学家干宝所写的《搜神记》里面，记述了一个“七仙女下凡”的传说，全文是“豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男子取以为妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后复以迎三女，女亦得飞去。”这个故事是古籍中关于“羽人”的最早记载，故事发生地就是我们今天要去领略游览的仙女湖。下面请让我带你们一起去撩开仙女湖那神秘而又迷人的面纱,去饱览她的天生丽质吧！ 仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里处，以“情爱圣地、群岛峡谷曲水、千年水下古城、亚热带植物基因宝库”四大绝景著称。自然风光秀美，人文胜迹荟萃，景区面积198平方公里，水域面积50平方公里，湖中100余座岛屿星罗棋布，60多条湖湾扑朔迷离，40余挂泉瀑气势磅礴。风景兼具湖泊型和山岳型两大类型，以湖泊型风光为主，由曲水通幽的舞龙湖，两峰对峙的钟山峡，烟波浩渺的钤阳湖，革命胜地九龙山，天然氧吧凤凰湾，绿色基因宝库大岗山六个分景区组成。可以说，到仙女湖观光休闲，无疑是绝佳的养生之旅、健身之旅。接下来，我向大家逐一作详细介绍。 舞龙湖景区：位于仙女湖下游，以20多平方公里的湖湾岛屿为核心，仪态万方。这里水势复杂多变，龙王岛属舞龙湖海拔最高的岛屿，站在龙王阁顶，可体验“览众山水”只意，清晰俯瞰舞龙湖整体全貌，看舞龙湖景区就像一条腾舞的苍龙虎虎生威。若虹群岛、六合群岛、龙王岛、木鱼岛、蛇岛、龟岛等点缀在其间，又如五条翻飞的小龙在纵情地嬉水取闹。这里的水态婀娜多姿，鹭鸣、竞梦、九 各位团友（嘉宾）： 你们好！欢迎各位前来仙女湖生态游览区参观游览。我姓x，大家可以称我为小x，今天就由我陪同大家一起沿着仙女湖去寻觅“仙踪”。这儿仙迹处处，有仙山、仙水、仙洞、仙女、仙草、仙气、仙鸟、仙鹤……，但愿这次旅程，能让大家涤尽身心之尘，沾点仙界灵气，并留下美好的印象。 罗汉岛 七星岩景区自古就有“岭南第一奇观”，“人间仙景”之美誉，那么仙女湖生态游览区就是“世外桃源”，仙景中的“瑶池”。既然是仙景，就一定有神仙，不过这儿神仙就没有了，菩萨、罗汉就不少，您们看：岛上端坐着五百座青石罗汉，正中的汉白玉台上就是佛祖释迦牟尼涅槃像。据说释迦牟尼八十岁那年，有一天在经过拘尸那的两棵娑罗树中间时，突然感到身体不适，便头朝北方，安静地躺倒在树下，为跟随他的十大弟子最后一次讲解了《涅槃经》，然后安详地进入了“涅槃”。什么叫“涅槃”泥？简单说就是指熄灭“生死轮回”之后获得的一种最高精神境界。释迦牟尼这种右胁而卧的姿态，被后人称为“吉祥睡”，就是“涅槃”的象征。 五百罗汉的故事，出自佛教《报思经》，说从前有一位国王，很爱吃雁肉，命猎人到处捕捉。有一天有五百几只大雁飞过领头的雁王被猎人捉住，正要下手杀它取肉进贡国王的时候，忽有一雁悲鸣，来投雁王，其它雁，也在空中徘徊不去。猎人见状于心不忍，就放走了雁王。
九华山导游词讲解 九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现，极目远眺，大江如练，下面是为大家带来的最新九华山导游词讲解范本，希望可以帮助大家。 九华山导游词讲解1 九华山，九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺，九十九个岁月修成的正果，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化完美地结合，使九华山成为人佛共享的心灵净地。 九华山位于安徽省池州市青阳县境内，是世界重要的旅游胜地，也是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化，被誉为“莲花佛国”，今天，咱们就去看一下这个“莲花佛国”。 各位朋友，现在咱们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走咱们就来到了九华山的开山主寺_化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了非常远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。 还有，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，咱们走进化城寺。化城寺……………… 接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字，所以现在非常多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。 肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。 走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤;地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。
九华山导游词精选范文800字 九华山是我国名山，著名的旅游圣地，以下是我整理的九华山导游词， 九华山导游词1 各位亲爱的游客，大家好，自我介绍一下，我叫王兵。首先欢迎大家来到美丽的莲花佛国九华山风景区。有一句说得好，前世五百次回眸才换来今生的一次擦肩，今天大家能欢聚在一起，估计大家的前世都在不停地回头。小王也很珍惜这一次难得的相遇，你们能到九华山一游，这是与佛有缘，与山有缘，也是与我有缘。很高兴成为你们的导游，愿我的真诚，能换来您满意的微笑。 首先给大家简单介绍一下九华山风景区。九华山位于安徽省池州市青阳县境内。南朝时，因此山峰峦异状，酷似童子，其数有九，被成为九子山。唐代李白游山时，观九峰状如莲花，写下了"妙有分二气，灵山开九华"，从此人们便称这座山叫九华山了。它是地藏王菩萨的道场，与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国四大佛教名山!公元7世纪，也就是唐朝时，新罗国(也就是今天的朝鲜半岛)王子金乔觉航海东来，在九华山驻扎下来，辛苦修行数十载，99岁圆寂，据说三年后开缸时，他是"颜面如生，肉身不腐"。被认为地藏菩萨"灵迹示现"，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。
现在我们进入的是九华街景区，大家首先就看到一座石门坊，门坊是端庄典雅，它是由大理石雕刻而成的，高9米，大家可以看到横额上镌刻着的"九华圣境"四个大字是康熙皇帝亲笔 御书，过了门坊呢，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，迎仙桥、迎仙桥。顾名思义，过了这座桥呢，咱们就从凡界到了仙境，在这里呢，大家就随我一起踏上这座古桥，我们一起步入仙境吧。 大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿，祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林中最大的一座。 "丛林"意思是许多僧众志同道合，仿佛许多大树似的，大家同住一处，一齐修行。祇园寺由山门，天王殿，大雄宝殿、客堂、讲堂、藏经阁等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗?因为呀歪置山门，是颇有讲究的，一来是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺，用意也是非常的巧妙，大家再看看，在寺庙的前院墙上，有一条时刻，"泰山石敢当"五个大字十分醒目，大家来猜猜，这又是做什么用的，是的，这也是用来镇妖避邪的。这也是祇园寺所独有的。祇园寺文物珍贵，1933年于右任手书的大雄宝殿匾额现仍悬于大殿之上。寺内厨房里面还有民国时期的7口大铜锅，最大的一口直径173厘米。人称"千僧灶"。 下面就让我们走进寺庙去，感受这神秘的佛教文化，那进寺庙前，小王先跟大家讲一下，这进寺庙的规矩，这进寺庙也是
九华山导游词 九华山导游词 篇一: 九华山导游词九华山导游词、安徽九华山导游词、九华山风景区导游词致欢迎词: 孔老夫子说: “有朋自远方来，不亦说乎” 首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大 家的到来，很荣幸能为各位嘉宾服务，我就是大家两日游的导游员,我的名字叫王平，大家叫我小王也可以，我们的车是蓝白相间的大巴,车牌号15，劳烦大家一定要记住了，在我身后的就是我们劳苦功高 的司机李*师傅，他是拥有多年的驾车经验的老司机,李师傅不仅人长的帅，开车技术也是一流，坐他的大家可以尽管放心。在接下来得几 天就由我和司机师傅陪伴大家一起度过~ 实在我一上车看到大家的 时候就有种似曾相识的感觉,也许我现在不能一一的记住大家的名 字,但着不要紧,在稍候的几天的旅途中,我会逐渐的了解大家,大家现在只要记住这小王这张并不出众的脸，那我们的车就是我们流动的家,请大家也保持我们家的卫生，在这里小王也提醒大家，在旅游景 点一定要注意人身和财产安全，在接下来的行程中，有事您说话，小 王一定全力为大家服务，同时小王也希望各位多多配合我的工作,预祝我们的旅程顺利圆满。好了，小王在这里也废话不多说，接下来我们就要去著名的九华山风景区,在这里先向诸位介绍一下九华山风景 的概况。 ? 九华山是中国佛教四大名山之一，它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是首批国家级重点名胜区之一。在201X年时荣获国家AAAA级旅游区，
全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市，景区总面积120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间，诗人李白曾三上九华，先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦 仲堪》两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水， 秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的 莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年，九子山更名 为九华山，山名一直沿用至今。九华山灵秀的自然景观瑰丽，境内 奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山 芬芳、百鸟合鸣;夏日，佳木繁荫，谷风清凉;秋日，风霜高洁，别 有情趣;冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人以“四时之景，而了亦无 穷”的感觉。九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美 景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，然而最早在九华山 进行的宗教活动并不是佛教，而是中国土生土长的道教，并列入道教 “七十二福地”里的“三十九福地”。到了明、清两代更是鼎盛，香 火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华 山现存寺院99座，其中96座寺院为全国重点寺院，分别是: 化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、 天台寺、慧居寺，僧尼达到千余人。九华山寺院建筑风格独特，九 华山属花岗岩山地地貌，地形的复杂，建筑用地狭窄，因受地理气候 环境因素的制约，山上寺院的建筑改变了传统的形式，因地制宜，布 局灵活，以悬崖峭壁，巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础，巧妙
九华山导游词范文（通用3篇） 作为一名尽职尽责的导游，总归要编写导游词，一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么问题来了，导游词应该怎么写？下面是作者精心整理的九华山导游词内容（通用3篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 九华山导游词1 尊敬的游客朋友们，我们现在就快到九华山，大家先听小柯我给大家简单介绍一下，这样待会到了，我们就可以更快的进行游览了。 九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。诗仙李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。 在游九华山时，首先要到九华街，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。实际上这里是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。 九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。 九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。 好了，我们到了，大家一次下车，跟着小柯我一起进入景区，大家一定要注意我们的.队旗，不要掉队，或者是走错别的团队里。 九华山导游词2 欢迎大家来到九华山，我是导游小雨，很高兴我们相聚在这里，希望我们一
亲，包邮你也别买这么多吧。那你还真是经济实惠。 亲，是不是生完孩子以后我还要洗尿布，有一次性的有木有啊。 亲，你上完厕所是不是不冲水，节约资源有木有啊。 亲，你是不是穿衣服不穿内裤，为国家省布料有木有啊。 咦，这个你怎么也知道？ 啊？亲，这日子没法过了有木有啊。有木有啊，有木有。有木有啊，有木有。 仙女湖导游词 （幻灯片1） Hello,everyone.Welcome to Fairy Lake ,Xinyu City. Today,with such great joy,I’d like to extend a warm welcome to you all. My name is Phoebe. I am very honored to be your local guide.During your stay in Xinyu,We will be visiting some amazing sights and scenery, tasting some local delicacies and having fun bargaining while shopping. If you have any special interests,please let me know and I will try my best to accommodate your needs.Now I’d like to give you an introduction about the Fairy Lake. （幻灯片2） Situated in the western part of Jiangxi province, Fairy Lake is a famous lake scenic resort in China. The surface of the lake covers 50 square kilometers and the scenic area involve 198 square kilometers. Islets are scattered on the lake like stars in the sky. The Creator present us such an amazing fairyland on earth.Isn’t it delightful for us to enjoy the beautiful scenery ? （幻灯片3） Have you ever heard the story of the Seventh Fairy in ancient China? Today I’d like to give you an interpretation of the romantic story. （幻灯片4） Xinyu is famous for the beautiful scenery and cultural sites of Fairy Lake. The legend of Dong Yong(董永) and the Seventh Fairy(七仙女) has been past down until now. Their love story took place at today’s Fairy Lake Region. Anecdotes about Spirits and Immortals, the mystery story series by Gan Bao from the Eastern Jin Dynasty (AD 317-420), recorded such a story: a long time ago, six or seven bird fairies in feather clothes were looking for their dreamed paradise. When they flew over Fairy Lake, they were immediately drawn to the scenery and transformed into beautiful maids upon landing. Then they took off the feather clothes and a handsome young man caught sight of them. He was instantly attracted. He quietly hid one of their feather suits and then went over to them fervor. Upon seeing him, the fairies quickly put on feather clothes and rose to the sky. Yet the one without the feather suit could not fly away. When she realized she was in a hopeless situation she also noticed the handsome boy –it was love at first sight. Afterwards they formed enchanted ties.What a
九华山导游词1500字 九华山是中国佛教四大名山之一，首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山——白际山系)之一。位于安徽省××市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽”两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174 平方公里。中心位置(九华街雪地理坐标为东经117°8′，北纬30°5′。现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道常 1.山水奇秀，风景名山 九华山以奇丽的自然风光著称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”;“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70 余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山是一幅清新自然的山水画卷。九华山处处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点
交相辉映，自然秀色与人文景观相互融和，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观，美不胜收，令人留连忘返。 2、地藏道场，佛教名山 九华山是中国佛教四大名山之一，著名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏。公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏。从此九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。20世纪70年代末对外开放后，古老的佛山沐浴盛世朝阳，活力再现，旧貌重辉。现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座;僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物XX余件。寺院普遍得到维修，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、台湾地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中，九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。 3.历史悠久，文化名山
安徽九华山导游词 九华山坐落在池州市的青阳县境内，是中国四大佛教名山之一、是国家5A级旅游景区、还是国际性佛教道场，游客在参观的时候，导游要做好充分的解说给游客知道。下面是学识网带来的安徽九华山导游词，仅供参考。 安徽九华山导游词篇一 各位亲爱的游客，大家好，白我介绍一下，我叫王兵。首先欢迎大家来到美丽的莲花佛国九华山风景区。有一句说得好，前世五百次回眸才换来今生的一次擦肩，今天大家能欢聚在一起，估计大家的前世都在不停地回头。小王也很珍惜这一次难得的相遇，你们能到九华山一游，这是与佛有缘，与山有缘，也是与我有缘。很高兴成为你们的导游，愿我的真诚，能换来您满意的微笑。 首先给大家简单介绍一下九华山风景区。九华山位于安徽省池州 市青阳县境内。南朝时，因此山峰峦异状，酷似童子，其数有九，被成为九子山。唐代李白游山时，观九峰状如莲花，写下了妙有分二气，灵山开九华”，从此人们便称这座山叫九华山了。它是地藏王菩萨的道场，与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国四大佛教名山！公元7世纪，也就是唐朝时，新罗国（也就是今天的朝鲜半岛）王子金乔觉航海东来，在九华山驻扎下来，辛苦修行数十载，99岁圆寂，据说三年后开缸时，他是颜面如生，肉身不腐”。被认为地藏菩萨灵迹示现”，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。
现在我们进入的是九华街景区，大家首先就看到一座石门坊，门 坊是端庄典雅，它是由大理石雕刻而成的，高9米，大家可以看到横 额上镌刻着的九华圣境”四个大字是康熙皇帝亲笔御书，过了门坊呢, 下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，迎仙桥、迎仙桥。顾名思义，过了这座桥呢，咱们就从凡界到了仙境，在这里呢，大家就随我一起踏上这座古桥，我们一起步入仙境吧。 大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿，祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林中最大的一座。丛林”意思是许多僧众志同道合，仿佛许多大树似的，大家同住一处，一齐修行。祇园寺由山门，天王殿，大雄宝殿、客堂、讲堂、藏经阁等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗？因为呀歪置山门，是颇有讲究的，一来是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺，用意也是非常的巧妙，大家再看看，在寺庙的前院墙上，有一条时刻，泰山石敢当”五个大字十分醒目，大家来猜猜，这又是做什么用的，是的，这也是用来镇妖避邪的。这也是祇园寺所独有的。祇园寺文物珍贵，1933年于右任手书的大雄宝殿匾额现仍悬于大殿之上。寺内厨房里面还有民国时期的7口大铜锅，最大的一口直径173厘米。人称千僧灶”。 下面就让我们走进寺庙去，感受这神秘的佛教文化，那进寺庙前，小王先跟大家讲一下，这进寺庙的规矩，这进寺庙也是大有讲究的，进庙门是尽量走两边门，若走右边则先迈右脚，走左边则迈左脚，不
九华山导游词讲解范文3篇 九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现，极目远眺，大江如练，下面是学识网为大家带来的九华山导游词讲解，希望可以帮助大家。 1：九华山导游词讲解 九华山，九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺，九十九个岁月修成的正果，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化完美地结合，使九华山成为人佛共享的心灵净地。 九华山位于安徽省池州市青阳县境内，是世界重要的旅游胜地，也是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化，被誉为“莲花佛国”，今天，我们就去看一下这个“莲花佛国”。 各位朋友，现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺_化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。
还有，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，我们走进化城寺。化城寺……………… 接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。 肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。 走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤;地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。 九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此
Good morning everyone, Welcome to our beautiful city——XINYU. Today, I will guide you to visit the Fairy Lake, which is called love holy ground and evaluated as one of the National Parks and 4A state level sceneries in China. Fairy Lake is the mother lake of XINYU people. Some visitors might be curious about why people named “Fairy Lake” for this beautiful lake and the story about this lake related to fairy. Actually, the name of Fairy Lake is derived from a beautiful and romantic love story of Seven Fairies Coming Down to the Earth. As early as over 1600 years ago, a literature named < Hunt For God > which was written by the Eastern Jin Dynasty writer GANBAO , has described this legend of Seven Fairies Coming Down to the Earth. This story is the earliest record about “immortal capable of flight” in ancient books, and Fairy Lake, was the place where this story happened. Then let’s go to unveil the secret and charming veil of Fairy Lake and enjoy her natural beauty. Fairy Lake is located in the southwest of XINYU city, which has an area of 198 square kilometers. There are several islands with more than 100 Scenic Spots in all over the place. Due to time limit, I introduce one of some Primary scenic Spots to you. Now you can see this island which is full of Peach blossoms is the Peaches Blossom Island. It covers an area of 31 acreage, and consists of
安徽九华山导游词 九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。 早在东晋年间(401年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成”三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。 游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有”莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。 九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。”化城晚钟”遂成为”九华十景”之一。 从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的”百岁宫”。其匾额上书有”钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为”应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。 九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有”不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻”非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此”天台晓日”被列为”九华十景”之一。
九华山导游词400字3篇 九华山导游词400字3篇 作为一名乐于助人的导游，通常需要准备好一份导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。那么问题来了，导游词应该怎么写？以下是WTT帮大家整理的九华山导游词400字3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 九华山导游词400字3篇1 欢迎大家来到九华山，我是导游小雨，很高兴我们相聚在这里，希望我们一起度过一次美好的旅游。简单介绍一下九华山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人们为了保平安，都会来九华山拜一拜佛，并游览九华山的壮丽的景色。 从九华山的山脚想上看去云雾缭绕，各种奇松怪石，是不是美丽极了呢。现在我们坐车去山顶，在山顶有两棵高大的银杏树，一棵是公树，一棵是母树。据说，这两棵古树还是“诗仙”李白栽下的呢!现在我们呢再去九华山最古老的宝殿——大雄宝殿，大雄宝殿的门前有一个半圆形的放生池，大家这是为什么吗?因为呀，宝殿正门口对着一座像爬山虎的山峰，一位风水大师说这是凶兆，所以让小和尚们在宝殿前建了一个半圆形的`放生池为弓，并与旁边的石象打齐为弓箭，守卫宝殿。大家可以在宝殿内拜一番，里面的地藏菩萨慈眉目善，看上去跟真的一样。
现在我们来到了九华山最有名的景点——天台。站在天台上仰望，天台上云雾缭绕，山径连绵起伏，像一条彩带从白云间飘落下来。大家可以看见上山的游客像一个个小白点，散落在彩带上。 好了，现在我们准备下山了，以后有机会的可以再来，有缘的话小雨再给大家当导游。 九华山导游词400字3篇2 各位旅客： 欢迎大家来到九华山，我是今天的导游牛牛，古代诗人李白曾说过‘昔在九江上，遥望九华峰。大河挂绿水，秀出九芙蓉。’的著名诗篇。今天我就带领大家好好感受一下九华山的独特美 前两天一场大雨刚过，唤起了九华山的漫山云雾，所以呢，我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林，泉水淙淙，远远望去，天台峰高穿云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。 我们现在还在半山腰，我看很多游客似乎都已经很累了呀，那我们停下了休息一会吧，大家可以拍拍照，现在这里也是很美的，有没有一种神山住的地方那种感觉，休息够了我们就继续，因为九华山的全景启示是更美的，但是你要看到九华山全景就必
九华山导游词开场白范文3篇 下面是为大家带来的九华山导游词开场白范文，希望可以帮助大家。 1：九华山导游词开场白范文九华山，人称“天下第四佛山，它高1000多米，登上山顶，仿佛一伸手就能摸到云彩。 天台，它坐在九华山山顶。 坐缆车到达百岁宫，又从百岁宫徒步走上天台，从百岁宫去天台，要走一千多个台阶，这些台阶又窄又陡，还多，我走的小心翼翼，导游姐姐说：“这些台阶有很大讲究，走的时候，如果摔跤了，就说明你一生会坎坷不平，如果没摔跤，那么你就会平平安安的度过一生。 所以我不敢走快，生怕摔一跤。 总算登上了天台!我站在围栏前，脚下便是无数小山，感觉像征服了这座山一样，心中自豪无比。 看到了一块牌子，“一览众山小，果真如此!天台正中间便是大雄宝殿，那金闪闪的颜色耀得我眼花，进门后，我看有一座小塔，塔内装着各种佛像，地藏普萨的温柔的眉目，像是欢迎每一位客人。 九华山是佛教的汇集地，这美妙的地方吸引着成千上万的游客。 2：九华山导游词开场白范文helle，亲爱的游客们，我是你们这次游览的导游。 我叫齐天大圣、美猴王、小蜜蜂。 嘿嘿!开个玩笑，你们直接叫我孙导游就可以了。
今天我给你们介绍一下九华山的秀丽风景。 今天，我们游览九华山的最高峰——天台。 这座山可是很高的哦。 好了，开始爬山吧，看谁先登上峰顶。 好了，游客们，经过我们的奋力拼搏终于登上了这座山的最高峰。 大家请向左看，如果你认真观看就会发现它十分像一只大鹏鸟。 它的头是朝向山上的这座庙，很像是在听庙里的和尚念经，所以人们把这处景点叫大鹏听经。 请向右看，那是蜡烛峰，因为它的形状很像蜡烛，因此，人们就给它起了这个惟妙惟肖的名字。 上面那座庙里有地藏王菩萨留下的足迹，比我们普通人的脚印大几倍呢。 下面大家可以自由活动，一小时后在这里集合。 游客们下山喽。 好了，游客们，我们的九华山之游就到这。 还有很多美景，你们都没来得及看，下回再来弥补吧。 如果你对我有什么意见可以提出，最后，我祝大家万事如意。 谢谢。 唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。 李白曾三上九华山。
新余导游词 各位游客： 大家好！欢迎你们来到“仙女下凡地”、“世界光伏城”新余旅游。我是你们此次旅途中的导游，希望我能为大家带来更多的快乐，下面将由我带领大家去参观游览，现在我们来到的就是新余了。 新余位于江西省中部偏西，浙赣铁路西段，新余市地处赣西中低山与丘陵区的中部，南北高，中间低，袁河横贯其间，东部敞开，形成“六山半水二分田，分半道路和庄园”的地形地貌。其总面积3178平方千米，现辖1县1区，总人口113.26万。 新余市江西省的一个新兴工业城市，1963年因钢设市，1983年复市，是江西省11个设区市中最年轻，却是发展速度最快、工业化程度最高的城市。工业对经济增长的贡献率达69.3%，工业化率达55.9%，已形成钢铁、光伏、新材料、电力为支柱的八大产业体系。新余是著名的钢城，钢铁产业和太阳能产业居全国首位。被称为“太阳能之城”。除此之外新余还有农副土特产丰富，主要有苎（zhu)麻、棉花、竹笋、香椿、畜禽等。 新余旅游资源丰富，这里有烟波浩淼（miao）的仙女湖、洪阳古洞、昌山古刹、严嵩万年桥、百丈峰、魁星阁等一大批自然和人文景观，以及近年来市区新建的充满时代气息和艺术风范的袁水园、城区五湖、太阳城、仰山岗风景区等。其中最受大家喜爱的就属仙女湖了，仙女湖位于新余市西南郊16千米处，是江西省开发较成功的湖泊型风景名胜区，是我省第五个国家重点风景区。东晋文学家干宝《搜神记》中技术的“毛衣女”下凡豫章新余县的传说，为仙女湖平添了一道神秘而圣洁的色彩。仙女湖旅游的突出特色是“情山爱水”。因此，围绕“情山爱水”仙女湖旅游主题，突出婚俗文化和婚俗娱乐特色。仙女湖景区面积198平方千米，其中水域面积50平方千米的湖面，湖中99座岛屿星罗棋布，其中最著名的是龙王岛和会仙岛。 仙女湖较有代表性的景区还有洪阳洞，又名严嵩洞、狐仙洞。因其深邃奇巧的石灰岩洞而享有古今胜迹的美名。相传东晋著名道教学家葛洪、娄阳二人，曾在此洞栖真养性，修道炼丹，故名洪阳洞。洞内怪石壁立，钟乳嶙峋，琳琅满目，仪态万千！ 游客朋友们，好酒需要品尝，好景点也需要亲临观赏，祝愿大家在这次旅行中能够玩的开心，玩的愉快，我相信大家一定会不虚此行。篇二：新余市导游词 新余市 各位游客： 大家好，欢迎大家来到“仙女下凡地、世界光伏城”——新余。 新余地处江西省中西部，浙赣铁路西段，距省会城市南昌150千米，相临樟树、新干等地。现辖有1县分宜县、1区渝水区。 新余环境优美，人居条件优越，城内北湖、仙来湖、长林湖、南湖、晚清湖纵横交错；人均公共绿地面积和绿地率列全省第一，获“全国绿化先进单位”称号，连续12年被评为全国省会治安综合治理先进单位。 新余市农副产品特别丰富，有苎麻，棉花，竹笋，香椿，畜禽等，还有中国夏布之乡——分宜县双林镇。 新余，矿产资源富饶，已发现铁，铜矿产32余种，其中硅灰石储量居全国第二，享有北有榆树南有新余之美誉。赛维公司为世界产能第一的太阳能多晶硅片制造商，并于2007年在美国纽约证交所上市，成为中国新能源领域最大的一次ipo，因此新余又被称为太阳能之城。 新余旅游资源丰富，这里有烟波浩渺的仙女湖、洪阳古洞、昌山古刹、严嵩万年桥、魁星阁等一批自然和人文景观，以及近年来市区新建设的充满时代气息和艺术风范的袁水园、城区五湖、太阳城等。 新余的仙女湖是我省第五个国家级风景名胜区，也是我省唯一的湖泊型风景名胜区，有