东莞话入声韵尾演变初探
【摘要】东莞话属于粤方言莞宝片的次方言，粤语的入声韵尾与阳声韵尾整齐对应，而东莞话的入声韵尾则出现大量混用情况。本文通过描写东莞话各入声韵尾的合流和舒化情况，总结出东莞话的入声韵尾演变规律。
【关键词】东莞话；入声韵尾；舒化
引言
东莞市地处广东省珠江三角洲，北邻增城、博罗，南面深圳，东接惠州，西面与南沙、珠海隔海相望。因盛产莞草，故得名于“广州之东有莞草”，曰“东莞”。东莞境内通行粤语和客家话，主要通行粤语，客家话的使用区域较小，主要集中在东南部靠近惠阳和深圳的几个镇，仅有一个纯客镇樟木头通行客家话，其他几个镇都是客粤混用。
东莞话属于粤方言莞宝片，有与广州话语音、词汇、语法相一致的特征，也有其独特的地域特点，表现在语音方面，如声母中没有流音[l]，古来母字东莞话
声母都读[?]。广州话的阳声韵尾与入声韵尾对应整齐，而东莞话的入声韵尾比
较复杂，有入声韵尾与阳声韵尾不对应的现象，还有入声韵尾脱落的现象。本文将参考詹伯慧、陈晓锦著《东莞方言词典》所录语料，对东莞话的入声韵尾演变进行分析。
一、东莞话声、韵、调概述
东莞话在语音上具备粤语的基本特点，如1.古“微”“明”两母字合流念m-，如“微”读mei21,“文”读m?n21,；2.古“非”“敷”“奉”母字和“晓”母合口一二等韵字都读f-，“分”读f?n213,“副”读fu32，“妇”读fu13,“呼”读fu213.；古“疑”母一二等字声母读?，“我”读??13，“牙”读?a21；古“见”组字不论洪细，一律念k-或k‘-；4.有自成音节的声化韵，如“唔”为m；5.只有一套塞擦音声母ts- /ts‘/s①。以上这些共同特点可以证明东莞话属粤语。而与广州话有相似之处的同时，东莞话在语音方面有异于广州话的特点。下面以东莞莞城话为例，参考王力，钱淞生（1949）《东莞方音》以及詹伯慧，陈晓锦（1997）《东
①本部分所列举粤方言共同特点皆引自詹伯慧，丘学强《广东粤方言的共同特点述略》，第八届国际粤方言研讨会论文集6-7页。
莞方言词典》，并结合自身发音①，概述东莞话的声韵调情况。
声母，莞城话有十七个声母，其中包括零声母[?]在内：
p 波摆扁并钵p‘爬鄙片蚌匹m妈歪味问未 f 客开寒况喝
t 打多店定沓t‘他太臀痛铁n 拿糯娘溺
ts渣字针总绝ts‘查柴草俏斥s 诗新送省聂j 衣由任容业
k 哥见讲公决k‘卡桥强吉谷?埃赖林良六屋h虾靴晓腔血
v 娃怀幻王活?阿唔误
莞城话古“泥”“来”母字合流，没有l-声母，一律读成?-。f-声母可以跟细音相配，“开”读[fi213]。“海”读[fi35]。
韵母，莞城话共有四十个韵母，其中包括自成音节的[m]在内。
a ??i u y ?i ai ?i ui
au ?u iu
?m
?n
a? ??? i? u?
?p a?
?t
?k ak ??k ik uk m
与广州话相比，东莞话的韵母没有完整保留-m、-n、-?韵尾，其中-m韵尾的字大部分已经分化成读-n和-?韵尾，如“心”与“新”同读[s?n213]。而-m、-n、-?韵尾所对应的入声韵尾-p、-t、-k也有不同程度的混用，有些甚至出现韵
①王力，钱淞生.《东莞方音》.岭南学报第一期.1949；詹伯慧，陈晓锦.《东莞方言词典》.江苏教育出版社.1997.
尾脱落或舒化的现象。如收-p韵尾的只有一个“入”字，读[j?p22]；少数收-?
韵尾的字鼻音韵尾脱落，如“张”读[tsiu213],“病”读作[piu32]；有入声字收-?韵尾。
声调方面。莞城话有八个单字调：
调类调值调类调值调类调值调类调值
阴平213 阴上35 去声32 阴入44 阳平21 阳上13 阳入22
变入24 莞城话古平生和古入声按声母的清浊今音分阴阳。古上声次浊声母字合部分
古上声全浊声母字今读阳上。古去声字、部分古上声全浊声母字以及少数古入声清声母字今读去声。入声只分阴阳，跟广州话分上阴入、中阴入和阳入有所区别。
其中广州话读中阴入的字部分入声韵尾舒化调值为24，称作变入，其余中阴入字分别归入阴入和阳入。
二、粤语中的鼻音韵尾和入声韵尾
中古汉语的鼻音韵尾和入声韵尾分别有[-m ,-n ,-?]和[-p ,-t ,-k]。其中咸、深二摄的阳声韵字收鼻音韵尾[-m]，入声韵字收同部位的韵尾[-p]；山、臻二摄的阳声韵字收鼻音韵尾[-n]，入声韵字收同部位的韵尾[-t]；宕、江、曾、梗、通五摄的阳声韵字收鼻音韵尾[?]，入声韵字收同部位的韵尾[-k]。一般认为以广州话为代表的粤语完整保留了这六种韵尾，并且上述九个韵摄字的鼻音韵尾和入声韵尾表现为咸深摄-m：-p（林[l?m21:立[l?p22]）、山臻摄-n：-t(山[san55]：杀[sat33])；
宕江曾梗通摄-?：-k(风[fu?55]：福[fuk55])的整齐对应。
虽说粤语是完整地保留了中古汉语的鼻音韵尾入声韵尾，不过这只是一个笼统的说法，并不是所有的粤方言的鼻音韵尾和入声韵尾都如广州话那样整齐对应
的。陈晓锦（2001）对珠三角粤语鼻音韵尾和入声韵尾现状进行考察，发现广
州、香港、澳门、花都、佛山、珠海等地的粤语鼻音韵尾和入声韵尾是基本对应整齐的。而东莞、宝安两地，即属粤方言莞宝片的粤方言的鼻音韵尾和入声韵尾混用情况严重，并指出莞、宝两地粤语的“六种辅音韵尾的演变不单在珠三角，
在整个广东省的粤语中也是步伐最快的”。①
咸深山臻宕
舒入舒入舒入舒入舒入
广州m/n p/t m/n p n t n t ?k
东莞n/?tk/?m/?p/k n/?tk/?n t/k ?k/0
江曾梗通
舒入舒入舒入舒入
广州?k ?k ?k ?k
东莞?k/0 n/?t/k n/?k/0 ?k
注：表格内容引自陈晓锦（2001），0代表该入声韵尾已经发生舒化。
不难发现，东莞话阳声韵尾的演变规律是中古的-m、-n向-?发展，曾梗摄的- ?向-n逆势发展，阳声韵尾的演变态势是-m>-n> ?和- ?>-n。而入声韵尾亦有类似的演变态势，姑且总结为-p>-t>-k>-0。一般认为，鼻音韵尾演变的顺势变化途径是-m>-n>-?,入声韵尾演变的顺势变化途径是-p>-t>-k>-?>0。由此看来，东莞话辅音韵尾的演变还大致符合顺势变化。
三、东莞话入声韵尾的演变及其原因分析
对于东莞话入声韵尾的演变问题，早在1949年王力，钱淞生在《东莞方音》
一书中已有指出，该书指出东莞话咸山摄摄洪音字收-k尾，细音收-?尾，深摄收-p尾，臻摄收-t尾，宕江通摄收-k尾，曾梗二摄大部分收-k尾，少部分元音为?的字收-t尾。另外还记录了发生入声舒化现象的主要韵摄。②其中发生入声舒化
现象的一般有一下韵摄：咸摄、山摄、宕摄、梗摄、摄开口和曾摄合口字。③大部分入声韵尾发生舒化的字的声调对应广州话中阴入。
然而现在笔者所说的东莞话的辅音韵尾与王力当时所记录的已有出入，现根据《东莞方言词典》所收录莞城话语音结合笔者的自身方言，东莞中堂话（东莞话水乡片），分摄对东莞话的入声韵尾进行讨论。
①陈晓锦.《广东粤语的鼻音韵尾和入声韵尾》[J].方言2001年第二期.
②王力，钱淞生.《东莞方音》.岭南学报第一期.1949.148页.
③见附录一.
（一）咸、深摄字入声韵尾演变情况
咸、深二摄的入声字中古收-p，而东莞话咸深二摄的字基本没有收-p韵尾的，除了“入”字以外。下面列举咸深二摄开合各等字的广州话与莞城话发音，并比
较：
例字纳/鸽夹/插接/业叠/协乏/法十/急
韵摄咸开一合盍咸开二洽咸开三页咸开四帖咸合三乏深开三辑广州话n?p22/k?p22k?p22/ts‘?p33tsip33/jip33tip33/hip33fat22/fat33s?p22/k?p55莞城话nak33/ka55ka24/ts‘a24tsit33/jit33tit33/hit33f?k33/f?24s?k33/k?k55
不难发现，东莞话的-p韵尾的演变呈以下态势：
咸摄开口洪音字的入声韵尾-p>-k>0；
咸摄开口细音字的入声韵尾-p>-t
咸摄合口洪音字的入声韵尾-t>-K>0
深摄开头洪音字的入声韵尾-p>-k
一般认为，入声韵尾演变的顺势变化途径是-p>-t>-k>-?>0，那么东莞话入
声韵尾的演变过程也基本符合入声韵尾的顺势变化规律。并且从附录一的入声舒
化字表可以发现，咸深二摄中发生入声舒化现象的都是洪音字。由此看来，东莞
话咸深二摄字的洪音字的入声韵尾演变速度较细音字快，咸摄一二等字的入声韵
尾演变比三四等字快。
需要指出的是，咸摄一二等字之所以比三四等字的入声韵尾先演变成-k或舒化，其原因是东莞话中咸摄一二等入声韵的主要元音为?、?这两个舌位较低
而且较后的元音，而三四等入声韵则以舌位较高且较前的i、e为主。发?、?时
舌头本身位置较后较低，开口度较大或者较圆，如果还要发出合口的入声韵尾-p
就比较费力费时，所以发音时就采取了经济的原则选取了舌根音-k作为韵尾或
者直接丢掉入声韵尾发成舒声。而发i、e时开头度不大，舌位较高较前，所以
发入声韵尾的时候基于经济性原则就选取就近的舌尖辅音-t作为入声韵尾。深摄
入声韵尾演变条件跟咸摄一二等一样，至于深摄入声字没有发现有入声韵尾舒化
的现象，这与深摄没有中阴入字有关。
（二）山、臻摄入声韵尾演变情况
山、臻二摄入声字中古收-t韵尾，东莞话山臻二摄的入声字部位保留了-t韵尾，大部分字已经演变成-k韵尾。山摄开合口各等韵齐全，现以山摄开和口各等
入声字为例比较：
例字辣/萨八/拔灭结末挖、滑月/发缺
韵摄山开一曷山开二鎋山开三薛山开四屑山合一末山合二鎋山合三月山合四屑广州话l?t22/s?t33p?t33/p?t22mit22kit22muit22u?t33/u?t22jyt22/f?t33k‘yt33莞城话??k33/s?24p?24/p?k33mit33kik33muit33u?24/u?k33j?t33/f?24k‘?k33
以山摄为例，东莞话-t韵尾的演变态势大致如下：
山摄开口洪音入声字韵尾-t>-k>0
山摄开口细音入声字韵尾-t>-k
山摄合口洪音入声字韵尾-t>-k>0
山摄合口细音入声字韵尾-t>-k
东莞话山摄入声字保留-t韵尾的基本上是细音字，洪音入声字的韵尾以基本完成了-t>-k的演变，部分洪音入声字的辅音韵尾甚至已经舒化。而-t韵尾的演变
也基本符合-t>-k>0的顺势变化规律。其原因与咸、深二摄入声韵尾的演变原因
一样。
另外，参看附录一可以发现，山摄的一二等入声字都有辅音韵尾舒化的现象，这与山摄一二等韵的主要原因有关，与咸摄入声舒化的演变因素一样。而东莞话
臻摄入声字的原因主要为?，如乞（臻开三入迄溪）读[h?k55],骨（臻合一入没见）
读[ku?k55]，?的发音短促，因而导致整个音节的发音时长也相对较短，而一般
东莞话的入声舒化字的发音时间都较长，所以短促的主要元音?不利于韵尾舒化。
（三）宕、江、曾、梗、通摄入声韵尾演变情况
中古宕、江、曾、梗、通五摄入声字的都收-k韵尾，东莞话也不例外。而较为独特的一点是以上五摄中除了通摄外其余四摄的入声字均有发生入声舒化现
象。另外，以上五摄中以梗摄各等与入声韵搭配较完备，故以梗摄为例举例字分
析：
例字伯/百夕/尺壁/劈划役
韵摄梗开二陌梗开三昔梗开四锡梗合二麦梗合三昔
广州话p?k33/p?k33tsik22/ts‘ek33pik55/p‘e33u?k22jik22
莞城话p?k33/p?24tsik33/ts‘?24pik55/p‘?24u?k33jik33
总得来说东莞话入声韵尾-k的保留情况比较好，除陈晓锦（2001）所记录的少量梗摄入声字韵尾发生-k>-t的逆演变。东莞话梗摄入声字韵尾的演变规律可
以总结为-k>0，不过根据陈晓锦（2001）的考察，部分地区的东莞话入声字收-?
韵尾，而东莞话梗摄入声字的韵尾演变规律总体可以记为-k>-?-0。结合附录一，
可以返现，梗摄入声字只有韵母是洪音是才发生舒化现象，这一点跟咸、山二摄一样。
（四）小结
根据以上分析，并结合入声舒化字表，可以发现，东莞话中发生入声舒化现象的一般有一下韵摄：咸摄、山摄、宕摄、梗摄、江摄开口和曾摄合口字。①大部分入声韵尾发生舒化的字的声调对应广州话中阴入。其中咸摄开口一、三等和
合口三等字韵母作a、?；山摄开口一、二等和合口二、三等字韵母作?；宕摄开
口一、三等和合口一等字韵母作?、?；江摄开口二等字韵母作?；曾摄合口一等
字韵母作?；梗摄二、三、四等字韵母作?。可以说在东莞话的入声韵尾的演变
过程中，咸摄、山摄、宕摄、梗摄、江摄的演变速度较其他的摄要快。其中合口洪音字的演变速度最快，开口洪音字次之，细音字最慢，这与元音发音特质对韵尾的影响有关。
总的来说，东莞话入声韵尾还是呈现-p>-t>-k>0的整体态势发展的。
结语
粤语是保留中古韵尾最完备的方言，尤其以广州话为代表其入声韵尾与阳声韵尾对应整齐。东莞话属于粤语的次方言，其韵尾尤其是入声韵尾处於混用的情况，这种混用情况表现为某一音类的突变，如入声的舒化现象，然后这一音类的变化在词汇中以扩散的形式逐渐推广开来，呈词汇扩散性发展。这种演变在粤北地区的方言中均有发生。②这说明，粤语的入声韵尾正处於一个急剧变化的阶段。或许我们可以由此预测未来粤语的入声韵尾有可能会逐渐丢失。
①见附录一.
②陈晓锦.《广东粤语的鼻音韵尾和入声韵尾》[J].方言2001年第二期.
【参考文献】
[1] 詹伯慧，丘学强《广东粤方言的共同特点述略》[J]，第八届国际粤方言研讨会论文集.2003
[2] 陈晓锦.《广东粤语的鼻音韵尾和入声韵尾》[J].方言2001年第二期.
[3] 王力，钱淞生.《东莞方音》.岭南学报第一期.1949；
[4] 詹伯慧，陈晓锦.《东莞方言词典》.江苏教育出版社.1997.
附录一.东莞话入声舒化字表.
入声舒化字音韵地位广州话读音东莞话读音
答咸开一入合端t?p33ta24
搭咸开一入合端t?p33ta24
拓（拓本）咸开一入合透t?p33t‘a24
鸽咸开一入合见k?p33ka55名词变调
塔咸开一入盍透t‘?p33t‘a24
插咸开二入洽穿ts‘?p33ts‘a24
甲咸开二入狎见k?p33ka24
胛咸开二入狎见k?p33ka24
匣咸开二入狎匣h?p33ha24
鸭咸开二入狎影??p33?a55名词变调
押咸开二入狎影??p33??24
压咸开二入狎影??p33??24
法咸合三入乏非f?t33f?24
擦山开一入曷清ts‘?t33ts‘?24
八山开二入黠帮p?t33p?24
抹山开二入黠明m?t33m?24
札山开二入黠莊ts?t33ts?24
察山开二入黠初ts‘?t33ts‘?24
杀山开二入黠牀s?t33s?24
擖山开二入黠溪ku?t33ku?24
轧山开二入黠影??t33??24
挖山合二人黠影u?t33u?24
刷山合二入鎋生ts‘?t33ts‘?24
刮山合二入鎋见ku?t33ku?24
发山合三入月非f?t33f?24
博宕开一入铎帮p?k33p?24
泊宕开一入铎滂p'?k33p'?24
托宕开一入铎透t‘?k33t‘?24
作宕开一入铎精ts?k33ts?24
索宕开一入铎心s?k33s?24
各宕开一入铎见k?k33k?24
阁宕开一入铎见k?k33k?24
鹤宕开一入铎匣h?k33h?55名词变调恶宕开一入铎影??k33??24
雀宕开三入药精ts‘?k33ts‘?24
鹊宕开三入药清ts‘?k33ts‘?25
削宕开三入药心s?k33s?24
脚宕开三入药见k?k33k?24
约宕开三入药影j?k33j?24
郭宕合一入铎见ku?k33k?24
扩宕合一入铎溪k‘u?k33k‘?24
确江开二入觉溪k‘?k33k‘?24
卓江开二入觉知ts‘?k33ts‘?24
朔江开二入觉生s?k33s?24
国曾合一入德见k?33k?24
百梗开二入陌帮p?k33p?24
魄梗开二入陌滂p‘?k33p‘?24
拆梗开二入陌澈ts‘?k33ts‘?24
窄梗开二入陌莊ts?k33ts?24
格梗开二入陌见k?k33k?24
客梗开二入陌溪h?k33h?24
额梗开二入陌疑??k33??24
赫梗开二入陌晓h?k33h?24
麦梗开二入麦明m?k22m?55名词变调责梗开二入麦莊ts?k33ts?24
策梗开二入麦初ts‘?k33ts‘?24
革梗开二入麦见k?k33k?24
隔梗开二入麦见k?k33k?24
赤梗开三入昔昌ts‘ek33ts‘?24
斥梗开三入昔昌ts‘ik55ts‘?25
尺梗开三入昔昌ts‘ek33ts‘?26
劈梗开四入锡滂p‘ek33p‘?24踢梗开四入锡透t‘ek33t‘?24虢梗合二入陌见ku?k33k?24
我wǒ 常chánɡ 常chánɡ 遗yí 憾hàn 我wǒ 家jiā 门mén 前qián 那nà 块kuài 丑chǒu 石shí ： 它tā 黑hēi 黝yǒu 黝yǒu 地de 卧wò 在zài 那nà 里lǐ， 牛niú 似shì 的de 模mó 样yànɡ ； 谁shéi 也yě 不bù 知zhī 道dào 是shì 什shén 么m ɑ 时shí 候hòu 留liú 在zài 这zhè 里lǐ 的de ， 谁shéi 也yě 不bù 去qù 理lǐ 会huì 它tā 。 只zhǐ 是shì 麦mài 收shōu 时shí 节jié ， 门mén 前qián 摊tān 了le 麦mài 子zǐ， 奶nǎi 奶nǎi 总zǒnɡ 是shì 说shuō ： 这zhè 块kuài 丑chǒu 石shí ， 多duō 占zhàn 地de 面miàn 呀y ɑ， 抽chōu 空kōnɡ 把bǎ 它tā 搬bān 走zǒu 吧 b ɑ 。 它tā 不bù 像xiànɡ 汉hàn 白bái 玉yù 那nà 样yànɡ 的de 细xì 腻nì ， 可kě 以yǐ 刻kè 字zì 雕diāo 花huā ， 也yě 不bù 像xiànɡ 大dà 青qīnɡ 石shí 那nà 样yànɡ 的de 光ɡuānɡ 滑huá， 可kě 以yǐ 供ɡònɡ 来lái 浣huàn 纱shā 捶chuí 布bù。 它tā 静jìnɡ 静jìnɡ 地de 卧wò 在zài 那nà 里lǐ ， 院yuàn 边biān 的de 槐huái 阴yīn 没méi 有yǒu 庇bì 覆fù 它tā ， 花huā 儿ér 也yě 不bù 再zài 在zài 它tā 身shēn 边biān 生shēnɡ 长chánɡ。 荒hu ɑnɡ 草cǎo 便biàn 繁fán 衍yǎn 出chū 来lái ， 枝zhī 蔓mán 上shànɡ 下xià ， 慢màn 慢màn 地de ， 它tā 竟jìnɡ 锈xiù 上shànɡ 了le 绿lǜ 苔tái 、 黑hēi 斑bān 。 我wǒ 们men 这zhè 些xiē 做zuò 孩hái 子zǐ 的de ， 也yě 讨tǎo 厌yàn 起qǐ 它tā 来lái ， 曾cénɡ 合ɡě 伙huo 要yào 搬bān 走zǒu 它tā ， 但dàn 力lì 气qì 又yòu 不bù 足zú ； 虽suī 时shí 时shí 咒zhòu 骂mà 它tā ， 嫌xián 弃qì 它tā ， 也yě 无wú 可kě 奈nài 何hé， 只zhǐ 好hǎo 任rén 它tā 留liú 在zài 那nà 里lǐ 了le 。 终zhōnɡ 有yǒu 一yī 日rì ， 村cūn 子zǐ 里lǐ 来lái 了le 一yī 个ɡè 天tiān 文wén 学xué 家jiā 。 他tā 在zài 我wǒ 家jiā 门mén 前qián 路lù 过ɡuò， 突tū 然rán 发fā 现xiàn 了le 这zhè 块kuài 石shí 头tóu ， 眼yǎn 光ɡuānɡ 立lì 即jí 就jiù 拉lá 直zhí 了le 。 他tā 再zài 没méi 有yǒu 离lí 开kāi ， 就jiù 住zhù 了le 下xià 来lái ； 以yǐ 后hòu 又yòu 来lái 了le 好hǎo 些xiē 人rén ， 都dōu 说shuō 这zhè 是shì 一yī 块kuài 陨yǔn 石shí， 从cónɡ 天tiān 上shànɡ 落là 下xià 来lái 已yǐ 经jīnɡ 有yǒu 二èr 三sān 百bǎi 年nián 了le ， 是shì 一yī 件jiàn 了le 不bù 起qǐ 的de 东dōnɡ 西xī 。 不bù 久jiǔ 便biàn 来lái 了le 车chē ， 小xiǎo 心xīn 翼yì 翼yì 地de 将jiānɡ 它tā 运yùn 走zǒu 了le 。 这zhè 使shǐ 我wǒ 们men 都dōu 很hěn 惊jīnɡ 奇jī ， 这zhè 又yòu 怪ɡuài 又yòu 丑chǒu 的de 石shí 头tóu ， 原yuán 来lái 是shì 天tiān 上shànɡ 的de 啊ɑ ！ 它tā 补bǔ 过ɡuò 天tiān ， 在zài 天tiān 上shànɡ 发fā 过ɡuò 热rè 、 闪shǎn 过ɡuò 光ɡuānɡ ，
【论文关键词】声调中古语音近代语音现代语音【论文摘要】声调是字音(音节)的要素之一。音节有声调是汉藏语系语言的特点，在汉语以及与汉语同系的语言中。声调在区别词的意义方面的重要性和声母、韵母相等。本文从古音声母清浊方面，就汉语的声调及其发展演变，对中古语音的声调、近代语音的声调以及现代语音的声调做了简单的思考与论述。所谓声调，是指音节读音高低升降的变化。汉语从何时起就有了声调的存在，现在还无法断言。通常认为，上古汉语也应该有声调的区别，但究竟有多少个调类，它们可能的调值如何，至今尚无定论。而中古时期的汉语语音的声调区别已经得到了共识，并且，当时的音韵学者已开始对这种区别进行了深入的、系统的研究。一、中古语音的声调概述汉代以前，人们还不知道有四声，直到齐梁间骈体文盛行，受佛教转读佛经声调的影响，逐渐觉察到自己的语言中也有声调存在，开始以“宫、商、角、徵、羽”五音对字音进行归纳，随后定出“平、上、去、入”，通称为四声。《切韵》、《广韵》、《韵镜》及《七音略》等都是按照“四声”分韵的。四声的名称起于南北朝齐梁时代（五世纪末六世纪初），据《南史•陆厥傅》说：齐永明年间，“时盛为文章，吴兴沈约，陈郡谢脁，琅玡王融，以气类相推毂，汝南周颙善识声韵。约等为文皆用宫商，将平上去入四声，以此制韵。”永明时期的这段叙述是平、上、去、入“四声”名称见于记载的较早的材料。此外，《梁书•沈约传》云：“约撰《四声谱》以为在昔词人，累千载而不悟，而独得胸襟，穷其妙旨，自谓入神之作。武帝雅不好焉，尝问周舍曰：‘何谓四声？’舍曰：‘天子圣哲是也。’”《周颙传》记云：“颙始著《四声切韵》行于时。”“四声”只是归纳了中古时期语音的调类，至于各个声调具体的调值如何，古人没有明确的记载，我们只能从古人的形象的描绘中感受到大致的概括：“平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声急而促。”我们由此可推测，中古时期四声中的平声是平调，入声是短促调。因为平声没有升降，较长，而其他三声或有升降或短促，所以“平声”与“上、去、入”三声形成了平与仄两大类型。中古时期的“四声”，发展到现代汉语方言里，情况发生了很大的变化，少则只有三个（宁夏银川话只有平、上、去三个声调），多则有十一个（广西南宁心圩平话有阴平、阳平、阴上、阳上、阴去甲、阴去乙、阳去、阴入甲、阴入乙、阳入甲、阳入乙等十一个声调）。但是，不管声调多少，或是如何变化，都与古代“平、上、去、入”四个声调有着密切的关系。古代“平、上、去、入”四个声调由于受古声母清（全清、次清）浊（全浊、次浊）的影响而发生了分化。有的分，有的合。二、由中古语音声调到近代音声调的演变近代音的声调，周德清在《中原音韵》中明确列出，即阴平、阳平、上声、去声，这与现代北京话的四声完全一致，只是具体的归字有所不同。概括的说，近代语音声调突出的特点就是：平分阴阳，浊上变去，入派三声。 [!--empirenews.page--] 平分阴阳《中原音韵》里，每一个韵部的平声都明确标出“平声阴”和“平声阳”。平声的分化以清浊为条件，中古清音声母的平声字分化为阴平，中古浊音声母的平声字分化为阳平。这一变化，使得中古平声清浊的对立转化为声调类别的对立。浊上变去中古的上声字在《中原音韵》中分化为上声和去声两大类。上声的分化也是以清浊为条件的，其规律是：原清音声母、次浊声母，上声字仍读上声，全浊声母上声字则变读为去声。入派三声到了元代，周德清的《中原音韵》把古入声字归入阳平、上声、去声。汉语音韵学称之为“入派三声”。“入派三声”的规律性很强，由于声调的变化常常受声母清浊的影响而变化，古入声字的变化也受声母清浊的影响而“入派三声”：清声母字变读上声，例字：笔、法、尺、塔；全浊声母字变读阳平，例字：白、读、舌、绝；次浊声母字变读去声，例字：纳、辣、灭、热。 [1][2]下一页有些学者如陆志韦、杨耐思、 “入声派入平、李新魁等先生认为元代仍然存在入声。《中原音韵•正语作词起例》中说： 上、去三声者，以广其押韵，为作词而设耳。然呼吸言语之间，还有入声之别。”三、现代汉语声调的发展现代汉语声调，与近代汉语相比，没有太大的变化，只是入
西方政治学的历史演变： As we all know, politics is come from the ancient Greece. Most of all agrees that Aristotle is the founder of polotical science , because what he had written was the first system works on Political Science. There are four periods in the History of western political science : the ancient Greece period, the middle ages, the modern times and the contemporary period. First, the ancient Greece period is about 500 BC to 476 BC.It also called The classical political science area. The main research content is the city state.During the period,the representative researcher are Platon and Aristotle. Second, the medieval period is about 5 to 15 century.Christian theology dominate the era.Politics became the theological subjects.Magisterium and kingship becames the centra content of political research. The main topic is who should have the right to rule. Representatives of this period is Augustin and Thomas Aquinas Third, the modern period is from the Renaissance to the end of the 19th century .The Renaissance of 15 to 16 Century is a prosperous period of western politics, representatives of this period is Maki Japheth Leigh and Bodin . 17 -18Century is the capitalism development time. Scholars begin to demonstrates what power country should have, what is the purpose of the government and how to build the basis of the government power systematically. The main thought is the natural law ,social contract theory, freedom, equality and fraternity. The last is the contemporary era, it from the beginning of the 20 century to the 1960s.In the eary twentieth Century .The traditional politics turn to The political science whose representive is the behaviorism politics. it requires the use of natural scientific attitude, means and methods to study the political phenomenon, such as voting behavior, collective decision-making. from the beginning of the 60's, Behavioralism backward turn to behaviorism politics.tend to study political theory 西方政治学历史沿革的四个时期： （1）古希腊时期：大约在公元前500年-公元前476年前，这一时期被称为“古典政治学时代”，政治研究的中心内容是城邦政治，主要的代表人物是柏拉图和亚里士多德。 （2）中世纪时期（约５－１５世纪）：“神学政治学时代”，基督教神学思想占统治地位的时期，政治研究被神学视界观所笼罩，政治学成为神学的科目，教会与国家，教权与王权成为政治研究的中心内容。 （3）近代时期（文艺复兴至１９世纪末）：围绕着民族国家的主题，政治学理
东莞话入声韵尾演变初探 【摘要】东莞话属于粤方言莞宝片的次方言，粤语的入声韵尾与阳声韵尾整齐对应，而东莞话的入声韵尾则出现大量混用情况。本文通过描写东莞话各入声韵尾的合流和舒化情况，总结出东莞话的入声韵尾演变规律。 【关键词】东莞话；入声韵尾；舒化 引言 东莞市地处广东省珠江三角洲，北邻增城、博罗，南面深圳，东接惠州，西面与南沙、珠海隔海相望。因盛产莞草，故得名于“广州之东有莞草”，曰“东莞”。东莞境内通行粤语和客家话，主要通行粤语，客家话的使用区域较小，主要集中在东南部靠近惠阳和深圳的几个镇，仅有一个纯客镇樟木头通行客家话，其他几个镇都是客粤混用。 东莞话属于粤方言莞宝片，有与广州话语音、词汇、语法相一致的特征，也有其独特的地域特点，表现在语音方面，如声母中没有流音[l]，古来母字东莞话 声母都读[?]。广州话的阳声韵尾与入声韵尾对应整齐，而东莞话的入声韵尾比 较复杂，有入声韵尾与阳声韵尾不对应的现象，还有入声韵尾脱落的现象。本文将参考詹伯慧、陈晓锦著《东莞方言词典》所录语料，对东莞话的入声韵尾演变进行分析。 一、东莞话声、韵、调概述 东莞话在语音上具备粤语的基本特点，如1.古“微”“明”两母字合流念m-，如“微”读mei21,“文”读m?n21,；2.古“非”“敷”“奉”母字和“晓”母合口一二等韵字都读f-，“分”读f?n213,“副”读fu32，“妇”读fu13,“呼”读fu213.；古“疑”母一二等字声母读?，“我”读??13，“牙”读?a21；古“见”组字不论洪细，一律念k-或k‘-；4.有自成音节的声化韵，如“唔”为m；5.只有一套塞擦音声母ts- /ts‘/s①。以上这些共同特点可以证明东莞话属粤语。而与广州话有相似之处的同时，东莞话在语音方面有异于广州话的特点。下面以东莞莞城话为例，参考王力，钱淞生（1949）《东莞方音》以及詹伯慧，陈晓锦（1997）《东 ①本部分所列举粤方言共同特点皆引自詹伯慧，丘学强《广东粤方言的共同特点述略》，第八届国际粤方言研讨会论文集6-7页。
作zu ò品 p ǐn 38号h ào 泰tài 山shān 极jí顶dǐnɡ看kàn 日rì出chū，历lì来lái 被bèi 描miáo 绘huì成chénɡ十shí分fēn 壮zhuànɡ观ɡuān 的de 奇qí景jǐnɡ 。有yǒu 人rén 说shuō：登dēnɡ泰tài 山shān 而ér 看kàn 不bù到dào 日rì出chū，就jiù像xiànɡ一yī出chū大dà戏xì没méi 有yǒu 戏xì眼yǎn ，味wèi 儿ér 终zhōnɡ究jiū有yǒu 点diǎn 寡ɡuǎ淡dàn 。 我wǒ去qù爬pá山shān 那nà天tiān ，正zhènɡ赶ɡǎn 上shànɡ个ɡè难nán 得dé的de 好hǎo 天tiān ，万wàn 里lǐ长chánɡ空kōnɡ，云yún 彩c ɑi 丝sī儿ér 都dōu 不bù见jiàn 。素sù常chánɡ，烟yān 雾wù腾ténɡ腾ténɡ的de 山shān 头tóu ，显xiǎn 得de 眉méi 目mù分fēn 明mínɡ。同tónɡ伴bàn 们men 都dōu 欣xīn 喜xǐ地de 说shuō：“明mínɡ天tiān 早zǎo 晨chen 准zhǔn 可kě以yǐ看kàn 见jiàn 日rì出chū了le 。”我wǒ也yě是shì抱bào 着zhe 这zhè种zhǒnɡ想xiǎnɡ头tóu ，爬pá上shànɡ山shān 去qù 。 一yī路lù从cónɡ山shān 脚jiǎo 往wǎnɡ上shànɡ爬pá，细xì看kàn 山shān 景jǐnɡ，我wǒ觉jué得de 挂ɡuà在zài 眼yǎn 前qián 的de 不bù是shi 五wǔ岳yuè独dú尊zūn 的de 泰tài 山shān ，却què像xiànɡ一yī幅fú规ɡuī模mó惊jīnɡ人rén 的de 青qīnɡ绿lǜ山shān 水shuǐ画huà，从cónɡ下xià面mi ɑn 倒dào 展zhǎn 开kāi 来lái 。在zài 画huà卷juàn 中zhōnɡ最zuì先xiān 露lòu 出chū的de 是shì山shān 根ɡēn 底dǐ那nà座zuò明mínɡ朝cháo 建jiàn 筑zhù岱dài 宗zōnɡ坊fánɡ，慢màn 慢màn 地de 便biàn 现xiàn 出chū王wánɡ母mǔ池chí、斗dòu 母mǔ宫ɡōnɡ、经jīnɡ石shí峪yù。山shān 是shì一yī层cénɡ比bǐ一yī层cénɡ深shēn ，一yī叠dié比bǐ一yī叠dié奇jī，层cénɡ层cénɡ叠dié叠dié，不bù知zhī还hái 会huì有yǒu 多duō深shēn 多duō奇jī，万wàn 山shān 丛cónɡ中zhōnɡ，时shí而ér 点diǎn 染rǎn 着zhe 极jí其qí工ɡōn ɡ细xì的de 人rén 物wù。王wánɡ母mǔ池chí旁bànɡ的de 吕lǚ祖zǔ殿diàn 里lǐ有yǒu 不bù少shǎo 尊zūn 明mínɡ塑sù，塑sù着zhe 吕lǚ洞dònɡ宾bīn 等děnɡ一yī些xiē人rén ，姿zī态tài 神shén 情qínɡ是shì那nà样yànɡ有yǒu 生shēnɡ气qì，你nǐ看kàn 了le ，不bù禁jīn 会huì脱tuō口kǒu 赞zàn 叹tàn 说shuō：“活huó啦l ɑ 。”
国家普通话水平测试题（1） 一、读单音节字词（100个音节，共10分，限时3.5分钟） 蹦b ang 耍shu ǎ 德d ? 扰r ǎo 直zh í返f ǎn 凝n íng 秋qi ū 淡d àn 丝s ? 炯ji ǒng 粗c ū袄ǎo 瓮w ang 癣xu ǎn 儿?r 履l ǚ 告g ào 筒t ǒng 猫m üo 驯x ùn 辱r ǔ 碟di ?栓shu ün 来l ái 顶d ǐng 墩d ūn 忙m áng 哀üi 霎sh à 果gu ǒ 憋bi y 捺n à 装zhu üng 群q ún 精j ?ng 唇ch ún 亮li àng 馆gu ǎn 符f ú 肉r ?u 梯t ? 船chu án 溺n ì 北b ti 剖p ōu 民m ín 邀y üo 旷ku àng 暖nu ǎn 快ku ài 酒ji ǔ 除ch ú 缺qu y 杂z á 搜s ōu 税shu ì 脾p í 锋f yng 日r ì贼z ?i 孔k ǒng 哲zh ? 许h ǔ 尘ch ?n 谓w ai 忍r tn 填ti án 颇p ō 残c án 涧ji àn 穷qi ?ng 歪w üi 雅y ǎ 捉zhu ō 凑c ?u 怎z tn 虾xi ü 冷l tng 躬g ōng 莫m ? 虽su ? 绢ju àn 挖w ü 伙hu ǒ 聘p ìn 英y ?ng 条ti áo 笨b an 敛li ǎn 墙qi áng 岳yu a 黑h yi 巨j ù访f ǎng 自z ì 毁hu ǐ郑zh ang 浑h ùn 二、读多音节词语（100个音节，共20分，限时2.5分钟） 损s ǔn 坏hu ài 昆k ūn 虫ch ?ng 兴x ?ng 奋f an 恶a劣li a 挂gu à帅shu ài 针zh yn 鼻b í儿er 排p ái 斥ch ì 采c ǎi 取q ǔ 利l ì索su ǒ 荒hu üng 谬mi ù 少sh ào 女n ǚ 电di àn 磁c í波b ō 愿yu àn 望w àng 恰qi à当d àng 若ru ?干g ün 加ji ü塞s üi 儿er 浪l àng 费f ai 苦k ǔ衷zh ōng 降ji àng 低d ? 夜y a晚w ǎn 小xi ǎo 熊xi ?ng 儿?r 存c ún 留li ú 上sh àng 午w ǔ按àn 钮ni ǔ 佛f ?教ji ào 新x ?n 娘ni áng 逗d ?u 乐l a儿er 全qu án 面mi àn 包b üo 括ku ? 不b ú用y ?ng 培p ?i 养y ǎng 编bi ün 纂zu ǎn 扎zh ü实shi 推tu ?测c a 吵ch ǎo 嘴zu ǐ 均j ūn 匀y ún 收sh ōu 成ch ?ng 然r án 而?r 满m ǎn 口k ǒu 怪gu ài 异y ì 听t ?ng 话hu à 大d à学xu ?生sh yng 发f ü作zu ? 侵q ?n 略lu a 钢g üng 铁ti t 孩h ái 子zi 光gu üng 荣r ?ng 前qi án 仆p ū后h ?u 继j ì 三、朗读短文（400个音节，共30分，限时4分钟） 作品37号 一y ?位w ai 访美中国女作家，在纽约遇到一位卖花的老太太。老太太穿着破旧，身体虚弱，但脸上的神情却是那样祥和兴奋。女作家挑了一朵花说：“看起来，你很高兴。”老太太面带微笑地说：“是的，一切都这么美好，我为什么不高兴呢?”“对烦恼，你倒真能看得开。”女作家又说了一y ?句j ù。没料到，老太太的回答更令女作家大d à吃c h ?一y ì惊j ?ng ：“耶稣在星期五被钉上十字架时，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇到不幸时，就会等待三天，这样一y í切q i a就恢复正常了。”“等待三天”，多么富于哲理的话语，多么乐观的生活方式。它把烦恼和痛苦抛下，全力去收获快乐。 沈从文在“文革”期间，陷入了非人的境地。可他毫不在意，他在咸xi án 宁n íng 时给他的表侄、画家黄永玉写信说：“这里的荷花真好，你若来……”身陷苦难却仍为荷花的盛开欣喜赞叹不已，这是一种趋于澄明的境界，一y ì种zh ǒng 旷达洒脱的胸襟，一种面临磨难坦荡从容的气度，一种对生活童子般的热爱和对美好事物无限向往的生命情感。 由此可见，影响一个人快乐的，有时并不是困境及磨难，而是一个人的心态。如果把自己浸泡在积极、乐观、向上的心态中，快乐必然会∥占据你的每一天。 四、命题说话（请在下列话题中任选一个，共40分，限时3分钟）1.难忘的旅行 2.谈谈卫生与健康
《大家都说普通话》教案 教学目标： 1．学习《大家都说普通话》，使学生知道说普通话的重要性。 2．通过复习声母和单韵母，使学生感受学好拼音对识字的意义。 3．渗透性识字7个，运用学过的笔顺写生字1个，学写笔画“横折弯钩”。 教学重点： 综合运用拼音识字法、听读识字法、上下文猜字法组织学生进行识字教学，懂得说普通话的意义。 教学难点： 通过汉语拼音识字的实践活动，使学生感受学好拼音对加快识字的意义。学会笔画“横折弯钩”。 教具准备：
生字、生词卡、蘑菇图片、生字卡、电脑课件、录音机。 教学过程： 一、情境导入 （一）同学们，今天我们请来了一些朋友和我们一起学习，你看，它们来了。出示课件（丁丁、冬冬和同学们） 师：你们想知道他们在说什么，他们想告诉我们什么吗？听录音机（播放两段儿歌：一段是用地方方言说的儿歌，一段是用普通话说的儿歌） 师：同学们，你们听懂了吗？为什么？ （通过比较使学生懂得说普通话才能使大家听懂你表达的意义。说普通话很重要。） 二、揭示课题、学习课文 今天我们就来学习儿歌，请大家齐读课题？大家都说普通话？。
（一）听儿歌 老师范读课文，大家边听边想：儿歌讲了什么意思？请你用手指着书上的儿歌，再听老师读一遍。 （二）读儿歌 既然说普通话这么重要，你想不想告诉你的父母和你的朋友呢？ 1．下面请你自己读这首儿歌，边读边标出不认识的字（老师巡视将学生不认识的字贴在黑板上） 2．的、话、歌、架、说、不、语、谜、大、普、家、风、唱、像、能 3．识字：在这些字中，你能用学过的汉语拼音学会它吗？ 4．复习学过的汉语拼音（复习与本课生字有关的声母和单韵母） 5．分小组学习黑板上带拼音的字
一、研究韵母的方法 要了解《广韵》的韵母，必须从分析它的韵类入手。我们知道，《广韵》二百零六韵，其中平声五十七韵，上声五十五，去声六十一，入声三十四。但是仅仅从这些韵目上是看不出《广韵》的韵母的系统的，因为“韵”不等于“韵母”，也就是说二百零六韵并不等于二百零六个韵母。要分析《广韵》的韵母系统，必须要从反切入手。我们知道，《广韵》每个韵下都是用反切来表示它的读音，这些反切的上字就区别了它们的声母，下字则反映了它们的韵母，所以如果一个韵下的反切下字不同类，那么它们就属于不同的韵类。陈澧（1810--1882字兰甫，号东塾，番禺人。）的《切韵考》就是根据反切的原理，用系联的方法考求《广韵》的韵类的。 他的基本条例是：“切语下字与所切之字为叠韵，则切语下字同用者，互用者，递用者，韵必同类也。”，如：“东”韵里有“东”德红切，“公”古红切，“东”用“红”作反切下字，“公”也用“红”作反切下字，那么“公”与“红”属同一韵类，这是“同用”的例子。 又如，“公”古红切，“红”户公切，“公”与“红”互为反切下字，这是“互用”的例子。 再如“东”德红切，“红”户公切，“东”用“红”作反切下字，“红”又用“公”作反切下字，东、红、公属一个韵类，这是递用的例子。 这是基本的形式逻辑，根据这种系联的方法，《广韵》二百零六韵的反切下字，有的系联为两类，有的系联为三类，最多的系联为四类，最小的只有一类。就说“东”韵，它共有三十四个小韵，共用了十个反切下字，通过系联十个反切下字为两类：一类是“红，公，东”；一类是“弓，戎，中，融，宫，终，隆”。这两类之间没有同用、互用、递用的例证，也系联，所以东韵有两个韵类。 陈澧通过系联法，把《广韵》平上去入二百零六韵的一千一百九十个反切下字，一共系联为三百一十一个韵类。 反切下字非常复杂，系联起来也不是每个韵都很顺利。如唇音字的反切下字，往往开口合口混用，也就是说开口切合口，合口切开口。这个问题历来各家处理不一致。“盲”，武庚切。可以用开口“庚”字作合口字“盲”的反切下字。（开口呼：凡韵头是[u]或是以[u]作主要元音的，就是合口呼；反之，凡韵头不是[u]或不以[u]作主要元音的，就叫做开口呼。）另外，还有重纽纽问题。非常复杂。后人有不同意见。最多的有335个（黄侃），最少的有290个（高本汉）。到今天为止，关于《切韵》声类韵类的细节仍然存在很大的分歧，可见《广韵》音系的研究是非常复杂的工作。除了用系联的方法给反切下字分类以外，还必须参考等韵图。 韵类不等于韵母。韵类和韵母虽然都要求介音、主要元音和韵尾都相同，但韵类要区别声调，而韵母却不要区别声调。（或者说只要求辨舒促就可以了。）因此290个韵类并不就是《广韵》的290个韵母。根据归纳韵母的原则，凡介音、主要元音和韵尾相同的韵类，依平、上、去相承归为一韵母，入声单算一个韵母。 二《广韵》韵和现代普通话韵母的比较 一般认为《广韵》的韵母约在140个左右，而现代汉语普通话只有39个韵母。只及《广韵》的四分之一，大幅度地简化了。不仅普通话如此，现代汉语的各地方言的韵母数也没有超过100个的；有些南方方言虽然复杂，它们的韵母数目也不及《广韵》多。比如苏州话，
先秦古韵三十部和“平水韵”的平声韵与入声韵韵目
一“叶音说”为什么是错误的？ “叶音说”是在没有确凿根据的情况下，强改字音以求押韵和谐，并非探明了韵字的本音。其根本错误，就在于对古韵采取一种形而上学的观点，而非历史的观点，不懂得语音是发展变化的。其后果，则是一个字可叶出许多的音，造成汉字读音的极大混乱。所以说“叶音说”是错误的。 二熟记先秦古韵三十部和“平水韵”的平声韵与入声韵韵目。 1. 先秦古韵三十部是： 阴声韵入声韵阳声韵 第一类之部职部蒸部 第二类幽部觉部冬部 第三类宵部药部 第四类侯部屋部东部 第五类鱼部铎部阳部 第六类支部锡部耕部 第七类歌部月部元部 第八类脂部质部真部 第九类微部物部文部 第十类缉部侵部 第十一类叶部谈部 2. “平水韵”的平声韵与入声韵的韵目是： 上平声入声下平声入声 一东一屋一先九屑 二冬二沃二萧 三江三觉三肴 四支四豪 五微五歌 六鱼六麻 七虞七阳十药 八齐八庚十一陌 九佳九青十二锡 十灰十蒸 十一真四质十一尤 十二文五物十二侵十四缉 十三元六月十三覃十五合 十四寒七曷十四盐十六叶 十五删八黠十五咸十七洽 三写出五言律诗“仄起仄收”、“平起仄收”、“仄起平收”、“平起平收”四种格式的 平仄。 1. 仄起仄收式： 仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 2. 平起仄收式： 平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。 3. 仄起平收式： 仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 4. 平起平收式： 平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。 四解释下列名词： 孤平拗救：五言诗的“平平仄仄平”句式的第一字，七言诗的“仄仄平平仄仄平”句式的第三字，必须是平声字，否则就是“犯孤平”，即全句除韵脚之外只有一个平声字（是“拗”的一种形式）。但“孤平”可以救，即把本句的第三字（五言）、第五字（七言）由仄变平。这就是“孤平拗救”。 破读：是指在阅读古书时，用改变字（词）的读音以区别意义或词性的一种方法。破读音主要是声调的变化，而且大多数是把原来的平声（或上声、入声）字变读为去声；破读的意义和本音的意义之间则有着历史的联系。例如“王”字，在“臣诚恐见欺于王而负赵”（《史记"廉颇蔺相如列传》）中读平声，是名词，帝王的意思；而在“大楚兴，陈胜王”（《史记"陈涉世家》）中破读为去声，是动词，称王的意思。后者的意义和读音是由前者演化而来的。 三十六字母：字母就是声母的代表字。“三十六字母”是我国历史上流传下来的古时的三十六个声母，包括：帮滂并明，非敷奉微，端透定泥来，知彻澄娘，精清从心邪，照穿床审禅日，见溪群疑，晓匣影喻。相传这三十六字母是宋人在唐末和尚守温创制的三十字母的基础上增订而成，大体反映了唐宋之间的汉语声母系统。 出韵：近体诗用韵，要求必须用“平水韵”中同一韵部的字，否则就叫“出韵”。 双调：词的一种，指包含两段的词。这两段叫前后阙或上下阙、上下片等。 借对：近体诗特有的一种对仗，指利用一字多义或两字同音的特点来构成对仗。 词牌：是各种词调的名称，如“浣溪沙”、“水调歌头”等。 近体诗：诗体名，同“古体诗”相对而言，包括律诗、绝句和长律。是唐初形成的一种以讲究平仄和对仗为主要特点的诗，也叫“格律诗”。有五言诗和七言诗两种。律诗和绝句的句数是固定的，每两句构成一联，律诗四联八句，绝句二联四句。长律超过四联，数量不限。 一字豆：词当中特有的用在句首起领起作用的单字，叫做“一字豆”，又作“一字逗”。一字豆在语气上有短暂停顿，通常是动词或虚词，大多是去声字，不出现在一首词首句和末句。常见于《沁园春》、《望海潮》、《六州歌头》、《扬州慢》、《寿楼春》、《忆旧游》等双调词中。 重唇音：音韵学术语，按发音部位而划分的声母的一类，即今“双唇音”，发音时气流在双唇间受阻而成音。三十六字母中的重唇音是“帮滂并明”。 绝句：近体诗的一种，全诗共四句，是律诗的一半，故称“绝句”。有五言绝句和七言绝句两种，分别简称“五绝”、“七绝”。 排律：又叫长律，近体诗的一种。句式、用韵、平仄等方面与律诗相同，但句数超过八句，为偶数句。对仗要求严格，尾联不用对仗，首联可用可不用，中间各联一律用对仗。以五言为常见，七言较少见。多人联句的诗常用排律。 五指出下列句子中的通假字和破读字。假借字请说明此字的本义，破读字请说明其本音，并说明与本音、破读音相应的意义以及这两个意义之间的关系。 1．窈窕淑女，君子好逑。（《诗经"周南"关雎》）
普通话测试一 一、单音节字词 蹦b èng 耍shu ǎ 德d é 扰r ǎo 直zh í 返f ǎn 凝n íng 秋qi ū 淡d àn 丝s ī 炯ji ǒng 粗c ū 袄ǎo 瓮w èng 癣xu ǎn 儿ér 履l ǚ 告g ào 筒t ǒng 猫m āo 囊n áng 训x ùn 辱r ǔ 碟di é 栓shu ān 来l ái 顶d ǐng 墩d ūn 忙m áng 哀āi 霎sh à 果gu ǒ 憋bi ē 捺n à 装zhu āng 群q ún 精j īng 唇ch ún 亮li àng 馆gu ǎn 符f ú 肉r òu 梯t ī 船chu án 溺n ì 北b ěi 剖p ōu 民m ín 邀y āo 旷ku àng 暖nu ǎn 快ku ài 酒ji ǔ 除ch ú 缺qu ē 杂z á 搜s ōu 税shu ì 脾p í 锋f ēng 日r ì 贼z éi 孔k ǒng 哲zh é 许x ǔ 尘ch én 谓w èi 忍r ěn 填ti án 颇p ō 残c án 涧ji àn 穷qi óng 歪w āi 雅y ǎ 捉zhu ō 凑c òu 怎z ěn 虾xi ā 冷l ěng 躬g ōng 莫m ò 虽su ī 绢ju àn 挖w ā 伙hu ǒ 聘p ìn 英y īng 条ti áo 笨b èn 敛li ǎn 墙qi áng 岳yu è 黑h ēi 巨j ù 访f ǎng 自z ì 毁hu ǐ zh èng 浑h ún 二、多音节字词 损s ǔn 坏hu ài 昆k ūn 虫ch óng 兴x īng 奋f èn 恶è劣li è 挂gu à帅shu ài 针zh ēn 鼻b í儿er 排p ái 斥ch ì 采c ǎi 取q ǔ 利l ì索suo 荒hu āng 谬mi ù 少sh ào 女n ǚ 电di àn 磁c í波b ō 愿yu àn 望w àng 恰qi à当d àng 若ru ò干g ān 加ji ā塞s āi 儿ér 浪l àng 费f èi 苦k ǔ衷zh ōng 降ji àng 低d ī 夜y è晚w ǎn 小 xi ǎo 熊xi óng 儿ér 存c ún 留li ú 上sh àng 午w ǔ 按àn 钮ni ǔ 佛f ó教ji ào 新x īn 娘ni áng 逗d òu 乐l è儿er 全qu án 面mi àn 包b āo 括ku ò 不b ú用y òng 培p éi 养y ǎng 编bi ān 纂zu ǎn 扎zh ā实shi 推tu ī测c è 吵ch ǎo 嘴zu ǐ 均j ūn 匀y ún 收sh ōu 成cheng 然r án 而ér 满m ǎn 口k ǒu 怪gu ài 异y ì 听t īng 话hu à 大d à学xu é生sh ēng 发f ā作zu ò 侵q īn 略l üè 钢g āng 铁ti ě 孩h ái 子zi 光 gu āng 荣r óng 前qi án 仆p ú后h òu 继j ì 普通话测试二 一、单音节字词 卧w ò 鸟ni ǎo 纱sh ā 悔hu ǐ 掠l üě 酉y ǒu 终zh ōng 撤ch è 甩shu ǎi 蓄x ù 秧y āng 四s ì 仍r éng 叫ji ào 台t ái 婶sh ěn 贼z éi 耕g ēng 半b àn 掐qi ā 布b ù 癣xu ǎn 翁w ēng 弱ru ò 刷shu ā 允y ǔn 床chu áng 改g ǎi 逃t áo 舂ch ōng 驳b ó 纯ch ún 导d ǎo 虽su ī 棒b àng 伍w ǔ 知zh ī 末m ò 枪qi āng 蹦b èng 港g ǎng 评p íng 犬qu ǎn 课k è 淮hu ái 炯ji ǒng 循x ún 纺f ǎng 拴shu ān 李l ǐ 赛s ài 捡ji ǎn 梯t ī 呕ǒu 绳sh éng 揭ji ē 陇l ǒng 搓cu ō 二èr 棉mi án 桩zhu āng 皿m ǐn 宋s òng 狭xi á n èi 啃k ěn 字z ì 环hu án 州zh ōu 秒mi ǎo 抛p āo 代d ài 关gu ān 停t íng 祛q ū 德d é 孙s ūn 旧ji ù 崔cu ī 凝n íng 烈li è 倪n í 荆j īng 擒q ín 案àn 砸z á 垮ku ǎ 焚f én 帝d ì 聊li áo
小班语言教案：我会说普通话【活动设计】 小班幼儿由于年龄特点及生活经验以致他们运用语言的能力相对较弱，从而形成词语贫乏、语音不准、句子表达不完整。再者，我们班的幼儿都是来自农村，大多是从小跟着爷爷奶奶长大的，爷爷奶奶对于说普通话的困难导致幼儿从小很少有机会接触普通话。通过鼓励幼儿用普通话大胆讲话，学说礼貌用语，念有趣的儿歌，从而让孩子爱说普通话、会说普通话。 【活动目标】 1、认识到说好普通话的重要性。 2、养成说文明话的好习惯。 【活动准备】 一首儿歌，风儿和小鸟的录音。 【活动重难点】 重点：在平时与小朋友或者与老师的交流中也要学会使用普通话。 难点：让幼儿认识到说普通话、讲文明话的重要性。 【活动过程】 一、教师谈话导入。 师：世界上的语言真奇妙，小动物有小动物的语言，小花有小花的语言，小草有小草的语言，我们人类有也有我们
自己的语言。我们有的说普通话，也有的说方言。你们平时说的都是什么话呀？ 二、创设情境，激发幼儿的兴趣。 1、播放小鸟和风的声音的录音，请幼儿说说是什么声音。 师：小朋友们，刚刚你们听到的是什么声音呀？。 2、再播放录音，猜猜小鸟和风儿说了些什么 师：小朋友们猜猜看，小鸟和风儿它们说了些什么呀？ 师：小鸟和风儿说的话可真好听呀！那小朋友们还听过什么声音吗？。 小结：无论是风雨，还是鸟兽都说它们自己的话。那么我们人类，我们中国人应该说什么话呢？ 三、学习儿歌《大家都说普通话》。 1、教师念儿歌，幼儿仔细聆听 师：刚刚这首儿歌里，你听到了什么？ 2、幼儿跟着教师一起学念儿歌 儿歌：鸟有鸟的话，风有风的话。有的像唱歌，有的像吵架。说话不能猜谜语，大家都讲普通话。 小结：普通话是我们人类的语言，今天我们学习了这首儿歌后，以后小朋友们都要用普通话来交流。做一个会说普通话、讲礼貌的好孩子。我们早晨来园要用普通话跟老师说：老师早上好。回去也要用普通话跟老师说：老师再见。我们
逻辑学在科学与哲学中的作用 纵观古今，逻辑学包含几个分支学科。比较重要的是形式逻辑、普通逻辑和辩证逻辑。本文重点探讨形式逻辑和普通逻辑与科学和哲学的关系。 一、形式逻辑 1 亚里士多德三段论的逻辑。 形式逻辑的奠基人是亚里士多德。后人编辑的《工具》, 包括《范畴篇》、《解释篇》、《分析前篇》、《分析后篇》、《正位篇》和《辨谬篇》, 是他的逻辑学著作的汇编。它涉及以下五个方面的内容: 第一,研究命题形式和推理形式的三段论理论； 第二, 把三段论和归纳应用于辩论的辩证 推理理论；第三, 把三段论和归纳应用于科学推理的科学证明论；第四, 语法理论和语义理论；第五, 关于思维形式与存在形式的关系的本体论理论。其中最重要的是：(1) 三段论理论 研究命题形式和推理形式(大前提、小前提和结论) , 具体地说,，研究推理过程中从前提到结论的形式和规律。现在说的“形式逻辑是研究推理形式及其规律的科学” , 由此得来。三段论理论实际上就是演绎推理的形式与规律的理论。 卢卡西维茨《亚里士多德三段论》用现代的形式逻辑的方法把它整理成一个严格 的公理系统。 (2) 科学证明论 作为一门科学的出发点的原始命题必 须是真实的、必然的。原始命题有: 公理—事物的普遍规律, 如矛盾律、排中律；假设一假定基本术语所表示的事物是存在的,如点、线、面；定义—科学中的术语必须有定义, 否则这门科学就是不可理解的。科学证明从前提到结论必须是合乎逻辑的, 也 就是必须使用逻辑推理( 主要是三段论推理) 。科学证明论实际上就是建立科学理论的公理方法。由于亚里士多德第一个系统地探索了思维的形式和规律, 建立了第一个演绎推理的逻辑系统即三段论理论, 并在 此基础上提出了科学证明论, 所以他被称 为西方逻辑之父。在他那里, 逻辑被认为是获得知识的工具。 2.欧几里得几何学的逻辑体系。 欧几里得的《几何原本》, 把前人已有的几何学知识搜集起来, 是用公理方法建 立起演绎数学体系的典范: 从少数几个基 本假定( 定义、公设、公理) 出发, 通过逻辑推理, 证明一系列定理。因而它实际上就是几何学的逻辑体系。这个体系如下： ( l) 五条公理或基本概念, 如等量加等量总量仍相等、整体大于部分。 ( 2) 五条公设, 如两点之间可作一直线、所有直角彼此相等。 以基本概念与公设为大前提, 用三段 论证明几何学的467 条定理。 欧几里得几何学用公理化方法建立演 绎逻辑体系的道路, 不仅影响了西方数学 发展的进程、数学理论的性质、数学证明的特点, 而且影响了后来西方科学发展的进程。它的公理方法和逻辑体系具有数学方法论意义。在西方,《几何原本》的发行量几乎与《圣经》一样多, 在两千年中一直被用作教科书, 被认为是学习几何知识和培养 逻辑思维能力的典范教材。在我国, 最早在1607年由利玛窦和徐光启合译, 定名为《几何原本》, 他们只译了前6 卷(内容是初等几何)，,1857 年伟烈亚力和李善兰才将后9 卷(内容是数论和立体几何)译出。 3 爱因斯坦的评论 爱因斯坦认为: 西方科学的发展以两 个伟大的成就为基础, 即: 希腊哲学家发 明形式逻辑体系以及通过系统的实验发现 有可能找出因果关系。他称赞《几何原本》是西方科学摇篮中的奇迹, 因为它是第一 个典型的演绎逻辑体系, “这个逻辑体系如此精密地一步一步推进, 以致它的每一个 命题都是绝对不容置疑的, 如果它不能激 起你的热情, 那末你就不是一个天生的科 学家。”在这一段近2 0 0 0 年的历史时期内, 主要是形式逻辑与数学相结合, 对数 学的发展产生了巨大的影响。 二、科学的逻辑