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昆明第一中学2014届高二年级期中考试

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昆明第一中学2014届高二年级期中考试

语文试题

命题:樊华罗怡审题:樊华罗怡

试卷总分:150分考试时间:150分钟

第Ⅰ卷阅读题(70分)

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1—3题。

在当代中国,城市人际交往不但具有全球化背景下的城市化的特色,同时又积淀了中国传统的文化心理。

传统中国的人际关系是以血缘为序列,以父子为经、以兄弟为纬的立体关系网,几乎所有相识的人都可以纳入这架网中,但不同人之间的关系是不同的,这架立体网上不同的网结间有着远近亲疏的差别。费孝通称中国社会结构关系特征为“差序格局”,是“以己为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,越推越远,也越推越薄”。在“差序格局”这种特殊的社会结构里,从己到天下是一圈一圈推出去的。传统社会圈子中,除了“家庭圈”、“亲属圈”,还有邻居、朋友等以地缘为特点的社会圈,形成传统的社会关系网络以及圈内人的人情、认同、信任和圈外人的排斥、疏离、不信任等。因此也就有了由血缘、亲缘、地缘关系所形成的“血浓于水”、“亲不亲故乡人”等人际观念。

虽然上述传统文化对于现代城市人际关系不无影响,但是如今中国城市的人际交往的环境已与传统社会不同,因而现代人际关系已产生了质的变化。其质变的特点主要表现为表层化和多取向。第一,城市人际交往的匿名性和非人情性。城市人口的大规模集中,使得城市人口的异质性很强。这种异质性表现为:城市社会分工复杂、专业化程度高,造成职业的不同、收入的差异,因而导致了城市贫富的差别。而教育程度的差异及社会背景的差异,导致了城市居民文化素质、生活习惯、价值观念、宗教信仰等的异质性。正是由于这种人口的集聚和异质性,使得城市人口绝大部分相互之间是陌生的。虽然都市生活为人们提供了更多的与人沟通的机会,但人际关系淡漠、趋于表面化、缺少情感色彩。第二,城市人际交往的多取向和多层面。在现代城市,初级社会群体趋向衰落。邻里、街坊等地缘群体关系变得不那么紧密,甚至家庭关系也在弱化。而在传统社会一些必须由这类群体所承担的功能,已被城市的阶层化组织所替代。由于城市社会流动性高,社会阶层结构趋向开放,加之城市文化世俗化、平民化,使得城市居民在社会评价上摒弃了传统的道德标准,强化了以个人为中心的并且是具有选择性的价值观念。随着城市生活方式的现代化,人们的活

动内容也越来越丰富、复杂,这都使得城市居民的人际交往活动形成多取向和多层面。第三,大众传播与网络信息技术对城市人际交往产生了巨大的影响。大众传播的高度发展是现代城市的典型特征,尤其是网络技术的发展,其速度之快、范围之广,让人们意识到互联网作为一次科技革命,正改变着人们的生活方式和思想观念。人们不仅能通过网上聊天、购物、搜索信息、咨询等活动来满足各种物质和精神的需要,而且还能在电子化的空间与网友的精神交往中,体味“另类人生”。综上所述,这些特征对于构建城市和谐社区既有积极作用又有负面影响,关键是我们如何趋利避害。

(选自《新华文摘》,有册改)

1.下列对于传统中国的人际关系的理解,不.正确的一项是()(3分)

A.在“差序格局”的社会结构关系中,每个人都是以自己为中心,和别人发生联系形成一定的社会关系。

B.在中国传统的人际关系网络中,不同的网结间存在着远近亲疏的差别,也就是费孝通先生所说的“差序格局”。

C.传统中国的人际关系就像一张立体的网,它是以血缘为序列,以父子为经、以兄弟为纬编织而成。

D.因为有血缘、亲缘、地缘、关系和“血浓于水”的人际观念,因此以地缘为特点的社会圈内有人情,互相认

同、信任。

2.下列理解和分析,不.符合原文意思的一项是()(3分)

A.传统文化对于现代城市人际关系仍然有一定的影响,但是随着中国城市的人际交往环境的变化,现代人际关

系也已产生了质的变化。

B.当代中国的城市人际交往既具有全球化背景下的城市化的特色,同时也积淀了中国传统的文化心理。

C.互联网正改变着人们的生活方式和思想观念,它可以满足人们各种物质和精神的需要,而且也影响到了现代

的人际关系。

D.都市生活虽然为人们提供了更多的与人沟通的机会,但城市之中的人际关系淡漠,人与人之间只是表面化的

应付,缺乏真诚的感情。

3.根据原文内容,下列理解和分析不.正确的一项是()(3分)

A.大众传播与网络信息技术对城市人际交往产生了巨大的影响,特别是互联网已经成为城市之中人们交往的主

要途径。

B.要构建城市和谐社区,我们就应该在了解现代城市人际关系新特征的基础上,趋利避害,努力发挥其积极的

作用。

C.城市人口之间职业、收入的不同导致贫富差别,而教育程度及社会背景差异,导致了城市居民文化素质、生

活习惯、价值观念、宗教信仰等异质性。

D.传统社会中,邻里、街坊等地缘群体关系相对紧密;而在现代城市,这些关系已变得不那么紧密,甚至家庭关

系也在弱化。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4-7题。

徐渭,字文长,为山阴诸生,声名籍甚①。薛公蕙校越时,奇其才,有国士之目。然数奇②,屡试辄蹶.。中丞胡公宗宪闻之,客诸幕。文长每见,则葛衣乌巾,纵谈天下事,胡公大喜。是时,公督数边兵,威镇东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头;而文长以部下一诸生傲之,议者方.之刘真长、杜少陵云。会得白鹿,属文长作表,表上,世宗喜。公以是益奇之,一切疏记,皆出其手。文长自负才略,好奇计,谈兵多中,视一世士无可当意者,然竟不遇。

文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲蘖③,恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立,沙起云行,风鸣树偃,幽谷大都,人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲,故其为诗,如嗔,如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起;虽其体格时有卑者,然匠心独出,有王者气,非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识,气沉而法严,不以模拟损才,不以议论伤格,韩、曾之流亚也。文长既雅.不与时调合,当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而怒之,故其名不出于越。悲夫!

喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。间以其余.,旁溢为花鸟,皆超逸有致。

晚年愤益深,佯狂益甚。显者至门,或拒不纳;时携钱至酒肆,呼下隶与饮。或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声;或以利锥锥其两耳,深入寸余,竟不得死。周望言:晚岁诗文益奇,无刻本,集藏于家。余同年有官越者,托以钞录,今未至。余所见者《徐文长集》《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。

梅客生尝寄余书曰:“文长,吾老友,病奇于人,人奇于诗。”余谓文长,无之而不奇者也;无之而不奇,斯无之而不奇也。悲夫!

(袁宏道《徐文长传》,有删节) [注]①籍甚:名声大。②数奇:命运不好,诸事不顺。③曲蘖:酿酒用的母酒。这里指酒。

4.对下列句子中加点词的解释,不.正确的一项是( )(3分)

A.数奇,屡试辄蹶.蹶:失败。

B.方.之刘真长、杜少陵云方:比方,可译为“比做”

C.文长既雅.不与时调合雅:素来,向来

D.间以其余.余:剩余

5.以下各组句子中,全都表现徐文长性格狂傲的一组是( )(3分)

①中丞胡公宗宪闻之,客诸幕②文长以部下一诸生傲之

③其为诗,如嗔,如笑,如水鸣峡④文长每见,则葛衣乌巾

⑤喜作书,笔意奔放如其诗⑥显者至门,或拒不纳

A.①②④

B.④⑥

C.③④⑤

D.④⑤⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不.正确的一项是()(3分)

A.作者认为徐渭的怪病,比他这个怪人还要怪,而且没有一处不怪异奇特,正因如此注定了徐渭一生命运艰难坎坷。

B.晚年的徐渭,对世道愈加愤恨不平,行径更为怪诞,其曾持斧击破自己的头颅,用利锥刺其双耳,“佯狂”到如此严重,竟于抱愤而终。

C.徐渭可说是一个奇才,但是命运非常坎坷,官场失意;他精于诗文书画,然而才华不为世所用,以致纵酒泄愤。

D.徐渭虽是一介布衣却不与世俗合拍,不屈从权威,即使是文坛领袖也呵斥怒骂,所以名声不能传出越地。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)文长自负才略,好奇计,谈兵多中,视一世士无可当意者,然竟不遇。(5分)

(2)虽其体格时有卑者,然匠心独出,有王者气,非彼巾帼而事人者所敢望也。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋诗,完成8-9题。

溪桥晚兴

郑协①

寂寞亭基野渡边,春流平岸草芊芊②。

一川晚照人闲立,满袖杨花听杜鹃。

注:①郑协:南宋遗民。②芊芊:草木茂盛。

8.这首诗运用了哪几种艺术手法写景,请结合全诗简要分析。(至少分析两种)(5分)

9.有人说诗中的“闲”字用得最好,请结合全诗简要赏析。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分,每空一分。(6分)

(1)

(2)______________,镜中衰鬓已先斑。(陆游《书愤》)

(3)五更鼓角声悲壮,______________

(4)小楼昨夜又东风,______________。(李煜《虞美人》)

(5)______________,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。(韦庄《菩萨蛮·其二》)

(6)秦人不暇自哀,而后人哀之;______________,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

三、实用类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

亚当·斯密的求学生涯

亚当·斯密于1723年6月5日出生在英国苏格兰法夫郡的科卡尔迪。据说斯密小时候长得非常瘦小,由于身体虚弱,激烈游戏根本无法参加,而且他经常会独自发呆、自言自语,这个习惯伴随了斯密一生。

从记事开始,斯密就生活在科卡尔迪。这个只有1500多人的小市镇成了斯密了解社会的最好观察所。这里有各色人物。其中有贵妇人、当时仍然没有人身自由的穷矿工和制盐工、同波罗的海国家做交易的货主和海关官员。小镇上的各类作坊也深深地吸引着斯密敏锐的目光。还有一两个制钉作坊,据说斯密小时候经常到那里去看工人干活,对分工最初的粗浅概念就是在那里产生的。不管实际情况怎样,斯密在后来的研究中,从这个他十分熟悉的特殊行业引用了分工的实例却是事实。而且,正是在科卡尔迪,斯密发现制钉工人领取的工资是钉子,尔后,他们把这些钉子当做货币拿到商店去买东西。可以说正是这个小市镇给了斯密最初观察人性和研究社会的素材。

9至14岁时,斯密在当时苏格兰地区一流的中学——科卡尔迪市立学校读书。在学校,斯密因学习勤奋、酷爱读书、记忆力超强而引人注目。到14岁,他在古典文学、数学等方面都已具备了进入大学的能力。1737年10月,未满15岁的斯密进人格拉斯哥大学读书,从此开始了他与这所古老大学的毕生情缘。格拉斯哥大学是英国西北部一所规模很小却有着悠久历史的大学,有一批著名的导师。尤其是弗兰西斯〃哈奇逊,他是一位极有创见的思想家和无与伦比的讲课大师,也是对斯密学说与人生影响最大的一位师长。大约半个世纪以后,斯密被推举为格拉斯哥大学的名誉校长,他在回想起这所古老大学对他的恩情时,深情地说道:“哈奇逊令人永世难忘。”哈奇逊崇尚自由,思想解放,性格温良,口才极佳,深受当时学生的爱戴,他对社会运行的乐观主义态度对斯密的理论产生了深刻的影响。例如,

哈奇逊鼓吹的热爱自由和理性的观点被斯密接受;在一些具体方面,例如法学,斯密承认,他讲授法学时提出的财产权的理论,受到了哈奇逊的启发;他的成名作《道德情操论》的思想无疑是在哈奇逊的影响下才得以形成,据说这部书的框架在哈奇逊为其授课时就已形成;而斯密有关政治经济学理论的自由放任主义思想最初也是由哈奇逊在课堂上首先提出的。更有趣的是,哈奇逊为斯密树立了一个理论的靶子,通过对这个靶子的“射击”,斯密得以形成自己独到的思想体系。

1741年,斯密获得格拉斯哥大学文学硕士学位后,得到了斯内尔奖学金(每年40英镑)进入牛津大学巴利奥尔学院读书,直到1746年离开巴利奥尔学院。斯密就读牛津大学期间,正处于学校教育的黑暗时期,课堂上充斥着低劣的讲解和毫无意义的讨论。教授们无心施教,亦无视学生要求,学生们对流行小说的兴趣远超过伟大经典,基本上是想读什么就读什么,但学校严厉禁止学生接触近代理性主义著作。这时的牛津大学派系林立,教师间勾心斗角,学术场乌烟瘴气。因此,这一时期曾经就读牛津的很多著名思想家不仅对其没有感恩之情,反而厌恶之极。斯密认为,牛津的堕落是由于这所学校的资金分配制度太糟糕。虽然斯密对牛津大学予以强烈谴责,但是他并不认为自己在牛津虚度了年华,甚至对牛津心怀感激,原因竟是巴利奥尔学院有一座牛津大学最好的图书馆。在牛津学习期问,他不再学习在格拉斯哥大学时喜欢的数学,而是广泛地阅读了希腊文和拉丁文的古典著作及法文文学作品。其原因之一是斯密在牛津找不到合适的数学老师,二是巴利奥尔学院的图书馆提供了自学古典著作的条件。对人类天性的研究,或者说对人类政治史的研究,为斯密开辟了一个广阔的天地,满足了他的好奇心和雄心,也为多才多艺的斯密提供了机会。移居牛津以后,他几乎把全部精力用于这项研究并且坚持了很多年。斯密在早期教育中的广泛涉猎不仅扩展了他喜爱的人类思维的自然进步理论内容,而且早期对希腊几何学的爱好,也使他以后对政治学的推论更加科学、缜密。

(节选自《亚当?斯密:经济学鼻祖》于中鑫)注:亚当?斯密:(1723~1790)英国人。是经济学的主要创立者。提出“国富论”,和“自由市场”这只“看不见的手”等经济理论。

(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)

A.从小对科卡尔迪制钉作坊的观察让斯密形成了对分工最初的粗浅概念,并在后来的研究中把这作为主要研究对象。

B.移居牛津以后,他几乎把全部精力用于对人类天性的研究,或者说对人类政治史的研究,并且坚持了很多年。

C.由于在牛津找不到合适的数学老师,斯密只好不再学习在格拉斯哥大学时喜欢的数学,而是广泛地阅读了希腊文和拉丁文的古典著作及法文文学作品。

D.斯密的研究受到了格拉斯哥大学教授哈奇逊的影响。特别是他的著作《道德情操论》的思想是由哈奇逊在课堂上首先提出的。

E.虽然幼年身体弱小,但是斯密学习勤奋、酷爱读书、记忆力超强。14岁在古典文学、数学等方面都已具备了进入大学的能力,满15岁就进人格拉斯哥大学,18岁又前往牛津大学学习。

(2)为什么斯密在回忆起格拉斯哥大学时深情地说“哈奇逊令人永世难忘”?请分点概括(6分)

(3)斯密在牛津大学的求学的经历对其后来的研究有什么影响?请简要分析。(6分)

(4)斯密幼年由于身体虚弱,激烈游戏根本无法参加,而且经常会独自发呆、自言自语;有记载说成年后又一生忍受着神经折磨,头摇晃不定,说起话来结结巴巴,怪模怪样。但这些并不妨碍他在经济学研究上取得杰出贡献。请结合文本联系实际分析他成功的原因和启示。(8分)

第Ⅱ卷(表达题共80分)

五、语言文字运用(20分)

12.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()(3分)

A.《悲惨世界》是冉阿让个人心灵的史诗,更是大时代的史诗。它所包含的人生命运主题与社会历史主题交织,相得

..

益彰

..,显现了作品的思想艺术深度。

B.2013赛季澳网首场女单半决赛由中国金花李娜迎战08年赛季冠军莎拉波娃,中国金花不孚众望

....,直落两盘完胜对手,继而率先锁定一张决赛入场券。

C.在儒道思想的共同影响下,很多文人在仕途失意后往往不再热心于功名,转而退隐山野,求田问舍

....,过着逍遥惬意的隐居生活。

D.中国达人秀选手马子跃小朋友,一开口即天籁般的童声,遗憾的是师出无名

....,如果能有名师指点,他的音乐之路定会大放光芒。

13.下列各句中,没有

..语病的一句是()(3分)

A.苹果对中国消费者的“三包”缩水、保修期内使用翻新件等内外有别的做法,其根源是中国消费者的盲目追捧以及苹果自身的傲慢与偏见造成的。

B.鉴于朝韩形势的紧张,朝鲜已照会各国驻朝鲜大使馆,应该考虑撤离大使馆人员。这种不断升级的紧张气氛到底只是嘴上说说还是实为确有,部分专家对此的看法是否定的。

C.书法艺术从表面上看是单纯的形式美,但实际上它却是用简单与灵活的方式,最大限度地表达艺术家的思想感情。

D.东汉末年,群雄割据,军阀频繁交相攻战,人民生灵涂炭,饱受年年战乱之苦。而统治阶级却用自已种种卑劣残忍的行径践踏他们所宣扬的王道乐土。

14.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)

作为外来文化的佛教,要在异域文化圈中取得一席之地,一个首要的条件就是要适应异域文化的要求,取得异域文化的认同和接纳,佛教在加快与中国文化结合的进程中,出现了各种中国化的佛教宗派,其中禅宗最具代表性。,,,。

,。从而赢得了中国民众的广泛认同与接受。

①强调“心”即现时的一切

②禅宗把儒家思想、道家学说与佛教结合起来

③“心”之外没有任何其他事物

④接着,在宗教活动中,它强调“顿悟成佛”

⑤这是思辨推理转为感性直觉的理论置换

⑥以简化的方式适应中国人的特点

A.②①③④⑥⑤

B. ②①③⑤④⑥

C. ⑥①③④②⑤

D. ⑥①③⑤④②

15.请把下面这个长句改写为五个单句,填入下文的空白处。可增删个别词语,但不得改变原意。(5分) 中国—南亚博览会是一项首次由商务部和云南省人民政府共同主办的,旨在“促进中国——南亚全面合作与发展”的,以“相互开发、务实合作、互利共赢、和谐发展”为主题的,力图搭建集商品交易、服务贸易、投资合作和文化交流等为一体的高水平交流平台的综合性展会。

16.仿照画波浪线的句子,再补写一个句子,要求句式修辞与例句基本相同。(6分)

徜徉于古卷残灯,体味一份穿越时空的喜悦,就把那一片片发黄的书页作为船票,作一次心灵的旅行,去感受屈子上下求索的困顿苦闷,去感受辛弃疾栏杆拍遍的无奈苦悲,去感受苏子无雨无晴的豁达从

容;,,,,。

五、写作(60分)

17.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

中国式过马路,就是凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。中国式接孩子,是指学校放学时,在学校门口附近马路上满是接送孩子的家长,毫无秩序可言。还有借口“我为你好”的中国式家庭教育,“无微不至”的中国式陪读等。当然,“中国式好人”、“中国式微笑”、“中国式礼仪”等美好精神和品格也存在于我们的生活中。“中国式”是一个网络上反映中国社会特性的流行语,通过它能看出一些社会现象和社会问题,了解中国人的心理状态、思想状态和生活状态等。

对于这些现象和问题,你有什么所见所闻所思所感?要求选好角度,确定立意,明确文体;自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

昆明第一中学2012-2013学年度下学期期中考试

高二语文参考答案

1、B(因果倒置,错用并列关系。原文是“传统社会圈子中,除了“家庭圈”、“亲属圈”,还有邻居、朋友

等以地缘为特点的社会圈,形成传统的社会关系网络以及圈内人的人情、认同、信任和圈外人的排斥、疏离、

不信任等。因此也就有了由血缘、亲缘、地缘关系所形成的“血浓于水”、“亲不亲故乡人”等人际观念。”)

2、D(C项,夸大其词,原文说“人际关系淡漠、趋于表面化、缺少情感色彩”,既然是“趋于”“缺少”,说

明城市之中也有真诚而深厚的感情存在,不能以偏概全。)

3、A(C项,曲解文意。互联网“已经成为城市之中人们交往的主要途径”于文无据。)

4、D(余:多余的精力)

5、B(①非徐文长的行为。③写徐的诗文奇;⑤讲的是徐的书法)

6、A.(这句话的前半句“徐渭的怪病,比他这个怪人还要怪”不是作者说的,是梅客生写信对作者说的。)

7(1)文长自恃有雄才大略,喜欢提出出人意料的计谋,谈论军事大多能说中,当时的士人没有符合他意的,然而他始终不得志。(5分)

(2)虽然他的诗的体裁格调有时也有低下的,但是构思巧妙独特,具有高贵的王者气派,不是那些女人或侍奉人的人一样的文人所敢达到的啊!(5分)

8、运用了动静结合(反衬、以动衬静、以乐景写哀情、融情于景)的手法(2分)。寂静的渡口,杜鹃啼血是以动衬静;春草茂盛,充满生机是乐景写哀情;可是杨花飘零,杜鹃哀鸣,融情于景。这些手法的运用抒发了诗人国破家亡后的沉痛心情和对故国的思念。(分析3分)

9、“闲”字表面上表现了诗人悠闲、恬淡、无所事事的意思(2分),写出闲立观赏一川晚照、亭基寂寞,野渡无人,落日晚照,杜鸣啼血的情景(2分),其实内心却是无比的凄凉、孤独和惆怅,再加上诗人特殊身份——南宋遗民,因而故国之思,亡国之痛自不待言。(2分)

10、(1)三顾频烦天下计(2)塞上长城空自许(3)三峡星河影动摇(4)故国不堪回首月明中(5)人人尽说江南好(6)后人哀之而不鉴之(一句1分,共6分)

11.(1)E项3分,B项2分,C项1分,AD项0分(A斯密在后来的研究中,是引用制钉作坊这个他十分熟悉的特殊行业作为分工的实例而不是主要研究对象。C答案不完整。斯密在牛津不再学习数学,而是广泛地阅读了希腊文和拉丁文的古典著作及法文文学作品的原因还有一个是巴利奥尔学院的图书馆提供了自学古典著作的条件。D《道德情操论》的思想无疑是在哈奇逊的影响下才得以形成,据说这部书的框架在哈奇逊为其授课时就已形成;而斯密有关政治经济学理论的自由放任主义思想最初才是由哈奇逊在课堂上首先提出的。BE正确)

( )①哈奇逊崇尚自由,思想解放,性格温良,口才极佳,深受当时学生的爱戴,是一位无与伦比的的讲课大师,这深深吸引这斯密。②哈奇逊是一位极有创见的思想家,他对社会运行的乐观主义态度,热爱自由和理性的观点,对斯密的理论产生了深刻的影响。③他的具体研究、教学对斯密的研究也有很大的启发、指导作用。例如:哈奇逊启发了斯密提出的财产权的理论;斯密的成名作《道德情操论》的思想无疑是在哈奇逊的影响下才得以形成;而斯密有关政治经济学理论的自由放任主义思想最初也是由哈奇逊在课堂上首先提出的。更有趣的是,哈奇逊为斯密树立了一个理论的靶子,通过对这个靶子的“射击”,斯密得以形成自己独到的思想体系。(每点2分,第三点不必把所有内容列,适当举出两个即可。)

(3)①斯密就读牛津期间正处于学校教育的黑暗时期,派系林立,教师间勾心斗角,学术场乌烟瘴气;教授们无心施教,亦无视学生要求课堂上充斥着低劣的讲解和毫无意义的讨论。②但是斯密并没有在这里虚度光阴,而是广泛阅读,博采众长。他虽然没有继续他原来感兴趣的数学研究,但是利用巴利奥尔学院的那一座牛津大学最好的图书馆,广泛地阅读了希腊文和拉丁文的古典著作及法文文学作品。这一期间他还开始并坚持了很多年的对人类天性的研究,或者说对人类政治史的研究,为斯密开辟了一个广阔的天地,满足了他的好奇心和雄心,也为多才多艺的斯密提供了机会。

③广泛涉猎扩展了他喜爱的人类思维的自然进步理论内容这些对他今后的研究都是有极大帮助的。(每点2分,共6分)

(4)①由于身体上的不足和缺陷使得斯密把更多的时间用在了阅读、学习上。②小斯密由于身体弱小无法参加游戏活动,这让他有可以更好的用敏锐的目光观察小镇上的各色人物和各类作坊这些都给了斯密最初观察人性和研究社会的素材;少年时期他勤奋学习酷爱读书,虽然外表有缺陷,但他的记忆力却超群,所以才十五岁就进入大学学习;在牛津期间虽然学习环境不好但他不是抱怨放弃而是利用条件大量阅读广泛涉猎扩展知识面为后来的研究奠定了坚实基础。③根据前面提到的联系实际:④人在遇到自身或外部环境的磨难挫折时不能放弃要坚持自我的努力,只有这样才能最终战胜困难取得成功。(每点2分,共8分)

12.A(A. 相得益彰:益,更加;彰,明显。指互相帮助,互相补充,更能显出各自好处。B. 不孚众望:孚,信服。不能使大家信服,未符合大家的期望。应改为“不负众望”即不辜负大家的期望。C. 求田问舍:舍,房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。多含贬义。 D.师出无名:指出兵没有正当理由;泛指做某事没有正当理由。

13.C(A项,句式杂糅根源是…………造成的;B.“对此看法是否定的”语意不明确;D项语义重复“生灵涂炭”中的“生灵”包含了“人民”)

14.B(作为外来文化的佛教,要在异域文化圈中取得一席之地,一个首要的条件就是要适应异域文化的要求,取得异域文化的认同和接纳,佛教在加快与中国文化结合的进程中,出现了各种中国化的佛教宗派,其中禅宗最具代表性。禅宗把儒家思想、道家学说与佛教结合起来,强调“心”即现时的一切,“心”之外没有任何其他事物,这是思辨推理转为感性直觉的理论置换。接着,在宗教活动中,它强调“顿悟成佛”,以简化的方式适应中国人的特点。从而赢得了中国民众的广泛认同与接受。)

15、(1)中国—南亚博览会是一次综合性展会。

(2)中国—南亚博览会首次由商务部和云南省人民政府共同主办

(3)中国—南亚博览会的宗旨是“促进中国——南亚全面合作与发展”。

(4)中国—南亚博览会的主题是“相互开发、务实合作、互利共赢、和谐发展”。

(5)中国—南亚博览会力图搭建集商品交易、服务贸易、投资合作和文化交流等为一体的高水平交流平台(一句1分)

16.参考答案:就把那一个个墨黑的文字作为阶梯,登上才华和情感的巅峰,去感受青莲天生我才的狂放和傲气,去感受杜甫出师未捷的失意落寞,去感受易安凄凄惨惨的孤苦寂寥。(句式2分,比喻排比修辞2分,内容2分。)17.角度分析:

(按照高考作文评分要求打分)

【参考译文】

徐渭,宇文长,是山阴县的秀才,名声很大。吏部薛蕙到浙江考核的时候,认为他的才学很了不起,有当国士的资格。可是他命运不好,多次应乡试都不中。中丞胡宗宪听说,请他到幕府做门客。文长每次进见,总是穿着葛布衣,裹着黑纱巾,纵谈天下的事情,胡公非常高兴。当时,胡公总督几个边防地区的大军,声威镇服东南,披甲戴盔的将官,跪着跟他说话,像蛇一样匍匐前行,不敢抬头;文长却凭着部下一个秀才的身份傲慢地对待中丞,因此,议论的人把文长比做古代当幕僚时的刘真长、杜少陵。恰好胡公得到一只白鹿,委托文长做一道奏表;奏表呈上去,世宗看了很是高兴。胡公因此更加认为他是奇才,一切公文奏章,都让他来写。文长自恃有雄才大略,喜欢提出出人意料的计谋,谈论军事大多能说中,当时的士人没有符合他意的,然而他始终不得志。

文长已经在官道上不得志,于是就放肆地饮酒,尽情地游览山水,跑遍了齐、鲁、燕、赵等地方,深入观看了北方的沙漠。他看到高山崩坠、大海奔腾,沙石飞扬,风雨轰鸣,树木倒拔,幽静的山谷,繁华的都市,人、物、鱼、鸟,一切可惊可怕的形状,全都表观在诗歌里。他胸中又有蓬勃奋发不可磨灭的壮志,和英雄不得志、立足无门的悲痛,所以他写的诗,像愤怒,像嬉笑,像河水在峡谷中鸣响,像种子从泥土里萌发,像寡妇在夜里哭泣,像漂流异地的旅客在寒夜里起程。虽然他的诗的体裁格调有时也有低下的,但是构思巧妙独特,具有高贵的王者气派,不是那些女人或侍奉人的人一样的文人所敢达到的啊!他的文章有卓越的见解,气度沉静而且章法谨严,不因模仿比拟来损害他的才情,不因空洞的议论来伤害他的格调,真是韩愈、曾巩一流人物啊!文长既然向来不能跟世俗合拍,当时所谓诗坛的领袖人物,文长都呵叱怒骂,所以他的名声不能传出越地,可悲呀!

文长喜欢写字,笔意奔放像他的诗,苍老刚劲中显露出秀丽的姿态,正如欧阳公所说的,“艳丽的女人老了,却还保留着优雅的姿态“呢。间或用他多余的精力顺便画些花鸟,都超迈飘逸,别有一番情趣。

徐文长晚年对世道愈加愤恨不平,于是装出更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头颅,血流满面,头骨破都碎了,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子扎入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望说:文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的同年进士,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。但徐文长终究因为不被当世容纳,不能申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。

梅客生曾经写信给我说:“徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他这个人又比他的奇诗更要奇。”我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,这就注定他一生命运没有一处不艰难坎坷。令人悲哀呀!

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