爱国主义与民族精神征文
谈起爱国主义，第一个在脑海中浮现的是什么？是霍去病“匈奴未破，无以为家”的壮志凌云；是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮不屈；还是孙中山先生一生革命，未敢稍息的克己奉公？今天，读书人团队要向大家推荐三篇同一大背景下不同时期的文章，希望挖掘出这些伟大的作品中所蕴藏的对祖国的深情，对民族的热爱以及对责任的认识，与大家共勉。
在民主刚刚萌芽，清廷苟延残喘的20世纪初。有那么一群人，他们愿意做时代的开创者，没有路就要用自己的身体来铺；他们愿意做时代的牺牲者，没有光就要用自己的生命导航。林觉民先生正是那光荣团体中的一员。而我要推荐的第一篇文章正是他的《与妻书》。1911年4月24日黄花岗起义的前夕，林觉民先生在一块白方巾上写下了这份最后的家书。从这封信中我们能够感受到那份跨越书信的情感，那是对妻子的眷恋深情；字里行间，更是折射出那以天下为己任，舍小家为大家的赤子之心。一笔一划，仿佛都灌注了作者的炽热血液，牵动着我们的心魄。
如果说，《与妻书》是以个人情感为载体，那么接下来推荐的方志敏烈士的《可爱的中国》则更多的从民族情感上阐述何为爱国。自五四运动以来，中国的革命经历的种种挫折，中国的人民承受的种种欺压，中国的尊严遭遇的种种践踏。让方志敏在文章中高声疾呼，将民族之情融于文中“祥松”的信里。这篇写于1935年的文章是他被捕后的狱中绝笔。文章在朴实的自白中融入了对饱受列强蹂躏的祖国母亲的担忧与无尽的热爱，对被为虎作伥，甘为走狗欺压同胞的无耻之徒的抨击，以及对未来民族光明美好前程之无限向往，全部在这篇文章中得到了充分的体现。尽管身陷囹圄之中，但正如他所言，方志敏烈士心中的“为中国民族解放之心还是火一般的炽烈”这样的话语，就如同一曲壮烈的革命之歌鼓舞我们向前。
1940年5月1日，枣宜会战中，一位中国的将军在战场上致信部署，望各将士能奋勇杀敌。他在信中写到：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。”半个月后，1940年5月16日，第五战区右翼集团军兼第三十三集团军总司令，中国国民党上将衔陆军中将，追授二级上将衔张自忠将军与襄阳南瓜店力战至全军覆没，最终殉国。
有时候身处和平年代的我们并不懂得，在那段中国最沉重的岁月里，究竟是什么让一位集团军司令官，亲自上阵，和敌人白刃搏杀，最终殉国。抗战时期有一句广为流传的口号：一寸山河一寸血，十万男儿十万兵。我不知道，在那样的年代里，中国的将士是怎样面对日军的优势装备，在祖国的土地上用鲜血保卫身后的一切。知道我读了这段文字。无须过多的解释与赞美，我想，这段文字就代表着中国，代表着爱国。
辛亥革命，国民革命，抗日战争。一次次英勇无畏的冲锋，一位位舍生取义的英雄。造就了，铸成了爱国主义的魂，它不仅存于这一片片文章的深处，它更存于你我心中，与天不老，与国无疆。
考研思修与法基：民族精神和爱国主义 考研政治科目背诵知识点很多，要注意对重要知识点要巩固和强化，勤思考研分享思修与法基重要知识点——民族精神和爱国主义，大家注意复习。 (一)中华民族精神的内涵民族精神是中国精神的主要内容和重要组成部分。 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华民族精神博大精深、源远流长，是中华民族生命力、凝聚力、创造力的不竭源泉，是社会主义核心价值体系的重要组成部分。 (二)经济全球化形势下要弘扬爱国主义 在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。只要国家继续存在，爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。我们在参与经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑，更需要大力弘扬爱国主义，维护本国、本民族的利益。爱国主义的时代价值表现在：爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱;是维护祖国统一和民族团结的纽带;是实现中华民族伟大复兴的动力;是个人实现人生价值的力量源泉。 在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上，需要着重树立这样一些观念。第一，人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。第二，科学没有国界，但科学家有祖国。科学是
人类智慧的结晶，是属于全人类的财富，理应为全人类服务。科学无国界，但科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切的关系;科学知识是无国界的，但科学知识的运用却不可能离开具体的国家。当今世界综合国力的竞争，集中体现为科技的竞争和人才的竞争。自然科学家和社会科学家都对国家的繁荣富强担负着重大的责任。第三，经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。 (三)做忠诚的爱国者 爱国主义包含着情感、思想和行为三个基本方面。其中，情感是基础，思想是灵魂，行为是体现。爱国情感是人们对祖国的一种直接感受和情绪体验;爱国思想是人们对祖国的理性认识;爱国行为是指 人们身体力行、报效祖国的实际行动，是爱国主义精神的落脚点和归宿。只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人，才是真正的爱国者。在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。而爱国主义与拥护祖国统一的一致性，不仅是对生活在中国大陆的中国公民的要求，而且是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。在这个问题上，爱国与否是最基本的政治原则。 2017考研的钟声已经敲响，考生只有做好充分准备才能赢得胜利，在此阶段考生们要保持良好的心态，全身心的投入到考研这场战役中去。
爱国主义中华民族精神的核心 傅守祥“十六大”报告指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着这个民族精神。” 爱国,确切地说,是爱自己的祖国。祖国是人们赖以生存、繁衍、发展的自然和社会环境的整体,它是自己血亲前辈或本身出生和成长的国度,是“根” 之所在。主义,是对客观世界、社会生活及学术问题等所持有的系统的理论和主张,它是理想、感情、道德和行为相统一的完整体系。因而,爱国主义的内涵就是对祖国和民族的忠诚、热爱和报效的思想与行为有机统一的完整体系。 中华民族具有源远流长的爱国主义传统。这种爱国主义是人们千百年来巩固起来的对祖国和民族最深厚的感情,是中国人民政治品质和道德面貌的一个重要特征,也是中国人民的祖国和民族意识的灵魂。每当生活轨迹发生重大变化的时候,如个人离开故国热土时,这种情感更显得刻骨铭心,成为永志不忘的凝聚力和向心力;在祖国历史转折的关头,这种情感会汹涌澎湃,成为一种无坚不摧的迸发力与再生力。几千年来,中国人民无不对养育自己的祖国怀有无限深厚的热爱,这包括对祖国壮丽河山、语言文字、历史文化、风土人情、统一民族的尊敬与爱护,也包括发自内心的神圣的民族自尊心、自豪感和自尊、自强、报效祖国的崇高责任感与爱国心。 爱国主义是一个动态的历史范畴,在社会发展当代思潮的不同历史时期,随着各个国家和民族面临的不同历史任务而具有不同的时代主题。虽然如此,爱国主义的历史继承性也是不容否认的。千百年来,浓烈的忧患意识、崇高的民族气节、团结统一的“大一统”情怀和自强不息精神成为中华民族爱国主义传统的永恒主题。 一、浓烈的忧患意识所谓忧患意识,就是一种“以天下为己任”的社会责任感,一种对国家和民族的前途和命运自觉关心的意识。忧患可以兴邦。“生于忧患”、“为国分忧”的爱国主义传统,增强了中华儿女的危机感和使命感。在国泰民安时期,能使人们居安思危,保持警惕,防患于未然;在国家多事之秋,能使人们正视危难,承认差距,立志变革创新。这种忧患意识,能鞭策和激励中华儿女发扬自力更生、艰苦奋斗的优良传统,百折不挠地为国家的振兴而毕生拼搏。孔子的“君子忧道”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以及屈原的“长太息以掩硕士论文涕兮,哀民生之多艰”等等,都是这种发自内心的忧患意识的写照。一个人如果没有对国家和民族的责任感,就不可能有牺牲精神和献身精神。中国历史上任何一次推动历史前进的政治事件,任何一个力挽狂澜的杰出人物,无一例外地首先都是爱国主义者。无论是主张革故鼎新还是主张武装革命,起初都源于对国家和民族前途、命运的关心。春秋时代的孔子,为拨乱反正、恢复“一统”,打破当时“非史官不能修史”的常规,不怕非议编写《春秋》。战国时代的屈原因主张抗秦而被楚王放逐,但他爱国之心坚定不移,最后自沉汨罗江,以此去唤醒楚国人民。屈原的命运虽然带有悲剧色彩,但是他的忧国忧民之心却赢得了广大人民的尊重和爱戴。 中国历史上涌现了一批志在强国利民的改革家,比较著名的如北宋的范仲淹和王安石、明朝的张居正等等。这些封建时代的改革家,为了改善人民的生活,提高国家的实力并缓和社会的阶级矛盾,往往不计个人利害得失挺身而出,去从事志在兴国利民、造福社会的改革。尽管他们的改革只能在统治者许可的有限范围内进行,而且常常因触犯守旧势力,往往以失败而告终,但我们并不能因此抹煞他们在历史上的作用。他们站在时代的前列,不计个人得失安危而忧国忧民并志在兴国利民的行动,虽然带有悲怆的色彩,但是仍为后人所推崇和敬重。 中国近代史,是一部中华民族饱受帝国主义欺凌侵略、灾难空前深重的历史,同时也是一
屈原的爱国主义与民族精神 有人讲：屈原的‘爱国主义’并非现代意义上的爱国，而是一种忠君，忠于自己理想抱负的终极体现。对于这种说法，我并不反对，因为他的理由让我无力去反对，从小被告知：端午节要吃粽子、划龙舟、吃包子，这是为了纪念屈原，他是一个伟大的爱国屈原。这种教导早已在我脑中根深蒂固，大家都这样子认为，何必去改变大家认为的“事实”呢？就算你改变了又能怎样，有什么现实意义呢？在我看来：屈原是一个爱国主义者，我有自己的理由。对于屈原的”爱国主义”只是一种忠君，我并不反对，保持中立的态度。 他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。屈原为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管屈原“忠而见疑，信面被谤”，但屈原宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了不屈的民族精神和爱国赤诚。屈原一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了屈原高尚的爱国主义情怀和民族精神。 一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政 屈原作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，屈原对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血
流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。屈原把这一理想称之为“美政”，欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。 屈原大力倡导“举贤授能”，着绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”历史上这些明君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。历史的经验教训证明了这样一条真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。 屈原始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识他。他们残酷地将屈原逐出了政治舞台中心，将屈原治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。屈原被逐，这是屈原的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管屈原为政治理想屡蒙谗遭毁，但仍
爱国主义是我们中华民族的优良传统美德,是全国各族人民共同的精神支柱。在新的历史条件下,加强爱国主义教育，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，增强民族凝聚力，团结全国各族人民自力更生，艰苦创业，为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗，具有重要的现实意义和深远的历史意义。 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。古代世界曾经产生过20多个不同的文明，但大部分都湮灭在历史的长河中了。究其原因，就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势，不得不最终退出历史舞台。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着我们的民族精神。现阶段面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。 祖国，是多么神圣而亲切的字眼，热爱祖国，又是多么崇高而又圣洁的感情。在孩提时期，正当幼儿对言语、对形象、对世界的认识特别敏感的时期，老师把祖国的尊严，民族的气节，祖辈的光荣历史，随着教学沁入幼儿稚嫩的心田里，必然会留下不可磨灭的痕迹，并发生深远的影响，犹如把种子播到田地，会萌发，发根一般。一旦他们长大后，爱国主义的思想感情就会成为青少年的精神支柱，他们的道德情感、个性品质，都会随之得到健康的发展，他们才有可能从一个爱国者、成为共产主义者。 幼儿教育作为国民教育的重要一环，在爱国主义教育中发挥着重要作用。陈鹤琴先生认为教育首先要教人做人。他说："小时候有爱人的行为，到了成年也就会爱人民、爱祖国。”对幼儿实施爱国主义启蒙教育，是我们每一位幼儿教师的责任。因此，我们应该根据幼儿认知，情感的发展规律，有计划，有针对性地开展了适合其特点的爱国主义教育。每位教师都应该有主人翁精神，应该把塑造人，培养人，教育人作为自己的目标，这样才能体现出真正的师魂…… 德国有位教育家，在《有关教师的教学规则》中谈到“我们认为教学的艺术不在于传授本领，而在于激发、唤醒、鼓舞。没有兴奋的情绪怎么能激发人呢？没有主动性怎么能唤醒沉睡的人呢？没有生机勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？只有生机才能产生生机。”事实上也是如此，教师的情感对幼儿起着极其重要的示范作用。在对幼儿进行爱国主义教育的过程中，应以教师对祖国强烈爱的火种去点燃孩子心灵中热爱祖国的火花。
民族团结一家亲征文800字精选 民族团结是中国最重要的问题。当今的中国，搞好民族团结才是重中之重。民族团结，有利于国家的发展，有利于人民内部的团结，增强各民族之间的责任感。以下内容是本人为您精心整理的民族团结一家亲征文800字，欢迎参考！ 民族团结一家亲征文800字民族团结一家亲。有一句歌词叫做“家是一个家，国是大中国”。这句歌词谁也不陌生。中国是一个统一的多民族的国家。自秦朝开始，我国就是统一的多民族国家。在此两千多年的历史当中始终没有间断过。我国幅员广阔。在960万平方公里上生活着56个民族。民族团结是中国最重要的问题。当今的中国，搞好民族团结才是重中之重。民族团结，有利于国家的发展，有利于人民内部的团结，增强各民族之间的责任感。 伊斯兰教的教规当中有一句话叫做“凡信仰伊斯兰教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中国是一个统一的、和谐的、繁荣的多民族国的家的人，维护各民族之间关系的人都是兄弟姐妹。” 从新中国建立至今，中国的发展速度快得惊人。因为什么，因为各民族之间的团结，如果说没有各民族之间的团结，中国也不可能迅速的发展。 事件，由于外国势力的影响，和国内各民族之间的不信
任，不团结，才导致了事件的爆发。等爆发之后，更多的人才意识大民族团结的重要性。三个离不开思想从此开始慢慢的的刻到每一个民族同胞的脑海中。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。民族团结始终是一个国家发展的前提，如果说一个国家民族之间不团结，那么就不可能有强大的国家。 在新疆布尔津县哈萨克族爱心妈妈--丽达常年帮扶各族贫困孩子。丽达下岗后从街头摆小摊开始做起，现在经营一家民族工艺品商店。20XX年，丽达联合其他姐妹一百多人共同创办了布尔津县“爱心妈妈”协会，5年来，爱心妈妈们已先后帮扶了20多名各民族贫困孤残儿童和困难群众，累计捐款捐物达十多万元。丽达：“我是个下岗工人，当时有好多人帮助过我，要不是他们的话，我就不会有今天的好日子，现在我有能力了，有条件了，所以我帮助别人。我们民族汉族都是一家人，大家只有团结了，我们老百姓的日子才会一天比一天好。” 在我们的身边正是因为有像丽达这样的人在我们的身边，他们的心中没有民族之分，没有等级的限制。才让我们这么多的各民族的孤儿在一起有一个新的家。在整个大中国当中，像丽达这样的人还有无数。他们知道在中国没有什么民族之分，一切都是平等的。56各民族没有等级之分，更没有高低贵贱。只有我们56个民族在一起，和谐共处，和睦
民族团结与爱国主义 经管学院09电子商务1 关倩婷冯培珊徐秋婵伍颖欣杨嘉欣郭敏枝张梦璇梁楚明 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。古代世界曾经产生过20多个不同的文明，但大部分都湮灭在历史的长河中了。究其原因，就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势，不得不最终退出历史舞台。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着我们的民族精神。现阶段面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。 爱国主义是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力。“在长期历史发展中形成的爱国主义，是民族精神的一种集中体现。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。”一个人没有精神不行，一个民族没有精神更不行。一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族从鸦片战争开始一次次地面临着世界列强的欺辱，但我们从来都没有放弃抗争，并最终在中国共产党的领导下，实现民族的独立和国家的富强。回顾近现代中国的历史就会发现，我们之所以能最终战胜各种艰难险阻，能自信地挺起我们的脊梁，就是因为我们有伟大民族精神的坚强支撑。 爱国主义是我们中华民族的优良传统美德,是全国各族人民共同的精神支柱。在新的历史条件下,加强爱国主义教育，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，增强民族凝聚力，团结全国各族人民自力更生，艰苦创业，为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗，具有重要的现实意义和深远的历史意义。 民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括以下几方面的含义： 第一，反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废 除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。 第二，维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。第三，各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。 第四，反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
( 演讲稿 ) 单位：_________________________姓名：_________________________日期：_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 屈原爱国精神演讲稿Qu Yuan's speech on patriotism
屈原爱国精神演讲稿 屈原是中国古代的爱国诗人和政治家，生于两千多年前战国时代的楚国，当时正是中国历奴隶制度向封建制度转变的时期，秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄，不断进行兼并战争。 战国七雄之中，秦国，而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败，屈原极力主张对外联齐，对内变法图强，进而统一中国。 屈原的政治主张虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏，未能在楚国实现，公园前278年，秦国大将白起挥军南下，攻破了郢都最后屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽，但他的诗篇“离骚”，“天问”等，却在中国文学发展，闪耀着不可磨灭的光辉。 通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个强烈的爱国主义者对国家和人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的
展示。在学习先辈屈原感人的爱国主义先进的思想中，令我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争，其次，就是他门下的两个门生对人生观，价值观差异的鲜明区分和对照，下面就我个人用所学习的观点阐述以下三点学习心得体会： 一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识 公园前3xx年楚国内忧外患，国贫兵弱，内有奴隶*反抗，外有强秦压境，以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存亡的危机关头为保其贪图享乐，荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦顺从策略;而以奴隶，百姓、有识之士为代表的屈原集团则主张彰明法度，举贤任能、改革政治，联齐抗秦的策略;这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证： 楚怀王言：楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。南后言：如今强秦压境，大王还是与秦国订立盟约世代修好顺从秦国。屈原言：难道顺从秦国楚国就可以安然无恙吗?秦国自变法以来，国力大增，他不仅攻占韩国，魏国、赵国的土地，如今又想来攻打我们楚国与齐国，秦国处心积虑要完成一统霸业，征服六国席卷天下，
民族团结一家亲初中精选作文【900字】民族团结一家亲。有一句歌词叫做“家是一个家，国是大中国”。这句歌词谁也不生疏。中国是一个统一的多民族的国家。自秦朝开端，我国就是统一的多民族国家。在此两千多年的历史当中始终没有连续过。我国幅员广阔。在960万平方公里上生活着56个民族。民族团结是中国最重要的问习题。当今的中国，搞好民族团结才是重中之重。民族团结，有利于国家的开展，有利于人民内部的团结，加强各民族之间的责任感。 伊斯兰教的教规当中有一句话叫做“凡信仰伊斯兰教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“凡是相信中国是一个统一的、谐和的、繁荣的多民族国的家的人，维护各民族之间关系的人都是兄弟姐妹。” 从新中国建设至今，中国的开展速度快得惊人。因为什么，因为各民族之间的团结，如果说没有各民族之间的团结，中国也不成能迅速的开展。
7.5事件，由于外国权势的影响，和国内各民族之间的不信任，不团结，才招致了7.5事件的发作。等发作之后，更多的人才意识大民族团结的重要性。三个离不开思想从此开端渐渐的的刻到每一个民族同胞的脑海中。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开。民族团结始终是一个国家开展的前提，如果说一个国家民族之间不团结，那么就不成能有强大的国家。 在新疆布尔津县哈萨克族爱心妈妈--丽达终年帮扶各族贫苦孩子。丽达下岗后从街头摆小摊开端做起，如今运营一家民族工艺品商店。2003年，丽达结合其他姐妹一百多人独特开办了布尔津县“爱心妈妈”协会，5年来，爱心妈妈们已先后帮扶了20多名各民族贫苦孤残儿童和艰难群众，累计捐款捐物达十多万元。丽达：“我是个下岗工人，当时有好多人协助过我，要不是他们的话，我就不会有今天的好日子，如今我有才能了，有条件了，所以我协助他人。我们民族汉族都
“传承民族精神，弘扬爱国主义”社会实践活动总结 4 “传承民族精神，弘扬爱国主义”社会实践活动总结 为激发学生的爱国主义热情，弘扬爱国主义精神，培养在校学生的历史责任感、使命感和高尚的爱国情操，学校特举行“传承民族精神，弘扬爱国主义”的社会实践活动。10月14日，学校组织全体师生参观中国航空博物馆和中国抗日战争纪念馆。 早七点半，教师和学生就带着饱满的精神状态与对这次教育之行的憧憬整齐集合在操场上，伴着和煦的阳光，大家登车出发，一个多小时的车程后，我们到达中国航空博物馆。到达后，我们进行了简短的启动仪式，航空博物馆领导与学校领导分别进行了重要讲话，学生们明白了此行的意义。上午十时许，在导游的引领下，我们分成小队开始参观。 首先我们进入到了航空博物馆内馆，那高达十余米的馆标就让我们为之一振：乳白色的支柱斜托着一架通体洁白、正在紧急上升的单座轻型歼击机，基座的正面刻着四个大字——志在蓝天。接着我们跟随导游参观了民航区、军航区，还有未来飞机展区。随后，我们进入山洞展区，那宏大的场面让我们所有人都感到震撼。里面展品从中国古代的航空发明到当代使用的高空高速歼击机，从近代引进国外的航空器到国产的各种类型飞机，陈列于大型展
厅两侧，构成了航空历史长河的壮丽景观。 在博物馆参观的两个多小时里，大家被一件件航空展品吸引着，流连忘返，重温一个个令人激动的航空故事，感受着中国航空事业蓬勃发展带来的激动与喜悦。通过参观，我们对我国乃至世界航空有了更加深入的了解，同时，也明确了作为一个当代中国人应该肩负的责任与义务。我们更加清楚的认识到只有在中国共产党的领导下，我们的国家才能迅速发展，繁荣昌盛，巍然屹立在世界民族之林。 下午，我们来到了卢沟桥畔的中国抗日战争纪念馆。在这里，我们了解见证了中国抗日战争的艰辛历程。 进入展厅，迎面是一座长18米，高5米的大型铜铸浮雕，分别反映着抗日战争时期不同人们激昂的抗日情怀。左右两侧的墙壁上，分别镶着《义勇军进行曲》和《八路军进行曲》的曲谱。顶部由15个方形藻井组成，悬挂着14口方形古钟，象征着14年抗战，蕴意着中国人民抵御侵略的警钟长鸣。展览分为“综合厅”、“日军暴行厅”、“人民战争厅”和“抗日英烈厅”四部分。其中综合馆展示全国抗日战争全过程，日军暴行专题馆展示日本侵略者的滔天罪行；人民战争专题馆展示波澜壮阔的全民族抗日救亡任务和浴血奋战场景；抗日英烈馆展示着许多抗日英雄的英勇事迹。 勿忘国耻，振兴中华。参观着展馆，我们不时为之震撼，心生感触，在国家危急存亡时刻，无数英雄的无畏壮举令我们感动，无
课后思考题 一、单选题 1.中华民族精神的核心是（）。 A.团结统一 B.爱国主义 C.勤劳勇敢 D.自强不息 2.不属于爱国主义基本要求的是（）。 A.爱祖国大好河山 B.爱自己的骨肉同胞 C.爱祖国的灿烂文化 D.爱好和平 3.中华民族时代精神的核心是（）。 A. 改革创新 B.落实发展观，构建社会主义和谐社会 C.进一步解放和发展生产力 D.完成民族复兴伟业 4.关于爱国主义的理解不正确的是（）。 A.爱国主义是具体的历史的 B.爱国主义具有阶级性 C.爱国主义是永恒存在的 D.爱国主义是民族精神的核心 5.爱国主义与爱社会主义的一致性是对（）的要求。 A. 中国公民 B.香港同胞 C.大陆公民 D.海外侨胞 二、多选题 1.爱国主义的时代价值包括（）。 A.是中华民族继往开来的精神支柱。 B.是维护祖国统一和民族团结的纽带。 C.是实现中华民族伟大复兴的动力。 D.是实现个人价值的力量源泉 2.弘扬和培育民族精神的原则包括（）。 A.古为今用 B.洋为中用 C.以我为主 D.为我所用 3.中华民族精神的内涵主要包括（）。 A.团结统一 B.爱好和平 C.勤劳勇敢 D.自强不息 4.爱国与否最基本的政治原则是（）。 A.只有一个中国 B.台湾是中国的一部分 C.拥护祖国统一 D.拥护社会主义制度 5.爱国主义是调节个人与祖国关系的（）。 A.道德要求 B.政治原则 C. 思想基础 D.法律规范 三、简答题 1.爱国主义的内涵和基本要求。 2.简述全球化对爱国主义提出的挑战。 3.简述中华民族的爱国主义优良传统内涵。 4.简述爱国主义的时代价值。 5.简述当代大学生如何做一个忠诚的爱国者。 四、分析题 1.经济全球化是当今时代发展的重要趋势。有人认为经济全球化的情况下，流动性大大增强，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生感情，人的国民属性就会淡化，再强调爱国主义不符合时代潮流。有人认为经济全球化是发达国家给发展中国家提供的机遇与援助，发展中国家不应当再强调爱国主义。有人认为，经济全球化必然带来科技、文化、政治的全球化、一体化，强调爱国主义会妨碍全球化的进程，是狭隘民族主义的体现。等等。 请结合材料分析：经济全球化情况下是否要弘扬爱国主义精神？为什么？ 2.党中央大力提倡：“研发具有自主知识产权的核心技术”。社会上流传着一种说法：“一流企业卖标准；二流企业卖技术；三流企业卖产品；四流企业卖劳力”。 请结合材料分析说明：你对改革创新时代精神的认识。
在中华五千年的历史长河中，无数的帝王将相、文人墨客，都曾经留下过他们或深或浅的足迹，都曾回响着他们或铿锵或低沉的声音，是他们让厚重的历史精彩，让后世景仰。伟大的浪漫主义诗人屈原的爱国主义思想就是我们民族长河中的珍贵品。读屈原的作品，理解屈原作品的精神内核，在弘扬和培育中华民族以爱国主义为核心的民族精神的时代，屈原的爱国主义精神彰显得更加光芒四射。 一、爱国是中华民族的传统 中华文化博大精深，源远流长，异彩纷呈。在五千年的发展历程中，她形成了自己鲜明的特点和独特的精神，并鼓励人们自觉地维护正义，忠于国家民族，抵御外来侵略，保持高昂的正气与民族气节，积淀为一种独特的民族心理和民族精神。弘扬其为人民幸福而奋斗。为国家为民族利益而献身的积极精神。创造更加具有时代精神和民族特色的文化，成为各时代爱国主义教育的主旋律。 在中华文化的发展进程中，楚文化对其产生了广泛而深远的影响。在楚国人世世代代生存、繁衍、发展的文明旅程中。逐步形成了具有强大生命力的宝贵的精神财富：自强不息、刚健有为的进取精神；立志报国、以天下为己任的爱国情操；刚正不阿、宁折不弯的民族气节；以民为本、舍己为人的价值观等等。正是楚人的这种爱国主义传统，养育了屈原这样一位跨越时空、彰显中华民族精神的世代典范。 屈原(约前340-前277)，战国末期楚国人。杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹阳(今湖北秭归)人。屈原出身贵族，加上他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，才能超群，受到了楚怀王的信任和擢升，受命担任左徒要职，“人则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。屈原为实现楚国的统一大业，实现他的“美政”理想，即进行政治改革――对内积极辅佐怀王变法图强，“举贤授能”，刷新政治，限制旧贵族的权益；对外坚决主张联齐抗秦，收复失地。但是屈原的改革在
走进,走进 ——“民族团结一家亲同心共筑中国梦”主题征文 当我跨越两千多公里的距离,走进这座素有“日光城”美誉的城市,不禁抬头仰望那灿烂而热烈的朝阳,仿佛将视线穿过时间与空间的阻隔,与身处远方的那个人相视一笑。 初次结识她,就是在一次关于诗词的讲座上。当讨论到最喜欢的诗词,我脱口而出那句“住进布达拉宫/我就是雪域最大的王/流浪在拉萨街头/我就是世间最美的情郎”。许就是听到了我提到的这首诗,坐着我前方的一位女孩抬起头,对着我轻轻笑了一下,不似我从小到大熟悉的汉族面孔,她颧骨较高,有着一双炯炯有神的眼睛,就像就是一朵盛开在草原的格桑花。当她说出自己最爱的诗词时,我不由自主地将目光转向她,她用不太流畅的普通话说到:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。一首藏族诗词,一首唐朝古诗,不同民族文化的碰撞与交流让我们相遇相知。 这位不远千里来到湖北求学的藏族姑娘名字里有卓玛两字,此后我便一直称她卓玛。在相处中,我了解到,她虽从小生活在西藏,却始终喜爱着汉族文化,特别就是对古代的诗词歌赋,有着深切的热爱。同样,生长在南方的我,对那遥远的拉萨也有着好奇与向往。我们彼此吸引,她给我讲述拉萨的风光,讲述那恢宏的布达拉宫, 讲述街头那手执经筒的藏族人;我为她描绘江南水乡的淡雅宁静,描绘苏杭的呢哝软语,描绘这南方的亭台楼阁,山山水水。来着不同民族与地域的我们,因为对彼此文化的向往而惺惺相惜。那些不同于以往生活的习俗与生活习惯,都让我们对对方的经历充满好奇,这也许正就是不同民族的文化相互碰撞与融合的魅力吧。 我曾问过她,就是否因为对汉族文化的向往方才千里迢迢来到湖北求学,而她给我的回答就是:不只就是这个原因。她来到这所师范类大学就读师范类专业,便就是希望有朝一日学成归来,回到故乡,将这一路的所见所闻讲给那些生活在拉萨的孩子们,将她收获到的知识教授与那些孩子,将她所喜爱的这些汉族文化传播回那两千公里外的故乡。她希望在这个孩子们心中,种下一颗文化的种子,展开一副山水之间,凉亭竹榭的瑰丽画卷。 因而当我真正踏足于她的故乡,沐浴在这灿烂的阳光下,瞧着眼前转动经筒的老人,耳畔仿佛又传来她的琅琅笑声。我终于走进您,那朵草原的格桑花卓玛;我终于走进您,这神秘的拉萨街头;我终于走进您,这热情的藏族人民。 也许等四年的大学生涯过去,我们将会一直相距千里,但我始终相信,您我从未 走远。您会在拉萨实现您的梦想,我也会将您的故事与您的家乡讲述给南方的孩子们。就像曾经您走进我的世界,我走进您的生活,这些孩子们也将走进对方的生命里,完成一次次文化与民族的交融。
三一文库（https://www.doczj.com/doc/51869742.html,）/个人文档/思想汇报 〔爱国主义精神是中华民族精神的核心〕 ＊第一篇：爱国主义是中华民族精神的核心 爱国主义是中华民族精神的核心。弘扬民族精神，最重 要的就是坚持和发扬中华民族的爱国主义传统。爱国主义是 一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有着不同 的具体内容。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和 保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一事业。江泽 民同志指出，“我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群 众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切 联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根本利益密 切联系在一起的。”（《江泽民文选》第1卷第121页，下引 该书只注卷次和页码）“社会主义制度的建立，使中华民族 结束了近代以来备受列强欺凌的历史，实现了民族独立和人 民解放；使中国结束了四分五裂的局面，实现了国家统一和 人民团结；使中国人民摆脱了贫穷落后的状态，走上了富民 强国的道路。”（第3卷第219页）实践证明，只有社会主义 才能救中国，只有社会主义才能发展中国。因此，江泽民同 志强调：“在当代中国，爱国主义和社会主义本质上是统一的”。针对苏东剧变后一些人对社会主义前途产生的怀疑，
江泽民同志明确表示：“我们认为，社会主义前途依然光明。”（第1卷第336页）“人类总是要摆脱任何剥削阶级占统治地位的社会而进入崭新的社会主义社会，这是历史发展的必然。”（第3卷第217页）他要求广大干部群众既要正视我们与发达国家存在的差距，也要看到我国社会主义实践历史较短的事实，同时还要看到世界上实行资本主义制度的国家那么多，真正发达的也就是一些西方国家，更要看到社会主义给我国带来的巨大变化，看到社会主义是近代以来中国人民在长期斗争中反复探索比较后的必然选择，从而不断坚定社会主义信念。 坚持继承与创新的统一 民族精神既是一个民族的精神纽带，也是一种社会意识和一个民族对其社会存在、社会生活的反映，以及该民族性格的展现。这就要求每个民族只有根据时代和社会的变化，不断对其民族精神进行发展和创新，才能跟上时代发展的步伐。当今世界是一个不断变化发展的世界，时代的剧烈变化对各个民族的生存和发展都提出了严峻挑战，也使得改革创新成为时代精神的核心。一个民族要在当今激烈的综合国力竞争中占据一席之地，就必须坚持改革，不断创新。江泽民同志十分重视民族精神的继承和创新。他指出：“有没有创新能力，能不能进行创新，是当今世界范围内经济、科技竞争的决定性因素。”（第3卷第36页）只有坚持全面创新，
以爱国主义为核心的民族精神 民族精神是中华民族生命力、凝聚力、创造力的源泉，是富有爱国主义的光荣传统的伟大民族，是中华民族生生不息自立于民族之林的强大精神动力。爱国主义作为民主精神的核心，既是中华民族最深厚的精神传统，也是动员和鼓舞人民团结奋斗的精神旗帜，推动中国社会历史发展的巨大力量中华民族。一个国家、一个民族的崛起，离不开精神力量的支撑。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是凝聚中华民族的牢固精神纽带和促进中华民族发展壮大的强大精神力量。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神都贯穿着爱国主义这一主题。 中华民族有着源远流长的爱国主义传统体现了人们对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。他是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。我们要爱祖国的大好河山，爱自己的骨肉同胞，爱祖国的灿烂文化。爱祖国就要心系国家的前途和命运，就要把国家和人民的利益摆在首位，为祖国的独立和富强、为人民的解放和幸福贡献力量。 几百年来，鼓舞中华民族艰苦奋斗、继往开来的精神支柱，就是深深融入民族意识之中的爱国主义传统。维护国家统一和民族团结的纽带，实现中华民族伟大复兴的动力，实现人生价值的力量源泉。 在经济全球化的条件下，必须继续坚持和弘扬爱国主义精神，坚持爱国主义与爱社会主义的统一，把维护祖国统一放在最突出的位置，献身于中国特色社会主义伟大事业。爱国主义与经济全球化，人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。科学没有国界，但科学家有祖国，经济全球化是世界经济发展的必然趋势，但不等于全球政治、文化一体。 所以我们要有一颗以爱国主义为核心的民族精神。 15级应用化学二班桂敏芳 201526102017
学习屈原爱国主义精神的心得体会 屈原是中国古代的爱国诗人和政治家，生于两千多年前战国时代的楚国，当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期，秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄，不断进行兼并战争。 战国七雄之中，秦国最强，而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败，屈原极力主张对外联齐，对内变法图强，进而统一中国。 屈原的政治主张虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏，未能在楚国实现，公元前278年，秦国大将白起挥军南下，攻破了郢都最后屈原 在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽，但他的诗篇“离骚”， “天问”等，却在中国文学发展史上，闪耀着不可磨灭的光辉。 通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个强烈的爱国主义者对国家和人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。在学习先辈屈原感人的爱国主义先进的思想中，令我记忆犹新 的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争，其次，就是他门下的两个门生 对人生观，价值观差异的鲜明区分和对照，下面就我个人用所学习 的观点阐述以下三点学习心得体会： 一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识 公园前3XX年楚国内忧外患，国贫兵弱，内有奴隶暴动反抗，外有强秦压境，以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存 亡的危机关头为保其贪图享乐，荣华富贵及小集团利益向楚怀王游 说亲秦顺从策略;而以奴隶，百姓、有识之士为代表的屈原集团则主 张彰明法度，举贤任能、改革政治，联齐抗秦的策略;这些表现可以 在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证： 楚怀王言：楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。南后言：如今强秦压境，大王还是与秦国订立盟约世代修好顺从秦国。屈原言：难道顺从秦国楚国就可以安然无恙吗?秦国自变法以来，国力大增，他不仅攻占韩国，魏国、赵国的土地，如今又想来攻打我们楚
民族团结一家亲征文400字 民族团结一家亲征文400字一： 在我们祖国的土地上，养育着五十六个不同的民族。其中，汉族人口最多。其他都是少数民族的。 你知道其他的民族为什么是少数民族呢? 是因为。原因一:人数少，最多的才有几万人。原因二:民族的风情不一样的，他们信佛、神之类的。你到少数民族拜访他们的时候一定要尊重少数民族的风情，不叫说什么就不说什么。 绚丽多彩的服饰在少数民族里，我们肯定常见吧。每个民族都有不同的服饰，回族旗袍(女)袖袍(男) 我国南方比较湿热，居住在这的少数民族，都喜欢居住在吊脚楼里。吊脚楼属于干栏楼房，是山水之间的一种独特建筑。这种房子虽然不是很高。但它“吊”在水面和山腰，好像空中的楼阁一样。 元朝回族人扎马鲁丁，制定了《万年历》，在全国颁布实行;驰名中外的“云南白药”，是清代彝族人曲焕章根据民间秘方研制而成的。 “五十六个民族，五十六朵花。”你还记得这个曲子叫什么名字么?对，叫《我爱中华》。这个曲子是让我们中华民族和谐更爱自己的祖国。
中华人民共和国成立以来，各民族更加团结一致，共同奋斗，创造了一次次的飞跃和辉煌。 在我国，各个民族的地位都是平等的，各民族人民共同参与国家大事的管理。每年开春，五十六个民族的代表相聚在北京，参加全国人民代表大会和全国政治协商会议，共同商议国家大事。 我坚信无论在什么时候，五十六个民族会紧紧相依在一起的。 民族团结一家亲征文400字二： 中国是一个多民族的国家，有 56 个民族，而我们新疆现如今已有 47 个少数民族，我们这个油城小城于要的就是维吾尔族。而如今民族问题已是一个呈现在我们眼前的大问题。 民汉合校是解决这一问题的好办法。我们班就有两个维吾尔族同学，使我印象最深的就是一个叫依尔夏提的同学，他长得有点黑，一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，那的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。他和我们在同一个教室共同学习玩耍。他在我们班，让我知道了很多他们的民族习俗，如开斋节，古尔邦节，肉孜节，他们民族的结婚仪式等等。让我知道了特别多的东西，他们的民族，家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这也是他们的
浅谈爱国主义与民族精神 在我心中，爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民的精神支柱。 爱国，也就是爱自己的祖国。一般而言，祖国这一概念包含着三层意思：第一，一定区域内的土地、山河、海洋等自然风貌和矿产、森林、物产等自然资源所构成的国土。第二，由共同的经济生活、语言文化、社会心理、历史传统等纵横交织的社会关系紧密联成一体的人民或国民。第三，为了维护社会共同体的秩序、安全、主权和稳定而建立起来实施阶级统治的强力政治机构――国家。由此可见，祖国是一个集自然、政治、经济、文化与历史为一体的综合概念，是由一定社会历史阶段上，一定区域的国土、国民和国家机器等基本要素构成的人类生存的社会共同体。 从情感的主体来讲，爱国情感是个体对民族和国家的一种心理上的依恋、归属和态度上的认同。它主要表现为个体从幼年起逐步形成的对自己祖国的山山水水的依恋，对自己同胞和亲人的热爱，对自己民族的优良传统和共同语言的酷爱和尊重，对自己民族光荣历史和本民族对人类所做贡献的珍惜和自豪；在深切感受国家兴衰荣辱和个人利益息息相关的基础上，把祖国的生存发展、繁荣富强作为自己的责任、应尽的义务和神圣的使命。具体体现为：高度的民族自豪感，强烈的民族自尊心，坚定的民族自信心。 一个名叫李立的中国留学生．讲述了他在美国留学时的一段经历。李立的邻居是一位靠卖艺为生的吉卜赛人，男主人叫阿普杜拉。他开朗乐观、为人诚恳很快就和李立成了好朋友。一个休息日，李立和阿普杜拉一边喝咖啡一边聊．谈到吉卜赛人四海为家的习俗，李立真诚地对阿普杜拉说：”我很钦佩你们吉卜赛人的才华和生存能力，无论世界的哪个角落，几乎都有你们吉卜赛人。”阿普杜拉也高兴地说：“不错，我们吉卜赛人无论到哪里，都能被那里的人民所接纳。”但突然，阿普杜拉的声音变得低沉了许多：“但这也正是我们吉卜赛人的悲哀，因为我们没有祖国。”说到这里，一向乐观粗犷的阿普杜拉，眼里噙满了泪水。李立被深深地震撼了，他突然感到，与阿普杜拉相比，自己是多么的幸福，因为在自己的身后，有一个历史悠久的伟大的祖国。 天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等思想深刻表达了中华民族的这种爱国情怀。 毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中，是这样概括我们祖国的伟大形象的：“我们中国是世界上最大国家之一，……在这个广大的领土之上，有广大的肥田沃地，给我们以衣食之源；有纵横全国的大小山脉，给我们生长了广大的森林，贮藏了丰富的矿产；有很多的江河湖泽，给我们以舟楫和灌溉之利；有很长的海岸线，给我们以交通海外各民族的方便。从很早的古代起，我们中华民族的祖先就劳动、生息、繁殖在这块广大的土地之上。” 抗日战争期间，国画大师张大千曾被困北平，被日本宪兵以莫须有的罪名关押了一段时间，以高官厚禄诱其投降，但他始终大义凛然，不为所动。不久，张