八字与用神
第03章八字与用神算命要用人出生的时间--即年、月、日、时排成命局，每一个时间概念为一柱，共四柱。如辛卯年、庚子月、甲申日、戊辰时等，每柱干支两字，四柱共八字，所以算命又称“批八字”。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的休咎祸福。第一节排四柱
排四柱是推命的第一步，即由命主出生之年月日时排出其四柱。由于四柱是由八个干支组成，因此也叫排八字。下面分别说明年月日时其四柱排法。
排年柱
年柱，即人出生的年份用农历的干支表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，
而不是以正月初一划分。如某人1998年正月初三生，由于98年交立春是正月初八8时53分，因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。如在98年交立春正月初八8时53分后生人，则年柱干支就为戊寅了。
年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。
排月柱
月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气（注意是节气而不是中气），则交替月柱，用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，全在月令一字之分，故为四柱之提纲。
月柱，即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
我们现在用的农历也叫夏历，是建寅月的，即每年正月为寅月，二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每年固定不变，从寅月开始，到丑月结束。
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一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种
五月午月六月未月七月申月八月酉月
从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春
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同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而
不论其阴历阳历平闰与否。参照节气与干支对照表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月。知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。
月柱中每月的天干有所不同，虽不像地支那样固定，但也是有规律可寻的。参看以下年上起月表：
年上起月表
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月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子
腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
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此表查法是，凡甲年己年(年柱天干为甲或己)，正月为丙寅，二月为丁卯，余类推。如1998年为戊寅年，三月是丙辰月。2000年为庚辰年，八月为丁酉月。
另有以下口诀可帮助记忆，也称为“五虎遁
”：
甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头.
丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流.
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求.
口诀用法：凡甲年己年，一月天干为丙，二月天干为丁，余类推。
排日柱
日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历。
日柱，在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
排时柱
时柱，用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。
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子时：23点--凌晨1 点前丑时：1 点--凌晨3 点前
寅时：3 点--凌晨5 点前卯时：5 点--凌晨7 点前辰时：7 点--上午9 点前巳时：9 点--上午11点前
午时：11点--上午13点前未时：13点--上午15点前
申时：15点--上午17点前酉时：17点--上午19点前
戌时：19点--晚上21点前亥时：21点--晚上23点前
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时柱的地支是固定不变的，而天干却不同，可查下面日上起时表：
日上起时表
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时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
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另有以下口诀可帮助记忆，也称“五鼠遁
”：
甲己还加甲，乙庚丙作初.
丙辛从戊起，丁壬庚子居.
戊癸何方发，壬子是真途.
上表和口诀的用法与年上起月法类似。如丙申日卯时的天干是辛，即辛卯时。
第二节排大运
命运二字，命为静，是天生的；运为动，是后天的运行轨迹。人的大运是十年一变，所以才有了“十年河东，
十年河西”之说法。所以一个人必须知道何时走好运，何时走败运，以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时，即此人经过不懈努力终于登上了山峰，那种一览众山小，大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人不会总停留在山顶，此时无论往山的那边走，都是下坡路，即走退运。当一个人在人生最低谷时，往那边走都是上坡路，越走越高，即行好运，此为绝处逢生之理。
四柱为命，大运为运，命和运合为人一生的命运，命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的，有男女顺逆之分，起运数计算也有顺逆之别.
大运分顺行和逆行两种：
故首先必须确定其顺逆，若男子阳年生人，或女子阴年生人，则为顺行大运；若男子阴年生人，或女子阳年生人，则为逆行大运。所谓阳年阴年，是指四柱中年干的阴阳而言，如甲年为阳，乙年为阴等。
大运排法：
一般排八步运. 如，庚戌年己卯月生男，为阳年生男，其大运顺排，就是月柱己卯的下一个干支“庚辰
”为第一步大运，然后接着庚辰再往后排辛巳，壬午，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥。如庚戌年己卯月生女，为阳年生女，其大运逆排：就是月柱己卯的上一个干支
“戊寅”为第一步大运，然后接着戊寅逆向排丁
丑，丙子，乙亥，甲戌，癸酉，壬申，辛未。又如丁酉年甲辰月生男，为阴年生男，其大运逆排为：癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。如丁酉年甲辰月生女，为阴年生女，其大运顺排为：乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子。
每步大运定十年之吉凶。有一种说法：每步大运的天干和地支各管五年吉凶。这种说法是错误的。实践证明，大运干支在十年中均与命局四柱发生生克制化的关系，可见大运干支各管五年的说法是根本站不住脚的。
起运数：
确定了大运的顺逆之后，就可以计算出起运的时间，若顺行大运者，则按照其出生时刻，计算出与其出生后最近一个节气时刻相距的时间，然后用这个相距的时间乘以120倍，就得出了起运的时间。同理若逆行大运者，也按照其出生时刻，计算出与其出生前最近一个节气时刻相距的时间，然后再用这个相距时间乘以120倍，注意顺行运与逆行运者的差别在于顺行运者计算与出生“后”一个节气的
时间差距，而逆行运者是计算与出生“前”一个节气的时间差距，一前一后，万勿用错。
如某阳年生男子（或阴年生女子），大运顺行，于寅月间出生，出生后7天零6小时交惊蛰节，那么即用7天零6小时乘以120倍，得20880小时，折合870天，即此人于出
生后870天开始行运。
又如某阴年生男子（或阳年生女子），大运逆行，于寅月间出生，出生前7天零6小时交立春节，那么即用7天零6小时乘以120倍，得20880小时，折合870天，即此人于出生后870天开始行运。
用这个方法计算起运数虽然比较麻烦，但很精确，可以精确到某年某月某日某时某分起运和交运，这为精准批命无疑打下了很扎实的基础。另外还有一种比较简单的起运数法：即以三天折合一岁计，即一天折合四个月，一小时折合五天。计算时，如起运总数为18天，被3除，等于6，即为6岁起大运. 如为19天，则为6岁4个月起大运。起运天数的计算，是以出生之日所在月令，分男女顺逆算出。阳年生男，男命以出生之日数至本月令结束，如辰月生人，其月令为清明之月，清明结束之时，即立夏巳月交节前夕。如九五年四月二十一日生男，阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束，芒种开始，共十七天，除3等于从5岁零八个月开始行大运。如果这一天生女，从二十一逆数至四月初九，即立夏开始之日，共14天，除3等于从4岁零八个月行大运。阴年生女同阳年生男，阴年生男同阳年生女。
流年：
八字命局所经历的某一年为流年。如2004年为流年甲
申，2005年为流年乙酉。一个流年为一个八字命局所处的状态，也称为流年运程。把这一个一个的流年运程连接起来，至到这个八字命局的终结，就是这个八字所对应的人的一生的历程。
古人历来把流年称作“太岁”，太岁唯我独尊，主一年之吉凶。可见流年在八字批命中的重要性。但通过大量实践验证，好多流年的吉凶兑现并不是这样。有的流年很吉利，却应凶事；有的流年很凶，反应吉事。为什么会这样？其实捅破这个谜很简单。批命不能只看流年，必须是命局，大运，流年三位一体共同作用，视作用结果断吉凶，才能够准确预测，不可单论那个重要，那个不重要，缺一不可。在现实生活中人们常会遇到这样的事，在一年中吉凶事混杂出现，你当官了，父母反而疾病缠身；你工作不顺，儿女反而考上了大学。这便是须要再结合断流月才能解决的问题了。我的体会是，只有掌握了把吉凶之事断准应在何大运上，才能断准应在何流年，而技术高低的体现，又全在断流月这一招上。断准流月，会把事断的更准更细。所谓流月，就是一个流年中所经历的12个月。2004甲申年，流月丙寅为正月，流月丁卯为二月，依此类推至流月丁丑腊月，12个流月就构成了完整的一个流年。
第三节十神
八字预测中，日干代表自身，根据阴阳五行之不同，有
我生，我克，生我，克我，同我共五种存在方式，八字预测中称为十神。其对应的六亲是：
生我者为正印、偏印，偏印也叫枭，正印为生母，偏印为继母。
我生者为伤官、食神，就是儿子和女儿。如果我是男，伤官为女儿，食神是儿子，如果我是女，则伤官是儿子，食神是女儿。
我克者为正财、偏财，正财为妻，偏财为妾或情人，偏财也代表父亲。
克我者为正官、偏官，偏官又叫七杀。正官是顶头上司，偏官是司法、兵等武职，七杀也代表黑社会。
同我者为比肩、劫财，就是兄弟、姐妹、朋友。如果我是女，则比肩为我的同性姐妹，劫财就为异性兄弟。如果我是男，则比肩为我的同性兄弟，劫财就是异性姐妹。
在排八字时，为方便识别，一般作如下标示：
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（1）我克者为财：正财---异性相克，记作才；
偏财---同性相克，记作财；
（2）克我者为官：正官---异性相克，记作官；
偏官---同性相克，记作杀；又称七杀；
（3）生我者为印绶：正印---异性相生，记作印；
偏印---同性相生，叫枭神，记作枭；
（4）我生者为食伤：食神---同性相生，记作食；
伤官---异性相生，记作伤；
（5）同我者为比劫：比肩---同性帮扶，记作比；
劫财---异性帮扶，记作劫。
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以八字为例：
官杀日主伤
乾造：辛卯庚子甲申丁卯（午未空）
劫枭杀劫
此八字日干为甲木，其他七个干支都与日干甲木作用而定出十神。月干庚同性克甲木（即克我者），是为偏官，又叫七杀，记作杀；年干辛金异性克甲木（克我者），是为正官，记作官；日主甲木生时干丁火（我生者），为异性相生，是为伤官，记作伤（如是丙火则为同性相生，是为食神，应记作食）；申金克甲木为同性相克，记作杀；子水同性生甲木（生我者），是为偏印，又叫做枭神，记作枭（如是亥水则是异性生日主，是为正印，应记作印）；卯木为异性帮扶日主，是为劫财，记作劫（如是寅木则是同性帮扶，是为比肩，应记作比）。本例中没有土之五行，但日干甲木克土（即我克者），见戊戌辰土为同性相克，是为偏财，可记作才；见己未丑土为异性相克，是为正财，记作财。大运流年的记法也是用其所属五行，与日干甲木作用而定十神标记。
为查阅方便，列十神表如下：
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日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印
乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印
丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官
丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀
戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财
己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财
庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官
辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神
壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财
癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财
比肩
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十神生克
天干所标示的六亲及其生克关系，都以日干为主。日干与四柱其他天干及地支六亲发生作用，从而产生生克关系。
十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生日主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。
在阴阳五行即十神之间作用时，同性生克力大，异性生克力小.
十神表象
命理学认为，人生在世，亦不过五行生克而己，所以八字中的十神，都被赋予了一定的现实意义。以下十神所代表的“像”，在八字预测中是至关重要的，学者不可不察。
印（正印、偏印）
其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
吉象：易得到提拨或得到意外“贵人”的助力，生活较稳定，社会名望也会上升。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。女性还影响孩子。
官（正官、偏官）
其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
吉象：职位权力稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获
得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：职位、名誉、官司等不利，易发生是非争执，或兄弟姐妹发生刑伤。女性之丈夫或男友有不利事。
财（正财、偏财）
表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，容易交上女友，姻缘不错
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗，易发生感情破裂、婚姻危机，对父亲不利
食伤（食神、伤官）
其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：能积极追求学业或事业，显示比平时有较高的智慧和才能，事业较易成功、进步。爱情也较易产生和进展。
女性较易怀胎生育。
凶象：聪明被聪明累，易产生上下级矛盾，引起官非诉讼；过度劳神而损身心；或盲目追求爱情而有损名誉及事业。易损伤儿子。女性则不利丈夫。
比劫（比肩、劫财）
其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
吉象：事业心较强，勇于向不利环境挑战，易得朋友之助力。
凶象：易遭“小人”陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，或损伤妻妾。
十神功能
正官功能.
正官与日干的关系是：正官是克制我(日干)的。是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。正官的职能：是善意之管，譬如人类，必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论。正官的扶抑能力：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印. 日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。
七杀功能.
七杀与日干的关系：七杀即偏官，是克制我(日干)的，是阳干见阳干，阴干见阴干。七杀的职能：杀身之对手，
专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主(日干)，故有制(有食神，伤官克制)谓之偏官，无制谓之七杀。一般以凶神论。七杀的扶抑能力：耗财，生印，攻身，制劫。日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。
正偏财功能.
正偏财与日干的关系：正偏财是受我(日干)克制的。正财是阳干见阴干，阴干见阳干；偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。一般以吉神论。财星的扶抑能力：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。日旺财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。日旺正印旺，正财坏正印。
正偏印功能.
正偏印是生我(日干)的。正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。正偏印职能：我之气源，如父母生身之义。正印一般为吉神，偏印一般为凶神，见食而夺为枭神之故。正偏印的扶抑能力：生身，泄官杀，御伤，挫食。日弱官杀强，印星泄官杀生身。日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。
伤官食神功能.
伤食与日干的关系：食伤是我(日干)所生的。伤官是阳
干见阴干，或阴干见阳干；食神是阳干见阳干，阴干见阴干。食伤的职能：伤见官仗势欺之，放任日干于理法之外，故一般以凶神论；食见杀则能制服，使日干得以安然无故，一般以吉神论。食伤的扶抑能力：泄身，生财，敌杀，损官。身强财官弱，食伤泄身. 身强财弱，食伤生财。身弱官杀重，食伤敌杀损官。
比肩劫财功能.
比劫与日干的关系：比劫与我(日干)同类。劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。比肩的职能：财之敌。日旺一般以凶神论。比劫的扶抑能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。
十神在分析命局中的信息确定
子平论命，以为造化流行天地间，不过阴阳五行而已；阴阳五行交相为用，不过生克制化而已。固特设：比肩，劫财，伤官，食神，正财，偏财，正官，七杀，正印，偏印等十神专有名词，用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象。最初设立这些名词的时候，并不是杜撰乱篇的，而是本乎阴阳，察乎人情，根据反复实验而得来的结果。
因为十神的看法很深奥，又很复杂，每一个“神”都同时代表多层涵义，而且还会受到其他各神的
影响而改变其原来的性质，如果不是对命理学研究的相当彻底的人，实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围，我们几乎可以这样说：“所谓论命也就等于大部分在论十神的变化”。可见十神在八字中论命的体系中，占何等重要的地位了。
下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征，及其象征之变化，简单地归纳整理起来，以作说明（以下的十神信息是分析命局时的参考，必须根据不同的命局组合来确定，不可以生搬硬套）。
【正官、偏官】
正官为克制我的异性，偏官也称七杀，是与日元同性相克者。正者，正大光明之意，命局中宜身官两旺为美。正官过多，拘束过甚，反显懦弱无能。寓意：官位、职位、名誉、地位、丈夫、子女、军警武职、司法职业、暴徒凶杀、官位职务、丈夫、子女。命局中偏官一位为用，足智多谋权威显赫。制杀太过者，反失贵气。测人的社会活动能力，官运，工作好坏，工作安排，与领导关系，官司牢狱等，看局中官杀。
正官为喜用：聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，细心致密，朴素勤俭。
正官为忌神：有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或
缺乏责任感，目无法纪。
偏官为喜用：有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境，当世界愈纷乱的时候，偏官的真正价值也就能真正发挥出来。
偏官为忌神：喜欢酒色而好斗，个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难于容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。身弱偏官欠制化，为人自负，具报复心，容易以牙还牙而铸下大错。身弱偏官多，无印转化，为人偏激好斗，易入歧途。
【正印、偏印】
正印为生我的异性；偏印为生我的同性。寓意：权利、地位、事业、学位，正印为学术之星。测人智力，母亲，姥姥，姥爷，文凭，文书，车，心地善恶等看印星。
正印为喜用：其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
正印为忌神：缺乏独立自主的精神，有依赖心，有
“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。
偏印为喜用：具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟