移民家庭的文化冲突
任孟山02月12日15:34 分享到：57移民家庭移民美国文化冲突本文简述两个中国移民美国的家庭与子女之间的文化冲突点滴，我不做移民家庭的文化冲突研究，也没希望管中窥豹，就是觉得他们之间的冲突案例好玩、有意思，分享下。
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关于第一代移民与子女之间的文化冲突，是跨文化传播中研究的重要问题之一，我没有系统地做过研究，也没有太大的兴致去做认真的研究。本文只是简述两个中国移民家庭与子女之间的文化冲突点滴，也没希望管中窥豹，就是觉得他们之间的冲突案例有点好玩。为免去涉及别人隐私的麻烦，我在下文中将其称之为A家庭和B家庭。
A和B两个移民家庭的结构一样，都是来自中国大陆，A家庭在1990年代中期移民美国，B家庭在2000年以后移民美国。两个家庭都是有两个孩子，第一个孩子都是在中国出生，长到五六岁后跟随父母到达美国，第二个孩子都到美国后出生的，是被称之为ABC （American Born Chinese）的孩子。也就是说，两个家庭中的老大都接受过中国的幼儿教育；老二都没有，从出生到后面的所有教育，都在美国的学校中接受，价值理念和思维方式可以说是纯粹美国式的。
家庭中的交流方式，也是同一模式：父母之间的沟通用中文；父母与孩子之间的沟通，多数情况下父母跟孩子讲中文，孩子跟父母讲英文。两者的差别在于A家庭的孩子都上中文学校，B家庭的孩子都没有。而且，B家庭的父母为了不让孩子英语发音有口音，到达美国后没有教过孩子一句英语。所以，B家庭的老大的英语都是在美国学校里系统学习的，足够native。
对孩子而言，这有社会价值，因为英语发音有口音，有可能在学校里被其他孩子模仿或嘲笑，对于敏感或内向的孩子，可能会有心理压力，不利于更快地融入周围的同学中。但正因如此，B家庭的老大跟老二的区别不大，不像在中国长大的孩子那样，对父母的意见言听计从，与父母的文化冲突明显。比如，她想纹身，但是母亲坚决不同意。老大很不高兴，做过多次抗争，也没成功。母亲最后给出的意见是，这个问题以后不要提了，现在肯定不行，等你结婚成家，你愿意怎么纹身是你的自由，我绝不干涉。
A家庭的老大跟家长没什么冲突，学习很用功，上了常青藤名校，找到了非常好的工作。但是老二就不一样了，这个ABC虽然也去中文学校学习，可是，累了的时候会抱怨，会跟父母讲：“别的孩子都不学中文，为什么让我学中文？”因为其他的孩子在她学中文的时候，去参加party或者go shopping了，孩子当然很羡慕。其实，孩子这种心理不难理解，在美国的社会环境中，对一个孩子而言，没有多少机会使用中文，她无法即刻体会到学习中文的好处。
实际上，她的中文很好，我去她家做客的时候，跟她聊天，甚至都听不出来她是在美国的中文学校学的中文，发音的标准程度跟在中国长大的孩子没什么差别。只是，从体型上，能看出来差别。不是体型不好，而是体型很好，但能看出来身体很壮，胳膊上有肌肉，一看就不是典型的中国女孩子。一般而言，在中国长大的女孩儿，在十六七岁的年龄，胳膊上不会有肌肉，但是多数美国女孩身体很壮，因为体育锻炼很多。
这跟美国的学校教育课程设计注重锻炼有关系，体育课很多，无论是男孩子，还是女孩子，
运动能力都很强。我在儿子的学校操场上见识过，五六岁的男孩女孩打篮球时的控球能力、传球意识、上球姿势，都让我非常惊诧。另外，我带孩子专门到镇上的运动场，看过一天初中一年级的篮球比赛，不夸张地讲，不在我们的高中生水平以下。
另外，我在费城时曾几次收到中国学生家长的邮件，鼓励大家去白宫网站上请愿，以及到学校去提要求，要求将乒乓球课设置为学校的常设体育课。原因是，由于天生体质的因素，包括中国孩子在内的亚洲孩子，在美国最流行的橄榄球、篮球等方面，多数无法跟本土美国孩子抗衡。但是，在美国的学校中，受到同学欢迎，能够赢来同学鼓掌喝彩的，不是学习好的孩子，而是体育足够好的孩子。
回过头来，我们继续说A家庭的老二，她母亲说，孩子曾经几次要求买smart phone（智能手机），说同学们都有了，但是她认为孩子不能自控力不够，坚决不给买。还有，美国的孩子流行“过夜派对”（Sleepover party），就是在一些节假日、生日或其他特殊的日子，孩子们到一个同学或朋友家里，尽情地玩耍狂欢一晚上，然后住在那里，第二天早上家长再把孩子们接走。但是A家庭的母亲坚决不允许，理由是不知道、不了解别人家是什么样的人、有什么样的家庭氛围和文化。为此，老二跟母亲闹过好几次，说这样她就没朋友了，等等，可是母亲就不答应，告诉她闹也没用，后来孩子也就不要求了。
这些事情都算不上大事，都是生活中碰到的常事，这些在家长与孩子的生活冲突点滴中，表明中国文化和思维方式确实反映在了家长身上，反映在了家长对孩子的管理方式上，反映了中国文化与思维方式与美国文化与思维方式的差异。
A look at the history of the United States indicates that this country has often been called "a melting pot", where various immigrant and ethnic groups have learned to work together to build a unique nation. Even those "original" Americans, the Indians, probably walked a land bridge from Asia to North America some thousands of years ago. So, who are the real Americans? The answer is that any and all of them are! And you, no matter where you come from, could also become an American should you want to.. Then you would become another addition to America's wonderfully rich "nation of immigrants". 纵观美国历史，就可见这个国家经常被称为"一个熔炉"，在此，各种移民和种族团体学会了共同建设一个独特的民族。甚至那些"本土的"美国人--印第安人，也可能是几千年以前，从亚洲走过大陆桥来到北美洲的。所以，谁是真正的美国人？答案是他们中的任何一个人都是！无论你来自何处，如果你想成为美国人，就会成为美国人；你就会变成这个极其富有的"移民之国"的一个新份子。 The United States is currently shifting from being a nation of immigrants of mainly European descent to one of immigrants from other parts of the world, such as Asia and Latin America. The number of recent immigrants has skyrocketed. They desire to escape economic hardship and political oppression in their native countries as well as the desire to seek a better education and a more prosperous life in America, "the land of opportunity". Although there are frequent conflicts between the cultures they have brought with them from the "old country" and those found in America, most immigrants learn to adjust to and love their adopted land. 美国现在正由主要是欧洲血统移民的国家变为世界上其他各洲，如亚洲、拉丁美洲移民的国家。最近移民的数字急剧增长。他们希望摆脱在本国的经济困难、政治压迫，并在美国这片"充满机遇的土地上"寻找更好的教育和更富裕的生活。尽管他们从"故国"带来的文化与美国文化之间往往会产生冲突,但是多数移民还是学会了适应并热爱他们所归化的土地。 Americans have also learned much from the customs and ideas of the immigrants and are often influenced by them in subtle and interesting ways. Immigrants bring their native cultural, political, and social patterns and attitudes, varied academic and religious backgrounds, as well as their ethnic arts, sports, holidays, festivals, and foods. They have greatly enriched American life. 美国人从移民的风俗和观念中也学到了很多东西，并且在极其细微和有趣的方面受到了它们的影响。移民们带来了他们本族的文化、政治以及社会模式和态度，不同的学术和宗教背景，以及他们种族的艺术、体育、节日和饮食。这些极大地丰富了美国人的生活。 For immigrants from all parts of the would, the United States has been a "melting pot" in which the foreigners have sometimes remained culturally and linguistically what they were in their native lands even as they move toward becoming citizens of the United States, a country whose people share a common cultural outlook and set of values. The melting pot does not melt away all recollections of another way of life in another place----nor should it. On the contrary, immigrants should maintain the languages, skills, religions, customs and arts of their own heritage, even while they are working towards entering the mainstream of American culture.
·· ２０１７年第１期哈金在《移民作家》一书中将移民定义为：所有主动或被动从一个国家迁徙到另一个国家的人，包括流亡者、移民及难民。①按照哈金的定义，本文所探讨的华裔美国移民作家主要包括两类人：一是指那些成长背景在美国，对中国无实际感受和记忆，用英文写作的第二代移民作家，即赵健秀在《大哎咿！美国 华裔和日裔作家文选》 中所定义的华裔美国作家；第二类是指一代移民作家，他们母语为中文，在中国文化中长大，而后主动或被动移民美国，既包括移民美国而后用英文创作的林语堂、张爱玲、哈金等，也包 括用中文创作的海外华文作家，如白先勇、 严歌苓等。本文所探讨的移民作家包括第一类二代移民作家以及第二类一代移民作家中用英文创作的群体。在这些用英文写作的华裔美国移民作家的作品中有一 个共同的母题，即对家园的回望，与中国文化的联系。 中国文化就像汤亭亭《孙行者》中惠特曼·阿森的祖先从中国带去的那只巨大箱子，可以容纳孙悟空七十二变的所有道具。华裔移民作家将这一箱子在另一 文化的舞台上打开并悉数展示。 而他们展现中国文化的重要途径之一便是翻译。然而，这些华裔移民作家英文作品中的翻译现象却并未获得足够的关注。笔者以“华裔移民作家”为主题在中国知网CNKI 中 进行搜索， 2003年至2015年共搜到74篇文章，但几乎没有学者从翻译的角度进行探讨。一移民作家英文著作中的翻译元素 在《当今世界的翻译研究：今天与明天》（Translation Studies in the World:Today and Tomorrow ）一文 中，根茨勒对翻译研究的未来进行了展望。根茨勒指出， “非翻译”中隐藏的翻译现象亦应纳入翻译研究者的视野。②根茨勒以美国第一、二代移民的英语写作为例，他指出在这些移民作家的作品中蕴藏着翻译 元素，如主人公与父母或祖父母的对话。这些对话虽然是用英文表达的，但实际上可以明显看出是在表 华裔美国移民作家的中国文化元素翻译策略 夏婉璐 内容提要：就华裔移民作家创作文本的研究而言，文学与文化的视角仍是绝对的主流， 鲜有学者从翻译的角度进行研究。文章以不同文化身分的华裔美国移民作家的英文作品为研究对象，挖掘这些作品中被忽视的翻译元素，对这些作品中的翻译成分进行界定及理论论证，并探讨不同的文化身分对选择不同的中国文化元素翻译策略的影响。 关键词：华裔美国移民作家文化身分翻译 ①Jin Ha,The Writer as Migrant .Chicago and London:The University of Chicago Press,2008,p.ix. ②Edwin Gentzler,“Translation Studies in the World:Today and Tomorrow,”载杨自俭编《英汉语比较与翻译6》，上海：上海外语教育出版社，2006年，第33页。 ＳｔｕｄｉｅｓｏｆＥｔｈｎｉｃＬｉｔｅｒａｔｕｒｅ２０１７年第１期第３５卷Ｎｏ．１,２０１７ Ｖｏｌ．３５ 170
美国文化对我国青少年的影响 自改革开放以来，以美国为首的西方资本主义国家利用国际间的交流向其他国家渗透和扩张自己的文化。它的所谓文化输出对中国青少年一代的生活方式和价值观念等都产生了极大的影响和冲击，其根本目的是逐渐弱化并腐蚀中国传统文化，力求青少年一代接纳并认同美国文化。本文拟就这一现象进行评述、分析，让中国的青少年一代真正肩负起自己的历史使命和责任，传承、发扬、创新、发展本民族的传统文化。 前言 随着世界经济多元化、全球化的格局的呈现，国际间的交流与合作日益频繁，以美国为首的资本主义发达国家对中国采取的策略也发生了改变。美国政府充分利用国际间文化交流、合作的功能，积极地进行着文化扩张和渗透，企图削弱中国在国际社会的地位和力量。它不仅仅在政治上孤立、经济上制裁，而且在文化上逐渐践行着对中国传统文化的弱化和侵蚀。美国文化随着其国家经济的强大形成了一股强劲的美国式势力，对世界各国进行着生活方式及价值观念的单方面输出，并产生了严重影响，尤其是对中国青少年一代的冲击更加明显。承载着中华民族未来与希望的青少年一代越来越多地接纳甚至追随美国文化，这种现象不能不令人关注和担忧。 美国文化及其对我国青少年的影响 文化有广义与狭义之分，广义的文化是指长期生活在某个地区或区域的人类群体所形成的共有的生活方式、习俗和惯例。狭义的文化是指我们所说的知识，譬如音乐、美术、数学、物理等等，它可以向父母、同学和老师学习，也可以从阅读、图书馆、网络等众多渠道获得，而且这种文化不分国界，为全人类所共享。本文所指的美国文化是指美国人所特有的生活方式和价值观念，它已经侵入我国青少年生活的诸多方面，对他们的生活方式和价值观念造成了极大影响。 1.对青少年生活方式的影响 饮食方面——街头、商场的美食城，我们随处可见美国的麦当劳、肯德基、星巴克等等，而且吃饭的当口，常常是每一家门店都爆满，这些洋快餐满足了人的味觉，填饱了肚子，实则毫无营养价值，可它们却成为青少年的最爱。 服饰方面——身穿欧美风格服饰的青年男女穿梭在马路上，他们典型的美国范儿是耳朵上经常戴着耳塞，边走边哼唱；或着头上顶着稀奇古怪的发型；或者戴满金属饰品。美国的阿迪达斯和耐克等品牌同款产品在中国的销售价格比美国市场高出数倍，但依然受到中国大陆许多年轻人的热捧。 业余生活及娱乐方面——喜欢阅读的年轻人越来越少，国学经典无人问津，即便是文学经典作品搬上荧屏，为了满足青少年受众群体的需求，也被改编得面
附件三 三峡移民社会融入及文化适应性调研提纲 一、调研目的 建设三峡工程，根治长江水患，并发挥其巨大的电力、航运效益，是国人百年梦想。但是三峡水库淹没区涉及重庆、湖北两地20多个区县，上百万移民需要避让搬迁、重建家园。移民能否顺利搬出，是三峡工程成败的关键。 重庆市江津区龙华镇，作为一个三峡移民的迁入地，当地原住居民与三峡迁入者之间，会有什么样的磨合？三峡移民也将如何去适应新的环境，新的生活，新的文化，新的习俗？让我们一起走进三峡移民生活吧！ 二、调研对象 （一）三峡移民 （二）龙华镇土著人民 （三）龙华镇政府人员 三、调研方法 （一）问卷调查 （二）访谈调查 （三）资料调查 四、调研内容 （一）三峡移民生活适应程度 （二）三峡移民对迁入地自然环境的感受 （三）三峡移民对迁入地人文环境的感受 （四）三峡移民对迁出前后生活的对比落差 （五）关于三峡移民的政策制度
五、调查结果 （一）调研小组每位同学各完成一篇调研报告（二）全体小组成员共同制作一份PPT （三）小组课堂展示PPt，交流发言 六、小组成员及分工 组长： 组员： 资料查询： 问卷拟定： 发放问卷：全组成员 问卷汇总及统计：全组成员 调研报告： 七、时间安排 7月5日—7月6日：发放问卷，走访调查 7月7日—7月8日：问卷统计 7月9日：形成书面调研报告，组内交流
附件四 三峡移民社会融入及文化适应性访谈内容提纲 1.刚搬迁过来时,怎么样与当地人进行交流?是否讲普通话?听得懂当地方言吗? 2.有没有因为语言上的不适应或说不习惯而和当地居民发生过冲突?比如去买东西时,有没有因为是外地口音而被不公平对待? 3.几年过去了,对当地方言的习惯程度如何?有没有学过说当地话吗? 4.搬迁前后的住房情况对比如何?对现在的住房条件是否满意? 5.觉得安置地这边的自然环境!交通条件怎么样?和老家比有什么地方不同? 6.对安置地的社会治安有什么样的看法?和老家相比,感觉对哪里的社会治安更习惯？ 7.以前在老家饮食方面有什么样的习惯?和安置地这边相比有什么不同?适应这边的饮食习惯吗? 8.老家的天气情况怎么样?夏天是否炎热?冬天是否下雪?感觉安置地这边的天气好些还是老家天气好些? 9.搬迁过来后,政府每户分给多少面积的耕地?是不是自己在耕种?觉得分配的土地质量如何? 10.对这边的生产方式还习惯吗?比如农作物的栽种情况,农具的使用方法等? 11.在老家,过春节有什么样的习俗?端午节有什么样的习俗?中秋节有什么样的习俗?可以举具体例子吗? 12.老家婚嫁方面的习俗是怎么样的?比如聘礼!嫁妆!新房情况等"搬迁过来后,有移民办过婚礼吗?是按老家习俗还是按当地习俗办? 13.在老家,丧葬方面有什么样的习俗?对这边的丧葬习俗了解吗?感觉有什么不同? 14.原来在老家的时候,村民们之间的关系怎么样?搬迁过来后,彼此之间的关系怎么
1.为了逃避过去或未来基于种族、宗教、民族或者国籍，从属于某一特定的社会团体，或持有不同政治观点的迫害。 在美国可以以政治庇护获得美国身份。移民局或移民法院只要相信申请人曾经遭受迫害或申请人有理由担心受到迫害二者之一，申请人即可获得难民身份。 2.为了逃避冲突或暴力 美国目前接收全球难民的年度限额7万，奥巴马政府计划将美国2017年愿意接纳的难民人数增至10万。 不过，是否接受难民在美国的分歧也很大。据英国《独立报》15日报道，川普在接受美国边境巡逻委员会的“Green Line”电台广播节目采访时警告称，另一次“9·11”规模的袭击可能由进入美国的难民制造，他们使用的是由极端组织“伊斯兰国”资助的通讯设备。 2001年的“9·11”恐怖袭击事件共造成近3000人死亡。 当被问及是否认为需要由第二次“9·11”来“唤醒”美国人关于边境安全的意识时，特朗普回答称：“是的。我确实这么认为。” 3.由于环境因素而流离失所后避难 自然灾害、水土流失和因气候变化引发的环境因素对严重威胁着生活在贫困地区的人类。事实上，基督教援助组织报告称，十亿人可能会在未来50年受气候恶化的影响流离失所。 不过，当前的国际法并未对因为上述原因而离开祖国之人作出特别规定；现实中，这些人也是通过正常的渠道进行移民。因此，接收国并没有义务为“气候难民”开绿灯。 4.寻求更好的医疗保健 想象一下，被严重的健康问题困扰，却生活在一个只提供有限医疗保健服务的国家会是怎样一种情形。 美国癌症协会今年1月公布最新研究显示，由于先进的治疗方法、提早筛查、以及人们戒烟等生活习惯的转变，使得美国人的癌症死亡率自1991年以来大幅下降了23%，幸存人数约170万。 据人民网报道，美国癌症协会的这项监测癌症病例和死亡的最新研究，显示出总体的癌症死亡率下降，特别是肺癌、乳腺癌、前列腺癌、结肠癌和直肠癌。 5.摆脱贫困 这也许是最常见的移民原因。
美国华人移民的异文化压力与心理健康 【摘要】：本研究是国家培养高层次学术人才“985公派研究生项目”的课题成果之一。在文化适应所导致的诸多后果中,异文化压力已经被证明是影响文化适应中个体心理健康的重要因素;而美国华人移民的异文化压力与心理健康问题一直较少受到学术关注。本研究关注个体水平上,异文化压力与心理健康及其相关影响变量的关系模式。根据跨文化心理学家J.Berry的文化融入与心理适应理论,以及与心身、行为变化程度相关联的文化适应模式,结合个体差异研究的最新进展,对美国华人移民的异文化压力与心理健康问题进行理论分析,建构了中美文化情境下、文化适应过程中个体异文化压力与心理健康的关系模型,并通过实证研究检验模型各个部分的关系。本研究采用量的研究与质的研究相结合的方法。研究一根据国内外最新研究成果,从目前最新的、首个全美范围内对亚裔美国人家庭进行的流行病学调查数据——拉美裔和亚裔美国人研究(NLAAS,theNationalLatinoandAsianAmericanStudy)中抽取出部分数据进行分析,建立了中介效应和结构方程模型,并从种族差异、性别差异以及各影响因素间相互作用的角度,探讨了美国华人移民的异文化压力与心理健康及其相关影响因素的关系。研究二通过质的研究方法深入细致地考察了13名美国华人移民在文化适应过程中的异文化压力体验,以及异文化压力与心理健康的关系模式在美国华人移民日常生活中的具体表现,并从理论上探讨了美国华人移民的的异文化压力源
及应对策略。研究三基于前两个研究的结果进行心理咨询实践,探讨了异文化压力症候群的心理干预技术及预防对策,并检验了异文化压力与心理健康关系模型的合理性。研究结果表明:美国华人移民的异文化压力水平在美国亚裔种族移民中最高,心理健康水平在亚裔种族移民中最低;异文化压力是心理健康的重要影响因素,它能有效地预测华人移民的心理健康,且与移民的健康和危险状况有着很大的联系;异文化压力是影响其它相关因素与心理健康关系的中介变量;英语熟练度、婚姻状况和社会地位等因素在异文化压力与心理健康的关系中起到中介作用;预测异文化压力的风险因素男女各异,人际应对变量社会地位作为中介变量可以有效缓冲异文化压力;在心理健康的诸多预测变量中,移民时的年龄在预测美国华人移民的心理健康时体现出了复杂性和特殊性;研究还得出了美国华人移民六种决定性的异文化压力源,常采取问题集中的应对方式可以有效地应对或缓解异文化压力,维护心理健康;此外,异文化压力与心理健康关系的理论模型对跨文化心理咨询实践有一定的启发作用。本研究反映出了中美文化情境下美国华人移民的异文化压力与心理健康相互作用的内在特点和规律,填补了国内在文化适应领域华人移民心理健康研究方面的空白,为后续的研究打下了基础。本研究结果可能对中国和美国政府部门中与移民相关的研究或政策的制定、维护华人移民和即将赴美国学习/工作/生活的华人的心理健康、促进我国多民族社会的文化适应等有一定的理论和实用意义。【关键词】：美国华人移民异文化压力心理健康异文化压力源应对策略亚裔美国人跨文化心理学
【篇一】爱尔兰移民获得家庭团聚签证的攻略 一、资金保障问题 如果你没有子女，你的年收入税前总额需要达到至少30，000欧元； 如果你的家庭拥有一个子女，你的家庭每周净收入需要达到521欧元以上； 如果你的家庭拥有二个子女，你的家庭每周净收入需要达到622欧元年以上； 如果你的家庭拥有三个子女，你的家庭每周净收入需要达到723欧元以上； 如果你的家庭拥有四个子女，你的家庭每周净收入需要达到834欧元年以上； 如果你的家庭拥有五个子女，你的家庭每周净收入需要达到960欧元以上。 二、婚姻状况 你需要提供大量的资料，证明你的婚姻是如何建立，如何保持的。 例如：结婚证书，聊天记录，汇款证明，共同财产证明，等等。对于夫妻双方都在爱尔兰，要申请18岁以下子女的签证，只需要提供孩子的出生证明即可。 三、申请材料需要准备 1.签证申请表 2.彩色免冠1寸照 3.护照 4.文件及其他材料 【篇二】扩展阅读：爱尔兰投资移民的方式 第一种：投资政府认可的项目，0风险，无移民监，到期后分批返还本金。 投资额度：100万欧元； 投资模式：政府认可的项目，如养老院等； 投资年限：至少3年；
投资风险评估：0风险 投资回报：爱尔兰投资移民者所投资的项目，为政府批准的项目，安全无风险；英语发达国家，免费义务教育；从摇篮到坟墓的福利制度；全球负氧离子高含量国家，自由自在呼吸。此种选择非常适合于单纯追求绿卡以及限度规避投资风险的申请者。 第二种：投资房产信托 投资额度：不低于200万欧元； 投资模式：投入一家或多家受爱尔兰政府认可的房产信托公司； 投资期限：最少3年； 投资回报：基于所投资的房产信托或者组合的实际回报率； 此种投资选择给予投资人一个相对低风险的投资获利方式。风险低，收益却可以期待，但是投资门槛非常高。 第三种：投资基金 投资额度：不低于100万欧元； 投资模式：投资爱尔兰移民局认可的基金； 投资期限：至少3年； 投资回报：基于所投资基金或者投资组合的实际回报率； 此种投资在金融投资上选择的空间更大，同样也就伴随着风险。 第四种：捐赠 捐赠额度：不低于100万欧元； 捐赠模式：无偿捐赠给艺术、体育、医疗，文化或者教育等民生工程； 投资回报：无； 此种移民方式为无偿捐赠用于爱尔兰签证和民生工程。如果捐赠以不少于五个投资人的名义共同捐赠，则捐赠额度为每人不低于100万欧元。
从综艺节目看美国移民文化的特征 美国移民文化的内涵包括很多方面，其中的包容性是造就今日的美国不可缺少的因素之一。文章以美国王牌选秀节目“美国偶像”这一综艺节目为切入点，回顾美国移民的历史以及美国移民文化的主要特点，试图在分析美国移民文化包容性具体体现的基础上，进一步探讨美国移民文化的内涵。 标签：美国移民；移民文化；多元化；包容性；综艺；美国偶像 1 如何成为“大熔炉”：美国移民的三次浪潮 从历史的角度看，美国文化的发展与汹涌的移民热潮密切相关。从“五月花号”带来的首批移民以及《五月花号公约》为美国政治文化奠定了基石到南北战争结束后，美国由于大规模的工业化和城市化的急速发展，需要引进大量劳力，从而使母语为非英语的大量欧洲移民涌入。1961-1984年间，美国通过了移民和归化法，移民政策的宽松带来了以亚洲、拉丁美洲移民占主导的热潮。回顾历史，可以发现美国移民可分为如上所述的三个阶段，时至今日，美国每年仍然不断的接受着新移民，这些来自世界不同区域的移民构成了美国人口的主体，并逐步改变着美国人口的种族、民族构成比率，为美国传统文化注入新鲜血液，随着时间推移，逐步形成了美国特有的移民文化。 2 美国移民文化的特点之多元化 移民的地域性决定了美国文化的多元化。地域的差异便衍生出了不同的民族多样的习俗。这些多样化的因素又在不同时代对美国文化的发展产生影响，甚至被应用和更新。因此，在美国文化的不同方面都可以找到这些来自不同地域多样因素的缩影。 首先，美国移民文化的多元化体现在语言上。语言是文化的载体与缩影。美国英语中丰富的外来词汇是美国移民文化中多元化的充分体现。这些外来词汇来自世界各地，包涵多种语系，有的甚至被沿用至今。例如，来源于法语résumé（简历），changier（即：change，改变）；来源于拉丁语cuppa（cup，杯子），cetel （即：kettle，壶）；来源于西班牙语puma（美洲豹），cigar（雪茄烟）；来源于汉语kowtow （磕头），qipao（旗袍）等等。除了来自世界各国移民能从美国英语中找到本民族的词汇以外，美国本土黑人也可以在美国英语中找到各自文化的缩影。例如，美国黑人在文艺和体育上有着卓越的成就。美国英语就从黑人文化中吸收了jazz（爵士乐）break dancing（霹雳舞）等词汇。 另外，美国移民文化的多元化在美国饮食文化中也有所体现。试图找出美国菜的典型代表并非像中国人的饺子、日本人的寿司、意大利人的千层饼、墨西哥人的粟米脆饼那样轻松。究竟什么是美国菜呢？在美国饮食文化中，美国菜的主要样式大部分为舶来品，随处可见世界各种菜系，从美国人民饮食的选择和餐饮业涉及的菜系种类不难体会到美国饮食文化中的多元化。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/507546334.html, 好莱坞电影中美国文化的多元性解析 作者：刘静 来源：《文艺生活·文海艺苑》2014年第09期 摘要：美国作为移民国家，其文化的多元性是必然的。作为娱乐手段和视听艺术，好莱 坞电影是美国文化在荧幕上的重要表达方式之一，其多元性和包容性的文化意识形态使其能在世界范围内强势发展。 关键词：好莱坞电影；美国文化；多元文化 中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）27-0130-02 美国作为移民国家，各民族不同的宗教、信仰、生活方式和价值观等文化融合碰撞，为达到共存的目的而融合成一种新的文化。美国民族的多源性铸造了其文化的多元性。作为美国电影的代名词，好莱坞电影向我们展示了美国文化兼收并蓄的多元化特征。美国具有全球视野的电影文化观念和形态决定了好莱坞电影能在世界范围内取得比其他国家的电影更为优越的地位，也正是美国文化的多元性和包容性，才使好莱坞电影有了在世界范围继续发展的态势。好莱坞电影除了擅长讲故事以及强大的商业运作之外，其完整的叙事结构也成熟地体现了人们对合理秩序的普遍需求，为全球观众所接受。好莱坞电影还借助美国的政治、文化、商业优势，使影片行销全世界，由此建立一种强大的叙事话语权，叙述的内容正是典型的美国多元文化。 一、美国文化的多元性成因 美国文化就其创造主体及其特性而言，是一种“移民文化”。由于美国文化的创造主体是来自世界不同种族、民族、族群的移民，其多源性铸造了文化的多元性。综观美国不同历史时期，其移民群体是不同的。美国移民始祖基本上是西欧人，特别是盎格鲁撒克逊人，随后北欧人、中欧人、东欧人、南欧人大量涌入，同时非洲人也被迫作为奴隶迁居美国，进而亚洲人、拉丁美洲人纷至沓来。美国移民的动机也因“多源”而呈现多样性。有因宗教迫害而移民新大陆的，有因革命失败而流亡美国的，也有因经济危机而到美国谋生的，他们当中有为摆脱不幸命运实现个人理想的，有向往自由民主和优裕生活条件的，也有追求高新科学技术的。 美国移民迁徙还具有连续性。移民浪潮不但没有随着美利坚民族形成而结束，反而因美国的发展与崛起而不断高涨。来自不同时期的移民不仅吸取欧洲文化，也吸收了许多亚洲、非洲、美洲和拉丁美洲的文化，从而形成了广泛被接受的文化和价值观。美利坚文明经历了偏于北美洲大西洋沿岸的留有浓重祖籍国印记的初步形成阶段，逐渐从欧洲传统特别是英国传统中“独立”而出；后经蓬勃的西进运动与工业革命，新文明在地域上由北美洲东部扩展到西部，在内容上脱离欧洲文明而独立存在，在物质与精神两方面都创造了美国特色。二战以后的美国文明获得了新发展，多元化成为其主要特征。整个美国文化在长期的发展演变中经历了由“合众为一”到“由一为众”再到“合众为众”的轨迹。美国移民文化呈现一派斑斓绚丽的多元特色。
中国文化对美国的影响 (2007-01-13 11:16:43) 转载▼ 最近，有这么几件事让国人对中国文化重拾自信，看到了中国文化对世界各国文化的影响。 刚刚结束的宋祖英在美国肯尼迪艺术中心独唱音乐会——《好一朵美丽的茉莉花》轰动了整个美国。当晚的演唱会，宋祖英从古色古香的中国之门走出，以优美的《好一朵美丽的茉莉花》开头、以欢快昂扬的《爱我中华》压轴，演唱了《木兰从军》《龙船调》《出嫁歌》《好日子》《蝶恋花?答李淑一》《孟姜女》《猜调》《小河淌水》等18首经典曲目，倾倒了现场二千二百名美国观众。演唱会的观众中，除了主流社会的政界、商界人士外，还有很多纽约艺术家，他们都是专程赶来。三次谢幕，5分钟的自发起立鼓掌，被称为中国艺术家在美国观众面前受到的前所未有的最高礼遇。坊间评论说，这是真正的中国民歌之夜，真正的中国之夜。 无独有偶。由谭盾作曲，张艺谋带领王潮歌、樊跃导演的歌剧《秦始皇》从2006年12月21日首场公演到2007年1月25日最后一场演出，从最贵的350美元的门票到最便宜的15美元的门票都已售罄。这在大都会歌剧院创下了一个新记录。如今，观众想要买票，必须要排3个小时的队，而且只能拿到站票。歌剧《秦始皇》在著名的大都会歌剧院首演，引起轰动。当天，所有观众早早的来到大都会歌剧院，盛装出席这一歌剧盛宴。首演大都会歌剧院迎来了克林顿等贵宾，演出结束后，4000名观众起立长时间地鼓掌，把主要演员多明戈和导演、作曲家一次次唤回舞台，连续四次谢幕让他们欲罢不能。日本作曲家喜多郎在电话中对《秦始皇》不住地夸奖，从导演到音乐，再到舞美都一个劲儿地说“很棒” 。我们没理由不相信《秦始皇》将成为世界经典已成事实！ 备受关注的中国钢琴家郎郎每次在纽约举行演出，门票也都早早售完；在美术方面，在今年的世界美术作品拍卖市场上，中国画家的作品身价的飙升无疑是最令人关注的话题。 还有，现在世界上越来越多的国家都兴起了学中文热，美国也不例外。 中国迄今已经在美国创建了8所孔子学院，其中以马里兰大学（以下简称马大）孔子学院设立时间最早，因而也影响最大。密歇根州立大学的孔子学院形式是全球第一家网上孔子学院。它给那些本来没有机会接触中文和中国文化的美国人提供了一个全新的机会。 种种迹象表明：中国文化引起了美国人的兴趣，中国文化对美国影响越来越大，已超过日本！ 这一点从美国学生的留学选择也能体现。美国国际教育机构最近的调查显示，2005年，共有6389名美国学生在中国留学，比2004年增长34.9%；而2005年留学日本的美国学生只有4100人。 中国是世界上最古老的国家之一，是一个历史悠久的东方文明古国。中华文化源远流长，博大精深，几千年来中华民族为人类文明做出了重要贡献。特别在亚洲，中国与亚洲诸国，或国土相连，或一衣带水，成为古代东方文化的精神支柱，成为东方文化的中心。如今在海外，中国艺术家受到了集中关注。
教你如何克服文化差异快速适应国外留学生活 https://www.doczj.com/doc/507546334.html, 来源：深圳都市报发布时间：2011-9-17 9:18:34 有志于海外求学的年轻人最关心的常常是如何才能顺利被外国大学录取，如何才能顺利地得到签证。至于到国外后会遇到哪些文化上的问题，能否很快地适应那里的生活，却很少有人问津。 事实上，许多留学生到了国外陌生的环境中，由于没有充分的心理准备，在文化适应上花了很多时间，这不仅影响了学习，也造成了不必要的浪费。所以在你留学“万事俱备”的情况下，也许还需要再花一点时间来做好心理上的准备。建议每一位即将出国的留学生在负笈海外之前都应充分查询对象国的资料，了解那里的风土人情以及人文环境，接受一定的跨文化交流的训练。作为一个老留学生，我想跟年轻的朋友谈谈留学的跨文化问题。 文化差异是一种自然现象 众所周知，文化是一个民族建立在自己的信仰、价值和规范体系之上的一种生活方式和观念。它不仅影响我们的言行举止，也影响到我们的评价体系。无论哪一个国家里都会存在对外国人的文化偏见。形象地说，文化是一副有色眼镜，我们在看外国人的行为时总会用自己文化的标准去评价。这是一种很自然的现象。而且文化偏见的一个特点就是典型化，不管我们打交道的外国人多么有个性，在真正了解他之前，我们总是用自己头脑里已有的对这一文化的概念去“预见”他。例如，法国人是很浪漫的。这是一个法国人，他一定很浪漫。而且有意思的是，如果我们发现这个人的行为与我们想象的不同，我们更愿意把他理解为是特殊的。如果相符，那么就会强化对整个文化的偏见。结果往往是曲解或冲突，不能给予异文化一个正确地评价。例如只要在某些国家的媒体报道发现了个别的中国非法移民，当地人就会认为中国人都想去非法移民。这时，个人的行为变成了一个文化的代表。在这种信念的指导下，他们对中国学生的某种“看法”也就可以理解了。 文化如同地球的引力一般，只有离地三尺我们才能感到它的存在。作为一个留学生，当我们到了与中国差异很大的文化里，我们才能体会到自己身上的文化根基。我们会变得非常敏感，对针对自己的文化偏见，特别是对当地某些人的排外心理会感到十分不爽。但并不是所有的文化偏见都会产生排外的心理和行为。我们在国外所遇到的绝大部分当地人都是友好的。虽然他们也有偏见，但是怀有跨文化交往的愿望。只要我们友好得体，都是可以成为朋友的。我们要警惕的是极端文化偏见和排外。在一些发达国家，我们会看到一些人，特别是极右分子，会把所有的外国人都看作是去他们国家揩油或抢本国人工作的。这种种族主义的偏见和歧视根本不需说出来，只要一个眼神、一个表情、一个语调就能感受。正确区别这两种类别是我们留学生跨文化经验的一个重要部分。 在大部分留学的国家里，极端的排外活动并不多见，常见的是日常生活中的不理解和反感情绪。因为饮食、起居、交往等文化习俗的不同，留学生的一些行为会让当地人感到不解。例如一些房东不愿把房子租给中国学生，因为中国人的烹调习惯会把厨房搞得非常油腻。所以我们到国外学习，首先就要学会适应。 文化适应的过程
加拿大联邦家庭团聚类移民要求 【本文概要】家庭团聚移民主要是指家庭成员及亲属赴加拿大，然后成为加拿大永久居民或公民。以下是本文整理的加拿大联邦家庭团聚类移民要求，欢迎阅读！ 【篇一】加拿大联邦家庭团聚类移民要求 加拿大配偶团聚移民也叫夫妻团聚移民，是加拿大家庭担保移民中最常见的移民类别。加拿大夫妻团聚移民主要是用于加拿大公民或者在加拿大居住的永久居民（担保人Sponsor）担保其配偶或同居伙伴移民加拿大，与担保人在加拿大一起生活。 如果配偶和孩子已经在加拿大境内，则可以在加拿大境内申请永久居留；如果配偶和孩子在海外原居地，则需循海外申请的方式申请移民签证。 如在境内申请配偶、子女永久居留： 要求： 1.申请人必须已经身在加拿大境内，在整个申请期间申请人原则上也需要在加拿大境内。
2.申请人在入表时必须具有合法入境和合法居留的临时居民身份，并且在整个等候处理申请结果的期间须保持合法身份，没有合法身份者不能在加拿大境内以配偶类别申请永久居留； 第一阶段大致为期6个月，移民官将决定是否准许申请人在境内申请； 第二阶段为期3-6个月，处理核发永久居民身份的事宜，例如身体检查，背景调查等。 假如与配偶没有注册结婚，以同居配偶名义申请，必须证明双方已经共同生活超过一年；假如与配偶已经注册结婚，在注册后可以立即申请； 如果有22岁以上子女随行，需要证明该子女在申请入表时在校读书，发出签证时仍然在学校读书； 须证明夫妻/同居配偶关系的真实性，假如移民官怀疑配偶关系的真实性，签证申请将被拒绝； 如果申请一旦被拒绝，申请人没有上诉权； 如在境外申请配偶、子女移民签证： 要求： 申请人在入表时需要将担保申请、体格检查及签证申请三样文件一起呈报，故称为三合一申请方式； 申请人不能挑选签证处，只能将申请文件交由负责居住地的加拿大签证处处理；
外国文化对中国的影响的调查研究 【摘要】是建立在现在社会生活一种过于完美的理想的基础上的一种文化现象，它由于包含了外国民族的意识和特点，而对我国的人充满了诱惑力和隐患。每一个国家每一个年代的困惑与追求历来体现在人身上，因为三国之间的文化认同感，使得外国文化易被我国人所接受并效仿，导致中国文化在中国人心中的地位逐渐下降。该小组选择本课题具有重要的现实意义，对人建立科学的文化观具有重要作用，并且计划细致，希望能够使中国人能够对哈韩有充分的认识，发扬和继承中国文化。 【关键词】日流韩风文化现象中国人诱惑力隐患 一、调查研究的背景和意义 背景：目前，随着经济全球化，各国间的文化交流也日益密切，中国也出现了不少哈韩现象，音乐听日本的，衣服穿韩版的，电影看好莱坞大片，同时，在人们之间，我们也发现爱看外国剧，喜欢买哈韩饰品和服饰的人数量不在少数。可见，外国文化对我们的生活影响是很大的，根据这一现象，我们小组针对外国文化对中国人的影响做研究，希望能够减缓这一现象，从而使得中国文化的地位能够在人们心中占据重要的地位。 课题的目的及意义： 目地：了解外国文化对中国人生活中哪些方面的影响以及影响程度，筛选外国文化对人的吸引点，比较中国文化与外国文化的区别和差异。 意义：1、通过调查研究，可大体了解中国人对外国文化的喜爱程度，也可以让国人正视外国文化和了解中国文化的优势。 2、这一调查研究对中国本身的文化发展也有积极意义，可以更好地继承和发扬我们的民族文化。 为此，我们想借助外国文化来探讨外国文化与中国文化的差异以及对中国人的影响。 二：研究的过程和方法 我们课题组通过分析研究问卷调查、实地调查、采访及文献调查等方法，意在揭示外国文化对中国人的影响和主要原因。并提出相应的措施，供中国人参考和改进，以保障中国文化能够更好地继承和弘扬。自201２年７月份以来，我们成立了研究性学习小组，对该问题进行了调查研究。下面则是调查的基本情况报告如下： 1.实地调查 我们在西单询问了几家饰品店，服装店的老板，问起了销售情况，几家店的老板都说外国物品销售最旺。 2.问卷调查 我们小组依据外国文化对中国人的影响制定了问卷调查，复印了２００份分别在北京西站以及北京南站发放了问卷。收回问卷后，对问卷进行了删选，总共100份。根据这些问卷，我们从中发现有４３％的人喜欢看韩剧，其中大多数是青少年。对于目前许多人因过分追逐外国时尚娱乐的看法，有５７％的人认为凡事适可而止，应加以适当劝说，但还有部分人认为无所谓或者是很正常，理所应当的。我们认为这些人对外国文化的理解需要更正。还有一题则是对哈日哈韩哈美哈美一族有什么看法？有些人认为什么事情都有个度，哈日哈韩哈美哈美没有什么不对的，但也不能全哈，狂热的追求会使人忽略了根本。这种看法是正确的，我们很高兴这些人能够正确地认识到外国文化。还有的人认为哈日哈韩哈美哈美是社会发展
美国大众文化对当代影响 美国与众不同的建国历史，孕育了美国民主的政治体制，也孕育了其独特的大众文化，并形成了三个重要特点：一是拓荒期的美国移民社会只存在一种平民性质的文化，而不像诸如中国这样历史悠久的国家，具有承上启下的文化传统和相对稳定的文化构架；二是美国大众文化从一开始便基于市场、优胜劣汰、适者生存，商业气息浓郁；三是由于美国大众文化介入美国社会生活既广且深，它的概念也因而更为宽泛。 在中国，文化以及与文化沾边的林林总总都由文化部负责的。美国并没有文化部，但我们也不能因此就说美国没有文化。其实，恰恰是美国文化及其独特性辅佐了美国作为超级大国的霸权地位。相信大家基本认同这样的观点：在美国，谁当总统并不是最重要的，没有奥巴马的美国照样是美国；但没有微软、谷歌、波音、常春藤，没有麦当劳、好莱坞、肯德基、可口可乐的美国，那美国就不是美国了，而些这才是美国文化的基因。其文化个性已经成为美国重要的软实力资源，丰富了美国梦的基本内涵。 美国文化引人注目的个性正在于：它虽然是丰富多彩的，甚至是光怪陆离的，却又是浑然一体、难以分割的，并不像历史悠久国家的文化那么雅俗两分、高下立见。事实上，美国文化的主要体现方式就是大众文化，抑或可以解读为高雅文化与通俗文化的充分交融与完美渗透，以至于我们仅凭直觉就能感受到，进而感受到它的青春张力、它的内在诱惑力。以好莱坞为例。冷战时期，苏联与美国对抗，可前苏联的青少年却穿着类似牛仔裤的蓝布工装裤，热衷于搜寻美国录音录像磁带；美国影片产量不足世界电影产量的10%，却占据了世界银幕播放时间的50%；而美国电视节目的出口量也比第二位的英国高出了7倍之多。初次来好莱坞星光大道的人，可能会令人失望。人们无法想像，每年盛大的奥斯卡颁奖仪式，就在这样一条拥挤凌乱的街上举行，连颁奖式现场——柯达剧院，看起来也并不起眼，跟“盛大”、“壮观”、“恢宏”这些词好像沾不上什么边。与国家大剧院、水立方简直是天上地下；而那些巨星们的名字，则被刻在了地上，任游客“践踏”，想要寻找自己崇拜的偶像，得蹲在地上找半天，这和动辄就为名人建一座高大的塑像，然后让人仰头膜拜的中国文化有着截然的不同。可是，就在这样的漫不经
中西文化差异克服文化差异是一个课题 跨文化交流要避免两大误区：一是仇外，二是媚外.文化差异也能带来交流上地主动，因为差异往往引起他人地注意与好奇.出国留学应积极把握这一点. 到异国他乡学习地留学生们碰到地最大问题是如何克服文化上 地差异，以便尽快适应留学生活，进而融入当地社会.这是一个全面而复杂地问题，需要长时间地了解，细心地体会并去除头脑中固有地文化排他性方可做到.同时这也是十分必要地，否则可能在无意中触犯了当地地传统习俗，引起不必要麻烦. 文化差异是一种自然现象 要克服文化差异，首先要认识到文化差异是一种自然现象.众所周知，文化是一个民族建立在自己地信仰、价值和规范体系之上地一种生活方式和观念.它不仅影响我们地言行举止，也影响到我们地评价体系.无论哪一个国家里都会存在对外国人地文化偏见.形象地说，文化是一副有色眼镜，我们在看外国人地行为时总会用自己文化地标准去评价.这是一种很自然地现象.而且文化偏见地一个特点就是典型化，不管我们打交道地外国人多么有个性，在真正了解他之前，我们总是用自己头脑里已有地对这一文化地概念去“预见”他.例如，法国人是很浪漫地.这是一个法国人，他一定很浪漫.而且有意思地是，如果我们发现这个人地行为与我们想象地不同，我们更愿意把他理解为是特殊地.如果相符，那么就会强化对整个文化偏见.结果往往是曲解或冲突，很难得
出全面正确地评价.例如只要在某些国家地媒体报道发现了个别地中国非法移民，当地人就会认为中国人都想去非法移民.这时，个人地行为变成了一个文化地代表.在这种信念地 指导下，他们对中国学生地某种“看法”也就可以理解了. 文化如同地球地引力一般，只有离地三尺我们才能感到它地存在.作为一个留学生，当我们到了与中国文化差异很大地国家里，我们才能体会到自己身上地文化根基.我们会变得非常敏感，对针对自己地文化偏见，特别是对当地某些人地排外心理会感到十分不爽.但并不是所有地文化偏见都会产生排外地心理和行为.我们在国外所遇到地绝大部分当地人都是友好地.虽然他们也有偏见，但是怀有跨文化交往地愿望.只要我们友好得体，都是可以成为朋友地.我们要警惕地是极端文化偏见和排外.在一些发达国家，往往会有一些人，特别是极右分子，会把所有地外国人都看作是去他们国家揩油或抢本国人工作地.这种种族主义地偏见和歧视根本不需说出来，只要一个眼神、一个表情、一个语调就能感受.正确区别这两种类型是我们留学生跨文化经验地一个 重要部分. 需要特别说明地是，在大部分留学地国家里，极端地排外活动并不多见，常见地是日常生活中地不理解和反感情绪.因为饮