中国女性在婚姻家庭中地位变化 摘要： 中国历史上，妇女在社会中的地位随着社会的转型一直发生着变化，而我们可以看到的是，社会地位影响着女性在家庭婚姻中的地位，同时，女性对婚姻家庭的观念也不断发生改变。母系氏族社会中，女性享有很高的社会与家庭地位；父系氏族社会中，男性成为了社会与家庭的主宰，女性沦为附庸；奴隶社会与封建社会中，女性成为传宗接代的工具，甚至男性的玩物；而当今社会，女性在婚姻家庭的地位逐渐提升，观念上也追求男女平等。 关键字： 女性，婚姻家庭，地位，变化 引言： 所谓婚姻乃人生大事，尤其对女性而言。中国有句俗话——男怕入错行，女怕嫁错郎，这句话充分地说明了婚姻家庭对一名女性的重要性。探究女性在婚姻家庭中的变化对女性学有着重大意义。 正文： 大约在四、五万年前，当由古人进化为新人时，中国原始社会便进入了母系氏族社会。在母系氏族社会中，女性在社会生产中居于主导地位，世系按母系血9缘计算。女性是家族的领导者，子孙归母亲所有。母系氏族社会女性负责生产，是农业、畜牧业、制陶业、纺织业的主要发明者，而男性负责狩猎，没有突出的作为。因此奠定了女性在社会与家庭中的主导地位。女性在社会与家庭中受到高度尊重。 随着社会生产力的发展，男性在生产中逐渐占据主导地位，母权制渐渐过渡到父权制，父系氏族逐渐形成。在父系氏族时期，氏族以父权为中心子孙皆归父亲所有。男性成为生产经济领域的主要生产力量，而女性的生活劳动则局限于家庭之内，以家庭劳动和家庭副业为主，除了生儿育女之外，还负责纺织、炊煮等家庭劳动。从此，女性在社会和家庭中退于从属地位。 社会进一步发展，人们的劳动出现了剩余，奴隶社会逐渐代替了原始社会。历史不断发展，又进入了封建社会。但是父权制并没有动摇，甚至逐渐的加强。在这段历史中，女性在婚姻家庭生活中的地位逐渐下降，在婚姻家庭中，女性变得没有任何地位。 封建社会中，女性在家庭中受到男性的统治，没有任何的地位可言。“未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。”一句话概括了封建社会时期女性在婚姻家庭中的一生。 在中国传统思想中，总有重男轻女的观念。《诗·小雅·斯干》最后两章说：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。”“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母贻罹。”意思是说，生了儿子，要把他放在床上，给他穿华美的衣裤，让他玩玉器。他那响亮的哭声，光彩闪耀的衣服，都表明他将来高官厚禄，可以振兴家业。而生了
中国古代女性社会地位的历史变迁摘要中国历史上，女性曾占据过主导地位，但随着社会生产力的发展，男女在社会的分工发生重大变化，男性成为社会的主导者，而女性地位逐步降低，渐渐处于从属于男性，成为其附庸。妇女逐步被排除于历史之外，成为历史的幕后者。到了近代以后，女性社会地位有了逐步提高的趋势，但是要真正做到男女平等，还任重道远。 关键词：中国女性社会地位历史变迁 引言 女性地位是指女性在家庭和社会中享有的威望和拥有与控制家庭或社会资源，包括物质资源和人力资源的权力。在漫长的历史长河中，女性地位大致来说经历了三个历史发展阶段：一是妇女相对受到男子的尊敬，即原始社会早期的妇女地位；二是男子至高无上，女子无权，即传统社会的妇女地位；三是男女平等，即现在和未来社会妇女的地位。原始社会，中国处于母系氏族制度时期，对偶婚为其主要生化方式，人们只知其母，不知其父，女性地位远远高于男子，并且受到尊敬。到了封建社会，尤其是宋代理学的传播，禁欲思想成为主流，强调“三纲五常”，压抑妇女的地位，使女性逐渐成为男性的附庸，生活地位低下。现代，随着新思想的传播，男女平等日益成为主流思想，女性也重新开始在社会生活中发挥独特地作用。因此，对女性地位的考察具有重大意义。前人对这个问题已经做了深刻的研究，所以本文中笔者对女性地位的变迁仅仅是再做一下浅陋的阐述。 一、先秦时期 母系氏族时期，主要从事采集果实,及简单的生活工具制做。女性天生的优势就充分发挥。由于女性在这些活动中表现突出,成为社会活动的主角。人们只知其母而不知有父，在古人眼中，孩子的血统仅维持在母亲身上。古代典籍中常称圣人乃其母感神而生。如《尚书·尧典》说尧是其母庆都感龙而生。种族的繁衍、氏族的维系似乎由女性起主要作用，使女性具有较高的地位。这一时期并不是女性压迫男性，而是女性和男性在地位上具有一定的平等性。如《史记》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉。”
婚姻家庭法笔记1 第一章绪论 一、婚姻家庭与社会 1、婚姻：一般概念是指为当时社会制度所确认的，男女两性互为配偶的结合；法律概念是指男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。 2、家庭：一般概念是指以婚姻、血缘和共同经济为纽带而形成的亲属团体和生活单位；法律概念是同居一家共同生活，其成员依法互享权利、互负义务的亲属团体。 3、婚姻家庭：是以两性结合与血缘联系为其自然条件而形成的社会关系，有自然和社会两个属性。 自然属性是指婚姻家庭赖以形成的不可缺少的自然前提或者自然因素，它是婚姻家庭有别于其他社会关系的显著特征。通过两性结合、生育行为而实现人口的再生产，以及由此形成的血缘关系都是婚姻家庭产生的自然前提或自然因素。 社会属性是婚姻家庭的本质属性。作为社会关系特定形式的婚姻家庭是一定的物质社会关系和一定的思想社会关系的结合。婚姻家庭中的物质社会关系是同作为一定社会经济基础的生产关系相适应的，不同社会的生产资料所有制和生产组织形式等决定了婚姻家庭领域经济关系的性质和特点。婚姻家庭中的思想社会关系是同一定社会的上层建筑和意识形态相适应的，具体表现在思想感情、伦理道德、法律和习惯等诸多方面。婚姻家庭和社会是密不可分的，是社会的细胞或缩影。（简答：为什么婚姻家庭的本质属性时期社会属性而非自然属性？ P4） 4、婚姻家庭的社会功能（简答） 从总体上来看，婚姻家庭起着调节两性关系、维护两性关系的社会秩序，组合亲属生活，满足婚姻家庭成员物质和文化需要等重要作用。以婚姻为基础的家庭是社会中人口再生产的单位，也是社会中重要的经济单位和教育单位，主要有以下功能：（1）实现人口再生产的功能。一定数量的人口和人口的再生产是社会存在和可持续发展的必然要求。以两性结合和血缘联系为其自然条件的婚姻家庭是人口再生产的社会形式。（2）组织经济生活的功能。家庭的经济功能是同一定社会中生产力和生产关系的性质和特点相适应的。从氏族组织到古代小生产经济再到近现代工业经济中，家境始终是组织生产的经济单位，是社会分配和个人消费的中介。（3）文化教育功能。作为人们的基本生活单位的家庭，在文化教育方面有着特殊的功能。良好的家庭教育对养成健全人格、培养思想品德、实现文化传承等具有很重要的意义，这一切都是在潜移默化中进行的。 5、群婚制：原始社会早期人们结成不大的群体共同劳动、共同生活，同一群体的成员在两性关系上没有任何限制。随着原始社会的不断发展才从最初的没有任何限制的两性关系中组建演变出各种群婚制的两性结合和相应的血缘组织。它的低级形式是血缘群婚，高级形式是普那路亚群婚。血缘群婚两性关系是按世代来划分的，不同辈分的异性间有着严格的婚姻禁例；普那路亚群婚是仍一种同行辈的集团婚，但是已从两性关系中排除了兄弟、姐妹。 6、对偶婚：对偶婚是人类社会在两性和血缘关系社会形式的进化过程中，从群婚制到一夫一妻制的国度。随着社会的发展、两性和血缘关系社会形式的变化，有关群婚的禁例越来越多，越来越严格，直到最后剩下一对男女在或短或长的时间相对稳定地同居生活，但这种结合还是比较松散的，很容易被双方或一方破坏，并且存在复合和交叉的现象，这种婚姻家庭制度为两性和血缘关系的社会形式注入了新的、重要的因素。 二、婚姻家庭法的发展历史（主要是选择和名词） 1、中国古代婚姻家庭关系的调整是礼、律并用的，以礼为主，以律为辅，婚姻家庭法规详见于礼而略于律。 先秦时代的婚姻家庭法规主要是以礼为其表现形式的（婚礼和家礼），有关婚姻家庭的礼在《礼记》《仪礼》等古籍中留下了比较系统的记载。婚姻家庭制度从属于宗法制度。宗法伦理观念试婚礼为诸礼之本。家礼是以“亲亲”、“尊尊”、“长长”、“男女有别”等为其主要内容的。 户婚律：封建时代古来已有的婚礼、家里再经过改造补充后仍然起着重要作用，另一方面有关婚姻家庭的成文法也得到了一定的发展，以户婚律或者类似名称出现的婚姻家庭法规体系也成为历代封建王朝制定的竹筏合体的统一法典的组成部分。与婚姻家庭有关的成文法始于战国时代，《法经》和秦简中的某些记载
全国2012年1月自学考试婚姻家庭法试卷 课程代码：05680 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题1分，共15分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.在人类社会两性和血缘关系社会形式的演进过程中，从群婚制向一夫一妻制过渡的婚姻家庭类型是( ) A.亚血缘群婚 B.杂婚 C.对偶婚 D.掠夺婚 2.李某的父母不顾李某的反对，强迫其嫁给刘某。为此，刘某给李某父母10万元人民币。李某父母的行为构成了( ) A.暴力干涉婚姻自由 B.买卖婚姻 C.借婚姻索取财物 D.借婚姻骗取财物 3.在我国古代亲属制度中居于最重要地位的是( ) A.宗亲 B.外亲 C.妻亲 D.姻亲 4.按照罗马法的亲等计算法，某人与其表哥为( ) A.二亲等的直系血亲 B.三亲等的直系血亲 C.三亲等的旁系血亲 D.四亲等的旁系血亲 5.我国古代实行“六礼”，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等环节，程序严格繁琐，这实际上是我国古代最主要的结婚方式( ) A.互易婚 B.买卖婚 C.劳役婚 D.聘娶婚 6.根据我国《婚姻登记条例》的规定，内地居民办理婚姻登记的机关是( ) A.街道办事处 B.居民委员会 C.县级人民政府的民政部门或者乡(镇)人民政府 D.公证处 7.2003年3月，杨某看中打工妹李某，于是开始追求李某。在遭到李某的拒绝后，杨某便 1 全国2012年1月自学考试婚姻家庭法试卷
以毁坏李某的名誉为要挟，要求李某嫁给他。在杨某的威胁之下，李某不得已嫁给杨某。有权申请撤销此婚姻的请求权人是( ) A.杨某 B.杨某的父母 C.李某 D.李某的父母 8.甲与乙婚前即约定双方婚前财产归各自所有，并到公证机关办理了公证。婚后，由于两人均系再婚，出于对再婚生活的谨慎，双方又签订了婚后财产协议，约定婚姻关系存续期间各人所得财产归各人所有，对方不得干涉，但此协议并未办理公证。就甲与乙的夫妻财产约定的效力，下列说法中正确的有( ) A.双方的夫妻财产约定对双方均有约束力 B.双方的夫妻财产约定对第三人均不具有约束力 C.双方的婚前财产约定有效，但婚后财产约定因未办理公证而无效 D.因婚后财产的取得尚未确定发生，故双方的婚后财产约定无效 9.甲在与乙结婚前笔耕不辍，交付数部著作于出版社。二人婚后数月，书稿陆续出版，得款十余万元。依据我国《婚姻法》，该稿酬( ) A.归甲个人所有 B.为甲乙双方的夫妻共同财产 C.由甲、乙双方协商确定归属 D.由甲确定归属 10.根据我国《继承法》规定，祖父母、外祖父母是孙子女、外孙子女的( ) A.第一顺序法定继承人 B.第二顺序法定继承人 C.第三顺序法定继承人 D.第四顺序法定继承人 11.小赵自幼被刘某收养并一直共同生活。小赵成年后，将年老多病的生父母接到家中照顾。2007年，刘某和小赵的生父母相继去世。以下说法正确的是( ) A.小赵有权作为第一顺序继承人继承其生父母遗产 B.小赵有权作为第一顺序继承人继承其养父刘某的遗产 C.小赵无权继承其养父刘某的遗产 D.小赵有权作为第二顺序继承人继承其生父母遗产 12.我国《收养法》规定，办理收养登记的法定机关是( ) A.乡镇人民政府 B.乡镇人民政府的民政部门 C.居民委员会或村民委员会 D.县级以上人民政府的民政部门 13.我国封建社会特有的一种强制离婚方式是( ) A.出妻 B.和离 2 全国2012年1月自学考试婚姻家庭法试卷
2016年10月自考《婚姻家庭法》试题 一、单项选择题【本大题共15小题，每小题1分，共15分】 1.关于婚姻家庭的自然属性，表述正确的是【B】 A.婚姻家庭的自然属性是婚姻家庭的本质属性 B.婚姻家庭是满足人类自然需求所必需的社会组织形式，这是婚姻 家庭自然属性的体现 C.在个体婚姻和个体家庭形成后，婚姻家庭的自然属性的作用就不 明显了 D.在涉及婚姻家庭自然属性的问题上，立法者可以选择遵循自然规律，也可以顺应自己的立法需要 自行规定 2.下列关于行辈的说法错误的是【D】 A.行辈也叫辈行 B.直系亲不可能 行辈相同 C.配偶间无行辈之分 D.姻亲间无 法按行辈排列 3.下列情形中不属于无效婚姻的是【D】 岁男子张明和19岁女子李梅结婚B.男子张明婚前患有重型精神病，在病情发作期具有攻击危害行为，婚后尚未治愈 C.男子张明与女子李梅是表兄妹而结婚 D.女子李梅因受家庭强迫与男子张明结婚 4.下列关于我国《婚姻法》中夫妻约定财产制的表述，正确的是【B】A.约定应该在婚前作出B.以此来 逃避债务的约定无效 C第三人是否知道该约定应由第三 人自己举证 D.约定财产制仅具有对内效力 5.下列属于夫妻共同财产的是【B】 A.夫妻一方婚前承包果园，婚后果树上结的果实 B.夫妻一方用婚前10万元婚后投 资股市，得利5万元 C.夫妻一方婚前购买的房屋升值了7万元 D.夫妻一方婚前收藏的玉石升值了10万元 6一张某被宣告死亡后，其妻李某 改嫁于刘某，1年后刘某死亡。2 年后张某出现，遂向人民法院申 请撤销对他的死亡宣告。依我国 法律，该死亡宣告被撤销后，张 某与李某原有的婚姻关系【B】 A.自行恢复 B.不得自行恢复 C.经李某同意后自行恢复 D.经张 某同意后自行恢复 7.亲权人原则上不享有对未成年子女财产的【D】 A.管理权 B.使用收益权 C.代理权 D.处分权 8.我国《收养法》规定，继父母收养继子女应具备的条件是【B】A.继子女的生父或生母生活困难B. 经继子女的生父母同意 C.继父或继母无子女 D.继父母必 须年满30周岁 9.下列关于扶养的说法错误的是 【B】 A.夫妻之间的扶养义务是法定的 B. 父母子女间的扶养义务是补充性 的 C.祖孙之间的扶养义务是补充性的 D.兄弟姐妹之间的扶养义务是补充 性的 10.根据《涉外民事关系法律适用 法》的规定，关于涉外监护法律 适用表述正确的是【D】 A.适用监护人与被监护人共同居所 地法律 B.适用与监护人有最密切联系的法 律 C.适用监护人与被监护人协议选择 的法律 D.适用一方当事人经常居所地法律 或者国籍国法律中有利于保护被 监护人权益的法律 11.根据我国《婚姻登记条例》的 规定，内地居民办理离婚登记的 机关是一方当事人常住户口所在 地的【C】 A.街道办事处 B.人民法院 C.县级人民政府民政部门或乡(镇) 人民政府D.公证处 12.以下有关我国《婚姻法》规定 的探望权，说法错误的是【B】 A.探望权的权利主体是不直接抚养 子女的父或母 B.探望权的权利主体不仅包括不直 接抚养子女的父或母，还包括其 他近亲属 C.父或母探望子女，不利于子女身 心健康的，由人民法院依法中止 探望权 D.探望权中止后可以恢复 13.根据我国最高人民法院相关司 法解释，婚前由一方承租的公房， 如果离婚后夫妻均可承租，则其 婚姻关系应持续【C】 年以上年以上 年以上年以上 14.实行收养制度的首要目的是【A】 A.保障未成年人的健康成长 B.保 障收养人的合法权益 C.满足无子女夫妻的愿望 D.保障 计划生育原则的实现 15.早期资本主义国家立法中仍然 对非婚生子女加以歧视，1804年 《法国民法典》规定，即使经过 认领的非婚生子女，如与婚生子 女同时继承，其应继分只为婚生 子女的【A】 A.二分之一 B.三分之一 C.四分之 一D.五分之一 二、多项选择题(本大题共10小题， 每小题2分，共20分) 16.我国婚姻家庭法的渊源包括 【ABCD】 A.宪法 B.行政法规和国务院所属 部门制定的规章 C.地方性法规和规章 D.最高人民 法院的司法解释 17.根据我国《婚姻法》的规定， 夫妻人身关系包括【ABCD】 A.夫妻姓名权 B.夫妻人身自由权 C.婚姻住所决定权 D.夫妻计划生 育义务 18.下列关于早期型婚约表述正确 的有【AB】 A.订立婚约是结婚的必经程序 B.婚约一经订立，产生法律约束力 C.订立婚约须由父母作主 D.不得反悔，无故悔约要受到法律 制裁 19.人民法院审理宣告婚姻无效案 件，以下说法正确的有【BD】 A.对所涉及的子女问题不适用调解 B.人民法院经审查确属无效婚姻的， 应当将婚姻无效的情形告知当事 人 C.关于婚姻有无效力应以判决的方 式结案 D.人民法院如果就同一婚姻关系还 受理了离婚案件，对于离婚案件 的审理应当待申请宣告婚姻无效 案件作出判决后进行 20.能以配偶身份继承遗产的人包 括【BD】 A.事实婚姻关系的当事人 B.依法 取得结婚登记的夫妻双方 C.订立婚约的男女双方 D.已经诉 讼离婚但离婚判决尚未生效的夫 妻双方 21.按照我国((婚姻登记条例》的 规定，内地居民在办理离婚登记 时应当出具的证件和证明材料包 括【ACD】 A.本人的户口薄、身份证 B.所在单位、居委会或村委会出具 的婚姻状况证明 C.本人的结婚证 D.双方当事人共同签署的离婚协议 书 22.甲在5周岁时父母离婚，其母 乙与丙再婚，甲随乙与丙共同生 活。20年后，乙因病去世。下列 说法正确的有【AC】 A.甲与丙形成拟制血亲关系 B.甲 与丙之间是姻亲关系 C.甲与丙之间的权利义务关系不因 乙去世而消除 D一甲与丙之间的权利义务关系随 乙去世而自然消除 23.下列关于收养孤儿、残疾儿童 或者社会福利机构抚养的查找不 到生父母的弃婴和儿童的选项中， 表述正确的有【BC】 A.不受被收养人应不满14周岁的 限制 B.不受收养人仅可收养1名的限制 C.不受收养人无子女的限制 D一无配偶的男性收养女性的，不 受收养人与被收养人年龄应相差 40周岁以上的限制 24.引起婚姻关系终止的原因包括 【ABC】 A.离婚 B.夫妻一方自然死亡 C.夫妻一方被宣告死亡 D.夫妻因 感情不和分居 25.下列民族自治区将《婚姻法》 中的法定婚龄降低至男20周岁女 18周岁的有【ABCD】 A.西藏自治区C.新疆维吾尔 B.宁夏回族自治区D.内蒙古自治 区 三、名词解释(本大题共S小题， 每小题3分，共巧分) 26.可撤销婚姻: 是欠缺婚姻成立 要件的违法婚姻，经撤销请求 人请求，依法撤销后不具有婚 姻的法律效力。 27.夫妻财产制: 又称婚姻财产 制，是指夫妻关系存续期间， 规定夫妻财产关系的法律制度。 28.法定婚龄: 指法律规定的最 低的结婚年龄，“结婚年龄， 男不得早于22周岁，女不得早 于20周岁。晚婚（男25、女 23）晚育（女24）应予鼓励”。 29.限制离婚主义: 指夫妻双方 均享有离婚请求权，但法律对 离婚条件加以限制的立法主张。 即法律明确规定离婚的理由。 只有符合法律规定的离婚理由 才准许离婚。 30.收养的拟制效力: 是指收养 产生新的由法律确认的亲子关 系及其他亲属间权利义务关系 的效力。 四、简答题(本大题共2小题，每 小题6分，共12分) 31.简述婚姻家庭法的特征。 婚姻法是调整一定社会的婚姻关 系的法律规范的总和，是一定社 会的婚姻制度在法律上的集中表 现。婚姻法的特征：（1）普遍性。 婚姻家庭法的适用范围特别广， 是适用于一切公民的普通法，而 不是只适用部分人的特别法。（2） 伦理性。婚姻家庭法是道德化的 法律或法律化的道德。（3）强制性。 婚姻家庭法的规定大部分是强制 性规范。 32.简述离婚与别居的区别。 离婚指合法有效的婚姻关系因发 生一定的法律事实而归于消灭。 别居，又称分居，是指通过司 法裁判或当事人协议的方式解 除夫妻双方的同居义务，因婚 姻所生的其他夫妻权利义务亦 有所变更，但婚姻关系仍然存 续的法律制度。 离婚与别居的区别 第一，婚姻关系是否存续不同。 别居者婚姻关系仍然存续，故 双方均不得再婚；离婚者已经 解除了婚姻关系，双方都可以 再婚。并且，夫妻在别居之后 如果愿意恢复夫妻生活，只要 双方开始同居共同生活即可， 不必办理复婚手续；而离婚之 后双方如要恢复夫妻关系，必 须依法办理复婚手续。 第二，夫妻权利义务是否继续 存在不同。别居期间夫妻间的 权利义务除同居义务被免除及 有的权利义务被变更外，其他 权利义务如扶养、继承等方面 的权利和义务仍然存在。离婚 后夫妻在人身和财产方面的权 利义务均全部消除。 五、论述题(14分) 33.试述我国((婚姻法》关于离婚 时夫妻共同财产分割的原则。 答：《婚姻法》第39条确立了分割 财产的基本原则，离婚时，夫妻
女性与婚姻家庭论文 没开是看电影的时候就对这部电影很好奇，“守护者”，难道是有天使吗？为什么要守护姐姐呢？她怎么了，为什么要被守护？当满怀新奇的心情看完电影，我获得的却是些许悲伤。电影中的姐姐在很小的时候就不幸患上了白血病，要想维持生命很难，医生给了父母一个建议，建议他们再生一个与她基因相配的孩子，新生儿的脐带血对白血病患者有很大的帮助。就这样，这个本来就有一儿一女的家庭，在现代科学技术的帮助下，通过试管婴儿的孕育方式生了妹妹，而这，似乎挽救姐姐就是她的使命。随着妹妹的长大，她不断向姐姐捐献者白细胞、血小板，甚至骨髓，然而，姐姐的病情还是越来越严重了，已经恶化到了癌症，甚至导致了肾衰竭，这次将从妹妹身体里取出一个肾脏捐给姐姐，不料，就在这个节骨眼上，妹妹不想再过这样的生活，不愿意舍弃自己的健康，不愿意失去和同龄孩子一样玩耍运动的机会，她不想再给姐姐任何东西了，她拿出自己攒下的钱以及从哥哥那拿到的钱，去请了律师，把自己的父母告上了法庭，要求或得所谓的“身体器官支配权”。不知道你会怎样想妹妹的做法？当我看到这一幕时，真的觉得她太自私了。孩子的父母在这个问题上也产生了严重的分歧，母亲坚持要妹妹接受手术来挽救姐姐，并打算做回原来的工作——律师，走上法庭打赢官司，而父亲则打算尊重女儿的选择，不强迫她。那么，你又对父母的不同态度有什么看法呢？记得片中有一段是，病榻上的姐姐拿着她写给妈妈的纪念册，那上面是她们的回忆，
全家人的回忆，她们的快乐与难过，自从她生了病，妈妈放弃了工作来照顾她，放弃了爱情来料理她，她就是她的全部，不惜一切来玩救女儿的性命。当她因为化疗而掉光了所有的头发，她觉得自己很丑，觉得所有人都讨厌她的容貌，她很难过，可妈妈却拿起剪刀把自己的头发也都剃光，和女儿一样，都是光头，她的行为给了女儿鼓励，让她有勇气继续与病魔抗争。这很让我感动，她是一个好母亲。影片中另一个小故事是关于姐姐与另一个男孩的爱情故事，他是姐姐在医院无意看到的，他和她一样，当时已经因为化疗没有了头发，他患的是粒性白血病，是中很少见的白血病，男孩很开朗也很英俊，自从见到他第一面，姐姐就爱上了他。他们开始约会了，在麦当劳里他们会吃一大包土豆条和一大杯可乐，然后就这样聊着天，开着玩笑，那段时光多么美好，我知道每个女孩都在期待完美的爱情，而这样的日子对他们任何一个来说，都是短暂的，直到有一天，在两人晚上约会之后，她再也没联系到他，她伤心地问着妈妈男孩的消息，这时才知道了原来男孩已经去世了，她很难过，上天是这样不公平，一次又一次夺走她这些宝贵的东西——她的健康，她的爱情。母亲和律师还是站在了法庭上，然而在法庭上，当妹妹有意掩护不想救姐姐的原因，为什么不想捐给姐姐肾脏时的不安，却让妈妈产生了不解，她追问女儿为什么要这样做，可弟弟却给出了另一个答案，所有的人都震惊了。原来，这一切都是姐姐所做的，是她求妹妹为她做这些，目的是想让妈妈死了心，她不想再在身上开刀，不想在身上插满导管，不想在这样让家人担心，她接受了死亡。妈妈哭了，有哪个母亲在极力救女儿
第一章婚姻家庭法概述 【第一节婚姻家庭概述】 婚姻：是男女两性的法定结合，形成了为当时社会制度所确认的夫妻关系。 家庭：由一定范围的亲属所构成的生活单位，基于婚姻关系、血缘关系、收养关系而发生，其性质和范围也是为当时社会制度所确认的。 婚姻家庭关系：以两性结合和血缘联系为纽带形成的社会关系。 婚姻家庭关系是社会关系的特定形式——属性：社会属性和自然属性 婚姻家庭关系——婚姻家庭法律关系 功能——生物、经济、感情、教育功能等 【第二节婚姻家庭法】 婚姻家庭法的概念：是规定婚姻、父母子女及其他一定范围的亲属身份关系的发生、变更和终止，以及基于上述亲属身份关系而产生的权利义务的法律规范的总和。 婚姻家庭法学：是法学的一个分支学科，是研究婚姻家庭法律制度和与此相关的法律现象的科学。其形成和发展是以婚姻家庭立法的逐步发展和婚姻家庭法的广泛应用为基础的。 婚姻家庭法的分类： 1、按调整对象的不同分为狭义的婚姻法与广义的婚姻家庭法 从总体上说，所有国家的婚姻家庭法都不是狭义的，而是广义的。 2、形式意义的婚姻家庭法与实质意义的婚姻家庭法 婚姻家庭法的调整对象 1、从调整对象的范围来看，婚姻家庭法既调整婚姻关系，又调整家庭关系。 2、从婚姻家庭法调整对象的性质来看，既有婚姻家庭方面的人身关系，又有婚姻家庭方面的财产关系。 婚姻家庭关系的本质是身份关系而非财产关系 依照现代家庭法学的观点，婚姻家庭法的规范内容可归纳为三项： 1、亲属身份关系的变动 2、亲属之间的法律关系 3、对于婚姻家庭中的弱者之保护 婚姻家庭法的主要特点1、伦理性2、团体性3、习俗性4、强行性 婚姻家庭制度：是一定社会中占统治地位的婚姻家庭形态在上层建筑领域的集中表现，是由调整婚姻家庭关系的各种社会规范构成的，属于上层建筑的范畴。 婚姻家庭制度——婚姻家庭关系 经济基础的决定作用 上层建筑的制约和影响作用
全国2011年10月高等教育自学考试 婚姻家庭法试题 课程代码：05680 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题1分，共15分) 1.婚姻家庭法中起主要、决定作用的调整对象是(C) A.家庭关系 B.婚姻关系 C.人身关系 D.财产关系 2.从我国现行有关法律规定来看，在亲属关系中居于核心地位的是(A) A.配偶 B.自然血亲 C.拟制血亲 D.姻亲 3.甲妻的嫂子是甲的(D) A.血亲的配偶 B.血亲的配偶的血亲 C.配偶的血亲 D.配偶的血亲的配偶 4.甲男与乙女原系出自同一祖父母的堂兄妹，后来乙女被他人收养，依照我国《婚姻法》的规定，他们(D) A.可以结婚 B.如果不生育子女，可以结婚 C.能否结婚从习惯 D.不能结婚 5.下列关于我国结婚仪式，说法正确的(D) A.是结婚的实质要件 B.是结婚的必备要件 C.是结婚的形式要件 D.不是婚姻成立的要件 6.我国《婚姻法》规定夫妻各有姓名权，这一规定体现了( B ) A.婚姻自由原则 B.男女平等原则 C.一夫一妻原则 D.保护妇女权益原则 7.甲与乙在离婚诉讼进行时，甲父因病去世而未留遗嘱，甲依法继承遗产一宗。此后不久，法院判决甲乙离婚。根据我国《婚姻法》的规定，甲继承的遗产( D ) A.属于甲的个人财产 B.属于乙的个人财产 C.由甲乙双方协商确定所有权归属 D.属于夫妻共同财产，双方另有约定除外 8.近现代各国父母子女关系中最核心、最重要的内容是( A ) A.亲权 B.继承权 C.父权 D.家长权 9.根据我国相关法律规定，在夫妻关系存续期间，双方一致同意进行人工受精，所生育的子女应视为(B) A.非婚生子女 B.婚生子女 C.妻子一方的子女 D.丈夫一方的子女 10.根据我国《继承法》规定，兄弟姐妹是( B ) A.第一顺序法定继承人 B.第二顺序法定继承人 C.第三顺序法定继承人 D.第四顺序法定继承人 11.根据我国《收养法》的规定，收养关系成立于( C ) A.签订收养协议之日 B.办理收养公证之日 C.办理收养登记之日 D.办理户口转迁之日 12.甲乙夫妻双方协议离婚，乙委托丙去婚姻登记管理机关代理办理离婚登记手续。依我国有关法律，丙(D) A.可以代理 B.在甲乙双方同意下可以代理 C.在取得授权委托书的情况下可以代理 D.不能代理 13.我国《婚姻法》规定的“现役军人的配偶要求离婚，须得军人同意”中的“现役军人”包括(C) A.退役军人 B.转业军人 C.正在人民武装警察部队服役具有军籍的人员 D.军事单位中不具有军籍的职工 14.根据我国相关司法解释的规定，离婚时符合《婚姻法》第46条规定的无过错方作为被告不同意离婚也未提出离婚损害赔偿请求的，可以( B ) A.在离婚后6个月内单独提起诉讼 B.在离婚后1年内单独提起诉讼 C.在离婚后2年内单独提起诉讼 D.在离婚后4年内单独提起诉讼 15.我国民族自治地方人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况( D ) A.另行制定婚姻法 B.修改婚姻法 C.不适用婚姻法 D.制定变通规定 二、多项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分) 16.古罗马是高度发达的奴隶制国家，也是同时代的婚姻家庭法制最为完备的国家。其亲属法中规定的婚姻类型包括市民法婚姻和万民法婚姻，其中市民法婚姻包括的结婚形式有(ABC) A.共食婚 B.买卖婚 C.时效婚 D.聘娶婚 17.下列情形中符合我国《婚姻法》基本原则的有(BD) A.王某已婚，婚后背着自己的妻子与其初恋情人以夫妻名义同居 浙05680# 婚姻家庭法试卷第1页(共3页)
课程名称：女性研究 题目：女性在婚姻家庭中的地位变化 任课老师： 上课班级： 学院： 班级： 姓名： 学号： 论文评分标准：
女性研究课程论文 女性在婚姻家庭中的地位变化 摘要 女性在母系氏族公社时期中，可以说是氏族的组织者和领导者，她们在社会上的地位高于男性。但自从家族制度建立，家族组织出现后，女性便受到了封建传统观念和礼教的强烈束缚，这些束缚最直观地体现在其婚姻家庭生活的地位上。“男尊女卑”的性别观念是中国封建社会的主流，这一观念形成于汉，并在之后几千年的农耕社会不断发展，虽然在封建社会鼎盛时期在社会经济、文化的多元化发展时期有过一定的改善，但始终没有改变这一最为传统的性别观念及其相关的婚姻家庭的价值观念体系。直到近代以来中国“开眼看世界”以及以鸦片战争为代表的西方侵略战争打开了中国闭关锁国的状态之后，西方文艺复兴以后人性解放、平等、博爱的思潮才进入中国，“男女平等”才最终取代了“男尊女卑”，中国女性在婚姻中，包括在社会生活中的地位才得到了根本性的改变。 关键词：女性封建礼教男尊女卑婚姻家庭男女平等
1.母系氏族公社的女性在婚姻家庭中的地位 世系按母亲的血缘计算 母系氏族组织有共同的女系（母系）祖先，子女从母居，世系按女系计算，财产按母系继承，共同劳动和分配享受劳动产品世系按母亲计算，实行母系继承制。孩子们只知其母，不知其父。 形成的原因 （1）母系氏族的存在是因为当时人类对于自身生理现象还没有足够的了解，没有把两性关系与繁衍后代联系起来，只知道子女与母亲有血缘关联，而不知道父亲的存在，更不知道与父亲的血缘关联。 （2）在氏族中，男性负责狩猎，女性负责采摘野果。由于当时处于落后时期，人们生产力发展水平比较低，相对来说，男性可以捕捉到的猎物比较少，女性可以采摘到的野果比较多。从劳动产品上来比较，女性比男性更胜一筹，所以女性在母系氏族公社时期中，可以说是氏族的组织者和领导者，她们在社会上的地位高于男性。 2.汉代女性在婚姻家庭中的地位 汉代前期的婚姻自由 （1）西汉前期，女性可以自主地追求爱情，并在伴侣的选择时有一定的决定的权利。社会和他人对妇女的婚嫁行为都持有比较包容和自由的态度。 （2）汉代女性在婚姻中不用坚持“从一而终“,当婚姻不幸福时或男性恶疾、男性家中贫困、男性操行不良等,她们有一定的婚姻自主权,可以选择结束婚姻。在汉代,妇女的贞节观念比较淡薄,妇女在婚姻上有改嫁、再嫁的自主权,而且这种现象在汉代各个阶层都非常普遍。以此把汉代上层社会的改嫁女性列了一个表
纵观中国发展的历史，可以发现女性的地位一直偏低，各方面的发展都不尽如人意。在中国的近现代史中经过几次意义深远的社会变革或改革，女性的地位有很大程度上的提高，不过在诸多方面仍然有很多阻碍。在我看来，我认为在中国近现代史中女性地位的变化大致存在着四个阶段，从总体而言，女性的社会地位正在不断上升。 第一阶段是从清末时期，这段时期女性地位一直处在一个比较低的状态。中国妇女仍处于几千年封建家长制的禁锢下，被赋予强烈的“孝妇，贤妻，良母”的思想，虽然有新思想的传播，新式学堂的兴建，但女性解放的改革道路依旧在曲折中慢慢开展着。传统中国是男权社会，“男主外、女主内”，“三从四德”“妇以夫贵”“妻为内助”等性别伦理说教对女性加以教化和禁锢，使女性被迫困守在家庭，完全依靠男人生活，毫无自我发展的空间。在婚俗观方面，“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻，是中国传统文化中束缚和迫害妇女的利剑。中国古代的妇女素质观实质是一种道德素质观，“女子无才便是德”是古代妇女素质观的基本主张，“妇德、妇言、妇容、妇勤”是对妇女素质的基本要求，使女子“惟知洞其耳、梏其足、涂饰其面目、一若仅供天地间玩好之用”。妇女“于天地间之事物，一无所闻，而竭其终身之精神，以争强弱交涉于箧筐之间”。晚清女子学堂的建立在一定程度上提高了女性的社会地位，不过总体而言仍处在一个弱势地位。 第二阶段是五四运动时期，它不仅是思想，文化领域范围内的一次改革，更是一次深刻的妇女解放运动。它唤醒了中国妇女作为女性
的自觉，使越来越多的先进思想的女性接受了西方的平等明主的思想。让女性首先能作为一个人，一个社会人按照自己的意愿生活，能自主的选择婚姻生活，不再一味地依赖男人生活。“女子无才便是德”的思想遭到了越来越多的人的批判，女性同样可以接受高等教育。随着具有维新思想的中国人创办的第一所女学堂——中国女学堂的兴起，此后，上海的爱国女学、北京的京师女子师范学堂、天津的北洋女子师范学堂、南京的旅宁女学等先后创办，掀起女子教育的初步兴盛局面。随着女学的纷纷兴起，继之而起的女子参与社会工作，女子走出家门走向学校继而走向社会，女学对改变社会风气，提倡男女平等无疑起了积极作用。期间也涌现了很多杰出的女性代表，在中国文坛上享有盛名的女作家庐隐，就是这一时代进步女性的代表人物之一。从她在日本游学的几年时光中，通过对比中日女子教育的差异，深刻剖析了中国女子教育的弊端。更涌现出来像邓颖超这样的女革命家，邓颖超青年时代投身革命，并在五四运动时期，组织了天津女界爱国同志会。她还和周恩来、郭隆真等天津学生运动的领导者，共同组织了进步青年团体觉悟社，参与领导天津学生的爱国运动。还有很多杰出的女性代表，在一定程度上提高了女性的社会地位。 第三阶段是新中国成立后的一段时期，女性的社会地位发生了翻天覆地的变化。国家从法律上保障了女性的平等权利，提倡女性为社会服务，男女共同承担家务。毛泽东提出的“妇女能顶半边天”，“男女平等”，“男女同工同酬”等观念不仅深入人心，而且还被深入贯彻执行。不过仍有性别歧视现象存在。
全国2008年10月自学考试试题婚姻家庭法 课程代码：05680 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题1分，共15分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写栅的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．家庭的法律概念可以表述为：家庭是同居一家共同生活，其成员依法互享权利、互负义务的( )1-3 A．社会团体B．自然人组合 C．亲属团体D．法人团体 2．根据我国婚姻法的规定，祖父母、外祖父母抚养孙子女、外孙子女是( )7-178 A．有条件的B．无条件的 C．有偿的D．一定条件下有偿的 3．外甥与姨妈之间为( )3-65 A．三代以内直系血亲B．三代以内直系姻亲 C．三代以内旁系血亲D．三代以内旁系姻亲 4．在欧洲婚姻还俗运动中，16世纪首先选择民事婚制度的国家是( )4-83 A．英国B．法国 C．尼德兰(即今之荷兰) D．日本 5．婚姻家庭法的调整对象，按其性质可以分为人身关系和( )2-38 A．婚姻关系B．财产关系 C．家庭关系D．利益关系 6．人民法院受理申请宣告婚姻无效案件后，经审查确属无效婚姻，原告申请撤诉的,( )4-106 A．不予准许B．应予准许 C．研究后确定 D．法院与原告协商确定 7．下列关于我国约定夫妻财产制说法正确的是( )5-135 A．约定财产制不能排除法定财产制 B．约定财产制的范围只包括婚姻关系存续期间所得 C．约定的内容只能有利于女方
D．约定必须采用书面的形式 8．在我国，婚姻家庭法与民法的关系是( )2-42 A．并列的法律部门B．婚姻家庭法包含民法 C．婚姻家庭法等同于民法D．民法包含婚姻家庭法 9．根据我国现行婚姻法的规定，民族自治地方人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况，制定( )10-277 A．变通规定B．变通或补充规定 C．补充规定D．独立的婚姻法 10．根据我国婚姻法的规定，弟、妹扶养兄、姐是有条件的，其中一个条件是( )7-181 A．兄、姐无住房B．兄、姐工资低 C．兄、姐患重病D．弟、妹由兄、姐扶养长大 11．依据我国《收养法》的规定，继子女与继父母在办理了收养手续后，继父母子女关系即转化为( )7-173 A．生父母子女关系B．养父母子女关系 C．非婚生父母子女关系D．不发生转化 12．我国现行《收养法》规定，收养关系当事人各方或者一方要求办理收养公证的，( )8-187 A．可以办理收养公证B．应当办理收养公证 C．应该办理收养公证D．准予办理收养公证 13．婚姻法规定的“现役军人的配偶要求离婚，须得军人同意……”中的“现役军人”包括 ( )9-234 A．退役军人 B．转业军人 C．正在人民武装警察部队服役具有军籍的人员 D．军事单位中不具有军籍的职工 14．当事人有违反计划生育法律规定的，应当按照有关规定( )10-268 A．予以行政处罚B．进行民事赔偿 C．予以刑事制裁D．进行人身强制
竭诚为您提供优质文档/双击可除 婚姻家庭法电子书, 篇一：婚姻家庭法 名词解释 第1题(5)分家庭 答案:是以婚姻、血缘和共同经济为纽带而组成的亲属 团体和生活单位 第2题(5)分别居 答案:别居制度源于中世纪基督教的教会法，是禁止离 婚主义的产物。即夫妻在婚姻关系存续期间内停止共同生活，免除夫妻间的同居义务，但不解除婚姻关系。别居期间除同居义务外，其他夫妻间的权利义务仍然存在。 第3题(5)分婚姻的成立 答案：婚姻的成立亦称结婚，男女双方依照法律规定的条件和程序，确定夫妻关系的一种法律行为。 第4题(5)分婚约 答案:是男女双方以将来结婚为目的所作的事先约定。 双发当事人订立婚约的行为称为订婚或定婚。第5题(5)分
直系血亲 答案:直系血亲是指和自己有直系关系的亲属，即生育 自己和自己所生育的上下各代亲属间的称谓。它是不分岔的垂直血亲关系，即没有前者就没有后者。 论述题 第6题(25)分什么是家庭暴力？你认为怎样的行为构成家庭暴力？遭遇家庭暴力的一方依法可以采取哪些救济措施。 答案：什么是家庭暴力？所谓家庭暴力，在法律上，是指夫妻一方以殴打、捆绑、残害、强行限制人 身自由或者其他手段，给其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为，现实生活中，家庭暴力主要表现为积极的身体打击和消极的精神虐待，如随意致伤受害人，使受害人挨冻受饿，有病不给治疗，不准受害人回家等等。司法实践中，关于家庭暴力的认定，存在着较大分歧，主要有以下几种观点：第一种观点，结果论其认为是否构成家庭暴力，应当以行为是否造成一定的伤害后果为依据。没有伤害后果，或伤害结果没有达到认定暴力的程度，就不能认定有家庭暴力的存在。在此基础上，有人认为，只有夫妻一方的行为构成故意伤害罪，才应当认定家庭暴力。否则只能称之为夫妻之，正常的推搡摩擦。第二种观点，行为论。其认为只要夫妻一方发生故意殴打配偶的行为，即使没有造成伤
妇女地位变化 纵观人类社会历史发展,从原始社会到奴隶社会,从封建社会到近现代社会,女性地位一直饱受争议。历史是不平的历史,那么历史遗留下来的问题也将延续着这种不平等。经历了种种社会革命或变革,直至主张男女平等的当今社会,虽然女性的地位较过去相比有了很大的提升,但从整体上讲,仍然在诸多方面有所阻碍,存在较为严重的妇女地位偏低的问题。 在生产力极度低下的原始社会时期,女性地位曾经历了一段巅峰阶段——母系氏族时期。由于女性在繁衍后代的过程中具有不可或缺的作用,并且在自然分工上占据优势,因此,女性在这一时期占有很高地位,倍受尊崇。但随着生产力的不断发展,男性在社会生产中的优势日益突出,女性地位极度下降,母权制被推翻。 在奴隶社会时期,女性地位完全沦落,成为男性任意支配的奴隶。在社会分工中占主导地位的男性成为社会和家庭中的主力,女性的活动范围则主要局限于家庭之中,生育和家务成为女性的责任,妇女完全丧失自由,成为财产,可任意交易与买卖。 到封建社会,在漫长的封建王朝兴替中,女性一直处在夹缝生存的状态,各种男女不平等情形日趋发展成熟,成为一系列“堂而皇之”的礼教习俗,律法条文,这些精心编织的“天罗地网”牢牢缚住封建社会的女性,让她们自觉地埋没自我。无论是政治,经济抑或文化,女性一律没有过问的权利,甚至更没有婚姻自由。女子不入仕,非一家之主,在家庭中,只是男子的“内人”。此外,“女子无才便是德”, 文化的交流传播与发展只是男子的天地。 直至近现代社会,随着马克思主义及西方开明思想的传入,中国女性从意识上开始觉醒,并且开始接受正规的社会教育,开始提倡男女平等和女权主义。建国以后,随着社会经济和社会法制的建立健全,女性的各项基本权利逐渐以法律的形式予以承认,女性在政治、经济、教育、家庭中都占有重要地位,且女性的社会地位也在不断提高。但是,由于历史原因而产生的长期不平等的根源,在短时期内是无法彻底根除
中国古代妇女地位变化 一，历史朝代分析中国古代妇女地位变化1，夏商中国商朝的妇女地位是很高的，夏朝在开国时还是母系氏族社会，其居住方式有两个特点：一是游牧性，二是从妻居。商代社会的婚姻是由多个父和多个母共娶，这也是典型的母系氏族社会。所以，母系社会妇女地位肯定是高！ 2.周朝中国妇女地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的。按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。周朝时期，已婚妇女地位卑下，婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶。丈夫愿意维系，她是丈夫的附庸；丈夫不愿维系，就要被丈夫扫地出门。 3.春秋战国春秋战国时兵荒马乱，国家与国家经常打仗，生产力的发展也需要更多的劳力，所以女人的繁衍人口任务更为重要。于是，青年男女的私奔在当时都不被绝对禁止，孀妇再嫁自然就不成问题了。因此，春秋战国时期，妇女稍微有一点地位， 4.秦朝秦国自商鞅变法之后，贯彻法家思想，讲求国家利益至上，礼法道德传统相对受到忽视。秦代家庭立法中，妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位，如妇女可杀死通奸丈夫，丈夫殴妻与妻殴夫同等处罚，等等。反映在妇女再嫁的问题上，也就非常地宽容。因为，秦朝时期出现三纲五常，父系社会开始明显，妇女地位由此下降！此处省略汉、
三国、南北朝、晋等朝代 5.隋唐时期隋唐时代是我国封建社会发展的鼎盛时期，由于北方异族文化和中原文化在这之前几百年间的交融，北方民族重视妇女地位、婚姻自由结合的传统在很大程度上得以保留。 6.宋朝由于程朱理学极力主张'存天理、灭人欲'，在婚姻家庭制度方面，蔑视妇女的权益，甚至提出：'饿死事小，失节事大'。在理学的影响和长期渗透下，从宋初到南宋的几百年间，民间对于妇女再婚问题的舆论评价和社会风气本身都经历了巨大的 变化。7.元、明、清到了元明清时候，从元朝开始，由于种族和文化的差异，导致社会风气下降，到了明清时代，全女开始裹脚，女性地位遭受最严重的压迫！8.民国以后民国时期，先是解放小脚，接着是解放足不出户，笑不露齿，然后是解放大辫子，最后是解放内衣。最后一种解放也就意味着女人可以和男人一样自由了，身体上可以不受拘束。二.文化环境和经济剖析 1.北宋与其他朝代最大的不同是其人性意识的觉醒，突出表现为两类人的地位空前高涨：一是文人，二是女人。赵匡胤深知，马上可以得天下，但不能治天下，因此对子孙留下“不得杀士大夫文人及上书言事之人”的嘱咐。在这样的氛围下，文化人的地位自然不必说，知识分子受宠，自然会拉高女人的地位。至于，宋朝有多少文人，不在这里一一举例，连皇帝都能写一首好字，作画，可想而知文人风是很流行的！ 2.北宋时期，经济