《劝学》（节选）参考译文
君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但是颜色比蓝草更深；冰是水凝成的，但是比水更冷。木材直得符合拉直的墨线，用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就能符合圆规（画出的线）。即使又被风吹日晒干枯了，不再挺直，这是用火烤使它弯曲的办法让它变成这样的。所以木材经墨线画过（再用斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广博地学习并且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。我曾经整天地思考，不如片刻学习的收获大；我曾提起脚后跟远望，不如登上高处看见的范围广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是远处的人能看得见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但是听的人听得特别清楚。借助车马的人，并不是走得快，但是能使人达到千里之外；借助船只的人，并非善于游泳，但是能横渡江河。君子的天赋不是和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。
积土成为山，风雨就从这里兴起；积水成为深潭，蛟龙就在那里生长；积累善行，养成高尚的道德，精神和智慧就得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累小步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法成为江海。千里马跳跃一次，不能跳出十步；劣马拉车走十天（也能到达远方），它的成功在于走个不停。雕刻一下就放下不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻而不停止，金属和石头也能雕刻。蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（是因为）用心专一。螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，（是因为）用心浮躁。
《师说》参考译文
古代求学的人一定有老师。老师，是传授道理、教授学业、解释疑难的人。人不可能生下来就懂得道理，谁能没有疑惑？有疑惑而不去向老师学习，这些疑惑的问题便始终不能解决。出生在我之前的人，他懂得道理本来比我早，我跟从他、拜他为师；出生比我迟的人，他懂得道理也可能比我早，我也跟从他学习、拜他为师。我学习的是道理，哪里要了解他的年龄比我大还是小呢？因此，不论地位高贵还是地位低贱，不论年长还是年少，道存在的地方，也是老师存在的地方。
唉！跟从老师求学的传统没有人继承已经很久了。要人们没有疑惑难得很哪！古代的圣人，他们超过一般人很远，还要跟从老师向老师请教；现在的许多人，他们比圣人差得远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人更加圣明，愚蠢的人就更加愚蠢，圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个缘故吧。人们喜爱自己的孩子，选择合格的老师来教育他；对于他们自己呢，却把拜师求学当做不光彩的事，真是糊涂啊！那些教育儿童的老师，教孩子们读书，让他们学会停顿断句的，并非我所说的传授道理、解释疑难的老师。断句停顿不理解，向老师学习，疑惑不能解决，却不向老师求教，小的方面学习，而大的方面丢弃，我看不出他们是明白事理的。巫师、医生、乐师及各种工匠，不以互相学习为耻；士大夫这类人，听到有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者，他们就说：“那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多。”以地位低的人为师，就认为耻辱，称官位高的人为师则被认为谄媚。啊！拜师学习的传统不能恢复，由此就可以知道原因了！巫师、医生、乐师及各种工匠，士大夫之族是不屑一提的，现在士大夫们的认识反而赶不上他们，这不是很奇怪吗！
圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人，他们的才能不如孔子。孔子说：“几个人走在一起，其中必定有可以做我老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师也不一定比学生高明，懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此罢了。
李家的孩子名叫蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文及解释经文的著作都普遍地学习过，不受（耻学于师的）时代风气束缚，向我求学。我赞扬他能履行古人拜师求学的传统，写了
这篇《师说》赠给他。
《劝学》教学设计 【教学目的和要求】 １、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张，劝学的意义。 ２、培养正确的学习方法的态度，联系学生的实际。 ３、注重字词运用和注释。 【重点和难点】 １、辨析字、词、音。注重朗诵和背诵。 ２、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。 ３、了解荀子对学习的意义，作用，态度，进一步认识学习的重要性。 【教学教法】 师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。 【教学步骤】 １、导入： 同学们，作为一位学生，应该每一个人都知道学习的重要性，那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗？知道坚持学习的重要吗？现在我们就来了解荀子的《劝学》，看看古人怎么劝人学习的。 ２、请个别学生朗读课文。 ３、重点拼音： 木直中绳：zhòng 虽有槁暴：gǎo pù 輮以为轮：róu 君子博学而日参省乎己：cān xǐng 不如须臾之所学也：xū yú 吾尝跂而望矣：qì 君子生非异也：xìng 故不积跬步：kuǐ 骐骥一跃：qí jì 驽马十驾：nú 锲而舍之：qiè 金石可镂：lòu 蟹六跪而二螯：áo ４、作者介绍： 荀子（约公元前３１３～前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，时人称荀卿，又称孙卿。曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张“性恶论”认为人性本恶，即“人之性恶，其善者伪也”，但是后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 ５、听录音《劝学》。
必修1 第一单元 Reading 阅读 ANNE’S BEST FRIEND Do you want a friend whom you could tell everything to, like your deepest feelings and thoughts? Or are you afraid that your friend would laugh at you, or would not understand what you are going through? Anne Frank wanted the first kind, so she made her diary her best friend. 安妮最好的朋友 你想不想有一位无话不谈能推心置腹的朋友？或者你会不会担心你的朋友会嘲笑你，会不理解你目前的困境呢？安妮?弗兰克想要的是第一种类型的朋友，所以她把的日记视为自己最好的朋友。 Anne lived in Amsterdam in the Netherlands during World War II. Her family was Jewish so the had to hide or they would be caught by the German Nazis. She and her family hide away for two years before they were discovered. During that time the only true friend was her diary. She said, “I don’t want to set down a series of facts in a diary as most people do, but I want this diary itself to be my friend, and I shall call my friend Kitty.” Now read how she felt after being in the hiding place since July 1942. 在第二次世界大战期间，安妮住在荷兰的阿姆斯特丹。她一家人都是犹太人，所以他们不得不躲藏起来，否则就会被德国的纳粹分子抓去。她和她的家人躲藏了25个月之后才被发现。在那段时期，她的日记成了她唯一忠实的朋友。她说：“我不愿像大多数人那样在日记中记流水账。我要把我的日记当作自己的朋友，我把我的这个朋友叫做基蒂。”现在，来看看安妮自1942年7月起躲进藏身处后的那种心情吧。 Thursday 15, June, 1944 Dear kitty, I wonder if it’s because I haven’t been able to be outdoors for so long that I’ve grown so crazy about everything to do with nature. I can well remember that there was a time when a deep blue sky, the song of the birds, moonlight and flowers could never have kept me spellbound. That’s ch anged since I was here. …For example, when it was so warm, I stayed awake on purpose until half past eleven one evening in order to have a good look at the moon for once by myself. But as the moon gave far too much light, I didn’t dare open a window. Another time some months ago, I happened to be upstairs one evening when the window was open. I didn’t go downstairs until the window had to be shut. The dark, rainy evening, the wind, the thundering clouds held me entirely in their power; it was the first time in a year and a half that I’d seen the night face to face… …Sadly…I am only able to look at nature through dirty curtains hanging before very dusty windows. It’s no pleasure looking through these any longer because nature is one thing that really must be experienced. Yours, Anne 1944年6月15日，星期四 亲爱的基蒂： 我不知道这是不是因为我太久无法出门的缘故，我变得对一切与大自然有关的事物都无比狂热。我记得非常清楚，以前，湛蓝的天空、鸟儿的歌唱、月光和鲜花，从未令我心迷神往过。自从我来到这里之后，这一切都变了。 ……比如说，有一天晚上天气很暖和，我故意熬到晚上11点半都不睡觉，为的就是能独自好好地看看月亮。但是因为月光太亮了，我都不敢打开窗户。还有一次，就在五个月以前的一个晚上，我碰巧在楼上，窗户是开着的，我一直呆到非关窗不可的时候才下楼去。漆黑的雨夜，刮着大风，电闪雷鸣，乌云滚滚，我完全被这种景象镇住了。这是我一年半以来第一次亲眼目睹的夜晚…… ……不幸的是……我只能透过那满是灰尘的窗帘下那脏兮兮的窗户看看大自然。只能隔着窗户看那大自然实在没意思，因为大自然是需要真正体验的东西。 你的安妮 Using Language 语言运用
吕氏春秋劝学》原文及翻译简介 吕氏春秋卷四孟夏纪劝学 【原文】先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲②之所甚欲也。显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。学者师③达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苟可，其事无不可，所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学④。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 【注释】 ①劝学：勉励人们勤学。劝，勉励。本篇阐述的是儒家学说。②人亲：指父母。③师：指老师。④疾学：努力学习。疾: 力。 【译文】 先王的教化中没有什么比孝顺更荣耀，没有什么比忠诚更显达的。忠孝是君主父母所十分欣赏而想得到的。显达荣耀是臣民子女所十分希望拥有的。但是君主父母不能得到他们想要的，臣民子女不能达到他们的愿望，这是由于不懂道理信义的原因所产生的结果。不懂道理信义是由于不学习的原因所造成的。学生的老师博学而有才华，我不信学生就成不了圣贤的人。圣人存在的话，天下就可以被治理。圣人在右边则右边被敬重，圣人在左边则左边被敬重，所以古代贤能的君主没有不尊敬老师的。尊师就不计较他的贵贱、贫富。如做到这样就能使声名显达，品德行为受到表彰。所以老师对学生的教化，不在于对学生贫贱、富贵看轻或看重，而在于看重学生的思想态度。一个人可以做到这样，其他的事就没什么不可办的了，所要办的事都可完成，所希望的都可达成，这是由于得到圣人教化的原因。圣人来自于努力学习。我还没听说过不努力学习却能成为才华出众的名人这种事。 【原文】疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化，自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。凡说①者，兑②之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾③之以石也，是救病而饮之以堇④也，使世益乱；不肖主重惑者，从此生矣。故为师之务，在于胜⑤理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭。凡遇合也，合不可必，遗理释义以要不可必，而欲人之尊之
高中英语⑴(必修) ~ 英语⑾(选修)词汇表（新课标人教版）
英语①(必修) Book 1 Unit 1 。△n.调查；测验 。合计 。adj.心烦意乱的；不安的；不适的vt.使不安；使心烦 。vt.不理睬；忽视 。vt. & vi.（使）平静；（使）镇定adj.平静的；镇静的；沉着的 。（使）平静下来；（使）镇定下来 。不得不；必须 。vt.（使）担忧；涉及；关系到 n.担心；关注；（利害）关系 。关心；挂念 。遛狗 。adj.松的；松开的 △。n.兽医 。经历；经受 。记下；放下；登记 。n.连续；系列 。一连串的；一系列；一套 。adv.在户外；在野外 △。vt.迷住；迷惑 。故意 。为了…… 。n.黄昏；傍晚 。在黄昏时刻 。vi.打雷；雷鸣 n.雷；雷声 。adj.整个的；完全的；全部的 。adv.完全地；全然地；整个地 。n.能力；力量；权力 。面对面地 。n.窗帘；门帘；幕布 。adj.积满灰尘的 。不再…… 。n.伙伴；合作者；合伙人 。vi.安家；定居；停留 vt.使定居；安排；解决 。vt. & vi.遭受；忍受；经历 。遭受；患病 △。n.孤单；寂寞 。n.公路；大路 。vi. & vt.痊愈；恢复；重新获得。对……厌烦 。vi. & vt.捆扎；包装；打行李 n.小包；包裹
。将（东西）装箱打包 。n.手提箱；衣箱 。n.大衣；外套 。n.十几岁的青少年 。与……相处；进展 △。vi. & n.闲话；闲谈 。相爱；爱上 。adv.确实如此；正是；确切地 。vi.不同意 。adj.感激的；表示谢意的 。n. & vt.不喜欢；厌恶 。参加；加入 。n.揭示；技巧；尖；尖端；小费vt.倾斜；翻倒 △。adv.第二；其次 。vt.交换 。n.项目；条款 Book 1 Unit 2 △。n.地下人行道；<美>地铁 。n.电梯；升降机 。n. <英>汽油（=<美>gasoline） 。n.汽油；气体；煤气；毒气 。adj.官方的；正式的；公务的 。n.航行；航海 △。vt.征服；占领 。因为；由于 。adj.本国的；本地的 n.本地人；本国人 。走近；上来；提出 。n. <美>公寓住宅；单元住宅 。adv.实际上；事实上 。vt.以…为根据 n.基部；基地；基础 。现在；目前 。adj.逐渐的；逐步的 。adv.逐渐地；逐步地 △。vt.使富裕；充实；改善 。n.词汇；词汇量；词表 。of 利用；使用 。n.拼写；拼法 。adj.较后的；后半的；（两者中）后者的。n.本身；本体；身份 。adj.流利的；流畅的 。adv.流利地；流畅地 。例如……；像这种的 。adj.频繁的；常见的 。adv.常常；频繁地 。n.使用；用法；词语惯用法
劝学原文及翻译 The latest revision on November 22, 2020
【劝学】 【原文】 君子曰:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 【译文】 君子说:学习不可以停止。 靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的，但它比水更冷。一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它 弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。 我曾整天空想，不如片刻学习的收获大;我曾踮起脚跟远望，不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有增长，但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊，声音并没有增强，但是听的人却听得特别清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里之外;借助船只的人，并不是会游泳，但是能横渡长江黄河。君子的本性同一般人没有什么差别，但是他们善于借助外物进行学习啊。积土成为山，风雨就会从那里兴起;积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长;积累善行，养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了。所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法;不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停(的话)，金石也能雕刻(成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有 地方可以寄托身体以生存，这是因为心思浮躁不专一的缘故。
孙权劝学1 初，权谓吕蒙2曰：“卿3今当涂4掌事，不可不学!”蒙辞5以军中多务6。权曰：“孤7岂欲卿治经8为博士9邪10!但当涉猎11，见往事12耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃13始就学。及14鲁肃过15寻阳16，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略17，非复18吴下19阿蒙20!”蒙曰：“士别三日，即更21刮目相待22，大兄23何见事24之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 1选自《资治通鉴》（中华书局1957年版）卷六十六，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（现在山西夏县）人，生于光州光山（现在河南光山）。北宋政治家、史学家。孙权（182-252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。 2吕蒙（178-219）：字子明，三国时吴国名将。 3卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 4当涂：当道，当权。 5辞：推托。 6务：事务。 7孤：古时王侯的自称。 8治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《春秋》《礼》等书。 9博士：当时专掌经学传授的学官。 10邪（Yé）：通“耶”，语气词。 11涉猎：粗略地阅读。 12见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。 13乃：于是，就。 14及：到了……的时候。 15过：到。 16寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 17才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 18非复：不再是。 19吴下：指吴县，现在江苏苏州。 20阿蒙：名字前面加“阿”，有亲昵的意味。 21更：重新。 22刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 23大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 24见事：认清事物。
必修1 第一单元 ANNE’S BEST FRIEND Do you want a friend whom you could tell everything to, like your deepest feelings and thoughts? Or are you afraid that your friend would laugh at you, or would not understand what you are going through? Anne Frank wanted the first kind, so she made her diary her best friend. 安妮最好的朋友 你想不想有一位无话不谈能推心置腹的朋友？或者你会不会担心你的朋友会嘲笑你，会不理解你目前的困境呢？安妮?弗兰克想要的是第一种类型的朋友，所以她把的日记视为自己最好的朋友。 Anne lived in Amsterdam in the Netherlands during World War II. Her family was Jewish so she had to hide or they would be caught by the German Nazis. She and her family hidden away for two years before they were discovered. During that time the only true friend was her diary. She said, “I don’t want to set down a series of facts in a diary as most people do, but I want this diary itself to be my friend, and I shall call my friend Kitty.” Now read how she felt after being in the hiding place since July 1942. 在第二次世界大战期间，安妮住在荷兰的阿姆斯特丹。她一家人都是犹太人，所以他们不得不躲藏起来，否则就会被德国的纳粹分子抓去。她和她的家人躲藏了25个月之后才被发现。在那段时期，她的日记成了她唯一忠实的朋友。她说：“我不愿像大多数人那样在日记中记流水账。我要把我的日记当作自己的朋友，我把我的这个朋友叫做基蒂。”现在，来看看安妮自1942年7月起躲进藏身处后的那种心情吧。 Thursday 15, June, 1944 Dear kitty, I wonder if it’s because I haven’t been able to be outdoors for so long that I’ve grown so crazy about everything to do with nature. I can well remember that there was a time when a deep blue sky, the song of the birds, moonlight and flowers could never have kept me spellbound. That’s changed since I was here. For example, when it was so warm, I stayed awake on purpose until half past eleven one evening in order to have a good look at the moon for once by myself. But as the moon gave far too much light, I didn’t dare open a window. Another time some months ago, I happened to be upstairs one evening when the window was open. I didn’t go downstairs until the window had to be shut. The dark, rainy evening, the wind, the thundering clouds held me entirely in their power; it was the first time in a year and a half that I’d seen the night face to face…
劝学全文翻译 《荀子》 君子曰：学不可以已。 {有学问有修养的人说：学习不可以停止。} 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，而曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 {靛青,从蓝草中取得，却比蓼蓝更深；冰，是水形成的，却比水更加寒冷。木材合乎拉直的墨线，（輮，通“煣”。）用火熨木使弯曲从而形成车轮，它的弯度符合规。即使又晒干了，不会再变直。是因为用火熨木使它弯曲的缘故。因此木材经墨线量过就变直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就变锋利，有学问有修养的人每天对自己检查、省察，那么他智慧明达并且行为没有过错。} 吾尝终日而思矣，不须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 {我曾经整日思考，不如片刻所学的知识；我曾经提起脚跟远望，不如站在远处见得广。站在远处招手，手臂没有加长，然而人站在远处也能看见；顺风呼喊，声音没有加强，而听的人听得清楚。借助车马的人，不是脚步快，却能够达到很远的地方；借助船只的人，不是会游泳，却能横渡江河。有学问有修养的人本性（同一般人）没有差别，（只是）擅长借助于外物。} 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （积累土壤形成山，使风雨兴起；积累水流形成深水，使蛟龙生存，积累善行养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。因此不积累半步，没有用来到达很远的地方的办法；不积累小的水流，没有用来形成江海的办法。骏马一跃，（距离）不足十步，劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于不停地走。刻着停了，腐朽的木材也不会折；不停地刻，金石都可以雕刻。蚯蚓没有锋利的爪子，强壮的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮泉水，（这是）因为心专一（的缘故）。螃蟹六条蟹脚两只蟹钳，不是蛇鳝的巢穴不可以寄托的缘故，（这是）因为用心浮躁（的缘故）。）
《劝学》荀子资料【部编版高一必修上册】 班级：姓名： 资料：【原文】【课下注释】【翻译】【作者】【背景】 【原文】 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 【课下注释】 ①选自《荀子集解》卷一(中华书局1988年版)。有删节。劝，鼓励。《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。荀子(约前313一前238），名况，字卿，赵国人，战国末期思想家。 ②【君子】这里指有学问、有修养的人。 ③【青，取之于蓝】靛青从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，草名，叶子可提取靛青。 ④【青于蓝】比蓝草颜色深。 ⑤【中绳】合乎木匠用来取直的墨线。
⑥【輮】同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。 ⑦【规】圆规。 ⑧【虽有槁暴】即使又晒干了。有，同“又”。槁暴，晒干。稿，枯。暴，晒。 ⑨【挺】直。 ⑩【受绳】经过墨线比量。 ?【金】指金属制的刀斧等。 ?【就砺】拿到磨刀石上去磨。就，接近、靠近。砺，磨刀石。 ?【参省乎己】对自己检查、省察。参，检验。省，省察。乎，相当于“于”。?【知】同“智”，见识。 ?【跂】踮起脚后跟。 ?【见者远】意思是远处的人也能看见。 ?【疾】劲疾。 ?【彰】清楚。 ?【假】借助。 ?【舆马】车马。这里指车子。 ?【利足】善于奔走。 ?【致】到达。 ?【能水】善于游水。水游泳。 ?【绝】横渡。 ?【生非异】天性（同一般人）没有差别。生，同“性”，天性。 ?【物】外物，包括各种客观条件。 ?【兴焉】在这里兴起。兴，起。焉，兼词，相当于“于此”。下文“生焉”的“焉”同此。 ?【神明】非凡的智慧。 ?【圣心】圣人的关怀。 ?【跬步】古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 ?【无以】没有用来……的，无从。
UNIT 1 Anne’s best friend 你是不是想有一位无话不谈能推心置腹的朋友呢？或者你是不是担 心你的朋友会嘲笑你，会不理解你目前的困境呢？ 安妮弗兰克想要的是第一种类型的朋友，于是她就把日记当成了她 最好的朋友。安妮在第二次世界大战期间住在荷兰的阿姆斯特丹。她一 家人都是犹太人，所以他们不得不躲藏起来，否则他们就会被德国纳粹 抓去。她和她的家人躲藏了二十五个月之后才被发现。在这段时间里， 她唯一的忠实朋友就是她的日记了。她说，“我不愿像大多数人那样在 日记中记流水账。我要把这本日记当作我的朋友，我要把我这个朋友称 作基蒂”。 安妮从1942年七月起就躲藏在那里了，现在来看看他当时 的心情吧。 1944年6月15日，星期四 亲爱的基蒂： 我不知道这是不是因为我长久无法出门的缘故，我变得对一 切与大自然有关的事物都无比狂热。我记得非常清楚，以前，湛 蓝的天空、鸟儿的歌唱、月光和鲜花，从未令我心迷神往过。自 从我来到这里，这一切都变了。 …比方说，有天晚上天气很暖和，我熬到 11点半故意不睡 觉，为的是独自好好看看月亮。但是因为月光太亮了，我不敢打 开窗户。还有一次，就在五个月以前的一个晚上，我碰巧在楼 上，窗户是开着的。我一直等到非关窗不可的时候才下楼去。漆 黑的夜晚，风吹雨打，雷电交加，我全然被这种力量镇住了。这 是我一年半以来第一次目睹夜晚… 不幸的是……我只能透过那满是灰尘的窗帘下那脏兮兮的窗 户看看大自然。只能隔着窗户看那大自然实在没意思，因为大自 然是需要真正体验的东西。 Using Language 亲爱的王小姐： 现在我同班上的同学有些麻烦事。我跟我们班里的一位男同学一直相处的很好。我们常常一起做家庭作业，而且很乐意互相帮助。我们成了真正好朋友。可是，其他同学却在背后议论起来，他们说我和这位男同学在谈恋爱，这使我很生气。我不想中断这段友谊，但是，我又讨厌人家背后说闲话。我该怎么办呢？
劝学 一、原文 君子曰：学不可以已（停止）。青，取之于（从）蓝而（连词，表转折）青于（比）蓝；冰，水为（凝结）之而寒于水。木直中（合乎）绳，輮（使……弯曲）以（省略“之”）为轮，其曲（弯曲度）中规。虽（即使）有（同“又”）槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直（形容词作动词，挺直），金就（靠近）砺则利（形容词作动词，变得锋利），君子博学而日（名状，每天）参（检查）省（反省）乎（对）己（状语后置），则知（同“智”）明而行无过矣。 吾尝终日而（连词，表修饰）思矣，不如须臾（片刻）之所学（所字节构，所＋动词，所学的东西）也；吾尝跂（踮起脚跟）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（声音宏大）也，而闻者彰（清楚）。假（借）舆（车）马者，非利足也，而致（到达）千里；假舟楫者，非能水（名动，游泳）也，而绝（横渡）江河。君子生（同“性”，本性）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉（兼词，于之，在这里）；积水成渊，蛟龙生焉；积善（形容词作名词，善行）成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步（半步），无以（没有用来……的办法）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾，功在不舍（停止）。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置），上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 二、字词 （一）通假字 1.輮：通“煣”，使弯曲。 2.有：通“又”。 3.暴，同“曝”，晒干。 4.知：通“智”，智慧。 5.生：通“性”天赋，资质。 （二）古今异义 1.博学：古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。 今义：知识、学识的渊博。 2.参：古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。 今义：加入。 3.假：古义：凭借，借助。例：假舆马者。 今义：与“真”相对。 4.金：古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。 今义：金子，黄金。 5.爪牙：古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。 今义：坏人的党羽、帮凶。 6.用心：古义：因为用心。例如：用心一也。
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劝学》原文、注释与翻译 原文： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 注释： xx 中（zh o ng绳 輮（r o） 槁（g a o暴（p u ） 就砺（l ）i 参（c a r省（x i ng） 须臾（y u）
跂（(q) 楫 （ (j)i 生 （ (x ng)非异 跬 （ (ku步 骐 骥 虞(qji)i 驽（n u马十驾 锲（qi d而舍之 xx 可镂（I o u） 螯（a o ） 蛇鳝（sh a n 二、字义 1、君子：这里指有才能的人。 2、已：停止。 3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼（li ?o蓝：一年生草本植物，茎红紫色，叶子长椭圆形，干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。 4、青于蓝：比蓼蓝（更）深。 5、中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。 6、輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。 7、规：圆规，测圆的工具。 8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，日晒。槁暴，枯干。
我上高中的一天 我叫李康，住在石家庄，一个距离北京不远的城市。它是河北的省会。今天是我上高中的第一天，我正在记载我的一些想法。 我的新学校很好，我能看出这是为什么。老师们非常热情友好，教室令人惊奇。每间教室都有一台电脑，配有特别的屏幕，几乎和电影屏幕一样大。老师们在电脑上打字，这样他们打出的字就显示在他们身后的屏幕上。屏幕上海能显示图片，文本及来自网上的信息。它们真是太棒了。 英语课确实很有趣。老师是一位非常热情的叫沈老师的女士。我们使用新课本，并且沈老师的教学方法与我的初中老师的教学方法完全不同。她认为阅读理解很重要，不过我们课堂英语也讲得很多。我们上课很快乐。我认为我是不会对沈老师课厌烦的。 今天我们讨论互相自我介绍。我们是以小组讨论式进行的。有些学生起初有些尴尬，不过每个人都很友善，这真是好。沈老师给我们提出要求，然后我们自己活动。 沈老师想帮助我们提高拼写和书写水平。我们用拼写游戏和其他活动这类有趣的方式来进行。我很喜欢她的态度，其他学生的行为表明他们也喜欢她。 我班上有65个学生，比我原来初中班上的人数多。学生中49人是女生。换句话说，女生的人数是男生的三倍。他们说通常女生比男生学习更努力，但在这个班上，每个人都很努力。作为我们今晚的家庭作业，我们写一篇描述我们所住街道的文章。 我的新教师 常言道第一印象非常重要，李老师给我的第一印象是紧张而且害羞。我想她那时可能就是这样，因为那是她给我们上的第一堂课。但现在，两周之后，全班同学都很喜欢上她的课了。她既和蔼又有耐心，而且她讲解英语语法如此清楚，以至于连我都明白。她避免使你感到自己很愚蠢。说英语时我一直很讨厌出错或发音有误。可是李老师只是笑笑，这样你就不会感到自己很蠢。我想可能对于成绩好的学生来说，她讲的有点慢，但是对我来说却极好。我觉得我会在她的课上取得进步的。 我猜陈老师快60岁了，她非常严厉——除非她要求我们（讲话），否则我们一句话也不敢说。她也很严肃而且不大爱笑。当她要你做什么事情时，你一定要马上做。我们班有几个学生上课老迟到，可是上陈老师的课他们一直都很准时。我们班有些同学不喜欢她，但是我们大多数人真的很佩服她，因为她讲课非常有条理，也很清楚。甚至还有几个学生表示喜欢她。在做科学实验时，她讲解的很确切，因此我的学习不断进步。虽然物理永远不会是我最喜欢的学科，但是我想由陈老师教我，我在考试中取得好成绩。 吴老师只教了我们两个星期就已经很受欢迎了。我想这是因为他真的喜欢语文数学——应该是热爱。他总是充满活力，这是一节你不会睡觉的课。我觉得他大约28岁，长得相当帅。他声音洪亮而且说话快，他兴奋的时候还会挥舞双手。他非常有趣，觉得我们感到厌烦时就讲笑话。上吴老师的课，即使向作文和总结这样的东西都充满了乐趣。我很敬重他。
《劝学》原文及翻译 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。虽有（yòu）槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 有道德修养的人说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。 我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看的广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增强，但听的人听得更清楚。借助车马的人，不是脚步快，却能到达千里之外；借助船舶楫桨的人，不一定善于游水，却能横渡长江黄河。君子的本性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，圣人的思想（也就）具备了。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。雕刻一样物品但最后放弃了它了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。蟹有六条腿和两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
（2009021128 李丽玲） 高中必修三第三单元 劝学○1 《荀子》 君子○2曰：学不可以已。 青，取之于蓝○3，而青于蓝○4；冰，水为之，而寒于水。木直中绳○5，輮○6以为轮，其曲中规○7。虽有槁暴○8，不复挺○9者，輮使之然也。故木受绳○10则直，金○11就砺○12则利，君子博学而日参省乎己○13，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾○14之所学也。吾尝跂○15而望矣，不如登高之博见○16也。登高而招，臂非加长也，而见者远○17；顺风而呼，声非加疾○18也，而闻者彰○19。假○20舆马者，非利足○21也，而致○22千里；假舟楫者，非能水○23也，而绝○24江河。君子生非异○25也，善假于物○26也。 积土成山，风雨兴焉○27；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明○28自得，圣心○29备焉。故不积跬步○30，无以○31至千里；不积小流，无以○31成江海。骐骥○32一跃，不能十步；驽马十驾○33，功在不舍○34。锲而舍之，朽木不折；锲○35而不舍，金石可镂○36。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也○37。蟹六跪○38而二螯○39，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁○40也。
○1劝学：节选自《荀子·劝学》。《荀子》战国末期思想家荀况（约前313----前238）所作， 一小部分出于其弟子之手，先存32篇。劝，鼓励。 ○ 2君子：这里指指有学问有修养的人。 ○3青，取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，草名，也叫蓼liǎo 蓝,叶子可制染料。 ○ 4青于蓝：比喻蓼蓝颜色更深。 ○ 5中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。 ○ 6輮：通“糅”，使弯曲。 ○ 7规：圆规。 ○8虽有槁g ǎo 暴：即使又晒干了。有，通“又”。 槁暴，晒干。槁，枯。暴，晒。 ○ 9挺：直。 ○ 10受绳：经墨线比量过。 ○ 11金：指金属制的刀剑等。 ○ 12就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。 ○ 13参省乎己：对自己检查、省察。参，验，检查。省，省察。乎，相当于“于”。 ○ 14须臾：片刻。 ○ 15跂：提起脚后跟。 ○ 16博见：见得广。 ○ 17见者远：意思是远处的人也能看见。 ○ 18疾：强，这里指声音宏大。 ○ 19彰：清楚。 ○ 20假：借助，利用。 ○ 21利足：脚走得快。