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国立台湾大学学位论文

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國立臺灣大學學位論文 紙本論文 / 論文書目延後公開申請書

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台湾大学英语入学考试

台湾大学入学考试中心 九十五学年度指定科目考试试题 第一部分:选择题( 占72 分) 一、词汇(10%) 1. Mastery of English _______ us with a very important tool for acquiring knowledge and information. (A) accesses (B) conveys (C) deprives (D) equips 2. Languages change all the time. Many words that were found in Shakespeare’s works are no longer in _________ use. (A) absolute (B) current (C) repetitive (D) valuable 3. Do not just sit and wait _________ for a good chance to come to you. You have to take the initiative and create chances for yourself. (A) consciously (B) passively (C) reasonably (D) subjectively 4. Identical twins have almost all of their genes in common, so any

_______ between them is in large part due to the effects of the environment. (A) adoption (B) familiarity (C) stability (D) variation 5. People believed in the _______ of the judge, so they were shocked to hear that he was involved in the bribery scandal. (A) inferiority (B) integrity (C) intimacy (D) ingenuity 6. The discovery of the new vaccine is an important _______ in the fight against avian flu. (A) breakthrough (B) commitment (C) demonstration (D) interpretation 7. To avoid being misled by news reports, we should learn to _______ between facts and opinions. (A) distinguish (B) complicate (C) reinforce (D) speculate 8. After the big flood, the area was mostly ________, with only one or two homes still clinging to their last relics. (A) condensed (B) deserted (C) excluded (D) removed 9. In his speech, Dr. Huang presented all the reports about the energy crisis to _________ the need for developing new energy resources.

秦汉的「天下」政体-以郊祀礼改革为中心

新史學十六卷四期 二○○五年十二月 13 秦漢的「天下」政體 ──以郊祀禮改革為中心* 甘懷真** 皇帝制度是中國歷史上重大且鉅大的歷史現象,本文嘗試探討在其形 成的過程中(主要指戰國秦漢)的一個面向,即皇帝制度國家如何定義 自己是「天下」政體,進而創造「天──天下──天子──民」的關係 架構。若我們要理解皇帝制度(尤其是前期)的國體型態,此當為關鍵 之一。而在皇帝制度的形成過程中,「天下」政體建構的困境在於「君 民」關係。本文的重點在探討戰國以至漢代的儒家如何藉由經典詮釋 創造君民結合的理論,並在當時的環境中,君民結合的事實需要有更 高的理據,即透過祭祀制度所展現的宇宙秩序。筆者也從這個角度再 次考察西漢郊祀禮的成立,說明此國家祭祀制度的功能之一是藉由宗 教機制以確立天子與民的關係。此「天下」政體當是皇帝制度的特色, 或許可以作為世界史研究的比較王權之資。 關鍵詞:天下 郊祀 秦漢 皇帝制度 君臣 君民 東亞王權 *本文初稿宣讀於「東亞歷史上的『天下』與『中國』概念研討會」(臺北:臺灣大學東亞文明研究中心,2004年11月20日)。本文的資料蒐集與構思期間,受國科會研究計畫「中國古代『皇帝號』研究」(91-2411-H-002-092)之獎助,謹此致謝。 **國立臺灣大學歷史學系教授

14 甘懷真新史學十六卷四期 一、前言 本文是探討皇帝制度成立的初期(主要指秦漢)的政體型態,焦點集中於天子與民的關係的建構。皇帝制度研究的既有業績豐富,尤其是關於官僚制、郡縣制、賦役制、戶籍制等制度的探討,讓我們理解了皇帝制度的諸政治關係,也包括了君民關係。但本文更著重探討皇帝與民之間的倫理關係的建構過程,並藉此探討皇帝制度作為一鉅大王權,其特殊性何在。 本文嘗試說明,皇帝制度成立之初,其政體的型態,若以當時人的用語稱之,為「天下」。從戰國時期的政論著作開始,國體的思考就多被置於「天下」的理論框架中,即在「天──天下──天子──民」的關係架構中,強調天子承天命治天下。在這套論述中,天子之所以存在,其職責在於維護這個作為「民」的合理生存領域的「天下」。從另一個角度來說,民的生存條件之一,是天子的存在,藉由天子以安定天下的秩序,使民能進行其生業並獲得其生命的意義。而這一套政治理論,或說是政治論述,從戰國以至東漢,不斷被以儒家為主的學者所發揚。而且,這套政治論述不只是作為一套知識系統而成為當時政治的指導原則,更藉由國家祭祀制度而落實成為國體的一部分。故本文的焦點是探討漢代郊祀禮成立如何落實這套「天下」理念。 本文的論證分作以下幾個部分。首先,檢討目前皇帝制度研究的幾項重要課題,及其可繼續發展的方向。我想指出,目前我們在討論皇帝制度作為一種國體時,至少在古代部分,忽略了祭祀是作為政體的重要內涵。其次,本文討論「天下」作為一種國體,即我們可以從「天下」一詞及其概念理解中國皇帝制度作為一種國體,秦漢政權的國體即這種「天下」。再者,在皇帝制度成立的前期,即秦漢時代,

台湾大学入学考试中心英文试题

台湾大学入学考试中心 九十五指定科目考试试题 第一部分:选择题 ( 占72 分) 一、词汇(10%) 1. Mastery of English _______ us with a very important tool for acquiring knowledge and information. (A) accesses (B) conveys (C) deprives (D) equips 2. Languages change all the time. Many words that were found in Shakespeare’s works are no longer in _________ use. (A) absolute (B) current (C) repetitive (D) valuable 3. Do not just sit and wait _________ for a good chance to come to you. You have to take the initiative and create chances for yourself. (A) consciously (B) passively (C) reasonably (D) subjectively 4. Identical twins have almost all of their genes in common, so any _______ between them is in large part due to the effects of the environment. (A) adoption (B) familiarity (C) stability (D) variation 5. People believed in the _______ of the judge, so they were shocked to hear that he was involved in the bribery scandal. (A) inferiority (B) integrity (C) intimacy (D) ingenuity 6. The discovery of the new vaccine is an important _______ in the fight against avian flu. (A) breakthrough (B) commitment (C) demonstration (D) interpretation 7. To avoid being misled by news reports, we should learn to _______ between facts and opinions. (A) distinguish (B) complicate (C) reinforce (D) speculate 8. After the big flood, the area was mostly ________, with only one or two homes still clinging to their last relics. (A) condensed (B) deserted (C) excluded (D) removed 9. In his speech, Dr. Huang presented all the reports about the energy crisis to _________ the need for developing new energy resources. (A) command (B) formulate (C) highlight (D) regulate 10. Hearing the art critic’s bitter and _______ comments on her new painting, Molly sta rted a heated argument with him. (A) outrageous (B) unreliable (C) urgent (D) glorious 二、综合测验(

德明财经科技大学应用外语系教师研究成果评量办法

德明財經科技大學應用外語系教師研究成果評量辦法 中華民國九十六年一月十日系教評會通過 中華民國九十六年六月二十六日系教評會修訂通過 中華民國九十六年九月二十八日系教評會修訂通過 中華民國九十六年十月二日院教評會審議通過 中華民國九十七年五月二十一日系教評會修訂通過 中華民國九十七年五月二十二日院教評會修訂通過 中華民國九十七年六月十七日校教評會修訂通過 第一條(主旨及依據) 為評量教師研究成果,作為教師升等及考核之依據,特依德明財經科技大學(以下簡稱本校)教師升等辦法第五條訂定德明財經科技大學應用外語系(以下簡 稱本系)教師研究成果評量辦法(以下簡稱本辦法)。 本系辦理教師研究成果之評量,除本校教師升等辦法、管理學院教師升等辦法及本系教師升等審查辦法之規定外,應依本辦法之規定。 第二條(著作送審規定) 申請升等教師得以專門著作或技術報告作為研究成果之評量。 以專門著作作為研究成果者應提出一篇代表著作,及兩篇以上參考著作,並依下列規定辦理: 一、教師申請以專門著作升等者,須於向本系教評會提出申請前,在國內外 知名學術或專業刊物發表,或被接受且出具證明將定期發表,或經出版 公開發行者。 二、申請升等教師之代表著作,若與他人合著者,需註明申請者在該著作之 貢獻,且合著者均放棄以該著作申請升等之權利,並由合著者簽名證明 之。升等教師並需附單一作者相關著作。 三、升等代表著作不可為前一級升等時曾提出之研究著作;若代表著作與之 前的研究著作有相關,則必須以書面說明升等代表著作與之前研究著作 之差異。 四、以技術報告送審者應符合教育部頒「專科以上學校教師資格審定辦法」 之規定。 第三條(研究著作評分標準) 評量範圍為教師五年內之研究著作,研究著作之評分共分為五級: 一、A級:發表於SCI、EI (EDUCATIONAL INDEX)、SSCI、AHCI、MLA、 TSSCI及同等級之期刊論文且影響係數大於0.4,或本系自訂的A級 期刊(如附件一),評分50分。 二、B級:SCI、EI (EDUCATIONAL INDEX)、SSCI、AHCI、MLA、TSSCI 及同等級之期刊論文且影響係數大於0.1或本系自訂的B級期刊(如附 件一)之期刊論文,評分40分。 三、C級:發表於設有匿名評審制度的期刊(除A和B級外)或專書上之

台湾大学教授挺我国大陆

未来的希望在中国大陆 台湾大学外文系教授颜元叔 打开天窗说亮话,中国的前途不在台湾(什么叫做“台湾经验”?可笑!),中国的前途不在港澳,不在海外华人,不在舔洋人后跟的学运民运小丑,中国的前途在中国大陆,在那13亿心含“鸦片战争”之耻,心含“八年抗战”之恨的中国人身上! 他们的衣衫褴褛地制造出原子弹、氢弹、中子弹,他们蹲茅坑却射出长征火箭和载人飞船,他们以捏泥巴的双手举破世界纪录,他们磨破屁股夺回整打的奥运金牌,他们重建唐山而成联合国颁奖之世界模范市……同胞们,他们为的是什么?没有别的:他们爱此“中华”,他们不能让“中华”再陨落! 为什么美国人那么爱美国,为什么日本人那么爱日本,为什么有些走向“世界公民”(可笑的痴梦!)的中国人就不爱中国?爱中国,不再只是口号,不再只是情绪,而是要像大陆50年,苦心孤诣胼手胝足,不仅流汗甚至流血地干,干,干!把大庆油田打出来,把北大荒垦出来,把葛洲坝拦江筑起来…… 难以屈指的各种建设,无数的建设,把中国建设起来,这才是爱中国!而中国已经被热爱了50年;她将继续被热爱,被那群建国者,真正的建国者,所热爱(我手边这部大陆编《新英汉辞典》,这部大陆版《辞源》,编得如此周全,印制如此精致,

细小的铅字用放大镜看都划划清晰,而且从来没有看到一个错字:我为他们的心血表现而发抖!而我们台湾,50年来,哪部英汉辞典不是翻译剪贴日作!惭愧哪,台湾经验!)。 他们一辈子吃了两辈子的苦 大陆上的人说,他们一辈子吃了两辈子的苦。痛心的话,悲痛的话,却也是令人肃然起敬的话。试问:不是一辈子吃两辈子的苦,一辈子怎得两辈子甚至三辈子四辈子的成就?50年前中国落后西方百年,50年后还落后10年20年(基础科学若干部门已与西方比肩,甚至超前)。 这不是一辈子吃两辈子苦成就的么?50年前中国参加奥运亦总是扛着零蛋回,50年后中国的奥运成绩已扬名世界。谁敢再说中国人是“东亚病夫”?这就是“吃两辈子苦”的成就! 我的老同学傅孝先留在大陆的姐姐,搞化学研究的高级科学家,52岁就死了,是活活地给研究工作累死的!累死,多值得的死!她不累死,千千万万的她与他不累死,中国科学怎么迎头赶上西方!怎么出人头地!“革命不是请客吃饭”,建设文明文化也是要死人的??尤其是要“超英赶美”搞建设;而不“超英赶美”,永远跟在英美之后吃英美屁,中华怎么振兴,怎么出头? 所以,50年来,中国大陆是“炼狱”。什么是“炼狱”?就是经过火的洗礼,能够升入天堂。中国过去50年的苦难,是“炼狱”

古希腊灵魂论授课老师徐学庸

古希臘靈魂論授課老師:徐學庸 I.目的 本課程的目的是介紹並檢視西洋古代哲學思想中psuchē(靈魂) 觀念的發展,及它與自我、感官及認知等觀念之間的關係。課程內容分為5部分:1) 荷馬的靈魂觀;2) 先蘇哲學家的靈魂觀;3) 柏拉圖的靈魂觀;4) 亞里斯多德論靈魂;5) 斯多葛學派的靈魂觀。 II.個別目的 修習本課程之後,學生應具備回答下列問題的能力: 1)簡述在荷馬史詩中與魂(或靈魂) 相關的概念。 2)說明赫拉克利圖斯如何將靈魂的概念安置在他的宇宙論中。 3)解釋德謨克利圖斯如何說明靈魂的本質及它對人的倫理生命的影響。 4)具批判性地敘述柏拉圖在《費多篇》(The Phaedo)中對靈魂不滅的論述。 5)說明柏拉圖在《理想國篇》中如何提出靈魂三分的概念及靈魂的狀態與 理型認知之間的關係。 6)解釋柏拉圖在《提邁歐斯篇》(The Timaeus) 中如何說明靈魂三分。 7)簡述亞里斯多德對之前的哲學家所提出的靈魂觀的批判,並說明他自己 對靈魂的區分。 8)說明亞里斯多德如何將他的靈魂觀安置在他的形質論中。 9)解釋斯多葛學派如何在它的宇宙論架構中說明靈魂的本質。 10)說明斯多葛學派的靈魂觀對其認識論及倫理思想的影響。 III.課程內容 1.導論及荷馬的靈魂觀 1.1課程簡介 1.2荷馬的靈魂觀:《伊里亞德》及《奧迪賽》 1.2.1心理面向 1.2.2生理面向 2. 先蘇哲學家的靈魂觀 2.1 概論

2.2 赫拉克利圖斯:靈魂與火 2.3 德謨克利圖斯:靈魂與原子 3. 柏拉圖的靈魂觀 3.1 柏拉圖《費多篇》對靈魂不滅的論證 3.2 論靈魂三分:《理想國篇》第四卷及《費德若斯篇》(The Phaedrus) 3.3 哲學家與理型的知識:《理想國篇》第五、六、七卷 3.4 靈魂不朽及神話:《理想國篇》第十卷 3.5 《提邁歐斯篇》中論世界魂與人的靈魂的關係及對靈魂三分的說明 4. 亞里斯多德論靈魂 4.1 亞里斯多德對前人思想的批判 4.2 靈魂的能力分類及本質:動物魂與植物魂 4.3 靈魂與感官知覺及認知的關係:理性魂 5. 斯多葛學派的靈魂觀 5.1 斯多葛學派的宇宙論 5.2 靈魂的本質 5.3 靈魂與認知及倫理行為的關係 IV. 參考書目 原典(哈佛大學Loeb Classical Library古代典籍系列有出版大部分下列書籍) 英文: Iliad and Odessey (any edition). R. Waterfield, The First Philosophers (Oxford, 2000). Plato, The Phaedo, The Republic, The Phaedrus and The Timaeus (any edition) Aristotle, De Anima (any edition) Long and Schofield, The Hellenistic Philosophers, 2 vols. (Cambridge, 1987). 中文: 羅念生及王煥生,《伊利亞特》(台北城邦,2000)。 陳中梅,《奧德賽》(南京譯林,2004)。 王曉朝,《柏拉圖全集》(台北左岸) 通論 A. W. H. Adkins, From the Many to the One (Ithaca, 1970). S. D. Sullivan, Psychological & Ethical Ideas: What Early Greeks Say (Brill, 1995). J. Annas, Hellenistic Philosophy of Mind (Berkeley, 1992). C. Gill, ‘In There a Concept of Person in Greek Philosophy’, in ibid. (ed.) S. Everson, 166-193.

台湾大学入学考试中心103 学年度学科能力测验试题

台湾大学入学考试中心103 学年度学科能力测验试题

(B)中年人处世多权衡利害轻重,常不愿说出与众不同之论 (C)说话者地位越高、年龄越长,越能得到听众喜爱与信任 (D)「说者无意,听者有心」的差距,形成「人生一大悲剧」 10-11为题组 阅读下文,回答10-11题。 不止一次有人以「博士」呼我,有的是口惠,有的竟见诸笔墨。此种善意的逾格提拔,受者是窘不堪言的。……立予纠正,显得矫情,听其自然,又有愧于心,说不定还给人以「无耻近乎勇」的口实,为祸为福,无待言矣。……我生平第一次受类此抬举的洗礼,是在十八、九年以前,刚当上助教不满几个月。夫助教者,实在是学生生活的延长。……就当此时,一位父执辈路过边城,少不得要略尽地主之谊,这一来可引来数秒钟的无地自容。因为,不数日,一封道谢的信来了,信封上赫然有某某教授道启字样。天下事那里有天知,地知,你知,我知那样便宜之事。那位司阍老者,平时并不把每一封信都送到每人这里,这天却予我以殊遇。「咯,这是你的!」说时,眼睛紧盯住我,大有要我俯首认罪之意。我想他心中一定大叹□□□□。好家伙,才几个月,就□□□□若是!司阍老者当然不是具有幽默感之人,否则他大可在「教授」之旁,作一眉批:「始于何时?」(节录自吴鲁芹〈博士和博士衔〉) 10.上文□□□□内的词语,依序最适合填入的选项是: (A)人心不古/招摇撞骗(B)人心不古/好为人师 (C)不学无术/招摇撞骗(D)不学无术/好为人师 11.下列叙述,符合上文文意的选项是: (A)被学校破格拔擢授予博士,让作者心里始终怀着不安与矛盾 (B)作者认为称谓宜与实际相符,故对被冠以虚衔常感到不自在 (C)作者视浮名为身外之物,故对他人奉承的尊称并不放在心上 (D)司阍老者不假辞色的批评,令作者为自己的虚荣心深感惭愧 12-13为题组 阅读下文,回答12-13题。 王汾滨言:其乡有养八哥者,教以语言,甚狎习,出游必与之俱,相将数年矣。一日,将过绛州,去家尚远,而资斧已罄。其人愁苦无策。鸟云:「何不售我?送我王邸,当得善价,不愁归路无赀也。」其人云:「我安忍!」鸟言:「不妨。主人得价疾行,待我城西二十里大树下。」其人从之。携至城,相问答,观者渐众。有中贵见之,闻诸王。王召入,欲买之。其人曰:「小人相依为命,不愿卖。」王问鸟:「汝愿住否?」答言:「愿住。」王喜。鸟又言:「给价十金,勿多予。」王益喜,立畀十金。其人故作懊恨状而出。王与鸟语,应对便捷。呼肉啖之。食已,鸟曰:「臣要浴。」王命金盆贮水,开笼令浴。浴已,飞檐间,梳翎抖羽,尚与王喋喋不休。顷之,羽燥,翩跹而起。操晋声曰:「臣去呀!」顾盼已失所在。王及内侍,仰面咨嗟,急觅其人,则已渺矣。后有往秦中者,见其人携鸟在西安市上。(蒲松龄《聊斋志异?鸲鹆》) __畀:交给。 12.关于本篇故事内容,叙述正确的选项是:

金锁记

臺大文史哲學報第六十五期 2006年11月 頁151~182 臺灣大學文學院 〈金鎖記〉與《怨女》比較研究 郭 玉 雯? 摘 要 本文比較張愛玲早期中篇小說〈金鎖記〉與後來改為長篇《怨女》之間的差異。從人物塑造的角度而言,例如男主角三爺是否由〈金鎖記〉的正經謹慎變成《怨女》的卑鄙輕浮?還是像女主角一樣,只是更像現實界的人物而已?更圓型或典型?而人物的減少,曹㈦巧的女兒姜長安這個角色在《怨女》中消失了,其理由與影響為何?又從結構的角度而言,如果《怨女》是循環型的,則其所顯示之悲劇是否早已成為古今女性都不能輕易化解之宿命?更以風格的角度而言,《怨女》裏的時代背景描写增加許多,情節不那麼戲劇化,文字轉為平淡自然,如此是否更能顯露一種現代感? 關鍵詞:圓型 典型 循環型 戲劇化 95.06.20收稿,95.10.24通過刊登。 ?國立臺灣大學中國文學系暨臺灣文學研究所教授

152 臺大文史哲學報 二十世紀四○年代的中國小說家張愛玲(1920-1995),其早期創作於上海的小說(1943-1945)幾乎都在「鴛鴦蝴蝶派」的雜誌刊物上發表,1她也謙虛地以為自己作品屬於通俗小說,擺明著「賣文為生」的職業作家立場。2一直到一九六一年,夏志清在《中國現代小說史》裏以專章討論她,並說:「張愛玲該是今日中國最優秀最重要的作家」,3方才奠定了她於現代小說史上的明確地位。夏在文章裏特別提到〈金鎖記〉:「這是中國從古以來最偉大的中篇小說。這篇小說的敘事方法和文章風格很明顯的受了中國舊小說的影響。但是中國舊小說可能任意道來,隨隨便便,不夠謹嚴。〈金鎖記〉的道德意義和心理描寫,卻極盡深刻之能事。從這點看來,作者還是受西洋小說的影響為多。」4其實,中西文學的資源皆融會於張敏銳善感的心靈裏,〈金鎖記〉確為佳例。比起五四新文學的知識分子作家傾向學習西洋近代小說,與鴛鴦蝴蝶派之被視為「舊小說」――在許多小說史上甚至不能列屬於現代,張的小說是亦雅亦俗、中西兼具,或者就是世界的。 一九四九年後她留在上海,想嘗試一下繼續創作通俗小說的可能,可惜在共黨革命與統治之下,都市的世俗空間已被掃蕩殆盡。一九五二年,她終究離開賴以創作的空間――上海,在香港留待三年之後轉往美國。在港期間,她應美國新聞處之邀,以英文創作《秧歌》(後來再自譯成中文),並以中文創作《赤地之戀》(後來再自譯成英文),換言之,她是當代中英文俱佳的少數作家之一,而且讓讀者不會感覺到翻譯的痕跡。這位早熟的才女想和林語堂一樣,在美國以英文創作西方之通俗小說,第一本就是依仿自己中篇小說〈金鎖記〉主要人物故事所寫的長篇小說《怨女》。根據殷允芃的訪談,「一個作家,如果一味模仿自己早期成名的作品,她(張愛玲)覺得,是件很悲哀的事。譬如海明威的晚年作品,她說,漫畫似的,竟像是對以前的一種諷刺。」5可見她並不喜歡「模仿」自己早期成名的作品,然而她畢竟也完成了平生唯一將中篇改寫為長篇小說之事,此中到底有多少心理掙扎可堪探索?已有不少評者注意及 1 這些早期小說後來收在名為《傳奇》(1944)的集子裏。增訂本在一九四七年出版, 一九五四年由香港天風書店改以《張愛玲短篇小說集》再版。 2 「苦雖苦一點,我喜歡我的職業。『學成文武藝,賣與帝王家;』從前的文人是靠 著統治階級吃飯的,現在情形略有不同,我很高興我的衣食父母不是『帝王家』而是買雜誌的大眾。」見氏著,〈童言無忌〉,《流言》(臺北:皇冠,1973),頁10。 3 見氏著,劉紹銘等譯,《中國現代小說史》(香港:友聯,1979),頁335。 4 同前註,頁343。 5 見〈訪張愛玲女士〉,收錄於《華麗與蒼涼――張愛玲紀念文集》(臺北:皇冠,1995), 頁159。

全台湾大学专业学测排名

國立台灣大學(電機工程學系):72級分 國立清華大學(電機工程學系):70級分 國立交通大學(電機與控制工程學系):69級分 國立成功大學(電機工程學系):69級分 國立中央大學(電機工程學系):63級分 國立中興大學(電機工程學系):63級分 國立中山大學(電機工程學系):63級分 國立暨南國際大學(電機工程學系):58級分 國立高雄大學(電機工程學系):58級分 國立中正大學(電機工程學系):57級分 國立台灣海洋大學(電機工程學系):57級分 國立宜蘭大學(電機工程學系):55級分 國立彰化師範大學(電機工程學系):55級分 大同大學(電機工程學系):54級分 國立聯合大學(電機工程學系):54級分 國立東華大學(電機工程學系):53級分 中原大學(電機工程學系):53級分 元智大學(電機工程學系):53級分 逢甲大學(電機工程學系):51級分 淡江大學(電機工程學系):48級分 中國文化大學(電機工程學系):45級分 大葉大學(電機工程學系):42級分 中華大學(電機工程學系):41級分 義守大學(電機工程學系):41級分 全台灣(機械工程系)大學排名.學測最低錄取總級分數 國立台灣大學(機械工程學系):68級分 國立交通大學(機械工程學系):66級分 國立成功大學(機械工程學系):66級分 國立清華大學(動力機械工程學系):65級分 國立中央大學(機械工程學系-光機電工程組):63級分 國立中央大學(機械工程學系-先進材料與精密製造組):63級分國立中正大學(機械工程學系):62級分 國立中央大學(機械工程學系-設計與分析組):60級分 國立中山大學(機械與機電工程學系:59級分 國立中興大學(機械工程學系):59級分 國立台灣海洋大學(機械與機電工程學系):56級分 國立彰化師範大學(機械工程學系):55級分 國立台灣海洋大學(輪機工程系-動力工程組):54級分 國立台灣海洋大學(輪機工程系-能源應用組):53級分 元智大學(機械工程學系):52級分 大同大學(機械工程學系-電子機械組):51級分 淡江大學(機械工程學系):51級分 大同大學(機械工程學系-精密機械組):50級分 中原大學(機械工程學系):49級分 國立聯合大學(機械工程學系):47級分 逢甲大學(機械與電腦輔助工程學系):45級分 中國文化大學(機械工程學系):45級分 大葉大學(機械與自動化工程學系):44級分 中華大學(機械工程學系):43級分 華梵大學(機械工程學系):43級分 義守大學(機械與自動化工程學系):41級分

台湾省大学入学考试英语试题1度学科能力测验试题英语考科word版含答案

台湾省大学入学考试英语试题1度学科能力测验试题英语考科word版含答案

大學入學考試中心 107學年度學科能力測驗試題 英文考科 -作答注意事項- 考試時間:100 分鐘 題型題數: 第壹部分 ˙單選題共56 題 第貳部分 ˙非選擇題共二大題 作答方式: ˙選擇題用2B鉛筆在「答案卡」上作答;更正時,應以橡皮擦擦拭,切勿使用修正液(帶)。 ˙非選擇題用筆尖較粗之黑色墨水的筆在「答案卷」上作答;更正時,能够使用修正液(帶)。 ˙未依規定畫記答案卡,致機器掃描無法辨識答案;或未使用黑色墨水的筆書寫答案卷,致評閱人員無法辨認機器掃描後之答案者,其後果由考生自行承擔。 ˙答案卷每人一張,不得要求增補。

第壹部分:單選題(占72分) 一、詞彙題(占15分) 說明︰第1題至第15題,每題有4個選項,其中只有一個是正確或最適當的選項,請畫記在答案卡之「選擇題答案區」。各題答對者,得1分;答錯、未作答或畫記多於一個選項者,該題以零分計算。 1. Mangoes are a _____ fruit here in Taiwan; most of them reach their peak of sweetness in July. (A) mature (B) usual (C) seasonal (D) particular 2. Writing term papers and giving oral reports are typical course _____ for college students. (A) requirements (B) techniques (C) situations (D) principles 3. If we work hard to _____ our dreams when we are young, we will not feel that we missed out on something when we get old. (A) distribute (B) fulfill (C) convince (D) monitor 4. Few people will trust you if you continue making _____ promises and never make efforts to keep them. (A) chilly (B) liberal (C) hollow (D) definite 5. Becky _____ her ankle while she was playing tennis last week. Now it still hurts badly. (A) slipped (B) dumped (C) twisted (D) recovered 6. Research shows that men and women usually think differently. For example, they have quite different _____ about what marriage means in their life. (A) decisions (B) beliefs (C) styles (D) degrees 7. The new manager is very _____. For instance, the employees are given much shorter deadlines for the same tasks than before. (A) persuasive (B) tolerable (C) suspicious (D) demanding 8. While the couple were looking _____ for their missing children, the kids were actually having fun in the woods nearby. (A) anxiously (B) precisely (C) evidently (D) distinctly 9. After delivering a very powerful speech, the award winner was _____ by a group of fans asking for her signature. (A) deposited (B) reserved (C) vanished (D) surrounded 10. The interviewees were trying very hard to _____ the interviewers that they were very capable and should be given the job. (A) credit (B) impress (C) relieve (D) acquire

开题报告

开题报告 题目试论古文字中异体字之成因 英文题目On the Cause of the Variants in Ancient Chinese Characters 学生姓名:龙艳华 学号:08344109 专业:汉语言文学 系别:文法系 指导教师:赵勤职称:副教授 二零一一年十月

毕业设计(论文)开题报告 毕业设计(论文)题目:试论古文字中异体字之成因 学院:长江学院系:文法系专业:汉语言文学 姓名:龙艳华班級: 083441 学号: 08344109 指导教师:赵勤 1、课题研究的意义、国内外有关本课题的研究动态和自己的见解 课题研究意义:异体字问题一直是我国文字学术界比较重视的课题。从文字出现并成系统之时起,异体字就出现并为文字研究者重视着。自《汉书?艺文志?六艺略?小学类》中提及:“《史籀篇》者,周时史官教学童书也,当孔氏壁中古文异体。”到段玉裁作注《说文解字》时提到:“脃”、“膬”盖本一字异体,《篇》、《韵》皆云膬同脃。再到建国後颁布的几期异体字整理表,无不体现着文字学界研究者对异体字的重视。然而,在拥有众多大家研究的异体字领域却有一个关注较少的的方面——古文字中的异体字之成因。因而,对于古文字中异体字之成因的研究具有完整文字学领域的作用。然,因古文字中异体字之成因涉及的范围比较特殊、面比较广;理论研究的深度尚待拓展延伸;且研究成果有助于音韵和训诂两门学科的发展,故对其研究有很强的现实性和迫切性。此外,对于古文字中异体字成因的研究能够极大、完整地再现古老汉字的历史演变过程;能够更好地让国人了解汉字承载历史文化;能够让世界知道优秀汉字文化的内涵。所以,对于古文字中异体字成因的研究意义重大。 国内外有关本课题的研究动态:对于异体字成因的研究在国内外是比较多的,然而在古文字范畴内的研究却不多见。在国内关于异体字的研究多半是处在古文字范畴外的,即通常为隶变後至今的汉字。虽亦有对古文字中异体字研究的文著,但多半是比较零星未成体系的文论,或是夹杂于些许其它方面的文字研究论著之中,或是应用于大型的专门性的字典辞书研究里。而具体对古文字中异体字成因的研究亟需以完整的,有理论体系的思想来指导。在国外关于古文字中异体字成因的研究更是少之又少,除韩国和日本有部分汉字研究者会在一些研究古文字的著作中提到异体字成因外,几乎没有其他国家的文字研究者涉及这一领域。而在这两个国家的那些有关古文字中异体字成因的研究中,多半是停留在对

台湾大学入学考试中心2020年英文试题

台湾大学入学考试中心2020年英文试题 九十五学年度指定科目考试试题 一、词汇(10%) 零为止。未作答者,不给分亦不扣分。 1.Mastery of English _________ us with a very important tool for acquiring knowledge and information. (A)accesses (B) conveys (C) deprives (D) equips https://www.doczj.com/doc/5015158728.html,nguages change all the time. Many words tliat were found m Shakespeare s works are no longer in __________ use? (A)absolute (B) current (C) repetitive (D) valuable 3.Do not just sit and wait __________ for a good chance to come to you. You have to take the initiative and create chances for yourself. (A)consciously (B) passively (C) reasonably (D) subjectively 4.Identical twins have almost all of their genes in common, so any ___________ between them is in large part due to the effects of the environment. (A)adoption (B) familiarity (C) stability (D) variation 5.People believed in the _______ o f the judge, so they were shocked to hear that he was involved in the bribery scandal. (A)inferiority (B) integrity (C) intimacy (D) ingenuity 6.The discovery of the new vaccine is an important ________ in the fight against avian flu? (A)breakthrough (B) commitment (C) demonstration (D) interpretation 7.To avoid being misled by news reports, we should learn to ________ between facts and opinions. (A)distinguish (B) complicate (C) reinforce (D) speculate 8.After the big flood, the area was mostly __________ . with only one or two homes still clinging to their last relics? (A)condensed (B) deserted (C) excluded (D) removed 9.In his speech. Dr. Huang presented all the reports about the energy crisis to ___________ the need for developing new energy resources? (A)command (B) formulate (C) highlight (D) regulate 10.Hearing the art critic's bitter and __________comments on her new pauitmg, Molly started a heated argument with him. (A) outrageous (B) unreliable (C) urgent (D) glorious 二.综合测验(20%)

清末学人的求道心态

清末学人的求道心态 吴展良 中国近现代学术及思想史的核心动力与基本性格为何,是一个了解这时代学术与文化活动的关键问题。对于此问题最有影响的说法,为美国史华兹博士透过严复(1854-1921)研究所建立的学说。史华兹博士细腻而完整地追溯严复一生学术与思想的发展,认为严复一生的终极追求在于向西方寻求富强之道以解除中国的苦难。1这个说法不仅成为严复研究的典范,并深刻影响学者对于中国近现代学术思想史的诠释。然而此说实有根本性的问题,应当大幅修正。其主要关键在于,史华兹未能认识「中国传统的学术性格」以及「中国传统的世界观与思维方式」对于严复的决定性影响。身为一个外国学者,又偏重严复对西方的反应,史华兹不仅不能真切地解读严复所受到儒、道、释等传统的影响,并且大大低估了儒道两家传统的深度与力量。其原因一则在于史华兹的「西方中心主义」使其关切点偏重于严复如何面对西方,而不能真正深入被研究者的主体特性;二则在于史华兹对于中国传统思想其实缺乏真切的认识。2因为对于被研究者的主体性认识不足,他误判了严复的学术与思想性格、生平志业乃至中心思想,仅将严复当作一个追求「富强之所以然」的人。事实上全世界的非西方文明在接触到现代西方时,虽然都或多或少地羡慕乃至追求西方的富强。然而各文化受其文化传统与政治、经济、社会状况的影响,对于西方的反应却非常不同。这种差异性,岂能用「追求富强」一观念来涵盖?文化浅演的民族固然容易只注意并全心拥抱西方式的富强;然而回教、印度教、佛教等文化悠久的国家,其保存宗教与文化主体性的考虑往往重于追求西方式的富强。3近现代的中国人虽然较能接受西方式的富强,然而在其与西方互动的过程中,岂能不受自身数千年学术与文化传统的影响?其所追寻的道路,又岂能不顾种种复杂难解且往往为中国所独具的现实问题,而一以西方的真理为依皈?换言之,史华兹的「追求富强」与「皈依西方」 1Benjamin Schwartz, In Search of Wealth and Power:Yen Fu and the West(Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1964). 2他始终将道家思想与严复论道的部分当作「神秘主义」便是一个明证。Schwartz, In Search of Wealth and Power, 210, 236; Benjamin Schwartz, The World of Thought in Ancient China (Cambridge, Mass.: Belknap Press, 1985), Chap.6. 3史华兹完全忽略这一点,反而特别指出严复所追求的所谓富强及其背后普罗米修斯精神,是非西方世界面对西方时的一种普遍向往。这真是一种典型的「西方中心主义」思维。Schwartz, In Search of Wealth and Power, 242-243.

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