宜昌金东方高级中学2015年秋季学期期末考试
高二语文试题
命题：杜金菊审题：田海波
本试题卷共4页，六大题17小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号填涂在试题卷和答题卷上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。
3．非选择题作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡上交。
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题
说“孝”
两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位？同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？
也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。
我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，
否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。
孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，这些合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，“不杀人”，“不偷盗”，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。
然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。
在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。
现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现着。
（摘自《国学》，有删改）
1．下列对“孝”的表述，不正确的一项是（）（3分）
A．孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，以“孝”为先的思想影响了世世代代的中国人。
B．后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，但这不足以说明孝在中国具有至高地位。
C．一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的两个人——父母，这样看来，“孝”
成为百善之首，正是因为无数中国人把它作为修身的起点。
D．甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中，“孝为百善首”
也未必自远古即有，但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A．商代热衷鬼神祭祀，周取代商以后，传统发生了变化。孔子的“不知生，焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。
B．“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”，这是荀子对于人类能胜过其他动物以适应严酷生存环境的原因的重要论述，群体的合作让人类能够在生存劣势中获得发展。
C．基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素，这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了很大差距，从而走上了不同的道路。
D．孟子把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”，但仅有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”是不够的，还需要在实践中表现出来。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A．有人说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，来传承各种知识和技能，但这不能成为孝在中国具有至高地位的根本原因。
B．孔子以孝为先的说法、孟子的四端说、荀子的合作说，都是对于孝的理解和认识，对我们今人有非常好的启示作用。
C．人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来，对这些因素的利用就是群体合作，是为了群体的共存。
D．“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神，让人变得仁慈、有爱心。
二、古代诗文阅读（36分）
(一）文言文阅读（19分）
阅读下面文言文，完成4-7题。
胡松年，字茂老，海州怀仁人。幼孤贫，母鬻机织，资给使学，读书过目不忘，尤邃于《易》。政和二年，上舍释褐，补潍州教授。八年，赐对便殿，徽宗伟其状貌，改校书郎兼
资善堂赞读。为殿试参详官，以沈晦第一，徽宗大悦日：“朕久闻晦名，今乃得之。”迂中
书舍人。
时方有事燕云，松年累章谓边衅一开，有不胜言者。忤时相意，提举天平观。建炎间，密奏中原利害，召赴行在，出知平江府。未入境，贪吏解印敛迹，以兴利除害十七事揭手都市，百姓便之。
除给事中，会选将帅，松年奏：“富贵者易为善，贫贱者难为功，在上之人识擢何如尔。愿陛下亲出劳军，即行伍搜简之，必有可为时用者。”又奏：“恢复中原，必自山东始，山东归附，必自登、莱、密始，不特三郡民俗忠义，且有通、泰飞艘往来之便。”除兼侍讲。王伦使金还，言金人欲再遣重臣来计议，以松年试工部尚书为韩肖胄副，充大金奉表通问使。时使命久不通，人皆疑惧，松年毅然而往。至汴京，刘豫令以臣礼见，肖胄未答，松年曰：“圣主万寿。”豫日：“圣意何在？”松年日：“主上意，必复故疆而后已。”使还，拜吏部尚书。
俄以疾提举洞霄宫，卜居阳羡，虽居闲不忘朝廷事，屡言和籴科敛、防秋利害，帝皆嘉纳。绍兴十六年，病革，呼其子曰：“大化推移，有所不免。”乃就枕，鼻息如雷，有顷卒，人谓不死也。年六十。
松年平生不喜蓄财，每除官例赐金帛，以军兴费广，一无所陈请，或劝其白于朝，曰：“弗请则已白之是沽名也喜宾客奉入不足以供费或请节用为子孙计。”松年日：“贤而多财，则损其志，况俸廪，主上所以养老臣也。”
（节选自《宋史·胡松年传》）
4．下列对文中加点词语的意思不正确的一项是（）（3分）
A．时方有事燕云事：从事，做
B．除给事中除：降职或免职
C．帝皆嘉纳嘉：嘉奖
D．或劝其白于朝白：告诉
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．弗请／则已白之／是沽名也／喜宾客／奉人不足以供费／或请节用为子孙计
B．弗请／则已白之／是沽名也／喜宾客奉人／不足以供费／或请节用为子孙计
C．弗请则已／白之是沽名也／喜宾客奉人／不足以供费／或请节用为子孙计
D．弗请则已／白之是沽名也／喜宾客／奉人不足以供费／或请节用为子孙计
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．胡松年做殿试参详官时，评定沈晦第一，宋徽宗对此大为赞赏；他做给事中时，主张皇帝应亲临军中选拔将帅。
B．胡松年在“人皆疑惧”、不敢出使的情况下，毅然出使伪齐政权，面对对方的无理要求，进行了柔中有刚、含而不露的回击。
C．胡松年心忧国事，对待生死豁达乐观。年老多病时，朝廷开恩，让他管理洞霄宫，但他屡次献言，皇帝多有采纳。
D．胡松年不贪钱财，不为子孙储蓄。但由于军队建设需要大量开销，他不得不向朝廷提出赏赐财务的请求。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1 0分）
(1) 幼孤贫，母鬻机织，资给使学，读书过目不忘，尤邃于《易》。（5分）
(2) 未入境，贪吏解印敛迹，以兴利除害十七事揭于都市，百姓便之。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，完成8-9题。
东马塍①
[宋] 朱淑贞
一塍芳草碧芊芊，活水穿花暗护田。
蚕事正忙农事急，不知春色为谁妍。
[注] ①东马塍：地名；塍，田间的土埂子。
8．第二句诗中哪个字用得最传神，请简要赏析。（5分）
9．最后两句诗表达了作者怎样的情感？请简要分析。（6分）
（三）名篇默写阅读（6分）
10．补写下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中描写大自然的雄伟画卷，锦绣山河，地灵人杰，必然产生
、哺育和吸引无数出色的英雄的语句是“______________，______________”。（2）《永遇乐?京口北固亭怀古》这首词，写登临所见又处处关合古人古事，紧紧扣住题序中的
“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望远，不禁感叹：
“______________，______________。”
（3）王勃《滕王阁序》中“______________，______________”着力描绘寒潭之水和傍晚山峦
的色彩变幻，被前人誉为“写尽九月之景”。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字完成（1）-（4）题（25分）
夏日里的最后一趟班车
符浩勇
夏日的黄昏，西斜的日头仍不肯减弱炽烈灼人的威力，贪婪地俯视着金黄的田野。李茂的粗布汗衫已被汗水湿透，贴在他单薄的身上，裤袋里那只借来的小灵通又响起短信息铃声。他真想停下手中的镰刀，直起身子歇息一会儿，看看小灵通里传来什么信息。
其实，他知道，小灵通里一定是城里的朋友发来的有关民办教师转正的信息。他读完高中，就在小学当代课老师，八年后转为民办教师，山里人简称民师。二十多年过去，期间每隔三年，县里都组织人员来山里小学听课，考察民师的教学质量，优中选优，推荐转正。尽管每次他都被推荐填写申请表，可最后批下来的却总是别人。听说，今年是最后一次民师转正了，赶不上这趟班车，就别想再找到座位了。但是，他身后“嚓嚓”的割稻声追了上来，妻子在后面说：“天不早了，赶紧些，割完这一畦，明天就结束得早些，你还可以赶回学校去。”
他顾不得腰酸腿痛，掏出小灵通匆匆看过信息，知道明天县教育局就敲定民办教师转正名单，朋友说他凭硬件是最有希望的。他心中不由掠过一阵喜悦，手里的镰刀也快多了。
这时，隔河那边的田野传来一个男人的喊声：“收工吧，别累坏了身子，明天再割。我再请几个小工，一天割完。”喊话的是王详堂。他在小学当教师没几年，就称病转行，后又开商店。如今手头松了，每逢收割季节，总是请人来帮忙。
他生怕妻子听见后生出埋怨，妻子却已经甩过话来：“你看人家王详堂，早下海经商，农家活都不用自己忙。这次，如不能转正，你就乖乖回来帮我干活!”
为缓和气氛，他赔着笑脸说：“你说离开学校，离开孩子，我还能干什么?人各有志嘛!都说我这回一定会民师转正。”
“你离不开学校?学校都放农忙假了，可你班上李记那帮学生，也不见谁来帮你一把。”妻子唠叨着挖苦他。
“你……你怎么能这样说?”他好像受了侮辱，陡生怒气，可看到妻子黑瘦的脸，看到前面待割的那片田，心一软，愤怒又咽下去了。
回到家里，天已黑透，他掏出小灵通再看信息内容。其实在田头时他不止一次看过城里朋友发
来的信息：最后一趟民师转正明天就可确定，但竞争非常激烈，如可能，今晚进城来疏通关系，以
防万一。他苦笑着摇了摇头。
吃过饭，他给城里的朋友回了信息：“听天由命吧，吉人自有天相。”
妻子对他说：“听说，你班上李记他们家里已收割完了，你是他们的老师，你去请他们，要是他们肯来帮忙，明天一个上午就可割完。”他听后犹豫了：李记他们是毕业班学生，平日功课紧，放假又帮家里忙，好不容易休息一下，怎可又烦扰他们？但一想到妻子明天又要在烈日下蒸烤一天，而时令也不等人，他便硬着头皮走出家门。
刚走近李记家，未进门就听见屋里王详堂的嗓门：“明天，你让孩子们来帮我，有酒有肉，一天每人20元。”下面的话他没听完就拔腿回家了。
次日，天刚蒙蒙亮。李茂和妻子拖着疲惫来到田头，却见薄雾中十多个人头在稻穗中起伏，他走上去：“李记，你们怎么来了?王老师不是请你们了吗?”孩子们七嘴八舌地回答：“我们不稀罕他的钱，我们在放假前早约好了，等家里收割完就一起过来帮忙……”
妻子显然被孩子们的言语感动，她对李茂说：“你招呼孩子们收割，我回家张罗饭菜，你们师生今天叙叙情。”孩子们却婉言拒绝了。李茂很生气，说：“你们瞧不起老师了，老师再穷，也请得起一顿饭。”没想到，李记颤抖着声音说：“我们不嫌老师穷。要是你像王详堂一样去经商，也早富了，但谁来教我们啊……”他听罢竟一时语塞，心想，这回如果民师转正了，他会潜心一辈子陪伴山里的孩子。
正午时分，稻子终于割完了，李茂的心里充满收获的喜悦，他同孩子们约好明天就回学校去。孩子们走远，他又接到城里朋友的电话：最后一次转正名单已确定，可惜他落选了。本来会议上对他是有争论的，都说像他这样的条件，早些年就应该转正了，可现在，他的年龄早过了规定年限……
他听着愣住了，这让他怎么对妻子和孩子们说呢？朋友在电话那头还在说：“最大的遗憾是，这一次没能转正的民师将被清退，离开教师队伍……”他听不清后面的话，脑海里却浮现出一个恍惚的画面：一辆破旧的班车从他身边呼啸而过，他手里却攥着一张皱巴巴的过期票……
（1）下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）A．小说讲述了民办教师李茂在最后一次民师转正中落选的故事。第二段用倒叙方式简要交
代他二十多年的从教经历，有利于突出故事主线，使情节不蔓不枝。
B．对称病转行后经商发财的王详堂，小说着墨不多，仅用两处典型的语言描写就刻画了一个财大气粗的暴发户形象，与李茂形成了鲜明对比。
C．李记等一群孩子拒绝了王详堂许诺的优厚报酬，相约无偿帮李茂收割，孩子们的
淳朴善良正是李茂多年来不忍放弃乡村教师这一职业的原因。
D．“他听着愣住了，这让他怎么对妻子和孩子们说呢?”这句话既表现了李茂的失望和震惊，也流露出他为自己放弃疏通关系的草率决定而后悔的心理。
E．李茂的妻子虽对丈夫有埋怨和挖苦，但从她催促丈夫快些割稻以便赶回学校，以及想为
孩子们准备饭菜这些情节可以看出她也是个顾全大局、通情达理的人。
（2）从全文看，小说开头的环境描写有什么作用?请简要分析。（6分）
（3）小说中李茂这一形象有哪些特点?请简要分析。（6分）
（4）小说最后一段以李茂脑海里浮现的一幅画面结尾好在哪里?请结合文本加以探究。（8分）
四、实用类文本阅读(25分)
12．略。
第II卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）
①清朝时期，英国舰船经常侵犯中国领海主权，以保护向中国输送鸦片的贸易，鸿胪
寺卿黄
爵滋忧心忡忡。他上《禁烟议疏》给道光皇帝，列举大量的数据与材料证明鸦片的危害，
提出为了严禁鸦片，应不惜动用死刑，以达到________的目的。
②出生于四川阿坝藏族羌族自治州的歌手云朵，独创“云端音”，高音音域跨越三个半
八度，
她独特的天籁嗓音和原生态唱法如入云端。她唱成名曲《爱是你我》时，与韩红唱《青藏
高原》时的嗓音都________，令听者为之一振。
③敦煌研究院专家提出建立全球敦煌学研究中心，将敦煌文化基因植入当地产业发展，
这一
观点________，在学术界和当地引起强烈反应。
A．石破天惊穿云裂石振聋发聩
B．石破天惊振聋发聩穿云裂石
C．振聋发聩石破天惊穿云裂石
D．振聋发聩穿云裂石石破天惊
14．下列各句中，没有语病的一向是（）（3分）
A．城镇建设要充分体现天人合一理念，提高秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
B．消费者通过网络交易平台购买商品或者接受服务，其合法权益受到损害的，可以向销售者或者服务者要求赔偿。
C．全国规模最大的两栖爬行动物标本馆，已经收藏了10多万号标本，这些标本几乎覆盖了所有中国的两栖爬行动物种类。
D．近年来，随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨，引起了有关部门的高度重视。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）谦卑是一种睿知。许多人对牛顿晚年的一段话不
解。。。。，。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。
①爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学的谬误后，才开创了相对论
②这一点，牛顿即使活着也不会惊讶
③他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩
④牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚以及自己的局限性
⑤因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄
⑥这并非伪逊，实为感叹
A．⑥①③②⑤④B．⑥③①②⑤④
C．③⑥⑤①④②D．③⑥④①②⑤
16．在下面一段文字的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，逻辑严密，前后连贯。每处字数不得超过15个字（含标点符号）。（6分）
色彩的审美特性是十分明显的，①_ ，传达出能够引动人的情感反映的信息。例如，红色是热烈而兴奋的，绿色是平静而稳定的。事物的形体，同样可以传递物体情况和感情意味的信息。但比较起采，在向人提供物体情况的信息方面，形体比色彩更为有效，而在表情方面，②_ ，阿恩海姆说过：“说到表情的作用，那落日的余晖以及地中海的碧蓝色彩所传达的表情，恐怕是任何确定的形状也望尘莫及的。”
色彩的表情性，包括色彩的兴奋与沉静、活泼与忧郁等意味，③_。不同的人面对一定的颜色，虽可能产生生各有特点的联想，但却也会有明显的共同性。例如红色使人想起火与血，因而带有热烈、兴奋的情绪；绿色使人联想到绿色植物，产生生机盎然、欣欣向荣的感受，色的联想，是在人的实践中积累而戍的。
17．下面是关于理想的一个框架图，请你把它写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过70个字。（5分)
六、写作(60分)
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
儿子请乡下来的父亲陪自己一起宴请一个生意场上的朋友。席间一对生意伙伴相谈甚欢。回家后父亲告诉儿子：“你的这个朋友，不可深交。生活困窘的人吃相不雅可理解，可他不困窘，却总用筷子把菜翻来翻去专挑喜欢吃的。”儿子不以为然：“人的习惯不同，不可苛求，吃相不雅，未必就不可深交。”父亲说：“用筷子的小细节可见人品。有大的利益诱惑，他会怎样？”
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
语文试题参考答案及评分标准
2015．12
1．【答案】C“孝”被“无数中国人作为修身的起点”与“…孝?成为百善之首”同属结果而非原因。2．【答案】C“有了很大差距”这一说法错误，原文没有这种比较。考点：分析概括作者在文中的观点态度。
3．【答案】B文中孟子和荀子并没有谈到孝。
4．【答案】B除：任命，授职。
5．【答案】D（“弗请则已，白之是沽名也。”喜宾客，奉入不足以供费，或请节用为子孙计。）6．【答案】D（“他不得不向朝廷提出赏赐财务的请求”错。原文的意思是，军队建设需要大量费用，但他并没有向朝廷提出赏赐财物的请求。）
7．【答案】（1）（胡松年）幼年丧父家贫，母亲靠出售所织布匹，资助供养让他上学。（他）
读书过目不忘，对《易经》尤其精通。（状语后置1分，“鬻”1分，“资给”1分，“邃”1分，大意正确1分）
（2）（胡松年）尚未入境，贪官辞去官职，收敛行迹，胡松年将兴利除弊的十七件事项公布在都市上，百姓感到便利。（省略句1分，“解印”1分，“揭”1分，“便”1分，大意正确1分）参考译文
胡松年字茂老，海州怀仁人。幼年时孤苦贫寒，母亲织布卖钱，供养他上学。读书过目不忘，尤其精通《易经》。政和二年(1112)，以上舍生任官，担任潍州教授。政和八年，赐对便殿，徽宗因他像貌雄伟，改任他为校书郎兼资善堂赞读。任殿试参详官，以沈晦为第一名，徽宗大喜说：“我很早就听说了沈晦的名字，今天才得到他。”升迁胡松年为中书舍人。当时正从事收复燕云地区，胡松年多次上奏说边恤一开，即有许多不能言说的事情发生，不符合当政者意思，被罢提举太平观。建炎年间，秘密上奏论述中原利害，召到朝廷，出知平江府。尚未入境，贪吏解下官印隐藏起来，胡松年将兴利除弊的十七件事项张榜在都市上，百姓感到便利。
朝廷任命他为给事中。恰逢朝廷选拔将帅，胡松年上奏说：“富贵的人容易行善，贫贱的人难以成功，关键在于上面的人怎样认识提拔。希望陛下亲出慰问部队，就在军队中搜罗挑选，必然会有可以使用的人才。”又上奏：“恢复中原，必须从山东开始，山东归附，必须从登、莱、密州开始，不只是因为三郡民俗忠义，还因为有通、泰飞船往来的便利。”被任兼侍讲。
王伦出使金朝回来，说金朝想再派重臣前来计议讲和事宜，以胡松年任工部尚书作为韩肖胄的副手，充任大金奉表通问使。当时使命久不通，人们都人心疑虑，胡松年毅然前往。到达汴京，刘豫命令他们以臣子之礼相见，韩肖胄没有回答，胡松年说：“圣主万寿无疆。”刘豫问：“圣主意图何在？”胡松年回答：“圣主的意图，必恢复故疆而后已。”出使回来，被任命为吏部尚书。
不久因病提举洞霄宫，居住在阳羡，虽然居闲但不忘国事，多次上书论说和籴科敛、防秋利害，皇上都嘉奖采纳。绍兴十六年(1146)，病重，招呼儿子说：“生老病死，在所难免。”于是就枕，鼾声如雷，一会儿后去世，人们都说他没有死。时年六十岁。
胡松年平生不喜欢积敛财产，每次任官按例要赐予金帛，胡松年因军事耗费巨大，一无所求，有人劝他告诉朝廷，他说：“不请则已，告诉朝廷就成了沽名钓誉。”喜欢宾客，俸禄不足以供费，有人请他为子孙着想节省用度。胡松年说：“贤能但多财，就会有损志节，况且俸禄，是皇上用来赡养老臣的。”
8．【答案】“暗”字（1分),有“默默的”“悄悄的”之意（l分），运用拟人手法（l分），描绘出东马塍芳草碧芊，繁花满目，活水穿流其间，静静地润泽农田的景象（1分）。流露出诗人对田园风光的喜爱之情（1分）。（其他字的赏析酌情给分）
9．【答案】以浓浓春色无人欣赏来衬托蚕事的“忙”、农事的“息”（2分），巧妙地渲染了农村一派繁忙、生机勃勃的动人景象（2分），既表达了诗人对美丽田园的热爱，又有对辛勤劳作农人的赞美（或说：表达了春色正妍而无人欣赏的惋惜之情）（2分）。
10．【答案】（1）江山如画，一时多少豪杰。
（2）千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
（3）潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
11．【答案】（1）答B给3分，答E给2分，答C给1分，答A、D不给分（C项“孩子们的淳朴善良正是李茂多年来不忍放弃乡村教师这一职业的原因”表述绝对化；A项“倒叙”错误，应为“插叙”；D项“流露出他为自己放弃疏通关系的草率决定而后悔的心理”分析不当）（2）①突出了夏日炽热灼人、稻谷成熟待收的季节特点；②表现李茂在工作之余还要冒着酷热收割稻谷的艰辛；③烘托了李茂在各种生活压力下内心的焦灼不安；④为后文写李茂因为心疼妻子以及想要按时赶回学校而不得已请学生帮忙等情节作铺垫。（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可）
（3）①热爱教育（爱岗敬业，执着于教育事业）：扎根乡村教育二十多年，虽然一直未能转正也不愿离开学校和学生，始终坚守民师岗位；教学能力过硬，每次都被推荐为转正人选。
②体谅妻子：面对妻子的埋怨和不理解，他陪着笑脸缓和气氛；心疼妻子劳作辛苦而强忍愤怒。③爱护学生：听到妻子挖苦学生，他陡然生气；担心学生们功课紧张、休息短暂而不忍心请他们帮忙。④自尊，正直：不愿意为转正而疏通关系打点评委，宁可听天由命。（6分；答出一点给2分，其中概括1分，分析1分；答出任意三点、意思对即可）
（4）①结构上，照应标题及前文多次写到的“班车”，使小说首尾呼应，情节紧凑，结构完整。②人物形象塑造上，用脑海中浮现的恍惚画面代替激愤痛苦的语言行动，更能突出主人公梦想落空的失望和无助，增强了人物的悲剧性。③表达上，用“呼啸而去的班车”象征最后一次转正机会，用“皱巴巴的过期车票”象征主人公因年龄超限而错失的转正资格，形象生动，耐人寻味；④主题上，画面揭示了手握车票却上不了班车、坚守岗位却被剥夺转正资格甚至教书权利的反常现象，批判了社会的不公和命运的残酷，深化了主题。（8分；答出一点给2分，答出两点给5分，答出三点以上给8分，意思对即可；如有其他理解，言之有理也可酌情给分）
12．略。
13．【答案】D发聋振聩：比喻说话或写文章有很大的震撼力量，能唤醒麻木的人。穿云裂石：形容声音极其响亮高亢。石破天惊：比喻艺术创造或议论等新奇动人，不同凡响。14．【答案】B【解析】A选项中是动宾搭配不当，“提高”不能搭配“文化特色”。C选项语序不当，“所有中国的两栖爬行动物种类”应当为“中国所有的两栖爬行动物种类。”D项，成分残缺，缺少主语，可去掉“随着”。
15．【答案】D【解析】③紧承“牛顿晚年的一段话”，⑥④回答“许多人……不解”的原因。
②的“这一点”是指牛顿理解①的内容，因此①②不能分开。⑤是对牛顿理解爱因斯坦原因的解释。
16．【答案】①它是有表情性（细则：只要提到“情感”即2分）；②则形体远远不如色彩强烈（细则：若答“形状也望尘莫及”给1分）；③通常是同有关色彩的联想分不开的（细则：“色彩”“联想”各1分）
试题分析：这类题目需要结合上下文语境来分析完成。①处结合下文“引动人的情感的信息”，可判断出此处应填与“情感”有关的词语；②处从上文来看，谈的是形体和色彩的比较，“而”表转折，所以此处应填“形体不如色彩”之类的内容；③处从下文来看，说的是色彩与联想之间的关系，由此可判断出此处应填“色彩与联想分不开”之类的内容。
17．【答案】我们树立理想前提是科学合理，并且要具体可实施。在实现理想的过程中，需要我们踏实，坚韧不拔，同时还要具备良好的心态。
18．材料的核心事件是一次宴请中，父亲认定儿子的朋友是一个极为自利的人，并告诫儿子不能与之深交。其推理的逻辑是：小细节见其自利本性，其在大的利益诱惑中，必然私利至上。而儿子有自己的看法。
审题立意（1)核心事件揭示的是“识人”之智，并揭示了如何“识人”之法。立论：要有识人之智；从小细节中见真人品。（2)“朋友”品性之劣，从小细节中显露无遗，遇到大利，更会不堪。立论：小处修身，以成大德；治病救人，应防微杜渐；祛除大病，也要从小处入手。（3)从儿子的角度，小细节（生活习惯)未必就能决定一个人的品质优劣。立论：金无足赤，人无完人。看人从大处，用人用专长。不因细节而否定全人。
2017-2018学年第一学期高二年级第一学期期末检测语文试题及答案 一、一般论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 古人认为，“诗者，根情，苗言，华声，实义”（白居易《与元九书》），情、言、声、义成为诗歌创作最基本、最重要的四大元素和品评作品的重要标准。中国古代诗词中那些千古传颂、脍炙人口的经典名篇，也正是在性情、语言、形式、内涵、意境和境界诸方面体现着鲜明突出的民族特色。 性情是诗词作品内在的灵魂、流动的血液和鲜活的生命。诗词以情感人、以情动人、以情化人。古代诗词中的经典名篇无不饱含浓厚、深沉、真挚的感情。《诗经》中的《伐檀》、《硕鼠》对社会不公平现象的质问与谴责，《离骚》中报国理想难以实现和忧虑国事的悲愤与缠绵，都很典型。如陶渊明《归园田居》、李白《早发白帝城》、杜甫《春望》、孟郊《游子吟》……无一不是以浓厚的情感震撼读者的心灵。 诗歌语言是最精粹精美、最富表现力和最富智慧的语言。在措辞炼字上下足了功夫，从而形成了精美的诗歌艺术奇观。特别是中国古代诗词中的经典名篇，语言不仅生动鲜活、形象鲜明，而且凝练简洁、精警有力，让人回味无穷。唐诗“海内存知己，天涯若比邻”（王勃）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维）如同巨幅水墨画，境界宏大开阔，用字凝重有力。诗仙李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，诗圣杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，他们名篇、佳句迭出。宋词“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”（宋祁），“著一‘闹’字而境界全出”；李清照以“绿肥红瘦”（《如梦令》）描绘雨后海棠，用“人比黄花瘦”（《醉花阴》）将眼前菊花的形象与抒情主人公的消瘦进行对比，既生动新颖又力透纸背。 中国古典诗词彰显了诗词艺术的形式美。格律诗歌充分利用和发挥了汉语言文字在发音、声调、协韵、对仗、会意等方面无可替代的特点，句式简短，格律稳定，使作品既富有浓厚的音乐元素和强烈的语言韵律，又富有鲜明生动的艺术形象和扣人心弦的充沛情感。如杜甫《绝句》、苏轼《饮湖上初请雨后》、李清照《声声慢》等，历来受到人们的激赏。 中国古代以“温柔敦厚”为诗教。在这种诗歌理论的引导下，蕴藉含蓄、深厚委婉、经营意境、讲究感悟成为中国古典诗词的主流。由此既显示出深厚的民族文化积淀和深刻的思想内涵，又给读者创造了内容理解和艺术想象的广阔空间。如张若虚《春江花月夜》、陈子昂《登幽州台歌》、王之涣《登鹳雀楼》、杜甫“三吏”、“三别”等著名诗篇，更是意味隽永深长，赋予了更丰富更鲜活的思想内容。 诗词意境是作品思想内容与艺术表现手法完美融合而创造出的艺术效果，创新出奇则是文学创作普遍追求的重要目标。中国古代诗词以情、景、事、理、意、趣为主要创作元素，创造出情感深厚充沛、形象鲜明生动的优美意境。如王维《山居秋暝》、贺知章《咏柳》、岑参《白雪歌送武判官归京》等作品的奇特想象无不让读者感受到强烈的新奇，如临其境，如闻其声。
甲：xx的老师 乙：亲爱的xx、爷爷奶奶们！ 甲：还有我们在座的可爱同学们 合：大家上午好！ 甲：此时室外炎炎夏日，室内却是丝丝凉意，我们欢聚一堂，迎来了我们盼望已久的音乐会。 乙：时间过得真快，一转眼我们又一次相聚在哆来咪暑期音乐会。 甲：在这一年的学习当中，我们长高的不仅是身高，长大的不仅是年龄 乙：更主要的是我们学会了很多乐曲，了解了很多知识甲：我们在五线谱的世界里沉醉。 乙：我们在xx声中冥想。 甲：我们为昨天的进步而感动 乙：我们为今天的精彩而期许。 甲：我们是值得骄傲的音乐骄子、 乙：我们是值得自豪的音乐学子 甲：在这收获的时刻，我们首先要特别感谢哆来咪音乐学校阮老师、雷老师、吴老师为我们的音乐会所付出的努力和辛劳。 甲：感谢爸爸妈妈感谢爷爷奶奶在我们的成长中所给予的无私爱。 乙：现在，我宣布第五届小荷才露尖尖角音乐会现在开始！!！ （掌声）
甲：首先请欣赏由徐浩宇张甜芮张玮琪李泳欣谷雪娇于佳琦李文超表演的手风琴合奏《重归苏连托》，《重归苏莲托》是一首著名的意大利歌曲。词、曲作者是兄弟俩，哥哥作词，弟弟谱曲。它的曲调和歌词都优美、抒情，在全世界广为流传。苏莲托又称索伦托，是意大利那不勒斯海湾的一个市镇。这里临海，风景优美，被誉为“那不勒斯海湾的明珠”。歌词是这样的：看，那海浪轻轻荡漾，心中激起无限欢笑，漪旎风光令人奢望，花坡春水路满香。看，这果园一片金黄，蜜橘长满在山坡上，传来一阵阵的芳香，心中充满阳光。但是，你向我说再见，从此远离我的身旁，离开你可爱的家乡，永远留在远方。 请别抛弃我，不要再使我悲伤。重归苏莲托，回到我身旁。请欣赏！ 乙：手风琴齐奏《小曲联奏》演奏：贾德恺谢庚唐韩亚茹哆来咪乐团是一个特殊的大家庭，既有大哥哥大姐姐，也有小弟弟小妹妹，但只要你走进这个群体就会收获艺术和智慧，我们学到的不仅是一首两首小乐曲，更从中锻炼了我们的乐感和协调能力，请听手风琴齐奏《小曲联奏》 甲：《欢歌草原》由哆来咪音乐学校阮老师作曲，具有蒙古族风格的音乐旋律表现了生活在大草原儿童的快乐和豪放。请听由乔耀辉同学表演的手风琴独奏：《欢歌草原》 乙：电子琴xx《xxxx》 演奏：孙志豪郝旭然孙雨琦张艺耀。这首乐曲多变的速度和节奏使整个序奏部分充满了生气勃勃的活力，第一主题徐缓委婉，其旋律 如同缓缓回旋流淌的河水或一首温柔亲切的歌曲一般；第二主题充满了跳跃感。 甲：巴扬手风琴由于其科学的排列，越来越被全世界的手风琴爱好者所喜欢，哆来咪音乐学校是晋中市第一个率先开展巴扬手风琴教学的学校。请欣赏由李恬恬崔昱欣康蓉蓉三位同学的小巴扬手风琴齐奏：《小松树铃儿响叮当》。 乙：手风琴独奏《草原上升起不落的太阳》演奏：徐浩宇《草原上升起不落的太阳》是一首经典的手风琴独奏曲，旋律时而悠扬时而紧凑，时而舒展，
云南省芒市中学2011-2012学年高二上学期期末考试试题（语文） 第Ⅰ卷阅读题（共63分） 一、科技说明文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题 科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”：中国的“知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实”是，“他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。” 科举制度并没有实现“理想国”，但促成了封建社会时期世界上最合理的政教制度。科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的运转，巩固了封建皇权；同时，科举又是一个制度化的流动性晋升渠道，社会基层的优秀分子由此可以进入统治阶层，参与管理国家。科举真正沟通了官民阶层。数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相。而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。 科举不仅是中国封建社会结构的核心，也是中国传统文化的核心。儒家思想是中国传统社会文化的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义。思想层面上，儒家经学化，使儒学从一种普通学说变成圣典。制度层面上，儒学作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家思想彻底制度化，制度化保证了权力化，它使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，从而创造了一种世界上独一无二的科举文明。 从某种意义上说，中华传统文明最显著的标志就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才；其次，促进了官民阶层的流动，使社会充满活力；再次，使儒家思想和社会意识形态一体化；最后，使个人有出路，社会稳定。 从某种意义上说，传统中华文明是一种科举文明。在封建社会时期的世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有这些，都是由科举制度造成的。 1、有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解，下列不正确的一项是（） A．科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。 B．科举面向全社会公开选拔，为官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权。 C．科举的公正性使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民，保证了官僚体系的精英特点。 D．科举形成了流动性晋升机制，使社会优秀分子可能进入封建皇权体系，参与社会管理，维持了社会稳定。 2、下列说法不符合原文内容的一项是（） A．科举保证了帝制政权的活力，从晋升机制的合理性等方面入手，巩固了封建帝制的统治。
高中春游活动方案 高中春游活动方案 一、活动主题：拥抱自然，健康同行 二、活动目的：让学生走进自然，开拓视野，感受宜昌山水，培养爱家乡的情感，同时让学生的心情在活动中得到放松，身体在活动中得到锻炼，意志在活动中得到磨练。 三、活动时间：3月25日（视天气情况可适当提前或延迟） 四、活动地点：高一年级在桃花村高二年级在鸣翠谷 五、活动准备： 1、分年级召开学生大会，进行纪律教育、社会公德教育和安全教育，增强学生安全防范意识和自我保护能力。 2、每班由班主任和科任教师对学生分组带队，依据各班具体人数和分组情况，负责两个小组。 3、班主任在活动前将学生分成小组，每小组不超过7--9人，并确定一名小组长负责，明确带队老师。 4、各年级组在3月23日前将各班学生分组名单和各组带队老师名单报德育处。 5、春游费用采用学校和学生共同承担的方式，由各年级组负责向学生收取一定费用。 6、春游期间学生一律不得请假回家，若有特殊情况不能参加活动的，必须留校由学校统一组织在教室自习。
六、安全保障： 1、学生安全实行层级负责制。各年级主任为本年级安全第一责任人；班主任为所带班级安全第一责任人；科任教师为所带活动小组安全第一责任人。 2、活动前各年级组必须召开专题会议，各班必须利用自习或班会时间对学生进行安全教育，要求学生在整个活动过程中自始至终遵守纪律，听从带队老师和小组长的安排，活动时间内必须以小组为单位，决不允许任何人单独行动。提醒学生注意饮食卫生，不吃不清洁食物（反对铺张浪费）。 3、加强管理和监控措施，各班级增配带队教师，对各个环节的安全防范措施做到层层落实，责任到人。 4、各班可携带部分急救用品，以防学生受伤或突发疾病。对活动中可能发生的情况做好充分的估计和应急准备。 5、景区活动时做到文明观景，听从导游和带队老师指挥，有序观光，不得到危险景区观望。 6、乘车必须以小组为单位，确保学生乘车不掉队，安全回到学校，若感觉司机开车较快时，带队老师应及时礼貌地加以提醒。 七、具体要求： 1、要牢固树立“安全第一”的思想。全体师生要牢牢记住：“安全重于泰山”。带队老师要认真负责，把学生的安全放在第一位，无论何时何地，都要陪同在学生中间，时刻关注学生的活动情况，处理好偶发事件。师生都不得单独离队，要记住集中地点、时间，按时集中。 2、要强化相互关心、协作共处的团队意识。所有学生一律穿校服，带校牌，以便管理，展示金东方学生的
宜昌杰出校长优秀等次人员 （9名） 王怀兵男当阳市半月镇中心小学马国良男当阳市第二高级中学 付全新男宜昌市第一中学 胡书琴女伍家岗区实验小学 黄荣女宜昌市实验小学 艾忠男宜都市清江小学 张孝勤男远安县河口乡中小学 何庆华男枝江市丹阳小学 张桂英女秭归县三峡工程希望小学
宜昌名师（学科教师）优秀等次人员 （72名） 张裕仁男当阳市第二高级中学 徐家森男当阳市第一高级中学 李学军男当阳市第一高级中学 李宏宇男当阳市教学研究室 曹华男当阳市实验小学 徐国强男当阳市王店初级中学 王节玉女点军区联棚小学 李爱芳女点军区石堰小学 翟秀菊女宜昌高新区教研中心 陆美娟女葛洲坝中学 郭承焦男三峡中等专业学校 郑勇男宜昌市第一中学 刘四方男宜昌市教育科学研究院 李伟杰男宜昌市教育科学研究院 齐光环女宜昌市人文艺术高中 靳其春男宜昌市外国语高中 谢彬男宜昌市夷陵中学 万永翔男宜昌市夷陵中学 田明娥女五峰高级中学
文红艳女五峰高级中学 伍愈文女五峰实验小学 向宏佳男五峰县采花中学 雷斌女五峰研训中心 佟庆华女伍家岗区隆中路小学 陈晓勇男伍家实小中南校区 石弘男宜昌市第六中学 董秀英女宜昌市第十五中学 田翠国女宜昌市第十一中学 王英姿女宜昌市外国语初级中学陈晓华女西陵区教科院 乔能俊男西陵区教科院 范涛男西陵区明珠小学 胡春蕾女西陵区桃花岭小学 姚丽女西陵区外国语实验小学吕韡男宜昌市第二十四中学 李下女宜昌市第三中学 向阳女猇亭区教育幼儿园 李美琴女兴山县城区学前教育集团胡晓明男兴山县第一中 邓佳凤女兴山县外国语小学 乔长英女兴山县职业教育中心
田敏女夷陵区机关幼儿园 余伟男夷陵区实验初中 艾红女夷陵区实验初中 秦艳女夷陵区小溪塔东湖初中 石明女夷陵区小溪塔冯家湾小学龚明星女夷陵区小溪塔高中 闫炳菊女夷陵区鸦鹊岭初中 邓玲女宜都市教学研究室 陈春妮女宜都市实验小学 周远喜男宜都市外国语学校 刘晓蓉女宜都市外国语学校 何玉美女宜都市王家畈中心小学 杨爱萍女宜都市杨守敬初级中学 李红军女宜都市杨守敬小学 黄卫平男宜都市职业教育中心 杨邦俊男宜都一中 高晓喜男远安县第一高级中学 陈雪晴女远安县教研师训中心 汪玉兵男远安县茅坪场镇茅坪场中学胡爱民男长阳县龙舟坪中学 易振秀女长阳县研训中心 杜德叁男长阳一中
高二上学期期末考试语文试题 本试卷共10页。全卷满分150分，考试时间150分钟。 第I卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1?3题。 “意象”是中国传统美学的核心范畴。早在20世纪二三十年代，中国现代美学的代表人物朱光潜就吸收了中国传统美学关于“意象”的思想，提出了“美感的世界绝粹是意象世界”的观点。不过，真正对中国传统意象美学的重视，将意象美学的建构作为中国当代美学的理论范式之一，则始于20世纪80年代。与20世纪三四十年代普遍存在的将“意象”看成是西方输入到中国的美学概念，并将它与英美意象主义诗歌创作联系起来的现点不一样，人们普遍意识到“意象”滋生的土壤在中国，意象美学亦属于地地道道的中华民族本土美学，以“意象”为核心的美学与文艺学体系的理论建构与研究也蓬勃开展起来。。 意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背景下，是中国古代尚象重象思维的典型体现，是中国古代诗性文化精神的体现，中国美学也可以说就是充满想象力、充满诗意的意象思索体系。以“意象”为本体的中国美学，根本不同于西方的实体论哲学与美学，它不是将美看作实体的属性，看成是外在于人的情感意识的实体性对象，而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。“意象”所创造的世界不同于现实，它不是让人们满足于眼前、当下的东西，而是超越现实，走向高远的人生境界与审美追求。 中国诗歌艺术创造的本体即是意象。中国古代诗学的许多重要范畴，如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等，都直接指向了诗歌审美意象的创造。中国书法艺术本质上也是一门意象创造的艺术，这种意象创造可以从书法形意结合、重视笔力气势和线的表现力，讲究留白以及在字势结构与点画形态的表现上充分体现出来。另如中国的音乐、中国的舞蹈、中国的绘画、中国的建筑，它们都不像西方传统艺术那样，以形式和形象模拟为中心，而是以形写神，情景融合、虚实相生，体悟道的生命节奏，传达宇宙人生的生命与生气，所以在本质上也是一种意象创造的艺术。 弘扬中国传统美学的意象之美，首先要发掘、展示传统“意象说”的现当代意义。学术界在这方面已做出了有益的尝试，其中一种有价值的思路是吸收现象学美学的理论成果来阐释中国传统的意象美学。意象之美就是通过在场的东西（象）想到背后不在场的东西（意）。让你的心灵与古人相通、与人性相通，使你的生活充满诗意。 而在当今社会中，人们注重的是物质功利的东西，对艺术的理解只停留在艺术的表层，只追求属于艺术的娱乐消费和技术层面的东西，甚至还流行这样的时尚口号——“文化搭台经济唱戏”。这显然是对艺术的误解。因为它无视艺术首先是作为精神产品的存在，也忘记了艺术作为艺术的一个基本事实：那就是艺术是一种审美创造，必须生成一个意象世界。意象世界使人人们超越表层的、物质的、感性的美，进入到理性、精神的层面，让人的心灵受到感动，让人的灵魂经受洗礼。 （摘编自毛宣国《意象理论与当代美学艺术实践》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分） A．中国传统美学的核心范畴是意象，意象美学是中国古代注重抽象思维的典型体现。 B．从20世纪80年代开始，中国当代美学将意象美学的建构作为最重要的理论范式。 C．20世纪三四十年代，人们都认为“意象”是西方的美学概念，来自于英美诗歌创作。D．诞生于中国古代天人合一、物我同一哲学背景下的意象美学是中华民族本土美学。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分） A．第一段介绍了“意象”在中国传统美学中的地位、作用，对意象美学的认识、建构过程。B．第二段介绍意象美学在中国的诞生背景、构成特点，与西方实体论哲学、美学的不同。
2020年高二语文期末试卷及答案 一、阅读下面的文字，回答1—3题. 魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。 唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文 明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分，佛教已经不是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。南北朝 时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至 亲制发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。 佛教文明在中土的生根开花结果，还在于佛教本身具有一种对话精神，佛教内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。中土 的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧远曾就大乘要义与 罗什通信，往复问答。慧远的弟子慧观，也从罗什请问佛学，研核 异同，详辩新旧。受到罗什的高度赞扬，与僧肇一起被称为“第一”。 佛教东传与中华民族文明对话并不纯粹是“西学东渐”的单向对话，同时还有大量中土的高僧大德长途跋涉到天竺等西方取经而形 成的逆向对话。中土沙门西行求法从曹魏的朱士行开始可谓代不乏 人 其中东晋的法显和唐朝的玄奘是最为突出的两位。当代印度史学家阿里教授在给季羡林先生的信中写道：“如果没有法显、玄奘和 马欢的著作，重建印度史是完全不可能的。” 佛教文明与中华文明对话的一个深远的历史影响是通过中国，佛教流传远播于四邻诸国。早在隋朝，佛教就通过中国而影响到高丽、
百济、新罗及日本。没有在中国的存在与发展，佛教难以成为一个 世界性的宗教。就此意义而言，中国佛教具有建构世界宗教文明的 不可或缺的重要的历史价值。 (选自张三夕《佛教文明与中华文明的对话》，有删改) 1.下列关于“佛教文明与中华文明的对话”的理解，不正确的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话历经两汉、魏晋南北朝、隋唐时期，唐以后，伴随着中国化佛教禅宗的盛行，佛教不再被看作是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 B.公元2世纪到7世纪期间出现的佛教的东传及其与中华文明的对话，是世界文明对话史上最重要的历史事件，使佛教从一个地方 性宗教上升为世界性宗教，就是到今天还发挥着重要的精神作用。 C.佛教文明与中华文明的对话可以说是双向对话，不仅有“西学东渐”的单向对话，同时也有大量像法显和玄奘等中土的高僧大德 到西方取经而形成的逆向对话。 D.佛教文明与中华文明的对话，不仅使佛教融入中华文明，成为中国思想文化的结构性力量之一，而且也产生了深远的历史影响， 使佛教通过中国流传于四邻诸国。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话在魏晋和南北朝时期的表现特征不同，魏晋时期主要是佛学的玄学化和玄学的佛学化，南北朝时期一 个突出特征是皇帝亲自参与对话。 B.在魏晋时期，中外学者合译佛经就取得了突出成绩，小乘佛教的基本经典《阿含经》系列和大乘佛教的重要经论、密教经典、律 典等都被译出。 C.佛教进入中国是和平的、非强制性的，最初是与道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的，因此，佛教进入中国是一个 因地域关系自然而然地发生的过程。
中学生考卷家长评语 每次考试试卷下发，我们的家长都需要对自己孩子的成绩进行了解并写好评语。那么你知道中学生考卷家长评语怎么写吗?接下来我和你一起分享中学生考卷家长评语.希望可以帮到你。 中学生考卷家长评语【热门篇】 1. 希望诗伊在新的学期里认真学习，和同学们融洽相处，争取在思想道德文化素质劳动技能健康等方面的素质继续创优。也希望诗伊积极主动，大胆的通过自己的努力当上班干部，争创三好学生。也借此机会，对老师们说一声：你们辛苦了，谢谢你们! 2. 希望昕雨在新的一年里勇敢坚强，好好学习! 3. 喆喆希望你在下一学期里培养好对学习的兴趣，有一个好的学习习惯，以取得学习上的进步! 4. 秋高气爽，阳光灿烂。在喜迎中华人民共和国成立周年的日子里，xx~xx学年度第一学期来到了。在此，请允许我们锡山区朝阳网上家长学校向全区各类学校领导教师学生和广大家长致以新学期的问候，预祝锡山学子新学期取得新进步。 5. 学生从小学考入初一，初中升入高一，无论从课程设置学习内容学习方法人际关系身心发育等方面都会面临新的课题，家长怎样帮助孩子平稳走过过渡期，建议做好以下几点：一是教育孩子要养成良好的学习习惯和行为习惯。小学到初中，初中到高中，学习竞争更激烈，良好习惯的养成对孩子来说是终身有益的。面对更长的在校
学习时间和更远的往返上学路程还要有一种吃苦意识和竞争意识，必须尽快适应。二是学会自主自觉地学习。进入中学以后不能再依赖以前的"填鸭式"的授课，"看管式"的学习，"命令式"的作业，而变为自主自觉式的学习，逐步养成以理解和应用为主的学习方法。三是抱有自信宽容的心态，进入新学期。面对所学课程的加宽，难度的增加，面对新学校新老师新同学，家长要教育孩子要有自信宽容的心态，尽快融入新的班级集体，适应新的同学。 6. 新学期是一个新起点，也是一个转折点，作为家长，对孩子要付出更多的爱。面对孩子学习成绩的变化，别过多责怪孩子，学习出现点滑坡现象还是正常的。但要重视这个问题，多和班主任老师任课老师联系，以取得改变这种现象的共识。二要细微地观察孩子的变化，是否与以前相比有反常的现象，例如以前起床不要父母催促，从不迟到，而现在老是拖拖拉拉;以前回家基本不看电视，不玩电脑，先做作业，现在总爱先玩电脑 ······如有上述变化，建议家长要和孩子谈谈，并立即改正，最好能和学校老师沟通。三是关注孩子的交友。家长不要限制孩子交友，而要鼓励孩子多交友。鼓励孩子多和勤学上进，刻苦学习得孩子多交朋友，与异性同学交朋友要正确引导。四是有了差距莫着急，帮助孩子赶上去，多鼓励，多关心，别吝啬赞美之词，永远站在孩子的背后，为孩子加油。 7. 新的学年新的面貌新的追求新的目标，人人都向往，但要变成现实就不那么容易了，愿我们一起努力，让新学期在充满希望的
高二上学期期末考试语文试题 一、基础知识（21分，每小题3 分） 1．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 狼吞虎咽（ yān）针砭时弊（biǎn）聒噪（guō）懵懂（měng） B 力能扛鼎（ káng）数见不鲜（ shù）暮砧（zhēn）洿池（kuā） C 东船西舫（ f áng）歆享（yīn）宵柝（tuò）贿赂（lù） D 瞠目结舌（ ch ēng）心宽体胖（pán）谄媚（ chǎn）度长絜大（ xi é） 2．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 自怨自艾（ yì）锲而不舍（ qi è潸然泪下（ sh ān）如火如荼（t ú） B前仆后继（ pú）翘首远望（ qi áo）拾级而上（ shí断瓦残垣（ yuán） C屡见不鲜（ xi ǎn）揠苗助长（ yā）因噎废食（ yē）日臻完善（ zhēn） D为虎作伥（ ch āng）奄奄一息（ yān）鳞次栉比 (ji é)弄巧成拙（ zhu ō） 3．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 精神涣散火中取粟良辰美景明察秋豪 B 功亏一匱墨守成规不可明状情投意合 C 再接再厉黄梁美梦棉里藏针鸦雀无声 D 天伦之乐飞扬跋扈轻歌曼舞美轮美奂 4．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 貌和神离各行其事广袤踌蹰 B 瞋目杯盘狼藉甘拜下风百无聊赖 C 反馈殓声屏气慢不经心别出新裁 D 寒喧五采斑斓头晕目眩戳穿 5．下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是（） A．市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时 要谨慎。 B．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。 C．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生， 美轮美奂。 D.露卡在美国算是穷人，经常得到政府机构的接济和帮助，但她并不总是拾人牙慧，而是主 动为社会做些好事。 6. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（） ①岗位培训改变了只在学校接受教育的状况，一个人离开了学校并不意味着学习。 ②由于环境污染和一些人为的原因，著名的阿尔巴斯白山羊绒的品质正在逐步地。 ③终于回到了魂牵梦萦的故乡，再次走上熟悉的大街小巷，想起许多童年的往事。A．终止蜕化难免B．中止退化难免 C．中止蜕化不免D．终止退化不免 7．下列各句中，没有语病的一句是（） A.朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的 评价。 B.《尚书》记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被 称为“君子之国” 。 C.据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上， 为万人。
宜昌金东方高级中学2017-2018学年秋季学期9月月考 高二英语试题 本试题卷共8页，三大题72小题。全卷满分150分，考试用时120分钟。 第I卷（选择题共100分） 第一部分：听力（共两节，满分30分） 第一节（共5小题;每小题1.5分，满分7.5分） 听下面5段对话。每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位罝。听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。每段对话仅读一遍。 1．What did the boy finally get? A．A colorful bike. B．A blue bike. C．A white bike. 2．How long does the woman plan to stay? A．About seven days. B．About five days. C．About twelve days. 3．What do we know about the man? A．He is making coffee. B．He has a pain in his hands. C．He is busy painting. 4．What did the woman do last night? A．She saw a movie. B．She went to her sister’s. C．She watched a football game. 5．What time will Cathy go to the party? A．Before seven. B．Around six thirty. C．After seven. 第二节（共15小题:每小题1.5分，满分22.5分） 听下面5段对话或独白。每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。听每段对话或独白前，你将有时间阅读各个小题，每小题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。每段对话或独白读两遍。 听第6段材料，回答第6、7题。 6．What kind of dress does the lady get?
高二语文期中考试卷 一．默写（20分）（每空1分，有错别字或漏写均不给分） 1．清人刘熙载在《艺概》中说：“词有点，有染。柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，！今宵酒醒何处？。’上二句点出别离冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间，不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。” 2．诸葛亮故居建有武侯祠，内有一联云：“布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沉羽鹤，杜少陵酸心呕血，有由来哉。”这里面暗含杜甫《蜀相》里的两句诗，这两句是，。 3．杜甫《哀江头》中有两句诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句与此意思相近，手法相同，这两句是：“， ！” 4．________ __ ___，_______ _ _____。开荒南野际，守拙归田园。（《归园田居》）5．，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，（《琵琶行》） 6．，。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》）7．且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。， （《梦游天姥吟留别》） 8．夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，, 。（《六国论》）9．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，。（王安石《游褒禅山记》）10．汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。， 。（《离骚》） 二．阅读下面一段文言文，完成11——17题。（18分，前4小题每题3分）尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野；秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 ……夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪？委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦
湖北省2015届高考部分高中一本率排名 1 华中师大一附中：854/882=96.8%【其中平行部为98%】 2 武汉外国语学校：305/315=96.8% 3 武昌实验中学：96.7% 4 武汉二中：474/507=93.5% 5 武汉三中：91.95% 6 武汉六中：450/500=90% 7 夷陵中学：762/850=89.6% 8 武汉十一中：87.7% 9 武汉一中：450/530=85% 10 宜昌一中：682/850=80.2% 11 武钢三中：527/675=78.1% 12 新洲一中：1004/1300=77.2% 13 襄阳五中：1559/（70*30）=74.2% 14 荆州中学：643/897=71.7% 15 襄阳四中：1717/2400=71.5% 16 黄冈中学：946/1400=67.6% 17 恩施高中：1005/1500=67% 18 黄石二中：655/1000=65.5% 19 龙泉中学：714/1093=65.3% 20 孝感高中：1043/1600=65.2% 21 华中科大附中：290/446=65% 22 当阳一中：596/918=64.9% 23 武汉中学：294/453=64.9% 24 麻城一中：759/1232=61.6% 25 沙市中学：460/750=61.3% 26 武汉十四中：61% 27 巴东一中：60.13% 28 宜都一中：457/800=57.125% 29 黄梅一中：1013/1800=56.3% 30 武穴中学：616/1096=56.2% 31 天门中学：666/1226=54.3% 32 郧阳中学：748/1400=53.4% 33 武汉四十九中：285/537=53% 34 武汉四中：252/480=52.5% 35 长阳一中：52.3% 36 武汉二十三中：234/450=52% 37 蕲春一高：728/1410=51.6% 38 葛洲坝中学：340/676=50.3% 39 潜江中学：538/1074=50.1% 40 鄂州高中：50% 41 洪山高中：284/569=50% 42 公安一中：516/1041=49.6% 43 广水一中：473/972=48.7%
高二上学期期末考试语文试题(带答案) 高二语文试题 考试范围：语文选修中国古代诗歌散文鉴赏；考试时间：150分钟；命题人：张国强 题号 第Ⅰ卷第Ⅱ卷 总分来源:]一二三四五 得分 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己 的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题（共70分） 评卷人得分 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 文艺创作：少一点低俗，多一些责任 ①这些年来，创作的尊严面临严峻的挑战。创作成果被随意地歪曲，经典名著被任性地拆分；只要点击率高就好，只要票房收入多就好，只要名利双收就好。这种流行文化的无序 状态正影响着阅读者的视听，影响着人们对传统文化的解读和对流行现象的理性判断。其主要原因还是一些文艺创作者责任意识的缺失。 ②历史终会以其特有的坚韧来淘沥出属于那个时代的作品，作品价值是要经过历史来证 实的。而时下的创作却越写越粗糙，创作态度越来越轻薄，作品流于表面的热闹和肤浅已渐 成势头，迎合与趋从的态势正在蔓延。不少人囿于一室之中，通过网络的便利下载着自己的 梦想，写作状态越来越倾向于闭门造车，仿佛一夜即可成惊世之作。其实电脑网络抓去了你的眼球，也抓走了你的认识和判断力，使你的眼界不宽，胸怀狭窄；没有创意，毫无生机。 这种剪接、拼凑成的“创作”，是丝毫没有生命力和美学价值的。 ③当盛行的风气把消遣和娱乐奉为第一宗旨，那么创作的目的自然是把迎合与趋从当成 立身的准则，结果是投合了市场的趣味，降低了作品的美学标准，丧失了作者的人格魅力、 搅乱了大众的视听评判。大多数人根本不从历史的传承和文化的精神来进行思考和创作，很少有人从民族的世道人心来触摸时代脉搏，透过风云变幻的表象把握社会发展的规律；某些 第1页共16页
2020届湖北省宜昌金东方高级中学高考数学模拟试卷 一、选择题：本题共12小题，每小题5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．已知双曲线22 22 1(0,0) x y a b a b -=>>的右焦点为F，过F作双曲线渐近线的垂线，垂足为A，直线AF 交双曲线右支于点B，且B为线段AF的中点，则该双曲线的离心率是（） A．2 B． 6 C． 210 5D．2 2．在ABC ?中，角A，B，C所对的边分别是a，b，c，60 A=?，43 a=，4 b=，则B=（）A．30 B=?或150 B=?B．150 B=? C．30 B=?D．60 B=? 3．已知在平面直角坐标系中，曲线()ln f x a x x =+在x a =处的切线过原点，则a=（） A．1B．e C． 1 e D．0 4．CPI是居民消费价格指数的简称，它是一个反映居民家庭一般所购买的消费品和服务项目价格水平变动情况的宏观经济指标．下图为国家统计局发布的2018年2月-2019年2月全国居民消费价格指数（CPI）数据折线图（注：同比是今年第n个月与去年第n个月之比；环比表示连续2个单位周期（比如连续两月）内的量的变化比，环比增长率=（本期数-上期数）/上期数×100%）. 下列说法错误的是 A．2019年2月份居民消费价格同比上涨1.5% B．2019年2月份居民消费价格环比上涨1.0% C．2018年6月份居民消费价格环比下降0.1% D．2018年11月份居民消费价格同比下降0.3% 5．如图为我国数学家赵爽（约3世纪初）在为《周髀算经》作注时验证勾股定理的示意图，现在提供5种颜色给其中5个小区域涂色，规定每个区域只涂一种颜色，相邻区域颜色不相同，则不同的涂色方案共有（）种
2020学年人教版高二语文期末考试试卷（含 答案) 第Ⅰ卷(共36分) 一、(15分，每小题3分) 1.下列词语中，字形与加点字的读音全都正确的一组是 A.菜肴熟稔(rěn) 孤苦伶仃风流蕴藉(jiè) B.流苏蓬蒿(hāo) 锱铢必较白云出岫(yòu) C.峨眉岑寂(cén) 萍水相逢陨首以报(yǔn) D.婵娟庇佑(pì) 食不裹腹穷乡僻壤(pì) 2.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ①有媒体评论，十八届三中全会将此前的“以经济建设为中心”的改为“以国家治理机制、治理能力为中心”。 ②面对数据搜索能力强大的互联网，任何人都无法保证自身信息的绝对安全，更不要说隐私观念的中国用户了。 ③DNA考古在学界已基本得到。早在1981年，科学家就对马王堆汉墓古尸进行了核酸分离与鉴定，并发表了有关古DNA的研究报告。 A.基调淡漠认可 B.论调淡薄认定 C.论调淡漠认定 D.基调淡
薄认可 3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A.随着国力增强，中国正在重构一种新型的国际关系。有人目无全牛，仅从周边的局部争端就得出中国外交陷入困境的结论，这是不客观的。 B. 朱自清的《经典常谈》用浅近的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了中国文学中的经典作品，是一部普及传统文化的优秀著作。 C. 最近，央视推出了原创公益音乐节目“梦想星搭档”，主持人曾宝仪身材娇小，谈吐伶俐，反应机敏，八面玲珑，很受观众喜爱。 D. 12月28日，云南省大理发生森林火灾。虽然地方政府及时组织扑救，但大面积森林被毁，过火区域赤地千里，损失惨重。 4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是 A.安山寺景区内有被誉为植物界的活化石、有“植物大熊猫之称”的千年银杏树两棵(雌雄异株)，优质天然地下喷泉两处。 B.当地村民描述说，伤人的动物全身棕黄色，有一米多长，七八十厘米高，细腿、走路弓着腰，许多特征都与狼相似。 C.翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。 D.“累”是一部分中国人迷失了自我价值观的表现，当自我价值观
中学生学习经验分享 中学生学习经验分享 亲爱的学弟学妹们： 大家好！我是来自**班的×××同学。今天，我很荣幸能够站在这里，以学姐的身份和大家谈谈我的学习心得。要说心得，其实也算不上，就是给大家分享分享我的经历。未来的路还要靠你们自己去走，一些道理也需要你们自己去经历，切身体会，才能领悟地深刻。 在开讲之前，我先要给大家抛出几个问题： 你们有梦吗？你们在追梦吗？在追梦的过程中你们又遇到了哪些问题呢？带着这 三个问题，请跟随我进入今天的分享。 要谈论的第一个关键词是梦想。“梦想”看似一个玄乎的、抽象的词语，看似空洞、索味，但却充满着力量。记得小学的时候，我的梦想就是金东方初中。当时金初在我心中就是一座遥不可及的、神圣的殿堂，那里高手云集。但我就常对自己说：“我要上金初！”通过自己的努力，我确实达成了梦想。后来，夷陵、一中就是我的梦想。在入学考试中，我是班级第十，年级一百名左右。那时觉得自己好棒，竟然还有这样的成绩，因为在我看来，高手毕竟太多，对自己也没什么高要求。可慢慢的，我发现自己其实很强，七上月考一次比一次好，到期末就进入了年级前十。也许，那完全在意料之外。再后来，我知道了914。我的梦想便到了那里，便是能够坐在那间教室。我为之努力着、奋斗者。而正在去年的此时，我又有了新的梦想，是华师。日思夜想的向往着。我曾为他咬牙切齿过，立下誓言。甚至每每从 813到洗手间到办公室或到寝室的那段距离，我都会驻足望望那间教室，我所承载着梦想的房间。不知不觉中，我坐进了卓远的教室，开始了华师的征途。直到去年十二月，西交开始报名，老师反复强调女生要再三考虑，毕竟人家不想招女生。最初只有十个名额，我的确很犹豫，那么多优秀的同学，要是我占了名额，又考不上岂不是浪费？后来名额增多，我才鼓起勇气报了名，本着试一试的态度，长长见识的原则，即使是出门玩一趟也好啊。开始就是这么纯粹的。毕竟对李靖逸、熊兴宇都是膜拜，岂是那么简单就能上的。所以最初的梦想就是过初试。直到现在，一切都尘埃落定之时，有时觉得这就是一场梦，但仔细想想，我曾奋斗过，拼搏过，又怎么是一场梦呢？ 我的梦在东方书院启航，这一路上，我的野心在一点点的膨胀，从最初的夷陵一中到西安交大，我想飞，想飞得更远些。这样看来，野心又何尝不重要呢？ 没有那一点野心，我也不能发掘自己的潜能；没有那一点野心，我也不敢去迎接一
高二上学期期末考试 语文试卷 满分：150分时间：150分钟 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”大量运用柳意象的，是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的含义更加丰富和深刻。 柳的意象在古典诗词中往往通过“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？ 有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说，实在不要。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。因此，古代文学作品中，“杨”与“柳”经常换用。 “柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。 初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。王维《田园乐（其六）》：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。自汉代以降，“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论是家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对故土的眷念和对家园的依恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。 柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳《鹊踏枝》：“撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外，柳树姿态婆娑，与风情万种的美丽女子极为相似。所以，“柳”又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”，生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后，在住宅旁种了五棵柳树，自号为“五柳先生”，所以“柳”在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐