陵墓建筑
陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分，中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无论任何阶层对陵墓皆精心构筑。在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞大的古代帝、后墓群；且在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反映多种艺术成就的综合体。
位于陕西省西安市骊山北麓的秦始皇陵是中国最著名的陵墓，建于2000多年前。被誉为“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑就是守卫这座陵墓的“部队”。秦始皇兵马俑气势恢弘、雕塑和制作工艺高超，于1987年被列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会曾这样评价：那些环绕在秦始皇陵墓周围的著名陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和武器，都是现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。
陕西西安附近是中国帝王陵墓较为集中的地方，除了秦始皇陵外，还有西汉11个皇帝的陵墓，唐代18个皇帝的陵墓。其中汉武帝刘彻的茂陵是西汉皇陵中规模最大的一座，埋藏的宝物也最多；昭陵是唐太宗李世民的陵墓，陵园面积极大，园内还有17座功臣贵戚的陪葬墓，昭陵地上地下都是珍贵的文物，最负盛名的是唐代雕刻精品“六骏图”。
明清皇陵
明清两代皇陵是中国帝王的陵墓中保存最为完整的。
明朝皇帝的陵墓主要在北京的昌平，即十三陵，为明代定都北京后13位皇帝的陵墓群，位于北京市昌平县城北天寿山下一个三面环山、向南开口的小盆地内。小盆地内的山坡上错落有致地分布着这些帝王的陵墓，占地面积达40平方公里。陵区内共埋葬着13位帝王、23位皇后和众多的妃子、皇子、公主及丛葬的宫女等。
明十三陵规模宏伟壮丽，景色苍秀，气势雄阔，是国内现存最集中、最完整的陵园建筑群。其中规模最宏伟的是长陵（明成祖朱棣）和定陵（明神宗朱翊钧）。经挖掘发现，定陵地宫的石拱结构坚实，四周排水设备良好，积水极少，石拱无一塌陷，这充分展示了中国古人建造地下建筑的高超技术。
中国现存陵墓建筑中规模最宏大、建筑体系最完整的皇家陵寝——清东陵占地78平方公里，其中埋葬着清朝5位皇帝，14位皇后，百余名嫔妃。清东陵内的主要陵墓建筑都精美壮观，极为考究。
陵墓存在的意义
中华民族五千年的文明史为现代遗留下了极为可观的古代遗迹、遗物以及古籍资料.陵
墓在中国古代建筑遗产中是数量较为丰富、保存较为完整的一类，其中蕴含了大量古代艺术珍品,同时陵墓建筑本身也是古代艺术和技术水平的综合表现.中国古代陵墓的一个突出特点是刻意追求山川自然形势的完善，细心探究自然景观美与人文景观美的有机结合.这一特点的形成有着浓厚的文化根源,充分体现了中国古代的思想文化框架，综合反映了古人的环境观、建筑观、审美观、伦理观等等.
陵墓建筑(图) 88122009-08-22 16:03:09.0陵墓建筑(图)建筑,陵墓2277文化茶舍/enpproperty-->清朝康熙皇帝陵墓(景陵) 中国古代对于人的生和死是同等重视的。所谓“生，人之始也;死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。故君子敬始而慎终”，“事死如事生，事亡如事存”(《荀子·礼论》)。所以在君、亲去世以后，大都厚葬并以时祭享，世代相传，纳入礼制，演为习俗。逐渐形成了专供安葬并祭祀死者而使用的建筑类型——陵墓。陵墓建筑由地下和地上两大部分组成。地下部分用以安葬死者，埋葬他的遗物及其代用品、殉葬品。地上部分专供生人举行祭祀和安放死者神主之用。古代中国阶级社会等级制度森严，不同身份的死者墓葬的名称和形制有严格的规定。大致说，汉代以后，帝王墓葬称陵，臣庶称墓。 陵墓的地下部分起源要早于地上。旧石器时代晚期已出现按一定方式埋葬死者的情况。新石器时代大部分墓葬都是矩形的土坑竖穴，在公共墓地中排列有序。新石器时代晚期，墓圹内出现了垒筑的木椁。竖穴土圹加木椁，从此作为一种墓葬方式沿用下来。不同身份等级的墓葬，其平面格式、规模、木椁的层数和样式，均有悬殊的差别。河南安阳市侯家庄
1001号墓是商代王陵。墓口作 字形，向4个方向伸出斜坡状墓道，总面积约713平方米，深达10.5米。柏木椁室高约3米，板壁雕刻花纹并涂红色，镶嵌野猪牙片，表现了强烈的审美要求。北京市丰台区大葆台1号墓，可能是死于汉元帝初元四年(公元前45)的广阳顷王墓。墓圹矩形，面积418平方米。圹内用木材围出甬道、两重回廊、前室、后室等仿照地面建筑的布置。最有特色的作法是用长0.9米、宽、厚各约0.1米的黄心柏木垛成的厚隔墙，将内外回廊隔开，称“黄肠题凑”。 战国晚期，关中及中原地区中小型墓葬出现了横穴式土洞墓，就是在挖掘了竖直向下的墓道之后，再横向掏挖土洞作墓圹。西汉中期，普遍在横穴中用砖和石料筑墓室，其形制模仿现实生活中的房屋。后人根据筑墓材料的不同给这种墓室作了分类：崖墓，在山崖中穿凿出巨大洞穴作墓室;空心砖墓，在横穴土洞中用大型空心砖作椁室;砖室墓，用普通小砖砌筑墓室，东汉大型砖室墓往往施彩色壁画;画像砖墓，四川境内的砖室墓，有些在砖壁上另嵌一种模印着画像的砖;画像石墓，墓室用石材构筑，或砖石并用，大多在石材上雕刻各种画像。这些墓室以居室为模仿对象，以多室对应地面上的多进房屋，用雕刻和绘画表现室内木构细节，自身也作了多处建筑处理，使用了先进工程技术，故给后人留下了大量珍贵的建筑资料。此外，从东汉到西晋，流行以陶制明器为随
陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分，中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无论任何阶层对陵墓皆精心构筑。在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞大的古代帝、后墓群；且在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反映多种艺术成就的综合体。 陵墓建筑是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑群之一。这些陵墓建筑，一般都是利用自然地形，靠山而建；也有少数建造在平原上。中国陵园的布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。陵前建有甬道，甬道两侧有石人、石兽雕像，陵园内松柏苍翠、树木森森，给人肃穆、宁静之感。 集安葬与祭祀于一体的陵墓建筑使我国古代建筑的一个重要组成部分，古代社会盛行厚葬，因此，无论任何阶层对于陵墓的建筑皆倍加用心，不惜耗费巨额财力、大批人力去精心构筑。在漫长的历史进程中，陵墓建筑得到了长足的发展一至产生了举世罕见的、庞大的古代帝、后墓群，如陕西的秦始皇陵、北京的明十三陵等。陵墓建筑并非是单一的建筑体，在历史演变过程中，已逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一炉，成为反映古代先民多种艺术成就的综合体。 中国古代陵寝建筑的文化心理特征一.“灵魂不死”观念二.“事死如事生”、“事亡如事存”三.“厚葬以明孝”、“媚祖以邀福” 陵寝建筑的布局特征 中国古代的帝王陵寝一般由地下建筑与地面建筑两部分组成。 地下建筑部分主要用于埋葬死者的遗体、遗物和随葬品等，多仿死者生前的居住状况。地面建筑部分主要用于祭祀和护陵之用 地下部分：氏族公社时期：氏族公共墓地(氏族人生前死后都在一起）夫妻合葬（父子合葬 私有制、贫富分化、阶级对立产生出现墓穴和棺椁。 商周时期：出现了墓道、墓室、椁室以及祭祀杀殉坑等。石墓室和砖墓室逐渐替代木椁，利于长期保存。 战国末年：大块空心砖代替木材作墓室壁体， 西汉：大块空心砖墓盛行一时，墓室中已经出现穹窿顶。东汉以后：小砖与拱顶墓室代之而起。唐、宋: 穹窿顶结构得到广泛应用。 明、清: 墓室以中间3进为主，用石作拱券结构，形成豪华的地下宫殿，且更讲究棺椁的密封与防腐措施。 地上部分：春秋战国时: 冢墓普遍，墓的称谓由墓丘陵； 秦始皇：营建骊山陵墓，大祟坟台。 汉：起方形截锥体陵台，称为“方上”，四面有门阙和陵墙。汉文帝灞陵，依山为陵，是历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵. 曹魏:主张薄葬，因山为陵，不起坟、以免后世发掘。 唐太宗:因山为陵，以九峻山为坟，茔地高踞山际。 明孝陵：有所创新，地下建宫殿，上起圆形坟称宝顶，用墙垣包绕，称为宝城，南侧建方城明楼。 至此，地面陵体完成由方形土台土山圆形人工构筑物的转变。 陵墓建筑 - 儒家内涵 陵墓特指一种用以瘗葬帝王，墓顶有封土的建筑类型。从殷商开始萌芽，战国正式出现，经秦汉唐宋以至明清，在中国一直受到极大重视。产生于史前时期的原始祖先崇拜，经过儒家的改造和强化，延续2000多年，体现在建筑上，除了前面谈到的祭祀祖先圣哲的“庙”以外，最重要的就是陵墓了。儒家特别强调孝道，认为是维系以血缘关系为纽带的宗法社会秩序的稳固基础，说只要躬行孝道的人，就不会犯上作乱。孝事家庭尊长，不但应该在尊长生前，即使在尊长死后，也要事死如生，按时祭祀，逢事祭告，甚至平日出门进门，也要告于祖先牌位。
清朝 清朝是中国历史上的最后一个封建王朝。清入关以后，十个皇帝，除末帝溥仪没有设陵外，其他九个皇帝都分别在河北遵化县和易县修建规模宏大的陵园。由于两个陵园各距北京市区东、西一百里，故称“清东陵”和“清西陵”。清东、西二陵在规制上基本沿袭明代，所不同的是陵冢上增设了月牙城。另外，明十三陵中，只有长陵有“圣德神功碑”，而清东、西二陵中则有数通。陵园的布局与明代相比也发展到更成熟的阶段。清东陵和清西陵，是中国现存规模最大、保存最完整的帝王陵墓群。与历代帝王陵园相比，它的年代距今最近，影响也较大，在陵寝发展史上处于突出的地位。 平庸的天子 96.未被打开的帝陵--清昌陵 清仁宗嘉庆名爱新觉罗·颙琰（公元1760－1820年）乾隆皇帝第十五子，乾隆禅让给他而继位，为清代入关后第五帝，与他的父、祖相比，嘉庆皇帝是一位既没有政治胆略又缺乏革新精神，既没有理政才能又缺乏勇于作为品格的平庸天子。“平庸”两个字，是嘉庆皇帝的主要性格特点。嘉庆朝是清朝由盛转衰的时代：上承“励精图治、开拓疆宇、四征不庭、揆文奋武”的“康乾盛世”，下启鸦片战争、南京签约、联军入京、帝后出逃的“道咸衰世”。清朝社会的固有矛盾已经积累了180年，嘉庆皇帝扮演了大清帝国由极盛而转为衰败的历史角色。 内忧外患：内忧外患： 昌陵的三大特点：昌陵的三大特点：
昌陵为清仁宗嘉庆帝的陵墓，位于泰陵以西2里。地宫中还葬有孝淑睿皇后喜塔腊氏（嘉庆2年去世）。 昌陵陵址名为太平峪，原是乾隆为自己选定的万年吉地。后乾隆有旨渝：“嗣后吉地，各依昭穆次序，在东陵、西陵界内分建。”意思是父子两代皇帝不可在同一陵区建陵。所以乾隆又在东陵另选了陵址，与祖父康熙相守，把西陵太平峪赐给了儿子嘉庆，让其与祖父雍正为伴。嘉庆于嘉庆25年7月18日，在承德避暑山庄烟波致爽殿逝世，享年61岁。嘉庆皇帝为乾隆皇帝第十五子，在位25年（1796－1820年）。嘉庆即位后不久，惩办了乾隆皇帝的宠臣——大贪官和珅，对当时朝中大大小小的贪官污吏起到了极大的震慑作用。 昌陵是唯一与清西陵主神道相接的帝陵。沿途三孔平桥一座，西行300米北折，建有清朝最后一座圣德神功碑亭。往北部分与泰陵皆同。从前面的神道到最后的宝城，一应俱全，但昌陵的宝城比泰陵还高大。昌陵的隆恩殿很有特色，地面铺的是很贵重的黄色花斑石，黄色的方石板上有天然雅致的紫色花纹，光彩耀目，满殿生辉，素有“满堂宝石”之称。嘉庆皇帝的皇后陵昌西陵的回音石、回音壁，回音效果绝妙无比，可与北京天坛的回音壁相媲美。 昌陵神厨库位于神道碑亭的左侧，座东朝西独立成院，红色围墙，黄瓦盖顶。院内共有四座建筑，进大门迎面是东神厨，黄琉璃瓦单檐悬
由清昭陵分析中国古代陵墓建筑及其哲学思想【摘要】： 通过对沈阳清昭陵的实例分析和对中国古代陵墓建筑形式的研究，进一步分析中国古代建筑的哲学思想，探讨如何在现代设计中延续中国古代建筑思想。 【关键词】： 建筑，陵墓，中国古代建筑哲学，清昭陵 【正文】 在华夏五千年的文明历史中，中国古代建筑无疑是一颗璀璨的明珠，但是如何能将中国古代建筑的哲学思想提炼出来，应用于当代建筑中呢？中国传统建筑哲学表现最明显的建筑类型无疑是皇家建筑或宫殿建筑，因为这些建筑最能体现当时建筑形制以及哲学理论、礼制，是一个时期文化、建筑材料、建筑形制、宗教信仰影响、综合国力最浓缩的体现。在其中，皇家陵墓建筑又是最具哲理、思想、礼制于最优者的一类建筑，它不仅体现中国古代人对生死了理解，同时通过当时文化及后世祭拜需要的形象，更能通过建筑体现中国一个时期的传统哲学。 （一）、帝王陵墓在其发展过程中出现三种主要形式： 第一种叫“方上”。这是早期的一种陵墓封上形式，具体方法是挖坑筑石为墓，用黄土层层夯筑呈覆斗形而为坟，这时的陵墓之所以呈方形，乃与秦汉时以方形为贵有关。认为帝王是大地的主宰，按天圆地方之说，所以取方形。陕西临潼的秦始皇陵和西安西郊的西汉陵都属于“方上”。 第二种是以山为陵。它是利用地形，以山峰作为陵墓的坟头。像秦始皇陵那样大型封土不仅费工，而且不安全，以山为陵则可以少花人力并可利用山岳雄伟的形势来体现帝王的至高无上的权威和宏大的气魄，而且还可以防止盗挖。唐代帝陵一开始就采用了这一形式，安葬李世民的昭陵就是以位于陕西礼泉县的九峻山为坟，在山腰开凿石洞为玄宫，从挺道至墓室深230米，前后安置五道石门，非常坚固。 第三种是宝城宝顶。帝王陵墓在秦、汉时期盛行“方上”封土，唐时“以山为陵”，北宋又恢复了秦汉旧制。元是不建陵寝。明清时对陵寝制度又做了一次重大的改革。首先陵墓的形制由秦汉两宋时期的方形改为圆形；其次取消了秦汉两宋陵园中供奉帝王灵魂日常起居生活的下宫建筑，保留和扩建了供谒拜和祭祀的上宫建筑，从而更加突出了一年三举的上陵之礼；再次陵园的围墙由唐宋时期的方形改为长方形，陵园由南向北分为三个院落：第一个院落由碑亭、神厨、神库等组成；第二个院落是祭殿和配殿；第三个院落是埋葬先皇的地方，设有牌坊、五供座、方城明楼和宝城宝顶。
建筑艺术赏析 ——古埃及陵墓建筑赏析 姓名：李德星 班级：建筑101班 学号：2 指导老师：罗锐东古埃及陵墓建筑赏析
埃及是世界上做古老的国建之一，在这里产生了人类第一批巨大的纪念性建筑。古埃及建筑规模庞大，其石结构建筑已达到很高水平。古埃及建筑有着与时间一般永恒的纪念性，主要体现在各个时期所建造的陵墓和宫殿上。无论是造型简洁的金字塔，还是整体有序的神庙建筑群，无不述说着古埃及建筑的辉煌艺术成就。 人类历史上第二个文明的发源地位于埃及的尼罗河流域。可以断定，在这个文明时代诞生之初，曾受到与尼罗河相距不远的苏美尔文明的某种影响，然而埃及人在开发尼罗河流域以及三角洲丛林沼泽地带的过程中，创立了具有独特风格并且极为安宁持久的地区文明。古埃及一般指公元前32世纪左右至公元前343年波斯灭亡埃及这段时间内尼罗河下游地区的埃及文明。古埃及是典型的水力帝国。埃及全名阿拉伯埃及共和国，依斯兰教国家。位于非洲东北部，领土还包括亚洲西南端的西奈半岛，是地跨两洲的国家。海岸线长约2 700千米，境内多为海拔200-700米的高原。沙漠占全国总面积96%以上。尼罗河三角洲为土地肥沃的冲积平原。西奈半岛沙漠遍布。南部山地上的凯瑟琳山海拔6 671千米，在境内长1350千米。埃及现存金字塔107座，主要位于埃及首都开罗附近的吉萨（Giza）高原。这一地区有三座较大的金字塔，分别是胡夫金字塔（也叫大金字塔），卡夫拉金字塔，和孟卡拉金字塔，其中又以胡夫金字塔最为著名，它是吉萨金字塔群中规模最大，保存最完好，也是建筑成就最高的一座。除了金字塔以外，狮身人面像也是埃及的象征。埃及大部分都是黄沙滚滚的沙
浅谈中国古代陵寝园林 摘要：本文就中国古代陵寝园林展开讨论。主要探讨了古代中国陵墓的起源、演变以及风格特点。指出中国古代陵寝园林反应中国古代经济政治文化。是我们宝贵的艺术财富。 关键词：中国陵寝园林文化 陵寝园林是埋葬先人、纪念先人实现避凶就吉之目的而专门修建的园林。陵寝园林包括地下寝宫、地上建筑及其周边环境。 1.陵寝园林的发展历史 30000-18000年前，山顶洞人发明了原始的墓穴文化人尸同洞，上室为居，下室为葬。10000-5000年前的仰韶文化时期，人居与墓穴逐渐分开两地。[1]三代时期中原地区以树为坟茔的标志。西周，为了区别墓主，不同等级的墓主的墓圹上栽植不同品种和数量的树木。在墓葬顶上或边侧造“寝”，便于死者灵魂“饮食起居” 。从战国中叶开始，对地上坟丘外观规定等级。秦汉以后墓葬制度日臻完善。 2.帝王陵寝制度及其演变 君王的坟墓称“陵”，是从战国中期开始，它首先出现在赵、楚、秦等国。由于社会的进一步发展和封建王权的不断加强，当时作为最高统治者的国王，其坟墓造得越来越高达宽阔，状似山陵，坟墓也因此被称为“陵”。 西周以前，帝王坟墓多为木椁大墓，地面不封不树；以秦始皇陵为代表的秦汉时期的帝王陵寝，封土形状多为覆斗式，并以营造豪华墓室和堆筑高大封土为这一时期的特色；以李世民的昭陵为代表的唐朝陵寝，因山为陵，在山腰开凿墓室，展现了大唐盛世的风貌。五代十国和两宋时期，因战争频仍，国力颓弱，陵寝规制相对缩减；元朝帝王死后则实行深葬，地表不留任何痕迹。中国古代陵寝的发展经过这一段近四百年的低潮之后，开始进入一个辉煌时期——明清时期。明太祖朱元璋对前代陵寝制度作了重大改革：将覆斗式封土改为圆式宝顶，增加祭奠设施；改方形院落为多进长方形院落，创立了一个崭新的陵寝制度。清代陵寝不仅承袭了明代陵制，而且作了进一步改革和完善，从而把中国古代陵寝营建活动推向了最后的顶峰。清代陵寝更加注重环境质量。不仅要对水文、地质、气候等诸因素进行严格的考察，而且更注重山川形势，要求所选的环境能够充分体现“天人合一”的理念。清代陵寝更加强调建筑与环境的和谐统一。在建筑序列配置上与周围的山川形势互相呼应，以营造一个合乎理想的陵寝氛围。清代陵寝更加注重建筑质量，不仅坚固宏整，而且富丽堂皇。 3.陵寝园林的风格特征
陵墓建筑 摘要： 本论文将主要从陵墓的构造、布局以及发展来介绍陵墓建筑，并且会通过一些陵墓建筑的实例来表现陵墓建筑的特点以及发展过程。 关键词： 墓室陵园秦始皇陵 正文： 陵墓是中国古代帝王、后妃的坟墓，它是中国古代建筑的一个类型，在中国古代建筑史上具有重要的地位。陵墓的起源，是因为人们相信灵魂不灭的缘故，从氏族社会开始，这种观念就已存在。我国古代陵墓建筑的开端是秦始皇陵，到了汉代，帝王修建陵墓形成了一种制度，每位帝王一继位便会开始修建自己的陵墓。在漫长的历史进程中，陵墓建筑得到了不断地发展，经历了一个又一个的高潮，为我们留下了宏伟的且庞大的陵墓群，在中国的古代建筑史上留下了宝贵的一笔。 一、陵墓建筑的布局方式 陵墓建筑的布局分三个方式。首先，是以陵山为主体的布局方式。这种布局方式的封土是覆斗状的，周围建城垣，背衬骊山，轮廓简洁，气象巍峨，创造出纪念性氛围，以秦始皇陵为代表。然后，是以神道贯穿全局的轴线布局方式。这一布局方式重在强调正面神道，以神道上起伏、开合的空间变化，来衬托出陵墓建筑的宏伟不凡，如唐高宗的乾陵。最后，是建筑群组的布局方式。明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各个帝陵协调地布置在一处，并且在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，使建筑与环境密切结合在一起，从而创造出陵墓的庄严肃穆之感。 二、陵墓建筑的分类 陵墓建筑分为三个部分：地下墓室、地上陵台和陵园。 陵墓墓室分为木构墓室、砖筑墓室和石筑墓室三种。由于时代的不同墓室的结构形式也不同。从殷代开始一直到西汉时期的墓室都是大型木椁墓室，早期为井傒式结构，即用大木纵横交搭构成。到西汉时，主要用特殊木材修建墓室，称为“黄肠题凑”，这一形式使木构墓室达到了前所未有的高潮，汉代的一些王墓就是以这种形式而造的木构墓室。砖筑墓室分为空心砖砌筑和型砖砌筑这两类。空心砖墓室起源于战国末期，型砖墓室大致起源于西汉中期，到南北朝和隋唐时期，它的使用开始逐渐广泛，如南京南唐李昪钦陵墓室的前、中二室就是砖砌墓室。墓室顶部结构有几种形式，方形墓室顶部是叠涩或拱券，长方形墓室顶部是筒拱等。石筑墓室大多采用拱券结构，如五代时期的前蜀王建墓的墓室就是由多道半圆形拱券组成。从明朝开始，墓室建筑发展到了顶峰，开始用巨型条石建造
中国古建筑欣赏绪论（一） 1 一个建筑物背后承载了很多思想文化内涵，以下哪项文化要素无法在建筑物中呈现出来？（） A、哲学 B、政治 C、民俗 D、饮食习惯 正确答案： D 我的答案：D 2 建筑是石头的史书，对这句话理解错误的是（）。 A、建筑是用实物来保持人类历史的方式 B、建筑就好像是写在石头上的文字，有没有都不会影响后人对历史的解读 C、建筑的历史是人眼睛能够真真切切看见的历史 D、建筑以其生动的形象记录了人类历史 正确答案： B 我的答案：B 3 以下哪栋古建筑至今尚未被拆除？（） A、梁思成林徽因在北京的故居 B、蒋介石在重庆的行营 C、岳麓书院 D、北京古城墙 正确答案： C 我的答案：C 4 以下哪个中国历史上的古都至今还保留完好？（） A、北京 B、长安 C、开封 D、南京 正确答案： A 我的答案：A 5 中国的古建筑能够体现出“门当户对”一说。（） 正确答案：× 我的答案：× 中国古建筑欣赏绪论（二） 1
如今看到的天心阁城墙建于以下哪个朝代？（） A、唐代 B、明代 C、元代 D、清代 正确答案： D 我的答案：D 2 以下哪一点不是长沙古城墙宝贵的原因？（） A、几个朝代的叠加 B、体现了不同朝代的建筑特点 C、地处闹市繁华区，寸土寸金 D、城墙上面的刻字体现了长沙城的历史 正确答案： C 我的答案：C 3 以下哪栋具有历史意义但已经被拆除的古建筑不属于长沙？（） A、国民党省政府大礼堂——中山纪念堂 B、梁思成林徽因故居 C、中山路百货大楼 D、西长街教堂 正确答案： B 我的答案：B 4 长沙历史上有三次著名的城市包围战。（） 正确答案：√ 我的答案：√ 5 长沙是全国第二批国家级历史文化名城。（） 正确答案：× 我的答案：× 中国古建筑欣赏绪论（三） 1 以下哪部著作不属于日本著名建筑学家伊东忠太？（） A、《日本建筑研究》 B、《东洋建筑研究》 C、《为什么研究中国建筑》 D、《见学记行》 正确答案： C 我的答案：C 2 著名的五台山佛光寺大殿建于哪个朝代？（）
陵墓建筑 陵墓建筑陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分，中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无论任何阶层对陵墓皆精心构筑。在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞大的古代帝、后墓群；且在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反映多种艺术成就的综合体。 1 基本概况陵墓建筑是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑群之一。这些陵墓建筑，一般都是利用自然地形，靠山而建；也有少数建造在平原上。中国陵园的布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。陵前建有甬道，甬道两侧有石人、石兽雕像，陵园内松柏苍翠、树木森森，给人肃穆、宁静之感。中国古代建筑在世界建筑发展史上始终保持着独特的体系，具有自己鲜明的民族特点，宫殿建筑所反映的是一个时代建筑艺术及其技艺的最高成就。宫殿建筑的起源虽然很早，但保留至今的仅有明、清两代的宫殿。集安葬与祭祀于一体的陵墓建筑使我国古代建筑的一个重要组成部分，古代社会盛行厚葬，因此，无论任何阶层对于
陵墓的建筑皆倍加用心，不惜耗费巨额财力、大批人力去精心构筑。在漫长的历史进程中，陵墓建筑得到了长足的发展一至产生了举世罕见的、庞大的古代帝、后墓群，如陕西的秦始皇陵、北京的明十三陵等。陵墓建筑并非是单一的建筑体，在历史演变过程中，已逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一炉，成为反映古代先民多种艺术成就的综合体。古代宗教有佛教、道教、伊斯兰教以及袄教、景教、摩尼教等，其中以佛教最为兴盛，道教、伊斯兰教次之。现存的宗教建筑无论是数量、技术或者艺术质量，都在建筑发展史上占有重要地位，充分反映了建筑艺术各方面的伟大成就。在古老的中华文化和儒道哲理观念的孕育下，园林艺术立足于师法自然的指导原则、以表现自然意趣为目标、以山水为骨干，形成了独树一帜、在根本上不同于欧洲园林风俗的东方建筑艺术体系。坛庙建筑也可称为“礼制建筑”，除以“礼”来制约各类建筑的形制以外，同时还有一系列由“礼”的要求而产生的建筑。帝王、官吏和民间祭祀天地、日月、名人、祖先的庙、坛、寺等均属于这类礼制建筑。由于祭祀活动在古代社会生活中的重要地位，因次坛庙建筑同时也是反映古代建筑艺术及其技艺的方式之一。古代建筑出现的最早的类型当数民居建筑，它和人们的生活密切相关，深受社会因素和自然条件的影响，具有鲜明的民族特点和浓厚的地方特色，同时，它的分布很广，建筑形式多样，反映
中国古代陵墓建筑的主要特点中国古代建筑尤其是年代久远的实物，目前保存下来的很少。曾经显赫一时的宫殿建筑如今大都荡然无存。相比之下，古代的陵墓建筑因为多为砖石结构，且埋藏于地下，反倒基本保留下来。据统计，至今地面有迹可循，年代可以确认的帝王陵墓有100多座，其数量之多，技艺之高，享誉中外。在这类建筑中，除了陵寝本身外，还有为数众多的雕刻、绘画和碑帖文字，它们与建筑融合在一起，不仅成为中国古代建筑中一份丰富的遗产，也形成为我国独具特色的文化旅游资源。 （一）陵墓形制的发展阶段 1.方上——秦汉 根据考古学家的发掘，早在夏商时期我国就出现了具有一定规模的君王陵墓区。这时帝王陵寝的陵区规划、陵园建筑、陵墓形制以及随葬制度已经初具雏形，经过2000余年的发展，到秦汉时期基本定型。 秦始皇统一中国之后，动用70多万苦力，前后耗时38年，斥巨资修建了始皇陵。秦始皇陵封土采用方上形制，顶部平坦，原高约115米，现存高76米，东西长345米，南北宽350米。陵体四周筑有两层城垣，内城四周共长2525米，外城周长6294米。始皇陵是目前已知的中国封建社会规模最大的一座帝王陵墓，也是我国古代陵寝发展史上的里程碑。 根据《史记·秦始皇本纪》记载，这座陵墓“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之”。目前，秦始皇陵尚未开掘，文献记载始终是一个谜。20世纪70年代，考古学家发掘了始皇陵兵马俑坑。这些威武雄壮的“御林军”气魄宏大，阵势宏伟，被誉为“世界第八大奇迹”。不仅是震惊中外的地下军事博物馆，同时也是驰名中外的古代文化遗产。 汉承秦制，墓室深埋地下，累土为方锥形去其上部，作为陵体，形状酷似覆斗。陵园前
陵墓建筑 陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分，中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无论任何阶层对陵墓皆精心构筑。在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞大的古代帝、后墓群；且在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反映多种艺术成就的综合体。 位于陕西省西安市骊山北麓的秦始皇陵是中国最著名的陵墓，建于2000多年前。被誉为“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑就是守卫这座陵墓的“部队”。秦始皇兵马俑气势恢弘、雕塑和制作工艺高超，于1987年被列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会曾这样评价：那些环绕在秦始皇陵墓周围的著名陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和武器，都是现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。 陕西西安附近是中国帝王陵墓较为集中的地方，除了秦始皇陵外，还有西汉11个皇帝的陵墓，唐代18个皇帝的陵墓。其中汉武帝刘彻的茂陵是西汉皇陵中规模最大的一座，埋藏的宝物也最多；昭陵是唐太宗李世民的陵墓，陵园面积极大，园内还有17座功臣贵戚的陪葬墓，昭陵地上地下都是珍贵的文物，最负盛名的是唐代雕刻精品“六骏图”。 明清皇陵 明清两代皇陵是中国帝王的陵墓中保存最为完整的。 明朝皇帝的陵墓主要在北京的昌平，即十三陵，为明代定都北京后13位皇帝的陵墓群，位于北京市昌平县城北天寿山下一个三面环山、向南开口的小盆地内。小盆地内的山坡上错落有致地分布着这些帝王的陵墓，占地面积达40平方公里。陵区内共埋葬着13位帝王、23位皇后和众多的妃子、皇子、公主及丛葬的宫女等。 明十三陵规模宏伟壮丽，景色苍秀，气势雄阔，是国内现存最集中、最完整的陵园建筑群。其中规模最宏伟的是长陵（明成祖朱棣）和定陵（明神宗朱翊钧）。经挖掘发现，定陵地宫的石拱结构坚实，四周排水设备良好，积水极少，石拱无一塌陷，这充分展示了中国古人建造地下建筑的高超技术。 中国现存陵墓建筑中规模最宏大、建筑体系最完整的皇家陵寝——清东陵占地78平方公里，其中埋葬着清朝5位皇帝，14位皇后，百余名嫔妃。清东陵内的主要陵墓建筑都精美壮观，极为考究。 陵墓存在的意义 中华民族五千年的文明史为现代遗留下了极为可观的古代遗迹、遗物以及古籍资料.陵
论中国古代陵墓建筑 陵墓建筑是中国古代很重要的组成部分。中国古代的人有人死而灵魂不灭的观念，所以在建造陵墓上都精心的构建，尤其是帝王陵墓更是工艺精湛，具有独特的风格。其中陵墓建筑与陵墓雕刻的完美结合使陵墓建筑更具有其观赏性与功能性。其中帝王陵墓是陵墓建筑中的代表，例如：秦始皇陵、明十三陵等。在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展。 纵观中国古代陵墓建筑与雕刻艺术是中国传统文化的两个重要的组成元素。从南朝陵墓雕刻和唐宋陵墓的建筑形式可以看出，建筑最终的目的是营造一种功用性很强的人文环境，这种追求静谧、肃穆的陵墓环境必须注入人的参与才能显现而出。在空旷漫长的神道上及建筑物与建筑物之间布置雕塑，不仅仅是简单的点缀，也是为了丰富建筑环境内容，使参与其间者行进在建筑之间时通过面对雕刻自内而外的感性形象体会到特殊的环境气氛，拉近人与建筑的距离，建立视觉停留，加深对整个环境的印象。南朝陵墓的神秘气息、唐陵的雄伟壮大、宋陵的世俗生活化，都鲜明体现了雕塑的独特作用，建筑在艺术具象化上的弱点，恰是雕塑的长处，彼此取长补短，建筑有了“人”性的融入，其更多的观赏性与潜移默化的功用性自是不言而喻的。 帝王陵墓，实际上不仅包括陵墓还有其附属建筑。据统计我国从第一个奴隶制王朝夏到最后一个封建王朝，至今地面有
迹可循，年代可以确认的帝王陵墓有100多座，其数量之多，技艺之高，享誉中外。其中秦始皇陵和明十三陵具有其独特的代表性。秦始皇统一中国之后，动用70多万苦力，前后耗时38年，斥巨资修建了始皇陵。秦始皇陵封土采用方上形制，顶部平坦，原高约115米，现存高76米，东西长345米，南北宽350米。陵体四周筑有两层城垣，内城四周共长2525米，外城周长6294米。始皇陵是目前已知的中国封建社会规模最大的一座帝王陵墓，也是我国古代陵寝发展史上的里程碑。根据《史记?秦始皇本纪》记载，这座陵墓“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之”。目前，秦始皇陵尚未开掘，文献记载始终是一个谜。20世纪70年代，考古学家发掘了始皇陵兵马俑坑。这些威武雄壮的“御林军”气魄宏大，阵势宏伟，被誉为“世界第八大奇迹”。不仅是震惊中外的地下军事博物馆，同时也是驰名中外的古代文化遗产。 明朝皇帝的陵墓主要在北京的昌平，即十三陵，为明代定都北京后13位皇帝的陵墓群，位于北京市昌平县城北天寿山下一个三面环山、向南开口的小盆地内。小盆地内的山坡上错落有致地分布着这些帝王的陵墓，占地面积达40平方公里。陵区内共埋葬着13位帝王、23位皇后和众多的妃子、皇子、公主及丛葬的宫女等。明十三陵规模宏伟壮丽，景色苍秀，气势雄阔，
《中国古代陵墓建筑的发展及制度》 班级 2013级土木一班 指导老师蔡中奇 姓名王东吉120130301011 包文波120130301012 乔晨光120130301046 郑千元120130301041
目录 一、中国古代陵墓建筑的发展 (1) （一）、陵墓的主要类型 (1) 1.无陵无墓 (1) 2.有陵墓 (1) 3.有陵墓 (1) （二）、陵墓结构 (2) 1.地下：墓室结构、墓道及墓室的绘画及其随葬品 (1) 2.地上：封土、园陵建筑 (2) （三）、陵墓建筑的主要代表 (2) 1.秦始陵 (3) 2.唐乾陵 (5) 3.明长陵 (6) （四）、中国古代建筑的发展关系 (6) 二、中国古代陵墓制度 (8) （一）、 (8) （二）、 (8)
中国古代陵墓建筑的发展及制度 摘要：陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分，中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无论任何阶层对陵墓皆精心构筑。在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞大的古代帝、后墓群；且在历史演变过程中，陵墓建筑逐步发展，有不同的制度形成。 关键词：陵墓建筑，发展，制度 一、国古代陵墓建筑的发展 陵墓建筑是中国古建筑中最宏伟、陵墓建筑最庞大的建筑群之一。这些陵墓建筑，一般都是利用自然地形，靠山而建；也有少数建造在平原上。中国陵园的布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。陵前建有甬道，甬道两侧有门阙石人、石兽雕像，陵园内松柏苍翠、树木森森，给人肃穆、宁静之感。 （一）、墓的主要类型 1.无陵无墓 无陵无墓指有天葬、水葬和悬棺习俗的少数民族。 2.有陵无墓 地面上有祭奠用的建筑或墓碑，而地下没有墓穴。有陵无墓主要有两种情况。一种情况如黄帝陵、炎帝陵。另一种如成吉思汗陵。 3.有陵有墓 即地下有灵柩，地上有祭祀性建筑。 （二）、陵墓结构 1.地下：墓室结构、墓道及墓室的绘画及其随葬品 墓室使用木、砖、石3种材料构造。大型木椁墓室从殷商开始直到西汉达到高潮，出现了?黄肠题凑?的形式。砖筑墓室始于战国末年，此后砖的种类越来越多：空心砖、
一、陵墓构成 陵墓构成包括陵墓建筑、陵墓建筑上的绘画雕刻等文化艺术和随葬品三部分。 我国现存古代陵墓景观有两种展示方式：第一种，地面和地下建筑规模都很庞大，在严格保护的情况下就地开放；第二种，地下规模与布局不适于人流行动，多集中、复制展示，如洛阳的中国第一座古墓博物馆。 二、古陵墓类型 古墓中，被列为全国重点文物保护单位的可分为3类： 1．帝王陵寝：规模大，随葬品丰富。主要有秦始皇陵、汉高祖长陵、汉武帝茂陵、唐太宗昭陵、唐高宗和武则天乾陵、河南巩义宋陵、宁夏西夏王陵、内蒙古成吉思汗陵、南京明孝陵、北京明十三陵、河北清东陵和清西陵等。 2．具有历史纪念意义的名人墓地：除个别著名人物外，一般规模不大，墓中随葬物微薄稀少。如孔林、司马迁墓、岳飞墓等。 3．具有重要历史价值和艺术价值的墓葬：主要有辽宁辽阳汉魏壁画墓、新疆阿斯塔那古墓群、吉林集安高句丽古墓群、麻浩崖墓等。 三、古陵墓结构 古墓葬一般分为两部分，即地下部分和地面部分。地下部分包括墓室结构和随葬品，地面部分包括封土和其他陵园建筑。 (一)地下部分 墓室使用木、砖、石3种材料构造。大型木椁墓室从殷商开始直到西汉达到高潮，出现了“黄肠题凑”的形式。砖筑墓室始于战国末年，此后砖的种类越来越多：空心砖、画像砖等。西汉晚期开始出现石室墓，五代时已经盛行，从明朝开始地宫建筑发展到顶峰，用巨型条石建造大型拱券墓室。墓室中雕刻画像，故称“画像石墓”，从打开的墓穴看，五代前蜀王建与清代乾隆墓穴地宫都有石像雕刻。 (二)地面部分 1．封土 大约殷末周初，墓上开始出现封土坟头。春秋战国后，坟头封土愈来愈大，特别是帝王陵墓更为高大。封土形制，是帝王墓穴上方堆土成丘的形状和规模的制度。帝王陵墓封土形
《中国古建筑欣赏与设计》期末考试（20） 姓名：xxx 班级：1 班 成绩： 100.0 分 一、 单选题（题数：50，共 50.0 分） 1 林中木屋的结构多是（）。（1.0 分） C、井干式 我的答案：C 2 长沙新挖掘的宋代城墙上有（）的明文。（1.0 分） C、飞虎军 我的答案：C 3 较之抬梁式，穿斗式的（）更好一些。（1.0 分） C、整体性 我的答案：C 4 简单的人字形封火山墙造型最有可能出现在（）。（1.0 分） C、山西 我的答案：C 5 北京的城市规划平面是成（）字形。（1.0 分） D、凸 我的答案：D 6 下列塔的类型中属于藏传佛教的是（）。（1.0 分） D、金刚宝座塔
我的答案：D 7 世界六大文明地不包括（）。（1.0 分） D、古代南美洲 我的答案：D 8 下列选项中属于中国古代庭院组成建筑群的最典型的代表是（）。（1.0 分） D、张谷英村的建筑 我的答案：D 9 甘肃敦煌石窟开始凿建的时期是（）。（1.0 分） C、北魏 我的答案：C 10 封火墙造型属于下列屋顶式样的（）。（1.0 分） D、硬山 我的答案：D 11 目前发现北方建筑起源最早、最典型的遗址实例是（）。（1.0 分） D、半坡遗址 我的答案：D 12 中国古代的文庙建筑颜色是红墙（）瓦。（1.0 分） C、黄 我的答案：C 13 北方建筑屋檐间距较大的一个主要原因是（）。（1.0 分）
A、接受阳光 我的答案：A 14 周朝起源于（）的一个小部落。（1.0 分） B、陕西 我的答案：B 15 北京紫禁城的四面城墙分别对应的门没有（）。（1.0 分） D、天安门 我的答案：D 16“伞架式”结构在《营造法式》中称为（）。（1.0 分） C、亭榭式 我的答案：C 17 宋代建筑的特点是（）。（1.0 分） B、华美 我的答案：B 18 硬山的建筑类型是指两端的封火山墙（）屋顶。（1.0 分） B、高于 我的答案：B 19 南方封火墙造型较多的主要原因是（）。（1.0 分） B、房屋密集 我的答案：B
试论中国古代天井墓形成原因 [摘要]隋唐时期出现许多带有天井结构的大型墓葬,通过天井的数量能反映墓主人身份等级高低不同。本文通过对天井墓产生的时代背景和文化背景着手分析,得出天井墓的形成主要受当时政治、科学水平、自然环境等几方面因素影响。并从天井墓形成的原因中可以了解到当时社会政治、文化的总体情况。 [关键词]天井墓;关陇贵族;测绘学;黄土 隋唐时期中原地区出现了许多有特点的大型贵族墓葬,其主要特点是有规整的天井结构,天井数量依墓主人社会地位、身份等级高低增减。目前许多学者认为这种多天井的墓葬结构始于北周,此时墓葬内开凿天井,设置壁龛已是反映墓主人社会等级地位的礼制标志。隋唐时期结构完善的天井墓是继承北周的文化特点发展而来。但这种特殊结构的天井墓葬的形成原因还不清楚,本文将试对其形成原因做简要分析,希望能引起学者对其形成原因的关注。 1 关陇贵族掌权 从现有考古资料来看,天井墓主要分布于关中平原地区,其他北方地区也有发现。由于每个文化区都有其特定的文化结构特点,所以各个时期的关陇军事贵族掌握国家政治权力是天井墓制度形成并发展的重要因素。 魏晋南北朝后期,出身于北魏北方六镇中武川镇中下级军官的宇文泰占领关陇地区,联合关陇、河东地区汉人豪族武装、世家大族,建立起西魏政权,定都长安。关陇地区文化逐渐成为主流文化。墓葬制度也从传统文化模式中普通小型天井墓演变出了以墓葬天井数量为表现形式的封建礼制等级制度。西魏、北周这两个前后相继的政权,统治区域大致包括今天陕西、宁夏、甘肃和四川的大部,山西西南部、湖北西部及河南西部,与东边的东魏、北齐和江南的梁、陈呈鼎足之势。这一范围正是这一时期天井墓的主要分布区域。 公元577年,北周灭北齐,统一中国北方。公元581年,杨坚代周,建立隋朝。隋的墓葬制度以北周为基础,风格相似,但这个时期对墓葬等级制度已有明确规定。《隋书•礼仪志》及《通典》中载:“其丧纪,上自王公,下逮庶人,著令皆为定制,无相差越。”且从隋代一系列规定中可分为:三品以上、七品以上、八品以下、达于庶人等几个阶级。 后陇西李氏军事贵族灭隋建唐,继续继承北周文化。为巩固政权,加强统治,
视觉传达八班12530158 许小倩 中西的设计比较———中西陵墓建筑比较 一．陵墓建筑历史文化 在原始社会初期人们并不掩埋同伴的尸体，因为当时的技术和条件不应许的原因外还有就是人们没有意识到同类“死亡”的意义是什么。直到旧石器时期才开始掩埋尸体，因为人类不忍心同类，亲人在死亡之后成为野兽的食物，并开始认为死亡不是他们不存在，而只是到了另一个世界生活，并向其进行祝福和歌颂。新石器时代开始人们深据土坑把尸体埋了，出现了真正意义上的土葬，但因为地区差异出现了不同的方式和意义。一般来说，陵墓分地下和地上两部分。地下主要是安置棺枢的墓室；地面部分，则是环绕陵体而形成的一套布置。从地形选择到人口、神道、祭已场所、陵体以及绿化，长期积累了不少经验，对于创作纪念性建筑或严肃静穆环境，极有参考价值。 陵墓建筑反映了人间建筑的布局和设计。秦、汉、唐和北宋的帝后陵都有明显的轴线。陵丘居中，绕以围墙，四面辟门；而唐与北宋诸陵在每个陵的轴线上建京殿、门阈神道和石象生等。在唐宋陵墓的基础上发展起来的明朝各陵，采用公共神道与牌坊、碑亭以及方城明楼和宝顶相结合的处理方法。清朝的皇陵基本上承袭了明朝的布局和形制。 二．中西陵墓建筑的风格和特点 （1）在中国夏商周时期和春秋时期‘不封不树’’‘墓而不坟’中原地区土丘坟已经出现了，在当时棺椁的出现时丧葬文化的一个重大的进步。棺椁在大汶口文化中晚期大型的墓葬中出现，或是长方框形，或是长方盒形的，或是井字形的。一些学者认为“原始木椁”，还未定形。大汶口十号墓墓廓有二层台，有遗迹表明这墓有原木卧叠构成的井字形木椁。 翁棺的口缘饰一周长乳钉，束腰尖底，下腹部有一小圆孔。翁棺多用于成殓夭折的婴儿尸体，腹部留小孔以供其灵魂出入。这类翁棺多埋在住房附近，而不是埋入氏族公共墓地，说明儿童受到了特别的照顾 封土形制：是关于帝王墓穴上方堆土成丘的形状和规模的制度。大型陵墓建造是中国封建伦理对孝道的一种规定，也是对帝王生前就安排死后的“奢侈生活”行为的维护。“厚葬以明孝”起源于周礼。 帝王陵墓封土形制自周朝以来，经历了“覆斗方上”式、“因山为陵”式和“宝城宝顶”式的 演化过程。 （2）在西方人们对死亡的态度是不一样，他们认为这不是死亡时与亡灵的对话的地方。 中国与西方古典建筑精神内涵的区别中国与西方古典建筑精神内涵的区别中国与西方
浅析中国古代建筑之美 张关超 （中南大学机电工程学院湖南长沙 410012 ） 摘要：我国古代建筑的发展经历了一个漫长的历史过程，此过程分为三个主要阶段原始社会、奴隶社会和封建社会，其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。在几千年的发展进程中，无论在结构上还是在形式风格上我国建筑始终保持着一贯的独有和完整性。虽同是东方世界，我国古代建筑鲜明和特色与日本、韩国等国的建筑有非常大的差异。我国古代的建筑很早就采用的韵律、和谐、对比、对称、轴线设计等方法，使我国古代建筑呈现出了极佳的美的视觉体验。我国古代建筑的装饰之美、和谐之美、对称之美、天人合一之美，不仅使中华民族的务实精神得到了很好的诠释，中华民族对美的深刻认识也在建筑上体现得淋漓尽致。 关键词：装饰；和谐；对称；天人合一 一、中国古代建筑的装饰之美 1.1彩绘和雕饰。 彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜，不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。色彩的使用是有限制的，明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富。明清的梁枋彩画最为瞩目。清代彩画可分为三类，即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。 雕饰是中国古建筑的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕饰的题材内容十分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。北京故宫保和殿台基上的一块陛石，雕刻着精美的龙凤花纹，重达200吨。在古建筑的室内外还有许多雕刻艺术品，包括寺庙内的佛像、陵墓前的石人、兽等。 1．2．1秦汉时的期室内装饰 根据墓葬出土的画像石、画像砖，汉代的住宅已比较成熟和完善。一般规模较小的住宅，平面为方形或长方形，屋门开在当中或偏在一旁。有的住宅规模稍大，有三合式与日字形平面的住宅，布局常常是前堂后寝，左右对称，主房高大。贵族居住的住宅更大，合院内以前
全国导游基础第六章考点：陵墓建筑第四节陵墓建筑 古人以为，人死以后，肉体已殁，但灵魂永存，于是产生了祭祀的观念。帝王不同凡民，死了以后，更需要筑陵墓，以祈求祖宗保佑，社稷才能得以永存。中国帝王陵墓的演变，呈现形式多样的特点，陵园建筑十分完整，珍藏着许多珍贵的历史文物，已成为举世瞩目的旅游胜地。 一、封土的沿革自产生灵魂观念以后，人们开始产生筑坟的念头。大约从周代开始，出现封土为坟”的做法。根据《周礼春官》记载，以爵为封丘之度”，即按照官吏级别大小以决定封土的大小，当然天子、诸侯死了以后，其陵墓封土无疑是的。 （一）秦汉两代的“方上” “封土为坟”的发展，早期帝王的陵墓，是在地宫之上用黄土层层夯筑而成，呈覆斗形。因为陵墓的上部是方形平顶，犹如方形锥体被截去顶部，故名“方上”。现存秦代秦始皇陵以及汉代帝王陵墓，都取方上形式，其中尤以秦始皇陵为典型。 （二）唐代改为“以山为陵” 到了唐代，李世民认为平地筑起高坡太劳民伤财，同时为了防止 水土流失和盗墓，即改为“以山为陵”的形式。唐乾陵即为典型例子。 （三）宋代恢复“方上”的形式，但不是简单重复 宋代的“方上”规模要比秦汉时代小得多。 （四）明清两代的“宝城宝顶”形式 一般形式为，在地宫上砌筑高大的圆形砖城，于砖城内填上土，使之高出
城墙成一圆顶，这一圆顶即为宝顶;城墙上设垛口和女儿墙，犹如一座小城，即为宝城。宝城上建有明楼，楼内立石碑，刻着皇帝的庙号、谥号。 二、陵园的建筑布局 帝王陵园的主要标志，就是上述的“封土”，或“方上”，或“宝城宝顶”。除此之外，因为帝王在幽冥世界也要享受在现实世界时的至高无上的荣耀，所以陵园范围极大，陵园建筑也很多。 早在商代，在王陵和贵族墓的墓室之上就出现了供祭祀用的房屋建筑，只是由于时代久远，商至春秋时期帝王陵的地面建筑早已毁坏。不过，自秦汉以来，帝王陵的地面建筑有遗址可寻。帝王陵的地面建筑主要有三个部分。 第一部分为祭祀建筑区。为陵园建筑的重要部分，用来供祭祀之用。主要建筑物是祭殿。早期曾称作享殿、献殿、寝殿、陵殿等。秦始皇陵陵园的北部设有寝殿，开帝陵设寝的先例。唐乾陵曾有房屋378间。明代帝王陵园的祭祀建筑区由棱恩殿、配殿、廊庑、祭坛、朝房、值房等建筑组成。 第二部分为神道。又称作“御路”甬“路”等，是通向祭殿和宝城的导引大道。唐以前，神道并不长，在道旁置少数石刻，墓道的入口设阙门。到了唐朝，陵前的神道石刻有了很大的发展，大型的“石像生仪仗队石刻已经形成。如唐乾陵的神道，全长约1 千米，神道人口处有华表l 对，华表之后依次为翼兽l 对、鸵鸟1 对、石马及牵马人5 对、石人10 对，还有无字碑、述圣记碑和61 个“蕃酋”像。到明清时期，帝王陵神道发展到了高峰。明十三陵的神道全长7 千米，清东陵的神道长达5 千米。明十三陵神路中央有“大明长陵神功圣德碑”，碑周围有4个石华表。神路两侧除神道石柱外，又有石兽24 个，都是两卧两立;石人12个，内有武臣、文