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(完整版)古代文学史

(完整版)古代文学史
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一、名词解释

1、建安七子

建安七子的得名源于曹丕《典论·论文》,包括孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘祯七位文人。他们的创作中具有鲜明的时代特征,政治理想的高昂,人生短苦的哀叹,强烈的个性表现以及浓郁的悲剧色彩是他们的总体创作特色。

2、建安风骨

建安文学时期,文坛以曹氏父子为中心,周围集中王粲、刘桢等一批文学家,在创作上形成了政治理想的高扬,人生短暂的哀叹,强烈的个性,浓郁的悲剧色彩等特点,这些特点构成了“建安风骨”这一时代风格。

3、志怪小说

志怪小说是以记述鬼神怪异之事为主要内容,包括神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异等,也有野史逸闻、民间传说等等。艺术上带有传奇色彩和超现实的表现。以干宝的《搜神记》为代表,其它有托名陶渊明的《搜神后记》、旧题曹丕的《列异传》、

等。

4、志人小说

志人小说记述人物的逸闻轶事、言谈举止,从中可以窥见当时社会生活的一些面貌。它的产生和汉末至魏晋的人物品评和清谈风气有直接的关系。志人小说以刘义庆的《世说新语》为代表,此外还有邯郸淳的《笑林》、沈约的《俗说》、殷芸的《小说》等。

5、永明体

新体诗又称“永明体”,是与古诗相对而言的,其主要特征是讲究声律和对偶,它是古诗向律诗过渡的重要一环。因为这种诗体最初形成于南朝齐永明年间,所以又称“永明体”。它产生的关键是声律论的提出。创作“永明体”诗歌的主要作家有谢朓、沈约、周颙、王融等,而最杰出的代表诗人是谢朓。

6、宫体诗

就内容而言,宫体诗是用永明新体诗来描写宫廷生活,尤其是以描写女性题材为主,也有咏物的题材等。其突出的艺术特征是:讲究声律、对偶;辞藻华艳,风格轻靡柔弱。但宫体诗在诗的艺术技巧、形式、格律等方面还是有一定的贡献。宫体诗的影响一直持续到初唐。主要作家有梁武帝萧衍和其子简文帝萧纲、元帝萧绎,以及宫廷诗人庾肩吾、庾信、徐陵、徐摛和陈后主陈书宝等。

7、长吉体

李贺因其诗歌创作中在继承前人风格的基础上有独特的创新,形成了意象带有很大的虚幻和想象的成分、构思不拘常法、意想之间的跳跃性很大、常常超越时间和空间、语言极力避免平淡而追求峭奇等特色,创造出神秘幽奇、冷艳凄迷艺术境界。在文坛上独树一帜,形成了“长吉体”的风格。

8、大历十才子

“十才子”之名最早见于姚合的《极玄集》。是指唐代宗大历时期活跃于诗坛的十位才子型诗人。他们是卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙,苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。他们的诗歌有着比较一致的特色,诗多是唱和应制,写生活琐事、自然风物和羁旅之思,抒发寂寞凄清的孤独情怀,表现超然世外的隐逸风调。诗歌风格清雅淡远,意境清幽。

9、山水田园诗派

盛唐时期,由于社会安定,佛道盛行等原因,以王维、孟浩然为代表的一大批诗人继承陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统并融会了两家的特点,从而形成了山水田园诗派,并达到文学史上的颠峰状态。代表诗人孟浩然诗歌风格是平和冲淡,清新自然,王维的诗歌风格具有诗情与画意的高度统一等特点。其他代表诗人还有裴迪、储光羲、常建等。

10、边塞诗派

盛唐边塞诗派的代表作家是高适、岑参,还有王昌龄、李颀、王之涣、崔颢、王翰等众多作家。边塞诗的内容主要是:反映边塞战争生活,抒发离愁别绪,抒发豪情壮志和不满现实的情绪,描写边塞风光、异域风情。边塞诗的主要艺术特点是:格调雄浑豪放、慷慨悲凉,境界阔大、雄奇壮美。

11、韩孟诗派

韩愈和孟郊是诗派的领袖,此外还有张籍、李贺、李翱、皇浦湜等。他们共同的理论主张和美学追求是“不平则鸣”与“笔补造化”,并且崇尚雄奇怪异之美。他们的创作特点是以文为诗,以丑为美,重视主观。这一套诗歌创作理论由重视诗歌的社会功能转向重视抒情特质,内心的展露和艺术创造力的发挥,在诗歌理论上是一个值得重视的现象。

12、元白诗派

是指中唐元和时期活跃于诗坛,以元稹、白居易为首,包括张籍、王建、李绅等在内的一个诗歌创作群体。他们继承了盛唐杜甫以及中唐早期元结、顾况等人的现实主义诗歌传统,在诗歌内容上,揭露社会现实生活的各种弊端,表现人民生活的疾苦,提倡“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,在艺术上,他们力求平易、通俗、浅显,形成了尚实、尚俗的美学特征。这一诗派的创作在当时与后来都产生了深远的影响。

二、简答与论述

1、谈谈高适与岑参边塞诗创作的异同?

高适与岑参是盛唐时期边塞诗派的主要代表诗人,他们在边塞诗歌创作上有很多异同之处。同:

一是二人在题材上均以边塞诗而著称,如高适的代表作《燕歌行》、《塞下曲》、《蓟中作》等,岑参的《白雪歌送武判官归京》《经火山》《走马川行奉送出师西征》等都是描写战争的艰苦,边塞的风光及征人思妇的愁绪。

二是二人风格都有豪迈雄壮的特点,如高适的《燕歌行》把雄奇的边塞风光与将士的征战生活写得苍凉悲壮。岑参的《走马川行奉送出师西征》以一种雄浑慷慨的语调写出了边塞的壮阔之景。

三是体裁上均以七言歌行见长。如高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌送武判官归京》等。宋代严羽《沧浪诗话·诗评》中说:“高岑之诗悲壮,读之使人感慨。”

元辛文房《唐才子传》云:“(岑参)诗调尤高……与高适风骨颇同,读之使人慷慨怀感。”异:

一是高适诗雄浑悲壮,而岑诗则雄奇壮丽。高适的风格雄浑悲壮,气势奔放畅达。如《塞下曲》中“大笑向文士,一经何足穷”写得慷慨的豪情,骨气端翔。岑参则以雄奇壮丽著称,岑诗多奇景,如大雪的奇寒和火山的奇热。诗人想象丰富善用比喻,如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”将雪花比作梨花,形象生动。

二是高诗写法上多夹叙夹议,直抒胸臆,而岑诗则长于写景多寓情于景。高适诗歌多慷慨豪迈,善于直接抒发感情,如在《塞下曲》中,他直言道“万里不惜死,一朝得成功”的豪言壮语。而岑参的诗多寓情于景,如“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”增加了形象性和表现的张力。

陈绎曾《吟谱》云:“高适诗尚质主理,岑参诗尚巧主景”。

2、韩愈的古文理论和散文创作

韩柳领导的古文理论的主张是

1、“志道”、“明道”和反对形式主义。“文以明道”是古文理论主张的核心内容。其主要目的是建立儒家道统,用“道”来充实文的内容,使文成为参预现实政治的强有力的舆论工具。

2、作家的品德修养问题。在《答李翊书》中提到了“养其根”指的就是道德修养。认为有

了良好的道德修养,文章才能充实。

3、“不平则鸣”和对现实的批判。在《送孟东野序》中韩愈进一步强调“郁于中而泄于外”的“不平之明”。

4、新体古文的具体标准认为文宜“自树立,不因循”,贵在创新。

韩愈的散文创作类别大致分三类:

1、论说文

明儒道反佛教的长篇、中篇之作。如《论佛骨表》,嘲讽社会现状的杂文。如《杂说》四首,论述文学思想的。如《答李翱书》、《送孟东野序》等。

2、叙事文

学习儒家经书的,如《平淮西碑》,继承《史记》历史散文传统的,如《张中丞传后序》

学《史记》而不用议论的,如《试大理评事王君墓志铭》,为友情深厚的文学家而作,如《柳子厚墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》。

3、抒情文

多见于祭文、书信、赠序,如《祭十二郎文》,《祭河南张员外文》、《与孟东野书》

韩愈散文的艺术风格

1)、气势充沛,豪逸奔放,韩文的风格来自他的人格和他的文学主张,人格的浩然正气使其文章理直气壮;不平则鸣的文学主张使其文章情感强烈。苏洵说:“韩子之文,如大江大河,浑浩流转。”

2)、曲折多姿,变幻莫测,如《送董邵南序》151个字的送别之作,写古今事实不同,又感慨古贤出仕,暗示董去河南是徒劳。写得波澜起伏。

3)、逻辑严整,锐利雄辩,《论佛骨表》反映了时代精神,抒发不平,大气磅礴,笔力雄健,感情激烈。极具震慑人的气势。

4)、想象丰富,巧于用譬,如《杂说四》通篇以马喻人,表现了作者对人才受压抑的悲愤,构思精巧。

5)、语言融会古今,富于独创性,韩愈的散文语言奇丽,如“千钧一发”“垂头丧气”都来源于韩愈的散文。

3、柳宗元的散文创作

柳宗元的散文创作大概分为三类

1、讽刺现实的寓言作品如《临江之麋》、《黔之驴》、《永氏之某鼠》等

2、描写人物的传记散文《种树郭橐驼传》、《梓人传》、《童区寄传》

3、抒写郁愤的山水游记代表作《永州八记》

山水游记是柳宗元散文中的精品,其艺术特点是:

1)、对自然景物的描写,能准确地把握本身的具体特征。如《小石潭记》中,写池水“日光下撤,影布石上”以日光和石来衬托水之清澈,形象生动。

2)、富有生机,形神兼备。描写小潭之石,“为坁、为屿、为嵁、为岩”以极其节俭的语言和生动的比喻形象地表现出它的千姿百态。

3)、把山水之景与作者郁闷的心境结合,借山水抒发作者受迫害的心情,表露怀才不遇的苦闷。作者在写景的过程中,贯注了心境与情怀,可谓是达到了情景交融、物我合一的审美境界。篇末对清冷寂寥之境的描摹和气氛的渲染,更隐然展现出被贬者凄楚悲苦额心态。4)、语言精美清丽,注意锤炼语言,选择富于表现力的语汇,力求做到准确、鲜明、生动。文章以区区二百字的篇幅,生动传神地描写了小石潭的景色,同时倾注了内心的真实情感。刘熙载评价柳宗元的山水游记:“柳州记山水……无不形容尽致,其自命为‘牢笼百态’,固宜。”(《艺概·文概》)

4、李商隐诗歌的创作特色

在晚唐诗人中,李商隐的诗歌具有很高的艺术成就。

在诗歌内容方面:

(1)他是关心现实个国家命运的诗人,其政治诗不下百首,如《马嵬二首》《隋宫》等;(2)同时他也是唐代咏物大家,有很多咏史、咏怀、咏物之作,如《蝉》《流莺》等;(3)李商隐抒之作中,最杰出的是以“无题”为中心的爱情诗。是李诗独特艺术风格的代表。

其在诗歌创作方面具有一下艺术特色:

一是朦胧多义与对心灵世界的开拓

(1)、表现包括爱情在内的心灵世界。李商隐的爱情诗或名《无题》或去其中两个字为题。如《无题》“相见时难别亦难”这首诗,执着的爱情在濒于绝望的中显示出了无比强大的力量。写出了恋人的内心世界,深刻动人。

(2)、他致力于情思意绪的体验、把握与再现,用以状其情绪的多是一些精美之物。其诗常常采用比兴、象征、暗示、寓托等手法,如用春蚕、蜡炬等作为思绪的寄托之物。比喻了忠贞的情感。

(3)、把心灵中的朦胧图景,化为恍惚迷离的诗的意象,遂形成如雾里看花的朦胧诗境。如《重过圣女祠》中“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗”写圣女“沦谪得归迟”的凄凉孤寂处境,境界幽渺朦胧,如梦如幻,似灵非灵朦胧难以确认。

(4)、李商隐无题诗的境界和情思的朦胧,在内涵上也就往往具有多义性。如《锦瑟》,聚讼纷纭。其诗好用典使事,神话传说、历史史实、文学典故,如“庄生晓梦迷蝴蝶”作者抛开原点的事理,由原典引发深一层的感伤情思。而情绪感受所引发的联想和共鸣,又是多种多样的。从而造成扑朔迷离的朦胧意象和曲折复杂的内涵,使后人难以准确地解读。

金人元好问曾感叹道“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”(《论诗绝句三十首》)。说明李商隐诗歌的意象的朦胧复杂。

二是凄艳浑融的风格

李商隐诗将盛唐诗的壮丽转为凄艳,又将凄艳通于浑融,在艺术上具有博大的气象和完整性。他远绍诗、骚的比兴艺术,近取杜甫诗律精严和李贺瑰丽奇诡的特点,又融合了阮籍诗歌的旨意遥深和齐梁诗歌的绮丽华艳,形成了深情婉曲、绮丽精工的主体诗风。

清人吴乔说:“唐人能自辟宇宙者,惟李、杜、昌黎、义山。”(《西昆发微序》)李商隐的确是唐代最具创造力的诗人之一。

5、李贺诗歌的创作特色

李贺是中唐时期的重要诗人,他因家族落寞而一生潦倒,因此诗歌中体现了清高与失落,抱负远大与怀才不遇等各种思想情怀的交织。而诗中也凸显了他独树一帜的创作特色。他的诗歌艺术特色可概括为一下几点:

第一,他的诗歌的意象带有很大的虚幻和想象的成分。李贺诗歌中的怪奇特征得益于他超乎常人的想象乃至幻想,他巧妙地运用多种修辞手法拟人、夸张、比喻、通感等,使诗歌形象生动具有虚幻色彩。如《李凭箜篌引》中“老鱼跳波瘦蛟舞”一句,想象梦如仙境,引入了“老鱼”“瘦蛟”的意象,形象化显得扑朔迷离。他用“羲和敲日玻璃声”来写太阳,用“向前敲瘦骨,犹自带铜声”来形容骏马。他能发出“天若有情天亦老”的感叹,这些奇特的想象使他的诗歌形成了奇崛幽峭的浪漫主义风格。

第二,李贺诗歌的构思不拘常法,意想之间的跳跃性很大,常常超越时间和空间。如《梦天》中,前四句借助奇特幻想,从人间飞跃到天上,在月宫之中遨游,后四句又陡作辗转,从仙界返回尘世,诗句忽开忽合,忽起忽落,时空交错复杂,意绪游移无端。他的很多诗歌在精神上,都处于亢奋和消沉交替起伏的状态下,这一点与李贺独特的心理状态有关这些都可视作苦闷的象征。

第三,李贺诗歌的语言极力避免平淡而追求峭奇。他十分注重词汇的感情色彩和物象色彩的使用,在描写色彩上,有“寒绿”、“愁红”、“颓绿”、“黑处如漆灰”等凄艳的色彩,在物象上有“冷光”、“鬼灯”、“酸风”等词语,辅之“古”、“死”、“血”等,这些狰狞,刺目的意象形成了一种怪奇、畸形的审美。这些都体现着他怪诞的审美取向和力求奇峭的艺术追求。第四,他继承了楚辞九歌、南朝乐府神弦歌的传统,并接受李白浪漫主义精神的直接启发,也接受了韩愈“陈言务去”精神的影响,创造出神秘幽奇、冷艳凄迷艺术境界,启唯美之先鞭。

晚唐的杜牧在《李贺集叙》中认为李贺诗是“《骚》之苗裔”而且“时花美女,不足为其色也……牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也”。准确的揭示了李贺诗歌的特点。

6、陶渊明诗歌的创作特色

陶渊明是东晋著名诗人。一生穷困潦倒,大多数时间在隐居中度过。陶渊明的诗歌从题材上划分主要有田园诗、咏怀诗、咏史诗,其次还有行役诗、赠答诗等。以田园诗之最为代表。主要是通过描写田园景物表现自己悠然自得的心境。咏史诗和咏怀诗等多为抒发个人思想、情怀和志节之作。

陶渊明诗歌创作的艺术特色:

自然,不仅是陶渊明的人生旨趣,也是其诗歌的总体艺术特征。他的诗不追求强烈的刺激,没有浓重的色彩纯是自然的流露,陶诗的一大特点也是他的开创,就是将日常生活诗化,在日常生活中发现重要的意义和诗味。具体的说,可以概括为:

一、情、景、事、理的浑融。陶渊明的诗中不追求物象的形拟,不追求情节的曲折,普普通通之事,表达高于世人之情,写出人所未必能够悟出之理,陶诗重在写心,写那种与景物融而为一的、对人生了悟明澈的心境。在他笔下常常出现青松、秋菊、孤云、飞鸟、都不是寻常的事物,他们即时客观的又是体现了诗人主观情感与个性的,既是具象的又是理念的。如《饮酒》其五中“采菊东篱下,悠然见南山”一句,偶一举首,心与山悠然相会,自身仿佛与南山融为一体,正如《骨血千金谱》所说:“山花鸟人,偶然相对,一片化机,天真自具。”陶诗中的“理”不是抽象的哲学说教,而是在生活中亲身体验到的,其中包含着生活情趣。“落地为兄弟,何必骨肉亲”、“连林人不觉,独树众乃奇”等等这些诗句言浅意深,富有启示性。清人潘德舆说陶渊明“任举一境一物,皆能曲肖神理”。

二、平淡中见警策,朴素中见绮丽。陶诗所哦描写的对象,往往是最平常的事物,如村舍、鸡犬、豆苗、桑麻、但经过诗人的笔触,往往出现警策。陶诗很少用华丽的辞藻、夸张的写法,只是白描,朴朴素素。如“种豆南山下”“今日天气佳”等,都是明白如话,然而,平淡之中可见绮丽。“平畴交远风,良苗亦怀新”一个“亦”字,物我情融,耐人寻味。“倾耳无希声,在目皓以洁”平淡的十个字便写出了雪的轻柔之美。关于陶诗的这个特点,苏轼概括为“质而实绮,癯而实腴”(《与苏辙书》),十分精辟。

三、陶诗的语言不是未经锤炼的,只不过不露痕迹,显得平淡在自然。如“及时当勉励,岁月不待人”、“日月掷人去,有志不获骋”“待”字,“掷”字,这两个动词都是常见的,看似平淡却很精彩,不可更易。正如元好问所说“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”(《论诗绝句》)

7、李白诗歌的创作特色

李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人,其非凡的自负与自信,狂傲的独立人格,豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀,充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。盛唐诗歌的气来、情来、神来,爱李白的乐府歌行和绝句中发挥得淋漓尽致。

李白的乐府继承了汉魏乐府感于哀乐、缘事而发的优良传统。同时又有所创新:一方面借古题写现实,一方面借古题写己怀。其歌行体诗歌也有很高的成就,有着行云流水的抒情方式。除了大气磅礴的壮美之外自然明快的优美情韵则体现在他的绝句里。特别是七言绝句,带有

以古入律、自由发挥的特点。

李白诗歌创作的艺术特色主要有一下几点:

1、李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象做细致描绘,一气呵成,洒脱不羁。如《将进酒》借酒抒发“天生我材必有用”的豪壮感慨,把借酒消愁写得激昂澎湃,具有大河奔流的气势和力量。再如《蜀道难》中再三嗟叹“蜀道之难难于上青天”慷慨豪迈,同时寄寓了作者功业未成的悲愤。将“气来”与“情来”发挥到极致。

2、李白诗歌的想象变幻莫测,他的奇特想象,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。想象之间跳跃极大。将超现实的幻想传说与夸张、拟人、比喻等手法结合在一起。如《梦游天姥吟留别》在以民间传说开启梦境,之后描写梦飞天姥山见到的明丽秀美的景色,随后通过夸张、联想描绘仙境。后陡然一转,从梦中惊醒,回到现实……在天地之间回转之余,给人一种行云流水,一泻千里,有“神来”之感。

3、李白的诗歌中善用意象。他的诗歌中意象可分为壮美与清丽两类。壮美的意象如,大江、大河、沧海、雪山等,构成雄奇壮伟的意象。如“山随平野尽,月涌大江流”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”等,给人一种爽朗与自由之感。清丽的意象如,清溪、明月、白鹭、竹色等,“绿水净素月,月明白鹭飞”等,极大的丰富了李白诗歌的艺术蕴含。

4、李白诗歌的语言风格,具有清新明快的特点,明丽爽朗是其词语的基本色调。在他的诗里用的最多的色彩是“白”,其次是金、青、绿、紫等。呈现出纯净透明又绚丽的光彩,反映出其不同世俗的高尚人格。

杜甫对李白的推崇甚高,他在《春日忆李白》中说道:“白诗也无敌,飘然不思群”。由衷地赞美了李白不凡的诗思。明人胡应麟评价李白的绝句说:“太白五七言绝,字字神境,篇篇神物”

8、杜甫的律诗成就

律诗在杜甫诗歌中占有极其重要的地位,在诗歌成就上更为辉煌。

1、杜甫律诗的成就,首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游,以及写山水,而且用律诗写时事。他这部分写时事的律诗,较少叙述而较多抒情议论。如《秋笛》《即事》《王命》等。为扩大律诗的表现力,他以组诗的形式表现较难较宽泛的内容。五律中的《秦州杂诗二十首》就是一例。20首集中表现了他在秦州时的心境。

2、杜甫以律诗写组诗最为成功的,是七律,如《咏怀古迹五首》特别是《秋兴八首》,可以说哦是杜甫律诗中的登峰造极之作。这组诗写了安史之乱后国破家亡,自己漂泊沧江疾病缠身,山城秋色引发他的故园之思和对于京华岁月的怀念。回顾一生,感悟哲理。

以律诗写组诗,极大地扩大了律诗的表现力,这是杜甫在律诗发展史上的贡献。

3、杜甫吧律诗写的纵横肆意,极尽变化之能事,合律而又看不出声律的束缚,对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如《闻官军收河南河北》用“忽传”“初闻”“却看”“漫卷”等词,加强了突然性和随意性的色彩。再如《春夜喜雨》,“好雨知时节,当春乃发生。”以亲切随便的语气写出,不露对仗与声律安排的痕迹。

4、杜甫律诗的有一成就,在于他炼字炼句上的成功。精于用字,刻画细微。在率始终表现的最为精彩。他自己也说过“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”可见他是用很大的精力在炼字上。刘熙载说“少陵炼神”就是只这点。

9、杜甫律诗的史诗性质是如何体现的

杜甫用他的诗,写了安史之乱之中许多重要事件,写了百姓的疾苦,以深广生动,血肉饱满的形象,展示了在战火中整个社会生活的广阔画面。他的诗,被后人称为“诗史”。

1、他的诗被称为“诗史”,在于具有史的认识价值。在整个安史之乱中,杜甫在不同阶段及时反应了当时的史实。如收复两京时有《收京三首》九节度兵败退时,有“三吏”“三别”

等,我们还可以从杜甫诗中见到安史之乱后蜀中的混乱情景。他的诗,提供了史的事实,可以证史,也可以补史之不足。

2、杜诗的“诗史”性质,主要的还在于它提供了史的事实。史实只是提供事件,而杜诗则提供比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面。如玄宗后期沉湎声色,杜诗中有“君臣留欢娱,乐动殷胶葛”,让我们深切的感受到这沉湎声色的情景。再有《兵车行》中,从自己的所见所闻,记录了服役征战的艰辛。反应了当时社会人民的心理状态,这类诗也有诗史的意义。

3、杜诗的诗史性质,决定了他的写作方法的变化。杜诗用叙事手法写时事,并将其发展到一个新的高峰。。杜诗叙事,既叙事件经过,又用力于细部描写。他写的都是不起眼的平常细事,但正是这些细小的描写,从一个视角展现了广阔的历史画面。“三吏”、“三别”等诗无不如此。

胡震亨评价杜甫诗歌:“精粗巨细,巧拙新陈,险易浅深,浓淡肥瘦,靡不毕具”(《唐音癸签》卷六)

大学本科 中国古代文学史 唐宋文学名词解释25个

唐宋文学名词解释(25个) 1,文章四友——指初唐时的崔融、李峤、苏味道、杜审言,世号“崔李苏杜”。四人以文章齐名,人称“文章四友。”文章四友创作了大量的近体诗,探讨了近体诗的格律、声病、对仗等因素,对近体诗格律形式的完成做出了贡献。四友中成就最高的是杜审言。 2,初唐四杰——指初唐时期(武后、高宗时),王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王等四位诗人。他们同时以文词齐名,号为“四杰”。主要成就:他们把诗歌从宫廷推向市井都市,题材扩大,思想严肃;五律由他们开始有了初步的定型,别具特色的歌行在他们手中,显得纵横奔放,激越飞扬,笔调灵活。其中以王勃成就最高。四杰的作品在题材、感情及艺术上都发生了重要变化,声律风骨兼备的唐诗,从他们手中开始形成。 3,盛唐山水田园诗派——又称盛唐山水田园诗派。他们活动于盛唐诗坛上,以王维、孟浩然最为著名,故名。其他代表诗人有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。他们的诗歌创作,多标举隐逸,啸傲山水,寄情田园;艺术风格都相似,力求清新自然,多写五律和绝句,提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧。其中以王孟的成就最高。 4,盛唐边塞诗派——指盛唐时期以高适、岑参为代表的一个诗歌流派。该派诗人以军旅生活为描写对象,是盛唐边关战争状况的艺术再现。此派诗人还有王昌龄、王之涣等人。 5,西昆体——西昆体以《西昆酬唱集》一书得名。《西昆酬唱集》是杨亿、刘筠、钱惟演等十几个御用文人点缀升平的诗歌总集。其诗的

内容或咏宫廷故事、或咏官僚生活、或咏男女恋情、或咏事咏物。艺术上片面发展了李商隐诗追求形式美的倾向,因而缺乏真实的生活感受,内容单薄、感情虚假、好搬弄典故。“杨刘风采,耸动天下”,西昆体诗在宋初诗坛风靡了数十年之久。 6,苏门四学士——指北宋文学家秦观、黄庭坚、晁补之、张耒等四人,他们都出自苏轼门下,故时人以“苏门四学士”相称。其中秦、黄的成就最大。秦观,字少游,以词著名,为婉约正宗,有《淮海居士长短句》;其词主情致,清丽婉约,情韵兼胜。黄庭坚,字鲁直(人称黄九),以诗称世,开创江西诗派,有《山谷集》;其诗讲究修辞造句,追求奇拗硬涩的风格,对后世影响很大。 7,江西诗派——南北宋之交的诗坛上出现了以黄庭坚、陈师道、陈与义为代表的一个诗歌流派,因其开创者黄庭坚及该派的大多数诗人是江西人,故称江西诗派。该派诗人以学习杜甫相号召,但没有很好地继承杜甫热爱祖国、热爱人民的精神,而片面强调杜甫诗句法、用典等方面的艺术技巧,愈来愈走向形式主义的道路。江西诗派是宋代诗坛上最具实力、最具影响的诗派。 8,一祖三宗——元代学者方回《瀛奎律髓》一书以杜甫为江西诗派之祖,以黄庭坚、陈师道、陈与义为江西诗派的三个代表。故称一祖三宗。一祖三宗是对江西诗派诗学渊源和代表人物的概括。 9,中兴四大诗人——指南宋初期的四大诗人陆游、杨万里、范成大和。语出元人方回《跋遂初尤先生尚书诗》(,内云:“自中兴以来,言诗者必称尤、杨、范、陆。”后人遂称此四人为“中兴四大诗人”。)

中国古代文学史

中国古代文学史 第一章上古神话 1.神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”(马 克思)。它以故事的形式表现了上古先民对自然、社会现象的认识和愿望。 2.产生:原始社会生产力水平十分低下,面对雷电、地震、干旱、洪水这些难以捉摸和控 制的自然现象,面对人类自身的生老病死,人们会不由自主地产生神秘和敬畏的心理,并由此幻想出种种超自然的神灵和魔力来理解自然和社会。原始先民的世界根据这种幻想的秩序得到了重新的安排,神话由此产生。 3.存在形态: 一、出土材料中有大量远古的神形刻绘。 二,先秦文献中保存了大量的神话。 诗集如《诗经》《楚辞》; 史书如《左传》《国语》; 诸子如《庄子》《孟子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》 4. 《山海经》。 《山海经》是一部以动物图画为基础、“备百物,知神奸”的巫师所用的图画文献。全书十八卷,约三万一千字,包括《山经》五卷、《海外经》四卷、《海内经》五卷、《大荒经》四卷。内容宏富,记述了古代地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等各方面的内容,包罗万象,堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者。 5.《穆天子传》 西晋“汲冢竹书”之一。记载周穆王西巡史事。乘八骏马,从宗周出发,一路征战,西至于西王母之邦,和西王母宴饮酬酢的神话故事。 6. 上古神话的类别和内涵 1)关于世界和人类起源的神话 世界是如何形成的?人从哪里来? 盘古开天,女娲炼石补天,女娲造人 2)洪水神话 3)以战争为主题神话 4)关于发明创造的神话 7. 上古神话蕴含的民族精神 1)深重的忧患意识和对现实苦难的深切体验 2)重生爱民意识 3)抗争精神 第二章《诗经》 1.《诗经》的有关文献知识 《诗经》是我国第一部诗歌总集。原名《诗》,又称“诗三百”。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,设“五经”博士,《诗》被尊奉为垂教万世的经典,从此便被罩上了一层神圣的光环,称为《诗经》。 共305篇。另有6篇笙诗,有目无辞。

中国古代文学史唐宋部分重点知识点

隋朝: 薛道衡:被认为是隋代艺术成就最高的诗人。作品《昔昔盐》 卢思道:代表作《从军行》 杨素:代表作《出塞》 初唐诗坛: 贞观后期上官仪形成上官体。 王绩散文作品《野望》成为唐代最早的合律诗。 初唐四杰:王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王。主张拜托齐梁诗风。 歌行体:李白杜甫 陈子昂《登幽州台歌》 刘希夷《代悲白头翁》 张若虚《春江花月夜》 盛唐诗坛: 山水田园诗人: 孟浩然:唐代第一个大力写作山水诗的诗人。《宿建德江》 王维诗中有画画中有诗《山居秋暝》《鸟鸣涧》田园诗《渭川田家》 王维孟浩然并称为“王孟” 边塞诗人: 高适:成就最高《燕歌行》 岑参:《白雪歌送武判官归京》 王昌龄:“七绝圣手”《出塞》十分著名,誉为“唐人绝句压卷之作” 李颀:《古从军行》,盛唐诗坛上把难以名状音乐描绘生动具体第一人。 王之涣:《凉州词二首》《登鸛雀楼》 崔颢:唐人七律第一,《黄鹤楼》晴川历历汉阳树 王翰:《凉州词》二首,葡萄美酒夜光杯。 浪漫主义诗人李白:《行路难》 现实主义诗人杜甫:《登高》“沉郁顿挫” 中唐诗坛: 元洁:强调诗文的“美政”,主张是白居易现实主义诗歌理论的先声,被认为是新乐府运动的先驱。 顾况 刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》自诩为“五言长城” 韦一物:《滁州西涧》 大历十才子:卢纶成就最高。代表风格是羁旅、赠别和山水景物诗。 李益:中唐边塞诗代表,代表作《塞下曲》 白居易、元稹:新乐府运动 白居易:《秦中吟》,成就最高影响最大的是新乐府五十首,《秦中吟》十首,感伤诗《长恨歌》《琵琶行》。讽喻诗:《卖炭翁》

元稹:《连昌宫词》,最具特色的是艳情诗和悼亡诗。《离思五首》其四 中“曾经沧海难为水,除却巫山不是云” 张籍:《野老歌》《山头鹿》 王建:既有新题乐府又有古题乐府。 李绅:与传统古题乐府区别开来是第一人。《悯农》三首。 韩愈和孟郊被称为韩孟诗派。 孟郊:《游子吟》,奇险艰涩,精思苦吟。 韩愈:《岳阳楼别窦司直》,奇绝险怪。 贾岛:苦吟诗人,郊寒岛瘦。《寻隐者不遇》《剑客》 姚合:与贾岛并称“姚贾” 李贺:浪漫主义诗人,《金铜仙人辞汉歌》 刘禹锡:《竹枝词》,咏史怀古之作最为人称道。《西塞山怀古》。 柳宗元:空旷孤寂的意境,《江雪》 晚唐诗坛: 杜牧:《泊秦淮》《赤壁》,风格特征“俊,爽”,长于七绝。 李商隐:晚唐最出色的诗人。《马嵬》。朦胧形态表现复杂变换内心情绪是他对中国诗歌一大贡献。 温庭筠与李商隐并称为“温李” 宋朝: 晏殊:《珠玉词》,“富贵词人” 《蝶恋花》:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 《浣溪沙》:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 欧阳修:《集古录》 《生查子》:月上柳梢头,人约黄昏后。 《蝶恋花》:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 范仲淹: 《范文正公集》 《渔家傲》:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意…… 《苏幕遮》:明月高楼休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 张先: 《张子野词》 柳永; 北宋第一个专业词人,大量创作慢词的大家。对婉约词影响直接,宋词分为雅俗

中国古代文学史2第一次作业

《中国古代文学史2》第一次作业 一、基本知识 1.形成于北宋初期的晚唐体,代表人物是()() 2.“今宵酒醒何处,杨柳岸、晚风残月。”出自柳永的( ) 3.王安石词的代表作品是 ( )。 4.元代四大爱情剧包括:()5.中国戏剧最早走出国门,介绍给欧洲的一部戏剧是纪君祥的()。 6.《墨梅》是王冕的作品,诗中有名句( )。 7.贺铸《青玉案》中的名句是() 8.“历城二安”、或“济南二安“是指( )和( )。 9.宋末爱国诗人的代表是( )和( )。 10.康进之《杂剧》代表作品是( )。 11.小山乐府的作者是()。在散曲的发展史上,小山的地位足与马致远相提并论。 12、中兴四大诗人指的是()。 13、《论诗绝句三十首》的作者的金代著名文学家()。14江西诗派的开创者是()。 15 “辛派词人”的代表作家一陈三刘指的是() 16《梧桐雨》的作者的()。他还有一部爱情喜剧是()。 17 关汉卿爱情婚姻剧主要有()。 18 .郑光祖的杂剧代表作是(),故事的主要人物是()。 19()的作品风格被形容为“六一风神”。 20、陆游在《临安春雨初霁》的名句有:“小楼一夜听春雨,()。 21、张养浩的散曲代表作是(),中有名句“伤心秦汉经行处,宫阙万间都作了土。” 22、康进之《杂剧》代表作品是()。 二、名词解释。 1“稼轩体” 2后山体 3中兴四大诗人 4诸宫调 5“六一风神” 6散曲 7半山体 8江西诗派 9大晟词人

10山谷体 三、问题简答 1.欧诗的特征和贡献 2.姜词的主要贡献 3.《倩女离魂》的艺术成就 4范仲淹词的成就与影响 5.如何理解周邦彦词的集大成 6.马致远的《汉宫秋》在艺术上的特色。 7.苏轼革新词体的主要贡献 8.欧晏词的主要特征。 9.元代文学的主要成就。 10. 秦观词的艺术特色 11. 《西厢记》的艺术成就。 四、问题论述 1结合作品论述苏轼与辛弃疾词抒情风格的主要区别和原因。2辛词的艺术成就 3论述关汉卿杂剧的艺术成就。 注:期末试题题型及分值比率: 基本知识20% 名词解释 20% 问题简答30% 问题论述30%

中国古代文学史唐代简答论述题

一、“初唐四杰”对唐诗的贡献 “初唐四杰”:王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。为唐代始音,其诗文虽未完全脱齐梁以来绮丽余习,但已初步扭转文学风气。 1、题材扩大,主题升华。 (1))四杰冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼,使诗歌从宫廷走向市井,从台阁移至江山塞漠(闻一多)。开拓了诗歌的题材,提高了诗歌的思想意义,包括有咏史诗和咏物诗,山水诗如王勃的《腾王阁》;又有咏史抒怀之作,如骆宾王的《于易水送人》。 (2)风格由纤靡卑弱转至刚健清新。四杰”均出身庶族地主阶层,思想狂傲豁达,重视抒发个人情怀并思索人生哲理。诗风变化多样,有的朴素清新,有的沉雄壮阔,有的铺张扬厉,一个共同特征:刚健清新,开创了唐诗的序幕和唐诗“风骨”美的先河。如卢照邻的游侠边塞诗《结客少年场行》 2、体裁突破:促进并确立了近体诗新形式。 四杰为五言律诗奠定了基础,使七言诗发展成熟,为沈佺期、宋之问的律诗打下了良好的基础。四人各有偏重,王、杨的五言律绝开始规范化,音调铿锵;卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮,卢《帝京篇》,骆宾王《畴昔篇》。 二、陈子昂的诗歌复古主张 陈子昂的诗歌复古主张主要体现在《与东方左史修竹篇序》中,提倡风雅兴寄,风骨,为唐代正始之音。 1、风雅兴寄。 复归风雅,是他振起一代诗风的起点,集中体现在38首《感遇》诗中。“兴寄”理论既继承并发扬了《诗经》以来比兴寄托的优良传统,又熔铸了时代精神。兴”,指所托之物需遇境而生,不可矫揉造作,如《修竹篇》所“兴”之“竹”。“兴寄”理论重点“寄”:包括“美刺”之社会教化作用,主张诗应关心现实,寄托讽喻。其中主体自觉意识的高扬具有唐普遍的审美取向和精神要求。 2、风骨。 “风骨”基本内涵:要求诗歌慷慨多气,感情充沛,义理严密、富于感染力。继承爽朗刚健“建安风骨”传统的同时又扬弃了其中的慷慨悲凉,代之以昂扬和明朗,构筑了一种磅礴的气象和境界。这种美学理想,正是盛唐之音的基调选择。 3、正始之音。 《感遇诗》38首所谓“遇而感之”,寄托遥深,主张以唯美的意象,托物“寄”志,抒发情感。“感之于心,遇之于目,情发于中,而寄于言”——杨士奇 三、沈宋对唐诗的贡献 沈佺期、宋之问是以五言律诗见长的初唐宫廷诗人。 (一)沈宋对诗歌题材的开拓 1、政治的不幸出现了迁谪题材诗歌的高峰; 2、道观佛寺名胜引入诗中; 3、采用近体格律诗的形式描写岭南自然风光和人文景观,为盛唐山水诗的崛起提供了创作经验; 4、应制诗改变了单纯以人体美、服饰美为题材,投向自然美与人文景观美的结合, 表现大唐恢弘气象, 如沈佺期的《兴庆池侍宴应制》 (二)沈宋在诗歌艺术上的创新 1、沈宋诗歌气势壮大、感情豪迈,善于借景抒情以表现诗歌整体意境美; 2、语言节奏自然、圆融流宕。改变了齐梁词藻华丽、拼凑对偶之风, 讲究清新流畅、精炼含蓄。如应制诗本色自然, 表达真情实感。 (三)五言律诗的定型

北语19春《中国古代文学史》(一)作业3

(单选题)1: 我国第一部文人词集是____。 A: 《花间集》 B: 《云谣曲子词》 C: 《乐章集》 D: 《漱玉词》 标准答题: (单选题)2: 从西晋永嘉到东晋灭亡,统治诗坛一百余年的是____。 A: 田园诗 B: 玄言诗 C: 山水诗 D: 咏怀诗 标准答题: (单选题)3: 中国文学史上第一首成熟的“七言诗”出自____。 A: 曹丕 B: 左思 C: 谢灵运 D: 曹植 标准答题: (单选题)4: “少陵野老”是下列哪位诗人的自称____。 A: 李白 B: 韩愈 C: 白居易 D: 杜甫 标准答题: (单选题)5: 现存最早的文人五言诗是____。 A: 班固《咏史》 B: 张衡《同声歌》 C: 辛延年的《羽林郎》 D: 宋子侯的《董娇娆》 标准答题: (单选题)6: “无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头。”出自李煜的____。 A: 《虞美人》 B: 《乌夜啼》 C: 《忆江南》 D: 《浣溪沙》 标准答题: (单选题)7: 下列属于汉代抒情小赋的是____。

A: 《子虚赋》 B: 《吊屈原赋》 C: 《刺世疾邪赋》 D: 《两都赋》 标准答题: (单选题)8: 其诗歌风格“如幽燕老将,气韵沉雄。”(《敖陶孙诗评》),对建安文学有开风气之先的作用,指的是____。 A: 曹操 B: 刘桢 C: 曹丕 D: 曹植 标准答题: (单选题)9: 先秦诸子中,善于运用寓言故事,有“寓言十九”说法的是____。 A: 韩非子 B: 孟子 C: 墨子 D: 庄子 标准答题: (单选题)10: 东晋文坛玄学和佛教盛行,文学不振,《文心雕龙》评价:“诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏。”这里的“漆园”指____。 A: 孔子 B: 老子 C: 孟子 D: 庄子 标准答题: (单选题)11: "学而不思则罔,思而不学则殆"一语出自哪部书? A: A> B: B> C: C> D: D>。 标准答题: (单选题)12: 司马迁在____中谈到自己的创作宗旨是“究天人之际,通古今之变,成一家之言。” A: 《报任安书》 B: 《报孙会宗书》 C: 《上书谏吴王》 D: 《与朱元思书》 标准答题:

中国古代文学史Ⅰ期末复习

中国古代文学史(第一卷) 绪论 1.文学自身发展变化的九个因素: 创作主体、思想内容、艺术表现、接收对象、文学体裁、文学语言、文学流派、文学思潮、文学传媒。 2.“三古”、“七段”: (1)上古期:先秦两汉(公元3世纪以前) 第一段:先秦 第二段:秦汉 (2)中古期:魏晋至明中叶(公元3世纪至16世纪) 第三段:魏晋至唐中叶(天宝末) 第四段:唐中叶至南宋末 第五段:元初至明中叶(正德末) (3)近古期:明中叶至“五四”运动(公元16世纪至20世纪初期) 第六段:明嘉靖初至鸦片战争(1840) 第七段:鸦片战争至“五四”运动(1919) 3.上古文学的内容及文体: 远在文字发明创造以前,文字艺术就已经产生。由此可以推测:上古文学与现实生活的结合得非常紧密。其中有同自然作斗争的神话,有和生产密切结合的诗歌,也有表示愿望趋吉避凶的咒语式的祷祝辞。 4.上古文学的特点:集体性、口头性、综合性。 5.中国诗歌(最古老的文学形式之一)的特点: (1)先秦诗歌经历了一个明显的发展过程,由宗教颂赞祷祝诗演进到言志抒情诗。这些诗歌奠定了中国诗歌发展的发展方向。 (2)诗、乐、舞三者紧密结合。 (3)在楚地、民俗及民间曲调基础上,屈原“依《诗》取兴,引类譬喻”,借鉴了《诗经》的艺术精神和手法,创作出奇伟瑰丽的诗篇,与《诗经》一起,奠定了以风、骚为基础的传统诗歌的创作规范。 6.先秦诗歌的概况: 在北方文化中产生了《诗经》,在南方楚文化中孕育了《楚辞》,多见于神话,富有浪漫气息。 《诗经》的现实主义创作精神和朴素的艺术手法显示出巨大的艺术魅力,并以“经学”的地位和传播方式深远地影响了中国古代文化与文学。 《楚辞》是文人的个体创作,并出现了以屈原为代表的南楚作家群,揭开了文人诗歌创作的新篇章。《楚辞》的浪漫精神、自由的形式、华美的词彩以及艺术表现技巧,对后世文学也产生了深远的影响,也是中国传统文学精神的源头之一。 第一章——先秦文学 1.中国古代四大神话:女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月。 2.《山海经》的文学常识: 在所有古代文献中,以《山海经》最具有神话学价值。《山海经》约成书于战国初年到汉代初年,应是由巫师、方士根据各地的自然神灵传说及祭祀状况汇编而成。《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作,内容及其驳杂。《山

中国古代文学史知识点整理

古代文学史(唐~清整理) 一·<唐> 诗歌诗词:诗 初唐(618~713): 两大诗派1、以上官仪和杜审言、宋之问等宫廷文人为代表。他们总结了齐梁以来在诗歌声调、韵调、对仗方面积累的经验,明确了古近体的界限,对律诗的定型及繁荣发展做出贡献。 2、以四杰—王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂为代表。他们的入主诗坛,标志着中下层文人打破了宫廷文人的一统天下。批判六朝文学,主张言志抒怀,咏叹人生。诗风:绮丽婉转,不脱六朝;刚建清新,启迪盛唐。 两大乐府诗名篇:刘希寿《代悲白头翁》、张若虚《春江花月夜》 盛唐(713~765): 两大诗派1、王、孟山水田园诗(清丽的疏淡的笔墨,描绘题咏山水田园。抒情寄趣,多用五言古体和律体) 2、高、岑边塞军旅诗 3、其他特色诗歌(王翰、王昌龄、李颀、崔颢、祖咏等其他个性特色诗歌) ▲两大诗人:1、李白(以澎湃雄放的气势、奇特瑰丽的想象、清新自然的语言、飘逸不群的风格,抒写拯物济世的怀抱,揭露社会政治的黑暗,反应民生的苦难,藐视权贵,反抗礼教,成为反映盛唐时代精神风貌的一面镜子) 2、杜甫(忧国伤时,谴责战乱,哀恤民瘼,善于把时代的灾难、民生的涂炭和个人的不幸结合起来,用典型事例反映现实,形成“沉郁顿挫”的风情) 中唐(766~859): 与盛唐相比的变化:其一,内容上现实主义倾向有所加强,题材有所拓宽,如揭露商贾渔利,反映南国风情,描写男女爱情,总结历史教训的题材增多。其二,形式上流派众多,风格各异。其三,表现手法更加丰富,如以文为诗,以议论为传,以律调入歌行,用传奇的手法叙事写人等。 两大诗派1、元白新乐府运动及轻俗平易诗风(元稹,白居易,张籍,王建等主张发挥诗歌的美刺作用,干预现实。以俗为美,反映了市民阶层的审美心理,成为当时影响最大的流派) 2、韩(愈)、孟(郊)、李贺等奇崛险怪诗风 3、其他特色诗歌:大历诗风(大历十才子;刘长卿、韦应物等)刘禹锡、柳宗元 晚唐(860~907):唐代诗歌衰微时期 两大诗人(小李杜):1、杜牧(评记史诗,针砭时政的怀古咏史诗,《泊秦淮》)2、李商隐(深于寄托,巧于比兴;用典精工巧妙;语言精炼,注意锤炼实词,选择虚词,运用叠词) 两大倾向:1:重艺术的司空图、韩偓、韦庄等2:多讽喻的皮日休、聂夷中、杜荀鹤等。

(完整版)中国古代文学史名词解释、论述题汇总

中国古代文学名词解释、论述题题库 第二章《诗经》 一、名词解释 1、《诗三百》:即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”,而是称“诗”或“诗三百”,如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇,举其整数,故称“诗三百”。西汉初成为官学,被尊为经,始称《诗经》,后世也有沿称“诗三百”的。 2、风雅颂:是《诗经》的三个组成部分,也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,共有十五国风,160篇,多是民歌,少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小雅。大雅31篇,多朝会宴享之作;小雅74篇,多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂,共40篇。 3、四家诗:指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”,西汉时立于学官,分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”,东汉时立于学官,训诂多用《尔雅》,事实多本《左传》,流传至今。 4、毛传郑笺:汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》,简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注,名为《毛诗传笺》,简称“郑笺”。 5、赋比兴:《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴,先言他物,以引起所咏之辞。 2、谈谈《诗经》的艺术成就。 参考答案:《诗经》的艺术成就主要体现在以下四个方面:其一,强烈的现实主义精神。《诗经》从各个方面主要描写了我国西周数百年的社会现实生活,真实、深刻、广泛而多彩,尤其是其中的民歌,“饥者歌其食,劳者歌其事”,直接真实地反映了下层人民的劳动和生活、喜爱和憎恨、痛苦和希望。这些诗歌,不仅主题和题材广泛多样、真实深刻,同时还以惊人的艺术概括力,把握和揭示出当时社会生活中一些本质矛盾。其二,赋、比、兴的艺术表现手法。赋指的是一种铺陈直叙事物的方法,如《七月》由春至冬记述了农奴一年的劳动过程。比,即比喻或比拟。《诗经》中用比的地方很多,形式也多种多样,有明喻、暗喻、借喻、博喻等。这些比喻,都能紧扣诗中的情、事、景,十分贴切。兴,就是托物起兴,先用他物起头,然后借以联想,引出诗人所要表达的思想感情。兴句多在一首诗的开头,或起协调韵律的作用,或起创造意境、烘托气氛的作用,或起象征、联想、比拟的作用。《诗经》常常将三种手法结合运用。其三,复沓的章法和以四言为主的句式。复沓的章法又叫重章叠句,即各章词句基本相同,只是更换中间的几个字,反复吟唱。其作用在于深化主题,渲染气氛,加深情感,增强音乐性和节奏感。在具体的字词的更换中,或用递增法,或用递减法等,总是曲尽其妙,如《王风·采葛》。《诗经》的句式虽然也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等,但用四言最多,占全诗的90%以上。其四,丰富、生动、简练、形象的语言。《诗经》大约使用了近三千单字,其中有名词、动词,也有形容词,丰富多彩、生动准确地表现了各种事物及其变化特征。如表示动植物的名词有373种,读之可使人博物多识。此外,《诗经》中还用了大量的动词、形容词及双声字、重叠字、叠韵字,写景状物,拟形传声,细致传神,使诗歌富于形象美和音韵美,增强了诗歌语言的艺术魅力。 3、简述《诗经》对后代文学的影响。 参考答案:《诗经》对后代文学的影响非常深远,主要表现在以下三方面:首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。其“饥者歌其食,劳者歌其事”的创作精神,启发和推

中国古代文学史(1)作业

满分100分 一、基本问题简答(每小题10分,共40分。) 1.《诗经》对后世文学的影响。 首先《诗经》显示出中国古代抒情诗歌特别发达的民族特色,奠定了以抒情诗为主的创作传统。其次《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌,奠定了我国诗歌面向现实的传统。 2.韩愈散文的地位与成就并列举出三篇以上代表作。 地位:韩愈是中唐古文运动无可争议的领袖。他是一位杰出的文学活动家,为古文运动组织了一支浩荡的队伍;他是一位杰出的文学理论家,为古文运动提出了一系列理论主张,诸如文以载道,气盛言宜,不平则鸣,文从字顺,词必己出等;他是一位杰出的散文大家,写出了第一流的新体古文。其文众体兼长,风格闳中肆外。他是司马迁之后最杰出的散文家之一,既集以往之大成,又对后世产生了无穷影响。 成就表现为:(1)能以激情用笔行文,文章气势充沛,个性鲜明;(2)构思宏伟并巧妙,常能打破常格,引人人胜。(3)语言简练准确,鲜明生动;词汇丰富,句法灵活,有很强的表现力。 代表作:《师说》、《获麟解》、《进学解》、《送李愿归盘谷序》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《早春呈水部张容十八员外》等。 3.南北朝乐府民歌的主要差别。 北朝乐府民歌的总体语言风格表现为豪爽粗犷,与南方的歌辞多缠绵悱恻之音有明显不同。北朝乐府民间歌辞也以五言四句的形式为多见,另有四言四句的作品和七言四句的作品,这则是南方乐府民歌中所没有的。另外,北朝乐府民间歌辞不用双关隐语的写法。南北朝文人写作的乐府体诗,与音乐已经没有多大关系,只不过是仿汉乐府的意和体来进行写作,是在创作精神上、语言风格上对汉乐府的某些继承。 4.高适《燕歌行》内容丰富性的具体表现。

中国古代文学史重点整理

填空: 1.诗经是西周至春秋的诗歌总集。 2.现今所见《诗经》共305篇 3.诗经的流传:(三家诗)汉代鲁人申培所传的《鲁诗》,齐人辕固生所传的《齐诗》和燕人韩婴所传的《韩诗》古文学派毛亨传的《毛诗》,流传至今的为《毛诗》。 4.《毛诗序》说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。” 5.西周前期的作品最值得重视的是五篇歌咏周族始祖和先公先王的诗:《大雅》的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》。 6.《国语》以记言为主。 7.《孟子》为语录体散文。其文学成分表现在叙事和抒情两个方面。 8.《赋篇》的作者是荀子. 宋玉有《九辩》一篇 9.屈原的作品有:《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》。 10.九歌的篇目和祭祀的对象:《东皇太一》(天神)、《云中君》(云神)、《湘君》、《湘夫人》(湘水之神)、《东君》(日神)、《大司命》(掌管寿命的神)、《少司命》(掌握子嗣的神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山中之鬼)、《国殇》(阵亡将士之魂)和《礼魂》(送神总曲)。 11.五四运动以后的研究者常称这些西周以前的诗为周族的史诗. 12.《春秋左氏传》,简称《左传》。它与《春秋公羊传》,《春秋谷梁传》统称“春秋三传” 13.汉代文学领域得到了大规模拓展,最引人注目的是赋。赋分为抒情小赋和体物大赋两类 14.司马相如《上林赋》《子虚赋》班固《两都赋》张衡《二京赋》 15.汉代文学在诗歌上的进展最重要的是五言诗的兴起和叙事诗的产生、发展 16.现存汉代最早的抒情赋是贾谊的《吊屈原赋》 17.汉武帝的《秋风辞》是第一篇中国文学史上抒写人生的本然情绪 18.枚乘《七发》大赋的开始 19.西汉中期的体物大赋作家除了司马相如外,最值得注意的是王褒。他的《洞箫赋》是我国历史上第一篇专写音乐的作品 20.贾谊最著名的是《过秦论》和《论治安策》 21.晁乘的政论文《论贵粟疏》 22.《史记》是我国第一部纪传体通史,上到传说中的黄帝,下至汉武帝时期,共十二本纪,十表,八书,三十世家,七十列传,总共一百三十篇。本纪是全书的大纲。指导思想是黄老思想《史记》的写作目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”

中国古代文学史介绍

中国古代文学史简介, 01、中国古代文学史分期及各时期的主要文学样式, (1)上古时期;神话传说 (2)先秦时期:散文(历史散文、诸子散文) (3)两汉时期:辞赋乐府民歌历史散文 (4)魏晋南北朝时期:诗歌等 (5)唐代时期:诗 (6)宋代时期:词 (7)元代时期:曲 (8)明清时期:小说, 02、上古时期的神话传说, (1)所谓神话,是上古时代的人们,对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。 (2)上古神话的主要内容有: A、解释自然现象的:女娲补天、女娲造人、盘古开天 B、反映人类同自然斗争的:鲧禹治水、后羿射日、精卫填海 C、反映社会斗争的:黄帝战蚩尤 (3)记载上古神话的主要作品:《淮南子》、《山海经》、《庄子》等., 03、我国第一部诗歌总集——《诗经》, (1)《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。 (2)在先秦,《诗经》统称为《诗》或《诗三百》直到汉武帝时期,儒学者将起奉为经典,才名为《诗经》。 (3)《诗经》内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分;形式上以四言为主,表现手法为“赋”“比”“兴”。 (4)《诗经》的名篇有:《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。 (5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。 (6)《诗经》名句:他山之石,可以攻玉|言者无罪,闻者足戒。一日不见,如三秋兮|靡不有初,鲜克有初, 04、我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原, (1)屈原,名平,字原,战国时期楚国人,出身贵族。他“博闻强记,明于治乱娴于辞令”政治上主张修明法度,联齐抗秦,遭保守派反对,先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。公元前278年夏历5月5日投汨罗江而死. (2)屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他的诗抒发了忧国忧民的情怀得伸展抱负的愤懑。 名篇有:《离骚》《天问》《九章》《九歌》等。 (3)《离骚》是屈原的代表作,是一首不朽的浪漫主义杰作,也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是 汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。它奠定了我国古典 诗歌的浪漫主义基础。 (4)我国诗歌史上常有“风骚”并称。“风”指的是诗经国风,“骚”指的是《离骚》,二者又代表了文学。, 05、我国第二部诗歌总集——《楚辞》, (1)“楚辞”是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

12秋中国古代文学史一作业及答案14解析

12秋《中国古代文学史》(一)作业1 一、单选题(共 25 道试题,共 100 分。) V 1. 提出"民为贵,社稷次之,君为轻"的是哪位思想家? A. A孔子 B. B班固 C. C孟子 D. D老子 满分:4 分 2. 把屈原和宋玉等人的作品编辑成书定名为<<楚辞>>的是谁? A. A王逸 B. B刘向 C. C刘歆 D. D班固 满分:4 分 3. “可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君。”这是先秦对____ 功能的精确概括。 A. 《左传》 B. 《尚书》 C. 《诗经》 D. 《离骚》 满分:4 分 4. 东汉末年儒学大师______给《诗经》做笺,为《毛氏传笺》,使毛诗盛行一时。 A. 王逸 B. 孔颖达 C. 刘向 D. 郑玄

满分:4 分 5. 以下《诗经》的篇目中表达劳动人民对徭役、兵役的反对的是____。 A. 《东山》 B. 《七月》 C. 《蒹葭》 D. 《桃夭》 满分:4 分 6. 下列哪个人提出"天行有常,不为尧存,不为桀亡"? A. A孔子 B. B荀子 C. C韩非子 D. D老子 满分:4 分 7. “一日不见,如隔三秋”出自《诗经》中的____。 A. 《蒹葭》 B. 《七月》 C. 《采葛》 D. 《采薇》 满分:4 分 8. “美盛德之形容,以其成功告于神明者也”,即庙堂音乐,宗庙祭祀用的舞曲,描述 的是《诗经》中的。 A. 风 B. 雅 C. 颂 D. 笙歌 满分:4 分 9. 《诗经》的“雅”一共有篇。 A. 105

B. 74 C. 110 D. 95 满分:4 分 10. 文学史上"风""骚"并举,其中的的"风"是指什么? A. A<<国风>> B. B<<周南>> C. C<<秦风> D. D<<风赋>> 满分:4 分 11. <<庄子>>一书,现存三十三篇,分为内篇,外篇和杂篇,内篇有多少篇? A. A7 B. B15 C. C11 D. D16 满分:4 分 12. 以下不属于《诗经》的别称的是_____。 A. 诗 B. 诗三百 C. 三百篇 D. 笙诗 满分:4 分 13. 下列哪个选项不属于中国古代神话? A. A 女娲补天 B. B 黃帝擒蚩尤 C. C 武帝封禅

中国古代文学史 大一上

中国古代文学史第一卷复习 绪论 文学史是文学的历史,文学史著作要在广阔的文化背景上描述文学本身演进的历程。 中国古代史、文学家文学早已注意到文学的发展与变迁 一、史家记述: 司马迁《史记?屈原贾生列传》为屈原、贾谊立传,涉及宋玉、唐勒、景差等屈原之后贾谊之前辞赋家,文学发展过程初步描述。 班固《汉书?司马迁传赞》,《史记》前史官之文发展过程追述; 齐梁沈约《宋书?谢灵运传论》,南朝宋以前诗歌发展历程,关于诗歌史比较详细论述。(南朝宋)范晔撰《后汉书》,始创《文苑传》,将22位文学上有成就的人的传记合在一起,按时代先后排列,提供文学发展线索。 二、目录学著作: 斑固在刘歆《七略》的基础上撰成《汉书?艺文志》,其《诗赋略论》对诗赋发展有初步的描述。 此后,如《隋书?经籍志》《旧唐书?经籍志》《新唐书?艺文志》大都继承《汉书?艺文志》传统,在著录书目的同时考辨源流。(清)幻昀《四库全书总目提要》可算是这类书中的集大成者。 三、在诗文评方面: (梁)刘勰《文心雕龙》《明诗》以下20篇论及文体形成过程,《时序》等篇也有关于文学发展论述。 (梁)钟嵘的《诗品序》,文学发展详细论述。 郑玄《诗谱序》追述诗歌起源,历数周文、武、成王以至懿、夷、厉、幽王时政治变迁与诗歌关系,政治角度对诗歌发展描述。 (西晋)挚虞《文章流别论》文体流变角度,论述文学发展 《全唐诗》为唐代诗人作简介,可看到唐代诗歌发展线索。 包括文学总集或选集的作家小传、序跋、题记 20世纪初出现,林传甲京师大学堂编写讲义《中国文学史》为滥觞。谢无量《中国大文学史》、胡适《白话文学史》上卷、郑振铎《插图本中国文学史》、刘大杰《中国文学发展史》、中国科学院文学研究所《中国文学史》、游国恩等主编《中国文学史》,分别代表了20年代、30年代、四五十年代、60年代文学史著作所能达到的成就。王国维的《宋元戏曲史》、鲁迅的《中国小说史略》,分体文学史最早、最有影响著作。 中国文学的演进 影响文学发展的内部因素。 (一)首先文学发展的不平衡: 1、文体发展的不平衡。一方面,各种文体形成和成熟的时代不同;另一方面,各种文体从萌生到形成再到成熟,其过程的长短也不同。 2、朝代的不平衡。汉赋唐诗宋词元曲明清小说。 3、地域的不平衡。一是不同朝代,各地文学的发展有盛衰;二是不同的地域有不同的文体孕育生长,从而使一些文体带有不同的地方特色。 (二)相反相成的因素。 俗与雅之间相互的影响、转变和推动,(民歌——孔子整理—“国风”;长江中下游市井民歌——文人—梁陈宫体诗)

东师《中国古代文学史(1)16秋在线作业1

东北师范大学东师中国古代文学史(1)16秋在线作业1 一、单选题(共10 道试题,共30 分。) 1. 《汉书》共有()篇。 A. 98 B. 100 C. 101 D. 102 正确答案: 2. 《长杨赋》的作者是()。 A. 司马相如 B. 扬雄 C. 班固 D. 张衡 正确答案: 3. 苏秦、张仪的故事见于()。 A. 《左传》 B. 《国语》 C. 《战国策》 D. 《吕氏春秋》 正确答案: 4. 《卫风?氓》是一首()。 A. 史诗 B. 农事诗 C. 弃妇诗 D. 战争诗 正确答案: 5. “流水落花春去也,天上人间“出自()。 A. 《谒金门》 B. 《虞美人》 C. 《浪淘沙》 D. 《乌夜啼》 正确答案: 6. 《论盛孝章书》的作者是()。 A. 曹操 B. 孔融 C. 嵇康 D. 阮籍

7. 《诗经》中的《皇矣》属于()。 A. 农事诗 B. 政治诗 C. 史诗 D. 爱情诗 正确答案: 8. “鲁诗”出自 A. 辕固 B. 申培 C. 韩婴 D. 毛苌 正确答案: 9. 《潜夫论》的作者是()。 A. 仲长统 B. 王符 C. 王充 D. 王褒 正确答案: 10. 七律的第一大家是()。 A. 李白 B. 白居易 C. 宋之问 D. 杜甫 正确答案: 中国古代文学史(1)16秋在线作业1 二、多选题(共10 道试题,共40 分。) 1. 《离骚》的艺术成就和艺术特色主要表现在哪些方面? A. 浓烈的激情与奇幻的想象相结合。 B. 塑造了鲜明的抒情主人公形象。 C. 对比兴手法的拓展。 D. 在结构和语言方面的创新。 正确答案: 2. 盛唐气象有哪些特征()。 A. 崇尚风骨 B. 张扬自我

中国古代文学史三作品整理版本

第一编隋唐五代文学作品选 第一章隋代诗歌 第一节隋代诗坛的总特征 南北文风同时并存,相互影响却又合而未融,虽有发展却艰于创新,齐梁文风在新朝继续沿袭,整个文坛仍处于过渡阶段。 第二节主要作家(诗人)作品 隋代文学(诗歌)的作者主要有两部分,一部分北齐、北周旧臣,有薛道衡、卢思道、杨素等,他们是北朝诗风的代表;另一部分由梁、陈入隋的文人,有江总、虞世基等,他们把南朝诗风带入隋朝。所以,隋代可以看作是南北文学合流并向唐过渡的最初阶段。 卢思道 卢思道(约530-582),今传辑本《卢武阳集》一卷。主要生活在北朝。 他有一些诗如《采莲曲》偏于齐梁风格,但他的《从军行》则体现了北方文人重“气质”的特点,是他的代表作。 《从军行》 朔方烽火照甘泉,长安飞将出祈连。犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年。平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天。天涯一去无穷已,蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起。庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还。白雪初下天山外,浮云直上五原间。关山万里不可越,谁能坐对芳菲月。流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异,冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来,归雁连连映天没。从军行,军行万里出龙庭。单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。 前半写将士们英勇出征,杀敌报国,久戍不归,生活艰苦,思亲念家。后半写思妇遥念亲人,情兼忧怨。结句讽刺靠战争猎取功名的将军。 诗中不仅具有北朝诗歌刚健雄劲的风格,而且也具有南朝诗歌清丽流畅的特色。两种风格很自然地融合在一起。 从形式上来看,这首诗采用的是南朝歌行体,对唐代七言歌行的发展有很大的影响。胡应麟《诗薮》:“音响格调,咸自停匀,体气丰神,尤为焕发。六朝歌行可入初唐者,卢思道《从军行》、薛道衡《豫章行》。” 杨素 隋朝开国重臣,亲历征战,对军旅生活体验尤深。《出塞》二首为代表作。《山斋独坐赠薛内史》二首,格调清远,“转似出世高人”(沈德潜)《赠薛播州诗十四章》也是佳作。《隋书·杨素传》:“词气宏拔,风韵秀上,亦为一时盛作”。

12春《中国古代文学史(一)》第二次作业

12春《中国古代文学史(一)》第二次作业 题号:1 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:2.86 内容: D关于汉乐府民歌的影响下列哪一说法不正确? 选项: a、表现在"感于哀乐,缘事而发"的现实主义精神上 b、表现在诗歌形式的创新上 c、表现在叙事诗的写作技巧上 d、它没有影响到汉未的五言诗 题号:2 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5.71 内容: C李广在《史记》中有专门一篇介绍其生平事迹,这篇划分在? 选项: a、本纪 b、世家 c、列传 d、书 题号:3 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:2.86 内容: A对汉乐府的经典评价是"感于哀乐,缘事而发",这句话是哪位学者所说? 选项: a、班固 b、白居易 c、汉武帝 d、刘勰 题号:4 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5.71 内容: D国学大师王国维《宋元戏曲史》说:“凡一代有一代之文学,楚之骚…… 六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”这句话充分概括了学术界对历朝各

代文学代表样式的普遍认同,那么,王国维认为汉代的代表文学样式是? 选项: a、散文 b、史书 c、乐府 d、赋 题号:5 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:2.86 内容: D东汉王朝谶纬和经学的结合使得思想出现了混乱,出现了一批疾虚妄的学者,《论衡》即是一部力作,它的作者是谁? 选项: a、桓谭 b、张衡 c、班固 d、王充 题号:6 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5.71 内容: B两汉乐府民歌主要保存在宋代郭茂倩的哪部作品中? 选项: a、《宋书》 b、《乐府诗集》 c、《乐志》 d、《新乐府》 题号:7 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5.71 内容: A《史记》最常用的表现手法——“将一人的事迹分散于多篇,以便塑造完整的人物的描写”指的是?选项: a、互现法 b、隐喻法 c、省略法 d、草蛇灰线法

中国古代文学史作品——西厢记

中国古代文学史作品——西厢记西厢全不合传,若王实甫所作犹存其意,至关汉卿续之则本意全失矣。盖崔之自言曰:始乱之终弃之固其宜也;而微之自言曰:天之尤物不妖其身,必妖其人,合二语可以蔽斯传也。下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢 第一节西厢记的作者王实甫 《西厢记》是我国较早的一部以多本杂剧连演一个故事的剧本。《录鬼簿》及明初朱权《太和正音谱》都记录在王实甫的剧目里;而且从元周德清《中原音韵》和《太和正音谱》的引文看来,文字同今本《西厢记》基本相同。有关王实甫生平的资料很少,《录鬼簿》说他名德信,大都人,并记录了他十三种杂剧。从他在《破窑记》中流露的世间人休把儒相弃,守寒窗终有峥嵘日的思想和在《丽春堂》中抒发的宦海升沉的感叹看来,他可能是一个在仕途失意的文人。明初贾仲名吊王实甫的〈凌波仙〉词说:风月营密匝匝列旌旗,莺花寨明风风排剑戟,翠红乡雄赳赳施谋智。显然他也是一个熟悉当时勾栏生活的剧作家。王实甫的戏剧除《西厢记》外,现在流传的还有《丽春堂》、《破窑记》两种,以及《芙蓉亭》、《贩茶船》的各一折曲文,成就都不很高。《破窑记》写吕蒙正与刘月娥的爱情故事,影响比较大。《西厢记》是王实甫的代表作,当时就深受读者欢迎。因此,贾仲名的〈凌波仙〉词又说他作词章,风韵美,士林中等辈伏低。新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。

宋金时期,说唱崔、张故事的作品,有赵令寺〈商调蝶恋花〉鼓子词和董解元《西厢记诸宫调》等。戏曲方面有宋官本杂剧的《莺莺六么》、金院本的《红娘子》、南戏的《张珙西厢记》等。到了元代,这些各自在南北流行的唱本、剧本,又重新在大都、杭州等戏剧发展的中心都市汇合,南北戏曲得到交流。王实甫的《西厢记》杂剧正是在这种情况下产生的。 王实甫把董解元《西厢记诸宫调》改写为戏曲,虽故事基本相同,题材却更集中,反封建的思想倾向也更鲜明了;又改写了曲文,增加了宾白,剔除了一些不合理的情节,艺术上也有所提高。《西厢记》第五本的情节在董解元《西厢记诸宫调》里就是一个有机组成部分,在《西厢记》里更明确地体现了愿普天下有情的都成了眷属的主题思想。第五本没有前四本写得好,主要由于当时的历史条件还没有为剧中提出的问题提供合理的解决办法;当时的现实社会还没有为剧中人物的美满结局提供丰富的素材,而并非由于它们出于不同作家的手笔。在《西厢记》的长期传刻过程中,文字上又经过后人的修改,因而出现了许多不同的版本,即在同一个版本里,也存在一些前后不一致的地方,但不能根据这些表面现象得出第五本不是王实甫的作品的结论。 第二节西厢记的思想内容 董解元《西厢记诸宫调》根本改变了《莺莺传》的主题思想,歌颂了莺莺和张生为自由结合而反对封建势力的斗争,并明确提出从今至古,自是佳人,合配才子(〈南吕宫

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