读后感之《回归大学之道》
2012-07-22
一
以前听到有人抱怨说现在在大学里面学的东西都没有用，我心里不以为然。一直觉得把大学教育和专科教育区分开来的应该是大学里面所给予我们的世界观和人生观的塑造，而专科教育更加注重的是实用性，也就是书中更多的提起的“职业性”教育，但是我忽略了大背景，当代社会如此快节奏，没有办法容忍一个不跟社会接轨的大学生了，而如果一个大学生想要本科四年毕业后就业，也是没有办法不学职业性的专业或者知识。这也让我想起李敖在北大的演讲，他说以前你们北大谁谁谁（这个我忘了，好像是说的是马寅初）当校长的时候敢对北洋军阀说不，现在不是了。一句类似这样的话。是啊，从前的大学时精英教育，那时候上了大学的人理所当然是会成为未来社会的主流人物，他们有着那个时代的傲气与才气，但现在的大学生比白菜还便宜了，当大形势转变为买方市场时，“大学”也失去了它的底气，于是要迎合企业、公司种种的要求去塑造人才，更不用说“大学生”了。但我始终认为，职业性的东西不应该是根本，大学不应该成为职业训练场。我还是愿意保留一点大学生所应有的傲气。
二
最近连续看了两本书，一本是韩国人的《因为痛，所以叫做青春》，另一本就是哈佛前校长Derek Bok的《回归大学之道》，都提到了一个我从大一开始就没有注意过的问题，那就是写作。不过Derek Bok把这个问题更加系统化了，叫做表达能力的提高。两年来，也许我参加了各种社团各种活动，选了各种课，但是都没有一个机会可以让我锻炼我的写作能力。大学里很看重表达能力的塑造，但是我们都忽略了它还有另一方面――写作。人与人的沟通除了面对面的说话最有效的恐怕就是写作了，人类留下来的痕迹，很大程度上也是文字，而我感觉我正在一点点失去这种能力。师父在B大彻夜写字，不寐读书，想来绝对不是没有道理的。
仲夏夜之梦的读后感 仲夏夜之梦的读后感 《仲夏夜之梦》写的是以雅典统治者忒修斯公爵的婚姻为中心，由两对青年男女的爱情纠葛、小仙们的“魔汁”、雅典一群工人为公爵婚礼献演戏剧等共同编织一场妙趣横生、富有诗情画意的喜剧。本文是WTT为大家收集整理的仲夏夜之梦的读后感，欢迎参考借鉴。 仲夏夜之梦的读后感【一】 读完《仲夏夜之梦》已经有一段时间了，但是我始终不能忘却本书的内容。也许是这本书中的内容，人物还有写这本书的作者都是我喜欢的吧。 莎士比亚，我喜欢的作家之一。英国文艺复兴时期伟大的剧作家，诗人。在我的书橱里，共有他写的4本书分别是《哈姆雷特》《奥瑟罗》《罗密欧与朱丽叶》《仲夏夜之梦》，其中我最喜欢的就是《仲夏夜之梦》了…… 莎士比亚的喜剧《仲夏夜之梦》发生在夏至，这一天一直被认为是一个神奇的时刻。这出戏就遵循着这个传统精神，将场景摆在众多精灵出没的幽暗森林当中。在剧中，精灵王奥布朗与王后提泰妮娅起了争执，奥布朗就叫他的仆人帕克在提泰
妮娅的眼睛上点了一种魔液，使她会对（醒来后）所见的.第一个人一见钟情。与此同时，有两对年轻男女（在森林中）迷路了。帕克将魔液点在两个男子的眼睛上，结果他们俩都同时爱上了其中一个女孩。之后帕克看到一个叫巴腾的演员，他一时兴起，决定把巴腾的头变成驴头。没过多久，提泰妮娅看到巴腾就爱上了他。奥伯龙对这混乱的局面感到很不高兴，就命令帕克把巴腾的头变回原状，再解除提泰妮娅的魔咒。他又把四个意乱情迷的情人变成两对快乐的佳偶，每个人都认为这夜的奇遇只是一场梦。剧末，帕克告诉观众，如果他们不喜欢这出戏，就把它当成是一场梦。事实上，很多人都说，当剧终的时候，他们并不能确定自己所见的是事实，还是他们都做了同样的一场梦。《仲夏夜之梦》这出戏经住了时间的考验。 我其实蛮喜欢仙后提泰妮娅的，在第二幕的第二场里我很喜欢提泰妮娅讲的一段话：来，跳一会舞，唱一曲神仙歌，然后在一分钟内余下来的三分之一的时间里，大家散开去，有的去杀死麝香玫瑰嫩苞中的蛀虫；有的去和蝙蝠作战，剥下他们的翼革来为我的小妖儿们做外衣；剩下的去驱逐每夜啼叫，看见我们这些伶俐的小精灵们而惊骇的猫头鹰。现在唱歌给我催眠吧；唱罢之后，大家各做各的事，让我休息一会儿。我觉得提泰妮娅很善良，所以我很喜欢她。
读《回归大学之道》有感 财税金融系：廖中强对于一名刚进大学从教不久的年轻老师来讲，能在学院组织的学习中读到哈佛前校长德雷克．博克先生所著的《回归大学之道》这本书，实乃受益匪浅。作者以一名世界名校领导人的卓然眼光，对大学之道真诚的反思、理性的论证，说理透彻、切中大学之道的精髓，真知灼见。让一度对大学之道迷茫的我对其认知逐渐清晰。 作者开篇就回顾并梳理了整个美国大学的发展历史，通过对其历史的回顾，作者提出了诸如现今的大学教育水平是否真的持续提高了？大学生们是否比往届的学生获得更多的知识？是否提高了写作和表达能力？教学质量用什么样的方法进行有效的评估？它能像商品那样的量化么？等一些列的问题。针对这些问题，作者将解答这些疑惑贯穿于后面的所有内容之中，提出了自己的独到而深刻的见解。在整本书中，作者强调了本科教育在当今高等教育中不可替代的地位，提出了教师应该对本科教育应该持有的态度，并从多元化的美国高校体制中，提炼出了一组具有普遍意义的大学本科教育的目标，这些目标包括：准确而优雅的书面表达能力；运用逻辑和数理推理进行批判性思维的能力；提到学生的道德意识；培养大学生的公民意识；适应多元化和全球化的素养；培养学生广泛的学术兴趣；提升就业能力等。作者接着指出了美国大学在实现这些目标过程中取得的成就，并分析了存在的问题与不足，并以此深刻的揭示了实现这些目标的障
碍，诸如学生一味地追求高薪、通识课程和专业课程脱节等。 读罢此书，我心久久不能平静，引发了许多思考和感悟。虽然德雷克先生根据美国本科教育的现状，站在美国教育的立场反思、解决的是其本国大学本科教育的各种问题。同时也有国情的差异及社会制度意识形态的不同、教育现状的差异等问题，但大学的本质是相同，尤其是在世界全球化加深，世界越来越成为一个整体的今天，美国大学出现的问题其实与我们遇到的问题是相似甚至是相同、想通的。作为一个新老师，诸如有关的学术问题、教育体制问题、课程设置改革等等需要较全面而精深的理论和实践作为支撑的较复杂和深层的问题是我无能力也无权置喙的。但通过自身的认知和理解也在几个方面获得认识和感悟。如，教师的本科教育态度。当前大学老师尤其是权威的教授专家，大多存在对大学角色的认识差异、教师间缺乏合作、忽视教育目的、过于强调通识教育、忽视教学方法、忽视课外活动等六大问题。又如，大学的培养目标应该是多方面的，这些目标应该广泛接受且经过谨慎的界定，诸如“诚信”、“种族宽容心”等价值观与行为就是这样的目标。具体来讲就是表达能力、批判思维能力、道德推理能力、公民意识、适应多元化的素养、全球化素养、广泛的兴趣、为就业做准备。 其中关于教师本科教育态度中我感悟最深的就是：当今大学老师忽视了教育的真正目的。众所周知，人类进行任何一项人类活动之前，如果不明确活动的目的，就很难做到有效的规划。目标就是方向，没有清晰的目标就像无头苍蝇一样，所做的事是盲目没有方向的，目标
《罗密欧与朱丽叶》读后感1000字2000字 《罗密欧与朱丽叶》读后感1000字 《罗密欧与朱丽叶》这部戏剧，被人们称为西方版的“梁山伯与祝英台”，但是这一次我是真正深入这部经典戏剧，走近莎士比亚。 莎士比亚运用了丰富多彩的语言，美妙的音韵，复杂的人物关系刻画了一位位栩栩如生的人物形象，为我们导演了一个凄美的悲剧故事。 “故事发生在维洛那名城，有两家门第相当的巨族，累世的宿怨激起了新争，鲜血把市民的白手污渎。”开场诗这第一句已经挑明了故事的前因。仇恨使许多人失去生命。罗密欧与朱丽叶不顾两家之间的仇恨，私下结婚。提伯尔特与迈丘西奥的争斗，由于罗密欧的争斗，两人先后去世。罗密欧被放逐后，朱丽叶在嫁给巴里斯前夜服毒假死，而罗密欧却不知情，与巴里斯争斗后，杀死巴里斯，自己服毒自杀，朱丽叶醒来也拔剑自杀。罗密欧的母亲在他被放逐后也去世了。 两人相恋，一直希望能够长相厮守，可是由于家族的仇恨才酿成了这种无法挽回的悲剧，直到众人纷纷的离逝，直到最后一刻，仇恨才化解。为什么两家人不互相宽容，互相谅解一些呢?仇恨使凯普莱特和蒙太古两家人长期生活在互相交恶，而命运的决定是罗密欧与朱丽叶相恋，一同离去。 如果双方能够宽容一点，那么结局或许就不会如此了。“恨灰中燃起了爱火融融!要是不该相识，何必相逢!昨天的仇敌，今日的情人，这场恋爱怕要种下祸根。”这是朱丽叶在舞会上的一句台词，她放弃了仇恨，义无反顾地选择了纯洁的爱，宽容使她爱上了罗密欧，而罗密欧也是如此。 凯普莱特曾在舞会上对罗密欧宽容过，可以使短暂的他说过觉得罗密欧人不错，只是是蒙太古家的人。可见，这一点点的宽容终还是不能释放仇恨。 富兰克林曾说过:“人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和体谅。”提伯尔特和迈丘西奥如果能够相互理解，相互宽容，那么他们就不可能纷纷命丧黄泉。 莎士比亚运用了精妙的艺术表现手法给我们揭示了人性的这一丑恶——仇恨 使人丧失了理智，丢失了许多人的性命。我想我们应该学会“退一步，海阔天空”，用一颗宽容的心去待人。 古往今来，许多为人因宽容而走向成功。鲍叔牙荐管仲，齐桓公不计前嫌重用管仲，成就了霸业。奥巴马上任担任总统，荐前竞选人希拉里为国务卿……在现实生活中，我们同学之间也要学会宽容，这样才能友好相处，共同进步。平时，时常见到同学之间因为一点小事而争吵，最终伤了感情。． 仇恨不会使人快乐。《罗密欧与朱丽叶》这部伟大的戏剧呈现给我的不仅是凄美悲伤恋歌与各种精湛的艺术手法，还让我了解到宽容是那么重要。或许宽广的心胸才能开拓更多的可行之路，而斤斤计较，心怀仇恨只能终日饱受煎熬，似一道厚重的墙挡在前进的路上。 学术上把沙士比亚一生中创作的39个剧本分成5大类：历史剧，喜剧，悲剧，悲喜剧以及传奇剧。《罗密欧与朱丽叶》写于1594年，被列为悲剧，虽然根据《外国文学史》中所说，被公认的沙翁”四大悲剧”是《哈姆雷特》《奥瑟罗》《李尔
散文朗诵技巧 散文是指篇幅短小，题材多样，形式自由，情文并茂且富有意境的文章体裁。其特点是通过叙述、描写、抒情、议论等各种表现手法，创造出一种自由灵活、形散神凝、生动感人的艺术境界。 一、散文的朗诵基调 散文总是从作者主观视点来观察世界万物,从中有所感悟,于是有感而发,抒 发自己的感想。读散文,听散文,似乎是跟着作者去看去想,最终和作者想到一块儿去。因为是一个看,想,感悟的过程,所以散文朗诵的基调是平缓的。没有太大的起伏；即使是在作品的高潮,也不会像演讲那样异峰突起,慷慨激昂。在朗诵时要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉长而不用加重的方法来处理强调重音。 散文虽然不像诗歌那样有规整的节奏和严格的韵律,但是也讲究节奏和韵律美。散文的局部和某些句子也有对称结构。 例如:“风,轻悄悄的；草,软绵绵的。”在朗读时,我们可以用相同的语调来读这对语句,使文中的韵律美表现出来。 散文也有不同的类型。有的散文以抒情为主,不写人和事。 例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒发作者的感受。有的文章中虽然也会出现一些事物,但是这些事物都是虚写而不是实写的,是概括而不是具体的。 例如朱自清先生在著名的散文《春》中描写春天,赞美春天,发出:“一年之计在于春”的感想,从而激发了对生活的热爱。基调是热情,愉快的。我们应该用明朗,甜美的声音去读。在文章中虽然有山有水,有花有鸟,还有人,但是这些都不是具体的某一个人。我们在朗读这一类型的散文时,完全可以用作者的感受为线索。朗
诵《春》时,一开始是一种殷切期盼的情感,在朗读“山,朗润起来了；水,涨起来了；太阳的脸,红起来了”时,要把三个层次读出来,把春天越来越近,人们越来越欣喜的心情读出来。中间的部分,从各个方面描写春天,也表现了作者对春天的热爱。我们可以用减低速度,降低音量的方法把描写和抒情区别开来。最后的三小节,用娃娃,姑娘,青年来比喻春天,体现了人们对新的一年的憧憬和希望,情绪也随之转向高昂。音量,语速也应随之步步提高。 另外一种类型的散文稍有不同。这些散文中穿插着一些人和事。有时,正是这些人和事给了作者启示,由此而产生了感慨。那么我们怎样来朗读这种类型的散文呢?总的说来,我们应该把其人其事作为散文的一个组成部分而不是把他们 作为一个故事来读。 二、朗诵散文要注意的问题 1、感情要真实。朗诵散文应力求展示作者倾注在作品中的“情感”，充分表现作品中的人格意象。散文是心灵的体现，是真情流露。朗诵时要充分把握不同的主题、结构和风格。如茅盾的《白杨礼赞》热情地赞美了白杨树，进而赞美了北方的农民，赞美我们民族在解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神。朗诵时要充分把握这种感情基调。 2、表达要有变化。散文语言自由、舒展，表达细腻生动，抒情、叙述、描写、设计相辅相成，显得生动、明快，对不同语体风格要区别处理。叙述性语言的朗诵要语气舒展，声音明朗轻柔，娓娓动听，描写性语言要生动、形象、自然、贴切；抒情性语言要自然亲切、由衷而发；议论性语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章的语言特点，恰如其分地处理好语气的高低、强弱，节奏的快慢、急缓，力求真切地把作者的“情”抒发出来。把握“形散神聚”的特点。
读《大学之道》之感想 早在上大学时期就常听人说读大学就得读《大学》，也能摇头晃脑的念一番“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。但是从来没明白过这是什么意思，也曾在图书馆拿起过相关书籍，最后总是被里面是是而非的语句噎住，直到拿上这边《大学之道》才隐约明白了点。 明明德，凭良心实施德政。 对于一个中层管理人员来说，明德和明明德同样重要，明明德先明德，你自己理解的良心不能是坏良心、黑良心、歪良心、狭义的良心，就得修心、修身、修德，让自己的良心是广义的良心、大义的良心，这样才能以身作则、言传身教、循序渐进、日积月累的引导、带领团队的人员团结一心、积极向上，不断的也明明德。 亲民，推己及人，把众人当亲人般看待。 作为管理人员一定要真正的关心自己的员工，把下属当兄弟、姐妹一样对待。同时又要站在公司这个大集体上做好天、地中间的人，承上启下、上情下达、顺天应人。 “亲民”又要“新民”，对下属的所作所为负有监督、导正的责任，即不能打击下属积极性和创新性，也不能让其随意乱变，在大环境下予以有效的导正和合理的节制。重视变中有不变的原则，如公司的产品设计，牢固、可靠、大气和设计根本不能变，既定标准化不乱变变。
止于至善，站在合理的立场，寻求有效措施 上下同欲者胜，顺应时势、天理，站在当下合理的立场，制定共同的奋斗目标，并根据时机变化予以改正。同理一个公司的产品方针，质量方针，设计标准也应当如此，方可在市场上占一席之地。 《大学之道》以浅显易懂的语言，紧贴现实生活的丰富引述，结合当代时事、政治娓娓道来又发人深省，真的是相见恨晚，实应长伴身旁，温故而知新。 机械设计部：罗少勇 2014-12.20
仲夏夜之梦读后感XX 《仲夏夜之梦》写的是以雅典统治者忒修斯公爵的婚姻为中心，由两对青年男女的爱情纠葛、小仙们的“魔汁”、雅典一群工人为公爵婚礼献演戏剧等共同编织一场妙趣横生、富有诗情画意的喜剧。以下是小编为各位收集整理提供的仲夏夜之梦读后感范文，希望对你有所帮助。欢迎大家阅读参考学习! 仲夏夜之梦读后感XX 趁着现在头脑还比较热，让我表达我《仲夏夜之梦》的一点点感情。看这本书的时候感情对着情节起伏不定，而我现在能够说的，也就只是盖住书本之后，还残留在记忆中的那一部分看法。开篇黑美霞违抗父亲的意愿，与律森德相恋了。根据雅典的律法，女子如果不听从父亲的安排，是可以罪至死刑的。在这样严苛的法律之下，是爱还是死，必然是很多女子的追求幸福的最大问题。也是现代很多女人面临的问题。翻过页…… 噢，女人的美貌啊，到底是多么大的诱惑?能让年轻人轻易就被你吸引?女人的眼睛啊，你要多么明亮，才能留住追求者的心?海伦娜，这个被抛弃的美女，莫怪自己的眼睛不够明亮，莫怪她人具有比你动人的容貌。失去的男人的心，你该是苦苦追寻，还是回心转意?我在为你惋惜，你遭受心爱人最狠毒的咒骂和犹如见到魔鬼般的离开与抛弃。我又佩服你，这个勇敢的女人，敢于追求自己的爱情!虽然你很明
白，你越是乞求与纠缠，那人就越对你心狠!你说“得了吧，不管在寺庙、城镇、田头，迪米特里啊，你哪儿没把我欺辱。受你作弄，简直是女人的耻辱。我们原本不该像男人般为爱情争斗，我们仅有义务，让男人们追求。就天翻地覆，我都愿跟在你后头，死在我爱人的手中，我毫无怨尤。”好吧，最后你真的受伤了，但是我知道，你依然不放弃。 男人的心意，又是怎么样一番光景?阴差阳错之间，让深爱着黑美霞的律森德被紫红的爱倦花的花液迷惑，一觉醒来，便热烈地爱上了心灰意冷的海伦娜，把昨日的情人看成是世界上最恶毒的丑八怪，把誓言当成有幼稚之人的玩笑?!噢，我忽然间好像明白了：女人啊，当男人真的爱着你的时候，你完全可以相信，他所说的誓言绝对是真的，绝对是发自肺腑的。但是当他真的不爱你的时候，他说的所有恶毒的扎心的话也都是真的。我姑且这样安慰着我自己，但是却越发觉得，男人，该是一种没有心的冷血动物吧。 这场戏越来越让我着迷，当两个追求着黑美霞的男子全都爱上了原本被遗弃的海伦娜的时候，女人之间的战争开始了。她们相互猜忌，一个认为自己的失宠是对方搞的鬼，一个认为自己的突然得宠是对方在取笑自己。女人，总是这样善于胡思乱想，把所有的失意归结于另外一个女人，而不是引起这些混乱的男人 那轻易改变的心。哦，只有我知道，她们想的都是错的，
读《莎士比亚戏剧故事集》有感 《莎士比亚戏剧故事集》包含了许多大大小小的富有诗意、蕴含深刻哲理的故事。这些故事题材新颖、深刻，突破了悲剧与喜剧的界限，努力反映生活的真实面目。可谓是值得我们高中生细细品读的一部佳作。 一、题材新颖、丰富、深刻 例如《哈姆雷特》中，哈姆雷特死去的父亲的灵魂，《仲夏夜之梦》的仙王与仙后。这些都是作者在现实的基础上所掺入的魔幻元素。这使得文章题材更加新颖。再例如《冬天的故事》中，国王里昂提斯对自己妻子赫米温妮的胡乱猜疑，在杀死王后后国王的追悔莫及。《皆大欢喜》中，公爵的弟弟将其哥哥赶走，撺掇权位，到后来公爵的弟弟归还权位，公爵恢复地位。这些新奇而曲折的故事情节并上新颖的题材，就使得文章内容更加丰富，增强了故事的趣味性，更能够吸引读者的眼球。 而纵观其所有作品，都有着一个共同而深刻的价值观——善有善报，恶有恶报。（善良的国王无论怎样最后都会恢复王位，而那个篡夺王位的人最后都会受到应得的惩罚等） 二、故事情节突破了悲剧和喜剧之间的局限 例如故事《暴风雨》中，故事情节从普洛斯彼罗被安东尼奥联合那不勒斯的国王赶出自己的王国这一悲剧进展到后来安东尼奥和那不勒斯受到应有的惩罚，普洛斯彼罗的女儿收获爱情，普洛斯彼罗恢复王位这一喜剧。 再例如《威尼斯商人》中，就在恶毒的商人夏洛克即将得逞的时候，机智聪慧的鲍西亚的一通辩护及时地阻止了夏洛克的罪行，于情急之中挽救了善良的安东尼奥。并且反过来起诉夏洛克，让夏洛克受到了其应有的惩罚。原来本是悲剧的剧情却在突然之间变成了喜剧，故事情节能够瞬间在悲剧与喜剧之间自如转化。这极大地调动了读者的思想情绪，让读者的心情随着曲折的故事情节上下波动，使得读者身临其境、回味无穷。 三、极力反映了生活本来的面目 纵观全书所有故事，剧情都来自于生活。 无论是皇宫里普洛斯彼罗的弟弟对其公爵哥哥的谋权篡位，还是国王里昂提斯对皇后赫米温妮的胡乱猜疑，无论是三女儿对其父亲李尔王无私的爱，还是罗密欧与茱丽叶之间坚贞不渝的爱情，这些剧情都是取自于生活。因此，人们常常感觉在莎士比亚的戏剧中有着自己的影子。而我们也可以这些戏剧故事中获得生活的启示，明确正确的方向，走上正确的道路。
大学之道，在明明德 闵行区华博利星行小学教育担当着传递文明、培育一代又一代人成长的责任，这是万世不易的真理。教师的职责我们的前人有许多深刻的思考和总结。两千年前的大教育家孔丘就明言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这“大学”非今天的大专院校教育，而是指教育人成人的教育，不同于教人识文断字的教育（古人称为“小学”），实质上就将教师的职责定位为育人。唐代韩愈在《师说》这篇千古名文中是更明确了教师的职责为——“师者，所以传道、授业、解惑者也”，将“道”和“惑”列为与“业”同等的教学的两个重要内容。北宋大儒张横渠对教育的作用、教师的职责更是高看一眼，他认为教育是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这与当代我们高唱的“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”如出一辙。由此观之，教师的职责重在教书能完成如此宏伟、艰巨的任务吗？ 我国《教育法》规定：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”教育的这一目的决定，教师的唯一职责是培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。要实现这样的目标，要从人的全面发展的角度规划教育内容，选择教育方法，避免单一、片面的教育行为。把“育人”上升到高于“读书”“教书”的唯一目标或职责的地位，既有教育目标理论上的重大意义，更有教育实践上的指导意义。育人不能只是“教书”，成人不只是“读书”，不只需要知识，更需要德育培养、动手实践、探索能力的培养，因而更多地需要学习生活、艺术、健体、交际、心品训练等多方面的知识和能力，更需要活动、实践。教育活动的外延与生活的外延应该是相等的，教育场所应该包括课堂和课外，从书本扩展到生活，在包括读书在内的多种多样、多种形式的学习中育人，学习、培养与生活、实践紧密相关的知识和能力。从教师和学生的角色角度上说，教师不是“经师”，而是学习活动的先行者、示范者、指导者，是道师、导师和人师；学生在学习中不是追随者、模仿者，而是探索者、践行者、开拓者。教师的职责定位为“育人”才是准确和科学的，才有利于端正教育思想，规范教育行为，树立以人为本、宽容差别、个性发展的理念，才能使每一个孩子都受到同等的重视、尊重，每一个教师都围绕学生发展来实施教育。也唯其如此，才能把每一个孩子都培养成有用之人，才能全面提高民族素质。 对教师职责的这一定位，对教育和教师提出了更全面、更高标准的要求。育人的责任，要求教育不是让学生以吸纳以往书本知识为主要任务，而是从人一生发展打基础的需要出发，学习各方面的有用的知识和能力，注重德育、智育、体育、艺术、心理、交际等全面发展；作为教育者，必须摈弃选优汰劣的教育观，要尊重每一个学生的个性和特长，让每一个学生得到全面、有差异的教育和发展；
Sentiment after Reading “A Midsummer Night’s Dream” There is a booming of love bell from a distance where there is a white roof church. The land is draped in a veil of mystery by the moonlight who is the Dark Goddess. The fragrance of summer flowers are diffusing in the jungle, and also the blue sea, the quiet forest, the tranquil garden, all of them are full of the sweet smell. When everything has gone to sleep quietly, however, spirits are driving the boat what made of flowers to the shore. Oh, what do they want to do? We don't know now, but we cognize the good dream is about to begin and the curtain of the midsummer night with love rises…… In the palace of Theseus in Athens, a celebration of the wedding of Duke Theseus of Athens and the Amazonian queen Hippolyta is according to script. On one side, Hermia refuses to comply with her father, Egeus, who wishes for her to marry his chosen man, Demetrius. In response, Egeus beg the ancient privilege of whereby a daughter must marry the suitor chosen by her father, or else face death or lifelong chastity worshipping Diana as a nun. The law in this sense is an anachronism. Therefore, Hermia and her lover Lysander decide to elope by escaping through the forest at night. Hermia informs her best friend Helena, but Helena has recently been rejected by Demetrius and decides to win back his favor by revealing the plan to him. Therefore, Demetrius chases Hermia who he loves followed doggedly by Helena. On the other side, in the forest, Oberon, the king of the fairies, and his queen, Titania, are quarrelling with each because Titania refuses to give a little changeling boy to Oberon for using as his "knight" or "henchman", since the child's mother was one of Titania's worshippers and she was always company with her. In order to distract Titania, force her to give up the page-boy, and help Helena wins the love of Demetrius, Oberon orders the mischievous Puck who also called “Hobgoblin” and “Robin Goodfellow” to help him fetch a flower called "love-in-idleness" what can produce a magical juice, which makes the victim fall in love with the first living thing he sees when he awakens. Oberon drops the liquor of the flower in Titania's eyes when she is asleep for distracting her and forcing her to give up the India boy. What's more, Oberon also orders Puck to crush this herb into the eyelids of the young Athenian man. Instead, Puck takes a mistake. He puts the juice on the eyes of Lysander who should have had a true-love with Hermia, but because of Puck's negligence that he then falls in love with Helena. When Oberon finds this out, he asks Puck to make everything restorable at once and Demetrius falls in love with Helena. Everybody wakes up at the break of day and everything develops as they hoped. All shall be well, and Jack shall have Jill in the last. And also the king and queen of fairies patch up their tiff. The world goes down to be peaceful again. In this comedy drama, Shakespeare gives the good performance of the women. They have a noble moral character and the independent personality. They believe everyone cannot chop and change in love. The most admired thing is they have the courage to pursue their own love, commitment and loyalty of love at that time. Hermia's father wants her to marry Demetrius, but she loses her heart to another young aristocrat Lysander. And Egeus feels very angry when he knows that they share a mutual affinity. He talks about the thing with the Duke of Athens and hopes that Hermia will bow to him under the law of Athens, but it not works. There is another female image Helena, Hermia's good friend. She is very clever, pursuing her love and not giving up. Although she loved Demetrius deeply, Demetrius was infatuated with her good friend Hermia. When she learned that Hermia and Lysander will get away from here together, she said, "if I have thanks, it is a dear expense: But herein mean I to enrich my pain, to have his sight thither and back again." She told Demetrius the news about Hermia, just for gaining a little reward to comfort herself. She is also to pursue love, but her heart is covered all over with cuts and bruises. Viola who is the role of the "Twelfth Night" is same with Helena. Both of them love deeply a person who doesn't love herself, but there is also a difference between Helena and Viola. Duck Orsino don't know Viola loves him, while Demetrius still don't care about her feeling even knowing Helena loved him very much. However, whatever Demetrius do to her, which may humiliate and hurt her, she still insists on pursuing her love. Just what she expresses let Demetrius be in the wrong and Oberon have a compassion on her, so that her image is very
回归大学之道---读后感 张严 《回归大学之道》一书中讲述了德雷克·博克考察美国大学生取得的进步与本科教育的目标之间的差距。虽然大多数学生在很多重要的方面都有长获，但是在写作、批判性思维、数理能力和道德推理等方面的能力还远未达到期望的水平。多数大学高年级学生认为，他们在外语口语、文化和美学养成、以及准备成为活跃而富有知识的公民方面并未取得长足的进步。 德雷克·博克进一步指出，现在很多重要的大学课程都由缺乏经验的教师在担任。虽然已经出现了诸多教学方法，很多教授依然沿袭那些业已证明是低效的教学手段。而在课程改革时，教师们却对这些现象视而不见。教师们讨论更多的是教学内容，殊不知，对大学生影响更深远的是教学方法。 在本书的结尾，作者就改善大学生的学业水平，向大学教师和大学的领导者们提出了若干建议。美国大学取得的成就固然可喜，但作者向教师们提出的批评却是振聋发聩的。 本书共计十二章节，在第三四五章节和最后三章节在我看来比较易懂和重要，第三章大学教育的目标（35页）第四章学会表达（49页）第五章学会思考（65页）第十章培养广泛的兴趣（153）第十一章为职业生涯做准备(169)第十二章提高本科教育质量：展望未来(187)。 首先看看我对第三章的感悟，正如书上介绍的卡诺奇所说：“如果对大学的目标缺乏足够的认识，我们就无法知道实践中高等教育的质量如何，甚至无法知道所谓‘高等教育的质量’的内涵是什么。”不仅仅是学生，有些教师也没有真正理解大学之道，高中的老师经常告诉我们现在好好努力，等考上好的大学了，就不苦了，想干嘛就干嘛。这句话虽然可以激励中学生好好学习但是这潜意识的告诉了他们上大学就是去玩的，去混个毕业证，轻松悠闲自在。这个观点完全脱离了大学之道的轨迹，我们必须要回归大学之道。 再次学会表达，总结一下包括两方面：写作和口头表达能力。要提高每个学生的写作水平，师生间需要在课堂内外频繁的交流；教师需要布置比其他课程更多的作业；教师需要仔细批改作业并向学生提供指导与改进意见，而不仅仅是给出一个分数；教师需要花大量时间与学生单独交流，不仅要帮助学生提高每次作业的质量，更要让他们理解有效写作的基本原理，为他们创造终身学习的条件。口头表达能力，一个会说话的人具有力挽狂澜的能力，中国古时鬼谷子的徒弟下山后，游说各国，改变了天下格局好几次。 然后学会思考。学生之所以无法有效的思考课堂内容，或是无法将所学的内容运用于新的问题和情景，是因为他们并没有真正理解这些课程的基本概念。一些学生之前的认识与新学的概念之间存在冲突，另一些学生则完全没有理解所学科目的基本原理。许多教授在授课时对基本概念一笔带过，因为他们太过于熟悉，相反学生们理解起来就相当的困难学生之前的错误认识也可能干扰到对新问题的理解过程。总之要重视定义。 接下来对于兴趣没有什么可以总结的，兴趣是最好的老师。所以学校如果能增加选修课的范围，减少对必修课的学习，定能够提高学生们的不少兴趣。虽然都懂但是确实重要，懂得如何运用自己兴趣的人，也是很棒的人。 第十一章为职业生涯做准备，。职业生涯规划对于一名大学生来讲可以说是对于自己未来
大学生入学心得体会多篇 前言：大学生入学心得体会多篇为的***投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。 开学了，就代表一个新的学期又到来了。学习，是一个不断充实自己的过程，是一个不断超越自己的过程。接下来是我为大家整理的大学生入学心得体会范文5篇，但愿对你有借鉴作用! 大学生入学心得体会范文1 ——前言弗吉尼亚·伍尔芙说过：“让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。它不仅仅是几年的时光而已，它关乎面对，关乎勇气，关乎未来，关乎选择，关乎人生。” 跋涉出高中的三年苦旅，翻越高考那座艰难的山，我很高兴地进入__大学这座神圣的象牙塔，生活在延大这片热情的土地，继续自己寻梦的征程。高中的生活是单调的使我更加有信心，有能力，有决心更好地完成自己的大学学业。，同时也是充实的。富有挑战性的那种生活所教会我的拼搏与自信是一笔宝贵的财富，它 大学生活是多姿多彩的，开放的，这里又各种各样的事物，有各种的机遇，同时也充满了竞争与挑战，充满了形形色色的诱惑。但是，作为一名为自己心中美好的梦想而奋斗的大学生，我会早早地把握自己前进的方向，建起一座不倒的灯塔。在__，本着“___”的校训，我将始终坚持以学业为核心，努力搞好学习，同时坚持以塑造自身综合素质为目标，追求
自身的完美。 首先，注重知识积累，不断充实自己，高质量完成学习任务。古代有个笑话，说的是从前有一个人一连吃了六个烧饼，仍不饱，于是又吃了第七个烧饼，这时他才觉得饱了。这使他感觉十分后悔，心想：早知道这样，不如光吃第七个了呢!何必去浪费那前六个烧饼呢?它的可笑之处在于那个人不知道前六个烧饼是用来打底子的，只吃第七个烧饼不可能会饱。那前六个烧饼是他十分可贵的底子，然而，他却没有意识到，在现实生活中这种不重视积累、急于求成的人并不少见， 这些人眼高手低，不重视积累，到头来什么都做不好。这是因为他们并不懂得：“九层之台，起于累土。千里之行，始于足下”。知识犹如人的血液，人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。虽然对外汉语这个专业不是我心目中最理想的专业，也并不了解，但是我会步步为营，认真学习，不让自己失望，不让父母担忧。 另外，在大学里，我要清楚的认识自我，要给自己以信心。人总是在不断地发展变化的，因此，我需要不断更新、不断完善对自己的认识，这样才能使自己变得更好和更完美，而要正确认识自己，就必须要用全面的、发展的眼光看待自己，正所谓金无足赤人无完人，要给自己一个准确的定位，知道自己有什么，缺什么，这是自信的前提和基础。而自信不是盲目的自夸，自信也不是过分的自负，是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来就什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。 然后，要学会善于与人沟通。人在社会中都会融入一定的团体中，人与
仲夏夜之梦读后感（精选3篇） 仲夏夜之梦读后感（精选3篇） 当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的仲夏夜之梦读后感（精选3篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。仲夏夜之梦读后感 1 读完《仲夏夜之梦》已经有一段时间了，但是我始终不能忘却本书的内容。也许是这本书中的内容，人物还有写这本书的作者都是我喜欢的吧。莎士比亚，我喜欢的作家之一。英国文艺复兴时期伟大的剧作家，诗人。在我的书橱里，共有他写的4本书分别是《哈姆雷特》、《奥瑟罗》《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》，其中我最喜欢的就是《仲夏夜之梦》了。莎士比亚的喜剧《仲夏夜之梦》发生在夏至，这一天一直被认为是一个神奇的时刻。这出戏就遵循着这个传统精神，将场景摆在众多精灵出没的幽暗森林当中。在剧中，精灵王奥布朗与王后提泰妮娅起了争执，奥布朗就叫他的仆人帕克在提泰妮娅的眼睛上点了一种魔液，使她会对醒来后所见的第一个人一见钟情。与此同时，有两对年轻男女（在森林中）迷路了。帕克将魔液点在两个男子的眼睛上，结果他们俩都同时爱上了其中一个女孩。之后帕克看到一个叫巴腾的演员，他一时兴起，决定把巴腾的头变成驴头。没过多久，提泰妮娅看到巴腾就爱上了他。奥伯龙对这混乱的局面感到很不高兴，就命令帕克把巴腾的头变回原状，再解除提泰妮娅的魔咒。他又把四个意乱情迷的情人变成两对快乐的佳偶，每个人都认为这夜的奇遇只是一场梦。剧末，帕克告诉观众，如果他们不喜欢这出戏，就把它当成是一场梦。事实上，很多人都说，当剧终的时候，他们并不能确定自己所见的是事实，还是他们都做了同样的一场梦。《仲夏夜之梦》这出戏经住了时间的考验。我其实蛮喜欢仙后提泰妮娅的，在第二幕的第二场里我很喜欢提泰妮娅讲的一段话：来，跳一会舞，唱一曲神仙歌，然后在一分钟内余下来的三分之一的时间里，大家散开去，有的去杀死麝香玫瑰嫩苞中的蛀虫；有的去和蝙蝠作战，剥下他们的翼革来为我的小妖儿们做外衣”剩下的去驱逐每夜啼叫，看见我们这些伶俐的小精灵们而惊骇的猫头鹰。现在唱歌给我催眠吧。唱罢之后，大家各做各的事，让我休息一会儿。我觉得提泰妮娅很善良，所以我很喜欢她。莎士比亚被誉为“时代的灵魂”、“人类最伟大
读大学古本序有感_读后感_模板 读大学古本序有感 《大学古本序》是阳明先生在治理南赣后写下的一篇文章。阳明先生秉承孔子”述而不作”,一生没有太多著述，但对于五经之一、《礼记》中的《大学》，却是多次进行阐述和讲解，并特意写了《大学古本序》、《大学问》和《大学古本旁释》。而《大学》也是弟子入王门前的必读。 《大学》讲的是”大人”的学问，那什么才是”大人”呢？大人是以天地万物为一体的人。大人之学，就是告诉我们如何找到通达”大人”的路径。《大学》中有八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。但阳明先生在这篇序中只谈到了诚意，他认为”《大学》之要，诚意而已矣”.整篇《大学》三纲八目，最重要的就是两个字：”诚意”.这是《大学》中最根本的地方，格物、致知、正心，都是用诚意的功夫。 如何诚意？诚意的功夫在哪里？答案是格物，真正踏踏实实地去为善去恶，最终达至我们的良知。 心之本体原本是无善无恶的，我们要找到一条路径回归这种状态。这个路径就是”意”,有善有恶意之动，意动的时候我们就要为善去恶，把诚意之功做到极致。当我们把为善去恶做到极致时，便能够像《大学》所讲的三纲要那样——明明德、亲民、止于至善，将自己本是光明、至善的心逐渐呈现出来。 阳明先生认为，大学之道在”亲民”而非”新民”.”亲民”是天地万物本为一体，我就是他，他就是我，彼此如同亲兄弟、左右手。 阳明先生讲《大学》，是要我们明白一个更大的道理：为什么会有大人和小人之别？我们每个人原本都是大人，都有一颗以天地万物为一体的心，是我们将自己与万物的联系一点点切割开，越来越小，成为了小人。今天，我们要回归那种圆满的状态，获得全新的境界和格局，找到全新的人生目标和方向。 政商关系，一个”亲”字，一个”清”字。”亲”是儒家的核心，”清”是道家的核心。我们学习《大学》离不开这个”亲”字。现今，我们国家提倡的”一带一路”就是亲天下、通天下、利天下。虽然它只是一个倡议，没有强制性，各国却纷纷愿意参加，为什么呢？它与其他方案有什么不同？答案就是共赢共享，这就是我们所讲的天地万物一体的精神。 《大学》中两个关键词：一个是”诚意”,一个是”亲民”.抓住这两个要点，我们不仅可以修炼自己的心灵，更重要的是可以亲天下、利天下。如此，才能真正在未来成就更大的事业。 郁万进 有感于 开篇”大学之要，诚意而已矣；诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已矣。”已经点明了全文主旨。不难看出，”大学”的重点在于”诚意”,在于”格物”,从而最后推导出了全文的重点”致知而已矣（良知而已）”! ”不以致良知为本而专注于格物诚意就是妄想”的理念在全文中有了非常好的论证。致良知是诚意之本体。去人欲，就是致良知。人欲去则良知致、意诚，从而可以恢复其本体，这就是衡量至善的原则。 在企业中我们作为这大军中的一员，我们所要做的不仅是”诚意”、”格物”,我们最重要的是”良知”!没有良知就没有本心，没有本心（基本态度和正意）又何从谈后面的种种，更不论信誓旦旦的风雨同舟。 但是古人的良知跟现在的良知肯定是有出入的。我们现在所看到的良知是肤浅的，而古人一向把严于律己加己身，他们对自己的要求更加的严苛。所以我们在理解古人的话语或者