第八册《扁鹊治病》解读
一、解读作者
有这样一个人，他出生于战国时期韩国贵族，却心忧天下，目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳；他拜儒家学派代表荀况为师，思想主张却与荀子大相径庭，没有承袭荀子的儒家思想，却爱好“刑名法术”之学，最终成为法家之集大成者。他，就是韩非子。
《史记》记载他“为人口吃，不能道说，而善著书。”是的，韩非的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中，文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术风格。他还非常喜欢研究历史，认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”，因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，的确为当时地主阶级的改革提供了理论根据。
战国时代是群雄并立，战乱频繁的年代，也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，精心选材，说理透彻，令人信服。曾经，毛泽东在读《史记·老子韩非列传》时批注道：韩非师从于荀子，战国时期法家的代表人物，他提出的法治、术治、势治三者合一的封建君王统治术，对后世影响很大。这一出《扁鹊治病》，便折射出了韩非的非凡的写作才能以及术治思想。
二、解读作品
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以齐桓公病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。
《扁鹊治病》的故事情节安排方式与《纪昌学射》完全不同，《纪昌学射》是一个大故事中套着两个并列的小故事。而《扁鹊治病》则是层层递进、不断发展的情节安排模式。第一个层次是桓公病在皮肤，扁鹊提醒，桓公不以为然。蔡桓公的表现是“对左右说：这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明。”语气中并没有太多的不满，只是对扁鹊进行讥笑。扁鹊见桓公不听也只是“走”。
第二个层次是桓公病在皮肉之间，扁鹊提醒，桓公是很不高兴，扁鹊则是“退”了出去。第三个层次是桓公病到肠胃，扁鹊提醒，桓公非常不高兴，扁鹊是连忙“退”了出来。第四个层次扁鹊见桓公就“跑”，原因是桓公病入骨髓，结果：不见桓公便病死了。故事的二个人物，扁鹊的医术高明，高在“一见便知”，而且有预见性。蔡桓公则可以从其语言及表情中解读出他的自以为是，不听善言。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。以时间为序，写扁鹊与齐桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示的道理，颇能引人深思——
1.有病要及时医治，以免耽误病情。
2.要正视自己的缺点与错误，不能拒绝批评帮助，要防微杜渐。
3.要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。
4.善于批判主观猜忌，知道拒绝忠告的危害。
5.体现了中医“治未病”的思想。
6.对待自己的缺点、错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。若一意孤行，后果则不堪设想，要在适当的时候听取他人的意见，防微杜渐，对症下药，及时医治。
三、解读教学：
《扁鹊治病》是人教版小学语文试验教材四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事，在很多寓言故事的教学中，往往流于说教，学生很难从有趣的故事中进行分析"判断"推论，悟出故事背后的道理！所以，教寓言，关键看教师导学的智慧，看教师怎样把学生带到寓言所蕴含哲理的深处。
一、玩玩“穿越”，走进故事
穿越到战国时期（出示课文插图），走进“扁鹊治病”的故事，随着“穿越”二字打着螺旋隐向屏幕深处，语文课堂穿越到哪里去呢？战国时代，走进一个故事中！就这样，在诙谐有趣的氛围中，开始寓言故事的学习！特别是当扁鹊第三次见蔡桓公退了出去后，假设我们穿越到了桓公所在的地方，又会对桓公说些什么呢？置身于当时的情境下，既可以在展开想象发散思维，同时也训练了听说能力，真正走进故事之中。
二、写写“病历”，熟悉内容
穿越到这个故事中，做什么呢？当名医扁鹊的一名助手，帮他写写病历，这样就进入到了第一个教学板块合作写病历!伴着穿越的新奇，学生合作写病历，要求简单明了。
病历格式如下：
第（）次拜见，劝蔡桓公治病
病因：
处方：
预期治疗效果：
因为，要完成这个病历，需要通读全文，需要前后联系，需要提取关键信息，还要熟悉“扁”“鹊”“蔡”“肠”“胃”“烫”“剂”几个要写的字的写法，这样才能准确填写!看似简单的一份病历却把了解故事内容、认识生字等教学任务藏在其中，同时，还训练了学生的概括能力。这样可以把学习的主动权还给学生，学生经历了一次真正的自主学习的过程。
三、身份置换，明白道理
分角色读对话，揣摩人物心理的过程中，扁鹊再三劝说的名医风采和蔡桓公一次又一次固执己见不听劝告的形象便深入学生心中。在学生充分发表意见的基础上，教师整理提升，帮助学生用固执己见、防微杜渐、听从劝告三个词语概括，再让学生用上这三个词语，对蔡桓公说一句话。就这样，通过读人物对话这座桥，学生很容易地走进寓言故事，走进寓意的深处。如果条件允许，可以编成课本剧演一演。学生在此之前没有接触过剧本，在教学过程中设计改写剧本，力图让学生在这个教学设计中，体会人物的想法，发表自己独立的见解，提倡个性化解读文本。当学生积极主动的成为学习的主人时，教师就成了课堂的发现者、欣赏者、组织者和引导者。语文得法于课内，得益于课外，所以一定要把学生的阅读视野引向课外，实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，我们还应当引导学生在课外多去阅读寓言故事，丰富自己的阅读结构。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，以上解读便是我们心中的扁鹊治病。谢谢！
扁鹊见蔡桓公（第二课时） 导读：课题：扁鹊见蔡桓公 课时：第二课时 课型：新授课 素质培养目标： 思想培养：培养学生树立正确的对待事物的态度，学一点做人的道理。 知识培养：引导学生体会文章写人、叙事、说理的方法。 能力培养：培养学生阅读能力和观察事物的能力，对提高写作能力会有帮助。 重点： 分析文中两个人物形象的特点。 难点： 学会从具体事件当中领悟文章所寄寓的道理。 学会从多角度去观察事物。 教学方法： 综合运用提问法，讨论法，分析法等方法 板书设计： 扁鹊细心诊断屡次进见“无请”（机警） 善意规劝“逃秦” 见 蔡桓公讳疾忌医依旧讳疾忌医“遂死”（自食恶果）
学法指导： 在实践当中对文章涵义作进一步了解。 充分发挥想象力展开合理想象可以辅助理解文章。 教学过程： 一、导入 小结上节课内容、提出本节课目标导入。 二、分析人物形象 1、学生活动：表演扁鹊第一次进见蔡桓公的情形。 2、提问：在这一场景中扁鹊表现出了什么特点？ 明确：细心诊断、善意规劝 3、提问：从蔡桓公回答扁鹊的话中可以看出他是一个什么样的人？ 明确：固执己见、盲目自信 4、提问：当扁鹊第二次进见蔡桓公时，他说的话表明蔡桓公的病情如何？蔡桓公当时是以怎样的动作与神态来答复扁鹊的？你能用一个成语概括蔡桓公的做法吗？ 明确：病情加重； 不应、不悦； （学生活动：模仿蔡桓公的动作与神态） 讳疾忌医。 5、分析：当扁鹊第三次进见时，他坚持“不治将益深”，这其中不仅有规劝的意思，还有警告的意思在里边。
提问：此次，蔡桓公的态度和上一次相同吗？ 明确：相同，依旧讳疾忌医。 6、学生活动：（发挥想象力并讨论） （1）扁鹊第四次进见时，“望”了桓侯一眼便“还走”时的内心活动。 （2）扁鹊第四次进见后，回家后的心理活动及做法。 提问：从扁鹊“逃秦”的决定，可以体现出他的什么特点？ 明确：机警。 三、阐释主题： 讨论：蔡桓公最终因讳疾忌医而死，从他身上你能吸取哪些教训？ 明确：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。 （参考）有病须早治，切勿讳疾忌医。 切勿拒绝忠告，不可主观猜忌。 对待祸患要敢于正视，要防微杜渐（言之成理即可） 四、拓展思维 要求：（讲出）你在生活中有没有讳疾忌医的经历，你是怎么做的？ 五、小结： 通过本课的学习，我们从中得到了许多启示，希望同学们在学习生活中能引以为戒，做到活学活用。 六、作业： 就本文给你的启示写一篇读后感。
部编版小学语文四年级上册教学设计 27*故事二则 教材分析： 《扁鹊治病》讲述了蔡桓侯讳疾忌医，最终不治而亡的故事，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。 《纪昌学射》讲述了纪昌拜飞卫学射箭，苦练基本功，最终成为射箭能手的过程，告诉我们无论学什么技艺，都要打好扎实的基础。 学情分析： 学生对寓言故事是非常感兴趣的，但是对于纪昌、扁鹊这样的历史人物缺少深入了解，因此课前可以让有条件的同学查阅有关纪昌、扁鹊的资料。学生对于同一问题往往有不同的见解，应该鼓励学生提出自己的观点。如纪昌学射的成功固然是因为他有扎实的基本功，但也与他学习的态度、恒心、毅力和老师的指导有方分不开；再如，学生对蔡桓侯的评价，也应该见仁见智。可以谴责蔡桓侯自以为是，可以给他讲病须及早医治，不要讳疾忌医，要善于听取别人的劝告、接受别人的正确意见，还可以指出蔡桓侯左右之人的阿谀奉承，不加劝谏等。 教学建议： 本文教学中可重点引导学生把握课文的主线，进入到课文的情境，抓住课文的语言文字，反复品读，在读中理解，在读中感悟，在读中体会。然后分角色朗读和表演，把人物的性格特征表现得淋漓尽致。 教学目标： 【知识与技能】 1．认识本课生字。 2．默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。 3．读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理；懂得学习要练好基本功和防微杜渐的道理。 【过程与方法】 联系有关词句，体会人物的想法。 【情感、态度与价值观】 从寓言中受到教育，明白一定的道理。 教学重难点： 重点 默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。难点 读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理；懂得学习要练好基本功和防微杜渐的道理。 教学准备： 教师：准备相关多媒体课件。
《扁鹊见蔡桓公》读书心得5篇优秀范文 《扁鹊见蔡桓公》讲述了扁鹊几次拜见蔡桓公，发现其病情不断恶化，并屡屡劝其医治，都遭到对方傲慢拒绝，蔡桓公从而病入膏肓，不可救药。那么扁鹊见蔡桓公读书心得怎么去写呢，以下是我整理的扁鹊见蔡桓公读书心得范文5篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 《扁鹊见蔡桓公》读书心得范文一 最近我们学了一篇课文叫做《扁鹊见蔡桓公》，觉得这篇课文讲的是一个很有意思而有令人深思的故事。 《扁鹊见蔡桓公》讲述的是扁鹊给蔡桓公治病的故事，围绕这个中心，文章主要写了扁鹊连续四次为蔡桓公治病，但蔡桓公却一直拒绝扁鹊，觉得医生都是给没有病的人治病，结果蔡桓公因耽搁了治病的最佳时间最后病死了。 读了《扁鹊见蔡桓公》这篇文章，我不明白蔡桓公为什么不听扁鹊所说的话，而总是一意孤行，不理睬扁鹊，扁鹊难道不是一位神医么?这些对我来说都是很不了解，蔡桓公这样做就是自作自受，要不是因为他拒绝扁鹊为他治病，他也不会一直到这样下场。 《扁鹊见蔡桓公》这篇文章教给我们一个道理，那就是人们不要学习蔡桓公，要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想，假如我是蔡桓公，一定会让扁鹊为我治病，而绝不会拒绝他。 《扁鹊见蔡桓公》读书心得范文二 “今人有过，不喜人规，如护疾忌医，宁灭其身而无悟也。”这出自《周子
通书·过》。它告诫人们要正视自己的缺点和错误，不能一味坚持自己的意见和想法。 在《扁鹊见蔡桓公》一文中，蔡桓公讳疾忌医，不听扁鹊多次的劝告从而死亡。由此可见，蔡桓公——一个讳疾忌医的人是多么的可鄙，可悲。 但是，如果一个人认识到自己的错误后，听取了别人的意见，那么你就能从这次错误中吸取经验，逐渐获得成功。我们上学期学的《孙权劝学》中，吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙之所以能够成功，就是因为他听取了孙权对自己的建议，发奋读书，从而由一介武夫成为一个学识渊博的人，等到鲁肃到寻阳的时候刮目相看，与之深交。试想，如果吕蒙没有听取孙权之劝告，那么将会怎么样呢?吕蒙只会仍然我行我素，永远都只能作为一介武夫，鲁肃当然也不愿与他深交，因为吕蒙没有学问，甚至会看不起他。 在现实生活中，我们一旦有了缺点与错误，就要及时听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，那么错误将会越来越严重，以至于发展到无法挽救的地步。人非圣贤，孰能无过，作为一名学生，错误就更在所难免了。如果你犯了错，有人指出了，那么这是一件值得庆幸的事。但是，如果你拒绝了别人的帮助，不肯面对错误，只越陷越深，错误也会慢慢变大，以致于无法挽救，后果十分可怕。 有时，错误也许只是一个不经意的动作;有时，错误也许是一句不经意间吐露的话语;有时，错误也许是解题时的粗心大意。错误是以不同形式存在于你身边的。也许，没有人会发现它，但大多数，会有生活中的“孙权”来提出你的错误、缺点和不足。他们不是想要来为难你，只是想让你及时发现并纠正，不想让你继续坠入错误的深渊。
扁鹊治病教案教学设计 Teaching design of bianque's medical teaching plan
扁鹊治病教案教学设计 前言：本文档根据题材书写内容要求展开，具有实践指导意义，适用于组织或个人。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 教学目标 1、学会本课生字，新词 2、抓住重点词语，理解课文句子的意思 3、正确流利，有感情的朗读课文，读出人物的语气 4、说说学习了这篇语言受到的启发 5、同过本课教学，引导学生体会扁鹊劝告蔡桓公治病的过程，教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治 教学重难点 1、学习课文，体会句字中重点词语的作用 2、教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治 教学准备：课件、插图 教学课时：2课时
教学过程： 第一课时 教学目标： １、扫清文字障碍，初步感知课文的内容 ２、理解“拜见，理睬，毫不在意，邀功请赏，深入骨髓，无能为力”等词语的意思 ３、正确、流利的朗读课文 ４、理清文章脉络 教学程序 教师活动 学生活动 谈话，导入新课 1、破题：板书课题：20，扁鹊见蔡桓公 2、全班齐读课题，质疑课题。 3、让我们带着这些问题，一起来学习这篇课文吧！ 读题目，提问题。（扁鹊是谁？
扁鹊给谁治病？扁鹊治病的结果是怎么样？……） 自学生字词 1、出示本课生字： （1）翘舌音：释（shì）肉（ròu） （2）平舌音：睬（cǎi）髓（sǔi） （3）后鼻音：烫（tàng） （4）其他音：毫（háo）邀（yāo）剂（jì） 2、指名读生字，注意生字的发音问题 3、全班齐读生字，并口头组词 4、出示问中的词语：拜见毫不在意邀功请赏理睬深入骨髓无能为力 5、指定小组进行开火车读生字，新词比赛。 6、学生轻声自由朗读课文，找出最令你感动的句子，并在句子旁边写上自己的感受 对生字进行学习，读准字音，对生字进行扩词。 参加游戏
当神医扁鹊碰到固执的蔡桓公 ——《扁鹊治病》文本解读 五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。 ——选自《扁鹊治病》 是的，扁鹊四次拜见，蔡桓公四次否决，几十天的时间一代君王就此归西而去。扁鹊走了，蔡桓公也“走了”。两人不同方式的离开，给我们带来了极大的思考。这种思考便是寓言的魅力。 什么是寓言呢？寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。像《掩耳盗铃》、《刻舟求剑》、《愚公移山》、《叶公好龙》，《扁鹊治病》就是其中一篇名篇。 于是从寓言的概念中，我们可以这样思考：一个寓言故事的生成一定是有某一种道理来进行支撑。那么在《扁鹊治病》一文中所蕴含的道理是由谁来主控的呢？自然是作者韩非子。对比作者韩非子的思想主张和《扁鹊治病》的寓意我们便会有所发现。 一、作者及其思想主张 首先请允许我对作者韩非子做一个简单介绍，韩非子战国末期韩国人，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非生于战国七雄纷争之世，在战国七雄中，韩国是最弱小的国家，他目睹韩国日趋衰弱，曾多次向韩王上书进谏，寄希望于韩王安励精图治，变法图强，但韩王置若罔闻，始终都未采纳。这使他孤独悲观，大失所望。乃发愤著书立说，以求闻达。他从“观往者得失之变”之中探索变弱为强的道路，写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万言的著作，全面、系统地阐述了他的法治思想，抒发了忧愤孤直而不容于时的愤懑。这些著作中也透露了韩非子的一些思想主张，如：“不期修古，不法常可”（不期望完全遵循过去，也不效法那些陈规，要研究现在的事情，从而做出相应的准备。）又如：“世异则事异”（事物改变了，处世行事的方式方法也要相应变化。）
《扁鹊治病》教学案例 前不久执教小学语文第八册《扁鹊治病》这课时，最后的环节是总结全文，我问学生：“学完了本课，你有什么收获和感受？”学生小手林立，争着回答问题。 A 生说：“我学会了文中的生字词，知道了‘讳疾忌医’的含义，就是说有了病 , 一定要听从大夫的嘱咐 , 老老实实地医治。有了缺点错误 , 也一定要听取大家的批评 , 认认真真地改过。” B 生说：“我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。” C 生说：“我知道蔡桓公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。” 学生们都各抒已见，说得都很好。 突然，学生 D 站起来说：“我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡桓公的命，总可以延长蔡桓公的寿命吧！生命无价！” 听了 D 的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个安静的手势，说：“同
学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发自己的见解，并说明理由。” 有的说：“扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡桓公，说不定还会搭上自已的小命。” 马上就有人提出反对意见：“虽然蔡桓公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！” 紧接着，一学生反驳说：“蔡桓公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。” 又有一生说：“扁鹊在初遇蔡桓公时，就应想法设法让蔡桓公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡桓公的命，也许还会得到好多珍宝呢。”就这样你来我往的，下课的铃声响了。 作为教师，我并没有到此为止，急于下结论，而是趁热打铁，让学生在课后去把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是扁鹊……》 以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念： 一、以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段
扁鹊治病(片段教学20分钟) 教学目标： 1、学习8个生字，理解重点词语的意思。 2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。 3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。 教学重难点： 整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。 片段过程 扁鹊治病 课件出示扁鹊的话 大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展 您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深 您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重 师：同学们，这是扁鹊对蔡桓公的三次劝说，请你们自己读一读，你发现了什么？ 生：蔡桓公的病越来越严重 师：那么眼看蔡桓公的病越来越严重，作为一位医生，扁鹊的心情会有什么变化？ 生：越来越着急 师：来，你选一句，读出你的着急来 生自选一句读 师：同学们，扁鹊是一位有责任心的名医，看到蔡桓公明明有病却不肯医治，他心里那个着急啊！（师指第一句第二句“大王，据我看来——读） 生读一二句 师：同学们，看到大王的病一次比一次严重，国不可一日无君啊，扁鹊他心急—— 生：如焚 师：您的病已经发展到肠胃里——读 生读第三句 相机指导还不够心急，来，把你们的眉头皱起来，再读--您的病--- 师：同学们，扁鹊这苦口婆心的劝说，换来了蔡桓公怎样的态度呢？蔡桓公面对扁鹊的劝说，有什么反应呢？请大家读一读课文，画出相关的句子。 生读文画句子 师：来，面对扁鹊的第一次劝说，蔡桓公有什么态度？ 生：第一次，蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明!” 师：第二次呢？ 生：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
名师解读文言文 扁鹊见蔡桓公 扁鹊见蔡桓（huán）公，立有间（jiān）。扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应（yìng）。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还（xuán）走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤〔tàng〕熨(wai)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓（suǐ），司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。 作者简介 韩非（约公元前280--前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。 写作背景 《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。本篇是主要说明扁鹊见蔡桓公，为蔡桓公治病，蔡桓公却不信任扁鹊，造成最后身死的故事。 主题 文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。 重点实词之通假字 词类活用 古今异义 （汤）熨之所及也：同（烫），用热水焐。 望桓候而（还）走：同（旋），回转。 火（齐）之所及也：同（剂），汤药。 扁鹊望桓侯而还走。 （走）古：跑走。今：行走。 臣是以无请也。 （请）古：询问。今：礼貌地求。 医之好治不病以为功。 （以为）古: 把......当做。今: 认为。 立有间。 （间）古: 一会。今: 中间。 居十日，扁鹊复见。 （居) 古：止，停。今：居住。 使人索扁鹊。 （索）古：寻找。今：绳索。 课下注释实词解释 有间(jiān)——一会儿。 疾——古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。 腠（còu）理——皮肤的纹理。 寡人——古代君主谦称自己。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。 好（hào）——喜欢。 居十日——呆了十天。 居——用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留，经历。在文中译“过了”。
《扁鹊治病》教学设计 学校：向阳中心小学班级：四（3）班 执教人：胡宝莲人民教育出版社 教材分析： 《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。 这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。 一次次通读课文后，文章中的两条主线显现出来：一条是扁鹊劝蔡桓公的句子，一条是蔡桓公明知扁鹊是名医却不倾听别人建议的几次语言和神态的表现。教学中，两条主线并进，更能深入理解文章所蕴涵的道理，对于文本，也做到了多元化解读。 学情分析： 《语文课程标准》指出，中年级的阅读教学要能够引导学生“联系上下文，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用”，“能初步把握文章内容，体会文章表达的思想感情”。四年级下学期，学生已经基本达到要求，因此，在理解课文的基础上，可以根据本文是古文翻译而来的这一特点，引入古文，让学生和古文来一次“亲密接触”，使学生体验到学古文的乐趣。 四年级的学生已经有了一定的学习能力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍，且本班学生入学来接收了较好的古诗文熏陶，对于小古文的学习兴致盎然。指导学生有感情的朗读，是学生体会人物心里的重要手段。教学中要突出道理，就要把二、三、四、五自然段作为重点，通过阅读，让学生体会人物的内心想法，读出人物心情、态度的变化。 教学目标： 1．正确认读并规范书写本课9个一类字，认读4个二类字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。 2．正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读，能说出人物的内心想法，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化。 3．结合课文内容，说一说从寓言中受到的启发，并结合生活中的事例来谈一谈。 4.引入古文《扁鹊见蔡桓公》，体味文言之美，感受学古文的乐趣。 教学重点：自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的心理；反复地读扁鹊的解释，明白寓意。 课时：1课时 教学准备：课文纸、练习纸、多媒体课件 教学过程： 一、简介主角，古文激趣 1、一位古人穿越时光隧道来到了我们身边（课件显示头像及名字），他就是——扁鹊（板书，学生书空并齐读）。 2、扁鹊究竟何许人也？让我们从这些成语里猜想一下。（自读） 课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满 3、你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息？（说出依据） 4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医。他是中医的鼻祖，创造了望、闻、问、切的诊断方法；他治愈了大家认为已经死去的虢国太子，被誉为神医。可有一天，扁鹊却捻着胡子摇着头说：“……臣是以无请也。”——是谁，得了什么
xx治病教学案例 片段一：小学语文第八册《扁鹊治病》这课，在总结全文的时候，问学生：“学完了本课，你有什么收获？” a生说：“我学会了文中的生字词，知道了‘讳疾忌医’的含义，就是说有了病,一定要听从大夫的嘱咐,老老实实地医治。有了缺点错误,也一定要听取大家的批评,认认真真地改过。。”b生说：“我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。” c生说：“我知道蔡恒公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。” 突然，学生d站起来说：“我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡恒公的命，总可以延长蔡恒公的寿命吧！生命无价！” 听了d的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个安静的手势，说：“同学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发自己的见解，并说明理由。”（学生稍稍安静） 有的说：“扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡恒公，还会惹下麻烦。” 马上就有人提出反对意见：“虽然蔡恒公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！”紧接着，一学生反驳说：“蔡恒公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。” 又有一生说：“扁鹊在初遇蔡恒公时，就应想法设法让蔡恒公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的命，也许还会得到好多珍宝呢。” 片段二：抓住“名师”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。 1．出示第一自然段： 有一天，名医xx去拜见xx。 理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。 2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，那么课文中一定会有很多句子可看出这一点。请大家默读课文，用横线划出表现扁鹊是一位名医的句子。 a．扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。” 你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、小病、发展） 师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，真是医术高明啊！（板书：医术高明） b．又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。 你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（老远望见、只看了几眼） 师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生！ c．皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。 师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的“望”就完成了诊断。真是个医术高明的医生。让我们再把这句话读一读。
《扁鹊见蔡桓公》检测 一、写出下列句中的通假字 ⒈汤熨之所及也。（）通（）⒉望桓候而还走（）通（）⒊火齐之所及也（）通（） 二、写出句中的古今异义的字 ⒈扁鹊望桓侯而还走。古：今： ⒉臣是以无请也古：今： ⒊医之好治不病以为功古：今： ⒋立有间古：今： ５扁鹊复见古：今： ６不治将益深古：今： ７使人索扁鹊古：今： 三、同义有别 ⒈君有疾在腠理疾：⒉扁鹊望桓侯而还走望： 君之病在肌肤病：扁鹊见蔡桓公见： 四、根据课文内容填空 1.课文中扁鹊说________ _、________、________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。 2.从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。 3．这个故事告诉我们: 4．这个故事后来演化为一个成语是：
2014初 第一部分 语言积累与运用(24分) 1．请根据要求填写是诗文名句。(10分) （1）子曰：“岁寒，。（《论语》） （2）“”，不错的，像母亲的手抚摸着你。（朱自清《春》） （3）几处早莺争暖树，（）。（白居易《钱塘湖春行》） （4）曲径通幽处，（）。（常建《题破山寺后禅院》） （5），（），却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） （6）夕阳西下，（）。（马致远《天净沙·秋思》） （7）无可奈何花落去，（）。（晏殊《浣溪沙》） （8）问渠那得清如许？（）。朱熹《观书有感》 （9）《次北固山下》描写时序交替中的景物，暗示时光流逝，蕴含自然理趣的诗句是：（）。 2．给加点字注音或根据拼音写汉字。(4分) 称职（）呵责（）点zhuì（）宽（）shù 3. 下面加点词语使用正确的一项是（）（2分） A．大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和．．．．表示赞成。 B．在外漂泊十多年的他见到亲人时终于忍俊不禁．．．．，留下了辛酸的眼泪。
人教版四年级下册语文寓言两则纪昌学射、扁鹊治病教学设计及教学反思 【教学目标】 １、认识６个生字，会写１３个生字，正确读写“纪昌学射、妻子”等词语。 ２、正确流利有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 ３、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。 ４、了解寓言的特点，激发阅读语言的兴趣，课后自己读寓言故事。 【教学重难点】 １、了解寓言的特点，激发学习寓言的兴趣。 ２、整体把握课文内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物心理。 ３、指导带着理解，有感情读课文。 ４、正确理解两则寓言的寓意。 【课前准备】文字投影、纪昌和扁鹊的资料。 【课时】两课时。第一课时〖教学目标〗 １、了解寓言特点，激发学习兴趣。 ２、学习生字，读准重点词语。 ３、学习第一则寓言，理解寓意。 〖教学过程〗 一、教师引入 同学们，回忆一下，我们在以前的语文课当中，学习过哪些寓言故事？哪篇寓言故事给你的印象最深？你知道寓言有什么特点吗？ 二、教师随机引向深入对呀。寓言故事确实是我们少年儿童非常喜欢的文学形式。有人这样评价寓言：“寓言是个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大很多的东西来；寓言是一把钥匙，用巧妙地比喻做成。这钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。” 今天，我们就一起学习寓言故事，看看这个魔袋能带给我们什么。 三、在预习的基础上，读准以下字词 出示课件：纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、蔡桓公、梭子、绑住、虱子、百发百中 四、学习第一则寓言《纪昌学射》 １、今天我们一起来认识两位古代著名的射箭能手，他们是谁呢？箭法又如何呢？出示句子：“飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。” 读句子，说说从句子中，你了解到什么？还想了解什么？（此处可结合学生课前查找的资料作简单介绍）要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。 ２、自己流利地读课文，把课文读正确，想想课文写了一件什么事？ ⑴读文后，概括：纪昌想拜飞卫学习射箭，飞卫让他下功夫练习眼力，飞卫照着他的话一一做到，最后成了一名百发百中的射箭能手。 ⑵思考：在初步了解了课文内容的基础上，你有什么问题想跟大家探讨？学生会问：飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？纪昌为什么用梭子和虱子来练习眼力呢？ ⑶结合学生的主要问题，先弄清飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？第一：指读课文２、３自然段，思考：飞卫让纪昌练习怎样的眼力呢？
阅读《扁鹊见蔡桓公》一文，完成5～8题(15分) 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：君有疾在腠理，不治将恐深。桓侯曰：寡人无疾。扁鹊出，桓侯曰：医之好治不病以为功!居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肌肤，不治将益深。桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肠胃，不治将益深。桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 5、解释下列句子中加点的词语(5分) (1)立有间( ) (2)不治将益深( ) (3)使人索扁鹊( ) (4)桓侯故使人问之( ) (5)司命之所属( ) 6、指出文中的三个通假字，并释义(3分) (1)_____通____, 义为( )(2) _____通____，义为( ) (3)_____通____，义为( ) 7、翻译句子。(4分) (1)医之好治不病以为功。译文： ________________________ (2)在骨髓，司命之所属，无奈何也。 译文：________________________ 8、桓侯重病致死的真正原因是_________(成语)，这个故事告诫人们什么道理? _________________________________________(3分) 参考答案： 5.(5分)(1)一会儿 (2)更加(3)寻找(4)特意、物地 (5)管辖 6. (3分本字和意义各0.5分)(1)还通旋, 义为(掉转、回头)(2)汤通烫，义为(用热水焐 )(3)齐通剂义为( 一种汤药 ) 7、(4分，每句2分)(1)医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。或医生喜欢给没病的人治病
四年级下册课文注音扁 鹊治病 公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]
biǎn què zhì bìng 扁鹊治病 chūn qiūshí qī，yǒu yí gè míng yījiào biǎn què 。yì tiān ，tāqù bài jiàn 春秋时期，有一个名医叫扁鹊。一天，他去拜 见 cài huán gōng 。 蔡桓公。 biǎn què zài cài huán gōng shēn biān zhàn le yīhuì er ，shuō：“dà wáng ， 扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大 王， jù wǒkàn lái ，nín pí fūshàng yǒu diǎn xiǎo bìng 。yào bù zhì ，kǒng pà huì xiàng 据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向 tǐnèi fā zhǎn 。”cài huán gōng háo bù zài yì de shuō：“wǒ de shēn tǐ hěn h ǎo ， 体内发展。”蔡桓公毫不在意地说：“我的身体很好，
shén me bìng yěméi yǒu 。”biǎn què zǒu hòu ，cài huán gōng duì zuǒyòu de rén shuō： ?什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说： “yī shēng zǒng xǐ huān gěi méi yǒu bìng de rén zhì bìng 。yǐbiàn yāo gōng q ǐng “医生总喜欢给没有病的人治病。以便邀功 请 shǎng 。” 赏。” guò le shí lái tiān ，biǎn què yòu lái bài jiàn cài huán gōng ，shuō dà o ：“nín 过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说 道：“您 de bìng yǐ jīng fā zhǎn dào pí ròu zhī jiān le ，yào bù zhì hái huì jiā shē n 。”cài 的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加 深。”蔡 huán gōng jià zhuāng méi tīng jiàn ，méi yǒu lǐ cǎi tā。biǎn què zhǐ hǎo tuìle chū ?桓公假装没听见，没有理睬他。扁鹊只好退了出
《扁鹊治病》教学设计 教材简析： 《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八单元中的第一篇课文《寓言两则》中的第二则。本单元以“故事长廊”为主题展开。《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事，讲述了蔡桓公讳疾忌医，最终不治而亡的故事，告诉人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果不堪设想。 教学目标： 1、认识生字新词，能正确读写“理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 教学重点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。 教学难点：理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。 课前准备：1、查阅有关扁鹊的资料。2、多媒体课件。3、扁鹊专用诊笺 教学过程： 一、谈话导入，揭示课题 1、同学们，我们人吃五谷杂粮，偶尔也会生一些小病，当你生病时，医生是怎样与你治病的？ 2、医生能用简单的方法来诊断病情，这里面的学问可大了。今天就来认识一位神医，他的名字叫扁鹊——板书：扁鹊（大家跟我一起书空，扁是户字头，下面注意是一横两竖） 3、课前老师已让大家收集了资料，现在请同学来说说你对扁鹊的了解。 4、教师介绍扁鹊资料： 出示扁鹊图片，这就是扁鹊，原名叫秦越人，春秋战国时期医学家，医术高明，名扬天下。据《史记——扁鹊传》记载，有一天，扁鹊行医路过虢（lu）国，虢国举国上下一片哀痛！原来他们的太子病得很厉害，人们都以为他死了！扁鹊知道后去为虢太子医治，没想到，经过他的治疗，太子竟然活了！从此，神医扁鹊的美名家喻户晓！天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。还想了解扁鹊的其他故事吗？ 5、揭示课题：今天我们就来学习一则关于扁鹊的寓言故事，题目叫《扁鹊治病》（板书：治病） 二、通读课文，总体感知 1、自由读课文，读准确，读通顺。
读《扁鹊见蔡桓公》有感 “今人有过，不喜人规，如护疾忌医，宁灭其身而无悟也。”这出自《周子通书·过》。它告诫人们要正视自己的缺点和错误，不能一味坚持自己的意见和想法。 在《扁鹊见蔡桓公》一文中，蔡桓公讳疾忌医，不听扁鹊多次的劝告从而死亡。由此可见，蔡桓公——一个讳疾忌医的人是多 么的可鄙，可悲。 但是，如果一个人认识到自己的错误后，听取了别人的意见，那么你就能从这次错误中吸取经验，逐渐获得成功。我们上学期 学的《孙权劝学》中，吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙之所以能够成功，就是因为他听取了孙权对自己的建议，发奋读书，从而由 一介武夫成为一个学识渊博的人，等到鲁肃到寻阳的时候刮目相看，与之深交。试想，如果吕蒙没有听取孙权之劝告，那么将会 怎么样呢？吕蒙只会仍然我行我素，永远都只能作为一介武夫， 鲁肃当然也不愿与他深交，因为吕蒙没有学问，甚至会看不起他。 在现实生活中，我们一旦有了缺点与错误，就要及时听取大 家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，那么错误将会越 来越严重，以至于发展到无法挽救的地步。人非圣贤，孰能无过，作为一名学生，错误就更在所难免了。如果你犯了错，有人指出了，那么这是一件值得庆幸的事。但是，如果你拒绝了别人的帮助，不肯面对错误，只越陷越深，错误也会慢慢变大，以致于无
法挽救，后果十分可怕。 有时，错误也许只是一个不经意的动作；有时，错误也许是 一句不经意间吐露的话语；有时，错误也许是解题时的粗心大意。错误是以不同形式存在于你身边的。也许，没有人会发现它，但 大多数，会有生活中的“孙权”来提出你的错误、缺点和不足。 他们不是想要来为难你，只是想让你及时发现并纠正，不想让你 继续坠入错误的深渊。 每个人都会犯错误，关键在于你怎样来看待它。是让它变得 无法挽救，还是转换为你成功的又一个“垫脚石”，完完全全取 决于你对它的态度。 犯过错的人不一定成功，但是成功的人肯定犯过错，然而， 他们会虚心接受别人的意见，作为衡量自己的一个标杆，使自己 成功。 一个讳疾忌医的人是不会成功的，他们离成功总有一段距离，倘若不及时纠正，只会使自己继续停留在失败中。想要成功，听 取别人的批评建议，认真弥补自己的不足是最重要的。 闻过则喜，知错就改。朋友，你做到了吗？ 点评：文章以两个事例说明接纳他人建议的重要性：蔡桓公 因为不听扁鹊的劝告，拖延回避，最终病死；吕蒙听取并采纳孙 权建议，广泛涉猎，了解历史，由一介武夫成饱学之士。可见听 取意见并改正错误对人生的重要性。细节决定成败，而这细节就 在于是否会虚心接受批评。对待他人的批评，虚心接受才是明智
《扁鹊治病》课本剧剧本 在春秋战国时期，蔡国有一位善良的名医，叫扁鹊，他医术高明，能治许多怪病。 第一场第一次拜见蔡桓公（蔡桓公、大臣、宫女、侍卫迅速而庄严地进场，坐定。）【场景】一日，蔡国国君蔡桓公的夫人生病了，扁鹊便进宫为她医治。此时蔡桓公正在宫殿内与大臣们商谈国事。扁鹊恰巧经过宫门口，发觉蔡桓公神色稍有不对，心里一琢磨，便知晓了蔡桓公已生病，若不趁早医治，恐怕危险。于是，扁鹊赶紧求见大王。 侍卫：来者何人？ 扁鹊：在下扁鹊，正来给夫人治病，远远观望，发现大王染了小病，希望求见，并帮助医治。侍卫（上下打量了一下）：啊，是名医扁鹊，我立即去禀报。 侍卫（弯腰，声音响亮）：报……大王，名医扁鹊求见。 蔡桓公（稍有疑惑）：哦，名医扁鹊！他，不是来给夫人治病的么，怎来求见寡人了。先传进来吧~ 侍卫：是！（面向大王）退出后面向扁鹊：神医请进。 扁鹊（低头，快步进来）：在下扁鹊，参见大王。（单膝跪下） 蔡桓公（声音洪亮）;平身！ 扁鹊：大王您有病！ 蔡桓公（微怒）：你才有病呢！ 扁鹊：您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。 蔡桓公：哼，胡说，寡人身体好好的，你怎可咒我有病，退下！ 扁鹊（无奈）：那微臣先告退。（慢慢的往后推出去）. 蔡桓公：这些做大夫的，就喜欢给没病的人治病，才显得自己的高明，怎么连神医都这样。众大臣：大王英明。 侍卫已：大王您还是让扁鹊看看吧，毕竟他是个名医啊！ 蔡桓公：不看，不看! 大臣甲：大王请息怒。臣下为大王准备了一席舞蹈，大王请欣赏。献歌舞~~ （出场献舞）（蔡桓公和众大臣注意欣赏歌舞时候的神情） 第二场扁鹊第二次拜见蔡桓公 【场景】过了十来天后，扁鹊在家一直不放心蔡桓公的病。又来拜见。 侍卫：报！！启禀大王扁鹊求见。 蔡桓公：宣 侍卫：扁鹊觐见 扁鹊：在下扁鹊，参见大王。（单膝跪下） 蔡桓公;平身！ 扁鹊：大王，您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。 蔡桓公假装没听见，没有理睬他。扁鹊只好退了出去。 蔡桓公：（面对舞女，击掌叫好）好！跳得好！（面对众大臣，握拳作举杯状）寡人敬众爱卿一杯，喝！（稍顿一顿后）寡人突然觉得有些疲累了（按额头，身体染病的征兆），摆驾回寝宫！ 侍卫：起驾回宫~~ （蔡桓公、宫女、侍卫退场；众大臣起身恭送，舞女作揖恭送，大王退下后舞女也退下） 第三场扁鹊第三次拜见蔡桓公 【场景】又过了十日后，众大臣正在宫内商量、处理朝政（批阅、传阅奏折、虚拟对话模样）。
再读《扁鹊见蔡桓公》有感 [模版仅供参考，切勿通篇使用] 再读《扁鹊见蔡桓公》有感 原创：浩哥爱读书 上周刚刚将《史记》里面关于韩非子的一些内容，进行了整理，并通过白话文体给出了解读。当时写的很随性，主要谈的是韩非子的生平，起的名字是《说（shui）难不难》。 说起来，十分凑巧，本周读书、查找材料的时候，突然跳出来一篇文章，刚开始还以为是广告和小黄文呢，没在意。 光标不停的闪烁，经不住好奇，只好点击看看，哎呀妈呀，正是韩非子写的散文：《扁鹊见蔡桓公》。 扁鹊，古之名医，从籍贯上论起来，还是不折不扣的老乡，都说老乡见老乡，两眼泪汪汪。虽说本人心大，不至于此，看看小文章，还是有时间的。 此外刚好写完几页书法，权且当作换换脑筋。也可以当作是重新温习，想起来，古文的好处之一，便是小故事很多，篇幅也不长，起来基本不费劲。 读完之后，不禁再次被作者的文采和逻辑所深深打动、折服，在佩服之余，有股淡淡的忧伤，更深深的觉得，历经两千多年的
发展，在当今社会，为什么内核相似甚至全然相同的问题和矛盾，貌似还在以不同的方式存在着，难道历久弥新吗？ 听说有句话流传很广，不时的被引用：存在即为合理，不尽然呀，或者说，不赞同。 变幻存在着，证明文章教育意义还有。 也许，这正是经典的力量，经典的价值，怪不得韩非子先生在我国历史上被尊称为第一流的法家、哲学家、文学家，果真当之无愧。 可是，真心觉得可惜。 私以为，能够说真话的人，能够看到问题本质的人，宛如千里马一般少见，更客观的说，就像伯乐一样稀有。他们是宝贵的财富、无形的价值，理论上都应该被当作宝贝养起来，并在使用的过程中，扬长避短，尽其才华，对脾气秉性之类的，也就不要管的那么严格了。 利用韩愈在《马说》中的那句话来串起来：千里马常有，而伯乐不常有。言简意赅，不愧是经典论断，而其后的结论更是鞭策和真理：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 呵呵呵，仅供参考，权作笑谈。
29 《扁鹊治病》教学设计 教学目标: 1、正确、流利、有感情地朗读课文。 2、联系有关语句,体会人物内心想法,感受名医扁鹊高超的医术和高尚的 医德, 感受蔡桓公的傲慢固执和自以为是。 3、懂得要防微杜渐, 不要讳疾忌医，善于听取别人正确意见的道理。 教学重点: 正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关语句,体会人物内心想法,感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德。 教学难点: 懂得不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。 教具准备:多媒体课件 教学过程： 一、追溯标题，概括全文（激趣） 1、同学们咱们来一个看图猜成语的游戏吧。课件呈现守株待兔，拔苗助长，亡羊补牢。刚才的每个成语都是通过浅显的故事告诉我们一个深刻的道理，属于曾经学过的哪一类故事？ 寓言故事。（引导学生学习归类盘点词语。） 师：好，今天，我们将共同学习一则新的寓言故事，题目叫《扁鹊治病》。（齐读课题：扁鹊治病）
哪个同学结合课前收集的资料介绍一下扁鹊（学生介绍）老师出示扁鹊资料，自己快速读一读。 2、初读课文，整体感知 （1）根据助学单，自由读课文，注意读准字音，想一想扁鹊和蔡桓公之间发生一个怎样的故事？ （根据助学单上提供的概括文章主要内容的方法来概括文章内容） （2）、想一想课文《扁鹊治病》讲了一个怎样的故事？学生汇报交流。 二、自主学习，梳理脉络 过渡：一位是名医，一位是大王，为什么蔡桓公病死了呢？让我们带着这样的疑问再次走进故事去探寻究竟！ 1.请同学们默读课文,用“－”画出蔡桓公的病情变化，用“~~” 画出扁鹊的表现，用“▲”画出蔡桓公的表现。完成下表。
2、文中的两位人物给你留下了什么样的印象？学生回答，师板书。 3、小组展示，通过这个表，你发现了什么？ 三、品读语句，体会心理，体现性格（感悟） 感受人物形象 1、哪些词句可以体现扁鹊的性格特点？生汇报交流。 扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。” 扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（医术高明） 过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公， 十来天后，扁鹊再一次拜见，（医德高尚） 2、哪些词句可以体现蔡桓公的性格特点？生汇报交流。 ?蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人 治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！” 蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。