世界文化遗产开发及保护
以世界文化遗产——武当山为研究对象，对其特色旅游资源的构成及特点进行了分析，利于今后本地旅游资源的进一步开发利用和保护。
关键词武当山世界文化遗产特色旅游资源道教
一、引言
旅游资源是—个国家或地区旅游业赖以生存和发展的最基本条件，但旅游业要想获得更大发展，往往还取决于当地旅游资源的特色。特色旅游资源是产生旅游吸引力的核心要素，也是旅游业获得发展的重要保证。
武当山位于湖北省十堰市，是我国著名的道教名山，国家级重点风景名胜区，1994年被列入世界文化遗产目录。武当山历史悠久，文化源远流长，旅游资源丰富，武当山旅游资源开发是湖北省和十堰地区旅游业发展的重点，备受社会各界关注。
特色旅游资源是指在自然界、人类社会中，凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出，能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用的各种因素和事物。本文依据上述特性，尝试对武当山特色旅游资源进行分析和归纳。
二、独树一帜的道教文化——武当山最重要的特色旅游资源
1、武当山道教——中国道教史上浓墨重彩的一页
道教是我国土生土长的宗教，“中国的根柢全在道教”(鲁迅，1918)，它在中国文明史中起着重要的作用。武当山道教是中国道教的一个重要组成部分，其发展得到历代统治者的捧持和推崇，明朝时达到鼎盛：先后被皇帝封为“大岳”(明成祖)，“治世玄岳”(明世宗)，使其地位高于五岳，被尊为“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”，“雄镇打岳而祀超百代”。武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙”、“天下第一山”(北宋米芾)，在道教领域中取得了独尊的地位，成为全国最大的道场和全国的道教活动中心，影响深远，在中国道教史上写下了辉煌的篇章。
2、武当山道教建筑——中国古代建筑史的奇迹
武当山道教建筑群，是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑群，是武当山世界文化遗产的核心，特色突出；
规模宏伟，工程浩大。明朝政府“南修武当，北修故宫”大兴土木，先后动用了30万工匠，历时12年来修建武当宫观，建成9宫，9观，36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑群，成为皇室利用宗教思想统治的重要场所。经过后来的不断扩展，武当山共达到2万多间庙宇，总占地面积160万平方米，超过故宫一倍以上。形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的宏伟场面。
选址独特，布局巧妙。武当山建筑选址融合“阴阳典术”的道家思想、中国古代“风水术”及真武帝修仙的神话，并严格按照政权和神权相结合的意图营建。布局方面，武当山整个建筑群依山就势，处处结合自然环境，巧妙利用峰峦岩涧和奇峭幽壑，建设时最大限度地保留了山体的原始风貌。
武当建筑群的中心位于天柱峰顶的金殿，处于全山各悬崖绝壁的八大宫为主体，众多的庵堂神祠自成体系分布在主体建筑的周围，庞大建筑群与群山和谐地融为一体，完美地体现了“天人合一”的道教理念。
总体规划严密，建筑技艺高超，工艺精湛。规模宏大的武当建筑群采取了皇家建筑法式，统一设计布局，其总体规划十分严密，在建筑技艺和建筑美学上均达到了很高的成就，体现出我国古代科技的伟大成就。这里有中国现存最大的铜铸鎏金大殿——“金殿”，被喻为“中国古代建筑和铸造工艺中的一颗明珠”，其焊接和铸造技术已达相当高的水平，此外如“九曲黄河墙”，“一柱十二梁”，“转身殿”等也都
体现出古代建筑技艺的高超，是我国宝贵的文化遗产。武当道教建筑被喻为“补秦皇汉武之遗，历朝罕见，张金阙琳宫之胜，亦环宇所无”(见明代张开东《大岳赋并序》)。1982年国务院公布武当山为全国重点风景名胜区，称武当山古建筑”工程浩大，工艺精湛，成功地体现了“仙山琼阁"的意境，犹如我国古建筑成就的展览”。
3、、名扬四海、自成一派的武当武术
武当武术是中国武术中最重要流派之一，由武当山著名的道士张三丰创建，素有“北崇少林，南尊武当”的说法。武当武术自成一派，被称为“内家拳派”，它以养身练功、防身保健为宗旨，是以柔克刚，
以静制动，后发制人的“内家功”。武当武术深受道教思想影响，提倡心性修养、武德修养，注重内涵与修身养性。武当功夫是中华民族文化的一份宝贵的遗产，在国际上也颇有影响，如今武当拳、太极拳、太极剑已是闻名天下，深受民众的喜爱。
4、仙乐神韵——武当道教音乐
武当道教音乐又称武当道乐，是中国道教音乐文化的重要组成部分。道乐是道士们念经和进行法事活动时表演的，由于历史及所处地域等原因，武当道乐内涵极为丰富：虽属地方道乐，但却有着宫廷音乐的庄严典雅；一方面难袭了远古巫观乐舞传统及先秦的民俗祭神音乐，另一方面又吸纳了大量地方民间音乐元素；除本地外，周边地域的音乐也对其产生着影响，如“秦音楚声”、“秦腔豫调”、“楚韵汉凋”；
既有长期历史传承又在发展中不断创新的道乐，最终形成南北交融，以道为主，同时兼有佛乐和儒乐旋律的道教音乐，被称为武当仙乐神韵，武当韵，悦耳动听，它是武当山宗教文化遗产中极富特色的一部分。3优美的自然风光——武当山不容忽视的特色旅游资源
武当山虽以“文化遗产”被列入世界遗产目录，但与其人文资源相比，武当山的自然景观也毫不逊色。自古以来武当山优美的自然风光就一直吸引着无数的道教修练者、帝王将相、文人墨客和隐士们。明代地理学家徐霞客盛赞武当山“山峦清秀、风景幽奇”，认为“玄岳出五岳上”，这里还有着“顶镇乾坤举世无双胜境，峰凌霄汉天下第一仙山”的美喻。最著名的自然景观为“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”，海拨高1612米的主峰天柱峰，如擎天一柱，拔地冲霄，周围有七十二峰拱立，二十四涧环流，形成天柱峰如一座巨大的神龟，座落在群山之颠，其余诸峰均俯身颔首朝向主峰的“万山来朝”奇观。联合国赴武当山专家考察组官员们也盛赞武当山美丽的自然风貌，武当山自然景观有“72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9台”等之称，均各具特色，风光优美。
丰富的历史文化遗存——武当山珍贵的特色旅游资源
武当山地区历史悠久，蕴藏着丰富的史前文物。从目前巳出土恐龙蛋化石、海洋上脊椎动物化石、古猿颅骨化石、猿人牙齿化石看，这里曾是人类祖先的栖息地之一，中国文明的重要发源地。武当山地区曾是楚国早年国都所在地，秦汉以来历朝历代均有建制及发展，悠久的历史为本地遗留下了大量珍贵的文化遗存，道教文物最为丰富，有我国道教文物宝库之誉。
5、丰富的药用植物资源——武当山极具开发价值的特色旅游资源
武当山植物资源十分丰富，特别是中药材，是我国现存野生药材最集中的区域之一，初步确定武当山现有野生药材617种。早在魏晋南北朝即有隐士在此采药修炼，唐宋以后更是络绎不绝。明代著名医学家李时珍，长期在武当采药，据统计《本草纲目》中有400余种药材取自武当山。俗话说“十道九医”，道教素有重视医药学研究的传统，结合其博大精深的道教养生文化，与现代旅游开发的健康理念正相一致，药用植物资源无疑是武当山极具开发价值的特色旅游资源。
6、多彩的民俗文化——武当山极具开发潜力的特色旅游资源
武当山地区深厚的历史文化底蕴，为本地留下了丰富的民俗文化资源，其中以道教气息浓郁的民俗文化为特征：如武当信仰民俗、大法会、罗天大醮、进香、斋膳禁忌等习俗；如三月三、九月九等与道教信仰密切相关的游艺节日民俗。这里还留存着许多历代高道、帝王将相、社会名人等与武当山的传说故事，如著名的“铁杵磨针”、“太子读书”等，以及大量描绘武当山的诗词、歌、赋、游记、小说等文学资源。此外，由于历史的原因，如历代朝廷的扶持及明代大修武当等事件，均直接导致部分宫廷民俗文化与来自全国不同源流的民俗文化同聚于武当，与本地民俗文化碰撞、相融，加之此地处于秦楚交界的“朝秦
暮楚”之地，黄河文化与长江文化的交汇处，历史文化渊流巳呈多元化，所以武当民俗文化还表现出来源广泛、南北相融、多姿多彩的显著特点。
7 结论
特色是旅游业的生命，特色旅游资源是旅游业得以发展的基础，是旅游开发的重要依据。世界文化遗产地武当山的特色旅游资源内涵丰富，特异性突出，除却传统的道教文化资源外，本地的自然风光、民俗
文化等旅游资源特色也十分鲜明，极具开发价值。对武当山特色旅游资源的认识，对今后本地旅游资源的进一步合理开发利用和旅游业的发展具有重要的现实意义：只有充分认识武当山旅游资源的特色及内涵，才能更好地在进—步的旅游开发中挖掘特色，发挥特色，使其更好地为旅游业服务，也才能在旅游资源保护中做到针对性强、有实效的保护。
《藏天下——庞莱臣虚斋名画合璧展》的专题研究 今年是庞莱臣诞辰150周年。前些日子，南京博物院正式对外宣布，将联合北京故宫博物院和上海博物馆，于12月26日举行《藏天下：庞莱臣虚斋名画合璧展》。笔者看完了这次展览之后，尝试从内容设计和形式设计两方面发表自己的看法。 一、内容设计 ①主题定位：这次展览的标题为‘藏天下——庞莱臣虚斋名画合璧展’、所以重点在于天下这个词、我认为这个主题定位很准确。一方面、众所周知。庞元济被誉为“全世界最富盛名”的中国书画收藏大家。本次展览，可谓件件精品。包括宋徽宗真迹《鸲鹆图》、元代黄公望的《富春大岭图》、明代董其昌的《秋兴八景图》、清代王时敏的《答菊图》……另一方面、本次展览由故宫博物院、上海博物院、南京博物院三家共同推出，均为庞莱臣收藏的“压箱底”“集大成”之作，代表了中国书画发展的历程。这是新中国成立以后庞莱臣藏画的第一次集中公开展示，可谓规模空前。(见图一) ②文物选取：我认为这次展览的文物选取也非常讲究，从北宋宋徽宗，南宋马远、夏珪，元代黄公望、倪瓒、吴正、王蒙四大家，明代浙派戴进，吴门画派沈周、文徵明、唐寅、邱毅，再到明晚期的董其昌，清代“四王、吴、恽”六名家。观众可以尽情的在精美的文物中畅游，大饱眼福。 ③分部标题：我认为这次展览的分布标题十分用心。本次画展不再单调的写上文物名和作者而是将众多名家名画的题签、题跋等详尽展出，让观众了解作品从产生、代代相传、逐个收藏家接手、直到庞莱臣珍藏的一个过程。 ④展板编写：这次展览的展板编写可以说让人眼前一亮。一方面、从内容上来看十分诙谐幽默。例如，介绍董其昌时写道，别看我董其昌瘦小枯干，我是明代末年画坛领袖、书坛翘楚、我的画。书法绘画理论影响了整个清代三百年。这才是真真的寓教于乐，同时也表明了董其昌的历史地位，让人印象深刻。在例如，介绍沈周时写道，我没参加过科举考试，我也没当过官，我是文征明和唐伯虎的老师，我是吴派的领袖，我是沈周。寥寥几句却引人深思，同时以第一人称的形式，让人感到亲切。另一方面、从形式上看。这次展板的编写运用了卷轴可以说是别出心裁，不再是单调的展板，引导观众一步步深入。（见图二）
中国世界遗产欣赏习题 1.试述故宫建筑所蕴含的文化内涵。 答：故宫不是简单的建筑物，而是皇宫。在中国，皇权至高无上，宫殿不仅是帝王的住所，同时也是其威权、财富的象征。紫禁城是中国历代宫殿建筑的集大成，在建筑技术和建筑艺术上代表了中国古代官式建筑的最高水平，它本身也蕴含着深刻的政治、文化意义，在规划设计上体现了儒家的理想和封建礼制，传统的阴阳五行学说在建筑中也得到运用。因此，它的每个宫殿乃至一草一木都有讲究，都有故事。 2.为什么说“周口店北京猿人遗址”是“生物史和人类史的博物馆”？ 答：周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山。，距北京城约50公里。1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨。并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹，证实50万年以前北京地区已有人类活动。考古学家开始在这里发掘，发现了距今约60万年前的一个完整的猿人头盖骨，定名为北京猿人。以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。这一发现和研究，奠定了这一遗址在全世界古人类学研究中特殊的不可替代的地位。周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。通过对这些考古资料的研究，证明北京猿人距今约69万年，其创造出颇具特色的旧石器文化，对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。 3.试述秦始皇陵及周围陪葬坑的情况。 答：秦始皇陵园以高大的封冢为中心，封冢外有两道回字形夯土城垣，外城垣四面各置一门。东门位于封土正中的东西轴线上，门阙规模最大。内城除北墙开两门外，其余三面各开一门。尤其内城南门的阙门遗址至今仍屹立于封冢之南，蔚为壮观。秦陵地宫东西实际长260米，南北实际长160米，总面积41，600平方米。秦陵地宫是秦汉时期规模最大的地宫，其规模相当于5个国际足球场。通过考古钻探进一步证实，幽深而宏大的地宫为竖穴式。 4.皖南古村落水系的独特性表现在哪些方面？ 答：皖南古村落除了以家族、血缘关系为纽带同姓聚居外，非常重视以风水理论来指导村落选址布局，枕高山面流水，特别注重对水的活用。它们往往利用天然水系或者建造人工水系把溪水引入村中。三溪环村而过为西递村民生产和生活提供了方便；水口的修建起到蓄水挡风、优化生态环境的作用。这样的安排意义是不仅美化了环境，也非常符合今天的环保观念。宏村的村落水系形成过程：明朝永乐年间基本建成牛形村的布局，明末清初之际南湖的修成标志着牛形村布局的最终完成。 5.试述布达拉宫的珍贵价值体现在哪些方面？ 答：布达拉宫是西藏最宝贵的宗教和文化宝库，是一个金碧辉煌的艺术世界。宫内有数以万计的精美壁画，题材多样，内容丰富，有表现人类起源、历史人物、历史故事的；有表现宗教神话、佛经故事的；也有表现建筑、民俗、体育、娱乐等生活内容的。壁画技法工细，色泽明艳，是藏族绘画艺术的精华。在布达拉宫的大小殿堂、门厅、走道回廊等处无不绘有壁画，仅西大殿二楼回廊就有690幅壁画。布达拉宫收藏有各类文物数以万计，有唐、宋、元、明、清时期的各种雕塑和唐卡（卷轴画），以及大量珍贵文物和工艺品，如陶瓷、玉器、
文化遗产概论复习题 一.解释（每题5分） 1.遗产 2.文化 3.文化遗产4．自然遗产5．物质文化遗产 6.非物质文化遗产 7.遗址 8.建筑群 9.纪念性遗产10.线性遗产 11.文化景观12．文化线路13.遗产价值15.科学价值 16.价值评估17.普世价值18.岁月价值19.文化的多样性20.《雅典宪章》21．《威尼斯宪章》22．《奈良真实性文件》23．《会安草案》24．《世界遗产公约》 25.《中国文物古迹保护准则》26.国际古迹遗址理事会 27.《中华人民共和国文物保护法》28.文物保护“十六字方针”29.“修旧如旧”31．文物工作的“四有”32.《建筑保护史》33.宏观监测34.微观监测 35．五台山南禅寺36. 正定隆兴寺37.芮城永乐宫38.白鹤梁题刻 39. 提图斯凯旋门40.维奥·勒·杜克（Viollet-le-Duc）41. 卢斯金 二．论述（每题30分） 1．从文化遗产的定义谈谈你对某些当代建筑申遗的看法。 2．谈谈你对遗产分类的认识。 3．什么是遗产保护学的文化景观，试举例说明之。 4．从文化线路特点的角度，谈谈你对某些文化线路或线性遗产申遗的看法。 5．简论文化遗产保护的真实性要素； 6．简论文化遗产保护的完整性要素； 7．法国建筑师维奥·勒·杜克（Viollet-le-Duc）的风格主义文物修复述评； 8．试分析《奈良真实性文件》产生背景及其意义。 9．UNESCO世界遗产委员会的主要咨询机构有哪些？他们的主要职责是什么？ 10．列举中国遗址类型世界遗产并简述其突出普遍价值。 11．遗产保护行动的基本原则和理念有那些？ 12．文物保护工程的主要类型有那些？各自的内容和特点？ 13．中国大型遗址保护存在的问题有那些？你认为应采取何种对策？ 14．历史城镇和传统村落类型文化景观保护的问题有那些？你认为应采取何种对策？15．从遗产保护的原则和理念评五台山南禅寺的修复。 16．试述文化遗产管理的主要内容。 17．试述遗产监测的作用和要点。 18．遗址类文化遗产展示主要有那些手段？它们各自的内容和特点？ 19．概述中国古代建筑的基本特征？ 20．从文化遗产的定义谈谈你对“20世纪遗产”的看法。
中国的世界文化遗产作文5篇 中国的世界文化遗产作文（一） 历史悠悠，我品古代风味;文化绵绵，我读千秋万载，中华五千年悠久绵长的历史长河淘洗了不尽的文化遗产。 ----题记 你，就是一道辉煌的历史文明。 你，兵马桶，多少年来，你们承受着泥土的重压，忍受着千年的水蚀，历经着火烧的磨练，但你们硬是挺直了身板，撑开了头上的一片土泥，重现在世人面前。你们用泥塑的身躯震惊着我们，你们用永恒的精神震撼了全世界，向世界诠释着生命与永恒的定义…… 你，碉楼，经过风风雨雨，千磨万击，但你们毅然地耸立着，你们各具风韵，每一位都古色古香，气势磅礴，你们融合外国建筑艺术的精华，造型独特，独树一帜。你们中西合壁的建筑艺术印证着中西文化的交流，向世界展示着交流与艺术的风采…… 你，长城，受住了岁月千年的考验，你坚毅不倒地耸立在崇山峻岭之中。虽然历经风与火的洗礼，你的色彩也早已褪去，但哪能掩藏住你内里丰富的历史沉淀，又怎能否定你曾经的璀璨多彩?你雄伟的气魄惊叹着全世界，向全世界诉说着辉煌与不朽的故事…… 五千年里中华大地历经了多少沧海桑田的变化，但历史的车轮不会碾碎你曾经的辉煌，梢纵即逝的时间也不会吹走你不朽的文化，因为：消失的是有形的生命，永不退逝的是历史文明残留下来的世界文化遗
产。它们永远昭示着历史的文化丰碑，永远象征着中华民族的血脉相成和民族精神…… 让世界了解中国，让中国了解世界，传承历史文化，保护世界文化遗产。----后记 中国的世界文化遗产作文（二） 我心目中的长城长城，是我早已向往的去处。暑假里，我如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。八达岭耸立在北京西郊，远望起伏连绵，近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上，像腾飞的龙。站在长城上往下看，只见停车场的一辆辆轿车如甲虫，一个个行人如蚂蚁；往上仰望，蓝天白云，烽火台傲然挺立。登长城看起来容易，走起来气喘吁吁，好不容易才走到好汉坡，大家都累得汗流满面。妈妈说：“不到长城非好汉，到了长城不自满。”听了妈妈的鼓励，我又坚持往上登，终于登上了八达岭长城高处——烽火台。 爸爸告诉我：这是古代秦朝，为了防御匈奴的入侵，劳动人民用肩挑手扛，用砖石砌成的。以后逐渐连成了万里长城。我们的心情都很激动，从不同角度，选取不同的景点，拍下了10多个镜头。站在长城上，我浮想联翩：二千多年前，在那么恶劣的条件下，劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖，砌成了坚实的城墙，实在是了不起！我们要弘扬中华民族吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，把祖国的各行各业建设得蒸蒸日上、欣欣向荣。长城，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。我们要保护好长城，更要弘扬中华民族的历史文化。我今年9岁了，我要好好学习，天天向上，长大了要成为祖国的栋梁之材，为祖
《文化遗产概论》 一、课程名称：文化遗产概论 二、课程类型：本科学科平台课 三、适用对象：考古、文博专业一年级本科生，文保专业二年级本科生 四、计划课时：36 五、学分：2 六、任课教师：刘军民、魏女 七、课程简介： 《文化遗产概论》是一门以文化遗产及其发展为主要讲解对象的、理论与方法相结合的课程。课程内容分为两大部分：第一部分主要讲述文化遗产在中国的发展、中外文化遗产保护管理理念比较、文化遗产价值传承研究进展等；第二部分主要讲传统意义上的文物与文物学的概念和内涵、中国文物学发展简史和中国几种主要文物种类的基本知识讲解，包括瓷器、青铜器、玉器，主要让学生了解这些文物种类的常识性内容，如概念、分类、特点等。 八、课程的主要内容 1.课程的主要内容：见后附的大纲 2.课程要求 （1）必须熟悉我国有关文物管理的法律、法规。 （2）重视文化遗产与其他学科（如考古学、历史学、博物馆学等）的关系，不能孤立的学习文化遗产； （3）树立正确的文化遗产研究思路，重视文化遗产的历史、艺术、科技、文化、社会、经济等综合价值。 第一部分 第一章文化遗产及相关概念 第一节文化遗产 第二节文化景观 第三节大遗址 第二章中国文化遗产保护发展历程 第一节理念变迁历程
第二节保护利用现状 第三节存在问题 第三章外国文化遗产保护的启示 第一节欧美国家 第二节亚洲国家 第三节启示及适用性分析 第四章考古遗址及其保护 第一节考古遗址属性 第二节考古遗址价值 第三节考古遗址与区域关系 第四节大遗址及其保护 第五章世界文化遗产与申遗 第一节申遗的意义 第二节申遗工作流程 第三节中国的世界遗产 第四节世界文化遗产相关研究 第六章其他文化遗产保护 第一节工业遗产保护 第二节建筑遗产保护 第三节传统村落保护 第四节非物质遗产保护 第二部分第一章文物与文物学（4个课时） 第一节什么是“文物学” 一、“文物”的概念与内涵 二、“文物学”的概念与内涵 第二节中国文物学简介 一、何谓“文物学” 二、文物学研究的内容及特点 第一章思考题：
众里寻他千百度——与张老师《世界遗产鉴赏》课程“世界遗产的保 护”观点商榷 摘要：通过本学期的《世界遗产鉴赏》课程，对于如何更好地保护世界遗产引发了我的思考，本文就如何保护世界遗产提出了几点我的观点。 关键词：世界遗产，保护，可持续发展 什么是世界遗产？“世界遗产是指被联合国教育、科学及文化组织（UNESCO）世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹与自然景观。世界遗产具体可分为世界文化遗产、世界自然遗产、世界自然与文化双重遗产、文化景观遗产4个类别1”。 表1 中国列入“世界级”的自然与文化遗产 类型个数名称 文化遗产 32 长城1987、明清皇宫1987、敦煌莫高窟1987、秦始皇陵及兵马俑坑 1987、周口店北京人遗址1987、避暑山庄及周围寺庙1994、拉萨布达 拉宫—大昭寺1994、曲阜孔庙—孔府—孔林1994、武当山古建筑群 1994、平遥古城1997、苏州古典园林1997、丽江古城1997、颐和园 1998、天坛1998、大足石刻1999、青城山—都江堰2000、龙门石窟 2000、皖南古村落—西递宏村2000、明清皇家陵寝2000、云冈石窟 2001、高句丽古迹2004、澳门历史城区2005、安阳殷墟2006、开平 碉楼与村落2007、福建土楼2008、‘天地之中’历史建筑群2010、 元上都遗址2012、大运河2014、丝绸之路：长安—天山廊道的路网 2014、土司遗址2015、鼓浪屿：历史国际社区2017、良渚古城遗址 2019 自然遗产 14 九寨沟风景名胜区1992、黄龙风景名胜区1992、武陵源风景名胜区 1992、三江并流2003、四川大熊猫栖息地2006、中国南方喀斯特2007、 三清山2008、中国丹霞2010、澄江化石遗址2012、新疆天山2013、 湖北神龙架2016、青海可可西里2017、梵净山2018、中国黄（渤） 海候鸟栖息地（第一期）2019 双重遗产 4 泰山1987、黄山1990、峨眉山—乐山大佛1997、武夷山1999 文化景观 5 庐山风景名胜区1996、五台山2009、杭州西湖文化景观2011、红河 哈尼梯田文化景观2013、左江花山岩画文化景观2016注：名称后年份指批准或命名时间 中国的世界遗产保护现状如何呢？孙克勤教授指出，随着我国旅游业的迅猛 1李如生.中国世界遗产保护的现状、问题与对策[J].城市规划,2011,35(05):38-44.
2013学年北京林业大学成人函授（春季面授） 《世界遗产概论》考试试卷A 考试班级学号：姓名：成绩： 教务处考试中心提示： 1.本次考试为闭卷考试，总计100分，请勿漏答； 2.考试时间为120分钟，请掌握好答题时间； 3.答题之前，请将试卷和答题纸上的考试班级、学号、姓名填写清楚； 4.本试卷所有试题答案均务必写在答题纸上，否则考试无效； 5.答题要条理清晰，书写工整，字迹清楚； 6.答题完毕，请将试卷和答题纸正面向外对叠交回，不得带出考场，否则视为考试作弊。 7.请你遵守考场纪律，参与公平竞争！ 一、填空题（每空1分，总计30分） 1. 1972年，联合国教科文组织在通过了，成立。 2.世界遗产分为、、、、。 3.世界文化遗产是由确认的具有、、和。 4.世界遗产组织有、、、。 5.在世界遗产委员会第二届大会上，采用了由米歇尔?奥利夫设计的世界遗产标志，该标志 象征着与之间相互依存的关系。中央的正方形是的形状，圆 圈代表，两者密切相连。 6.截止到2011年底，中国已有处自然、文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》， 其中文化遗产项，自然遗产项，文化和自然双重遗产项，文 化景观项。 7.端午节、清明节等节庆、社会风俗属于。 8.北京的物质文化遗产有、、、和故宫。 二、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将正确 答案的序号分别填在题干的括号内，多选、错选均不得分。每小题1分，共25 分) 1.世界遗产委员会成立于( )年。 年年年年 年在巴黎举行的联合国教科文组织第( )届大会通过了《保护世界文化和自然遗产公约》（即）。 届届届届
3.佛教四大名山中享有“天下名山”、“动植物王国、”“地质博物馆”美誉的是( )。 A.五台山 B.九华山 C.峨嵋山 D.普陀山 4.中国于( )年加入《保护世界文化和自然遗产公约》。 年年 D. 1990年 5.中国当选为世界遗产委员会成员是在( )年。 A．1967 B. 1985年年 D. 1999 6.五岳中何者是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山( )。 A.衡山 B.恒山 C.嵩山 D.泰山。 7.下列选项中代表国际古迹遗址理事会的英文简称的是哪一个( )。 A. IUCN B. ICOMOS C. ICCROM D. WHIN 8.全球第一个被列入「濒危世界遗产」的地点是( )。 A.欧洲门第内哥罗（黑山）的科托尔古城 B.亚洲耶路撒冷旧城及其城墙 C.美洲秘鲁昌昌考古区 D.非洲刚果戈朗巴国家公园。 9.世界遗产四大区域分布中，自然遗产数量分布最少的地区是( )。 A.亚洲及泛太平洋地区 B.非洲及阿拉伯地区 C.美洲地区 D.欧洲地区。 10.海上丝路是有五市捆绑来申报，试问下列何者不在范围内( )。 A.蓬莱 B.广州 C.宁波 D.镇江。 11.目前全球世界遗产数量最多的城市是( )。 A.巴塞罗那 B.罗马 C.北京 D.巴黎 年6月28日在江苏省苏州市召开的世界遗产大会是第( )届。 13.下列道教四大名山中，何者的所属省份是错误的( )。 A.青城山─四川省 B.齐云山─湖南省 C.龙虎山─江西省 D.武当山─湖北省 14.我国第一个“文化遗产日”的主题为( )。 A.保护文化遗产，守护精神家园 B.倡导文化遗产，提升文化价值 C.推广世界遗产，提升遗产教育 D.推广世界遗产，走出世界舞台。 15.文化遗产地的破坏力主要来自于人为因素及自然因素，其中人为因素的破坏力来自社会因素及政策因素，试问社会因素的内涵中，下列哪一些是错误的( )。 A.潜在不利的遗产环境 B.没有落实遗产教育 C.都市化冲击 D.管理制度失衡。 16.下列的复合(双重)遗产中，何者的属性为自然与文化的双属性遗产地( )。
《世界自然与文化遗产》教学大纲 课程编号： 课程总学时：24 周学时数： 学分：1.5 课程类型（必修/选修）：政治理论必修课 开课（系）院： 执笔人： 审核人： 一、教学目的与要求 1、教学目的： 《世界自然与文化遗产》是系统研究世界遗产相关问题的一门学科。通过该课程的学习，学生可以对世界遗产的由来、类别、申报、管理、保护等与世界遗产关联的问题进行了深入了解和掌握，对当今社会关注的一些热点，如遗产保护、遗产申报、濒危遗产、生物多样化等，都能有所了解。 2、教学要求： （1）正确认识课程的性质、任务及其研究对象，全面了解课程的体系、结构，对世界遗产概论有一个总体的认识； （2）掌握课程中涉及的基本概念与基本理论，掌握世界遗产的由来、类别、申报、管理、保护及旅游等相关问题； （3）熟悉遗产保护、遗产申报、濒危遗产、生物多样化等； 二、教学内容及学时安排 第一章世界遗产概论 [教学目的与要求] 理解世界遗产的概念与标志，熟悉世界遗产的分类，掌握世界遗产申报程序。 [重点与难点] 世界遗产的概念、《世界遗产公约》的内容 [教学时数]2学时 [教学方法与手段] 理论讲授法、案例分析法 [主要内容]
第一节世界遗产概念与标志 第二节世界遗产分类 第三节世界遗产申报程序 第四节今后世界遗产的课题 [参考书目] [1] 世界文化与自然遗产.北方妇女儿童出版社,2002 [2]世界文化遗产图典.上海文化出版社,2002。 [课堂训练、作业思考题] 1、如何理解世界遗产的概念？ 2、《世界遗产公约》的内容有哪些？ 3、如何申报世界遗产？ 第二章中国的世界文化遗产（一） [教学目的与要求] 掌握中国主要的世界文化遗产。 [重点与难点]中国主要的世界文化遗产 [教学时数] 4学时 [教学方法与手段] 讲述法、课堂讨论法 [主要内容] 第一节皇宫 第二节建筑群 第三节考古遗址 第四节洞窟石刻 [参考书目] [1]世界遗产概论.中国旅游出版社,2003 [2]世界文化遗产图典.上海文化出版社,2002 [课堂训练、作业思考题] 1、什么是世界文化遗产？ 2、中国有哪些世界文化遗产？ 第三章中国的世界文化遗产（二）[教学目的与要求] 掌握中国主要的世界文化遗产。
《中国的世界遗产》教案 东小王学校曹强 一、教学目标 1、培养学生搜集与处理资料信息的能力，激发学生了解中国世界遗产的兴趣，认识我国的世界遗产，并用自己的语言谈谈感受。 2、通过思考、比较、学习与讨论，使学生感知中国世界遗产的独特艺术美感。发展学生的探究思维，提高学生的审美趣味。 3、培养学生保护世界遗产的意识，在今后的生活中做世界遗产的保护者、宣传者。 二、重点、难点 重点：能欣赏、了解、感悟中国的世界遗产的独特价值。 难点：用自己的语言谈谈对中国的世界遗产的感受。 三、课前准备 学生：收集中国的世界遗产图片和文字资料。 教师：制作课件。 四、教学过程 1、欣赏导入，激发兴趣。 （1）欣赏几幅图片：皖南古村落西递和宏村、甘肃敦煌莫高窟、西湖、黄山。教师提问：你认识这些地方吗？它们有什么不同的特点？ 【设计意图：目的是让学生通过比较，了解自然遗产、文化
遗产、双重遗产和文化景观遗产的独特魅力。】 （2）讨论交流：①仔细观察这几幅图片在内涵上有什么不同？②风格上有什么不同？③你更喜欢哪一张？以小组为单位交流、讨论各自的发现。 （3）学生汇报。 揭题：今天，我们就一起来了解中国的世界遗产。 2、讨论交流，师生互动。 （1）讨论一：“什么是世界遗产？列入世界遗产的标准是什么？世界遗产分哪几类？世界遗产的标志是什么？” （2）讨论二：“看看自己带来的材料哪些是属于自然遗产？哪些是属于文化遗产？哪些是文化与自然双重遗产？哪些是文化景观遗产？” （3）交流：教师和学生代表一起来汇报、欣赏中国的世界遗产。 【设计意图：在学生和教师的互动活动中，鼓励学生大胆发表自己的欣赏体会，在活动中发展学生的审美意识。】 3.小组合作，表达感受。 （1）教师出示课件，学生欣赏。 （2）小组内交流自己的欣赏感受。 【设计意图：在活动中提醒学生注意运用合适的语言表达自己的想法，尽量尊重小组同伴的意见，增强小组合作意识和创新意识。】
大轱辘车在河西广袤无垠的土地上，悠悠地转动了几千年，岁月如流水般冲刷了它曲折的轨迹，西风吹散了它吱呀的声音，黄沙掩埋了它坚硬的躯体。在今天，我们能有幸看到的，只有那辆被陈列在冰冷的博物馆中、但关于大轱辘车的记忆、关于大轱辘车的故事永远不会消失…… 不再转动的大轱辘车 陈列在嘉峪关城市博物馆里的大轱辘车 制作
试车 大轱辘车是中国古代沙漠戈壁上重要的交通运输工具，其特点是轴长、轮大、车高。今天，大轱辘车在浩瀚的中国北方摇晃了几千年后，慢慢停止转动，随之退出了历史舞台，甚至在不知不觉中走向消失。我市自2007年以来开展的非物质文化遗产普查和搜救工作无疑给滚向消亡的大轱辘车注入了一针强心剂。 2009年，大轱辘车制作技艺和嘉峪关故事传说、嘉峪关民间小调、嘉峪关地蹦子、嘉峪关烤肉串烤制技艺和嘉峪石砚制作工艺被列为我市第一批市级非物质文化遗产保护名录。大轱辘车制作技艺作为一项重要的民间工艺，列居首位。在2011年9月30日市文化广播电视局举办的传承人授牌仪式上，有关部门向常兴发颁发了大轱辘车制作技艺认定证书及传承人证书。 亮相
为了保存这一面临消失的“工艺”，２００９年１月１５日，由中央电视台十套《探索发现》栏目的李文训编导一行来到嘉峪关，历时９夭，在嘉峪关市新城镇中沟村四组孙延录家进行现场录制，对整个大轱辘车和铁钉铁瓦的制作都一一做了拍摄。这种车的主要特点是轴长、轮高，适合于在戈壁沙漠上行驶，颠簸轻，是当地古代最主要的交通运输工具。 该车的制作工艺已被列入国家非物质文化遗产的保护范围。所以这次中央电视台社教中心文化专题部为了配合非物质文化遗产的保护宣传，将大轱辘车的制作工艺列为特别节目《中国手艺》。于２月１５日晚２１点２０分在中央十套《探索发现》栏目中播出。 大轱辘车，以其轱辘大、结构科学合理、坚固实用经济而闻名遐迩，成为甘肃河西的一大特色。车轮特别高大，直径可达２．２米，车毂牗即车轮中间贯轴的圆木牘大如水桶牞，辐条１８根，辋子宽２３－２６公分，厚１０－１３公分。这样一对庞然大物，装在车厢两边，有时套着一头毛驴，居然可以拉得动，初见者往往咋舌称奇。 嘉峪关市志办的吴生贵主任说，汉代张掖已有轺车和牛车。汉墓壁画上画的牛车，汉墓出土的仿制轺车，均为大轱辘车，证明到汉代大轱辘车仍在张掖沿用。到了唐代，河西一带大轱辘车更加兴盛，官员出行都坐各式大轱辘车，敦煌壁画中有一幅张义潮出行图，图中画有大轱辘车。 中华人民共和国成立伊始，大轱辘车仍是农田运输、短途运输乃至长途运输的主要工具，随着公路运输和农业机械化的发展，到８０年代初，这种车才被逐渐淘汰。 现在，这种大轱辘车已经完成了它的历史使命，已由架子车、三轮子、手扶拖拉机和汽车所代替，它的雄姿和辙迹，已经在人们的视线和记忆中逐渐消失了。 大轱辘车为什么要做成如此的高且大呢?这主要是走沙路、爬沙丘的特殊产物。这种高大宽厚的轱辘，可减轻车轮在沙碛上的深陷度，而且车轱辘大了，车脚子就高，装得越重，向前推进的惯性力就越大。这是人们根据实践经验所进行的创造。 关于这个大轱辘，在民勤还有一个有趣的民间传说:原先民勤的车轮子也较小。有一次，几个人去西沙窝打柴，回来路过一个沙丘，车轮陷入沙中，大家合力去推，费了老大的劲也难以转动。正在无计可施时，忽然走来一个身体健壮、面目和善的老头儿，二话不说，帮他们把车一个一个推过沙丘，这伙人感激不尽，连声称谢，并诉说起赶车过沙丘的难处。那老人啥也没说，只是
中国世界遗产作文 5 篇 导语：长城如同一条巨龙，静卧在崇山峻岭之间，非常的壮观美丽。以下是 小编为大家分享的中国世界遗产作文 5 篇，欢迎借鉴！ 篇一：中国世界遗产作文 大家好！我是你们的导游田乐然，大家叫我“小甜甜”就行了，在此，我祝 大家旅行愉快！ 今天，我带大家参观的是秦兵马俑，它在我国西安的临潼出土，举世无双， 是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑规模宏大，已经发掘的三个俑坑，总面积近 20000 平方米，差不多有 50 个篮球场那么大，内有兵马俑近 8 千个。在三个俑 坑中，1 号坑最大，东西长 230 米，宽 62 米，占总面积的 1／2 还多，坑里的兵 马俑也是最多的，有六千多个。 大家看，兵佣形态各异，有的身披铠甲，手握宝剑，有的身着短甲，手持弓 箭，有的手持兵器，奋勇冲杀。他们的形象展示了中华民族的强大力量！ 好了，现在请大家四处游览，细细地欣赏、体会 吧！ 篇二：中国世界遗产作文 hello！大家好！我是你们的姚导，很荣幸和大家一起共度着美好的时光， 下面我们一起去游览北京的故宫吧 ！ 旅客们你们还不知道吧！故宫又称紫禁城，是我国明清两代的皇宫，为我国 现存最大最完整的古代建筑群。 宫殿是以金碧辉煌的彩画； 黄色的琉璃瓦屋顶和 朱红的宫墙，它的占地面积 72 万平方米，拥有殿宇 9999 间。宫内先收藏珍贵历 史文物和艺术品进 100 万件，故宫被誉为无与伦比的古代建筑杰作。 北京处处有美丽的风景说也说不尽， 数不胜数， 希望旅客们有时间去慢慢欣 赏！ 谢谢大家我说完了。 篇三：中国世界遗产作文 各位旅客大家好……欢迎来到八达岭长城。 我是你们的导游， 你们可以叫我 ‘小小向导’，一听名字就知道我长得很瘦小啦。废话不多说，就让本导游带你
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.非物质文化遗产概论 文化空间：“定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。 非物质文化遗产：指被各社区、群体，有时为个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。 传承主体：指某一项非物质文化遗产的优秀传承人或传承群体，即代表某项遗产深厚的民族民间文化传统，掌握着具有重大价值的可以延续和发展某项非物质文化遗产的技艺、技术、本领，并且具有最高水准层次的个人或群体。 文化自觉：文化自觉的要义是民族意识，任何民族都应该有一个清醒的自我。一旦丧失其结果必然是被异族同化。文化自觉就是指某一文化圈内的民众从意识上对自己的文化价值的肯定和自我珍视。 如何培养文化自觉：非物质文化遗产是鲜活的文化，是文化活化石，是原生态的文化基因，对其进行保护、发展有助于在全社会形成文化自觉，这样既有利于文化的传承、延续，又有利于文化生态的规划、建设。 1.迫切需要推进社会主义核心价值体系建设； 2.加强公民道德建设刻不容缓； 3.创作生产更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品。不断努力推进文化事业发展和解放文化生产力来满足人民群众多层次的精神需求。 4.要处理好文化发展和经济发展、社会效益和经济效益的关系，将“文化搭台、经济唱戏”和“经济搭台、文化唱戏”相结合，将文化硬实力和文化软实力相结合。 5.培养全社会的文化自觉，最重要的是将宏观的理论建构与微观的生活世界相统一。 文化生态保护区：是将非物质文化遗产的原状地保存在其所属区域及环境中，便众多原生态的民族民间文化的“活文化”得到整体性保护，这标志着中国文化遗产保护开始进入整体性，活态性，保护的新阶段。 民间文学：广大劳动人民的语言艺术──人民的口头创作。这种文学﹐包括散文的神话﹑民间传说﹑民间故事﹐韵文的歌谣﹑长篇叙事诗以及小戏﹑说唱文学﹑谚语﹑谜语等体裁的民间作品。 物质文化遗产与非物质文化遗产的主要区别：①物质文化遗产强调了遗产的物质存在形态、静态性、不可再生和不可传承性，保护也主要着眼于对其损坏的修复和现状的维护；②非物质文化遗产是活态的遗产，注重的是可传承性(特别是技能、技术和知识的传承)，突出了人的因素、人的创造性和人的主体地位。 非物质文化遗产所涵盖的范围包括： (1)口头传统，包括作为文化载体的语言； (2)传统表演艺术； (3)风俗活动、礼仪、节庆； (4)有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践； (5)传统手工艺技能； (6)与上述表现形式相关的文化空间。 其他人类遗产包括：自然遗产、世界文化遗产、传统民族民间文化遗产、文化景观遗产。自然遗产与非物质文化遗产的主要区别在于： 1．自然遗产是通过自然力量的作用形成的，由于从审美或科学的角度看，具有普世价值，所以才需要保护，其形成的动因和过程都是大自然自身的变化，并没有主观的人的因素的参与；而非物质文化遗产则是人类活动的产物，无论其创造，还是其传承，都需要有人的参与，离开了人的参与，根本就谈不上有非物质文化遗产。 2．自然遗产的产生和存在主要是大自然自身变化的结果；而非物质文化遗产需要人类的创
中国的世界遗产名录一览表
最新中国历史文化名称名单 直辖市：北京、天津、上海、重庆 河北：保定市、承德市、正定县、邯郸市 山西：平遥县、大同市、新绛县、代县、祁县 内蒙古：呼和浩特市 黑龙江：哈尔滨市 吉林：吉林市、集安市 辽宁：沈阳市 江苏：南京市、徐州市、淮安市、镇江市、常熟市、苏州市、扬州市 浙江：杭州市、绍兴市、宁波市、衢州市、临海市 福建：福州市、泉州市、漳州市、长汀县 江西：南昌市、赣州市、景德镇市 安徽：亳州市、歙县、寿县 山东：济南市、曲阜市、青岛市、聊城市、邹城市、淄博市 河南：郑州市、洛阳市、开封市、安阳市、南阳市、商丘市、浚县 湖北：武汉市、荆州市、襄樊市、随州市、钟祥市 湖南：长沙市、岳阳市、凤凰县 广东：广州市、潮州市、肇庆市、佛山市、梅州市、雷州市 广西：桂林市、柳州市 海南：琼山市 四川：成都市、自贡市、宜宾市、阆中市、乐山市、都江堰市、泸州市云南：昆明市、大理市、丽江县、建水县、巍山县 贵州：遵义市、镇远县 西藏：拉萨市、日喀则市、江孜县 陕西：西安市、延安市、韩城市、榆林市、咸阳市、汉中市 甘肃：张掖市、武威市、敦煌市、天水市 青海：同仁县 宁夏：银川市 新疆：喀什市 中国历史文化名城由国务院审批，目前已公布三批及10座增补城市，共计109座 第一批中国历史文化名城 第一批历史文化名城，1982年公布，24个： 北京、承德、大同、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴、泉州、景德镇、曲阜、洛
阳、开封、江陵、长沙、广州、桂林、成都、遵义、昆明、大理、拉萨、西安、延安。 第二批中国历史文化名城 第二批历史文化名城,1986年公布，38个： 上海、天津、沈阳、武汉、南昌、重庆、保定、平遥、呼和浩特、镇江、常熟、徐州、淮安、宁波、歙县、寿县、毫州、福州、漳州、济南、安阳、南阳、商丘、襄樊、潮州、阆中、宜宾、自贡、镇远、丽江、日喀则、韩城、榆林、武威、张掖、敦煌、银川、喀什。 第三批中国历史文化名城 第三批历史文化名城,1994年公布，37个： 正定、邯郸、新绛、代县、祁县、哈尔滨、吉林、集安、衢州、临海、长汀、赣州、青岛、聊城、邹城、临淄、郑州、浚县、随州、钟祥、岳阳、肇庆、佛山、梅州、海康、柳州、琼山、乐山、都江堰、泸州、建水、巍山、江孜、咸阳、汉中、天水、同仁。 增补中国历史文化名城 增补城市10处(2001-2007)： 山海关区（秦皇岛）、凤凰县、濮阳、安庆、泰安、海口、金华、绩溪、吐鲁番、特克斯。
世界文化遗产开发及保护 以世界文化遗产——武当山为研究对象，对其特色旅游资源的构成及特点进行了分析，利于今后本地旅游资源的进一步开发利用和保护。 关键词武当山世界文化遗产特色旅游资源道教 一、引言 旅游资源是—个国家或地区旅游业赖以生存和发展的最基本条件，但旅游业要想获得更大发展，往往还取决于当地旅游资源的特色。特色旅游资源是产生旅游吸引力的核心要素，也是旅游业获得发展的重要保证。 武当山位于湖北省十堰市，是我国著名的道教名山，国家级重点风景名胜区，1994年被列入世界文化遗产目录。武当山历史悠久，文化源远流长，旅游资源丰富，武当山旅游资源开发是湖北省和十堰地区旅游业发展的重点，备受社会各界关注。 特色旅游资源是指在自然界、人类社会中，凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出，能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用的各种因素和事物。本文依据上述特性，尝试对武当山特色旅游资源进行分析和归纳。 二、独树一帜的道教文化——武当山最重要的特色旅游资源 1、武当山道教——中国道教史上浓墨重彩的一页 道教是我国土生土长的宗教，“中国的根柢全在道教”(鲁迅，1918)，它在中国文明史中起着重要的作用。武当山道教是中国道教的一个重要组成部分，其发展得到历代统治者的捧持和推崇，明朝时达到鼎盛：先后被皇帝封为“大岳”(明成祖)，“治世玄岳”(明世宗)，使其地位高于五岳，被尊为“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”，“雄镇打岳而祀超百代”。武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙”、“天下第一山”(北宋米芾)，在道教领域中取得了独尊的地位，成为全国最大的道场和全国的道教活动中心，影响深远，在中国道教史上写下了辉煌的篇章。 2、武当山道教建筑——中国古代建筑史的奇迹 武当山道教建筑群，是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑群，是武当山世界文化遗产的核心，特色突出； 规模宏伟，工程浩大。明朝政府“南修武当，北修故宫”大兴土木，先后动用了30万工匠，历时12年来修建武当宫观，建成9宫，9观，36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑群，成为皇室利用宗教思想统治的重要场所。经过后来的不断扩展，武当山共达到2万多间庙宇，总占地面积160万平方米，超过故宫一倍以上。形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的宏伟场面。 选址独特，布局巧妙。武当山建筑选址融合“阴阳典术”的道家思想、中国古代“风水术”及真武帝修仙的神话，并严格按照政权和神权相结合的意图营建。布局方面，武当山整个建筑群依山就势，处处结合自然环境，巧妙利用峰峦岩涧和奇峭幽壑，建设时最大限度地保留了山体的原始风貌。 武当建筑群的中心位于天柱峰顶的金殿，处于全山各悬崖绝壁的八大宫为主体，众多的庵堂神祠自成体系分布在主体建筑的周围，庞大建筑群与群山和谐地融为一体，完美地体现了“天人合一”的道教理念。 总体规划严密，建筑技艺高超，工艺精湛。规模宏大的武当建筑群采取了皇家建筑法式，统一设计布局，其总体规划十分严密，在建筑技艺和建筑美学上均达到了很高的成就，体现出我国古代科技的伟大成就。这里有中国现存最大的铜铸鎏金大殿——“金殿”，被喻为“中国古代建筑和铸造工艺中的一颗明珠”，其焊接和铸造技术已达相当高的水平，此外如“九曲黄河墙”，“一柱十二梁”，“转身殿”等也都 体现出古代建筑技艺的高超，是我国宝贵的文化遗产。武当道教建筑被喻为“补秦皇汉武之遗，历朝罕见，张金阙琳宫之胜，亦环宇所无”(见明代张开东《大岳赋并序》)。1982年国务院公布武当山为全国重点风景名胜区，称武当山古建筑”工程浩大，工艺精湛，成功地体现了“仙山琼阁"的意境，犹如我国古建筑成就的展览”。 3、、名扬四海、自成一派的武当武术
一、前言 中国是具有五千年历史的文明古国。中华民族创造的灿烂文化，对世界文明进程曾经产生过重要而深刻的影响。中国拥有众多光辉的文化遗产，在中国辽阔的土地上，拥有典型性的地质地貌形态、多样生态环境类型、丰富的生物物种资源、瑰丽神奇的自然景观以及重要的濒危物种栖息地，这些自然遗产具有全球性的重要意义。作为《公约》的缔约国，我国对本国世界遗产的认定、发掘、保护、科研、教育、宣传和传承负有神圣的责任；在推动保护世界遗产的事业中，中国也将向全世界展示中华文明的伟大和持久生命力，促进遗产地的经济发展、精神文明建设和社会进步。 二、我国世界遗产的分类 2.1我国世界遗产的分类 世界遗产概念的提出，标志着人们对人类自然和文化财富的新认识。它使我们的视野超越了“文物”、“风景名胜区”、“自然保护区”等传统概念，更深刻地认识到这些不可复制的文化和自然资产是人类文明历史的见证和大自然赋予的瑰丽神奇的景观，是人类可持续发展的宝贵资源，是世界人民的共同财富。1972年通过的《保护世界文化和自然遗产公约》（以下简称《公约》）所指的遗产，包括文化遗产和自然遗产。世界遗产是被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的具有普遍突出价值、人类罕见、无法替代的文化和自然财富。 1、文化遗产 文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体； 建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群； 遗址：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地帶。 2、自然遗产 从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；美学或科学角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；从科学、保护或自然美角度看，只
《世界文化遗产概论》课程教学大纲 一、说明 （一）课程基本信息 [课程类别］专业限选课 [学分］2学分 [总学时］32学时，其中理论28学时，实践4学时 [适用对象］旅游管理专业学生 [先修课程与后续课程］ 先修课程：《旅游学概论》、《旅游资源》 后续课程：《旅游文化》等 （二）课程介绍 本课程主要介绍有关世界遗产的相关知识和最新进展，首先，论述了世界遗产的产生、发展和现状，其次，还介绍了世界遗产组织设立的状况，讨论了世界遗产的管理、保护和可持续发展。最后，从世界文化遗产、世界自然遗产、文化与自然双重遗产和濒危遗产四个类别进行系统的介绍。 （三）教学目的与要求 通过本门课程的学习，使学生了解和掌握世界遗产的基本知识，了解和掌握世界遗产在当今社会生活中的作用。通过教学，使学生掌握所讲授的相关知识，为建设社会主义新文化，为社会经济发展，为发扬光大优秀民族文化传统，在今后社会经济生活中，强化自己的职业生涯和发展中国特色的经济文化储备必要的知识，为全面建设小康社会做出自己的贡献。 （四）主要教学方法、手段 教学方法：讲授教学法、启发式教学法、引导式教学法、案例分析教学法、讨论式教学法。 讲授教学法：对于世界遗产的相关理论，世界遗产的管理和保护部分采用课堂讲授为主。 引导教学法：对于具体章节对世界遗产的介绍采用多媒体教学，通过图片和视频播放加深学生对世界遗产的了解。 讨论式教学：对于濒危遗产如何进行保护，针对保护措施展开班级讨论。
（五）学时分配 序号教学章理论学时实践学时 1 第一章绪论认识世界遗产 6 2 2 第二章世界遗产的管理、保护和可持续发展 4 2 3 第三章世界文化遗产 6 0 4 第四章世界自然遗产 4 0 5 第五章文化与自然双重遗产 2 0 6 第六章文化景观遗产 2 0 7 第七章口头与非物质遗产 2 0 8 第八章濒危遗产 2 0
解读世界文化遗产“平遥古城” 学号：2011337270114 姓名：李彤专业班级：11传播学1班 平遥古城（The Ancient City of Ping Yao），1997年12月被列入《世界遗产名录》。平遥古城位于山西中部，是一座具有2700多年历史的文化名城，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。世界遗产委员会评价：平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展现了一幅非同寻常的文化、经济、社会及宗教发展的完整画卷。 这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。2009年，平遥古城荣膺世界纪录协会中国现存最完整的古代县城，再获殊荣。 下面，我针对几个方面介绍与讲解： 1、气候 这里属典型的温带大陆性气候，其特点是气候温和干燥，冬夏温差大， 冬季风沙较大。年平均气温为10.2℃，年降水量540毫米左右，降水大 部分集中在夏季。 2、当地特色：明清建筑 平遥有“小北京”之称，以保存完好的明清古建筑而著称。明清时期， 这里的商家荟萃，人们生活颇为富庶，住宅建筑也就颇为讲究。古城内 的街道、商店和民居都保持着传统的布局与风貌，街道呈十字形，商店 铺面沿街而建，铺面结实高大，檐下绘有彩画，房梁上刻有彩雕，古色 古香。走在临街的店铺前，看着过去的票号、钱庄，真有时光倒溯之感。 平遥民居多为青砖灰瓦的四合院，轴线明确，左右对称，大门前有宽宽 的石阶，富裕人家的门前还有一对威风凛凛的石狮子，门楣上除了厚实 的匾额外，还有精美的石刻砖雕，整座古城呈现出一派古朴的风貌，体 现了明清建筑风格与山西民俗文化的协调统一。 3、推荐行程：平遥二日游 第一天：平遥古城墙——日升昌票号——明清一条街——双林寺 第二天：王家大院——乔家大院 4、风景推荐 1）平遥古城墙 平遥旧称“古陶”，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，位于平遥 县城中心位置。现存有6座城门瓮城、4座角楼和72座敌楼，其中南门 城墙段于2004年倒塌，除此之外的其余大部分至今都完好，是中国现 存规模最大、历史较早、保存较完整的古城墙之一。 城墙为方形，总周长约6163米，墙高约12米。城墙内部由泥土夯实， 外部全部砖砌，城墙上以砖石铺就，墙外有护城河，城周辟门六道，东 西各二，南北各一，有3000个垛口、72座敌楼，据说象征孔子三千弟 子及七十二圣人。城墙历经了600余年的风雨沧桑，至今仍雄风犹存。 鸟瞰平遥古城，形同一只欲行未动的乌龟，“龟”头南尾北，东西四门 比拟为龟之四足，民间故有“龟城”之说。