梁遇春灵智散文小品的文体创新
梁遇春一生写了36篇灵智与文化内涵浑融的抒情言
志散文，其散文的内容涉及到文艺、教育、爱情、朋友、家庭、社会等各种知识领域，有些作品自由挥洒了他的超人见解和文化积累，在对人生的灵性的剖析中浓缩了他洞悉世事的智慧，这一类的文章以《一个“心力克”的微笑》、《谈“流浪汉”》、《途中》、《春朝一刻值千金》、《泪与笑》、《天真与
经验》、《观火》等为代表。在梁遇春的这些散文小品中，灵智的言说和文化的书写总是融会得那么灵巧、严密。读梁遇春的抒情散文小品，总感到作者文思飞腾，语出惊人，对事理的见识别有洞天。在《春醪集》中，他作出这样的陈述：“我觉得我们年轻人都是偷饮了春醪，所以醉中做出许多好梦，但是正当我们梦得有趣时候，命运之神同刺史的部下一样匆匆地把我们带上衰老同坟墓之途。”这里用了《洛阳伽
蓝记》中的一段典故，把青春期的美好和短暂表达得淋漓尽致。可以说，梁遇春在抒情言志散文中表达的文化内蕴和智慧灵光，伴随着他灵巧捕捉到的思想和情趣俱佳的审美意象，在随笔体的散文结构中焕发着惊人的生命活力。
梁遇春的文化底蕴来自中国传统文化及西方文化的影响，冯至曾说：“从他散文里的旁征博引就可以看出，他还
是从书本里得到的更多。”[1]梁遇春毕业于北大英文系，他
对西方文化很熟悉，而且理解得透彻，他的散文小品在针对现实人生问题而纵意挥洒性情时，总能轻巧地将中西方文化的“典故”引入行文中，这些“典故”经他的创造性阐释，十分贴切和深刻地表达了人情事理，也自然、灵活地抒写了他独具情韵和品味的心智、性灵。梁遇春的中国传统文学功底相当扎实，他那种纵笔驰骋、兼容并包的文风颇有晚明小品风味。他的散文构思和表达，熔冥想、情韵、哲理于一炉，而且中外语言、句法的融会也能做到轻松自如，也就是说，梁遇春的散文从结构、内涵、行文方式，到语词的运用，都深得西方随笔体散文及中国古代性灵散文的精髓，而且，作者以超群的智慧和才情将中西性灵散文给予会通。他的这些广征博引、融会中外文化知识精华的抒情散文小品，字字句句都透着他的过人才气和灵性，他从书本读透了人生的玄奥，从人生中领略了书本的真义，他剖析的人生奥妙尤如欣赏眼前发生的“神话”，他谈及的人生话题，是对日常生活的感触，然而，他透视的这些命题的真谛，却让人如同聆听奇人高论，深深感佩于那些奇异的妙言。梁遇春对生命意义的理解和对人性本能的感知，都是独具情调的，他的灵智散文表现出中外文化内涵时，也呈现着对时代情绪的感应。
梁遇春的抒情言志散文十之八九是围绕人生高唱反调的，他在作品中表现出一种独立思考的思想光泽，“他在否
定中寻觅着重建世界的光――崇高性精神在他的幽默、调侃
的现代精神之后是熠熠闪光的。”[2]“火”的意象在一组散文中突现：《吻火》、《观火》、《救火夫》等。“火”似乎总是与奉献和奋进相联，也即一种始自古希腊时普罗米修斯高高举起的象征着崇高精神的火种。“我们都是上帝所派定的救火夫，因为凡是生到人世来都具有救人的责任。”（《救火夫》）他宣扬着要做“人生舞台上的健将”（《文学与人生》），要做“救火夫”，要“真正跑到生活里面”（《这么一回事》）。梁遇春坚持笑对人生，他并不是只做快乐的歌者，他会以独特的眼光和视角，用诙谐和幽默的言说，发出对丑恶现实的讽刺和批判。他洞悉人世间事物的本相，能够从人生现象的反面，发现聊以自慰和自得其乐的途径，他以乐观的心态，勇做人生舞台的健将，以独特的抒情言志方式，将快乐传达给苦闷的人，人们从他的独特品味的散文小品中，领略到了饱蕴文化内涵的智慧和灵性的光彩。
梁遇春是一位人生旅程的匆匆过客，他用昙花一现般的生命给后人留下了《春醪集》和《泪与笑》两本散文集。在《醉中梦话（一）》中，他道出了自己的散文观：“信手拈来，都成妙谛”。他认为：“一个作家抓着头发，皱着眉头，费九牛二虎之力作出来东西，有时倒卖力气不讨好，反不如随随便便懒惰汉的文章之淡妆粗衣那么动人。”在奇特散文观念的影响下，他抒情言志散文的创作，时常能够在博识和智慧的言说中，洋洋洒洒，自由不拘。梁遇春潇洒自如地闲谈人
生别趣，笔调随意，轻松，流转，字字句句闪现着灵慧和智趣。他的主体性情的表达总在文句中焕发着奇异光彩，他用幽默、机智、妙趣横生、意气风发的文思和才气，激发起读者的欣赏兴趣，还使人反省和深思，如同咀嚼柑榄一样回味无穷。
唐?|说梁遇春是一个“文体家”，走的是“一条快谈、纵谈、放谈的路”。对于梁遇春的抒情言志风格，有学者提出：“读梁遇春的散文不是产生瞠目结舌的感觉，就是享受痛快淋漓的快感。他所追求的审美效果不是和谐，而是刺目、刺耳，不是获得读者的共鸣，而是标新立异，给读者以强力和刺激，给感觉麻木的灵魂以震撼。”[3]我们认为，梁遇春承五四散文的余辉，并将五四散文艺术的厚重积累转化为一种新质，创设了融铸中西方散文体式之精华，将散文多种体式的艺术特长加以综合的新体式散文――灵智性文化散文。梁遇春的这种散文风格直接受到了18世纪英国随笔的影响，特别是英国随笔大家查尔斯?兰姆的影响。他的散文与传统散文以及现代各家散文最为不同的地方，就是那种因随时随地的发挥而变得松散、开放的文体结构，而这一点也正是与兰姆最为相似的地方。在《笑》、《讲演》、《人死观》、《谈“流浪汉”》、《春朝一刻值千金》等篇什中，他采用了与兰姆一致的纵谈与放谈，在《笑》中，他“笑谈”道：“常常发笑的人对于生活是同情的，他看出人类共同的弱点，事实与理
想的不同，他哈哈地笑了。”可以看出，他的笑不是开怀的笑，不是无谓的笑，而是看透人生的超脱的笑，也是对人生发出人道主义关怀的同情的笑，他用笑给苦闷、压抑、黯淡的人生，增添些许快乐与亮色，正如他所说，这是“无害的笑”，虽不能催人奋起，也不会麻痹人们的神经，读他的散文，人们会从那些智性闪烁的文字中获得智慧、真诚及美的收益。
在这超然的随意和洒脱中，梁遇春任意纵情，笑谈，纵谈，放谈，甚至乱谈人生。他的这些抒情言志的散文笔法实在是太随意，太纵情，太大胆了，作者畅所欲言地将自己渊博的学识和超人的智慧，在行文过程中，洋洋洒洒地表达出来，所谓笑谈，纵谈，放谈，乱谈，真是出语惊人，非同凡响。1929年4月，他分两期在《语丝》上发表《谈“流浪汉”》一文，这是最能显示梁遇春的性灵和文风的一篇文章，也是最具兰姆风格的一篇散文。文章开篇从辨析词义开始，不断发挥，起先谈的是流浪汉，后来扯上了与流浪汉生活有点儿相似的马夫、车夫等，后来竟将作家、思想家、画家、历史人物、小说人物等也大谈一通，还对与“流浪汉”对立的“君子”任性评说几句，整篇散文变得枝蔓丛生，散乱不拘，题旨也随之蕴涵了异常丰富的文化意蕴，而作者对“流浪汉精神的赞美”，便越发具有了卓然不群的奇思和智慧过人的妙想。可以认为，梁遇春以自己高度个性化和创意性的散文笔
法，为现代学者散文和“文化散文”的内蕴和价值做了新注解，他以高度“思想化”和“情感化”的智灵创作，将文化、学识、人生现象等等融入作家主体的生命体验和艺术创新中，他所创造的散文新体式既可称作中国的“伊利亚体”，也可
称作“放达灵智的文化散文”。
散文创作以真诚和自然的表达为佳境，正如鲁迅所言：“散文的体裁，其实是大可随便的，有破绽也不防”（《怎么写》），散文如同诗一般，作家在心灵对话中生出灵感，在心声的旋律中谱写出一首首爱与美的乐曲。梁遇春的散文，无论是自言自语，还是与故友谈心，或者是在当众演讲，都是自在的，有一个独立的我。我们应该看到，梁遇春的散文一改当时文坛伪情做作的低糜文风，将真性情和真灵气彰显于世人面前，他的许多近乎“奇谈怪论”的议论和抒情，让人惊诧之余，常常使人由衷感佩他奇思妙想的灵性，感佩他大谈特谈自己超常思维的真诚和胆量。他毫无顾忌地纵意发表自己“叛逆”的人生哲学，抒写出真正出自个人灵智的真率情感，例如《春醪集》中的《春朝一刻值千金》，他开篇便
说道：“十年来，求题访友，足迹走遍天涯，回想起来给我
最大的益处就是迟起，因为我现在脑子里所有聪明的想头，灵活的意思多半是早上懒洋洋地赖在床上想出来的。”荒诞
而又奇妙的议论！接着，他以此为中心放谈自己对迟起艺术的忠诚，同时也是谈迟起的人生意趣：“迟起给我最大的好
处就是我没有一天不是很快乐地开头的……当我神怡气舒
地躺着的时候，我常常记起勃朗宁的诗：‘上帝在上，万物各得其所。’（鱼游水里，鸟栖树枝，我卧床上。）”梁遇春的随笔艺术真是世间罕见的奇文，我们不妨认为，他之所以如此笑谈，纵谈，放谈，乱谈人生，是因为他无法改变社会黑暗的现状，也不愿顺从社会现实的污浊和黑暗，便在散文的艺术领域开辟出一方精神的乐土，他卓然不群，遗世独立，在快意真率的智灵言谈中，纵谈人生的种种颓糜的风尚，从而获得自得其乐的境界，寻觅到苦难人生中聊以慰藉心灵的别样情趣，实际上，他并没有消极避世，而是以笑抚慰黯淡的人生。
注释：
[1]冯至.谈梁遇春[A].冯至全集(第四卷，第297页)[C].河北：河北教育出版社，1999.
[2]韩素梅.“急景流年”饮“春醪”----关于梁遇春“伊利亚”体散文[J].广西师范大学学报（2），1998.
[3]马云.中国现代散文的情感与交流[M].河北：河北人民出版社，2003.
黄健，男，江苏省徐州市人，江苏徐州师范大学文学院副教授。出版了学术专著《“五四”小说与人的文学》及《五
四散文艺术论》，曾在《光明日报》、《深圳大学学报》、《剧艺百家》、《艺术百家》、《电影评介》、《徐州师范大学学报》等核心及省级以上刊物发表学术论文近三十篇，参与撰写《中国现代文学大辞典》、《张恨水小说名作欣赏》、《中国古典诗词名篇分类鉴赏辞典》等。文章及著作曾被“光明日报”、“人大复印资料”、“江汉论坛”、“报刊文摘”、“中国语言文学资料信息”等报刊复印及引介。
散文的文体知识 一、什么是散文 散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、 骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。因此散文专指用凝练、生动、优美的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景、喻理的短小精悍的文艺性文体。 散文的选材范围海阔天空，表现形式灵便轻捷，行文活泼自由，记叙、描写、议论、抒情无一不可，反映现实迅速及时。散文的创作，常常是撷取日常生活中的一个片断甚至点滴小事，或自然界中的一个小小物件乃至一片叶、一缕光、一眼泉、一朵花来寄托作者的情思，表达主观感受，流露某种意愿、希望和追求。散文常用象征、衬托的手法，借助某一具体事物的形象，来表达某种抽象的概念，寄寓某种思想感情和生活哲理。 二、散文的分类 根据表达方式的侧重点不同，散文可分为叙事散文、抒情散文和议论性散文。 1、叙事散文：以写人叙事为主的散文，通过写人叙事抒发作者特定的感受和情思。这类散文善于通过某些生活片断、场景和细节描写以及人物最突出的性格特征，表现人物的精神风貌，揭示事件的审美意义。 2、抒情散文：以抒发感情为主的散文，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿，其基本特征是寓情于景，寓情于物，借物抒情，托物言志。也就是通过对景和物极尽其妙的艺术描写，抒发作者的主观感受和特定情思。这类散文较多含蓄和象征的成分。 3、议论性散文：以议论为主，借助某种形象说理，直接的发表议论，其特点是议论、抒情和描写相结合。这类散文近似于杂文，但比一般杂文更具文艺性。 三、散文的特点——“形散而神不散”。 所谓“形散 ．．”，一般指散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。在同一篇中，可以从一个人物的某个侧面或者一个先进事迹的片断谈起，上下几千年，纵横几万里，作者可以根据中心思想的需要，随意选择，精心安排。“形散”还体现在表达方式的灵活多样。总之，无论是叙事、描写或是抒情、议论、说明都能在中心思想的统帅下，得到尽情尽 意的发挥。所谓“神不散 ．．．”，主要是从散文立意的角度而言的，就是要求立意高远，主题集中。无论散文的内容如何广泛，表现方法多么灵活，都应围绕一定的中心，为中心思想服务。具体而言如下： 1、时间跨度大：散文常常不受时间的制约，向前则可远涉古代，向后亦可跨及未来，中间又可覆盖今天。 2、空间转换广：散文也可不受空间限制，天南海北，空间宇宙，皆可包容其中。 3、事件关联多：写散文，多数离不开事件，不论是叙事散文、说理散文还是抒情散文，少了事件，散文就少了“硬件”。许多好的散文有一个或两个中心事件，并连带或补充一些与之有关联的其它事件 4、表达方式活：散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，动人心魄。 5、结构全文巧：散文的取材宽广，结构尤显机巧。结构不好，文章杂乱无章，结构机巧，“杂乱”亦可成章。这正是散文“形散而神不散”的最好体现。 四、考点及应试分析
经典哲理散文文学小品：失约，是最大的破 产 生淡然如花,自然一路芬芳。花红不为争春春自艳,花开不为引蝶蝶自来;下面是有经典哲理散文文学小品，欢迎参阅。 经典哲理散文文学小品：失约，是最大的破产不管是和人打交道照样日常平凡干事。为什么老是听到：干事先做人。一个异常直白的原因就是，人世间所有的事都是人做出来的。什么样的人就会做出什么样的事。所以，一切的前提，都是人比事重要。 无论是否有意照样不经意，任何一句话，任何一个行动，任何一个决定的背后都隐藏着特其余用意和目的。善意的用意和目的，自然带出优良美善的果子，恶意的用意和目的，自然带出令人作呕的事实。 即便没有崇奉的人，都知道上帝充满了无限的大爱，但祂白叟家虽然爱罪人，但很厌恶罪。假装为善是连上帝都不喜悦，甚至憎恶的品性。 失约是指：违背约定，不守信用。人生在世，最大的破产，并非事业上的破产，而是失约。事业破产了，还可从新再来。人格的失约，几乎无药可救。要知道，事业的破产不是一时出现的，一定是隐患多时的爆发。同样，人格的破产，也并非一朝一夕，而是穷年累月的凸现。 一般情况，不管是生意上照样正常的同伙往来，在多次接触
后，若出现一些状况，自己会给予对方机会，来注解ta是讲信用的;假使对方曾经信用有损，也会多给予机会，来注解ta能恢复信用值。 一、辜负信用值的故事 一位客户一次性采购我们的产品多台(曾从事传统行业)，有一天他们的副总给我电话，“说设备停了，不能运转，显示需要输入密码。”我一听就知道不是设备出故障，而是还有尾款没结清。于是我对他说：“那是提醒您需要交付尾款了，所以麻烦您尽快安排，不然没办法给您解开。” 随后对方说：“您先把我这台解开了，尾款三天内包管到位。”一般情况，我们都没有特例，但此次我心里想，可以拿你做一次测试，看是否够诚信。随后就说：“可以。就按您的时间来，三天我也不催您，虽然是口头电话，但请措辞算话。”随后，就帮他解开了密码。 其实我心里异常明白，三天他应该不会汇款。果不其然，一周后也没任何动静。我也没打电话催，因为其实没意思。我知道还有多台设备在他们那，并不是担心激怒他们不给钱，而是但凡没有结清尾款的设备，都有设置密码。他们一定会回到我这。而且按照合约，理应在一个月前应该结清(一般情况都邑多给予一个月时间)。 两周后，他又来电话了，“说别的一台也停机了，碰到和上次同样的问题，愿望能把密码给他们先解开了。”我听着笑了说，“不好意思，某总，上次都给您特例了，说好三天尾款包管到位的，都过了两周了，还没见踪影呢。我都没好意思打电话给您。若换
高考语文散文阅读 一、散文的文体特征 1．散文的种类 散文是与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。根据写作内容和表达方式的不同，散文可分为写景状物类散文、写人记事类散文、议论说理类散文、文化游记类散文四类。这四类散文也是近几年高考常考的四种散文类型。每种类型都有各自相对一致的写作思路，把握每类散文的写作特点能帮助学生更好地整体把握文章，理解文章，答题时能做到指向性明确，思路清晰，一语中的。 2．散文的文体特征 散文的文体特征是“形散神聚”。 3．散文的线索 为了做到“形散神聚”，在选择上散文特别注重材料和中心的内在联系，在结构上往往借助一定的线索把材料贯穿成一个整体。贯穿全文连缀人物和事件的顺序叫线索。线索是散文组织安排材料的“纲”。 线索的类别 线索的作用 线索是文章结构的主线，抓住线索就抓住了作者的思路。结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
4．散文的立意 散文立意意境深远，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚地依次写来，可以融情于景，寄情于事，寓情于物，托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 5．散文的语言 散文语言优美凝练，富于文采。所谓“优美”，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于韵律美，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓“凝练”，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 二、考场阅读散文的要求 1．读懂是前提，读懂方能做题 文学作品阅读需要两大能力，一是对文本的认知理解能力，二是解题能力。解题其实并无神秘之处，关键在于对文本的认知理解能力。理解能力不够，任何解题方法都不能真正起作用。而要提高对文本的认知理解能力，不能单靠多做练习题，要用细读的方法，认真揣摩一定量的散文，真正把它逐句读懂、读透了，做题自然也就不在话下了。 2．快速阅读是本领 考场阅读是一种快速的精阅读，与平时的浏览或慢品有区别。它要求能用10分钟左右的时间把一篇千字文读两遍。它是考生必须练就的本领，只有平时有意识地训练快速阅读，方能在考场上方寸不乱，成竹在胸。 快速阅读要善于抓标题、开头、结尾及意蕴深刻处，同时圈点勾画出自己认为重要的段落和语句。 3．整体把握是关键 快速阅读的目的是在做题前整体把握文章。一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光，没有整体把握的意识，其结果只能是事倍功半。只有整体把握了全文，将文章的骨骼、精髓看得透彻、明白，才能把命题人的命题指向、意图看得清楚、明晰，才能快速而准确地答题。 所谓整体把握，就是要把握整体文意和思路层次。简单地说就是两个问题。(1)内容——文章写了什么？基本把握文章内容和作者的写作意图。(2)形式——文章是怎么写的？把握文章的结构层次和作者是如何展开思路的。 三、快速阅读，整体把握训练 写景状物类散文 (一)体裁特点 写景状物散文就是以写景状物为主的散文。作者往往借助对自然之景、物的描绘、抒情、
初中语文现代文阅读教学高效课堂实践研究课题组关于抒情散文阅读指导 阜阳市第十九中学课题组
抒情散文阅读指导 一、散文特点： 1、文学性（形象性）：散文是一种文学体裁，借助人物、景物（意象、意境）表达思想情感。 2、选材的多元性：散文选材非常广泛，可以多角度，多侧面选材，也可以跨时空选材，信马由缰，但表达的思想情感是统一的。所谓“形散神聚”。 二、散文分类： 1、咏物散文：通过对景或物的环境和外表特征的记叙和描写，反映景或物的本质特征，进而揭示主题。咏物散文通常采用记叙和描写的表达方式及托物言志、象征等表现手法，托物喻人。 2、抒情散文：或借景抒情（触景生情）或直抒胸意，抒发对人或事物的情感。多采用描写和抒情表达方式。 3、哲理散文：通过事物及事物之间的关系来寓喻道理 三、散文阅读考点： 1）字音、词语选用、词语在句中的含义（表层、深层） 2）呼应句、过渡句、仿写句子、句子在上下文语境中的含义（表层、深层）、句子的修辞手法等等； 3）概括文段内容； 4）理解作者或文中人物的情感变化； 5）写自己的设想，谈自己的感悟； 6）品味语言；
7）文章的写法（表现手法）。 四、常见的三种写法： 1）对比； 2）衬托；写景衬托：烘托心情；渲染气氛；推动情节；主次衬托：突出主角。 3）象征（托物言志）。。。 五、十种修辞手法及其作用（结合修辞本身及句子本身作用作答）1）比喻、拟人：生动形象地写出了…… 2）排比：增强语势，写出了…… 3）对比、夸张：鲜明地突出了…… 4）设问：引起读者的注意和思考 5）反问：加强语气 6）对偶、互文：句式整齐，音节和谐。 7）引用：丰富了文章的内容，增加趣味性（增强文采、增强说服力）六、结构上的作用： 1）点题 2）总起下文（或引出下文） 3）设悬 4）呼应（前后呼应、首尾呼应） 5）铺垫 6）过渡（承上启下） 7）对比
梁遇春灵智散文小品的文体创新 梁遇春一生写了36篇灵智与文化内涵浑融的抒情言 志散文，其散文的内容涉及到文艺、教育、爱情、朋友、家庭、社会等各种知识领域，有些作品自由挥洒了他的超人见解和文化积累，在对人生的灵性的剖析中浓缩了他洞悉世事的智慧，这一类的文章以《一个“心力克”的微笑》、《谈“流浪汉”》、《途中》、《春朝一刻值千金》、《泪与笑》、《天真与 经验》、《观火》等为代表。在梁遇春的这些散文小品中，灵智的言说和文化的书写总是融会得那么灵巧、严密。读梁遇春的抒情散文小品，总感到作者文思飞腾，语出惊人，对事理的见识别有洞天。在《春醪集》中，他作出这样的陈述：“我觉得我们年轻人都是偷饮了春醪，所以醉中做出许多好梦，但是正当我们梦得有趣时候，命运之神同刺史的部下一样匆匆地把我们带上衰老同坟墓之途。”这里用了《洛阳伽 蓝记》中的一段典故，把青春期的美好和短暂表达得淋漓尽致。可以说，梁遇春在抒情言志散文中表达的文化内蕴和智慧灵光，伴随着他灵巧捕捉到的思想和情趣俱佳的审美意象，在随笔体的散文结构中焕发着惊人的生命活力。 梁遇春的文化底蕴来自中国传统文化及西方文化的影响，冯至曾说：“从他散文里的旁征博引就可以看出，他还 是从书本里得到的更多。”[1]梁遇春毕业于北大英文系，他
对西方文化很熟悉，而且理解得透彻，他的散文小品在针对现实人生问题而纵意挥洒性情时，总能轻巧地将中西方文化的“典故”引入行文中，这些“典故”经他的创造性阐释，十分贴切和深刻地表达了人情事理，也自然、灵活地抒写了他独具情韵和品味的心智、性灵。梁遇春的中国传统文学功底相当扎实，他那种纵笔驰骋、兼容并包的文风颇有晚明小品风味。他的散文构思和表达，熔冥想、情韵、哲理于一炉，而且中外语言、句法的融会也能做到轻松自如，也就是说，梁遇春的散文从结构、内涵、行文方式，到语词的运用，都深得西方随笔体散文及中国古代性灵散文的精髓，而且，作者以超群的智慧和才情将中西性灵散文给予会通。他的这些广征博引、融会中外文化知识精华的抒情散文小品，字字句句都透着他的过人才气和灵性，他从书本读透了人生的玄奥，从人生中领略了书本的真义，他剖析的人生奥妙尤如欣赏眼前发生的“神话”，他谈及的人生话题，是对日常生活的感触，然而，他透视的这些命题的真谛，却让人如同聆听奇人高论，深深感佩于那些奇异的妙言。梁遇春对生命意义的理解和对人性本能的感知，都是独具情调的，他的灵智散文表现出中外文化内涵时，也呈现着对时代情绪的感应。 梁遇春的抒情言志散文十之八九是围绕人生高唱反调的，他在作品中表现出一种独立思考的思想光泽，“他在否 定中寻觅着重建世界的光――崇高性精神在他的幽默、调侃
浅析周作人小品散文的艺术特色 有人说周作人散文并没有什么出奇之处，只不过是在散文中古今中外引经据典显示学识；也有人说周作人的散文苦涩难懂、令人费解；还有人说周作人曾做过汉奸，他的文章是反动文学……带着文学史及人们对周作人的种种评价，我怀着一种疑惑而又好奇的心理开始走进周作人的世界。徜徉在周作人所创造的文学氛围中，我对作品里的风俗人情开始着迷；走近周作人，我发现了一个独特而又优美的散文艺术境界。 正是在这种理智和情感的驱使下，我开始了对周作人小品散文艺术风格的探寻…… 周作人是中国现代著名的散文家之一。其小品散文的创作在中国现代散文发展史上占有重要的地位。本文主要是对其小品散文的艺术特色进行了研究：首先是化腐朽为神奇、点铁成金的文抄体是周作人散文独具的特色。其文抄融知识性与趣味性于一体，运用周氏独到的评点，达到了文我合一、物我两化的艺术境界。其次在其闲适艺术风格中所表现出的平和冲淡的意境迂回曲折的笔墨情趣和渗透于文章的淡淡的苦味。再次是周作人用特殊的笔调把读者引入其境的意境美和作品中流露出的平淡而有韵致的故乡情绪美。另外，周作人散文语言平实质朴，却不乏精炼，平实冷静中包含着幽默，也是其文章的一大特色。 (一)、化腐朽为神奇、点铁成金式的“文抄公”的文体。 周作人自幼饱学诗书，长期受中国传统文化的熏陶感染，加之他在留学日本时又广泛涉猎了外域文化。他能够对古今中外文化兼收并蓄，形成了丰厚的文化学养。周作人这种特殊的读书经历所形成的文学涵养，使其在文章中经常大段地抄引古书内容，使“文抄”成为其文章的一大特色。钱玄同在给周作人的信中写道：“研究院式的作品固觉无意思，但鄙意老兄数年来之作风颇觉可爱，即所谓…文抄?是也。”对于周作人这类文抄体，许多人似乎很难接受。他们甚至认为周作人这类文章脱离现实，躲入书中以书本知识济文章，文中没有自己，其文抄只不过是显示其学识，给人故作高深之态，让人产生“高山仰止”的感觉。面对此类批评，周作人很不以为然。对周作人而言，抄书并不比作文容易得多。 其一、“文抄”内容知识性与趣味性的融合。周作人在写作实践中确实做到了“知识与趣味的两重统制”。在文抄中把知识与趣味融为一体，让读者在了解某
三种文体阅读常识 --记叙文是以情感人，说明文是以知授人，议论文是以理服人 说明文：以说明为主要表达方式，介绍说明事物的。 议论文：表达观点，阐明道理，逻辑严密，有据有理。 记述文：是以叙述为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。 散文：通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。形散而神不散，文章文笔随意但字字句句都与主题中心有关。 一.記敍文 (一).记叙文阅读的重点 记叙文是以记叙.描写为主要表达方式,以记人.叙事.写景.状物为主要内容的一种文体。如小说.散文.寓言.童话.故事.通讯.游记.传记.回忆录等。 记叙文的主要特点是以记叙为主，采取综合表达的方法，包括记叙中的描写.记叙中的说明.记叙中的议论和抒情等。 (二) 1.列出记叙的要素 记叙的要素包括时间.地点.人物和事件的原因.经过和结果。 2.理清记叙的顺序 记叙的顺序有三种:顺叙.倒叙和插叙。 3.记叙文的线索 (1) 以时间为线索. (2) 以事件为线索. (3) 以某物为线索. (4) 以某人为线索. (5) 以见闻为线索. (6) 以地点的转换为线索. (7) 以感情为线索. (三).理解衬托的表现手法 衬托是用一些别的人或事物做陪衬来突出某一人或事物的写作手法，这种“以宾衬主”的写作手法运用的好，不但能使结构布局有迂回曲折之妙，而且是文章有了蓄势，更能引起读者的注意和思考。 三种手法及其作用： 1.以静衬动，表现观众的热情，烘托演出的效果。 2.以形写声，表现唱腔的优美，烘托艺术家的表演技艺。 3.以简驭繁，表现戏剧形式和内容，烘托演员与观众的爱国主义热情。 （四）对一篇记叙文进行总结.评价 1.划分记叙文的段落层次 划分段落层次要注意掌握以下几种方法: (1) 按时间先后划分； (2) 按地点的转换划分； (3) 按描述内容的角度划分； (4) 按思想感情的变化划分； (5) 按总--分--总的结构特点划分。 2.概括记叙文的各段段意 概括段意的有效方法有以下三种: (1) 摘句法:摘出文段的中心句。 (2) 概括法:概括文段的主要意思。 (3) 联合法:把重要意思连接起来,概括出联合段意。 3.归纳记叙文的中心思想 中心思想的归纳,常见的有以下几种方法: (1) 从分析标题入手。标题是文章的眼睛，它使读者获得总的印象，有的可以从中窥出文章的中心。如
现代文阅读各种文体特征及解读文本的方法 一、文体特征 1、散文 散文的主要特征是“形散神聚”。“散”主要表现在选用的材料、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是指蕴含于外在的“形”中的思想感情。它是内在的，体现了作者的写作意图。“神”是文章的灵魂、统帅，驾驭着看似散的“形”，并使之为“神”服务。 散文选用的材料靠线索贯穿全文，线索是散文“形散神不散”的必要条件，是贯穿整个作品的情节发展的脉络。它可以是人、物，也可以是事件，作者的感情，还可以是时间、空间。 阅读散文，一要抓住线索，二要把握“神”，三要注意体会意境。重点是把握“神”。方法有：寻找文眼，品味抒情；抒情的方式有直抒胸臆、托物言志、寄情于景等几种。阅读散文，用心体察、品味到了作者的感性，就等于理解了文章的思想内容。意境是文学作品所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界，能使读者借助想象，如身临其境，在思想上受到感染。 写景散文――借景抒情――主旨在景人相通处。 写人散文――因人抒情――主旨即对所写之人的感情。 写物散文――移物就情――主旨即物人相通处。 哲理散文――托物说理或直接说理――物与理相通处。 2、小说 小说以塑造人物形象为中心，综合运用语言艺术的各种表现方法，通过完整的故事情节和具体的环境描写，广泛地、形象生动地反映社会生活。小说有三个要素：人物、情节、环境(自然环境和社会环境)。塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用。它一般包括开端、发展、高潮和结局等部分。小说中的环境一般包括自然环境和社会环境两个方面。自然环境指人 3、人物传记 传记单称“传”，属广义散文里的一种文体，是记载人物事迹的文章。传记的内容，大体可分为两大类：一类以记述历史事迹为主，有史传或一般纪传文字等；另一类属于文学范围，多用形象化方法，描写各种著名人物的生活经历、精神面貌以及历史背景，以史实为根据，但不排斥文学描写。 人物传记，虽然形式多样，在写作方法上千差万别，但是一切优秀的人物传记仍是具有共同性的。其相同之处是：真实性、生动性。
髙三一轮复习 散文专题 ——写景抒情类散文整体阅读 【学习目标】 1.了解写景状物类散文的文体特征； 2.掌握写景状物类散文内容梳理、结构思路分析和主旨概括的一般方法； 3.培养在整体阅读基础上规范、精准解题的能力。 【文体特点】 写景抒情类散文语言优美、想像丰富、构思巧妙、以小见大，言近旨远，或寓情于景，或情由景生，文学性与趣味性并存。 【解题思路】 1、立足整体，把握形象。整体关照乃能高屋建範，前后贯通，把住文脉，在此基础上分析形象才能全面完整。而写景状物散文的形象较之其它类型散文的形象要突出、丰满、重要得多。全面把握作者笔下的自然山水、人工场景、风俗民情、特定物件等形象的形声色味、情态特征及内在含蕴等是阅读好此类文章的根本。 抓住“文眼”，理解内容。 2、散文的特点是“形散而神不散”，理解散文内容，要善于抓住能够体现散文“神” 的“文眼”。“文眼”就是作品中最精彩、最传神、最使人动情、最耐人寻味的语句，是作者思想感情的喷发口，是文章思想感情的焦点，同时也对文章的结构起着支配统摄作用。好的散文总是“眼”显“神”。阅读时只要抓住这个“眼”，就可以把握文章的主旨。需要注意的是，“文眼”句有的是直接明示性的，有的则是委婉含蓄些的；有的在篇首，有的在篇末。 3、找准切合点，析“形”入“情”。这类散文总是借所绘之景，所状之物抒情、言志、明理。二者之间自有其内在的关联。 4、合理联想，揽旨品趣。文本阅读坚决排斥主观臆断，但需要合理的联想。品评作者的思想情感、文章的主旨、重要词句的含义等都离不开必要的联想。
5、明确技法，析其效果。此类散文通常用到的技法有抒情方式（借景抒情、寓情于景、托物言志等），表达方式（描写、记叙、抒情、议论、说明），表现手法（对比、衬托、象征、铺垫、渲染、联想、想象等），修辞手法（比喻、比拟、夸张、借代、通感、排比等）。 【课堂小练】 杨柳①（2006辽宁卷） 丰子恺 因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜扬柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？其答案了不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。 实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏” “芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。 假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多变度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。 听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处?，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。 我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面, 绝不理睬他呢？你们的生命建
散文 第一个十年 一、《新青年》“随感录”作家群 1918.4《新青年》设立“随感录”栏目。 1、杂文的盛行 短小精悍的社会文明批评。最早显示白话文艺术特质的文体之一。“化传统”。 2、《新青年》“随感录”作家群 新文化运动的先驱者。论战批判色彩浓厚的急就章。 对现实作敏锐的反应，体现“五四”的青春精神，又有鲜明的个人风格。 《新青年》《莽原》《语丝》（后分化出“言志派”） 李大钊宣传鼓动性与散文诗的艺术结合。《青春》《新纪元》 陈独秀充满战斗意气，激烈畅达。《偶像破坏论》《反抗舆论底勇气》 钱玄同批评儒家思想，痛快淋漓的文字。《随感录四十四、四十五》 刘半农寓庄于谐，更有艺术性。《奉答王敬轩先生》《作揖主义》 鲁迅《新青年》主将，《语丝》派坛主，散文诗鼻祖 二、周作人与“言志派”散文 1、周作人：于抗争的小品文之外分出闲适、知识性的一脉。 ①“美文”和“言志”：引入“美文”的概念。提倡抒发个人性情的“言志”小品文。 ②闲谈体：借鉴明人小品和外国随笔，形成自然隽永、平和冲淡的风格。 《北京的茶食》《故乡的野菜》《苦雨》《喝茶》《乌蓬船》 涩味和简单味，选材平凡而别有情趣，也有“中年心态”的落寞颓废。 ③“文抄公体” 30、40年代 常兼两种文体之美，古雅遒劲。《游山日记》《关于傅青主》《无生老母的信息》 2、其他作家 ①俞平伯：《杂拌儿》《燕知草》《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》朦胧空灵的意境，远离现实的玄理和感伤。以旧格调自享。 ②钟敬文 《荔枝小品》平远清隽的美学追求。 《荔枝》《茶》《黄叶小谈》咏物小品。 《钱塘江的夜潮》《太湖游记》情思清朗。 ③冯文炳：专写农村乡镇的宁静生活和对小人物的同情。 初以冲淡为衣，小说和散文融合，注重意境。后追求朦胧，陷入“废名气”。 二、冰心、朱自清和文研会作家散文 1、冰心：“小诗”味散文，青年的共鸣和模仿。 ①空灵清丽的风致：行云流水的文字，倾诉真情的温柔和忧愁，“爱的哲学”。《往事（一）·七》雨中荷花和母爱主题。 《山中杂记之七——说几句爱海的孩子气的话》山与海的对比。 ②文体的自觉追求：“白话文言化”、“中文西文化”。 《往事》其二（八）文言的典雅凝练加适当“欧化”，婉转流动。 2、朱自清：娴熟使用白话文创作的典范。缜密婉转中温柔敦厚的气质。匠气。《背影》《荷塘月色》《儿女》执著地表现人生。 《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹·绿》《荷塘月色》 写景抒情。对声音、色彩的敏锐感觉，细密幽远浑圆的意境。 3、其他作家
现代文学整理-散文
第一个十年 一、《新青年》“随感录”作家群 1918.4《新青年》设立“随感录”栏目。 1、杂文的盛行 短小精悍的社会文明批评。最早显示白话文艺术特质的文体之一。“化传统”。 2、《新青年》“随感录”作家群 新文化运动的先驱者。论战批判色彩浓厚的急就章。 对现实作敏锐的反应，体现“五四”的青春精神，又有鲜明的个人风格。 《新青年》《莽原》《语丝》（后分化出“言志派”）李大钊宣传鼓动性与散文诗的艺术结合。《青春》《新纪元》 陈独秀充满战斗意气，激烈畅达。《偶像破坏论》《反抗舆论底勇气》 钱玄同批评儒家思想，痛快淋漓的文字。《随感录四十四、四十五》 刘半农寓庄于谐，更有艺术性。《奉答王敬轩先生》《作揖主义》 鲁迅《新青年》主将，《语丝》派坛主，散文诗鼻祖
二、周作人与“言志派”散文 1、周作人 于抗争的小品文之外分出闲适、知识性的一脉。 ①“美文”和“言志” 引入“美文”的概念。 提倡抒发个人性情的“言志”小品文。 ②闲谈体 借鉴明人小品和外国随笔，形成自然隽永、平和冲淡的风格。 《北京的茶食》《故乡的野菜》《苦雨》《喝茶》《乌蓬船》 涩味和简单味，选材平凡而别有情趣，也有“中年心态”的落寞颓废。 ③“文抄公体” 30、40年代 常兼两种文体之美，古雅遒劲。《游山日记》《关于傅青主》《无生老母的信息》 2、其他作家 ①俞平伯 《杂拌儿》《燕知草》《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》
朦胧空灵的意境，远离现实的玄理和感伤。以旧格调自享。 ②钟敬文 《荔枝小品》平远清隽的美学追求。 《荔枝》《茶》《黄叶小谈》咏物小品。 《钱塘江的夜潮》《太湖游记》情思清朗。 ③冯文炳 专写农村乡镇的宁静生活和对小人物的同情。初以冲淡为衣，小说和散文融合，注重意境。后追求朦胧，陷入“废名气”。 二、冰心、朱自清和文研会作家散文 1、冰心 “小诗”味散文，青年的共鸣和模仿。 ①空灵清丽的风致 行云流水的文字，倾诉真情的温柔和忧愁，“爱的哲学”。 《往事（一）?七》雨中荷花和母爱主题。《山中杂记之七——说几句爱海的孩子气的话》山与海的对比。 ②文体的自觉追求 “白话文言化”、“中文西文化”。
散文的分类：抒情散文和叙事散文 散文的特点：形散而神不散 考点及应试分析： 1、把握文章内容，概括文章主题 把握散文主题方法是： （1）找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语，从中概括文章主题；（2）从所选的材料中概括，材料是为文章中心服务的，我们能够看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情，从中找到作者要表达的主题思想。 考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情。 答题要点：（1）能利用原文词语，尽可能使用；（2）没有原文词语可利用时，要注意语言文字表达的准确性和层次性，要做到言简意赅又不漏掉答题点。 2、理清文章脉络，把握顺序 散文中的顺序，一般包括：选择的材料顺序；段落顺序；句子顺序；词语顺序等。 （1）线索 线索是作者选择材料的准绳，我们形象称之为线索，是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络。例如：《藤野先生》以“我与藤野先生交往的过程”和“我的爱国思想感情”为线索等。考题形式：直接问文章的线索是什么或说说作者选择材料的依据等。 答题要点：找到线索，根据提问灵活回答。关键是能判断准线索。 （2）顺序 考题形式：（1）连续的材料或几个段落或词语能否调整顺序？为什么？（2）从原文中抽出一句话或几个词语，让你放回文中能够选择的几个地方。 答题思路：形式（1）要注意审题，有的题是不能颠倒顺序的，有的是能够颠倒顺序的。出题人在出题时会有暗示；同时也要推敲材料和段落、词语之间的关系。不管能还是不能，都要谈为什么。思路是要看材料或段落、词语之间的逻辑关系（参照说明文考点分析的顺序分析部分）。 形式（2）从原文中抽出的语句，往往是总结性的或承上启下的，一是靠考生的语感修养；二是对语句实行理性分析。词语顺序也要凭借语感和理性分析，要分析语言环境和词语搭配的问题。这样的题，往往是有选择答案，即使没有选择答案，也不要回答为什么，但思维过程要考虑道词语的逻辑顺序和词语搭配的习惯。 3、品味语言 （1）字词含义： 原文给一个词语的拼音，让你根据语境和拼音写出词语并结合语境解释词语的含义。这个考点是今年的必考题。填写词语要靠平时的积累，解释词语要根据该词语所在的语境来推断。答题思路：①考虑文章或段落的主题，结合主题来答词语的含义；②根据该词语前后语句的内容、含义来推断。注意：如果知道该词语的原始意义解释，一定不要忽略词语在语境中的含义。 （2）词语妙用： 考题形式：品评加点词语作用（妙用）或加点词语能否删除 答题思路：①解释词语（在语境中）的含义；②表达作用，词语的表达作用，要结合语境或主题思想来回答，要答该词语对表达作者思想感情或主题思想的作用，有时也能够考虑词语对景物描写意境的作用或人物性格等方面的作用。③体现词语的准确性或生动性。 （3）哲理性语句的深层含义： 这样的题，往往结合发展性考题来考（见考点5分析）。有时，也会单纯考哲理性语句的含义，这样的考题，关键要抓住中心词，要体会词语的深层含义和双关意义。
记叙性散文阅读指导及答题技巧 一、文体知识积累 （一）基本概念： 何为散文？散文，是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的内涵、哲理，表达作者对自然、社会、人生的独特感悟的一种文体。描写见闻、表达感悟，是就散文的内容而言；自由灵活，是就散文的形式而言。 散文分为如下几种类型： 1、记叙性的散文——写人叙事类。 所谓记叙性散文，就是通过记人、叙事来表达自己的感情、感受、感悟的散文。 1）写人的散文：描写人的某种精神面貌，通过他的言谈举止，为人处世来达到显示性格的目的，进一步对要写的这个人的行为品质进行评价，然后表明作者对某种精神的评价，对人的某种精神的评价，或赞美，或否定。有的抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格与精神面貌，如鲁迅《藤野先生》；有的从横向角度，剪辑若干的精彩片段，表现人物的精神、性格和气质，如杨振宁的《邓稼先》；有的注重对人物生活片段的记叙，如鲁迅的《阿长与山海经》；有的着重突出人物群像的描绘，如莫泊桑的《福楼拜家的星期天》……2）叙事的散文：记事的目的是写人，写人的目的是突出人的性格，写人的性格的目的是展示人的精神，表明对这种精神面貌的态度，或赞美，或否定。 文中之“事”可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》；可以是几个片段的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；也可以是一个典型的细节化的生活片段，如朱自清的《背影》…… 2、描写性的散文——写景状物类，即抒情性散文。 1）写景类的散文（情景交融的、借景抒情）：一般先作情绪上的铺垫，暗示文眼——写景状物，突出特点——景物特点与人的心情相合，使人产生感情上的共鸣——回扣主题，表达作者的好恶、希望、追求。 2）状物类的散文（托物言志的、以物喻人）：写景状物，突出特点——景物的特点与人的性格的某一方面有相似点，从而使所写对象具有了象征意义，即具备了人才有的精神面貌——进一步评价这种人类才具备的精神内容——突出主题，回扣中心，表达作者的好恶、希望、追求。 3、议论性的散文——哲理性散文（初中不作要求）。 （二）理解特点； 形散：1、取材自由：写人，记事，绘景，状物。神聚：主题集中鲜明 2、常见的艺术表现手法：象征衬托对比借景抒情托物言志咏物寄情寓理于事融情于事先抑后扬以小见大 3、表达方式不拘一格：往往以抒情为主把叙述、描写、议论、抒情融为一炉。 4、线索：文章结构的红线。根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线；可以以人为线，以情为线；也可以以时间为线，以地点为线。写景散文一般以游踪或某一景物为线索。 5、散文的主题：归根结底就是作者对自然、社会或人生的感悟，把握住了作者融会在文章内容中的主观感受，就能挖掘出文章的深刻意义。 6、散文的语言：（1）质朴、自然（2）生动、形象（3）深刻、隽永 一、阅读习惯的养成 （一）整体感知 在领学生阅读文章时先抛给他们一个对整体把握的问题。如： 文章写了什么（内容），怎样写的（结构、语言——修辞、表现手法）为什么这样写，要达到的效果（主旨）（二）动笔点评 培养学生读书动笔读书的习惯。 1）分析文章题目：中心、线索、人物、事件、语言特点等。 2）精读全文：勾画出每段的关键词、关键句。 3）分析结构，弄清每段的段意：先写什么—再写什么—又写什么—最后写什么。
中考复习现代文阅读之抒情类散文阅读复习 一、鉴别文体 主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意。抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。 托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。 这些年来，抒情类散文这种体裁一直被全国各地的中考命题所频繁使用，虽只有千字左右的短文，但却能够让我们通过一个十分精粹的形式，读到作者对于人生或自然的感悟。有人说，一篇抒情散文就是一杯作者用自己的人生经验酿成的酒，我们阅读，就是在饮这杯酒。能品出其中三昧，自然也就能做好文后所附的题了。 .抒情散文在内容上往往是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。 在形式上以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉；从细处落笔，小中见大；从侧面暗示，发挥读者的想象力；行文自由，结构灵活。 二、明确抒情散文阅读考点 1、结合语境，联系文章内容，理解词语的含义 2、理解句子的含义及其作用 3、体会运用比喻拟人夸张等修辞格的作用 4、对文章内容要点进行概括。如：概括文章所赞美的对象的品质特点，文章是从哪些方面来描写赞美的对象的 5、理清文章思路。抒情散文往往有一条线索，可能是“事”或“物”为线索，也可能是以感情为线索，理清了文章的线索，就会对文章的写作思路有一个清晰的了解。 6、对文章内容的理解。如：怎样理解文章的标题；如何认识文章的主题；对作者在文章中流露出来的情感、态度的理解，试题中常以问“为什么”的形式出现。 7、体会作者的思想感情。在抒情散文中，作者所抒发的感情，往往就是文章所要表达的主题。当然，有的文章中，作者的感情在不断变化，要注意体会。 8、有的抒情散文，景物描写是很重要的内容，要求分析其写法上的特点。 9、从内容、语言、写作技巧等方面来赏析文章。 10、谈谈从文章中获得的感悟、启示等。 三、答题注意的要点 1、简要概括题： 就是从文章中筛选信息，对主要内容进行简要概括。答题规则：寻找中心句，关键句。 对于语段中特定词语或者短语的指代什么内容要结合具体语境，从上下文中揣摩答案。 2 、品味语言，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用，分析文章所运用的修辞手 法。 文字是一道桥梁。这边的桥头上站着读者，那边的桥头上站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，而且了解作者的心情，与作者的心情相契合。但要真的透彻了解，又不能单纯靠字面的文字，因为作者的想法不会倾筐倒箧地说出来，说出来的只是一部分，还有一部分所谓言外之意，弦外之音，没有说出来（冰山理论），必须驱遣我
那些美到极致的小品文 “小品”作为中国古代散文的一种独特文体，名称始见于明万历三十九年（1611）刊行的《苏长公小品》。 “小品”相对于“大品”而言。“大品”即正统古文，重“载道”，是儒家伦理政治的宣传品。“小品”则独抒性灵，是“载道”古文的反叛。 它兴起于文学觉醒的六朝，以《世说新语》为代表；宋代有苏轼、黄庭坚创作灵动的小品文；明初唐顺之、归有光的小品创作，为晚明小品的兴盛做了先导；明万历以后，小品正式走上文坛，掀起壮阔波澜。 从公安派的“独抒性灵，不拘格套”到竟陵派的“幽深孤峭”，更有张岱、沈复、张潮、郑燮等名家辈出。 小品文有如下特征： 一曰真。人真、情真、语真。要求为文不做作、矫饰，不隐藏情感，至情至性，纯真流露，所谓“性灵”。； 二曰趣。情趣、理趣、谐趣、韵趣。新鲜多姿，幽默诙谐，情趣盎然。 三曰闲。格调悠闲轻松，最宜闲暇时消遣。 四曰畅。语言通俗流畅，语语家常，雅俗共赏。 五曰小。篇幅短小，但小中寓大。 小品文之美，在美的情趣，美的韵味，美的语言，美的意境。是散文诗，是无色画，诗情画意，悦人耳目，怡人性情。 010 苏轼《记承天寺夜游》 此文写于苏轼被贬黄州时，其中情感微妙而复杂，有赏月的欣喜，有遭谪的悲凉，有漫步的悠闲，亦有对人生世事的感怀。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 02 张岱《陶庵梦忆》 张岱是晚明小品文大家，一生跌宕，其《陶庵梦忆》以对往日生活琐碎的追忆，寓人生浮沉的感慨，读来满怀怅惘。 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 03 归有光《项脊轩志》 归有光出生于一个累世不第的寒儒家庭，少年好学，9岁能作文，20岁时尽通五经三史。然而一生8次会试均未及第。 《项脊轩志》是其名篇。归有光借项脊轩兴废，写与之有关的家庭琐事，内中满是人亡物在，三世变迁的感慨。 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。 余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”
散文文体知识 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
中考散文阅读答题技巧及格式( 散文文体知识? 一、散文概念 散文，常用来抒写作者的见闻和感受。它通过短小的篇幅，自由、灵活的手法，表达作者对人生和自然的感受或发现。叙事、抒情、议论常常自然融合在一起，读起来，像走进作者敞开的心扉，听他倾诉衷肠。 二、散文的特点 1、内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。（真）形式上（行散）： （1）表达方式多样：以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉；（2）取材自由：写人，记事，绘景，状物； （3）表现手法灵活多样：象征、衬托、对比、托物言志等； （4）从细处落笔，小中见大； （5）从侧面暗示，发挥读者的想象力；神聚：主题集中鲜明综合以上两点：散文的特点是“形散神不散”。阅读散文时，要透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索（文脉），要注意欣赏优美的语言。 2、意境深邃，散文注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练，富于文采 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也叫美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。 所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。 散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。 三、散文分类 1、记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文。这类散文，还有的侧重是记写一定的风物、场景。作者对它们不是纯客观的描述，而是将外物与内情融合起来，以表达一定的思想、抒发一定的感情。 2、抒情散文：以抒发感情为主的散文，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒发的是怎样的感情，如何抒发，都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系。 3、议论散文：以议论为主的散文。它说理，往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行，文学色彩很浓。它同一般议论文一样，要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人。但是，它不需要逻辑推理，严密论证。常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章，皆属此类；作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理，显得妙趣横生并富于感情。 四、散文的线索、方法：理材料，抓线索，识文眼?