电视剧《铁梨花》全集1-大结局43集分集剧情介绍
铁梨花分集剧情介绍第1集
民国年间，徐孝浦的女儿徐凤志与村学堂老师柳天赐青梅竹马，柳家却突然毁亲，只因凤儿是盗墓贼的女儿，柳天赐不顾家人的反对，跪了一宿，坚持愿娶凤儿为妻。柳家老太太勉强答应了，条件是徐家要送一头耕牛做嫁妆。这时，以前一起“刨疙瘩”的老朋友又找上门来，要和徐孝浦做比大买卖——找到传说中能帮忙盗墓贼寻到上千年老墓的奇女子“铁梨花”。徐孝浦答应了差事，条件是一头能耕地的牛。原来世上本没有铁梨花，是徐孝浦15年前编了个故事，那些盗墓贼想找铁梨花帮助寻到鸳鸯枕，徐孝浦就让凤儿假扮成铁梨花，领着盗墓贼寻墓，谁料中了官兵的埋伏，全被押进了大牢。
在法场上张吉安念凤儿救命之恩，求旅长赵元庚饶她不死，凤儿愿替她爹死，赵元庚赏识凤儿饶过他们父女俩，心里喜欢上了这性情刚烈的女子。第二天就让张吉安抬着花轿去徐家提亲。凤儿在花轿里割腕，被张吉安制止道：留得青山在。
铁梨花分集剧情介绍第2集
赵老太太坚决不同意赵元庚娶个盗墓贼的女儿回来当姨太太，道士说赵元庚一直没有儿子，凤儿能为赵家传宗接代。凤儿一边糊弄老太太和几个少奶奶取得信任，一边让王婆子熬了不能生育的药。凤儿让张吉安帮她逃出去，得知府内为了防她逃跑加强了兵力，要逃比登天还难，只能另想办法。柳天赐一病不起。凤儿提出要回门，赵元庚派张吉安带兵随行。凤儿让徐孝甫买酒宰羊，打算灌醉了他们之后与柳天赐见面，这计谋被张吉安识破，凤儿逼他帮忙。柳天赐从地窖钻进院里，凤儿要生柳天赐的种，让赵元庚一辈子窝囊，张吉安在门口把风。就在这时，赵元庚骑马赶到徐家。
铁梨花分集剧情介绍第3集
赵元庚让凤儿回家，留给徐孝甫三十亩水浇地的地契，徐孝甫挪开大木箱，发现了藏在洞里的柳天赐。天赐留给凤儿一张字条：生不能同床死同穴，凤儿看完泪流满面，悄悄藏在梳妆台里。天赐刚回到家，就被乔副营抓去入伍充兵。
张吉安见凤儿进了药铺起疑，大奶奶李淡云让他去查下药方，凤儿威胁他如果告密就把回门的事儿抖出来，吉安没办法告诉大奶奶都是女人滋补用的药。晚上凤儿把赵元庚关在屋外，老太太让凤儿快点生个孙子出来。
赵元庚的大闺女胖丫和凤儿很合得来，两人约在马场骑马，凤儿观察周围的环境，想到了逃走的办法。她假装不会骑马，从马背上摔了下来，赵元庚信以为真。
铁梨花分集剧情介绍第4集
张吉安收买了送药的王婆子，把药换成了帮助女人怀孕的药，凤儿发觉味道有变，王婆子说放了冰糖。凤儿求旅长找人给她拍照片儿，骑大马的，凤儿攥紧缰绳，骑马奔出了马场，赵元庚跟在后面要开枪，张吉安一把推开枪口，差点丢了脑袋。凤儿赶到柳家，看见乡亲们为柳家二老出殡，才知道天赐被征兵。
凤儿回家见床上坐着徐孝甫花了三亩地新娶的媳妇。乔营副带兵追到凤儿家抓人，凤儿说她肚子里怀了赵家的小祖宗。乔营副和三奶奶秋香有私情，秋香到日子没来事，但这个月赵元庚没来过秋香屋。二奶奶知道凤儿有喜赶快拉近乎，三奶奶想要生儿子的药方，来黏糊二奶奶帮她向凤儿要，二奶奶没答应。李淡云提醒元庚后院总闲着要出事的。
铁梨花分集剧情介绍第5集
老太太送给凤儿一枚玉观音，二奶奶气得攥紧了手帕，三奶奶则在一旁说着风凉话。胖丫喜欢这玉佩，凤儿就给了她。老太太让贴身丫鬟海棠打探四奶奶的私情。张吉安在阵亡通知书上看到了柳天赐的名字。
四奶奶真怀孕了，可惜不是赵元庚的孩子。秋香打算和乔副营私奔到上海，但乔决定从长计议，让秋香想办法和赵元庚同床。张吉安打算告诉凤儿柳天赐阵亡的消息，赵元庚喝醉了酒闯进凤儿的房间，张吉安赶忙躲到了床底下。老太太派海棠来叫赵元庚，张吉安这才爬出来，告诉凤儿柳天赐已死。
铁梨花分集剧情介绍第6集
秋香跑到赵元庚书房过夜，第二天清早，一把明晃晃的尖刀抵在她喉咙上，赵元庚让她唱一出《穆桂英挂帅》。海棠看见玉观音在胖丫那儿，老太太认定是二奶奶拿了凤儿的玉佩，
要剁了她的手。凤儿跟老太太说明了真相，老太太对凤儿刮目相看，对二奶奶娘俩心中有愧，便将玉观音送给了胖丫。李淡云在旁，心中隐隐有了危机感。
柳天赐其实没死，他装成乞丐逃回家中，发现父母双亡，誓死要为父母报仇。
初一赵家老太太发救济粮行善事，柳天赐混在乞丐中间，看见赵老太太上了马车准备去庙里烧香，他知道只有老太太才能降住赵元庚，暗自记住了模样。
铁梨花分集剧情介绍第7集
乔副营承诺秋香，去西安两天疏通关系，回来就接她一起走。凤儿要张吉安说出柳天赐埋在哪儿，她是为了应着那张纸条：生不同床死同穴。张吉安这次不再由着她性闹下去，凤儿哭着摔了手中的剪刀。
柳天赐一路尾随着老太太的马车，半路土匪埋伏袭击马车，打算抓住老太太来对付赵元庚。街上顿时混乱，马匹受惊，老太太被柳天赐救下。老太太视柳天赐为救命恩人，见他乞讨过活便将他带回府中。柳天赐化名赵锁，凤儿见到他不知是悲是喜。赵元庚派人时刻盯着柳天赐的行动，丫鬟海棠对天赐很有好感。土匪头子被打瞎了左眼，打道回老虎山了。
铁梨花分集剧情介绍第8集
张吉安知道老太太出事了，赶忙过来请安，认出了这恩人就是柳天赐。凤儿打算劝柳天赐离开，跟着他一起走，张吉安威胁凤儿如果离开就马上除掉柳天赐，并把实情告诉了大奶奶李淡云。凤儿求老太太答应让天赐做她的教书先生，老太太让丫鬟海棠跟着一起学。天赐故意只教海棠，凤儿看着气在心里。大奶奶让海棠一分钟都不能离开。
张吉安和李淡云想出三方对质的办法，找来柳屯李保长和徐孝甫到府上认人。凤儿看见他们三人正准备进大奶奶的院子，老远地把保长叫住一袭拳脚，说是当年保长想轻薄自己，一直与他有仇，要让旅长把他毙了。赵元庚不在家，凤儿让保长快滚，保长灰溜溜地跑了，张吉安一下子傻了眼。大奶奶请徐孝甫去老太太屋坐坐，凤儿暗示他见面不能信口胡来，要说拜年话。徐孝甫透亮，否认了赵锁就是柳天赐，大奶奶和张吉安在老太太面前下不来台了。
铁梨花分集剧情介绍第9集
张吉安和李淡云琢磨不明白到底是怎么回事儿，只好暂时按兵不动。天赐利用海棠对他中意，让她帮忙弄到一把枪。乔营副终于疏通了关系，可以调转到省会大帅身边，让秋香过些时日逃出赵家。赵元庚要召集所有兄弟为乔营副饯行，回头摔碎了茶壶。柳天赐发誓要杀了赵元庚和他的家人替父母报仇，得知今晚赵去四奶奶屋过夜，于是拿了菜刀准备行凶，谁料赵元庚晚上去了凤儿屋，四奶奶说自己有了身孕，天赐心软罢手。秋香劝天赐赶紧跑了吧，越远越好，不然凤儿和他都活不了。柳天赐说，凤儿本来就该死。赵元庚把秋香叫去了书房，柳天赐求秋香让他见凤儿一面。
铁梨花分集剧情介绍第10集
秋香决定帮天赐这个忙，把凤儿叫到自己屋，凤儿劝天赐赶快离开，保证以后两人能在外面团聚，天赐含着泪离开了赵府。赵元庚请来道士马神仙在家中做法，老太太找不到天赐，马神仙说缘分尽了自然遁去了。凤儿感谢秋香昨晚帮助她和天赐见面，秋香说帮的是柳家后生，带着凤儿坐汽车去参加乔副营的饯行宴。赵元庚让秋香喝酒，秋香不愿，赵元庚喝罢摔了酒碗。秋香让凤儿老实在赵家呆着，有前途。众人喝醉了，到靶场射击，赵元庚让秋香上子弹，他射完靶后，故意将枪口指向乔营副放在桌子上的时候扣动了扳机，乔营副中弹身亡，
赵元庚喊道枪走火了，赶快救人，秋香昏死过去。赵元庚上报大帅，乔营副在作战训练中身亡，追为英雄，拨两百大洋抚恤金。马神仙算出四奶奶也有身孕了，但是不能向老太太道喜，说落到赵家的两颗星，一主吉，一主煞，一正一邪，让老太太和赵旅长早做打算。秋香闹上了神坛追打马神仙被人灌了迷药关进房间，醒来发现房外已安上牢狱般的铁栏杆。
铁梨花分集剧情介绍第11集
张吉安告诉赵元庚，赵锁就是柳天赐。赵元庚认为如果赵锁真是柳天赐应该下手替爹妈报仇，但是他非但没下手还救了老太太。凤儿看懂了赵元庚谋杀乔营副的缘由，秋香被所在铁栏里，让凤儿记住自己跟她说过的话。
凤儿有了妊娠反应，她让王婆子跑趟柳屯徐家，问她爹要吃饭用的手。四奶奶的丫鬟小玲一直给老太太通风报信，老太太以前答应事成了就还她自由身，小玲急着出府，老太太说除非她剪掉舌头成了哑巴。小玲愿意自剪舌头，被老太太制止，给她两块大洋当嫁妆。秋香疯了，不吃不喝，白天黑夜地唱戏。徐孝甫挪开地柜，里面藏着他以前“刨疙瘩”的工具，这便是那吃饭用的手。
铁梨花分集剧情介绍第12集
凤儿骗张吉安自己总是怀不上孩子，要吉安帮忙下种，张吉安说出了换药的实情，原来凤儿早就怀上了赵元庚的孩子。张吉安醉酒到万花坊，见小玲被卖到这里当妓女。凤儿去药铺抓药，掌管见都是些堕胎的药，不给抓。
上次袭击老太太的土匪们回到老虎山，大当家的梁飞虎自罚二十杀威棒，担心赵元庚找机会报复，安排兄弟们守好必经关卡洛风镇。二当家则不领情，认为梁飞虎在演戏收买人心。
原来梁飞虎和赵元庚本是拜把的兄弟，后来两人道不同不相为谋，梁飞虎在一次交火中把对方带队的枪毙了，竟是赵元庚他爹，从此两人结下了梁子。
老太太一直对海棠不薄，有意让她留在赵元庚身边伺候。凤儿用她爹的工具在床下打算挖地道，趁机逃出去。
铁梨花分集剧情介绍第13集
逢赵元庚他爹的十年祭，赵元庚查清楚是老虎山的土匪袭击了老太太，决定剿匪报杀父之仇。秋香还是疯疯癫癫地唱戏，凤儿让秋香好好活着，总有一天会带她一起逃走。赵元庚梦见儿子飞走了，请来马神仙指点迷津，马神仙说吉星可能要跑，该在五奶奶那儿安置点值钱的宝贝压压阵，赵元庚送给她颗绝世夜明珠，老太太割舍了她最稀罕的金饭碗。
胖丫到凤儿屋里玩，发现了床下的地道，马神仙掐指一算，金饭碗要放在床底下，幸好胖丫出面要去放碗，马神仙说此乃彩凤招龙，最好不过。凤儿答应秋香半夜接她从地道逃出去，另一边，老太太让张吉安寅时把秋香除掉。两人终于逃出了赵府。
铁梨花分集剧情介绍第14集
赵元庚发现两个姨太太从地道逃跑了，大怒，把胖丫绑了起来，派兵到四处搜查。凤儿和秋香逃进山里，凤儿要去柳屯找柳天赐，与秋香从此分开，秋香跪地磕头感恩。凤儿回到家得知徐孝甫又干老本行去了，而柳天赐下落不明，此时张吉安带人追到了徐家。胖丫受了惊吓发烧了，郎中说快不行了。凤儿乔装打扮，一身男装，她知道徐孝甫常去的据点，找到了他，原来他要找的是鸳鸯枕。赵元庚早派人找过徐孝甫了，还给他金条，徐孝甫劝凤儿回去认错，凤儿大怒，夺门而出，抬头一看，是张吉安。凤儿趁机拔出张吉安的手枪，徐孝甫
追上来要把她压回去，厮打中手枪走火，打中了徐孝甫的右腿，她要去宁夏找柳天赐。在途中驿站，凤儿扔给路边小乞丐馒头，小乞丐暗中保护着凤儿。
铁梨花分集剧情介绍第15集
这小乞丐是丐帮第四代掌门色子。张吉安和小玲好上了，原来小玲的意中人早就结婚了，她爹为了抽大烟，把她卖到了万花坊。海棠有了身孕，是赵元庚的种，这可把老太太高兴坏了，定了海棠是赵家的六奶奶，让元庚过两天就娶过门来。四个月过去，凤儿的肚子越来越大，她和色子找到了柳天赐，但是重名的，被人家赶了出来。两人来到洛风镇时已经身无分文，凤儿拿出玉镯子准备当掉，当铺老板眼尖，故意拖延时间，偷偷告诉下人通知赵元庚，说九成是五奶奶。张吉安知道洛风镇是土匪的地盘，穿便装带少量人马赶到，小乞丐号召丐帮兄弟们去救凤儿。
铁梨花分集剧情介绍第16集
赵元庚带着大批人马赶到，将凤儿和色子包围。这是梁天虎带领土匪从四面袭击赵元庚，赵元庚不敌，只好撤退，梁飞虎把中弹的凤儿带回了老虎山。二当家的要梁飞虎把凤儿交给他处置，以报瞎眼的仇。赵元庚命令当天晚上就打老虎山。
土匪在凤儿身上翻出了金饭碗和夜明珠，凤儿否认自己是赵元庚的小老婆，三当家的认定宝贝是凤儿偷的，按老虎山规矩要剁右手。色子跑到老虎山报信，说赵元庚带着大批人马围剿来了。梁飞虎让大伙撤离隐蔽，二当家骂他是缩头乌龟。
铁梨花分集剧情介绍第17集
梁飞虎决定带兄弟们离开老虎山，色子因为报信对老虎山有恩，梁飞虎答应了他两个要求，一是不再难为凤儿，二是踹三当家的一脚。赵元庚接到大帅手谕，前线兵力吃紧，暂且搁浅剿匪。梁飞虎说话算话，放了凤儿，把宝贝也还给了她，凤儿让梁飞虎留下宝贝，重建家园的时候用，梁拒绝。
凤儿和色子下山被二当家的拦截让她交出宝贝，凤儿以为是梁飞虎派来的，那几个土匪想非礼凤儿，被三当家一枪打死。色子用代表四代长老身份的布口袋换来一辆马拉板车，和凤儿一起去找柳天赐。路上，遇见了四奶奶秋香。
铁梨花分集剧情介绍第18集
秋香马上就要生了，在驿站产下一名男婴。张吉安带人追上来，三当家的带兄弟及时赶来，击退了张吉安。此时凤儿也临产了，生的也是个男孩。凤儿生完孩子危在旦夕，一直昏迷，冯先生劝大当家把凤儿的儿子收为义子，梁飞虎知道凤儿是赵元庚的五姨太，又不想让老虎山的人知道，婉拒了。
赵元庚担心梁飞虎杀了凤儿就断了赵家的后，让下人挂丧，假装五姨太已死。秋香想留在老虎山，二当家的让她把孩子扔山涧里，跟他过。大帅提升赵元庚为师长去打张作霖，赵元庚派张吉安保家护院，集合所有兵力准备奔赴前线。梁飞虎接到密报，打算半路将其歼灭。小玲怀了张吉安的孩子，张吉安要赎了她。
铁梨花分集剧情介绍第19集
秋香知道大当家的要收凤儿的儿子为义子，偷偷地把两个孩子调了包。凤儿快不行了，大当家的同意将她的儿子收作义子，秋香暗自得意。二当家的弄到赵元庚当初搜捕徐凤志时的画像，要把凤儿碎尸万段，被梁飞虎拦住。
赵元庚带部队走了，张吉安成了“一家之主”，他骗大奶奶发军饷，把小玲赎了出来。小玲以为张吉安能娶她，可张要的只是她肚子里的孩子。凤儿病好了，准备离开老虎山，她得知土匪要血洗赵府，决定回去报信。色子让小玲告诉张吉安赶快带家眷连夜离开赵府。
铁梨花分集剧情介绍第20集
张吉安调遣警察局兵力，在院外包围了老虎山十余名兄弟，凤儿带他们从小门逃了出去，色子在院子后面放了一挂爆竹声东击西，骗过了张吉安和警察。老虎山的众土匪发现是凤儿告的密，要以奸细的罪名处置凤儿。
三当家的替色子求情，大当家的饶过色子不死，但二当家的说凤儿是赵元庚的五奶奶，非要置她于死地。色子说凤儿的孩子是柳天赐的，凤儿当初被赵元庚强行霸占，跟他也有不共戴天之仇，众土匪嘲笑赵元庚被戴了绿帽子，凤儿暂且留住了性命。色子拖兄弟们打探到了柳天赐的下落，赵元庚和张吉安只身前往洛风镇。
铁梨花分集剧情介绍第21集
赵元庚与张吉安来到老虎山招安梁飞虎，并与凤儿对质，但凤儿说儿子不是他的，赵元庚遭到众人耻笑。梁飞虎担心凤儿和儿子会被赵元庚所害，所以提出将凤儿的儿子收为义子，并取名为栓子。但只有秋香知道，栓子是她自己的儿子。同时，凤儿也改名叫铁梨花。子是她自己的儿子。同时，凤儿也改名叫铁梨花。梁飞虎为铁梨花找到了柳天赐的坟，铁梨花悲
痛欲绝，为了儿子，她决定活着。冯先生要下山了，走前，他教会了铁梨花为梁飞虎做针灸。而梁飞虎也接受了铁梨花的好意，将铁梨花赠送的两件宝物换成钱重修老虎山。
铁梨花分集剧情介绍第22集
色子给铁梨花的儿子取名叫牛旦，牛旦偷偷跟梁飞虎学武功，梁飞虎发现后，收下牛旦做徒弟。赵元庚为小少爷举办八岁生日宴，小少爷喝了有人送来的毒酒夭折，六太太亦吞金自杀。赵元庚悲痛不已，开始乱杀无辜查找凶手。大帅发来加急电报，催赵元庚去西安。家人均为其担心。张吉安告诉大太太李淡云，他已经打听西安的朋友了，赵元庚此去凶多吉少，他劝大太太早为自己打算。
铁梨花分集剧情介绍第23集
张吉安劝大太太从老太太手里套些钱，然后他要带上大太太远走高飞，享受荣华富贵的二人世界。三天后，张吉安来接大太太。但大太太给他看报纸，平静地告诉他，赵元庚已升任为师长，她感谢张吉安的为她着想，但却不能再留张吉安在赵家了。赵元庚即将去前线打仗，老太太要给他续小老婆，好早日有孙子，赵元庚不肯，他告诉老太太，他一直派人监视着，他的那个孙子在老虎山好着呢。冯玉祥将军要招安梁飞虎讨伐蒋介石，梁飞虎带领大多数兄弟准备追随冯将军，二当家的请求留下看山。下山前，梁飞虎向铁梨花表达了爱意，提出要娶她为妻，铁梨花心里感激，但她觉得自己配不上梁飞虎，未应允。
铁梨花分集剧情介绍第24集
赵元庚让人找来张吉安，张吉安很害怕。梁飞虎要出发了，他告诉铁梨花，如果自己能活着回来，他要用十六人抬的花轿迎娶她。梁飞虎将一把手枪留给了铁梨花。梁飞虎带领大
多数弟兄走后，色子和栓子无意中听到了二当家欲加害四当家的阴谋，他赶忙找到铁梨花，让她带孩子们先下山躲起来。二当家的杀死了四当家的，占山为王。他悬赏十个大洋要抓铁梨花和两个孩子。色子将大二当造反的消息用飞鸽传书给梁飞虎。色子被二当家抓住，色子拒不说出铁梨花的下落，腿上挨了一枪，在马厩里等死。秋香被二当家抓住关在房里。晚上，铁梨花潜入二当家的房间欲救秋香，两个孩子偷偷跟在后面。不想二当家早有准备，危机时刻，在孩子们的配合下，铁梨花用枪打死了二当家。此时，众土匪包围了他们……
铁梨花、秋香和孩子们被绑在堂上，土匪要对秋香行刑，突然，外面枪声大作，张吉安待人闯了进来。土匪投降。张吉安是奉赵元庚之命来找赵的儿子的，但他不知道哪个才是赵的儿子。张吉安用枪指着秋香时，牛旦突然喊了声“娘”。张吉安知道了牛旦是秋香的儿子，要杀死牛旦。秋香情急之下说出换子的事。张吉安糊涂了，只能把两个孩子都带走。
铁梨花分集剧情介绍第25集
得到消息的梁飞虎带人在半路救下了铁梨花及孩子们。色子也被救。秋香留下一封信就离开了老虎山。铁梨花也没法确认到底哪个是自己的儿子。在老虎山的这一夜，梁飞虎再次提出与铁梨花成亲，但铁梨花坚持要等到孩子们长大后再说。铁梨花与色子带着孩子们赶往山西。途中路经铁梨花的娘家柳屯，铁梨花想回家看看父亲。她无意中发现父亲被关在地窖里已不成人样，父亲后娶的女人又与另一个男人养了三个孩子。他们想抓铁梨花到赵家领赏，铁梨花只好打死了那个男人。铁梨花因杀人而被抓，色子和孩子们准备截囚车救下铁梨花。在茶楼喝茶的张吉安看到了囚车上的铁梨花。等在途中的色子和孩子们刚要冲向囚车，突然囚车又被押回去了。
铁梨花分集剧情介绍第26集
张吉安设计救下铁梨花。色子带着两个孩子到镇政府收尸，他们以为铁梨花已被枪决。
不料却被抓了起来。原来这是张吉安设的计，他是为了找到赵元庚的儿子。可是最终张吉安还是没有得逞。十年过去了。日本妄图侵略整个中国。赵元庚的女儿胖丫带着女婿井三回到赵府。胖丫也已改名叫赵嫣然。井三真实身份是日本人，侵略者的奸细。他们回来的目的之一是找到稀世珍宝鸳鸯枕。赵元庚虽已年过六十，但他仍在让张吉安寻找儿子。
铁梨花分集剧情介绍第27集
牛旦和栓子长大了，在大罗镇共同经营者一个刀削面摊。二人同时喜欢上了一个代客写信的姑娘凤儿。凤儿被几个流氓调戏，牛旦把流氓收拾了一顿。听色子叔说大罗镇有鸳鸯枕，栓子也动了心眼，渴望有朝一日找到鸳鸯枕而发大财。赵嫣然和井三与张吉安做上了生意。
张吉安的女儿雅琴带领学生举行抗日募捐活动，张吉安欲上前制止，结果反被雅琴施计捐了很多钱。日军欲打通陇海线，被梁飞虎的部队狙击，赵元庚嘉奖梁飞虎，让其部队休整。梁飞虎的队伍就驻扎在大罗镇。赵元庚让人秘密监视，以便顺藤摸瓜找到儿子。在大罗镇，梁飞虎与铁梨花及孩子们相聚。
铁梨花分集剧情介绍第28集
凤儿的爹就是柳天赐，但他的眼睛已经瞎了。原来柳天赐没有死，那个坟不过是躲避仇家的幌子，而凤儿也是柳天赐捡来的孩子，为了铁梨花，柳天赐终身未娶。铁梨花在凤儿家见到了柳天赐，百感交集……
赵元庚将井三提升为自己的特别助理，井三很方便地取得了很多赵元庚部队的军事机密。梁飞虎用十六人台的花轿来赢取铁梨花，可是铁梨花没有接受，她告诉梁飞虎柳天赐还活着，所以她不能接受梁飞虎的求婚。
铁梨花分集剧情介绍第29集
牛旦和栓子都看好了凤儿，这可愁坏了铁梨花。二人谁也不想让步，铁梨花无奈，只好让两个儿子自己想办法解决。栓子出主意掷色子定输赢，但他事先做了手脚。憨实的牛旦认赌服输，但他不傻，他明白栓子欺骗了他。牛旦求梁飞虎让自己当兵打日本人，他不愿意再与骗子朝夕相处了……在与日本人的战斗中，赵元庚的队伍屡吃败仗。他开始有些怀疑了……
铁梨花分集剧情介绍第30集
梁飞虎终于答应了牛旦当兵的请求，并收他做了儿子，取名梁牛旦。铁梨花为栓子和凤儿举办婚礼，邀请乡亲们参加。席间，安和赵嫣然来了，赵元庚的手下肖营长也来了，他们各怀心事……铁梨花无意中发现了栓子使用的假色子的秘密，她气愤地教训了栓子。为了躲开赵元庚的监视，夜晚铁梨花带全家人偷偷离开了大罗镇。
铁梨花分集剧情介绍第31集
赵元庚与梁飞虎虽有个人恩怨，但在对日作战中，两人配合默契。赵元庚派梁飞虎执行秘密任务，但被井三泄露机密。梁飞虎队伍遭到伏击。伤亡惨重，赵元庚亲自上前线作战。梁飞虎的队伍全军覆没，牛旦赶到时，梁飞虎也壮烈牺牲。
铁梨花分集剧情介绍第32集
色子的飞鸽传书，铁梨花一家知道了梁飞虎的死讯。铁梨花要带栓子去祭拜梁飞虎。赵元庚公祭梁飞虎，他知道铁梨花和儿子一定会来……在公祭典礼上，铁梨花看到了牛旦，知道他还会活着，全家人很高兴。但铁梨花和凤儿被赵元庚的手下抓住，栓子被张吉安抓住，被关在一个秘密的地方。赵嫣然和井三出高价请张吉安给他们找鸳鸯枕，张吉安趁机抬高价格。日本人听说，只要找到铁梨花就能找到鸳鸯枕。赵嫣然想知道谁是铁梨花。牛旦误以为梁飞虎是被赵元庚出卖致死的，所以行刺赵元庚。赵元庚追杀他，他误入张吉安家，被雅琴救了。
铁梨花分集剧情介绍第33集
雅琴找来冯先生为牛旦治伤。赵嫣然给李淡云用“特效药”治疗李淡云的头疼病，李淡云上了瘾。赵嫣然去看关在房里的铁梨花，意外知道了她的五娘就是铁梨花。张吉安一直关着栓子，为的是让栓子对他言听计从。街上贴出通缉牛旦的告示，雅琴想办法将牛旦护送出了城。张吉安将栓子带到赵府。赵元庚和老太太喜出望外。栓子要见娘和媳妇，赵元庚让手下去接。
铁梨花分集剧情介绍第34集
雅琴将牛旦安全护送到了城外。铁梨花被赵嫣然接走，实则是被绑架。栓子见到了媳妇凤儿，他告诉凤儿，赵家把他当成少爷了，他准备将计就计，然后再伺机逃走。铁梨花被限制了出行自由，她发现赵嫣然与日本人是一伙的。色子和柳天赐找到了牛旦。雅琴因为救了牛旦而遭了父亲的一棒打，雅琴告诉父亲自己已经加入了中国共产党，张吉安气急败坏，将雅琴锁在家里。赵嫣然将铁梨花带到大罗镇，她露出本性，让铁梨花为她找到鸳鸯枕。
铁梨花分集剧情介绍第35集
雅琴让小玲姨和她一起离开张吉安。但小玲让雅琴一个人走。小玲在等着张吉安勒死她，挣扎中，小玲说出自己是雅琴亲娘的实情，而这一切都被赶回来的雅琴听到了……赵元庚屡打败仗，他开始怀疑井三的身份，暗中派人了解。铁梨花带着赵嫣然满山瞎转，赵嫣然知道上当了。栓子在赵府很快学坏，贪财好色。赵府的三太太让自己的侄女勾引栓子，以便巩固自己在赵家的地位。牛旦带着大家伏击日军，让日军很头疼。李淡云没有了赵嫣然的药，毒瘾犯了。他闯到井三房里，无意中发现了井三使用的谍报机，她赶忙告诉了赵元庚。
铁梨花分集剧情介绍第36集
赵元庚终于认定了井三的身份。铁梨花就赵嫣然骗到老虎山，痛骂她做汉奸，然后纵身跳下悬崖。山上的女人们救了铁梨花。张吉安让栓子早日从老太太那搞到鸳鸯枕。赵元庚的部队向前线开拔了。途中，赵元庚将井三揪了出来，用马拖回到监狱关押。赵嫣然求张吉安将井三救了出来，井三要求赵嫣然一定要找到鸳鸯枕。赵元庚的队伍大败日军。
铁梨花分集剧情介绍第37集
赵元庚的队伍在返回途中遇到日军，寡不敌众。危急时刻，牛旦带领的老虎山的队伍赶到，给赵元庚解了围，双方共同歼灭了敌军。赵元庚知道帮他的是牛旦，便提出让牛旦跟他一起打日本鬼子，但牛旦还是带着自己的队伍走了。三太太与侄女鸳鸯设计勾引栓子，老太太答应栓子赢取鸳鸯做小老婆。铁梨花跟冯政委提出回赵府看看儿子儿媳。铁梨花的出现，惊动了赵府，柳天赐因担心铁梨花的安危也感到了赵府。恰逢此时，赵元庚接到命令要再次出击日军，他让所有人都必须留在赵府。
铁梨花分集剧情介绍第38集
铁梨花在赵府住了下来，她回想冯政委交给她的任务，冯政委让铁梨花做好赵元庚的思想工作，国难当头，只有稳住赵家的安定，赵元庚才能安心打日本鬼子。于是，她决定多留些日子。张吉安威逼栓子要尽快帮他在赵府找到鸳鸯枕，不然他要告诉赵元庚栓子可能是秋香和乔营副生的孩子。栓子唯唯诺诺地答应一定尽快从老太太口中套出信儿来。张吉安告诉铁梨花，鸳鸯枕就在赵府，他让铁梨花用特异功能找到鸳鸯枕平分钱财，遭到铁梨花的痛斥。牛旦和雅琴在战斗中结下了情意，二人喜结连理。
铁梨花分集剧情介绍第39集
凤儿难产，老太太嘱咐要保住孩子的命，铁梨花帮忙，但大人孩子均未保住，接生婆们将责任推给铁梨花。栓子气急败坏，指责铁梨花回来干扰了他的好生活，他要铁梨花滚出赵府。赵嫣然拿一瓶毒药交给了鸳鸯，说是送给弟弟吃的补药。鸳鸯吃了毒药中毒而死。铁梨花发现是三太太指使接生婆害死了凤儿，她抓了接生婆去见老太太。接生婆供出是三太太指使她干的。老太太赐三太太死。在驻扎的小镇，赵元庚意外邂逅了秋香。秋香成了一名暗娼，秋香让赵元庚杀死自己，但赵元庚留下一把刀给她并告诉她，日本人就要来了，死活由她自己决定。日军司令要听秋香唱戏，被秋香杀死，秋香被日军打伤，赵元庚赶来将秋香抱回家。
铁梨花分集剧情介绍第40集
铁梨花发现潜入老太太房间行窃的是栓子，栓子让母亲一起偷鸳鸯枕，铁梨花告诉他，第二天一早她就会拿到鸳鸯枕。一支日本队伍要潜入城里，冯政委要求牛旦负责保护赵元庚。
秋香被赵元庚吩咐用饺轿子抬回赵府，并说明因秋香杀死了日军司令，所以是这个家的功臣。秋香告诉栓子，他是她的儿子，但栓子只想做少爷，他甚至想掐死秋香。李淡云没有了药，毒瘾犯了，她找赵嫣然要药，遭到赵嫣然的侮辱。赵嫣然欲带母亲离开赵府，受到铁
梨花的阻拦，赵嫣然以母亲做人质，柳天赐赶来帮忙，情急之下，赵嫣然开枪打死了柳天赐并误杀了母亲，铁梨花用老太太给的枪打死了赵嫣然。栓子为了得到鸳鸯枕，闯进老太太房间，扬言如果不交出鸳鸯枕，他就掐死老太太。
铁梨花分集剧情介绍第41集
栓子遭到老太太的算计，他要枪杀老太太，铁梨花一枪打死了他。赵元庚赶回家中，井三出现了。井三用到刀刺死了来要解药的李淡云。赵元庚提出单独与之决斗。牛旦赶来相助，最终，赵元庚亲手杀死了井三。秋香告诉赵元庚，牛旦才是他的儿子，说完，她便刎颈自杀，随儿子栓子去了。老太太一直等到见到儿子赵元庚最后一面才咽气。赵府一片腥风血雨。日本战败投降。铁梨花摆酒告慰亡灵，她说，鸳鸯枕换成的钱买了大炮子弹将日本人打跑了。牛旦加入了共产党八路军，他奉命与赵元庚一起接收战俘。赵元庚让牛旦认爹，牛旦拒不相认。张吉安被抓进来，赵元庚要杀死这个汉奸，牛旦向赵元庚为自己的丈人爹求情。铁梨花离开了赵府，赵元庚挽留不住，内心伤感。解放前夕，牛旦指挥的部队围住了赵元庚镇守的城池……
铁梨花分集剧情介绍第42集
牛旦派侦察兵去探探对方守城的是谁，总攻时间定在夜里。赵元庚命令城门只进不准出，侦察兵都被挡了回来。牛旦决定攻打敌军薄弱的北门，赵元庚则调集三分之二的兵力守住北门。铁梨花不希望他们父子残杀，向首长说明了情况。牛旦指挥的部队接到命令，不费一弹一枪，十天内拿下城池，争取和平解放，牛旦誓死不认这个爹。
铁梨花让牛旦想法子使她进城，汽车将她接到赵府，赵元庚叫来戏班子，命令就算共军打进来也不能停。戏台边上竟然是小玲和疯癫的张吉安。赵元庚看都不看解放军师长写的信，
却让戏班子为牛旦演一出《失空斩》，牛旦让文艺宣传队回演了一出《黄河大合唱》，两人犟上了。
铁梨花分集剧情介绍第43集（大结局）
这次赵元庚送给牛旦一出《赵氏孤儿》，牛旦让守北门的士兵全都去看戏，自己守着，想试探赵元庚是进是退，铁梨花跟来，让他给赵元庚写封信。牛旦让赵元庚好好看看《白毛女》，赵元庚回信：送来我看。十天的期限马上到了，牛旦急了向政委申请强攻，不能因为这一座城影响了全中国的解放。铁梨花知道这天是赵元庚的七十整寿，和牛旦在赵家院子里支上大锅，为赵元庚做了一碗寿面。铁梨花劝赵元庚识时务者为俊杰，赵元庚在左轮手枪里上了五发子弹，铁梨花拔刀愿陪他一起死，赵元庚潸然泪下。
牛旦的部队进城了，铁梨花和色子出了南城悄然离开。牛旦和赵元庚追出城外，只见马车向西去了，赵元庚跟牛旦说：不追了，你娘的脾气，十匹马都拽不回来……
《红高粱》指导写作 教学指导： 1、应试考试时，《红高粱》一般是默评，大多学校在写作是都是限制写作角度，字数在1200字以上，《红高粱》常见的写作角度有：主题、人物、摄影、音乐、色彩等。在课下，必须牢牢掌握影片基本信息：文学作品及作者风格、制片方、编剧、导演、主演及角色、导演语录（拍这部片子说的话）、时评（当时报纸媒体学术界的评价）、获奖（对你不熟悉的影片不要写票房大胜，口碑很好之类的话）；默评的影片得分点来源于两个方面：一是对基本信息的准确了解和应用；二是评论点（尤其是总论点）要新颖；如果人家评人物形象，你也人云亦云的话，得分也就不会很高，再者，这些经典电影网上或多或少的都有影评文章，千万不要抄袭，可以借鉴人家的写作思路。 2.《红高粱》影评写作有其特殊性：这是张艺谋的第一部导演作品；是第五代导演的分水岭（主要是讲故事方面更具有戏剧性）；对中国电影的发展更具有深远的影响，这些话（详见拉片笔记）必须在第一段或最后一段有所表现，这也是得分点。 3.影评文章写作中，在选取总论点是要选取其特色之处加以评论（影片中导演刻意强调让你看让你听的地方）《红高粱》评论写作时，总论点主要是主题、艺术特色、单项元素（色彩、音乐、意象）三大类。由于是张艺谋的电影，色彩一般可以作为（总分）论点；具体到这一部电影，在艺术层面上，镜头的运用、音乐、色彩、旁白、构图、场面调度等都可以作为分论点（或是论据）。在剧情层面上，情节结构（第一人称、颠轿、野合、祭酒神、打鬼子）、象征手法（红高粱、造酒作坊、土拱门）场景（一般放在剧情里）等都可以作为分论点（或论据）。在写作结构上，总论点是主题、艺术特色是一般用倒论结构，总论点是单项因素时一般用事件发展式结构。 4.题目和第一段的写作：书写题目时要注意：一般情况下，主题和人物形象的题目通用，要简明扼要的概括你的总论点，不要用散文化的题目：如黎明前的黑暗，红高粱似的人格；写艺术特色时，题目应当是关于视听语言的，而不是关于剧情、人物的。书写第一段时，在最后一个层次里，要告诉读者，你要分析的是什么？如，其中，片中的视听语言耐人寻味，色犹如色彩的运用让影片生色不少，不是一定要照应主题。分析人物形象时，我们一般不单独分析正面或反面人物形象，而是把正反面人物放在一块分析所有人物形象。书写第一段时，在最后一个层次里，只需要告诉读者你要分析的是两类人物即可。不是一定要点明主题。 5.主体部分写作： ①．用倒论结构评论主题时，分论点1（这里指的式类型，数字不代表分论点的个数）一定是关于剧情的。你的写作方法有两种，一是写主要人物：如片中，导演塑造了一个有一个野性狂放的人物形象，极具象征意义。如豆官爹、九儿、造酒伙计们等。要注意，九月份以后的写作要得是精确，第一句话是点明论点，如后面是具体要分析的举例，不要再写那些人物形象体现主题这类比较低端的论点了。二是写情节结构：一般的格式是以&$#为线，讲述了主人公&$#的故事。前者的省略的是故事的线索，如时间、地点、人物，《红高梁》是以人物的旁白为主线的，当然，有的影片还有主线和副线，就是两条线索平行发展，这和语文的学习是一样的。这两种结构用哪一种呢，一般情况下，大片或文艺片一般用第二种，剧情片一般用第一种。分论点 2 一般是特殊之处：特殊之处就是片中故事和视
浅谈电影《红高粱》中“红色”的文化内涵 电影《红高粱》根据诺贝尔获奖者莫言的小说《红高粱》改编而成。在这部90分钟的电影中，红色贯穿于整部影片的始终。张艺谋导演抓住了一切机会运用红色，几个主要的剧情点“迎亲”、“野合”、“闹事”、“出酒”、“踩高粱地”、“复仇”皆以红色为主旋律，如红衣、红裤、红盖头、红轿子、红布、红肚兜、红绣花鞋、“十八里红”高粱酒、红色鲜血、红色高粱地以及红色夕阳等。古以红、黄、青、白、黑为五方正色，其中“红”为五色之首。可见，中国尚红，古今皆然。《红高粱》以铺天盖地的红色风暴为我们展现了民族文化中多方面的文化内涵，不但征服了国人，还征服了世界。以下是笔者对张艺谋《红高粱》影片中关于红色色彩蕴含的中华民族文化内涵的些许解读。 一、红色体现了吉祥喜庆的文化内涵 红色在中国传统文化中便有着喜庆的内涵，而在《红高粱》里，这种吉祥喜庆的内涵也被发挥得淋漓尽致。《红高粱》的开篇就是主人公“我奶奶”的出嫁：一群年轻力壮的男子抬着大红轿子，里面坐着穿红色嫁衣、盖红色盖头的新娘，欢快地走在黄色的土地上。黄色是典型的大地色彩，黄色的土地带给人扑面而来的浑厚坚实有力之感；红色，则为典型的人间色彩，如同跳动火焰一般的暖色调，能将人们内心的激情迅速点燃。于是，在黄色的衬托下，红色便成为了美的焦点。简单的红色却为观众呈现了一幅吉祥喜庆的中华民族传统婚嫁仪式，展现了如土地般质朴人民的热情与活力。 二、红色再现了顽强生命力的文化内涵。 这是《红高粱》全剧中“红色”所体现出来的最核心意义。红色作为血液的颜色，无论是莫言的小说还是张艺谋的电影，《红高粱》都为我们展示了那一片让人热血沸腾的红高粱，那一望无际、生机勃勃的红高粱。“红”是对顽强生命力的颂扬，红高粱承载了作为人的原始生命力的象征意义，因此，可以说影片展现了人们对于“红色”的神力崇拜。这主要体现在崇尚野性的自由、对死的神力崇拜以及对生命的礼赞三个方面。 1.崇尚野性的自由 红色本身给人一种狂放不羁，崇尚自由的视觉效应。这个自由，在《红高粱》里体现的是全方位的“野性”自由。剧中两次出现《祭酒歌》： 九月九酿新酒，好酒出在咱的手； 好酒。 喝了咱的酒，上下通气不咳嗽； 喝了咱的酒，滋阴壮阳最不同； 喝了咱的酒，一人敢走清沙口；
电影《红高粱》浅析 张艺谋的红色风暴 ---浅析《红高粱》 这一场红色风暴征服了观众,征服了评委,也征服了世界.正是凭借这部电影,中国人第一次拿到了国际性大奖------柏林电影节金熊奖;也正是这部电影,使得世界开始关注并赞美中国新电影.张艺谋,顾长卫,赵季平,巩莉......这些人现在已成了电影界泰斗级的人物.当然,他们不能忘了这部惊世之作:"红高粱"! 主题: 本片抒发了大众渴望自由生活的感情,并对生命做出了考究和礼赞.正像张艺谋说的那样:"我觉得中国人活的太累了,顾虑太多了."正是这样一种思想贯串了整个影片.这是一部牵手自由的神话,诠释生命的影片. 情节: 本片改编自莫言的同名小说.虽故事情节大抵相同,但张艺谋却在此基础上做了稍许修改和调整.他没有延续原作中时间,空间错乱的形式进
行叙述,而是以顺序的手法将故事展开,把故事讲的很清楚,叙事也非常流畅.实在本片可分为两大段落:"我爹"未出生的前半段和"我爹"出生后的后半段.前面着重讲了对自由的渴望和争取;后面又把侧重点放在了对生命和英雄的礼赞上.可以说后者是前者的一种升华,而两者之间的联系又颇为紧密,甚是自然.固然并无新鲜之举,但却因其一气呵成而可见导演功底一斑.正是由于这样顺畅明了的叙事才使得影片思想能很好的融进其中,这是能高人一等拔得头筹的基石.另外,影片在情节叙述上采用了画外音,且有12次之多.这样大篇幅的画外音叙述会不会降低电影的质量和水平,显得枯燥而乏味?看过电影的人都能得到答案:不会!这里的画外音实在是一种角度,"我"的角度,影片中男女主角的孙子的角度,把影片放到一种故事性的,传说性的概念上,很亲切,也不忽然,同时亦节约了很多时间用来渲染气氛. 其中，“颠轿”——一群臭老爷们抬着个漂亮的小媳妇，再加上几段俏皮粗野的歌词儿，片头的这段“荒野狂欢”震傻了所有观众。 “野合”——倒塌的红高粱就是情欲的温床，波澜壮阔的高粱地代替了帷帐，无所不在的摄影镜头穿透进去，顺着姜文阳刚而伟岸的躯体，完成了对压迫情欲与生命力的主观再造和对世俗礼法的反叛。张艺谋出神入化地创造了一个令电影行家称赞不已、至今仍津津乐道的经典性场面，曾被人称做全片的“诗眼”。 “酿酒”——完整地虚构了一套祭酒仪式，同样编造了一段“酒神曲”，这段为强化“酒神精神”而生造的撒尿造酒情节，可谓彻底“魔幻”
一、剧情介绍： 影片《红高粱》由张艺谋导演，姜文、巩俐、滕汝俊主演，根据莫言的小说《红高粱》改编而成，是一部混合了“描写上世纪三四十年代一伙中国农民古朴、野性的生活和他们与侵略者浴血奋战的过程”的华语电影史上最伟大的电影之一。 影片一开始，就是了“我”的叙述，“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。日子久了，有人信，也有人不信”。接着出现的画面是一片一望无际的黄土地，一群汉子裸露上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个那披着红盖头、穿着红衣裳和红绣花鞋的新娘，没有陪嫁人也没有迎亲人，显得那么的不和谐。新娘手里紧紧握着剪刀，突然的啜泣，才让这群汉子停下了歌声、呐喊声和颠轿。 路过一片高粱地，一个强盗出来打劫，逼着大伙放下钱，还要带走新娘。眼看新娘就要被强盗拉进高粱地里，众汉子在余占鳌的带领下，一拥而上，打死了强盗，抢回了新娘。新婚三天后回门，奶奶路过高粱地，蒙面的余占鳌将她拉进高梁地里，两个人激情迸发。回李家不久，李大头死了，我奶奶撑起李家的烧酒作坊。又一次，土匪秃三炮劫走了我奶奶，罗汉大叔和伙计凑钱将我奶奶赎了回来。余占鳌看到后跑去找秃三炮，将菜刀架在他的脖上，直到秃三炮用脑袋保证没有动奶奶，余占鳌才罢休，也自此余占鳌成了我爷爷。 我爹9岁那年，日本鬼子到了青杀口，烧杀抢掠。经奶奶提议打鬼子替罗汉叔报仇，奶奶搬出十八里红给伙计们喝，大家斗志昂扬地去打鬼子。奶
奶挑着做好的饭菜去犒劳他们，路上被鬼子军车上的机枪打死。我爷爷和我爹久久地伫立在那片充满了深红却又阴暗的土地上，此时在那鲜红的血色的阳光中，甚至出现了日全食，他们没有悲嚎，没有痛哭，没有落泪，只是凝望……愤怒的爷爷和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。我爹和爷爷站在我奶奶尸体旁，响起了爹带着哭腔、念白式的指路冥文——陕西民谣,”娘娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船......”。 二、影片分析： 影片利用一望无际的红高粱和尘土飞扬的红地组接成一个充满活力激情和诱惑刺激的原始的世界，达到了人本性的自然回归。影片中虽有抗日情节，却并非为展现崇高的革命人物形象，而是用高粱地所滋养的鲜活生命，通过塑造豪迈奔放的人物形象，叙述痛快淋漓的故事情节，表现出对自由的向往，对勇敢，不屈不挠，自强不息等民族精神和民族性格的弘扬、讴歌和礼赞。爱就真爱，恨就真恨；大爱大恨，大生大死。极力赞美生命的张力，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。对原始生命意志、生命欲望即生命本质力量不可抗拒的赞颂与褒扬，对生命激情的呼唤,激发对充满血性的、旺盛、强劲的生命力和反叛的民族精神强烈的崇拜之情。 影片的极力展现艺术形式，那个远古时代被人膜拜的图腾重新树立起来，中华民族最古老的最有象征意义的东西也看似随意地穿插其中：唢呐、花轿、土坯房、剪纸、年画、门神、酒篓子，肥棉裤、高粱地，石头小桥，肚兜，粗瓷碗以及黄土地尽处的血一样的红太阳、黄土高原上望不到头的蛇一样的羊肠小路……一切艺术形式的美都展现了人们对生命的美好以及繁衍生息的追求，凝重而张扬。（一）、影片的画面
红高粱影评 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
色彩与声音对主题的表达与气氛渲染的作用——评电影《红高粱》 《红高粱》这样一部电影，导演在其中表现出了对色彩的掌控力，讲述了中华民族顽强的奋斗精神。 首先，影片悬着了第一人称的叙事方法，在旁白中的“我”讲述了“我爷爷”与“我奶奶”的故事，因此影片通过第一人称的叙述无疑会使虚实更加的清晰明了。在整体的叙事上，“我”的声音始终贯穿全片，使得整部影片的故事衔接更加清晰流畅。 其次，整部影片的颜色非常艳丽，大红色始终在电影中出现，从影片开头“我奶奶”的红盖头，红花轿，一直到满目的高粱在风中摇摇晃晃，通红的高粱酒泼洒下来，天边的一轮红日映照着罗汉大爷的鲜血这些意象构成了整部电影的重要情节，同时也是其情感的表达。正如片名一般，“红高粱”承载了大部分内容，在“我爷爷”和“我奶奶”野合这一段剧情中，“我爷爷”对着其跪下时，红高粱占据了镜头的大部分空间，这时，似乎天地间都是摇摆的红高粱，不久就传来“我爷爷”那粗犷的歌声，在这里那高粱的红色便是最原始的生命力的体现，代表了那勃发的生命力。由此可见，红色在整部影片中不仅仅成才着叙事和渲染情感的作用，在影片中很多时候红色都代表着生命力，代表着基情，奋斗与高昂的精神。在“剥皮示众”这段情节中，天边一轮红日的映照下，满地的鲜血与在风中沫沫飘舞的红高粱似乎也在控诉这日本鬼子的灭绝人性，在这里红色变得分外浓艳，使观众能够感受到其中的情感，而这种红色也正是象征着中华民族在危难之后的顽强不息的精神，是整个民族生命力的象征。无论怎样看，导演在片中如此大范围的运用明艳的红色无疑是一个创新，耶正因为如此得到了意想不到的效果，红色的使用不仅使观众能够深刻领会到情节所表达的内涵，同时也使影片具有了很高的观赏价值，导演抓住了这一审美特性，在有利于主题表达与气氛渲染的同时，用鲜艳的红色带给观众更为直观的感
一、剧情介绍: 影片《红高粱》由张艺谋导演，姜文、巩俐、滕汝俊主演，根据莫言的小说《红高粱》改编而成，是一部混合了“描写上世纪三四十年代一伙中国农民古朴、野性的生活和他们与侵略者浴血奋战的过程”的华语电影史上最伟大的电影之O 影片一开始，就是了“我”的叙述，“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在 我老家至今还有人提起。日子久了，有人信，也有人不信”。接着出现的画面是一片一望无际的黄土地，一群汉子裸露上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个那披着红盖头、穿着 红衣裳和红绣花鞋的新娘，没有陪嫁人也没有迎亲人，显得那么的不和谐。新娘手里紧紧 握着剪刀，突然的啜泣，才让这群汉子停下了歌声、呐喊声和颠轿。 路过一片高粱地，一个强盗出来打劫，逼着大伙放下钱，还要带走新娘。眼看新娘就要被 强盗拉进高粱地里，众汉子在余占鳌的带领下，一拥而上，打死了强盗，抢回了新娘。新 婚三天后回门，奶奶路过高粱地，蒙面的余占鳌将她拉进高梁地里，两个人激情迸发。回 李家不久，李大头死了，我奶奶撐起李家的烧酒作坊。又一次，土匪秃三炮劫走了我奶 奶，罗汉大叔和伙计凑钱将我奶奶赎了回来。余占鳌看到后跑去找秃三炮，将菜刀架在他 的脖上，直到秃三炮用脑袋保证没有动奶奶，余占鳌才罢休，也自此余占鳌成了我爷爷。 我爹9岁那年，日本鬼子到了青杀口，烧杀抢掠。经奶奶提议打鬼子替罗汉叔报仇，奶奶搬出十八里红给伙计们喝，大家斗志昂扬地去打鬼子。奶奶挑着做好的饭菜去犒劳他们，路上被鬼子军车上的机枪打死。我爷爷和我爹久久地伫立在那片充满了深红却又阴暗的土地上，此时在那鲜红的血色的阳光中，甚至出现了日全食，他们没有悲嚎，没有痛哭，没有落
《红高粱》电影观后感最新5篇 《红高粱》—一部描绘中国二、三十年代一伙农民古朴、野性的生活和他们与侵略者 浴血奋战的过程。影片的剧情构成极具戏剧性，透过人物塑造赞美生命的自由。爱就真爱，恨就真恨;大爱大恨，大生大死。以下是小编整理的观后感范文5篇，希望可以分享给大 家进行参考和借鉴。 《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与 蓬勃旺盛的生命力。所以，赞美生命是该书的主题。“是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。 《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来好处的人格，是一种人格梦想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤 的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。所以。摆在读者面前的作品不是一个已被明白的世界，而是对一个世界的生命的梦想。这种梦想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不一样于以往任何一部反映农民的书籍， 它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓 的风格服务。 与以往的探索小说不一样，《红高粱》虽然也承载了作者对生命主题的意念，但并不 是完全像《黄土地》等探索淡化情节，靠纯粹的语言的震撼力来直接表达导演的意念。作 者在这部下小说中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美 妙动人的故事框架，从而使意念透过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此，作者是如何透过具体的方法来到达这两者的完美结合的呢 首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始，就传来了“我”的叙述;“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在 我老家至今还有人提起。”这是一个以此刻时进行回述的读点，这个“我”在此是一个故事的 叙述者。由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的好处。所以，这个读点是十分奇 特而又新颖的，它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃有余的读点参照，十分自由而 又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。在此读者基础上，《红高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。“日子久了，有人信，也有人不信。” 从而十分自如地把故事纳入非现实的时空之中。
电影《红高粱》的分 析
一、剧情介绍： 影片《红高粱》由张艺谋导演，姜文、巩俐、滕汝俊主演，根据莫言的小说《红高粱》改编而成，是一部混合了“描写上世纪三四十年代一伙中国农民古朴、野性的生活和他们与侵略者浴血奋战的过程”的华语电影史上最伟大的电影之一。 影片一开始，就是了“我”的叙述，“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。日子久了，有人信，也有人不信”。接着出现的画面是一片一望无际的黄土地，一群汉子裸露上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个那披着红盖头、穿着红衣裳和红绣花鞋的新娘，没有陪嫁人也没有迎亲人，显得那么的不和谐。新娘手里紧紧握着剪刀，突然的啜泣，才让这群汉子停下了歌声、呐喊声和颠轿。 路过一片高粱地，一个强盗出来打劫，逼着大伙放下钱，还要带走新娘。眼看新娘就要被强盗拉进高粱地里，众汉子在余占鳌的带领下，一拥而上，打死了强盗，抢回了新娘。新婚三天后回门，奶奶路过高粱地，蒙面的余占鳌将她拉进高梁地里，两个人激情迸发。回李家不久，李大头死了，我奶奶撑起李家的烧酒作坊。又一次，土匪秃三炮劫走了我奶奶，罗汉大叔和伙计凑钱将我奶奶赎了回来。余占鳌看到后跑去找秃三炮，将菜刀架在他的脖上，直到秃三炮用脑袋保证没有动奶奶，余占鳌才罢休，也自此余占鳌成了我爷爷。 我爹9岁那年，日本鬼子到了青杀口，烧杀抢掠。经奶奶提议打鬼子替罗汉叔报仇，奶奶搬出十八里红给伙计们喝，大家斗志昂扬地去打鬼子。奶奶挑着做好的饭菜去犒劳他们，路上被鬼子军车上的机枪打死。我爷爷和我爹久久地伫立在那片充满了深红却又阴暗的土地上，此时在那鲜红的血色的阳光中，甚至出现
了日全食，他们没有悲嚎，没有痛哭，没有落泪，只是凝望……愤怒的爷爷和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。我爹和爷爷站在我奶奶尸体旁，响起了爹带着哭腔、念白式的指路冥文——陕西民谣,”娘娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船......”。 二、影片分析： 影片利用一望无际的红高粱和尘土飞扬的红地组接成一个充满活力激情和诱惑刺激的原始的世界，达到了人本性的自然回归。影片中虽有抗日情节，却并非为展现崇高的革命人物形象，而是用高粱地所滋养的鲜活生命，通过塑造豪迈奔放的人物形象，叙述痛快淋漓的故事情节，表现出对自由的向往，对勇敢，不屈不挠，自强不息等民族精神和民族性格的弘扬、讴歌和礼赞。爱就真爱，恨就真恨；大爱大恨，大生大死。极力赞美生命的张力，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。对原始生命意志、生命欲望即生命本质力量不可抗拒的赞颂与褒扬，对生命激情的呼唤,激发对充满血性的、旺盛、强劲的生命力和反叛的民族精神强烈的崇拜之情。 影片的极力展现艺术形式，那个远古时代被人膜拜的图腾重新树立起来，中华民族最古老的最有象征意义的东西也看似随意地穿插其中：唢呐、花轿、土坯房、剪纸、年画、门神、酒篓子，肥棉裤、高粱地，石头小桥，肚兜，粗瓷碗以及黄土地尽处的血一样的红太阳、黄土高原上望不到头的蛇一样的羊肠小路……一切艺术形式的美都展现了人们对生命的美好以及繁衍生息的追求，凝重而张扬。（一）、影片的画面 整个影片以阳光般眩目、热情似火的红色为背景来渲染主题。可以说影片中带给我们最大视觉冲击莫过于红色风暴：那披着红盖头、穿着红衣裳和红绣花鞋
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该片的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。”(张艺谋：《(红高粱)导演阐述》)正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。 《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，影片自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此．摆在观众面前的作品不是一个已被理解的世界，而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的影片，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在影片中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。影片中的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。 与以往的探索影片不同，《红高粱》虽然也承载了导演对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索片那样淡化情节，靠纯粹的电影视像语言的震撼力来直接表达导演的意念。张艺谋在这部影片中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此，导演是如何通过具体的方法来达到这两者的完美结合的呢? 首先，影片自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由画外音来完成。影片一开始，还是全黑的画面时，声带上就传来了“我”的叙述；“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以现在时进行回述的视点，这个“我”在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的意义。因此，这个视点是非常奇特而又新颖的，它使导演在处理全剧时有了一种游刃有余的视点参照，非常自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。在此视点基础上，导演在这开场白中道明了故事的虚构性。“日子久了，有人信，也有人不信。”从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。 画外音在影片中出现了12处。而影片中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点，几乎都是由画外音交待的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系，高梁地的“鬼气”，新婚三天新娘回老家的规矩，李大头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程，罗汉大爷的出走，日本人的出场等。画外音在此影片中还承担了一种“预叙”的功能，如抬轿出发时画外音就告诉观众，轿把式将成为我爷爷，这就增设了观众的“期待视野”，使画面故事的进展更富有张力。在传统影片中特别容易出戏的那几段全被画外音虚掉了，导演在电影的空间与画面上也就能尽情挥洒，将大部分的画面用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上，让意念承附在具体的画面上，依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中，从而达到
改编自诺贝尔文学奖得主莫言最为人熟知的小说因时间仓促极度纠结，开机前三天没睡着觉无畏电影珠玉在前，让自己挠头的另有原因 本报讯（记者刘颖）翻开导演郑晓龙的作品集，几乎每部作品都是走在时代前头的“领头羊”。而唯独《红高粱》有“炒冷饭”之嫌。该小说发表于1986年，是作者莫言最为人熟知的作品，而后张艺谋执导的同名电影将这部作品推上了更高的高度。一向善于创新求变的郑晓龙如何在《甄儇传》之后没有选择乘胜追击，转而执导了这样一部年代剧？《红高粱》这个老瓶中又如何倒出新酒呢？该剧即将在10月27日登陆东方卫视和乐视网，在开播发布会上，记者专访了郑晓龙。 “《红高粱》开拍前还想临阵脱逃” 中国首位获得诺贝尔文学奖的作家莫言祖籍山东高密，在他的11部长篇小说、25部中篇小说和75篇短篇小说中，最为观众所熟知的就数《红高粱》了。原小说发表于1986年，作品描写了抗日战争期间，“我”的爷爷、奶奶在山东高密轰轰烈烈的人生故事，用莫言自己的话说就是有股子英雄豪杰的气魄。1988年，张艺谋根据《红高粱》改编的同名电影荣获柏林国际电影节金熊奖；2012年，莫言荣获诺贝尔文学奖，《红高粱》的成就功不可没。2013年9月，电视剧《红高粱》开拍，成为莫言获得诺贝尔奖之后第一部被改编的作品，也是迄今为止，第一部被拍摄成电视剧的莫言作品。为了表示自己对电视剧《红高粱》的期待，莫言亲笔题写了剧名。导演郑晓龙毫不吝惜对莫言原著的褒扬，“莫言先生笔下的《红高粱》是在歌颂人的生命力，是一种对人性的赞美。”郑晓龙坦言，电视剧《红高粱》的项目能够启动，原著中震撼人心的故事是最重要的基石。为了最大限度地保留原著中的精髓，制片方请来了曾创作过《叶落长安》、《我的父亲母亲》、《沂蒙》等作品的著名编剧赵冬苓操刀剧本的创作。一向为人诚恳的郑晓龙坦言，《红高粱》打破了他以往的创作习惯。“当时我正在忙碌《芈月传》的前期工作。山东电视台那边一再盛情邀请，我只好答应下来。从去年5月开始筹备剧本，花了四个月的创作时间，9月开拍。临近开拍，我还在想着如何临阵脱逃。因为要赶在山东高粱成熟的时节拍摄，时间太仓促。9月17日开拍前的三天整夜我都没睡觉，一直改剧本，以前从没有这么紧张过。好在赵冬苓的剧本改写得非常好。”郑晓龙坦言，现在的观众比原来更挑剔、更成熟、审美要求也更高，但《红高粱》将是一部高而不冷、野而不脱缰、经得住考验的作品。
《红高粱》的电影肌理分析 所谓肌理，就是皮肤的纹理。我借用肌理这个名词来表述自己对电影的粗浅理解，因此，所谓的电影肌理，它所包含的内容应该比皮肤的纹理更为丰富一些，否则将无法触及一些深层次的东西。 好的电影总是具有丰富而韧实的肌理，它们大致具有如下几个特征：扎实而令人信服的故事情节，它严谨的逻辑性决定了电影肌理的走向与构成；电影场景达到生活真实与艺术真实的统一；人物个像与群像的有机结合；与电影故事相吻合的色调、基调和叙述节奏；演员演技纯熟，角色定位准确，无过与不及的毛病；运镜、剪接妥帖流畅，无生硬拼凑之感；音乐出色，成为电影的灵魂式的因素。这些特征犹如一匹布的经线与纬线，它们纵横交错按照严谨的逻辑咬合在一起，构成了一部电影的肌理。 张艺谋是一个很注重形式和色彩的电影导演（实际上他更应该称为优秀的摄影家），因此形式和色彩成为他电影肌理中最抢眼的元素。但也正是由于这两个元素过于突出，反而破坏了电影肌理的均衡与谐调。健康的肌理是皮肤、细血管与汗毛按照一定比例排列组合在一起的，如果这些东西被人为损伤或发生病变，就会出现伤口、肿瘤、牛皮癣、白癜风等等。 同理，好电影的肌理是由各种要素按照严谨逻辑组合而成的，诸要素非常妥帖地糅合在一起，没有哪个要素会“凸”出来；电影肌理一旦被人为破坏或发生病变，就会出现一些疙疙瘩瘩的东西。 《红高粱》是张艺谋执导的第一部电影，在国际上拿了多个奖项，它甚至被一些资深影评家誉为“中国最好的电影”。我个人认为，这部电影并没有好到这种程度，原因就在于它的电影肌理被人为破坏并发生了病变。 爱好文学艺术的人应该知道，《红高粱》拍摄的年代，出了一幅很有名的油画《父亲》，它运用类似于电影特写镜头的手法，极其精细地描绘了一个饱经风霜的老农民的面部肌理，表达出画家对农民的深切同情与悲悯，极具震撼力。于是，这种描绘局部的、静态的人物造型的手法，被许多画家所模仿，他们试图通过一只手、一只陶罐、一把犁铧去表现“宏大的主题”。 那个年代还是“寻根文学”大行其道的年代，作家们好象提着自己的头发离开了地球，醉心于研究古老的县志、民俗、神怪、奇人，莫言的小说《红高粱》正是当时流行文学的产物，是一部混合了“寻根文学”与拉丁美洲“魔幻文学”表现手法的小说。 莫言在这部小说里释放出急尿冲槽般的想象力，洋洋洒洒地描写了故乡高密的自然、历史风情，他通过叙述土匪故事、抗日故事来诠释祖先们公牛般旺盛、强劲的生命力和往“传统的酒坛”、“经验的酒坛”、“权力的酒坛”撒尿的反叛精神。不过，说实话，我并不相信莫言所讲的故事，他在小说里描绘的旧社会的真实性被没有节制的想象力和屎尿横流的文字稀释了。 当张艺谋把这部充满了想象泡沫的小说搬上银幕时，他并没有能够摆脱那个年代的画家、作家的影响，相反地他是以一种欣赏和模仿的心理去迎合当时的艺术思潮，并从中寻找他的电影语汇。张艺谋在电影里并没有能够弥补小说缺乏真实性的不足，反而渲染和扩大了这种不真实。 “颠轿”那场戏被许多人津津乐道。写这篇文章前，我特意又看了一遍《红高粱》。我觉得这场戏与其说是剧情的需要，倒不如说是张艺谋急于炫耀民俗和粗犷的画面。这场戏也缺乏真实性，在农村送新娘出门，除了轿夫和吹鼓手，实际上还应该有娘家送亲的人、抬嫁妆的人、女傧相等，不会像“颠轿”那场戏只有几个抬轿和吹吹打打的大老爷们。莫言的小说并不可靠，而张艺谋把这种不可靠更进一步变成了“艺术的谎言”。“颠轿”这场戏确实拍得很有气势，运镜流畅，色调粗犷，画面丰满，但它同时也形成了一个悖论：拍摄很
电视剧电影红高粱观后感800字1000字1500 字读后感 电影《红高粱》观后感800字 看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论，绝望的愤怒吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。”推翻了桌子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热烈而执着的追求自己的幸福。 是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有黝黑结实身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她是勇敢的，因为在这样的社会背景下，爱情或许已经变成反抗的最好载体，所以她不顾世俗的偏见和闲言碎语，早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜，一个有家业的女人，她是大气，真挚和勤劳的。她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟，用自己的勤劳和能干，是家业在发展钟整整日上。 高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨……没有悲伤的流泪，却依然记得她淡定从容的微笑，是美的如此动人。她是镇定的，当日寇来侵，她和高粱地里
的人选择了战斗，保卫家园，这是怎样的毅然决然啊？ 红，火一般的热烈，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热烈女子啊……我在那般激情燃烧的岁月里遇见你。 成功的艺术不必居于生活的真实性，它只要满足人们生活需要就好。在拍摄《红高粱》那个年代里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个性，而《红高粱》正是抓住了这一点，并取得了巨大成就。 这部影片中，所有的中国人都是同一个形象，全身古铜色，皮肤饱满，棱角分明。甚至还有大部分为光头，正是这样的一个形象展现了男子的野性和人们敢爱敢恨的一面。男主角姜文强壮的身体，沙哑的嗓音成为一个典型“妹妹你大胆的往前走，莫回头，莫回头……” 《红高粱》观后感 看完这部电影，真的就和影片末尾豆儿说的一样，满眼都是红色，最初是爱的红，最后是血的红。 刚开始看时还是很轻松的。看到九儿穿着一身大红的衣裳当了新娘，但嫁的却是一个四五十岁的了麻风病的老头子，虽然对九儿爹卖女还钱的行为感到不平，但送亲路上的场景却让人感觉
色彩与声音对主题的表达与气氛渲染的作用 ——评电影《红高粱》 《红高粱》这样一部电影，导演在其中表现出了对色彩的掌控力，讲述了中华民族顽强的奋斗精神。 首先，影片悬着了第一人称的叙事方法，在旁白中的“我”讲述了“我爷爷”与“我奶奶”的故事，因此影片通过第一人称的叙述无疑会使虚实更加的清晰明了。在整体的叙事上，“我”的声音始终贯穿全片，使得整部影片的故事衔接更加清晰流畅。 其次，整部影片的颜色非常艳丽，大红色始终在电影中出现，从影片开头“我奶奶”的红盖头，红花轿，一直到满目的高粱在风中摇摇晃晃，通红的高粱酒泼洒下来，天边的一轮红日映照着罗汉大爷的鲜血这些意象构成了整部电影的重要情节，同时也是其情感的表达。正如片名一般，“红高粱”承载了大部分内容，在“我爷爷”和“我奶奶”野合这一段剧情中，“我爷爷”对着其跪下时，红高粱占据了镜头的大部分空间，这时，似乎天地间都是摇摆的红高粱，不久就传来“我爷爷”那粗犷的歌声，在这里那高粱的红色便是最原始的生命力的体现，代表了那勃发的生命力。由此可见，红色在整部影片中不仅仅成才着叙事和渲染情感的作用，在影片中很多时候红色都代表着生命力，代表着基情，奋斗与高昂的精神。在“剥皮示众”这段情节中，天边一轮红日的映照下，满地的鲜血与在风中沫沫飘舞的红高粱似乎也在控诉这日本鬼子的灭绝人性，在这里红色变得分外浓艳，使观众能够感受到其中的情感，而这种红色也正是象征着中华民族在危难之后的顽强不息的精神，是整个民族生命力的象征。无论怎样看，导演在片中如此大范围的运用明艳的红色无疑是一个创新，耶正因为如此得到了意想不到的效果，红色的使用不仅使观众能够深刻领
会到情节所表达的内涵，同时也使影片具有了很高的观赏价值，导演抓住了这一审美特性，在有利于主题表达与气氛渲染的同时，用鲜艳的红色带给观众更为直观的感受，在影片的最后落日的映照下，满地鲜血，仿佛把那高粱都染红了，在这里红色的运用对情感做出了最好的表达，具有震撼力的色彩带给观众不同的视觉感受与心理感受。 在整部影片中有两处对比却又很相似的情节，九月初九第一窖酒出路是酿酒的汉子们对着杜康像唱的祝酒词，他们高亢的歌声与微微发红的带着微笑的面容让观众看到了他们丰沛的生命活力“好酒出自咱的手”唱出了对自己劳动成果的骄傲，“上下通气不咳嗽”唱出了对生命力的向往。后来祭奠罗汉大爷时有出现了这一情节，不同的是他们的脸上没有了笑容取而代之的是严肃与愤慨，在这里，他们真正唱出感情的是“一人敢走青沙口”，“见了皇帝不磕头”的敢爱，敢恨，敢生，敢死，不远受奴役的众志成城的精神气势。影片中唢呐的声音市场出现，这些声音对于情感的渲染起到了不可忽视的作用，在“迎亲”这一节中，随着唢呐声起，热闹的气氛很轻易就被调动起来，而在打仗结束后，满目疮痍配上悲凉的唢呐声，似的场面更加的悲凉与激昂。 在这部影片中，导演塑造了“我爷爷”“我奶奶”“罗汉大爷”等一批人的形象，这些人无疑都是中国最普通的劳动人民，这些人有其粗犷的一面，同时在民族遇到危难是他们依旧能够众志成城团结起来反抗，这正是导演像告诉我们的中国人自强不息的奋斗精神。
红高粱电影剧情介绍 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 篇一：电影《红高粱》观后感 电影《红高粱》观后感 ————14080310016宋一龙 1988年，东欧剧变，苏联解体的前夕，在联邦德国召开的西柏林国际电影节上，由张艺谋导演的电影《红高粱》，获得该电影节最高奖项——金熊奖，那一年，张艺谋37岁，这部电影，是他的处女座，也是他的成名作。1988年也许是中国电影划时代的一年，《红高粱》，它第一次让西方世界知道中国大陆电影的面貌和风采。众所周知，由于中国大陆和西方社会的意识形态的不同，导致双方在政治经济文化和社会制度的交流和认同感上有着明显的区别，而《红高粱》作为新时期第一部走向世界的中国大陆电影，也获得了国际社会的广泛认
同，无疑在中国电影史上具有划时代意义的一笔。 ——————当然了，这些我绞尽脑汁编的都是些废话，内容也没啥用，下面我们直入正题。（然并卵，且看下）电影的名字叫做《红高粱》，红色，自然是电影的主线，从刚开始九儿出嫁时的打扮，到高粱酒的颜色，从高粱秆上闪烁的阳光的颜色到日食之后红遍全世界的颜色，到最后由乡亲们的献血染成的整个高粱地，展现出富有张力的色彩效果，更加体现出生命的壮美，辉煌和华丽，也是更大程度上是通过色彩效果对生命唱的一场赞歌。而当九儿被日本人杀死的一瞬间，日食出现了，这是中国传统中最险恶的征兆，也更加显示出小说作者对于日本侵略者的深恶痛绝。十八里坡，高粱地，与红色影调交相辉映，同时也给予人的是一种象征之感，它象征着原始，野性，富有活力而又生生不息的生命。充满野性的高粱地，是“我爷爷”“我奶奶”爱的温床，同时也是
红高粱电影简介 篇一：红高粱影视鉴赏 在里，张艺谋向人们展示了中国古老文明积淀而成的一个隐秘的故事，他以红色为影片的基调，通过人物的塑造歌颂了自由的生命的真谛——爱就真爱，恨就真恨，大爱大恨，大生大死，因而唤起了人们对那个疯狂而无序的年代里的英雄所具有的那种漫溢的激情、漫溢的野性和漫溢的自由的追求。红色，幸运的颜色，应为常用作结婚喜服和红包，而在篇二：电影赏析 篇三：电影红高粱浅析 电影浅析 张艺谋的红色风暴 ---浅析 这一场红色风暴征服了观众,征服了评委,也征服了世界.正是凭借这部电影,中国人第一次拿到了国际性大奖------柏林电影节金熊奖;也正是这部电影,使得世界开始关注并赞美中国新电影.张艺谋,顾长卫,赵季平,巩莉......这些人现在已成了电影界泰斗级的人物.当然,他们不能忘了这部惊世之作:”红高粱”! 主题: 本片抒发了大众渴望自由生活的感情,并对生命做出了考究和礼赞.正像张艺谋说的那样:”我觉得中国人活的太累了,顾虑太多了.”正是这样一种思想贯串了整个影片.这是一部牵手自由的神话,
诠释生命的影片. 情节: 本片改编自莫言的同名小说.虽故事情节大抵相同,但张艺谋却在此基础上做了稍许修改和调整.他没有延续原作中时间,空间错乱的形式进 行叙述,而是以顺序的手法将故事展开,把故事讲的很清楚,叙事也非常流畅.实在本片可分为两大段落:”我爹”未出生的前半段和”我爹”出生后的后半段.前面着重讲了对自由的渴望和争取;后面又把侧重点放在了对生命和英雄的礼赞上.可以说后者是前者的一种升华,而两者之间的联系又颇为紧密,甚是自然.固然并无新鲜之举,但却因其一气呵成而可见导演功底一斑.正是由于这样顺畅明了的叙事才使得影片思想能很好的融进其中,这是能高人一等拔得头筹的基石.另外,影片在情节叙述上采用了画外音,且有12次之多.这样大篇幅的画外音叙述会不会降低电影的质量和水平,显得枯燥而乏味?看过电影的人都能得到答案:不会!这里的画外音实在是一种角度,”我”的角度,影片中男女主角的孙子的角度,把影片放到一种故事性的,传说性的概念上,很亲切,也不忽然,同时亦节约了很多时间用来渲染气氛. 其中，“颠轿”——一群臭老爷们抬着个漂亮的小媳妇，再加上几段俏皮粗野的歌词儿，片头的这段“荒野狂欢”震傻了所有观众。“野合”——倒塌的红高粱就是情欲的温床，波澜壮阔的高粱地代替了帷帐，无所不在的摄影镜头穿透进去，顺着姜文阳刚而伟岸的躯体，
红高粱剧情1-6集 红高粱第1集剧情 上世纪三十年代，山东高密县土匪横行、烟馆林立，民不聊生。行伍出身的新县长朱豪三携夫人孙大脚及随从来高密上任。就任第一天即遭到当地匪首“花脖子”的暗算，朱豪三当场颁布第一道政令：剿匪。 高密东北乡平安镇破落地主戴老三的女儿戴九莲(九儿)与高密县工商会会长张继长的儿子张俊杰从小青梅竹马，俊杰从青岛学习归来，立刻去找心上人九儿。 戴老三嗜烟好堵，为了钱，卖了房子，还把九儿母亲卖给了杠子班老板曹二老爷。九儿求俊杰家筹钱赎回母亲，却亲眼看到母亲上吊自杀。 情急之下，九儿打算烧了曹家的房，却被杠子夫余占鳌拦了下来。混乱之时，县长朱豪三恰巧路过，九儿急报冤情，朱豪三当着众人的面当场断案，并惩罚了曹二老爷和戴老三。 为了得到厚礼，戴老三不顾九儿的反对，执意要把她说给镇上的酿酒大户单廷秀的患有麻疯病的儿子单扁郎。 九儿找到俊杰告诉他父亲要卖自己的消息，俊杰提议和九儿私奔，两人甜蜜跪地，宣誓要成为夫妻。离别前，俊杰告诉九儿明日晚十点两人在城外大树后见面，一起逃到青岛。 红高粱第2集剧情 九儿因和俊杰有了约定，心里轻松了很多。朱豪三上任后为民解决大小冤情忙得不亦乐乎。高密县近来旱情严重，杠子班老板曹二老爷答应张继长把庙里的“龙王爷”抬出来求雨。杠子夫余占鳌带着四奎等一班兄弟接了这活。 朱豪三闻讯赶来，怒吼张继长等人，说求雨是封建迷信行为，要炮轰龙王。朱豪三这么一吼，天空中立马飘下了雨点，百姓们纷纷跪地对着“龙王爷”喊“龙王显灵”。 面对高密县严重的匪患，朱豪三命令张继长等人三日内向自己汇报土匪头子花脖子、黑眼、冷麻子等人的行踪。 俊杰无意中向病重的母亲透露了自己要和九儿私奔的消息，并求母亲保密。但为了留住儿子，俊杰母亲第一时间把私奔的消息告诉了丈夫张继长。 张继长得知儿子要和九儿私奔，他想到花脖子之前表示喜欢九儿，于是和俊杰母亲联手演了场苦肉计以稳住俊杰，并从俊杰口中套出了与九儿约定的暗号。红高粱第3集剧情 张继长把九儿跟俊杰见面的地点和暗号告诉了花脖子。俊杰母亲担心九儿的安危，偷偷差人给朱豪三送了封信，希望朱豪三带兵去剿花脖子。
电影《红高粱》影评 《红高粱》是一个具有神话意味的传说，给我的印象，集中于一点，就是充分地全面地表达了影片作者对原始生命的一种崇拜，是一部带有导演主观意念很强的一部影片，整部影片在一种神秘的色彩中歌颂人性的勃勃旺盛的生命力，以赞美生命为主题而贯穿整部影片。这部片子通过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众展现出一种敢爱敢恨，敢生敢死，没有太多理性羁绊的原始生命力。片中不断出现的血腥场面中充满着强烈的感情控诉，演义着一段现代革命的历史。故事中那片广袤狂野的高粱地，也被描绘成一个把历史、传统、城乡纵横交错的辽阔炫丽空间。我们也利用这次实践活动的时间，重新领略到它的故事情节，重新融入到那种原始的狂放的生命力当中。 关键词：红色生命力民族气节原始的 一剧情简介 这部电影改编自莫言的同名中篇小说，故事以一种童稚的观点回忆来讲述的。大体上是“我爷爷余占鳌(姜文饰)”和“我奶奶(巩俐饰)”的故事。“我奶奶“当年19岁被他爹逼迫嫁给一个患有麻风病的50岁的老头李大头，很不甘心，一路上因为一次意外与轿夫余占鳌摩擦出了感情，后因回娘家回门，走到十八里坡，两人按耐不住心中的寂寞，于是在高粱地里结合了，后来李大头死了，“我奶奶”成了烧酒作坊的掌柜子，不久“我奶奶”怀上了余占鳌的孩子，余占鳌一次意外创造了酿制十八里红的方法，不久后就正式
成为了“我爷爷”。在抗日战争时期，“我爷爷”和“我奶奶”在“我爹”九岁的时候联手谱写了一曲悲歌。 二剧情解析与评论 《红高粱》改编自莫言的同名小说，故事情节大抵相同，只是导演张艺谋在情节上稍做改动和调整，融入了一些个人的表现手法来叙述整个故事。电影《红高粱》在张艺谋电影史上的一次巅峰之作，可谓一部堪称经典的电影，也可担当中国电影的代表之作，，这是值得我们去赞美和认同的。众观国内的所谓的“大电影”，其一般都是具有三大;一大：投资要大，至少要上亿;二大：场面要大;三大：则是明星阵容要大。其实这些都是值得我们去深思的。形式与内容所要表达的思想以及想要向观众传达的某种精神情怀等等。而不是在表面上做文章。 这部影片的第一句旁边是“我给你们讲的是我们家乡那块高粱地发生的神奇事儿”，此片由此而开始。而整部影片在一种神秘的色彩当中歌颂了人的蓬勃旺盛的生命力，以崇尚生命与赞美生命为主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命那种喷涌不屈的勃勃生机，赞美着生命的自由，舒展。”(张艺谋《红高粱》导演阐述)正是这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的应用，淋漓尽致的表达了导演对原始生命的意志、生命力之不可抗拒的赞颂与褒扬。也正是这样，这成为了张艺谋导演的一部堪称经典之作，这场红色风暴不仅仅是征服了观众，也征服了评委，更是征服了世界;也正是凭借着这部电影，中国人第一次拿到了国际性大奖——柏林电影金熊奖。这部影片使得世界开始关注并赞美中国电影。 《红高粱》一开始我们就能看到一群狂野的轿夫对花轿中的一位红装