关于对研究型教学模式中的“研究”的哲学思考
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对目前外国文学教学与研究中若干问题的思考一、外国文学教学的基本问题在当前的外国文学教学与研究中,存在着一些基本问题。
教学方法的问题,传统的外国文学教学过于注重知识的传授,而忽视了学生的主体地位和实际能力的培养。
这种以教师为中心的教学模式,使得学生在课堂上往往只是被动地接受知识,缺乏对文学作品的深入理解和感悟。
如何改革教学方法,提高教学质量,使学生在掌握知识的同时,能够主动地去思考、去探究,成为了亟待解决的问题。
教材的选择和使用问题,在外国文学教学中,教材是教师进行教学的重要依据。
当前的教材往往过于注重文学史的发展脉络,而忽视了文学作品本身的价值。
这使得学生在学习过程中,很难真正体会到文学作品所蕴含的思想、情感和美学价值。
如何选择和使用更加贴近学生需求、更能激发学生兴趣的教材,成为了外国文学教学的一个重要课题。
评价体系的问题,在当前的外国文学教学与研究中,评价体系仍然以考试成绩为主,而忽视了学生的实际能力和综合素质的培养。
这种过于注重分数的评价方式,使得学生在学习过程中过分追求分数,而忽视了对文学作品的深入研究和思考。
如何建立一个更加科学、合理的评价体系,使之既能反映学生的实际水平,又能激发学生的学习积极性和创新能力,成为了外国文学教育改革的一个重要方向。
师资队伍建设的问题,优秀的外国文学教师是保证教学质量的关键因素。
当前的外语院校中,许多教师的教学经验有限,对新兴的教学方法和理念了解不足。
这使得他们在教学过程中难以充分发挥自己的专业优势,影响了教学质量。
加强师资队伍建设,提高教师的教学能力和素质,成为了外国文学教育改革的一个重要任务。
1. 外国文学教学的目标和方法注重外国文学教学与现实生活的联系,文学作品是人类社会发展的产物,反映了不同历史时期、地域和民族的文化特色。
在教学过程中,教师应该引导学生从作品中挖掘出与现实生活相关的内容,让学生在欣赏文学作品的同时,思考其对现实生活的启示和影响。
教师还可以结合时事热点、社会问题等,引导学生进行跨文化的思考和交流,提高他们的综合素质。
浅谈哲学思想对教育教学的影响1. 引言1.1 哲学思想与教育的关系哲学思想与教育的关系是密不可分的。
哲学思想作为人类对世界、生活、价值等问题的思考与探索,直接影响并塑造了教育的理念、目标和方法。
哲学思想为教育提供了理论基础和思想支撑,引领着教育的发展方向和走向。
在教育领域,哲学思想扮演着指导和引领的角色。
不同的哲学思想会导致不同的教育理念和目标。
人文主义倡导以人为本,关注个体全面发展,这种思想将影响教育目标的设定,强调培养学生的综合素养和人文精神。
相反,实用主义注重知识的实用性和功能性,强调培养学生的实践能力和技能,因此对教育教学的方法和内容有着截然不同的影响。
哲学思想与教育密不可分,相互影响相互作用。
教育的发展离不开哲学思想的支持与引导,而哲学思想也需要在教育实践中不断得到验证和完善。
哲学思想对教育的影响是全方位的,贯穿于教育的方方面面,是教育事业不可或缺的重要组成部分。
1.2 浅谈哲学思想对教育教学的影响哲学思想是人类思维和理性的高度反映,是关于宇宙、人类和社会的根本性问题的思考和探求。
在教育教学领域,哲学思想的影响是深远而广泛的。
哲学思想不仅影响着教育教学的目标设定,方法选择,内容设计,还影响着师生关系和教育环境的构建,以及教育教学效果的评价和提升。
哲学思想以其深邃的思维和理性的分析,为教育教学提供了哲学的基础和理论支持,推动了教育教学的不断更新和发展。
哲学思想对教育教学的影响体现在多个方面,在教育教学目标的设定上,哲学思想引导人们思考教育的价值和目的,指导教育实践朝着培养全面发展的人的方向发展。
在教育教学方法的选择上,哲学思想引导人们认识到教育是一种精神的交流和启发,促使教育者采用更加启发式的教学方法。
在教育教学内容的设计上,哲学思想促使人们反思教育的本质和意义,注重培养学生的批判性思维和创新能力。
在师生关系和教育环境的构建以及教育教学效果的评价方面,哲学思想也起着重要的引导作用。
哲学思想对教育教学的影响是全方位的、深远的。
国内外关于研究性学习的研究现状分析摘要:20世纪90年代以来,世界各国教育改革的步伐不断加快纷纷出台了各种举措,其中都把改变学生的学习方式作为重要切入口。
研究性学习作为一种以学生自主性探索学习方式为基础的课程在各个国家尤其是发达国家的教育中占据着重要的地位。
笔者通过在中国基础教育期刊全文数据库,中国基础教育重要报纸全文数据库和中国基础教育优秀博硕士论文全文数据库中输入研究性学习检索词,共筛选、查阅电子期刊33篇文献,通过阅读、合并、整理形成此文。
本文对国内外研究性学习的研究现状进行了阐述,并且对我国现阶段的研究性学习研究存在的问题进行了系统地分析。
关键词:研究性学习现状分析一、国外关于研究性学习的思想渊源和发展历程世界研究性学习的思想渊源可以追溯到19世纪初叶。
德国现代教育制度奠基人洪堡的教育改革思想可以归纳为以下几点:强调科学研究的自由性与独立性;强调教学和科研是统一的,教师与学生之间是发展科学的合作关系。
他主持创办的柏林大学的教学理念就是教学与科研相结合。
[1]1909年,美国实用主义教育家杜威批判了单纯教受学生大量科学知识和理论的教育方法,提出重视学习科学研究的过程和方法的思想。
[2]1916年,杜威发表了教育哲学著作《民主主义与教育》。
在该书中,他从理论上论证了科学探究的必要性,并且在教学过程中提出了“问题教学法”理论。
杜威把教学理解为儿童通过亲身实践探取经验的过程,几乎同科学家从事科学研究的过程一样。
他注重引导学生的兴趣,从而发挥自身的主动积极性和创造性,在获取和运用知识的过程中提高自己的能力。
他的这些积极的教育理论观点,在今天看来,可以作为研究性学习的思想雏形。
20世纪中期,美国教育心理学家布鲁纳提出了发现教学理论。
他认为,在教学过程中要有意识地让儿童自己去发现问题,自己寻找答案,从而学会“如何学习”。
[3]布鲁纳发扬了杜威教学理论中的积极因素,提出了“发现法”,注意调动学生积极性,通过学生自身的发现、探索活动来掌握知识、发展智慧,这对培养学生的创新能力是有利的,对今天的研究性学习的实践过程起着指导作用。
教育教学研究型探究活动教案在教育教学中,为了提高学生的学习兴趣并增强他们的学习能力,我们不应该只是简单地灌输内容,而是应该通过引导学生进行探究活动来促进学习的发展。
教育教学研究型探究活动就是一种能够达到这个目的的教学方法。
本文将阐述何谓教育教学研究型探究活动以及如何制定一份教育教学研究型探究活动教案。
教育教学研究型探究活动是指通过学生参与主动的、探究性的学习活动来促进学生的学习和发展。
这种教学方式的目的不是简单地将知识内容传授给学生,而是让学生自主思考问题的本质,尝试解决问题。
这样一来,就可以激发学生的学习兴趣、培养学生的自主学习能力、提高学生的思辨能力和创新能力。
针对教育教学研究型探究活动的教案制定,关键在于如何确定学习目标和活动内容。
制定教案最重要的就是要确立清晰明确的学习目标。
我们需要对所教授的内容进行科学、全面、深入的分析,确定学生需要掌握的知识、技能和能力。
同时,我们还应该考虑学习目标与探究活动的关系,确保探究活动能够使学生达到学习目标。
需要考虑活动内容。
活动内容应该既要贴近学习目标,又要关注学生的兴趣爱好和实际情况。
活动内容可以是实验实践、文献阅读、项目设计等形式。
我们需要确保活动内容既可以与学生的生活经验相结合,又可以帮助学生掌握相关知识,提高学生的能力。
教育教学研究型探究活动教案的制定还需要注意以下几个问题:一、清晰明确的教学步骤。
整个教学过程应该分为各个具有明确目标和内容的教学步骤。
二、指导性问题的设置。
指导性问题的设置可以帮助学生探讨和解决问题,帮助学生更深入地理解和掌握相关知识。
三、充分发挥学生的主体性。
教育教学研究型探究活动注重的是学生的主体性和能动性,应充分发掘学生的潜力,引导学生自主思考和解决问题。
四、合理的评价方法。
教学评价应该根据学生的探究过程和结果进行评价。
评价方法应该合理、科学、客观,以鼓励学生进一步参与学习活动。
教育教学研究型探究活动教案的制定需要以学生的成长和发展为出发点,注重引导学生的自主思考和探究,提高学生的学习兴趣和能力。
哲学与人生课堂教学的感悟与思考哲学与人生课程是大学中非常重要的一门课程,它不仅仅是一门学科,更是一种思维方式、一种生活态度。
通过学习这门课程,我们可以更深刻地理解人生的意义和价值,思考自己的人生方向和价值取向。
在我的教学实践中,我对哲学与人生课堂教学进行了一些感悟与思考。
哲学与人生课堂教学需要突破传统的教学模式。
传统的哲学教学往往以讲授哲学思想史、哲学思想体系为主,学生容易产生枯燥、枯燥的感觉。
而我在教学中注重引导学生思考,打破传统的教学思维,采用启发式教学、案例分析等多种教学方法,使学生能够更好地理解和接受哲学思想,并将其运用到自己的生活中去。
我会引导学生通过生活实践来体验哲学思想,比如让学生思考生活中的伦理道德问题,引导他们通过分析案例来思考和解决问题,让他们在实践中感受哲学的魅力。
哲学与人生课堂教学要注重培养学生的思辨能力和批判性思维。
哲学是一门注重思辨的学科,它要求学生不断地提出问题、质疑传统观念、进行思辨性的探讨。
在哲学与人生课堂教学中,我注重培养学生的批判性思维和逻辑思维能力,引导他们发现问题、分析问题、解决问题。
我会通过提出一些哲学问题,如“什么是幸福?”,“人的本质是什么?”,让学生进行讨论和辩论,锻炼他们的思辨能力和表达能力。
我也会引导学生主动去寻找问题、进行调查研究,培养他们主动思考和独立分析问题的能力。
哲学与人生课堂教学要注重与学生的情感沟通。
哲学是一门思想性的学科,而人生又是充满情感色彩的,哲学与人生课程的教学不仅仅是传授知识,更是引导学生认识自己、感悟人生,因此在教学中我注重与学生的情感沟通,让他们在学习中能够理性思考,同时也能够从内心感受到哲学的魅力。
在教学中我会引导学生对一些哲学问题进行感悟和思考,如“你认为什么是快乐?”,“人生的意义是什么?”,让他们从自己的生活经验出发,用自己的语言表达出对于这些问题的思考和感悟。
我也会在课堂上引导学生分享自己的情感体验,让他们感受到哲学思想的温暖和力量。
做研究型教师在反思中完善摘要:随着素质教育的深入发展和课程改革的实施,迫切要求教师由事业型向研究型转变。
教师成为反思者,是现代教师必备的条件,学会反思,是研究型教师必备的核心品质。
关键词:反思研究型教师核心品质我们在教育教学实践中深刻地认识到,教师研究素养不提高,教师研究能力不发展,教学改革就是一句空话。
素质教育的深入发展和课程改革的实施,迫切要求教师由事业型向研究型转变。
只有研究型教师,才会不断地从教育教学实践中完善自己的职业道德和执教水平;只有研究型教师,才会在教育教学实践的研究中完善自我生存环境,在研究中感受幸福,从而使其生存方式得到更新,生活质量得到升华,才会以某种精神鼓舞人、教育人。
研究型教师的核心品质是什么?如何做一个研究型教师?通过这几年的观察分析,我认为研究型教师的核心品质就是反思。
一、教师反思研究的背景从历史上看,较早研究反思的有洛克等人。
洛克在《人类理解论》中谈到“经验在供给理解以观念时,还是另一个源泉,因为我们在运用理解以考察它所获得的那些观念时,我们还知道有各种心理活动,我们的心灵在反省这些心理作用。
”可见,在洛克哲学中,反思被看做是心灵通过对自己的活动及活动方式的关注和反省,产生“内部经验”与知识的途径。
杜威在其1933年出版的《我们怎样思维》一书中把反思界定为“对于任何新年或假定性的知识,按其所依据的基础和进一步结论而进行的主动的、持续的和周密的思考。
”在论述反思的同时,杜威率先强调教学要有反思或反思性,有些人籍此认定杜威是反思性教学的倡导者。
所以,反思型教师教育思潮,是从认知心理学、批判理论、后现代主义等思想流派里吸收了丰富的营养,充分发展为新的教师教育思潮的,这与当时的背景有关。
在80年代,教师培训中所流行的基本是技术理性模式(technical rational-ity),对教师持过于技术化和过于简单化的观点,认为教师只是个技术人员,是用别人设计好的课程达到别人设计好的目标的知识传授者,在教学过程中多采取线性的知识传授模式,限于程序性的一套方法和技术,很难顾及教学的情景性,对于课堂中出现的问题缺少必要的关注,这是传统的经验型教师对经验极度依赖的显性特征。
关于对研究型教学模式中的“研究”的哲学思考
【摘要】本文试从杜威经验哲学和他的教育哲学特有语境入手,从对其经验哲学中的“经验”、“经验方法”的考察后进而明确现代教育方法中“研究”的哲学根基及其现代意义并且予以体认,即:本文中的何为研究、为何研究;并且对现实教学过程中如何开展以“研究”为主导的教学模式提出一些建议。
【关键词】研究型教学模式;研究;经验方法;实用主义教育哲学
杜威的经验方法与实用主义教育哲学对现代教育理论和教育实践影响深远,深刻地冲击着传统教育理论与实践。
21世纪初叶在中国大陆兴起的研究型教学模式也深受杜威的经验方法与实用主义教育哲学的影响。
本文试图通过对研究型教学模式中的“研究”进行深入探讨,从而探寻研究型教学模式内在的目的性、实效性、以及它本身所体现出的现代性、实用性等;与此同时,我们不但是要诉求这些充分体现现代教育理念所倡导的科学精神,更为重要的是,我们努力去体察这种精神中所蕴含的一条哲学理路,以期与同行共勉。
1.何为“研究”—研究型教学模式的目的性
“研究”一词的中文解释是去考察、体会,而“研究”的英文解释是inquire,是探究、去探究的意思,顾名思义,探讨其究竟。
“研究型教学”模式中的“研究”其实就是一种“探究”方法。
而这种“探究”方法最早是由伟大的哲学家、教育家杜威提出来的。
在我们看来,“探究”方法就是杜威所说的经验方法。
经验方法在杜威的理论体系中占居重要的位置,我们认为,它不但是其整个哲学理论体系得以完整统一的根基,更是理解杜威的重要线索。
在杜威看来,经验方法是人类“达到自然,揭露自然秘密的一种方法,而且是惟一的一种方法”。
[1]对于人类而言,经验不仅仅是单纯的一种活动,它其实就是人的活生生的生命活动历程;事实上,作为人的生命样式的经验就必然首先体现为人与自然的相互作用,相互交通的存在性关系。
经验在与自然之间或紧密或疏远的层层关系的建立与展开中,经验不再是阻隔人与自然的“障幕”而成为人通向自然,深入自然的途径和方法,同时也成为人探究自身的工具。
杜威指出,“经验方法的全部意义与重要性,就是在于要从事物本身出发来研究它们,以求发现当事物被经验时所揭露出来的是什么”。
[2]杜威认为,人类的日常经验活动充满了选择性和目的性。
人类有选择地强调某个方面,同时删除或拒斥另一些方面,他说:“在日常事务和科学研究中,我们总是保持这样一种看法,即所选择的材料总是为了某个目的选择的;对于所抛弃的东西并没有拒斥之意,因为这种东西之所以被抛弃,仅仅因为它与目前那个特殊的问题和目的无关。
”[3]同样,要使得教学活动的开展和实施更加具有实效性、目的和意义,那么建立在具有探究意义的经验方法便内在地包含着特定的“目的”,“意义”和“价值”。
2.为何“研究”—研究型教学模式的实效性
其一、超越传统、回归于生活的教学理念。
在传统教育理念中,教师是教学活动的主体,而学生是教学活动中的客体。
在传统教学模式下进行教学活动中,教师是完全的主载,学生对教学活动中的一切失去了知情权,选择权,所以,在传统教育模式下培养出来的就很可能是一些书呆子,知识满腹,但主动性、选择性、创新性明显缺失。
杜威看来,探究是生命体对有问题的情境所做出的反应,是生命体通过致力于改变现有情境来解决问题的。
杜威“探究”理论的理论基础上建立起来的“研究型教学模式”旨在强调发挥及培养学生在教学活动中的主动性。
主动性往往体现为参与选择及切实的行动。
这正是响应学校培养具有创新性人才战略的需要。
其二、生存统一和谐的教学理念。
传统教学理念中教与学在具体的教学活动中则明显地体现为二者的对立。
作为研究型教学模式理论基础的探究,本身就立足于生命体生存的意义即教师与学生、教与学的对立统一的含义。
在杜威看来是生命体自身所有的,即能够把环境的协助纳入自身的活动,又反作用于环境,以便使环境发生一些对机体的未来有利的变化,也就是努力促使环境朝着生命体未来的功能所需要的那个发展方向”。
这种努力无非就是生命体内在的“创造性”。
而只有在研究型教学模式下的教学活动中,教师与学生共同设置具体情境,能动地选择“环境”展开具体操作,控制操作过程并及时检验和反馈实践结果。
生命体(教师和学生)的生存境遇联系着过去,现在和未来。
而研究型教学模式影响下的教学活动恰恰体现了教师与学生各自生命体在与周遭环境的相遇与相互影响中体现。
其三、强调效果—培养创新性人才的实践导向的教学理念。
以研究型教学模式指导下的教学活动本身是重视经验的。
一种教学活动要想取得预期的效果,首先必须认可经验的实践性,即教师和学生在共同设计并完成的活动中具有显著的计划性,选择性以及创造性的特点,正像杜威认为的那样,经验就是主动的行动与接受行动结果的影响,同时经验又是教师和学生两者之间的密切关联;对于有机的生命体而言有生命存在就有经验,就有学习,也就有积累的过程;学生这样一个肩负重要社会使命的特殊生命群体必须在学习活动中积累丰富的实践经验才能应对未来现实生活的种种挑战,满足时代的需求。
而研究型教学模式恰好为学生提供这样一个平台,即为学生自我设计与锻炼、自主选择与创新提供更多的机会。
3.如何“研究”—研究型教学模式的现代性和实用性
研究型教学模式是现代教育理论影响下的一种教学模式选择,不仅具有现代性,更具有实用性,注重于学生实践能力、创新能力、开放意识、主体意识、科学态度,发现问题,解决问题能力的培养。
其一、研究型教学模式要以“研究”为目标。
(1)确立教学目标提高研究意识能力。
首先,要引导和培养学生提出问题的意识及能力;其次,教师要及时整理学生所提出的问题。
最后,根据教材内容与实际问题确立以“研究”为核心的教学目标。
(2)增强学生“研究”的体验和感悟。
研究型教学模式的突出特点就是能够在教学活动中增强学生自身的对于“研究”的体验和感悟,从而激发学生参与“研究”的主动性,以期获得良好的教学”研究”效果。
其二、做好“研究“型教学设计。
研究型教学是一种超越传统具有现代性的教育理念,建立在这种理念之上的教学模式也必定打破传统具有现代性。
其三、“研究”要贯穿渗透整个教学环节。
(1)教师备课要注重“研究”。
教师备课是教学活动的第一环节,其重要意义在于对整个教学活动的预想和设计。
在这一环要
做到在设计教学方案时注意并重视研究性。
(2)上课环节要安排具有“研究”性的实际内容。
教师引导并带领学生就预先设置的有关问题进行研究。
(3)作业要有研究性的内容。
教师根据课堂教学内容设置相关问题的研究性作业意在考察、激发并拓展学生对一些相关问题进行深入研究从而深化学生在课堂内的理解,提高解决问题的实际能力。
(4)辅导答疑环节要注重对学生进行研究性的引导,让学生丢掉“死背书”和“被死书”的复习习惯。
(5)考评要有研究型题目的设置,增加具有研究性题目的权重。
【参考文献】
[1]杜威.验与自然[M].傅统先译,南京:江苏教育,2005,P1.
[2]杜威.验与自然[M].傅统先译,南京:江苏教育,2005,P4.
[3]杜威.验与自然[M].傅统先译,南京:江苏教育,2005,P156.。