马未都的收藏之路
韦师
说到马未都的收藏，就必须先从20多年前谈起，那时候，马未都还是个文学青年，时不时发表点小说报告文学什么的，笔名瘦马。有一天，马未都在地摊上看见一个图案精美的乾隆五彩碗，立马目不转睛，爱不释手，大发感慨:几百年前，古人吃饭用的家伙怎么这么漂亮啊?他们是怎么过日子的?于是，马未都花了一块钱，把这个锔过的“宝贝”捧回了家。从此，既无家学又无师承的马未都，全凭着——喜欢两个字，就走上了他的收藏之路。如今马未都搞收藏，那可是往大发里玩儿了。因为单纯自己玩不过瘾啊，所以1996年的时候，他干脆成立了全国第一家私立的博物馆，立志要把他那些珍贵的收藏流传后世。马未都有一个非常好的朋友叫葛小刚，这人赶潮流赶了半辈子，是朋友圈里第一个戴电子表、第一个买大哥大的人。20世纪80年代，中国从罗马尼亚进口了一批“罗马尼亚家具”。这时髦葛先生怎么能落下呢?四处托关系、走后门，总算给白己家倒腾出一套罗马尼亚家具来。这葛先生当初买的是最贵的一套(一共1500块一套，其中大大小小的家具一共有20件左右，包括沙发、茶几、餐桌、椅子什么的，非常气派。所以那时候葛先生非常骄傲，还请各种朋友到家里头“参观”。大家都赞美，都说很漂亮，简直是蓬荜生辉啊。而且这一套家具因为是钢琴漆，雪亮雪亮的……但谁也没想到，人家马未都在同一个礼拜，花了1200块钱买了一把破黄花梨椅子，好像还有一个铜箍，就那么一个圈椅，而且一摇三晃。
马未都把这张椅子买回来的时候，几乎没有人说这东西好。很多人都问马未都:“买这个干吗，都是人家扔的东西……”但马未都就是喜欢，买回来的时候先把它搁在卫生间里，用水泡上，拿刷子使劲刷，刷得干干净净。然后打上蜡。马未都
说了，就喜欢它幽暗的光，喜欢那种比较收敛的光泽。而不喜欢像那种所谓钢琴漆，贼亮。这把黄花梨的椅子就这么在马未都家登堂入室了。
十几年过去了，当熟悉的朋友说起葛先生自家具和马未都的椅子自时候，葛先生显得很无奈。因为当初那套非常气派的沙发，经过十几年已经—塌糊涂了。如果不注意的话，人—坐下去，就会屁股坐在地上。没办法，不能怠慢了客人啊，所以葛先生请了街上收破烂的说一套沙发便宜卖自你五十块钱，当时收破烂的看着他嘿嘿傻笑。说:“50块钱?不可能的事。我拿它没有用……这样，你给我20块钱我就给你扛出去。”葛先生还纳闷，扛出去做什么?收破烂的告诉他:“扔了，扔垃圾站呀。”葛先生完全没有想到事情会是这样，气得把收破烂得给轰走了。原因很简单:不但卖不了破烂，还要倒贴收破烂的钱?不过收破烂的刚走，葛先生就后悔了，又把人家叫回来，最后十五块钱成交，扛出去给扔了。
再说马先生那把破圈椅，经过他一番拾掇，现如今早已是身价百倍了。有好几位出价15万，人家马未都撂下句话:“别争了，给多少都不卖——不为什么，就是喜欢。” 要说也真够邪的。现在马未都的那把破椅子与人家富丽堂皇的家具比起来，就楞是占了上风。其实道理很简单，因为两样东西的品质就是不一样。当初马未都迷上收藏的时候，也花费了很多精力。20多年前，那时候的马未都还囊中羞涩，但他却隔三差五地去故宫蹭票，假装找人，填个进门条，就混进去了。找谁啊?他谁也不找，直奔陶瓷馆看瓷器去啦。说起那一段，马未都至今还记得非常清楚。陶瓷馆里面经常是他一个人在转悠。那时候展出条件也不好，光线也不足。所以他就自己去买了一个五节的大电筒，就带着它去了故宫了。当他第一次拿出电筒照瓷器的时候，一个解说员马上就冲过来了，问马未都:“你这是要干吗?”解说员就很奇怪，这不明明看得很清楚吗?马未都跟他说:“你看得见的是那个东西，我要看的和你要看的不一样……”以至以后马未都到那个陶瓷馆去的时候，对那里所有
的东西都很熟悉，甚至熟到有的东西稍微椰了一下，他都能看出来……因为常去那里，后来就跟那里边的人混得很熟。
有一次，马未都跟那个解说员说:“你们这儿的瓷器可能动了。”解说员一听说:“不可能，这
儿都锁着呢。”马未都坚持说动了。如果不相信可以去问问别人。结果那个解说员就真的去问了，问完以后回来说:“还真动了，头几天拿出去照过相。”解说员就很迷惑，说:“你怎么知道这个东西动了?”马未都告诉他:“我太容易知道这个东西动过了，我每次来都看到的是这个瓶子的这个面，我看不到另一面，我就非常想看到另一面什么样，我永远看不到，我来了这么多年都没看到过那一面，今天终于让我看到那一面了。”
就这样，背着干粮，拿着手电简，在故宫一呆就是一天。几年下来故宫陶瓷馆的那几百件展品，可是被马未都仔仔细细地看过无数遍，都看到心里去了。那些年，马未都家里的古旧家具、瓶瓶罐罐堆得都没法落脚，客人来了，只能倚着门框聊天。人马未都家里睡的他是清朝的黄花梨雕花罗汉床，以至于后来儿子长大了，楞不知道什么是席梦思。马未都就是这样，从一个古玩爱好者变成了一个收藏家。
曾经在中央电视台播过这么一个小品:喜剧演员高秀敏和范伟滨的，名字叫做《卖猫》。其中讲的就是一个收破烂的，见到的东西非常多，一看卖猫的女人手里拿的碗是古董，所以就干方百计地跟卖猫的女人讨价还价，如此这般，把猫给买下来了。临走，收藏家不经意地说，把那个碗也搭上吧，省着我再买了。没承想，那卖猫的女人嘿嘿一笑，说:“那可不行，我还指着这碗卖猫呢。”按照收藏行里的说法，这位先生眼力不错，收破烂还惦记着捡漏儿，那漏，哪会随随便便落你手里啊?什么叫捡漏啊?捡漏，就是被别人给漏过去了，被您捡着了的好东西。别看马先生眼睛不大，捡起漏儿来，一点不含糊。
要说马未都捡漏儿的故事，真的是很多。有一天，葛先生陪着马未都逛北京潘家园旧货市场，信步间，但见马先生两眼冒光，葛先生心知，他定是发现了好东西。那是一个青花的人头罐。人家摊主说:“马先生您这样，您要喜欢你拿走，我30块钱买的，40块钱就给您，您给个车钱……”于是马未都二话没说，打了一个车直接就走，一路上无话。看得出来，他有点紧张，好像他将要看到什么，或者将要准备着怎么着似的。等到进了家门之后，马未都直奔柜子而去，打开柜子拿出一个盖子往上一扣……这个盖子从花纹到颜色到整个磁质和罐子一模一样严丝合缝。
那么为什么会出现捡漏儿这样得事情呢?马未都说，收藏当中有很多东西是不完美的，比如你买一把壶它缺盖，你买一个罐它也是一半，很多东西当时可能历史上就分开了……你一旦发现这个东西的时候，就立刻会想起来，因为在心里永远老是一个结嘛。马未都就是心里系着无数个结，找准机会就把它打开一个，对于这次捡到的宝贝，马未都说:“这种人头罐20年前非常便宜，处理的时候几分钱一个，老百姓把它买回去腌鸡蛋用了。”
这件事情虽然让马未都说起来显得平淡了很多，但如果把配上的东西完整地拿出来，你就不得不佩服马未都的眼光。这个配上盖儿的青花人头罐，现在的价码至少是8万块。其实在马未都家那样的人头罐，有好几百个呢!全凭记忆淘换那么一个小盖，往上一扣，严丝合缝，这马未都够神的吧?古玩行里都传说，有些老玩意和藏家是有缘分的。真正的好东西，等的就是一双慧眼，此所谓“货予识家”。
要说这好东西就是给识货的人备着的。有一年，葛先生和马未都一起游杭州，俩人溜达进一家小店。闲看几眼之后，葛先生觉得胳膊肘被马未都碰了一下。这是俩人的暗号，不用说，又碰上“漏”了。这时候门帘一挑，过来一个人，显然是店老板，就冲马未都一笑，说:“马先生欢迎您光顾，我这儿有几样东西。”说着就从这个柜台里拿出一个铜盘，他问马未都是不是看这个。马未都也有点不好意思一笑，拿着就开始看这东西。
那是一个铜的象耳盆，那盆从造型到纹饰上讲，一看就是晚明的，底下写着一个四字款，是德利新制。那个古董商很有意思，当时还说，这怎么底下有一个“制”，我们都知道这个制字，繁体字下面加一个衣裳的衣。葛先生说:“你看好了这个，这是一个简化字，因为那个“制”字，如果说这是老东西，它应该是繁体字呀……未都，这东西肯定不是老的，是新的。” 然后马未都就接着葛先生的话往下说:“这个东西就是新的，你看这还写着‘新制’，新的嘛。
这个我可以买着玩，你看卖多少钱?”结果那人一下就怂了。告诉马未都，他是花六千块钱买的，只要加一千块钱就卖给马未都。于是马未都就给他加了一千块钱，把东西买走了。其实在马未都看来，这很容易辨识。因为中国很多的简化字在历史上几乎都使用过。其实这铜盆是晚明的真家伙。因为明朝人使用的货币是铜钱，所以这盆就等于是拿钱铸出来的。一个制字，让杭州的小老板走了眼，让马未都捡了个漏。后来这个“漏”，也成了马未都博物馆的收藏。
做收藏很长时间了，马未都也有了很多搞收藏的朋友。在京城影视界有个名角，姓王名刚。说起王刚，他的影迷不少。可一说起收藏，王刚说他是马先生的“粉丝”，是马先生的忠实追随者。王刚曾在电视剧《五月槐花香》里演过古董店的蓝掌柜。这些日子，他在京郊拍一部叫《玉碎》的电视剧，就扮演的是一个玉器行的老板，说的还是古玩行里的故事。现在，王刚的个人收藏也颇具规模。王刚说当初他搞收藏时，还是马未都给引的道呢。说到收藏，王刚经常和马未都一起去潘家园，一块儿去溜达。马未都在前面走，王刚就在后面跟着。有时候马未都看到好东西就站住了然后先用脚不经意地踢着，再看着别的。然后问:“这个值多少钱?那个多少钱?”刚开始王刚还不明就理，反正拿着了，就掏钱呗。就这样，一点点的，后来又从潘家园跨进了古玩城。至今王刚还记得自己买的第一个真正像样的瓷器是康熙的一个青花的渔家乐题材的盘子，至今还收藏着。
王刚第一次买东西是跟马未都一起。而马未都第一次则完全是凭着自己的喜欢。很多人都知道马未都买了很多东西，但很少卖东西。说到马未都第一次“经商”，还要追溯到20世纪80年代后期了。第一次卖东西的款项是230块钱。这次的买卖他没有赚一分钱。因为一共七件东西，马未都算了算当初是230块钱买的，所以就230块卖了。因为至少在他心里，觉得自己这个不能算是商业行为。因为谋利是商业的惟一目的，既然自己没谋利，那么就不能算是纯粹的经商。至今马未都还在说这件事，因为这是他羞羞答答迈上商业的第一步。既然马未都这么多年都在玩收藏，那么他到底收藏了多少东西呢?其实很多人都想知道马先生的藏品到底价值多少钱?马未都说自己从来没算过，因为那些珍藏他是不会卖的，是要传世的。如果单纯地估价，是没有任何意义的。况且每个人的财富的表现形式是不一样，在外界人眼中一个搞收藏的，肯定都是非常有钱的人，但实际上马未都会经常陷于一种非常痛苦的贫穷状态，那就是碰上好东西，却买不起。曾有人形容收藏家是富可敌国、穷无立锥。马未都说:“如果我重新来一回，我可能会腾出一部分时间，好好地去挣一点钱，更多地拥有一些文物，来充实我们的收藏。在我以往过去的几十年中，是文物给了我最大的生活乐趣，这个乐趣，只有我知道，别人不知道。我当时有多高兴，真的只有我自己知道。”
人生在线——马未都
韦师
北京人说话好说“虫儿”，两年前的一部电视剧《人虫儿》也着实让北京的“虫儿”文化火了一把。其实在北京的收藏界，马未都可不单是一个“虫儿”，还是套用老北京的一个词，那是“腕儿”啊。就是他，依靠个人的力量建成了中国第一家“观复古典艺术博物馆”，自从成立这家博物馆以来，国内外的专家学者、达官政要们频频光顾，一时之间，马未都三个字成了收藏界的标志。
只要到过北京的人，总是喜欢说北京太大了，人太多了，好去处则哪儿都是!这话可一点都不虚。可如果您到了北京不到琉璃厂，还真是体会不到老北京的风味。从琉璃厂箭直奔西走，不多远儿，靠路北有座不大的二层阁楼，门脸儿虽小，可门楣上却挂着块挺大的横匾:观复古典艺术博物馆。九个大字赫然在目。这家博物馆，您还甭小瞧它，人家可是私立的，自打新中国成立以来，那是头一家儿!四年多啦，这么跟您说吧，抛去海内外的达官政要、专家学者、各类社会名流以外，凡在京的国外驻华使节，包括他们的随员家属，说没来过这儿的，那的确是少数。这还不算，曾几何时，这家没多大的私立博物馆竟成了各类传媒的关注焦点，记者们争先恐后，蜂拥而至，照相机、摄影机，大小镜头都对准了博物馆的主人，著名的收藏家马未都先生。
别看马先生相貌平平，面相和善，一幅长脸儿小眼儿的样儿。不过你还是能看出他衣着随意，笑容可掬，跟谁都向日葵似的打招呼，一副颇有教养的谦谦君子相儿。
现在，俨然已经成为著名收藏家的马未都，从小儿可连做梦也没想到日后他会落在这行当里。说起这马先生来，本来是山东镕城人氏，1955出生在北京，属羊。据老人说属羊的都命苫。这话算是说着了，马未都小时候儿就没享过几天福儿。虽然出身于军人家庭，但父亲因政治事件牵连，被革职下放。所以马未都的童年充满了恐怖:呵吒、污辱、大字报、大标语以及大人之间无休无止的较劲和对骂。再就是当年在东北的“五七”干校的时候，爸爸妈妈有永远干不完的活儿和永远受不完的气!这都给马未都留下了深刻的印象。不过马未都还是能如愿从小学到中学，在闹翻了天的课堂里，生性怯懦的马未都好歹算是记住了阿、玻、呲、得和加、减、乘、除……
后来终于随父母从干校回北京了，可脚还没站稳，便又被发配去上山下乡，在京郊插队落户。那会儿的知青没什么念想儿，只是馒头能尽饱吃，菜里顿顿放油就
得!顶破天儿了，大白天作一美梦，招工了，回城了，能当工人了，哪怕跟城里扫大街呐!不过，要说老天也算有眼，或许是马未都人缘好，老实、本分，不招灾不惹祸的，就知整天闷头儿干活儿。根据表现，1975年的时候，马未都还真应召回城当了工人啦!
当时马未都进城的时候，性子也属于比较闷的那种。所以按照当时的说法:紧车工慢钳工不紧不慢是铣工。马未都心细，性子绵，理所当然作了铣工。就这么一干就是六年。后来说起这一段儿往事，马未都还常和人开玩笑:“不瞒您说，我那眼力就那会儿练的，盯准喽，一动别动，眼儿都不眨的。”
马未都从很小的时候就喜欢看书，好琢磨事儿。说来挺有意思，动乱年代也许不可能造就一个收藏家，但保不齐有位文学青年会应运而生。马未都恰恰如此。随着处女作《今夜月儿圆》在青年报上整版发表，一个严格讲仅有小学学历的文学青年竟被破格调入中国青年出版社，不久，他便做了著名刊物《青年文学》的编辑，自号“瘦马”从此逐渐被人熟悉。再以后马未都的个人文集《记忆的河》出版了，他那篇报告文学《人工大流产》更是为人称道，广为流传。谁承想，当年老实巴交的马未都居然在文学界也成了气候!
跨入20世纪90年代，在影视文学创作逐渐进入市场的新形势下，名噪一时的“海马影视创作室”应运而生。担任秘书长的马未都，与王朔、魏人、苏雷、葛小刚等，当时被誉为“海马五巨头”。由“海马”制作的《编辑部的故事》在中国电视剧开始走进人们生活的时候，大获全胜。从此也奠定了以后《海马歌舞厅》的强大海马创作阵容。20位作家，同一题材，共写40集电视连续剧，实乃空前绝
后!“海马现象”在90年代的中图文化界已是不争的事实，虽然社会上对此褒贬不—，毁誉参半，但对于当年“海马”的发起者、领导人之一的马未都先生来说，这一切已经成为过去，即使辉煌，也小有遗憾。参与和体验才是最重要的。其实熟悉马未都的人都知道这个人生来好静不好动。至于后来叱咤文坛其实并不是他的
本意，更不是他的追求。说实在的，马先生更适合“独立作战”，蔫不出溜的自个儿琢磨点儿什么是他的长项。这么和您说吧，打从80年代初，马先生就开始逛旧货摊儿了，什么破瓶子烂罐子，破桌子烂板凳儿的，一句话，凡先人们留下的物件儿，他就兴趣倍增爱不释手，拿什么都当宝贝!
也许就是在老祖宗留下的东西里发现了自己的兴趣，马未都决定告别文坛，一门心思搞收藏了。不过，马未都搞收藏可不是为了钱，他不属于那种见什么值钱什么赚钱什么稀罕就收什么的小商小贩。马未都的收藏历来都讲究文化、讲究品位。哪怕一个肚兜儿，或者一个不起眼儿的小绣盒儿，只要是品相好，或者有代表性，他就要。从了解民俗文化入手，马未都对中国传统文化的研究与探索逐渐进入了更深的层次。
都说看人不易，其实识货更难!有时候稍微眼拙一点，弄不好就真把上了色儿的榆木疙瘩当成紫檀搬回家了!这就需要有眼力了。玩收藏可不是简单的活儿，如果喜欢自作聪明充大头的话，往往就会上当受骗。
说起玩收藏的，没有被骗过的很少。京城收藏圈儿里有位泰斗级老者曾谈起马未都，他说:“据我所知，古玩行儿里善经营者不少，趁钱有实力的也不难见。但能成为专家学者的就没有几个了。而三者兼备的人，除马未都以外，我确实很少难见到!”既然泰山北斗都这么评价啊，可见马未都也非一般人物。
常听说，这人只要一经商吧，他就算掉钱眼儿里了。离钱近了，距什么都远了。古玩界犹为如此，几乎无一例外。可没想到马未都偏偏能把白个儿择出来!就说办这博物馆吧，有脑子的人都知道，指着开博物馆赚钱，那是白日做梦!这位说了，要不然就是为了出名儿?这话也没错儿，愿意花钱买名儿的人的确大有人在，但如果这位手里要是没钱呐?要知道，当年马未都为办这博物馆，可一下子背了几十万的外债呀!
可马未都不这样，走进马未都的家，你就会发现:他们家可是够乱的。不过人家马未都说了，现在无论如何要比过去强。那会儿家里的坛坛罐罐，堆的哪哪儿都是，屋里就没下脚的地方儿。两口子过日子吧，就这么挤着，就凑合着。熟悉的人就问马未都为什么?这样的家得多难受啊，可马未都不这么看。马未都开玩笑
说:“你们俗人才睡床垫子呐，我们俩人，一合上眼，那就提文化躺着呐～”
说到这儿，就必须要提一下马未都的媳妇儿。能跟马未都在这样的环境里生活，那也是需要勇气的。所以这个人也肯定属于那种比较传奇的人。马未都的媳妇叫贾宏伟，要这名字起的也真绝!取其反意，人到长得娇小玲戏，要不也就不叫“假宏伟”了!问她怎么能忍受和马未都在这样的地方生活，其实答案也简单:在贾宏伟眼里的马未都可不是一般人，那是尊涂着光环的吴灵。而在马未都眼里，妻子的爱称就叫“小西红柿”，也不知人马未都怎么想的，这是他俩的秘密。反正这里面儿透着两口子的亲昵。
现在的马未都显然是幸福的。有“小西红柿”之称的爱人尊祟着，远在英国求学的儿子亲眼着，还有什么不满足的呢?况且马未都现在的事业也是如火如荼，他的“观复斋”已经成为远近闻名的收藏所在，一切都在按照自己的想法来发展。虽然到现在为止，他的“观复古典艺术博物馆”没有赚着钱。但马未都永远充满着自信。据说他还要扩大博物馆的展区，有生之年一定要把自己的博物馆建成国内最大的私立博物馆。这或许就是马未都为之奋斗终生的最终日标了。
而现在，马未都又开始出书了。是厚厚几本有关文物古玩自专业书。马未都一向出手不入，一反同类著作呆板、生涩的行文风格，他不紧不慢，与你娓娓道来，由表及里，由浅入深，字里行间透着聪慧。读他的专著，简直是一种消闲，一种享受。
马未都可能是个奇迹，你看阿，他一无家传，二无师从，全凭天资聪颖后学扎实能在高深莫测的古玩行儿站稳脚跟，着实令人折!
“盛时文物，战时金银”。马未都算是赶上好时候了!国秦民安，一派太平盛世。马未都是知恩图报的人，他不止——次地向公众表示，他将来一定要把自己所有的收藏品全部、无偿地捐献给国家。因为他深深知道，文化并不属于个人;灿烂的文化将属于我们中华民族，属于整个人类!
马未都——文以载道
孟雅
小说家笔下的历史，常常是一面张扬个性的旗帜。马未都写的第二部物鉴赏著作是《明清笔筒》。明清笔筒出现得很晚，一直到明代嘉靖末年由一个叫朱松邻的文士，用一裁竹雕出被称为“笔斗”的笔筒。以后500年间，明清文人将山水、人物、花鸟鱼虫、翎毛走兽现于笔端或刀锷之下。
马未都一直警惕把文物写成一个徒有其表的东西，而不是一个历史的遗腹子。他小心翼翼地用文字掸去历史沉积在笔筒上的尘土，使那些曾经寄托了明清文人生存理想文具，质朴而又不动声色地还原到读者面前，有灵性、有呼吸、有血肉地显现出明清文人倾心山泉的风雅，耿耿于治世的热忱以及入世与出世的困惑。
这些年代、形制、质地不同的笔筒，是马未都积十数年辛劳所藏，读过《明清笔筒》，会感到“好的文字是心血”。
马未都著的第三部文物文物专著是《中国古代门窗》。马未都收藏的古代门窗在“世界建筑师大会”上展览时，李瑞环主席在一扇浙派雕刻的木窗前，端看了许久后，问:“古人用什么刻的这扇窗,”“用针。”马答道。
第一个写中国建筑史的是梁思成，这个“第一”让人惊讶和困惑，第一个写古代门窗的是马未都，这个“第一”创造了一个新的装饰时尚。越来越多的人将古人遮寒御风的门窗当作一幅抽象艺术画，挂在白墙上。古代门窗的行市，随之从几百元，扶摇升至百万元。古玩，在生活中只是一道传统小菜。马未都的精巧文字、
犹如给这道小菜浇上一勺特别的芥末，使它的味道变得新鲜时尚。有人说:马未都是拉动古玩价格上升的大庄家。咸鸭蛋为什么是咸的,因为是咸鸭子下的。
古董生意的赚钱窍门是捡漏。马未都一双辨赝抉真的眼力。是捡漏的高手，而且很少有人能捡他的漏，马未都的朋友常跟他到古玩市场上去捡漏，不时撺腾他开一家经营古董的公司。他们相信马未都一定能赚大钱，甚至懒得去想马未都是不是一个商人。
马未都和朋友在北京最昂贵的商业街——琉璃厂，创办了北京古典艺术公司。公司设在与百年名店“荣宝斋”隔街相对的“观复斋”内。开张时没有人送去一只花篮，在许多人眼里它像—所清代绅缙的老宅。
落脚琉璃厂，马未都开始实现一个隐藏许久的愿望，恢复传统，营造一个古雅的商业氛围。硫璃厂兴于辽、盛于康乾。清初琉璃厂地近内城，有林塘高树，石蹬之藤，晴日登上废窑，可远眺西扇叠翠。居京外籍官员纷纷在琉璃厂四周设会馆，接进京会考的举子。文人麋居，加之《四库全书》开馆，书商搜罗天下古籍，在琉璃厂开设书肆。一时间，琉璃厂书肆门前，冠盖车马终日不觉。光绪末年，书肆渐衰，古玩商入主琉璃厂。古玩商知道在这个京师人文荟萃之地，对文化把一份尊重比做生意更重要。他们继承书肆老板的那股书生气和谦和，迎来送往。
1955年，中国最大的古董商岳彬，瘐死狱中。关于岳彬的入狱。罪名是盗毁坏国宝级文物、龙门石窟的《帝后礼佛图》。岳彬入狱不久，一个整编营的年轻军人，封锁了炭儿胡同的“彬记”大宅。此后一个多月电。蒙有雨布的军车，来来往往，昼夜不停地运走“彬记”二十年购藏的商周彝金、秦汉漆器、六朝造像、历代名窑瓷器、竹雕牙刻、绎丝绣品。当最后一辆军车绝尘而去，琉璃厂盛传着一个流言:岳彬的入狱，缘因拒绝了一位显要人物的索求。一代枭雄岳彬，岂会吝惜几块古砚而送命,在一片公私合营的声浪中这个流言带有明显的谤意。报纸登出了一个警告性的文章:“资本家们，洗干净身子再进社会主义”。古董商们躲在雕花木窗
后，提心吊胆听着军车自轮胎辗过石板的沉重声音，惶惧地感到辛亥革命结束了皇权和宗法让会对私有资产的垄断和限制，现在一切又颠倒过来了。
1956年，当毛泽东说:“民族资产阶级一只半脚已经踏入社会主义了，只有四分之一没有进来”，古董商订忙不迭地捐出私藏，将剩下的“半只脚”迈入社会主义。
在天安门城楼上，同仁堂的掌门人乐松生代表北京市工商界，将全行业公私合营的大红喜报交给毛泽东。当时，乐没能想到，这张大红喜报结束了一个古老行业的传统。原本两个对弈的局面，变成了一个人做庄。
公私合营之事对古玩界的一次结算，十年后的“文革”则是一场酷烈的斩尽杀绝的围剿。东西琉璃厂的古董店、字画店、古籍书铺，无一幸免地被封门。住在琉璃厂的老人回忆道:“整
个街如同死一般沉寂，只有门上的封条被风吹起，哗哗抖舞，萧杀之气令人不敢驻足。” 1980年，眼见百年老店摇摇欲坠，国家拨款修缮。整条街的修缮工程，耗时四年。新建的仿古店铺青瓦覆顶，朱梁褐窗，然而，新泥之巢没有招来旧燕。
为了聚纳人气，“海王村”、“荣兴艺廊”等私营古玩集市，相继开市。一些国营门店也捎带着店照和名人题书的店匾，一股脑地租给私营古董商、琉璃厂又变“旧”了。然而，琉璃厂仍是一个二流的旅游品市场。
作为当年亚洲最大的古董市场，其盛不在“旧”。而是一股“书香气”，是愈久弥香的传统。马未都早已窥破这一点，现在是挽起袖子大干的时候。
公司投入大笔大笔的钱张扬文化和传统，投资出版《民国艺术》、赞助前卫艺术家举办画展、定期举办文物专题展览和讲座，投资创办北京第一家私立博物馆——北京观复古典艺术博物馆。
在400平米的展览审间里，马未都用古籍、古代木雕门窗、明清名人书题的匾额，装饰出一间明代书房、一个明代卧室、一间清代客厅和两间充满书香气的茶室。博物馆的东西既是展品，也是陈设品。马未都鼓励每一个参观者，用自己的手去触摸展品，去亲近历史。最近博物馆的人看到的不再是一个摆满玻璃柜的密室，而是一个历史空间。
斥巨资购藏民国家居，在北京丰联广场举办了一场奢侈的“海上怀旧展”。展览再现了民国时期，广州、上海受西洋文化，生活时尚和家居样式的冲击下，中国古典家居的嬗变。创办北京观复古典家居馆，投资数百万从男方买回古代门窗的顶尖制作，在六亩地的馆区，专辟专馆展出。
用重金请来南方最优秀的工匠，修复残旧的古代家居。
投入，不间断地投入。股东感到自己的董事长太耽于传统艺术的诠释，而忘了办公司是为厂赚钱。公司的钱被他当作水，一瓢一瓢地浇在沙漠上，傻瓜似地期望在这个文化沙漠化的现代社会、传统艺术能够重新发芽。
这不是经商，是小说家的多愁善感。股东们开始为自己的股份担心，公司与当初的设想捡尽天下大漏的期望，差得太远了。一些股东将股份转让书交给马未都，撤傍不玩了。梵高观察向日葵的方式，使他成了天才，然而，梵高的向日葵是长在一片绝望的土壤里。大家“解套”而去，留下“瘦马”又驾辕又赶车。一位玉器收藏家在观复斋转悠了一圈后叹道:如果评估古典公司的无形资产，不会低于600万元。
在所有人的绝望中，马未都沉静地坐在“观复斋”。
“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根。”这是老子的一段话。心灵守于宁静的状态，看万物循环往复的规律。世间万物纷繁茂盛，最终各自回到起点。观复斋的名号由此而出。马未都将老子的这段话印在观复饰品
的品质保证书的封袋。他相信循环往复的烟花。关键是如何在起点之后，开始新的起点。
马未都最先看中了刺绣、雕刻等古代手工艺品。这些已逾百载的手工艺品中，有闺房少女的春情，有文人隐逸山泉的渴望，有儿时的梦想，有对神鬼的敬畏，有对孩子的怜爱。它们是中国人的心灵。
这些手工艺品像岁月老人指尖上的沙粒，滑落于历史的尘埃中。但是，如果我们弯腰拾起它们，它们会告诉我们:古人是如何躲避夹腥带血的狂风。我们总在抱怨，风沙太大。它们会告诉我们春风和秋雨的声音。剩下的问题是我们如何去“拾”，去“听”, 马未都聘用了两位中央工艺美术学院毕业的高材生，精心设计、穷工极巧地将绣片、木雕、铜錾花门饰以其最完美的形态，镶嵌入古典的或现代的框架之中。马未都称之“观复饰品”。马未都不是第一个发现绣片之美的人，但是，他又一次成为最大的庄家。所谓众角虽多，一鳞足矣。琉璃厂熙熙攘攘，许多人来琉璃厂，目的只有一个:到观复斋坐坐。马未都的旧友一直相互打探:马未都有多少资产,马未都的资产是个谜。
一家古典艺术公司、一座私立博物馆、一间文物商店、一家大型市场、一间画廊、一座古典家居馆和一座雅致餐厅:家中壁列鼎尊，藏古逾千，有“京城四大藏家”之誉。有人说:马未都的名气超过了资产:有人说:马未都的生意经是“文以载道”，给古玩这道传统才，洒上文化芥末，卖大钱;有人说:马未都一直在苦撑，前面没有路，又不愿呆在平凡里;也有人说:马未都是时尚发明人，只是没人会为时尚支付版权费;在更多人眼里，马未都是一部没有被破译的发财经。
奇特的是，从各种角度射出的箭，都似乎命中靶心。
马未都的“文化希望小学”
李霞
马未都曾说:“在端详古瓷时，我常常产生幻觉:一个细雨蒙蒙的早晨，一个老者披着蓑衣，孙子紧随其后，走进窑场。坐定，吸一口烟。他拾起笔，捧着素胎，沉静片刻，随即熟练地画上山水、花鸟、人物。画完，将胎翻转过来，表情依旧平和，淡泊地在胎底写上——‘大清乾隆年制’。
“问题在于，不光老者一人，几乎所有的古代窑工都这么清心寡欲。他们没有留下姓名，留下的是精神。我试图解释这种大境界的成因，于是整天整天地对着古陶瓷发呆。” 其实，解释这种大境界的过程，也就是使自己进人大境界的过程。这个过程很长，马未都创办的中国第一家私人博物院，就是这个过程中的不平凡之举。
中国历史上各代统治者并不重视对有直观性、立体感的“百科全书”之称的博物馆的建设，中国最著名的博物馆是至今才有90余年历史的故宫博物馆，就是一个很好的证明。而西方一些国家却有不管发明了什么新的东西，都会拿出来向世人展示的传统，久而久之，就形成了各类别的博物馆。中国几千年来，发展到当代，才有2000余所博物馆，民间博物馆就更少。到目前为止，经过审批、注册，在北京、上海、云南、重庆等地的私立博物馆加起来也不过20所，而这20所的产生，是同马未都的努力分不开的。在他的收藏到了一定的规模时，就有了创办一所博物馆的想法。1996年10月30日是一个好日子，那一天，马未都申报多年的博物馆被批准建立，他多年的凤愿得以实现。
马未都建立的北京观复古典艺术博物馆，是在做一个普及性的工作，他要让中国人越来越喜欢中国人自己创造的文化，所以他称他的博物馆是文物界的“希望小学”。在这所“小学”里，亲和性是他把握的第一个标准，因此也可以说，他又创造了博物馆中的另一个“最”。为了使人们更好地了解古代文化，马未都在自己的博物馆中，专门作了明清笔筒展，明清箱匣展，中国古代文具展，末辽金元瓷器展，明清金属工具展等十多个专题展览。当然这些还不能完全体现出它的“最”，
它的“最”，是它被马未都做成了世界中最亲切的博物馆。面对众多的观众，他不是把着眼点放在防范上，在博物馆中你找不到，“请勿靠近，请勿……”的字样，代之而来的是“请你动手摸一摸”，这在博物馆业中不是很新鲜的事吗?这让我们感受一些新鲜东西的同时，也感受了马未都的博大襟怀。
马未都从用血汗钱开始收藏古物，见到心爱的忍不住收集起，发展到了想方设法不辞辛苦地收集，目的是为了尽快达到让人能够直观地了解和享受中国古代文化精华。为此，他经历过了许多。不说他为了添置一个新的品种、找到一个想要的东西走南闯北的事，单说他为了支撑一个博物馆的巨大开销，自觉地从一个文化人变成了一个商人的经历。北京琉璃厂有一所百年老店——观复斋，它以独特的艺术眼光建构出灵思涌动的品味，古代珍宝加上现代的艺术手法，给人耳目一新的感观享受。厅堂内人文关怀的特点让人备感亲切，那只丈余的大木车轮，巧妙地架起一只圆桌，朴拙且晶莹剔透的意境，带出古典与现代结合的蕴致。店主马未都的眼光在他的古典艺术公司得以展现，但经商的过程却不是艺术眼光所能代替得了的。
他在北京古典艺术有限责任公司担任董事长一职，经营顺利。可是让他充分信赖的副手，一
下卷走了公司几百万元的资产，差点让他缓不过气来。
他对一件件不语的古物了如指掌，内心坦荡，但人事的险恶不时地让他有撞南墙的感觉。他认为，一个成功的人要更具韧性，每一道沟沟坎坎，都有它存在的道理，只要想办法迈过去就行了;但马未都又是一个平常人，他总是对世上的谎言抱着不能理解、不能原谅的心态，这时的书生气就特别地强，总想找人论个真章。他说，只要是单独经商的做法都让我损失惨重，我只能做文化。到头来，这个填表老填文盲的人，认可了自己是个文化人的料，商人吗，顶多是个文化商人。
马未都特点——自钻儿
李霞
任何一个人，在一个新辟的领域中做到一个境界，肯定有他独特的地方，而马未都的特点是——自钻儿。
自钻儿，应该说是完全自觉的一种状态，或者说是自学加无奈的状态。马未都说他没有老师，不知他说这话时，是自豪还是伤感。他说当时他也常想请教别人，但一句话“你也不是干这个的，问那么多于吗?”就给甭儿回来了。面对保守的中国古玩业，他只能靠多少年全身心的投入，靠着完全的、没有任何人指使去干的一种冲动，不停地“过手”，靠着走到哪儿练到哪儿的眼力。
那时的马未都，每得到一件像点回事的东西，就下死劲的翻书琢磨。书看多了，胆也大了。一次，遇到一位老乡卖瓷器，他凭借书本上的知识，认定东西很旧，价钱也不贵，就想买下。当时他没有带够钱就把老乡带回家，还让老婆做了顿饭给老乡吃。老乡吃好喝足后持激动，动了真情地说:“你对我太好了，这是我离开家后最好的一顿饭。兄弟，告诉你吧，卖你的那件东西是假的。”说完撒腿就跑。马未都赶快抱着这件作伪的东西，拜访专家，专业文物人员看了半天，也没有说出个所以然来。这让马未都认识到，仅仅靠书本是不行的，只能同民间各色人物和货色大量地接触，对防伪技术有一个深入地了解后，才有可能在文物收藏领域有所作为。
之后，他走过了大半个中国的文物市场，逛过无数大大小小的地摊鬼市，进过深山沟老乡家的茅屋，也出入过名商大贾的厅堂，更流连于各地的博物馆。他把每一次“过手”都看成是一次战斗，因为他自己永远在第一线，是一个趴在最前沿的战士。输不起，输，就挨枪子，命就没了，一点不敢掉以轻心。因此也练就了火眼金睛。
一次，朋友带他去看一个罐，完整无缺的一个大罐。进屋时，他用手沿罐口这么一抹，张嘴撂下一句话:“修过的。”这句话引起大家的诧异后，又不得不为他的鉴定经验所折服。又一次，马未都到一家拍卖行帮忙，在一些经鉴定认为货品
与底价不符，怕拍不出价格，因而对需退还送拍人的物品进行最后检查时，他从仅剩下的几件中随手揭开一个盒盖，看见一件底价4万元人民币的青花碗，当时，拍卖行已认定为康熙仿成化的。马未都一看，说拿脑袋担保，这是明代的。结果怎么样?结果拍了好几百万。
马末部这些出神入化的故事背后，都是以凡人上当后，所体验的那种撕心裂肺的痛苦做铺垫的，也是他经年累月日有所进的磨练。
就拿他在五年前动了写一部关于中国古代门窗书的念头来说，身居北京的他，没有现成的东西可以查找，为了直接接触中国古代门窗的精华，他多次下浙江一带采风。而江南古代门窗保扩较好的，又多集散于农村偏僻小镇，为此他不计其数地到过农村名地，入户明察，掌握了大量第一手的资料，使《中国古代门窗》顺利出版。
这样的事情很多，但如果你要问他，你对自己文物鉴定的把握怎样评价?马未都坦然地说:“如果对自己公道的评价应该是，自己对文物的喜爱时间很长，并且是没有任何人给予界定的全身心地投入，我本身又是搞文学的出身，应说感悟性较强，在我这里估出的判断应更全面一些。这么说吧，自己心里对一件陶瓷器物有把握，正确率肯定能达到100,，自己倾向真或
伪的东西，判断的误差也不会超过10,;当然，偶尔也能碰上一件半件让我二乎的东西。” 一次，他进了一个极大的文物库房，里边存放了许多一般宿品，满坑满谷的，但都很普通。可走着走着，眼一瞄，房顶的架子上摆着一件器物，他对一块儿来的人说:“康熙的吧?”拿下来一看，果真是，不知道怎么放错了库。
又有一次，一个人带马未都去看好东西，说是有很多好的瓷器。进门的一瞬间，他就说没有一件好东西。那人急了，说他不认真看。马未都说，你进屋看到一屋子的女人，为什么一眼就能看出没有一个漂亮的?这在于训练，是一个长期的、反复的、不间歇地训练，它变成了潜在的、浑然不觉的一种能力。
马未都的这种能力，得到老百姓关注的同时，也引起了政府的注意。2000年的春天，马未都受中国科技大学校长朱清时院士邀请，参加了中科院、社科院的两院香山科技会议，做专题发言。这次讨论的是文物的科技考古的议题，科学家们认真听取了马未都独到、新颖的发言，这也是出自他的实践经验。
2000年的夏天，全国人大立法委员会就《中华人民共和国文物保护法》的修改问题召开专门会议，也请马未都做了发言。在会上，他在规定的时间里，大声快速地讲了很多很多的意见，如:《中华人民共和国文物保护法》的更名问题，文物的买卖问题，文物经营界线问题等。这些意见都是他在文物收藏中的宝贵经验，让很多人认定他就是从事文物法律工作的人员。当然，这种能力在很大程度上是自然天成的一种悟性，但谁又能说它不是一个人忘我的投入的结果呢?这种能力也决定了马未都绝不仅是个一般的收藏家。
“文盲”马未都
李霞
随着中国第一个私立博物馆——观复古典艺术博物馆的诞生，马未都成为了一个公众人物。作为公众人物，很多人注重自己的形象，谨慎行事，行踪诡秘，缄口封言。马未都不，他不怕见人，什么人拦住他问个问题，他都解答;他仍口无遮拦，不时地为什么事情作个评论，当然，也包括对他自己。
他认为自己和常人的生活并无二致，自己身上也有那些优秀的人士所共通的东西，如不说假话、注重名声、执著等。但不同的是，现在的一切，是靠自己审时度势地把握住了人生的三个转折，不但转得快，而且转得好。
果真像他说的，从1979年刘心武发表的第一篇小说《班主任》起，全社会就开始关注文学，恰巧，马未都正弄文学;文学带动了影视的发展，电视剧以全方位的架式关注社会人生，此时的他，同王朔格台，在海马创作室任秘书长一职，摩下聚集了全国知名作家30余人，策划并生产了当时产生空巷效应的电视剧《编辑部
刘文波《烟火梧桐》初中散文阅读及答案 梧桐是乡间的俗女子。她没有窈窕的身段和华裳美冠，只有粗枝大叶的一袭粗布绿萝袍，从春穿到秋。浆洗了几水也不知道，到了秋末，已是漂白、泛黄。梧桐是忙碌在锅台灶间、穿梭于田埂场院的村妇，乡下的檐前屋后总少不了她的身影：一身烟火气。 丰子恺将梧桐写得朴实可爱。新桐初乳时，如一堂树灯，莹莹生辉，照亮了春天的院子；又如小学生剪贴的图案画，均匀而带着幼稚气，态度坦白。 在乡下的树中，梧桐似乎比其他的树悟性要慢许多。春气初暖，其他的树如柳树、槐树、杨树已经偷黄转绿，不经意间已是绿满枝头了。而梧桐则如贪睡的村夫，还想睡个回笼觉，最终禁不住春风细雨的催促，才懵懵懂懂地露出头来，吐出毛茸茸的嫩芽，稚拙地憨憨地笑着，一点也不性急。 但憨人有憨劲。没多久，叶片由婴儿拳头般大小变成大人的巴掌了，再过几天又变成了老汉头顶上的斗笠。此时，树下已是浓荫匝地，日光再也照不透地面。比起其他树，梧桐很有后来居上的感觉。要是往年的梧桐树墩还在，等开春不久，便窜出一人高的嫩芽，顶着几个憨大的叶子，没几天就窜过墙头了，很让人惊异。所以，在农村里，人们喜欢在庭院里栽梧桐。古语里“前人栽树，后人乘凉”肯定不是说梧桐，因为梧桐长得快、易成材，将生长快慢拿捏得很是火候。 长得虽快，但梧桐材质却疏松。所以，收藏家马未都将“桐”“杨”“柳”归为柴木，身价比不上楠木、紫檀等豪门贵戚。但如果全这样看待梧桐，那的确是委屈她了。在我看来梧桐是土气而不俗气，甚至是大象无形、大巧若拙的象征，是隐于民间的隐士。 雨打芭蕉是江南的韵事，而在北方，我们却也有夜雨听梧桐的雅兴。疏疏密密的雨点是素手调弦琴，硕大肥美的梧叶便是古筝、扬琴、京胡、琵琶了。雨密风狂是弹起《胡笳十八拍》，是乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪；雨疏风歇，则是弹起《高山流水》，余韵悠扬，又如风过荷塘，暗香飘送。因此，才女李易安才有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的意境。 秋风乍起，万物萧疏。这是自然界的不二定律，谁都抵挡不住自然法则。梧桐发芽如老妇抽丝，但梧桐的落叶却让人感泣，住在乡下的人常有这样的体验：第一场严霜落下的晚上，在夜间熟睡的人们常会被院子里噼里啪啦的声音惊醒，以为是落雨了，雨紧潮急的。然而，透窗而入的月光又很分明。待打开窗看，原来是梧叶飘飘，急遽地从枝头落下，步履匆匆，不容置疑的，让人惊异。 人衣衫单薄甚至是袒胸露乳的时候，梧桐枝叶茂密，为人遮风挡雨；人穿棉戴帽时，梧桐却褪尽铅华，光着身子，独对长天，瑟缩在风雪中。古诗云：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何时还故处？”梧叶虽是落于树下，但落叶归根却是很少有的事。勤快的人不多久就会将树叶扫干净，上下光秃的梧桐树显得更加孤单。其实，不仅对于梧桐是这样，人也是一棵移动的树，一旦离开了暖巢故土，就很难再回原来的地方。人挪活，树挪死，其实是心里苦涩的人安慰自己的话。
有哪些书适合每天睡前读，有趣又能学到知识的？ 1.既然要有趣又有所得，就推荐一批内行人写给外行的书 中国历史 ?樊树志《国史十六讲》 ?傅乐成《中国通史》 ?黄仁宇《万历十五年》 ?当年明月《明朝那些事儿》 世界历史 ?房龙《人类的故事》 ?斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 文言文 ?张中行《文言津逮》 ?古文观止 古诗词 ?张中行《诗词读写丛话》（当代诗词入门书籍中最好的一本，没有之一） ?上海古籍出版社版《白香词谱》（副标题叫「学词入门第一书」，不算大话） ?《唐诗鉴赏辞典》 自然科学 ?伽莫夫《从一到无穷大》 ?伽莫夫《物理世界奇遇记》 ?比尔布莱森《万物简史》 ?曹天元《量子物理史话》 经济学 ?《牛奶可乐经济学》 ?《魔鬼经济学》 哲学 ?《苏菲的世界》 ?冯友兰《中国哲学简史》 ?李泽厚《美的历程》 ?宗萨蒋扬钦哲仁波切《正见》 ?索甲仁波切《西藏生死书》 ?圣严法师《正信的佛教》 ?房龙《圣经的故事》 ?周国平《尼采》 ?张中行《禅外说禅》 美国政治
?何帆《大法官说了算》 ?任东来《美国宪政历程》 2.一些随笔和散文，优点是文笔好，趣味性有保证，缺点是知识性不是那么系统 ?王世襄《锦灰堆》（可以看到晚清的“玩家”都玩些什么） ?张中行《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》（老北京风情，民国人物掌故） ?马未都《茶当酒集》（古董收藏） ?顾村言《人间有味》（江南美食，兼谈风土人情） ?唐师曾《我从战场归来》《我钻进了金字塔》《我在美国当农民》（唐师曾是新华社的传奇记者，文笔奇佳） ?梁文道《常识》（时评） ?刘瑜《民主的细节》（美国民主） ?妹尾河童《河童旅行素描本》和《窥视印度》（游记，半写半画，每篇文章篇幅都不长，但是充满着艺术家的灵气和日本人特有的细腻而奇特的好奇心） 3.以下书籍窃以为各有一点点瑕疵，但又不忍心不提，所以如果说以上书籍是五星推荐，那么以下的书籍就是三星 ?钱穆《国史大纲》（繁体字竖排版，所以阅读起来会有一些困难） ?侯世达《哥德尔、艾舍尔、巴赫》（GEB）（写得真好，但是我真看不懂） ?徐中约《中国近代史》（大陆发行的版本删减太多，如能找到繁体字版是最好） ?南怀瑾的作品。（南怀瑾著作极多，佛、道、儒均有涉猎，我对于南怀瑾的作品的感情及其复杂，一方面，很多作品如《论语别裁》《易经杂说》等等是学习国学的 入门书，确实让我对国学有了兴趣和不一样的认识，但另一方面，随着阅读的深入 理解的加深，会发现他的作品中是有很多的错误和荒谬之处的。但是在国学方面， 还真是少有别人能像他一样知识性和趣味性结合得这么好。所以只能说，南式的作 品要批判着读。） ?洪维扬《日本战国风云录》（大家可能受明月老在《明朝那些事儿》中有关日本战国是“县长领着村长打仗”的论断影响太深或是“民族感情”太重，所以很多人对日本 的战国史不屑一顾，但是我觉得这是很重要的一段历史，不论我们要将日本作为朋 友或是敌人，我们总要去了解他们。而且此书的作者可能是中国第一代因为电脑游 戏而对历史感兴趣，最终从事历史研究工作的人，值得纪念一下。）
《周末赛宝会》 冠名方案 一、栏目策划背景 1、随着收藏爱好者的日益壮大，有关收藏的各种话题已成为日常生活的一大热门。艺术品投资已成为与房地产、证券投资并驾齐驱的三大热门投资领域之一。目前，安徽仅合肥地区的收藏爱好者就已近8万人。越来越多的人急需了解收藏知识，渴望鉴别手中藏品。 2、安徽从南到北，有着截然不同的生存环境和人文背景，在这片土地上遗留发现的历史碎片，品种繁多，内涵丰富，极具时代烙印和地方特征。 3、安徽电视台需要这样一档节目,让本省的藏品有充分展示的平台，让手中的宝物有得以甄别的机会，让安徽的历史文明有得以传播宣扬的窗口。 二、收视市场分析 目前较有影响的此类型节目有四档，分别是：央视《寻宝》、河南台《华豫之门》、北京台《收藏秀》、广西台《收藏马未都》。 1、央视《寻宝》 栏目亮点：走进地方，介绍地方文化；亮相器物较多；斗宝环节独特。 2、广西台《收藏马未都》 节目亮点：马未都极具全面的知识结构和语言魅力；由鉴赏而深入历史，在获得鉴宝知识的同时，了解到历史文化、科技、生活。 节目缺憾：过于知识性，节奏缓慢。 3、北京台《天下收藏》 节目亮点：极富个人魅力的演员王刚；砸宝悬念、明星互动。
节目缺憾：三个宝物一小时。互动过于冗长，实质内容略显空虚。 4、河南台《华豫之门》 栏目亮点：亮相器物较多；专家门类齐全。 栏目缺憾：专家评说偏娱乐而有失权威；缺乏设计，气氛营造不够充分，略显视觉疲惫。 主要收藏类节目收视报告 三、《周末赛宝会》亮点分析 1、立足本省，树徽旗，打徽号。 借鉴央视《寻宝》中走进地方海选、演播室专家鉴宝的基本架构，网络具有安徽特色的奇珍异宝，建立权威的、独一无二、名副其实的安徽鉴宝平台。 2、让每一件“宝物“都赋予生命和情感。 借鉴《中华达人秀》“秀“之外的看点。《中华达人秀》的成功从某种意义上除了秀出功夫之外更重要的是秀出背后的”情感“，鉴宝类节目同样应该在秀宝鉴宝之外，更多挖掘背后的故事和感动。 3、不止是去伪存真，不止是投资分析 去伪存真、价格估算是节目的主要内容和看点，但是，紧紧依附在上面的收藏知识和历史知识将始终自然贯穿全片。既是紧张的鉴定现场、宝贝的展示现场，也是知识的大卖场。 4、设置不同场景，把参与者和观众的心理不断推向一个新的境地 场景一：持入场卷进入演播室1区，由主持人、观众及持宝人进行互动。呈现轻松欢
上海博物馆志愿者感言集锦 这是我第二次到上海博物馆做志愿者了。与上次在观众服务中心跟小朋友打交道不同，这次我有机会进入博物馆馆内大厅做志愿者。 这次的工作比较灵活。先是在观众服务中心做了会儿前台。负责接接电话，登记下来访情况，回答些咨询者的问题以及办理会员卡。 然后又被换去站门口。主要是引导游人找到正确的入口，并且回答下他们五花八门的问题。 本来觉得挺无聊的，但是后来带了搀了几个老人去走绿色通道。其中一位老奶奶在知道我们是不拿工资的志愿者后，很真诚地赞美了我们。她的同伴还说道：“现在社会发展了，年轻人的思想越来越好了！”这话令我感到由衷的欣慰。我们的努力绝不是白费的！ 我们的工作也许微不足道，也许很琐碎，但能够凭借自己的绵薄之力帮助到他人，的确是一件值得自豪的事情。 希望以后有更多机会，参与到志愿者工作中去。 ----HC 因为这次报名去博物馆当志愿者的人数较多,我是通过抽签才获得这次机会的,所以本身就怀着一种荣幸和自豪感. 到达目的地,工作人员给我们布置得任务是在出口处做游客导引工作. 我从刚开始的经验不足,略显腼腆,到后来的面带笑容,耐心为形形色色的前来参观的游客解释.最后,搀扶一位从日本远道而来的84岁的老人走到绿色通道,为我的第一次真正成为志愿者的工作画上了完美句号. 在这样短短的一上午,能学到的东西是有限的.但我真切感受到了作为志愿者的工作要领:不管你个人心情如何,一定要把快乐传播给他人,让别人感受到温暖.给予需要的人及时地帮助. 这也是我当初选择做一名志愿者的初衷.很多人说当志愿者很辛苦.但我觉得在付出努力的同时能方便他人,一定程度上也证明了个人的价值.一个人一辈子不能只为自己而活.从别人的笑容中发现自己的快乐,这也是志愿者幸福的地方. ----ZHR 博览群物，通晓古今。 在博物馆简单的工作中，任然可以获得不一样的体味。 我们的工作很简单，仅是记录来访的外宾及学生人数。当天，有多个外国旅游团来访，在参观中，多次衷心地表达了对藏品的欣赏。在来访学生中，有由父母陪同而来的小学生，结伴而来的中学生，更不乏班级组织而来的大学生。除此，未经记录的来访者人数众多，年龄层次宽泛。 在工作中，有访客问道是否收费的问题，所以，我认为，关于博物馆不收费的规定，还有很多人不了解，也许，这也对其决定是否参观博物馆产生了影响。这会限制更多的人前来了解历史，接受熏陶。 在工作中，对博物馆工作人员也有了一定了解。四层楼馆体的环境维护，数万件藏品的管理，各方游客的服务，无不需要大量工作者的认证负责。一个庞大的机构为整个社会营造了一个增长知识，丰富认识的平台。不能不说，博物馆是一个城市巨大的财富。 上海博物馆，是一个现代化的，人性化的，典藏丰富的博物馆。运用自助服务录音机为访客进行讲解，不但减少了人力的不必要浪费，缓解了访客拥挤的压力，而且方便快捷。有严密的安检及监视系统，为文物的安全提供必要保障。贵重物品存放，轮椅、婴儿车租赁等都为访客提供了极大的方便。 我认为，参观博物馆是每个人的义务。在参观中，亲身体验历史，从上古时代，到现今的民俗文化，尽在其中。只有充分地了解历史和文化，人才能开拓思维，提升修养。作为当今的大学生，不能只关注现今的市场变化，社会动向，而应回顾历史，思索历史，借古论
博物馆资料整理 根据今日网上搜集的关于私人博物馆的资料，结合文化产业园将建东夷文化博物馆项目规划，特整理本资料。 提纲： 一、中国十大民间博物馆 二、中国私营博物馆运营及现状 三、国家针对私营博物馆的相关政策 四、东夷文化博物馆项目之我见 主要内容： 一、中国十大民间博物馆 1、中国紫檀博物馆（北京） 中国紫檀博物馆是由全国政协委员陈丽华女士投资两亿元兴建的中国规模最大的紫檀雕刻艺术博物馆，于1999年9月开馆。中国紫檀博物馆位于北京市朝阳区建国路23号，京通高速路高碑店北侧，为仿明清建筑，主体建筑面积9569平方米。中国紫檀博物馆陈列展出各类紫檀精品近千件，有陈丽华女士积藏了数十年的明清家具，也有近30年来在陈丽华女士精心指导制作的传统家具精品，这
其中的大部分是以故宫原品为蓝本制作而成。馆内除以故宫为范本的主题展览外，还有以国内着名建筑为主要模仿对象的中国古建筑微缩景观，如北京四合院、山西飞云楼、五台山龙泉寺牌坊等。 2、西安金泉钱币博物馆（西安） 金泉钱币博物馆是国内第一家由民营企业（金泉钱币公司）自办的非营利性博物馆,目前在国内有四座.分别建在西安、北京、上海、厦门。北京馆展出上迄新时代的贝币,下至民国时期的纸币总计6000余件;上海馆在展示了历代古币和大量珍稀币外,尚有历代钱范、贵重金属货币和世界现行流通货币等;厦门馆则主要是突出闽南特色的历史货币,如"漳州军饷"、"大清一百"等;西安馆是目前四馆中规模最大、展品最丰的馆,共展出古今中外货币2万余种,并按珍、稀、少、多等标准进行星级评定。金泉钱币博物馆也是第一家成为世界博物馆协会正式会员的中国民间博物馆。 3、观复古典艺术博物馆（北京） 观复博物馆是新中国第一家私立博物馆。1996年10月30日获政府批准成立，马未都先生为创办人。2004年实行理事会制。该馆设有：瓷器馆、家具馆、油画馆、工艺馆、影像馆、门窗馆和多功能厅。常年举办各类展览及讲座，开展鉴定和咨询业务。展览侧重开放形式，强调人与历史的沟通，突出传统文化的亲和力。观复博物馆在浙江杭州、福建厦门设有地方馆。 观复博物馆为公益性独立法人，接受社会各界的捐赠。 4、古陶文明博物馆（北京）
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人教版初中2019-2020学年七年级上学期语文教学水平监测试卷C卷 一、选择题 (共10题；共20分) 1. （2分）下列划线字的注音不全正确的是（） A . 交恶wù瘦削xuē饮鸩止渴zhè B . 模样mú对峙zhì惟妙惟肖xiào C . 矩形jǔ锁钥yuè怏怏不乐yàng D . 荷枪hè嘈杂cáo里应外合yìng 2. （2分） (2018八上·成都开学考) 下列句子没有错别字的一组是（） A . 和中路军所遇敌情一样，我西路军当面之敌亦纷纷篑退，毫无斗志。 B . 法国的普吕多姆（文学奖），他在诗歌创作方面颇有建术。 C . 啊，小桃树，我怎么将你遗在这里，而身飘异乡，又漠漠忘却呢？ D . 为了这一着，面对技术封锁，多少人殚精竭虑，青丝变白发；多少人顽强攻关，累倒在试验场；多少人无怨无悔，默默奉献...... 3. （2分） (2017七下·密山期中) 下列句中加下划线成语使用恰当的一项是（） A . 在这个时候,众人也都豁然开朗地笑起来,店内外充满了快活的空气。 B . 他玩把戏的功夫举世无双,只有他的师傅可与之媲美。 C . 小李近期学习非常努力,各科成绩有了明显提高,大家都对他刮目相看。 D . 他在选择高考第一志愿学校时,既想报清华大学,又想报北京大学,总是见异思迁。 4. （2分）下列句子有语病的一项是（） A . 王老师的身体恢复得很快。 B . 瓢泼大雨渐淅沥沥下个不停。
C . 在长期的劳动实践中，人们总结出了丰富的经验。 D . 1804年和1802年，3号和4号小行星又相继被发现。 5. （2分）下列句子中没有通假字的一项是（） A . 小惠未遍，民弗从也 B . 孰视之，自以为不如 C . 陟罚臧否，不宜异同 D . 是以先帝简拔以遗陛下 6. （2分） (2017八上·启东开学考) 下列人物不属于梁山泊中的三员女将的是（） A . 一丈青扈三娘 B . 母夜叉孙二娘 C . 潘金莲 D . 母大虫顾大嫂 7. （2分）依次填入下列各句横线上的词语，恰当的一组是（） ①我把如此深厚的感情________在我的歌声里，希望引起听众的共鸣。 ②要认真清查国有企业现有的资产，防止有人借改革之机________国有资财。 ③为了使这个展览办得更加充实，博物馆领导派出多人到老区________革命文物。 A . 贯注侵吞搜集 B . 灌注鲸吞收集 C . 贯注鲸吞收集 D . 灌注侵吞搜集 8. （2分）(2017·咸宁) 下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（） ①如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水。
马未都的收藏之路 韦师 说到马未都的收藏，就必须先从20多年前谈起，那时候，马未都还是个文学青年，时不时发表点小说报告文学什么的，笔名瘦马。有一天，马未都在地摊上看见一个图案精美的乾隆五彩碗，立马目不转睛，爱不释手，大发感慨:几百年前，古人吃饭用的家伙怎么这么漂亮啊?他们是怎么过日子的?于是，马未都花了一块钱，把这个锔过的“宝贝”捧回了家。从此，既无家学又无师承的马未都，全凭着——喜欢两个字，就走上了他的收藏之路。如今马未都搞收藏，那可是往大发里玩儿了。因为单纯自己玩不过瘾啊，所以1996年的时候，他干脆成立了全国第一家私立的博物馆，立志要把他那些珍贵的收藏流传后世。马未都有一个非常好的朋友叫葛小刚，这人赶潮流赶了半辈子，是朋友圈里第一个戴电子表、第一个买大哥大的人。20世纪80年代，中国从罗马尼亚进口了一批“罗马尼亚家具”。这时髦葛先生怎么能落下呢?四处托关系、走后门，总算给白己家倒腾出一套罗马尼亚家具来。这葛先生当初买的是最贵的一套(一共1500块一套，其中大大小小的家具一共有20件左右，包括沙发、茶几、餐桌、椅子什么的，非常气派。所以那时候葛先生非常骄傲，还请各种朋友到家里头“参观”。大家都赞美，都说很漂亮，简直是蓬荜生辉啊。而且这一套家具因为是钢琴漆，雪亮雪亮的……但谁也没想到，人家马未都在同一个礼拜，花了1200块钱买了一把破黄花梨椅子，好像还有一个铜箍，就那么一个圈椅，而且一摇三晃。 马未都把这张椅子买回来的时候，几乎没有人说这东西好。很多人都问马未都:“买这个干吗，都是人家扔的东西……”但马未都就是喜欢，买回来的时候先把它搁在卫生间里，用水泡上，拿刷子使劲刷，刷得干干净净。然后打上蜡。马未都
马未都说收藏?陶瓷篇（上）》笔记 (2008-07-08 22:57:25) 去博物馆看陶瓷必读！ 烧造陶器是新旧石器时代分界的一个特征 最好的陶器在黄河流域 甘肃彩陶青海柳湾彩陶 秦兵马俑灰陶 汉俑兵马俑，说唱俑（四川出土多，歌舞升平） 汉代绿釉陶楼汉代为厚葬高峰期 唐三彩明器唐代为第二个厚葬高峰期 唐人爱马昭陵六骏舞马衔杯 陶用黏土烧制，瓷器用瓷土烧制/烧陶的温度低于1000度，瓷器要烧到1200度以上/陶器吸水，不透光，瓷器不吸水，透光 魏晋，士大夫强调内心的感受。内心的感受，在经济高速发展的时代很容易被人忽略。 唐代 南青（越窑）北白（邢窑）禁铜令促使瓷器业的发展 皮日休“邢人与越人，皆能造瓷器，圆似月魂堕，轻如云魄起” 长沙窑首创釉下彩 鲁山花瓷大色块，鲁山花鼓 唐代晚期秘色瓷出现越窑改进版开始有了宫廷特征 五代钱王政权烧制大量秘色瓷进贡北宋 北宋官窑 汝窑汝州五大名窑之首烧制时间仅二十多年，寥若晨星全世界约67件蟹爪纹，鱼鳞状开片，香灰胎，芝麻钉，裹足烧，天青色 （柴窑，后周柴世宗的御瓷，雨过天请云破处，者般颜色做将来） 欧阳修道尚取乎反本，理何求于外饰 官窑宋徽宗时期烧造北宋抑武尚文琮式瓶南宋官窑 紫口铁足，开片规律不一，北宋厚重南宋轻薄 哥窑金丝铁线紫口铁足 大片为官，小片为哥，代表宋代官方最高的审美标准 钧窑以铜为呈色剂，在高温下呈现红色，对中国陶瓷史的贡献 入窑一色，出窑万彩，蚯蚓走泥纹 定窑定器有芒不堪用，红瓷，金彩描花 宋代北方民窑 磁州窑白地黑花率真，粗犷，化妆土，文字装饰，瓷枕 耀州窑北方青瓷，橄榄绿，刀刻纹饰，刀刀见泥
宋代南方民窑 饶州窑景德镇影青，青白瓷，胎质地致密，透光性非常好 宋代人追求生活的情趣，比其他朝代更甚 龙泉窑 Celadon 最好的时期不是北宋而是南宋胎薄，釉厚，不开片 建阳窑福建主要生产茶盏，黑胎，鹧鸪斑 吉州窑和磁州窑非常接近，画得更为精巧纤秀南北融合 宋代陶瓷美学的追求中含有强烈的哲学因素 元青花 蒙古人尚白尚蓝，元朝大量穆斯林知识分子进入中国蓝色是伊斯兰文化的主基调 没有初创期，突然成熟 题材众多，造型硕大 汉族文化，西域波斯文化，蒙古文化的结晶 明早期青花（永宣青花） 永乐定调，尺寸大受波斯文化影响龙纹凶猛 郑和带回大量波斯纹样，苏麻离青 永宣不分 彻底摆脱宋以来建立的官方陶瓷美学系统，宋代朴素，青花繁华 官窑瓷器第一次署上本朝年款，成为定制 明中期青花 成化成化帝性格柔弱成化青花柔弱，使用平等青“成化无大器”， 人物纹“成化一件衣”表面油腻 弘治官窑少见，勤俭，弘治黄釉 正德上继成弘，下接嘉万阿拉伯文图案 明晚期青花 嘉靖佛头青（回青），蓝中带紫 隆庆青花最为浓艳 万历装饰繁缛，密不透风，没有主题 明晚期瓷器大量出口欧洲 马未都说收藏陶瓷篇（下）》读书笔记 一，陶瓷过渡期 “过渡期”指明天启朝-崇祯朝-顺治三朝。以1644年为界限，前后约20年时间，多青花，少五彩或单色釉。 二，天启崇祯青花（明末青花） 1，一反常态，走向清丽舒朗，风格影响到清代青花的走向，尤其奠定康熙一朝青花的基础。2，民窑产品的数量和质量都大大高于官窑。 原因：1，明末天启，崇祯两朝的统治者对瓷器生产完全放任，政治气候放松，社会经济急速发展。2，晚明版画对青花的画工产生深刻的影响。
山西老窑瓷古陶瓷鉴赏 1、什么是老窑瓷？老窑瓷器大都为民用器，俗称老窑瓷。—意为古老之瓷，二意为老百姓用瓷。但哥、官、汝、定、均、龙泉、耀州、磁州八大名窑，亦统称老窑瓷。官器亦入例，即古老之意。 2、山西的老窑瓷有哪些？山西老窑瓷，始于西汉釉陶期。魏晋时出现青瓷[大同青瓷镇]承接到唐代黑釉出现。真正的瓷及艺术成熟于宋辽。在金元时走向鼎盛。这在山西考古研究发掘各诸窑口，均有文献。在宋辽金出土中常有碗、罐、瓶、灯、炉等经常出现。特别是黑釉剔划花梅瓶、划花梅瓶，其娴熟的纹饰让人叹止。故宫博物院现藏的元代黑釉剔牧丹纹花口瓶，其工艺与造型堪称一流，并上有:介休窑划刻款。其下为假高喇叭口圈足，造型大气，应是一件赏器。山西诸窑由南向北的分布大抵为:运城、临汾、霍州、长治、晋城、河曲、汾阳、介休、潞州、榆次、平定、寿阳、太原、阳曲、宁武、山阴、大同、浑源、阳高…… 3、老窑瓷是什么吸引了您？· 山西是农耕文明与游牧文明的混杂文化，包括人种的混合，这样就形成了文化的多元化。这种多元文化源于战争，胡、汉、金辽没完没了的拉锯弃夺，铁打的营盘流水的兵，营盘是永存的，这营盘就是强大的汉文化，汉文化的大通化是必然的，包括强大的康乾
大帝，这就是文化的魅力所在。而这些文化的演变，均记录在了不朽的瓷器之上。这也就是人对瓷器的追捧，对文化的热衷。战争的平息、河患的稳定、国家的戌边垦田、明代最后一次大移民，形成了洪洞大槐树的根祖文化，这样也就把山西的人文文化瓷文化撒遍了全国. 在唐宋繁盛一时的黄河碛口、磁器口古镇,是南来北往,东下瓷器的集散地。这样就有了山西诸窑口瓷工们的集各窑所长，取其精华，近水楼台先得月的独特条件，将全国瓷制业的大揉合。前几年在黄河下游出水的南宋沉船中证实了这一点，沉船中打捞出水的瓷器有:吉州窑、耀州窑、龙泉窑、其中黑釉狗添盏、兔毫碗、均窑碗、定窑器，均为山西诸窑。当然，这亦与山西丰富的制瓷资源相关。山西诸窑由南向北的分布大抵为:运城、临汾、霍州、长治、晋城、河曲、汾阳、介休、潞州、榆次、平定、寿阳、太原、阳曲、宁武、山阴、大同、浑源、阳高……从部分窑址的挖掘，大都以黑白釉磁州窑为主。4、尽您所知，讲讲山西老窑瓷的工艺技术。· 山西老窑瓷纹饰大都写实，刻画细腻，而北部的纹饰大都写意、豪放，一只鸟可以一笔而成，有大朴大拙之美。 山西霍州窑金代黑轴披白如意狗舔红罐 5、剔花与刻花分别是什么概念？普通收藏者怎么去判断区分？刻花、划花;就是在坯胎半干时,在上面用竹器，或
2021 秋季预备年级面授班课程表 各校区地址： ●黄浦校区：汉口路515 号汇金大厦20 楼2001 室 ●浦东校区：张扬路655 号福兴大厦8 楼810 室 ●杨浦校区：五角场四平路2500 号东方商厦20 楼2003 室
■预备年级老师简介： 语文陈老师：复旦大学文学硕士，阅读广泛，思维开阔，擅长文史哲艺，曾在复旦创办了自己的公益图书馆，藏书一万两千余册，惊动整个复旦，为其单独开辟一间宿舍藏书，《人民日报》、央视新闻、人民网曾专访报道。本科期间曾任复旦大学校学生会副主席，网红学霸，抢过汪 峰头条，湖南卫视《天天向上》《好好学霸》，央视一套《开讲啦》《加油向未来》，安徽卫视《学霸是怎样炼成的》，国学节目《最爱是中华》《收藏马未都》特邀嘉宾。先后接受过《大学生》《东方早报》《解放日报》《文汇报》《新闻晚报》《扬子晚报》《钱江都市报》 《中国青年报》《China Daily》《人民日报》等媒体专访报道。 授课风格灵活可亲，应试素养双覆盖，深受学生欢迎，善于打开学生对阅读和作文的思路与兴趣，对上海中高考应试体系有着深入研究，今年八月份夺得上海教育电视台与市教委主办的科教比赛“十万个为什么”全国总冠军。近期参与与录制陕西卫视教育类节目《超级老师》，荣获名师称号。 英语文老师：上海市某外国语学校英语教师，毕业于上海外国语大学英语语言文学专业，华东师范大学英语语言文学硕士，多年毕业班教学经验，一贯潜心钻研，严谨治学，开拓进取，勇于创新，教学基本功扎实，具有系统坚实的专业知识和丰富的教学经验，所带毕业班连续四年区排名前三。注重“因材施教”，知识的讲解有层次有条理，注重讲练结合，课堂教学生动、活泼、幽默，深受学生的欢迎。指导班级学生参加科普英语竞赛，多人获奖，并获得“优秀指导教师”称号。 数学郑老师：上海市某著名中学数学青年骨干教师，复旦大学数学专业硕士，优雅大方的性格，深入浅出的授课风格，深受学生们喜爱，中学阶段曾获得全国初中数学竞赛一等奖，高中数学联赛二等奖，中考数学满分，高考数学149 分。教学经验丰富，善于通过讲解各类题型加深同学们对知识点的理解，并根据对数学题目的研究总结出各类变式解题技巧，独创“奥特曼打小怪兽”计算法，提高同学的计算准确率，同时擅长调动同学们学习数学的积极性和兴趣，多年专业从事上海中考，自招，竞赛等多类班型教学工作，2014 年参与市级教学公开课，被评为市级优质课二等奖，2015 年区级教学技能大赛一等奖，小荷杯教学评比大赛数学组决赛团体一等奖。 数学余老师：浦东新区某顶级重点中学青年骨干教师，上海师范大学数学专业硕士，区数学学科中心组成员、上海市普教系统名师培养基地第一批学员。曾多次获得区教育系统“先进工作者”称号，曾被授予“青年突击手”称号。课堂教学能遵循学生的认知发展
《富春山居图》 故宫博物院（the Palace Museum），建立于1925年10月10日，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏。故宫博物院现在中国一共有两处，北京故宫博物院和台北故宫博物院，两者均为世界著名的旅游胜地。北京故宫为世界五大宫殿之首，其它四殿分别是法国的凡尔赛宫、英国的白金汉宫、俄罗斯的克里姆林宫和美国的白宫。 《富春山居图》为纸本水墨画，宽33厘米，长636.9厘米，是元代著名书画家黄公望的一幅名作，世传乃其画作之冠。它以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，沙汀村舍，布局疏密有致，变幻无穷，以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了“山川浑厚，草木华滋”的境界。 黄公望此画原本打算送给好友无用师，但在开始作画之后三四年里，他一直没有完成这幅长卷，而这段时间，他四处云游，每每回到山中别墅才会在长卷上补充一点。长卷表面上看来一气呵成，其实断断续续画了多年。 无用师着急，问黄公望何时能完成。黄公望答曰，干脆外出时随身带着这幅画，以便尽快完成。可是，无用师又担心，万一途中被别人索取岂不是更得不到这幅画?于是，他就让黄公望先题跋，写明完成后要送给无用师。 在黄公望题跋4年之后，黄公望去世了，究竟他什么时候完成这幅画，一直没有定论。有人说，题跋后不久他就完成了，所以整幅画画了3、4年，也有人推测，他直到去世前才完成，所以说一直画了7年。无论哪种说法，也都只是臆断。但我们可以由此得知，黄公望用了很长时间，才使这幅长卷不断完善，因此可谓凝结毕生心力。 流传：几度易手被焚殉葬一分为二 1350年黄公望将此图题款送给无用上人，《富春山居图》便有了第一位主人，从此开始了它在人世间600多年的坎坷历程。 此画作成之初，无用上人就“顾虑有巧取豪夺者”，不幸被他言中。明成化年间“明四家”之首的沈周藏此图时便遭遇“巧取”者，沈周请人在此图上题字，却被这人儿子藏匿。之后此图又出现在市上高价出售，敦厚的沈周既难于计较又无力购买，只得背临一卷以慰情思。
马未都说收藏全集范文 篇一：马未都说收藏目录 终于会编辑了目录如下 马未都说家具收藏/马未都说家具收藏”(2008.01.02) 马未都说家具收藏/马未都说家具收藏（一）盛世收藏（2008.03.03） 马未都说家具收藏/马未都说家具收藏（五）拍案惊奇（2008.03.07） 马未都说家具收藏/马未都说家具收藏（四）正襟危坐（2008.03.06） 马未都说家具收藏/马未都说家具收藏（十）大器晚成（2008.01.20） 马未都说家具收藏/马未都说家具收藏（三）一塌清风（2008.03.05）
马未都说家具收藏/马未都说家具收藏（七）小家具大境界 马未都说家具收藏/马未都说家具收藏（六）箱柜传奇（2008.03.10） 马未都说家具收藏/马未都说家具收藏（九）去伪存真(2008.01.19) 马未都说家具收藏/马未都说家具收藏（二）床前明月（2008.03.04） 马未都说家具收藏/马未都说家具收藏（八）软硬兼用（1月13日） 马未都说收藏杂项/马未都说收藏之东方奇葩景泰蓝 (2009.02.11) 马未都说收藏杂项/马未都说收藏之名贵材料的雕刻 (2009.02.09) 马未都说收藏杂项/马未都说收藏之镶嵌艺术(2009.02.05)
马未都说收藏杂项/马未都说收藏之薪火相传(2009.02.14) 马未都说收藏杂项/马未都说收藏之掌中乾坤鼻烟壶（上）(2009.02.12)马未都说收藏杂项/马未都说收藏之掌中乾坤鼻烟壶（下）(2009.02.13)马未都说收藏杂项/马未都说收藏之竹雕传奇(2009.02.06) 马未都说陶瓷收藏/马未都说陶瓷收藏（八）瓷中神话元青花(2008.2.24)马未都说陶瓷收藏/马未都说陶瓷收藏（二）变土为金(2008.01.27) 马未都说陶瓷收藏/马未都说陶瓷收藏(二十)皇家专业瓷——珐 琅瓷(2008.07.14)马未都说陶瓷收藏/马未都说陶瓷收藏（二十二）外销瓷的神话(2008.07.16) 马未都说陶瓷收藏/马未都说陶瓷收藏（二十三）陶瓷的收藏与辨伪(2008.07.17)马未都说陶瓷收藏/马未都说陶瓷收藏(二十一)艳压群芳话粉彩(2008.07.15)马未都说陶瓷收藏/马未都说陶瓷收藏（九）永宣青花（2008.03.24）
全球五大收藏家中唯一的华人，他收藏的绝世孤品堪比国家 级博物馆！ 被誉为“东方明珠”的香港 如今已成长为世界艺术品交易中心之一收藏界更是卧虎藏龙，名家辈出尤其在上世纪七、八十年代经济腾飞后诞生了一批有闲又有钱的收藏家他们热衷于收藏珍贵的古董艺术品以陶冶情操、修身养性除了小编之前提过的张宗宪、刘銮雄等大藏家香港还有一位不容忽视的重量级人物早在国人还不知收藏乐趣之时他已在香港拍场上出手阔绰叱咤风云成功跻身全球五大收藏家之列并且是其中唯一的一位华人藏家 徐展堂他就是徐展堂成就卓著的知名文物收藏鉴赏专家他收藏的瓷器品位之高几乎每一件都能代表那个时代的最高水准他建立的香港首家私人中国博物馆藏量媲美国家级博物馆被公认为全球最重要的私人博物馆之一这位在华人世界中极富传奇色彩的古董收藏家 是如何一步步取得今天的地位的？ 奋力攀登，商界崛起（图片：记者张建新）在徐展堂的书斋里 有一幅立轴和一幅油画立轴是伍修权先生的墨宝“根深不怕风动摇、干正何惧月影斜”油画则是一个光屁股小男孩在一
张梯子上攀登 这一字一画正是他的人生写照象征他不畏艰难、一往无前的创业经历和奋力攀登的坚韧精神 （图片：香港梁今） 1941年，徐展堂生于江苏一个小镇9岁时随父母迁居香港开设贸易行日子过得也算衣食无忧 只可惜，天有不测风云因为财务出现问题而家道中落 13岁时徐父又撒手人寰小小年纪的徐展堂一力承担起家中生计先后做过看更、饭馆小工、银行信差、油漆工等杂活明代或更早定窑白釉刻花卉纹碟，徐展堂旧藏 然而，身处困境的徐展堂从未放弃希望去夜校学习英文，研读名人传记从中学习成功经验，提高自身水平可以说，徐展堂后来的大获成功与这些知识储备有着密不可分的关系60年代中期，凭着自身魄力和远见卓识徐展堂以低价购得九龙太子道一些房产并成功赚得第一桶金 徐展堂旧宅「在望山庄」 1972年，刚30出头的徐展堂身家已经达到1000万元在香港地产业成为家喻户晓的人物但他并没有满足于此 1985年，他成功收购香港老牌中华制漆厂1987年，徐展堂将触角伸向公共事业 收购了“香港城巴有限公司” 1989年，徐展堂再次拓展新领域以上亿港元购进“丽的呼声
视听2019.10| 表2 (二)主次分明编排法 宣传片的有效播出往往可以吸引更多的观众， 给电视频道带来满意的收视率，形成一个良性的收视循环。为了让这个短小精致、传达信息量大的宣传片充分发挥它的推 介作用，在短时间内吸引观众的眼球， 使得观众锁住屏幕，宣传片的编排播出方式就需要有主次之分。主次分明编 排法，就是按播出的时间节点， 把重要的节目宣传片编排在首条播出，次要的编排在第二条播出的编排播出方式。 如表3所示，首先编排播出“《特勤精英》 飞豹队版先行”收视宣传片和“《解密》宣传片” ，是因为对于传统媒体而言，电视剧是卫视保持市场竞争力的核心武器， 它所占的收视份额最重，因此电视剧的收视宣传片是主要的，自然就编排在首位。而当天晚上即将要播出的栏目 《发现新广西》是重要的推介栏目，所以紧跟在电视剧宣传片后面播出。 这个主次分明编排法，是在常态播出版面中最常使用的编排技巧，可以说是宣传片编排技巧的标准版。 表3 (三)铺天盖地轰炸编排法 一个宣传片要播出3次才能给观众留下印象， 播出7次才能使观众记住其所传达的信息①。 以广西卫视晚间21:40播出的栏目带为例， 周一是生活服务类节目《超级点子王》， 周二是道德建设类节目《百寿探秘》，周三是道德建设类节目 《讲政策》，周四是生活服务类节目《发现新广西》，周五是对农节目 《第一书记》，周六是文化类节目《收藏马未都》，周日是文化节目 《民族文化》。那么周一的收视宣传片滚动播出次数最多频率最高的条目， 就是《超级点子王》。《超级点子王》 的收视宣传片按长度分有30秒和15秒两个版本，虽然滚动播出的都是 《超级点子王》的收视宣传片，但是并不乏味，而是非常值得期待。周二的收 视宣传片滚动播出频率最高的就是 《百寿探秘》，依此类推。铺天盖地轰炸编排法不仅能使观众记住其所传达的 信息，又 可以使电视屏幕热闹红火， 还能起到将游离观众拉回电视大屏、进入收看状态的作用。 三、结语 广西卫视每天播放宣传片总计约有72分钟，占全天播 出时间的5%。宣传片篇幅短而画面精致， 传达信息量大，在方寸屏幕间似乎微不足道，然而对于业内人士而言其实另有乾坤，是有见识的电视媒体决策者的必争之地。面对众多的节目预告，负责编排宣传片的工作人员必须要对本频道的节 目资源了然于胸，将不同资源的宣传片编排、 安放在播出流中的不同位置，把电视编排这个时间分割艺术完美呈现。注释: ①李艳.电视包装与编排[M].北京:中国国际广播出版社,2008:107. （作者单位：广西广播电视台综合频道） 08:55:49:00 #9.10-9.15《两会一节》宣传片(高清) 08:56:39:10#9.11-10.5《猎毒人》于和伟ID 热播广告(高清)08:57:22:10#9.11-9.12《讲政策》预告片(高清)08:58:00:10 #5.23-《广西故事》新总宣(卫视高清)09:46:01:01 #5.15-5.18《特勤精英》飞豹队版先行 09:46:41:01 #5.6-5.19《解密》宣传片传奇剧场 09:47:32:01#5.10-5.17《发现新广西》宣传片之相约大新(高清)09:48:07:01 #5.8-6.24,10.1-11.10“福彩情 健步走”八桂行公益活动 宣传片 一、符号的概念与引申 符号在汉语里的解释是记号、 指号或代码等。美国哲学家皮尔士对符号做过经典定义：“一个符号（sign ），或者 说象征（representation ），是某人用来从某一方面或关系上 代表的某种事物。”罗兰·巴特认为符号拥有能指与所指的 结构，还可引申出更为深远的意义， 即符号由能指过渡到所指表征的象征意义之后，会外延出更为深远和耐人寻味的社会意义或含蓄意义。 任何传播活动都离不开符号的负载与参与。 无论是哪种传播方式，都通过具体的符号被受众捕捉并领会， 从而产生传播的效果。人类置身于符号的世界， 在传播活动中，无论是信息的传递还是意义与价值的共享， 都依靠符号的表达。符号注入我们的生活， 从方方面面对人的言行加以规范，这也是对社会不可缺少的调控方式。央视春晚，作为大众传播的一部分，离不开有声语言和画面语言的共同作 用，从而为受众带来一场完整而丰富的视听盛宴， 作为每年除夕之夜的一台大型联欢文艺晚会，囊括类型丰富、 多元的节目内容，语言符号和非语言符号二者共同发挥作用，使春晚的主题可以得到准确表达和展现。 二、央视春晚“中国梦” 的语言符号建构根据索绪尔的定义，语言符号， 也即词语，是一个具有任意性和无理据性的单位，其中能指是口头陈述语，所指央视春晚“中国梦”的符号建构 □葛 恒 摘要:央视春晚通过歌舞、相声、小品等多种样态的节目编排，通过对国家符号、社会元素、时代热点话题的串联，以中华 民族大联欢的形式在荧屏呈现。经过长期发展，央视春晚已形成了一套成熟的符号建构机制，以丰富生动的表现力与时俱进 地诠释着中国形象，刻录着中国的时代变迁和生活景象，描绘着时代进程中中华儿女的家国情怀。 关键词:春晚；中国梦；符号； 语言；非语言视听研究 37
第002部_[白居易][07集][1.03G].downlist 第003部_[班墨传奇][03集][0.47G].downlist 第004部_[鲍鹏山新说水浒][63集+1][9.34G].downlist 第005部_[不停息的旋律][13集][1.88G].downlist 第006部_[曾国藩家训][14集][2.96G].downlist 第007部_[成语趣谈][02集][0.28G].downlist 第008部_[传承的神韵][15集][2.18G].downlist 第009部_[传奇太后][04集][0.57G].downlist 第010部_[传奇王阳明][14集][1.87G].downlist 第011部_[传奇紫砂壶][04集][0.50G].downlist 第012部_[春秋五霸][29集][3.47G].downlist 第013部_[慈禧及慈禧陵寝][27集+2集][3.48G].downlist 第014部_[从悲到喜说西厢及西厢记中的爱情][05集+03集][1.03G].downlist 第015部_[大变动中的中国][02集][0.30G].downlist 第016部_[大风歌][45集][6.05G].downlist 第017部_[大国医][21集][2.78G].downlist 第018部_[大明第一谋臣刘伯温][07集][0.95G].downlist 第019部_[大明嘉靖往事][15集][2.07G].downlist 第020部_[大隋风云][29集][5.17G].downlist 第021部_[当茶遇到咖啡][13集][1.88G].downlist 第022部_[道光与鸦片战争及道光陵寝][15集+2集][2.35G].downlist 第023部_[地球成长史]][41集][5.88G].downlist 第024部_[地域文化的形成][04集][0.52G].downlist
年度电视频道 江苏卫视 提名：湖南卫视/江苏卫视/旅游卫视/央视新闻频道/浙江卫视 它是电视突围的成功范例，锐意创新，后来居上，羽翼逐渐丰满，改写了中国卫视的势力版图，成为2010年中国电视遥控器上的必选项。它的频道定位极度契合国家的幸福感诉求，在情感世界呈现幸福中国；它的节目直面社会又洞察人性，在成为公共议题和全民谈资的过程中树立大台风范。它的崛起，显示了中国电视业远未穷尽的成长空间。 年度电视节目 《非诚勿扰》(江苏卫视) 提名：《财经郎眼》(广东卫视)/《东方直播室》(东方卫视)/《24小时》(央视新闻频道)/《非诚勿扰》(江苏卫视)/《中国达人秀》(东方卫视) 24位女嘉宾同时“非礼”一位男士，还是一位男士同时“骚扰”24位女嘉宾，这是个问题。孟非的穿针引线，乐嘉的插科打诨，黄菡的温情点拨，使一档相亲节目变成了家庭观众和白领人士必赴的“电视约会”。它带着原汁原味的现实价值观，以本能的表演和碰撞，无意中成为了最具象征性的社会之镜，照见了当代自我感觉良好的芸芸众生。 年度节目主持人 孟非(江苏卫视《非诚勿扰》) 提名：白岩松(央视新闻频道《新闻1+1》)/李静(东方风行传媒《非常静距离》)/孟非(江苏卫视《非诚勿扰》)/ 芮成钢(央视财经频道《环球财经连线》)/朱丹(浙江卫视《我爱记歌词》) 他可能是中国电视荧屏上最世故又最真诚、最能言又最有节制的光头佬。他以主持民生新闻的历练和主持娱乐选秀的经验，为《非诚勿扰》设定出既有悬念又不矫情、既多姿多采又风格清新的尺度感，可模仿，难超越。他能让嘉宾说真话、演自己，也演幻觉。他能与点评人相得益彰，并让后者也精彩纷呈。在电视剧横行的时代，他示范了主持人久违的存在价值。 最佳时评节目 空缺 提名：Dialogue(CCTV NEWS)/《24小时》(央视新闻频道)/《天下天天谈》(北京卫视)/《新闻深呼吸》(浙江经视)/《新闻1+1》(央视新闻频道) 最佳时评节目主持人