苏教版八年级上册文言文总复习
作者蔡如密
一课本知识
《七律长征》选自《毛泽东诗词集》，是一首七言律诗，是一首旧体诗，也是史无前例的伟大革命史诗，它生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程，热情洋溢地歌颂了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神，充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强的生命力和战斗力。
《春望》选自仇兆鳌《杜诗详注》，作者唐代诗人杜甫，字子美，号少陵野老。该诗表现诗人目睹破碎衰败的祖国，黯然神伤，抒发了诗人忧国思家的心情。
《泊秦淮》选自冯集梧《樊川诗集注》，作者唐代诗人杜牧，字牧之，与李商隐齐名，世称“小李杜”。诗人夜泊秦淮，听到酒店歌女在唱陈后主所作的流行歌曲，不禁触景生情，抒发了诗人对世风和时局的忧愤。
《十一月四日风雨大作》选自钱仲联《剑南诗稿校注》，作者陆游，字务观，号放翁，南宋爱国诗人。该诗表现诗人雨夜追忆往昔军旅生涯，表达自己为收复失地，统一祖国而献身的强烈愿望，也饱含了壮志难酬的痛切愁思。
《过零丁洋》选自《文山集》，作者文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山，南宋大臣、文学家。诗人将个人的经历和国家的命运紧紧联系在一起，表达了宁死不屈的坚定决心。
《晏子使楚》选自《晏子春秋·杂下》。《晏子春秋》是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成。晏子，名婴，字平仲，春秋后期著名的政治家，以有政治远见，外交才能和作风朴素闻名诸侯。这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬齐人为盗的故事，表现了晏子的机智善辩和对祖国的热爱。
《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》，作者刘义庆，彭城人，南朝宋文学家。这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的情谊。出自《世说新语》的成语有望梅止渴、口若悬河、一往情深、别无长物、新亭对泣等。
《送杜少府之任蜀川》选自高步瀛《唐宋诗举要》，作者王勃，字子安，唐代诗人，作品有《王子安集》。《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》，作者龚自珍，清末思想家、文学家。
《小石潭记》选自《全唐文》，作者柳宗元，字子厚，唐代河东人，著名文学家，世称“柳河东”，“唐宋八大家”之一，著有《柳河东集》。本文按浏览的顺序生动地描写出小石潭环境景物的幽美和静谧，抒发了作者贬官失意的孤凄之情。
语文复习资料
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵，弟苏辙，并称“三苏”。本文把作者的思想感情与美妙的月色融合在一起，创造出一种宁静清滢、离尘脱俗的美好意境，表达了作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
《望岳》选自仇兆鳌《杜诗详注》，作者唐代诗人杜甫。《钱塘湖春行》选自朱金城《白居易笺校》，作者唐代诗人白居易。《登飞来峰》选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，封荆国公，世称荆公，谥文，著有《临川先生文集》等。
《治水必躬亲》选自《履园丛话·水学》，作者钱泳，清代江苏金匮人。工诗，善书画，著有《履园丛话》、《履园谭诗》等。本文论述躬亲是治水的必要条件，强调亲自登山涉水察看水情的重要性，通过正反对比深刻地指出治水利和义的关系。
《雁门太守行》选自《李贺诗歌集注》，作者李贺，字长吉，唐代诗人。
《别云间》选自《夏完淳集》，作者夏完淳，字存古，松江华亭人。云间，松江的古称。
二背诵内容
《七律·长征》毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
《春望》杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
《泊秦淮》杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《十一月四日风雨大作》 陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
《过零丁洋》文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《晏子使楚》
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
《送杜少府之任蜀川》王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
《己亥杂诗》龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
《小石潭记》柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，
乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
《记承天寺夜游》苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
《望岳》
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。
《钱塘湖春行》
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《登飞来峰》
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《治水必躬亲》钱泳
治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
《雁门太守行》李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
《别云间》夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
三古文诗词理解
《七律长征》
1)“七律”是七言律诗的简称，“长征”是题目。
2）五幅“征难”图：腾越五岭、疾跨乌江蒙、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、喜踏岷山雪。
3）“腾”突出了五岭的奔腾气势，“走”突出五岭的疾驰状态，衬托了红军敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和精神伟力。4)“暖”既写出了5月春暖的金沙江风高浪急、暖气蒸腾的实景，又烘托了红军战士渡江脱险的喜悦心情和一片沸腾的景象。“寒”烘托了泸定桥环境的险恶，战争的激烈，反衬红军大无畏的英雄形象。
《春望》抒发了诗人触景伤怀、忧国思家的痛苦心情。
1、“破”描绘了国都被占，城池破败，残墙断壁的景象；“深”描绘出了草木繁密而又荒芜，人民离散无人整治的景象，刻画了诗人痛苦的心情。
2、“溅”“惊”是使动用法，意思是花使我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸。颔联移情于花鸟，在景中寄予无限的伤感之情。
3、颈联真切的表达了战乱中人思念离散亲人、盼望得到亲人音讯是心情。它能引起人的共鸣，成为千古名句。“连三月”写战祸之长；“抵万金”言家书难得。
4、“搔”通过细节写出了诗人无法排解的忧国思家之情。
《泊秦淮》抒发了诗人心中对世风和时局的忧愤。
1、首句写景。两个“笼”将轻烟、淡月、寒水、细沙融为一体，描绘了一幅迷蒙冷寂的画面，渲染了悲凉的气氛。
2、第二句点明环境，在结构上起枢纽作用。
3、后两句以形象化的议论，运用曲笔，讽刺了只顾贪图个人享受而不顾国家安危的晚唐统治者。表达了诗人对世道人心的忧患意识。
4、“犹”抒发了诗人对国家的忧虑和对世风的愤恨之情。
《十一月四日风雨大作》表达了诗人为收复失地、统一祖国而献身的强烈欲望。
1、诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。“僵卧”道出了诗人的老迈境况，“孤村”表明与世隔绝的状态，一“僵”一“孤”，凄凉之极。但是诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国戍轮台”，犹有“老骥伏枥，志在千里”的气概。这两句集中在一个“思”字上，表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！
2、后两句是前两句的深化，集中在一个“梦”字上，写得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了“戍轮台”的志向，“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀”，报国杀敌之心却更强烈了。日有所思，夜有所梦。因此，“铁马冰河”的梦境，使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。
《过零丁洋》慨叹抗元事业的失败，表达了诗人宁死不屈的坚强决心。
1、“干戈寥落”包含了诗人很多的辛酸和遗憾。
2、颔联以形象的比喻描写国家和个人的命运。“风飘絮”形容国势如柳絮飘散，无可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。
3、颈联上句追忆当年兵败福建时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。可见，诗中“惶恐”、“零丁”具有双层含义。
4、尾联以激励人心的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观，成为爱国志士激励民族气节的警句名言。
《晏子使楚》
(一）字词解释
1、晏子将使楚使：出使
2、谓左右曰谓……曰：对……说左右：近旁的人，这里指近侍
3、习辞者习：熟练辞：言辞
4、今方来方：将要
5、何坐坐：犯罪
6、坐盗盗：偷窃
7、吏二缚一人诣王缚：捆绑诣：到（指到尊长那里去）
8、齐人固善盗乎固：本来
9、叶徒相似徒：只统
10、其实味不同实：果实
11、得无楚之水土使民善盗耶得无：莫非
12、圣人非所与熙也圣人：才德极高的人
13、寡人反取病焉病：辱
14、晏子避席对曰避席：离开座位
《送杜少府之任蜀川》表达了与知己的惜别之情，体现出高远的志趣。
1、“风烟”突出了杜少府任所的卑湿荒远，上任路途的艰险。“望”将相隔千里的京城和蜀川联系起来。
2、颈联写出了友谊的哲理，真正的友谊是不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的。成为远隔千山万水的朋友之间表达深情厚谊的不朽名句。
3、这首诗不同于其它送别诗，开辟了送别诗的新意境。一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，字里行间体现出积极乐观的人生态度、高远的志趣和旷达的胸怀。
《己亥杂诗》
1、“浩荡”形容愁思无穷无尽。
2、一、二两句抒写了诗人辞官离京时忧虑、怨恨及失落的心境。
2、三、四两句运用新奇的比喻，诗人以“落花”自比，以“花”比作新生命，表达了诗人对理想和信念的执著的追求。
3、落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志，落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
《人琴俱亡》
（一）字词解释
1. 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
俱，副词，表范围，都。笃，（病）重。而，表承接，不译。
2. 何以都不闻消息？此已丧矣。
何以，即“以何”，为什么。
3. 语时了不悲。
语，动词，说话。了，完全。
4. 便索舆来奔丧，都不哭。
索，要。奔丧，这里指到王子敬家去看望丧事。
5. 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云。
素，向来，一向。琴，动词，弹琴。径，直往。既，已经。
6. 因恸绝良久。月余亦卒。
恸，痛哭，极度悲哀。良，很。亦，副词，也。卒,死。
《望岳》以“望”字着笔，重在描写望山的所见所感，以简劲的诗句写出了泰山的
雄伟气势，显示出诗人蓬勃向上的朝气。
1、首联写出了远望中的泰山的山势。
2、颔联写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。“钟”运用拟人写出了泰山的神奇秀丽；“割”运用夸张写出了泰山的高峻绵长。
3、颈联写凝望之景。意思是山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾，归鸟进入眼帘，时已薄暮。
4、“凌”“览（俯视）”既写出了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力。
《钱塘湖春行》以“行”为线索，以“春”为着眼点，写出了西湖早春美景给游人带来的喜悦之情。
1、首句点明春游的地点，次句写诗人瞭望湖面。
2、颔联从动物的变化写早春的景象。颈联从植物的变化写早春的景象。这四句景中有人，人在景中，写出了自然景色给予人的感受。
3、“争暖树”“啄春泥”说明天气乍暖还寒，写出了春光给自然界带来的活力。
4、“渐欲”野花渐开渐多，“没马蹄”点出草浅。
5、“行不足”是爱的体现，同时也照应了题目。
《登飞来峰》抒写自己在山上最高层时心中的感受。
1、“鸡鸣日出”是传闻之景，同时也是诗人美好前程的象征。
2、“不畏”道出了诗人独特的感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
3、“浮云”既是实写，也比喻当时的保守势力。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策层。
《小石潭记》
（一）字词解释
篁竹：成林的竹子。如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音。清洌：清澈。全石以为底：（潭）以整块石头为底。近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。为坻，为屿，为嵁，为岩：成为坻、屿、嵁、岩等不同的形状。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不平的岩石。翠蔓：翠绿的茎蔓。蒙络摇缀，参差披拂：覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘荡。可百许头：大约有一百来条。皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托都没有。日光下彻，影布石上：阳光直射到水底，鱼的影子映在石上。佁然不动：（鱼影）呆呆地一动不动。佁然，愣住的样子。俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。往来翕忽：来来往往轻快敏捷。斗折蛇行，明灭可见：（泉水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭，或现或隐。犬牙差互：像狗的牙齿那样互相交错。凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆，寂静得使人感到忧伤。邃，深。以其境过清：凄清，冷清清。隶而从者，崔氏二小生：我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。
《记承天寺夜游》----苏轼
（一）字词解释
欣然:愉快地念：想，思考
遂：于是至：到
相与：一起，共同空明：清澈透明
交横：纵横交错盖：原来是
闲人:不汲汲于名利而能从容流连光景的人
如:像耳:语气助词
《治水必躬亲》
（一）字词解释
1、泥：拘泥。
2、掌故：指古代的典章、制度。
3、盖：连词，连接上一段或上一句，表示原因。
4、穷：彻底摸清，追究到底。致，事理。
5、举：办事成功
6、是以：因此
7、躬：亲自
8、计：盘算，考虑
9、度：测量
《雁门太守行》描绘边关战争，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。
1、前四句写日落前的情景。后四句写唐军将士夜袭敌营，以死报效朝廷。
2、首句运用夸张和比喻渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。次句写写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形。“黑云”和“日光”是想象之词，不一定是实写。
3、三、四两句描绘激战中壮美的边塞风光，创设了一种苍凉、悲壮的气氛。
4、五、六两句表现了将士们的无所畏惧和勇往直前的精神。
5、七、八两句运用典故称颂了天子和将士。
《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
诗作首联叙事。叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
尾联盟恢复之志。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
四课文内容理解
《晏子使楚》
1、“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了什么？请简要回答。
环境影响成长（水土异也）。
2、楚王为什么想侮辱晏子？（用自己的话回答）
因为他知道晏子很会说话，很会外交，想找机会羞辱他，试探他。
3、楚国君臣是怎样安排计谋的？（用自己的话回答）
先预设抓住齐人偷盗的情境，当晏子到来时，故意带到楚王面前，以此影射齐人都善偷，从而戏弄晏子。
4、针对楚国君臣的戏弄侮辱，晏子是怎么回击对方的？
以橘树生长地不同，而本质不同来设喻，得出一方水土养一方人的结论，环境造人。
5、晏子的回答，可谓巧妙得体，体现了一个外交家的风范，请说说晏子外交的特点。
晏子外交特点：擅长辞令、聪明机智、维护国家尊严。
6、晏子说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，其目的是什么？
说明百姓生长在齐国不偷盗，一来到楚国就偷盗，是因为楚国的水土使人喜欢偷盗。反击楚王“齐国人本来就喜欢偷盗”（齐人故善盗乎？）的羞辱。
7、你喜欢晏子这个人物吗？为什么？
机智敏捷、能言善辩、勇敢的外交家、不畏强暴、讲话幽默生动、聪明的政治家、具有爱国主义精神。
《人琴俱亡》
1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些变化？结果如何？
——（人亡）了不悲都不哭（琴亡）恸绝良久
——月余亦卒
2、为什么子猷在听闻子敬亡故的消息时了不悲，去奔丧一路也没哭，而弹子敬琴后竟恸绝良久？
早知将不久人世，他日必将见面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁恸绝良久。
3、那么是什么触发了他的情感呢？——琴不调
4、琴不调说明了什么？——原因一：主人病亡久已无人弹奏，弦松。原因二：子猷心中极为悲伤，无论如何总无法调正音弦。而这种极为沉厚的悲情一旦触景伤怀，便无法再抑制，喷发而出，恸绝良久，月余亦卒。由此更好地体现了王子猷、子敬的手足情深。
《小石潭记》
文中以“石”为线索，所描绘或明或暗的景物与“小石潭”的“石”相关联，特别是人的心境与“石”为联系得更紧。
文中哪些句子写了“石”？请说明理由。
文中描绘的景物无不浸透着“石”的气息。“全石以底”、“卷石底以出”说明这个“潭”的确是个“石潭”。“如鸣佩环”形容声音嘹亮，说明“石潭”的不一般。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”写出了翠蔓附石而形成的优美形态。“影布石上”借印在石上的鱼影表现水的清澈透明。“凄神寒骨”不尽是石的冰凉，不容含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境。
《小石潭记》是唐宋八大家之一的柳宗元的作品。这位自幼好学，十三岁就能写出好文章的唐代大文学家苦苦追求“治国平天下”的大道，却一再遭遇打击。但正是被贬谪到偏远永州的十年，给了他潜心创作的机会。他的《永州八记》就是在这里诞生的。柳宗元上承郦道元《水经注》的优秀传统，又结合了自己的经历，寄情于山水，写出了精美的山水游记。每一篇，都无一例外地为我们展示了一幅幅绝美的山水胜景，其高超的写景艺术，着实令人叹服。
一、洁净有力的语言，朴实无华。
全文共五段，没有一处华丽的辞藻，只是娓娓道来，却满蓄着诗情画意。
开头从容——从小丘西行，在一片竹林的阻隔之下，只闻水声，不见小潭，那么脆生生的音响，令人心醉。于是“伐竹取道”，这个一直不为人所知的小潭便出现在眼前了。竹林掩映，何等清幽！以石为底，何样干净！潭底是一整块石头，在潭中，它们呈现出各种姿态和形状，堪称奇哉！若单是石，未免单调了些，在小潭周围，郁郁葱葱的树木藤蔓在微风里摇曳飘拂，只是几笔，如画一般美丽。
下文更美。红艳艳的阳光直射入水，透过绿莹莹的水，落在白花花的石上。鱼呢？在水中嬉戏，来回穿梭。它好象通人性，与游人在逗着玩。倏忽来去。还会突然静止，任由那影子落在石上……这一切，都那样地清晰。
沉醉之余，追根溯源，向远处望去，方知这潭水之源——有些地方溪光闪耀，有些地方被石岸所遮蔽，不见溪水……半藏半露，可以说很有韵味。
二、精妙细腻的描写，美景重现。
文章按照游览的先后顺序来写，自然而然，由近到远，为我们再现了一个神奇超妙的世外仙境。
扣“石”写潭，善抓特点。在第一段中，先用“如鸣佩环”的水声、“清冽”的水色来侧面烘托一个“石”字；再就树木的长势——“蒙络摇缀”的种种姿态，说明它们是长在石头上的；然后是第二段，极力描绘水之清，更加突出石潭的特点；第三段写潭水的来源，一个比喻“犬牙差互”依旧围绕“石”字来表现溪水的曲折悠远。
扣“潭”写水，细腻传神。第一段里我们了解了潭水的清冽、声音的清脆，第二段则集中笔墨来描写水之清。正侧结合，正面写鱼，侧面写水，正因为鱼“若空游无所依”，才显出水的透明；动静结合，那鱼一会一动不动，影子落在潭底的石头上，一会又飞快地游往远处，来来去去。一动一静，妙趣横生；虚实相生，以实写虚。见游鱼乃显水清，鱼一游，清澈的潭水已粼粼入眼中，又加上灿烂的阳光照澈潭底，动静全收眼中……
所谓大家之笔，就是如此吧。
《记承天寺夜游》----苏轼
1、这篇文章运用了几种表达方式？
叙述、描写、抒情
2、叙述部分交代了哪些要素？
时间：元丰六年十月十二日。地点：承天寺中庭。人物：“我”和张怀民事情的起因：月色优美。
3、作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘景：月色——积水空明竹柏——藻荇交横。修辞：比喻。作用：生动形象，如临其境。特点：皎洁、澄清、透明
4、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。同时也流露出赏月的欣喜；贬谪的落寞；自我排遣的达观。
《治水必躬亲》
1、内容理解：
第一段，论述治水必躬亲的原因。
第二段，以海瑞为例，说明治水落石出但要躬亲，而且要清廉。这段先从正面说海瑞治水不但躬亲，而且清廉。后从反面说，如果海瑞不吃苦，想谋利，怕得罪人，那么水利肯定办不好。
2、家喻户晓的海瑞，在你的心目中是怎样一个形象？读了课文之后，你对这个人物有哪些新的认识。
海瑞在人们心目中的形象是个清官，他为民请命，清廉公正，力主反贪，刚正不阿
等等。课文中写他躬亲治水，不畏艰辛，为民着想，清正廉洁。
3、小结：课文论述躬亲是治水的必要条件，强调亲自登山涉水察看水情的重要性，通过正反对比深刻地指出治水与利和义之间的关系。道理简明，论据确凿，令人信服。
八年级语文上册文言文复习 & 桃花源记 1基础知识 ? 文学常识 本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。 ? 文言词语 【一般词语】 ［缘］沿着，顺着。［夹岸］两岸。夹，在两旁。［数］几。［芳］香花。［落英］落花。一说，初开的花。英，花。［缤纷］繁多样子。［复］再。［仿佛］隐隐约约，形容看得不真切的样子。［才］仅。［平旷］平坦开阔。［俨然］整齐的样子。［属］类。［阡陌］田间小路。［悉、咸]全，都。［黄发］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悦。［乃］竟然。［具］详细。［问讯］打听消息。［云］说。[叹惋]感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。［语（yù）］告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。［及］到。［诣］到。［遣］派。［欣然］高兴的样子。［规］计划。［果］实现。 【一词多义】 [中] ①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树）[志] ①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为] ①(w?i)作为（武陵人捕鱼为业）②(wai)对，向。（不足为外人道也）[寻] ①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（sha）房舍。（屋舍俨然）[作] ①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食） 【古今异义】 [鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。［开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足；不满。 【词类活用】 [异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。
部编教材八年级上册文言文、古诗 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！" 【翻译】在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。 到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。 每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的 倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。 每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 答谢中书书 南北朝：陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【翻译】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 记承天寺夜游 宋代：苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【翻译】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门
部编版八年级语文上册课内文言文知识梳 理 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
部编版八年级语文上册课内文言文知识梳理 《三峡》 1.文学常识 郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。 2.文章思想内容 本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。 3.重点字词 【字音】 阙处（q uē）襄陵（x iān g）绝巘（yǎn） 属引（z hǔ）沿溯（sù）飞漱（s hù） 御风（yù）猿鸣（y uán）曦月（xī） 素湍（t uān）长啸（x iào）郦道元（lì） 林寒涧（j iàn）肃重岩叠嶂（z hàn g） 【通假字】 略无阙处。通“缺”,空隙、缺口。 【古今异义】 （1）或王命急宣 古义：有时。 今义：或者。 （2）虽乘奔御风 古义：即使。 今义：虽然。 （3）至于夏水襄陵
古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。 今义：连用在一起，表示另提一事。 【一词多义】 （1）自 自峡三峡七百里中介词，在 自非亭午夜分连词，假如，如果 （2）绝 沿溯阻绝动词，断绝 绝巘多生怪柏形容词，极高的 衷转久绝动词，消失 【词类活用】 （1）虽乘奔御风，不以疾也 动词用作名词，飞奔的马 （2）回清倒影 形容词用作名词，清波 （3）空谷传响 名词作状语，从空旷的山谷 【特殊句式】 省略句： （1）清荣峻茂（分别省略了主语水、树、山、草） （2）有时朝发白帝（“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”）4.重点问题 （1）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？ 文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。
八年级上册:14、《桃花源记》 一、词语解释 缘溪行沿着落英缤纷落花 甚异之诧异豁然开朗开阔的样子 俨然整齐的样子阡陌交通交错相通 黄发垂髫老人小孩怡然喜悦的样子 具答之详尽咸来问讯都 率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方 不复出焉再无论魏晋更不必说 延至其家邀请处处志之作标记 欣然前往高兴的样子无问津者渡口 二、翻译 1、芳草鲜美，落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。 2、土地平旷，屋舍俨然。土地平坦开阔，房屋整整齐齐。 3、有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 黄发垂髫并怡然自乐。老人小孩都充满喜悦之情。 4、率妻子邑人来此绝境。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地 方 5、此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自已所听到的事。 6、此中人语云：“不足为外人道了。”这里的人告诉他说：“不值得对外 边的人说啊。” 7、寻向所志，遂迷，不复得路。寻找以前做的标记，竟迷失了方向， 再也没找不到路。 8、后遂无问津者。此后就再也没有探访的人了。 9、阡陌交通，鸡犬相闻田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声 音。 10、男女衣着，悉如外人男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。 11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们）问起现在是什么朝 代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。 1 / 7
三、课文分析 本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。 四、回答下列问题：答案 1、写出描写桃花林自然景色的语句（用原文）1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。 3、写出本文中出现的三个成语3、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、（无人问津） 4、渔人“欲穷其林”的原因是4、甚异之 5、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文）5、黄发垂髫，并怡然自乐 6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）土地平旷，屋舍俨然，有 良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻 7、表现“村人”热情待客的句子有？便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各 复延至其家，皆出酒食。 8、表现“村人”都来关心渔人的句子是？村中闻有此人，咸来问讯。 9、“村人”来桃花源的原因是？先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？不复出焉，遂与外人间隔 八年级上册:6、陋室铭 一、解释1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名灵： 成为灵异的水2、斯是陋室斯：这3、惟吾德馨德馨：美好的品德 4、无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。 5、无案牍之劳形案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。 6、何陋之有？何：什么。 二、译句：1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。1、没有嘈杂的音乐扰 乱两耳，没有官府的公文劳身心。2、斯是陋室，惟吾德馨。2、这（虽）是 2 / 7
2017年部编八年级语文上册古诗文理解性默写（完整版学生版） （一）《三峡》（郦道元） 1、从视觉角度描写两岸连山的句子是：( ) 2、《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是：( ) 3、《三峡》中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：( ) 4、《三峡》中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是：( ) 5、《三峡》中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：( ) 6．朝发白帝彩云间，千里江陵一日还这使我们想到( ) 7．有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：( ) 8、《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写了“( ) ”的静景，然后写 了“( ) ”的动景。 9．烘托三峡秋景凄凉的语句是：( ) 10、举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔日“渔 者歌曰”的“( ) ”的凄异景状一去不复返了。 （二）答谢中书书（陶弘景） 1、统领全文，充当本文引子的句子是：( ) 2、运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是 “( ) ”。（表现山水相映之美） 3、讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是( ) 4、 将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是( ) 5、找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“( ) ” 6、表现晨昏变化之美的句子是：( ) 7、表现色彩配合之美的句子是：( ) （三）记承天寺夜游（苏轼） 1、《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：( ) 2、点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：( ) 3、《记承天寺夜游》中表露作者复杂而又旷达心境的句子是：( ) （四）与朱元思书（吴均） 1、文中从侧面表现江水清澈的句子是：( ) 2、文中与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句 子是：( )
2015年八年级上册文言文知识整理《桃花源记》 一、通假字 便要还家（要，通“邀”邀请） 二、古今异义词 1、交通古义：道路纵横交错，四通八达今义：运输和邮电事业的总称 2、妻子古义：妻子儿女今义：成年男子的配偶 3、无论古义：不要说，（更）不要说今义：表示条件的连词 4、不足古义：不值得今义：不充足，不满 5、鲜美古义：鲜艳美丽今义：味道好 6、绝境古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的地方 三、一词多义 1、舍：（1）便舍船：舍弃 （2）屋舍俨然：屋舍 2、寻：（1）寻向所至：寻找 （2）寻病终：随即、不久 3、志：（1）寻向所志：标记 （2）处处志之：做标记 （3）燕雀安知鸿鹄之志哉：志向、志趣 4、乃：（1）问今是何世，乃不知有汉：竟、竟然 （2）太丘舍去，去后乃至：才 （3）乃诈称公子扶苏项燕：于是、就 （4）当立者乃公子扶苏：是，就是 5、遂：（1）遂于外人间隔：于是、就 （2）遂迷，不复得路：终于 四、同义词 1、都（1）悉如外人 （2）并怡然自乐 （3）咸来问讯 （4）皆出酒食 2、沿、顺着（1）缘溪行 （2）便扶向路 五、词类活用 1、渔人甚异之：对……感到惊异 2、复前行：向前 六、翻译 1、芳草鲜美，落英缤纷。 翻译：花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。
2、土地平旷，屋舍俨然。 翻译：{呈现在他眼前的是}一片平坦宽坦，一排排整齐的房舍。 3、，有良田美池桑竹之属。 翻译：还有肥沃的土地，美丽的沼泽、桑树、竹林之类。． 4、阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。 5、男女衣着，悉如外人。 翻译：男女的穿戴跟桃花源外的人完全一样。 6.黄发垂髫，并怡然自乐。 翻译：老人和孩子们个个都安闲快乐。 7、率妻子邑人来此绝境。 翻译：领者妻子儿女和乡邻们来到这跟人隔绝的地方 8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 翻译：（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，{至于}魏、晋就更不必说了。 9、此人一一为具言所闻。 翻译：渔人把自己听到的事一一详细的告诉了他们。 10、此中人语云：“不足为外人道了。” 翻译：村里人嘱咐他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊。” 11、寻向所志，遂迷，不复得路。 翻译：寻找先前做的标记，竟然迷失了方向，再找不到（通往桃源）的路了。 12、后遂无问津者。 翻译：此后就再也没有人探寻（桃花源）了。 七、回答下列问题 1、写出文中描写桃花林自然景色的语句（用原文）：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2、文中是什么吸引渔人欲穷其林的？ 答：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 3、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。 5、文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写挑花源人精神状态）的句子：黄发垂髻，并怡然自乐。 6、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复廷至其家，皆出酒食。 9、说桃花源人来桃花源的原因句子：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 10、文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？ （简答）：生活幸福；民风淳朴。 11、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？目的是什么？ 答：寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 虚构目的：描绘无剥削、压迫，自食其力和平宁静，人人自得其乐的社会，与当时的黑暗社会形成鲜明对比，表达了作者不满当时现实，对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民对美好生活河理想社会的向往与追求。 12、本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？ 答：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。13、由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”你能从中联想到那些人生启示？
人教版八年级语文上册文言文、古诗翻译 三峡 【翻译】在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。 到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。 每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。 每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 答谢中书书 【翻译】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 记承天寺夜游 【翻译】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。 与朱元思书 【翻译】风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。 水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直 地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。 野望 【翻译】傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相
部编版八年级上册文言文练习 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。————司马迁 15 三峡 １．填空。 《三峡》选自《________》，题目是编者加的。_____（朝代）的地理学家__________给《________》 作注写成了《________》。该书是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作，并具有较高的文学价值。 2、解释列出的字词。 （1）略无阙处略无:_________ 阙:_______________ （2）至于夏水襄陵至于:_________ 襄陵:_____________ （3）自非亭午夜分亭午:_________ 夜分:_____________ （4）沿溯阻绝沿:___________ 溯:_______________ （5）飞漱其间漱:___________ 其:_______________ ３．用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 ________________________________________________________________ （2）重岩叠嶂，隐天遮日。 ________________________________________________________________ （3）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 ________________________________________________________________ （4）清荣峻茂，良多趣味。 _________________________________________________________________ ４.按要求默写下列句子。 （1）写三峡两岸山长又多的句子。
八年级上〔语文版〕文言文训练试题 《小石潭记》 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影．布石上。怡然不动，傲尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆 ．． 1．解释下列句子中加点词在文中的意义。 (1)日光下澈，影布石上。影： (2)凄神寒骨，悄怆幽邃。悄怆： 2．用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。 (1)隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 (2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 3．请用第④段中的两个四字短语，完成填空。 小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却到，。 4．画出文中的比喻句，并体会其表达效果。 5第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？ 6作者为什么说小溪“明灭可见”？ 7作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆 幽邃”？ ．． 8如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限在40字以内) 9．为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。 10石潭的景色幽静，在作者的精彩描述中，一个个优美的镜头闪现在我们的眼前。假如我是一个个不同职业的人，你将怎样去挖掘、开发这美景？试写出你的职业创意。 我的职业创意： 11下面两题难度各异，分值不同，请任选一题作答。（两题都答，只按第①题计分） ①我们学过不少描写山水的古代诗文，试着把其中写水之清的句子摘录下来并作点赏析。 我的积累： 我的赏析： ②郦道元在给《水经》作注时，亦不乏优美的描绘山水的文章，我们学过他的《三峡》；柳宗元的山水之作更为后人称绝，请你试从我们学过的二人的作品，谈一谈他们的山水文章的各自特点。 我的看法： 《小石潭记》答案；1．(1)鱼的影子。(2)忧伤(的样子)。2．(1)隔着竹林，(就能)听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心中为之一乐。(2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。(每小题只要意思表达基本符合原意，语句通顺，即可得分。)3．凄神寒骨，悄怆幽邃。4．略5清、澄。侧面描写，通过游鱼，阳光，影子，描写潭水。无一字写水，但无处不在写水。6因为小溪是曲折的，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。一明一灭。非常精
初二语文上册文言文阅读翻译 《桃花源记》 东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。 桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，从洞口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。 那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊！” 渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。 南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久便病死了。此后就再也没有问路求访的人了。 《陋室铭》 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 《爱莲说》 水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
八年级上册语文文言文原文翻译 【导语】文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为 基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 【篇一：《马说》】 原文： 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 翻译： 世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽枥之间,不用"千里马"称呼它。 千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢? 鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说:"天下没有千里马!"唉！难道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊! 【篇二：《小石潭记》】 原文： 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 翻译： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
八年级上册文言文比较阅读 【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版兢之间，胶鬲举于鱼盐之中．管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】吴既赦①越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。 【注释】①赦：赦免。 10．解释下面加点的字。（2 分） （1）行拂．乱其所为：（2）吴既．赦越： 11. 翻译下面的句子。（4分） （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）食不加肉，衣不重采。 12. 用一个成语概括【乙】段的故事。（2 分） 13. 【甲】【乙】两文共同论述了一个什么道理？（2 分） 10. （1）违背（2）已经（每空1 分，共2 分） 11. （1）一个国家内部如果没有守（坚持）法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有势力地位相当的国家（能匹敌的邻国）和外患的侵扰（外来的忧患），这个国家就往往容易灭亡。（2 分）（2）吃饭从来不加肉，穿衣服没有鲜艳的颜色。（2 分） 12. 卧薪尝胆（2分）13. 生于忧患（2 分） 乙文参考译文：吴王赦免了越王以后，（让他回了越国），越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思考，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗?”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦
文言文1 1、三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸年山，略无阙（quē）处，重岩叠峰，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。（“阙”同“缺”，空隙、缺口） 至于夏水裹陵，沿溯 (sù)阻绝。或王命急宜，有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍（tuān）绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 二、答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。 三、记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 四、与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈（miǎo），争高直指，千百成峰。泉水激石，泠（líng）泠作响；好鸟相鸣，嘤（yīng）嘤成韵。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 五、富贵不能淫 孟子及其弟子 孟子及其弟子景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。" 孟子曰:"是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: '往之女家，必敬必戒，无违夫子! ' 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，
八年级上册古诗及文言文 一、古诗 1、朝代：唐代作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 【翻译】传说中的仙人早乘黄鹤飞去，只留下了这空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也没有归来了，唯有悠悠白云仍然千载依旧。晴天从黄鹤楼遥望江对岸,汉阳的树木看得清清楚楚，鹦鹉洲上,草长得极为茂盛。时至黄昏不知何处才是我家乡？面对烟波渺渺，大江令人发愁！ 2、《使至塞上》朝代：唐代作者：王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 【翻译】轻车要前往边塞去慰问官兵，途中（我）路过了居延。像随风而去的蓬草一样出临边塞，像振翮北飞的归雁一样进入边境。浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起，长长的黄河上西下的太阳圆圆的。到了边塞，只遇到留守部队，原来守将们正在燕然前线。 3、《渡荆门送别》朝代：唐代作者：李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 【翻译】自荆门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。月影倒映江中象是飞来天镜，云层和城郭幻出海市蜃楼。我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。 4、《春望》朝代：唐代作者：杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 【翻译】长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。 5、《钱塘湖春行》朝代：唐代作者：白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【翻译】从孤山寺的北面到贾亭的西面，春水初涨，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几只早出的黄莺争着飞向向阳的树上栖息，谁家新飞来的燕子衔着泥正在筑巢。繁多的杂野花渐渐地要使游人迷乱了双眼，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，总是观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下迷人的白沙堤。 6、《龟虽寿》朝代：东汉作者：曹操
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。————司马迁 15 三峡 １．填空。 《三峡》选自《________》，题目是编者加的。_____（朝代）的地理学家__________给《________》作注写成了《________》。该书是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作，并具有较高的文学价值。 2、解释列出的字词。 （1）略无阙处略无:_________ 阙:_______________ （2）至于夏水襄陵至于:_________ 襄陵:_____________ （3）自非亭午夜分亭午:_________ 夜分:_____________ （4）沿溯阻绝沿:___________ 溯:_______________ （5）飞漱其间漱:___________ 其:_______________ ３．用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 ________________________________________________________________ （2）重岩叠嶂，隐天遮日。 ________________________________________________________________ （3）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 ________________________________________________________________ （4）清荣峻茂，良多趣味。 _________________________________________________________________ ４.按要求默写下列句子。 （1）写三峡两岸山长又多的句子。 _________________________________________________________________
形容词用作名词，清波 （3）空谷传响 名词作状语，从空旷的山谷 【特殊句式】 省略句： （1）清荣峻茂（分别省略了主语水、树、山、草） （2）有时朝发白帝（“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”） 4.重点问题 （1）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？ 文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。 （2）结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用？ 探究1：本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。 探究2：文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。 探究3：结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。 第10课《短文两篇》 1.文学常识 陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有《陶隐居集》等。 苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。
“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。 第11课《与朱元思书》 1.文学常识 吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。 2.文章思想内容 本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。 3.重点字词 【字音】 缥碧（piǎo）急湍（tuān） 轩邈（xuān miǎo）泠泠（líng） 嘤嘤（yīng）鸢飞（yuān） 戾天（lì）经纶（lún）窥谷（kuī） 【通假字】 （1）蝉则千转不穷（通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣） （2）窥谷忘反（通“返”，返回） 【古今异义】 （1）一百许里 古义：附在整数词之后，表示约数。 今义：应允，或者，可能。 （2）鸢飞戾天者 古义：至，到达。 今义：罪过，乖张。 （3）经纶世务者
八年级上册语文文言文及翻译 【篇一】 马说 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也？ 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰： "天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 翻译 世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽枥之间,不用"千里马"称呼它。 千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢? 鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它,说:"天下没有千里马!"唉！难道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊! 【篇二】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 ( 译文)水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从唐朝以来,世上的人都喜爱牡丹。我只爱莲花的从污泥里长出来却不被 沾染,在清水里洗涤过但是并不显得妖艳,它中间贯通,外部笔直而不弯曲,不牵牵连连,不枝枝节节,香气散播到远处,更加清幽,笔直而洁净地立在那里,人们可以 在远处观赏它,却不可以靠近玩弄它呀。 我认为菊花是花中隐居的人;牡丹,是花中富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!爱菊花的人,陶渊明之后就很少有听闻了。爱莲花的,像我一样的还有什么人呢? 喜爱牡丹的人,应当人很多了! 【篇三】 三峡 朝代：南北朝 作者：郦道元 原文： 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。( 溯同：泝) 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣 峻茂,良多趣味。( 巘写作：山献) 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故 渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 翻译 在三峡七百里( 的沿途)中,两岸都是连绵的高山,没有一点中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。如果不是正午和半夜,连太阳和月亮都看不到。 到了夏天江水漫上山坡的时候,顺流而下逆流而上的航路都被阻断。有时皇 帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,中间相距一 千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着疾风,也不如它快。