《夜雨寄北》习题及答案【部编版七上】
题型：【理解性默写】【选择题】
【原诗】
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【译文】
你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
【习题】
一、理解性默写：
1、盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景，想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
2、诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
二、赏析选择题：
1、对《夜雨寄北》的理解不正确的是（Ｄ）
A．君问归期未有期所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。
B．巴山夜雨涨秋池是说自己处境的孤寂凄冷。
C．何当共剪西窗烛是指对与好友促膝深谈的深切期盼。
D．诗中最后两句是实写自己的经历。
【解析】D最后两句是想象，是虚写。
2、对李商隐的《夜雨寄北》品析有误的一项是：（Ｂ）
A．第一句写诗人虽日日思归，却没有准确归期，无可奈何之情跃然纸上。B．第二句写想象景象，把已跃然纸上的愁苦交织于幻想中连绵的夜雨、涨满的秋池。
C．第三、四句超越时空，把当前的时间推移到未来，让未来的欢聚反衬出今夜的愁苦。
D．全诗期字和巴山夜雨重复出现，造成回环往复的意境，抒发了诗人羁旅他乡
时思君的深情。
【解析】B第二句是真实的景象，是实写。
3、对李商隐的《夜雨寄北》这首诗的赏析不正确的一项是（Ｄ）
A．第一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。
B．一个“涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。
C．后两句超越时空，把当前的时间推移到未来，以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。
D．诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊不已，如此表达思“君”的深情，觉得有点累赘。
【解析】D 并不是累赘。
4、对李商隐《夜雨寄北》赏析不正确的一项是（Ａ）
A.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”一问一答写出了诗人归期临近时无法抑制的激动心情。
B.“巴山夜雨涨秋池。”写夜雨交织，绵绵密密，涨满秋池之景，作者没说什么愁，而愁苦之情自然显现。
C.“何当共剪西窗烛，”中“何当”是从“君问归期未有期”中引发而来，“共剪”是对未来欢乐的憧憬。
D.“却话巴山夜雨时。”一句，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐反衬出今夜的苦，今夜的苦又成了未来了的谈话材料。
【解析】A 归期是遥遥无期。
5、下列对《夜雨寄北》的赏析，有误的一项是( B )
A、“巴山夜雨涨秋池”暗示了诗人孤灯听雨、长夜难眠的离情别绪，就像这秋雨一样，绵绵密密，涨满了秋池。
B、“巴山夜雨”在诗中出现了两次，前一句是想象与妻子会面时的情景，后一句是写实，两次出现构成了音调和章法的回环往复之妙。
C、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”两句在时间和空间的回环对照中，将深挚的思念之情表达得曲折细腻又含蓄隽永。
D、诗人用朴实无华的文字，写出了他对妻子和友人的思念，表达了诗人的孤寂之感和思乡之情。
【解析】B,不是写实，是想象。
虚实结合叙心愁 ——夜雨寄北赏析 江伦昆 《夜雨寄北》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 这是一首七言绝句，晚唐诗人李商隐身处巴山蜀地，时值秋天，加之夜雨不断，心中的孤寂油然而生，想起远在长安的妻子，更是愁肠万断，无可奈何。因时因地而感，诗人写下了这样的思念之作。我们知道，秦岭和大巴山是我国南北的分水岭，就像一道天然的屏障，阻隔着都城长安和巴山蜀地的交流。在那时，两地来往，艰难异常。诗人想念着家中的亲人，不能立刻相见，再加上官务缠身，不得脱，心中苦恼，不言而喻。《毛诗序》中说，在心为志，发言为诗及时如此。 “君问归期未有期”，诗人亦或是收到了礼物家人的来信，心中家人有了渴盼之心，问他什么时候归家，就有《君子于役》中主人公思念戍边服役的丈夫情形：“君子于役，何至哉”的发问和思念，所以才有了“问归期”之事。亦或是诗人静坐夜晚，自我思念着对方在思念着自己，盼着自己早日归去。虚实结合，，内心复杂，兼而有之。你问我什么时候回来，我也不知归期几许。无可奈何，愁绪满心间。想
回去，思念着家人，自问也好，她问也罢，思念、归家之愁就像涟漪在胸中荡起。“巴山夜雨涨秋池”，巴山脚下，秋意正浓，夜雨飘洒，池水尽涨。“何处合成愁，离人心上秋”，是啊，本来心中愁，偏偏又逢秋；本已路途遥远，情思两地，偏又夜雨绵绵。天宫不作美，偏偏作弄人，恨从中来，愁更边上生。路途阻断，归期遥遥，与前句扣应，巧妙作答意相连，境相随，意境浑然天成。秋天夜雨，可能确是秋雨不断，引人发愁。也可能是诗人的意象而已，并非真是秋雨连连，池水尽涨，而是诗人用这样的时令、这样的场景铺垫渲染。愁苦是实，秋雨是虚。虚实结合，完美无瑕，让人感受真切。 “何当共剪西窗烛”，什么时候才能窗前对坐，帐下叙聊。“何当”映衬着“未有期”，“共剪西窗烛”成了诗人的计划和理想。然而那窗前对坐、帐下叙聊温馨场景是可望而不可及的，因为连跪起痘不得而知。只是此时的一种向往和期盼，寄予自己和对方彼此心灵的慰藉。现实的期盼和虚幻的理想交织在一起，更加抒写了心中的无赖与苦楚。“却话巴山夜雨时”，诗人再次以巴山夜雨结尾，不仅首尾呼应，更是紧紧抓住“夜雨”这一意象，抓住了巴山这一地点。窗前对坐，帐下叙聊，聊什么呢？诗人在愁苦中不断的设想，就聊巴山夜雨时的情形。此时是雨淅淅、愁绵绵、肠万断。一但相聚，彼此倾倒思念的愁苦，千言万语难以表达心中的一切，甚至紧紧拥抱，泪而无语，泣不成声，“相顾无言，
部编版必修下册第一单元第1课古文三篇理解性默写习题及答案 班级：姓名： 说明：必修下册第一课共三篇古文，精心编辑了三篇文言文的理解性默写。后附有答案。 目录： 子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》 *齐桓晋文之事/《孟子》 庖丁解牛/《庄子》 一、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》 理解性默写： ①《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“_____________,毋吾以也。居则: ，_________,________？” ②《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道： _ , ,加之以师旅,____ ______,由也为之，比及三年，可使有勇，_____________。” ③《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“_________，___________。” ④孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。” ⑤侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象: __ __，___ ___,__ ___。” ⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先
用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。 他说：“。。” ⑦《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。 ⑧《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从：“。”这句话可以看出来。 ⑨《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：，。 【参考答案】 理解性默写： 1以吾一日长乎尔不吾知也如或知尔则何以哉 2千乘之国摄乎大国之间因之以饥馑且知方也 3端章甫愿为小相焉 4为国以礼其言不让 5浴乎沂风乎舞雩咏而归 6“以吾一日长乎尔，毋吾以也。” 7 夫子哂之。 8夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 9为国以礼，其言不让。 二、《齐桓晋文之事》孟子 理解性默写： 1.《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是:“___________________________，____________________________”。 2.孟子认为让百性向善的前提是：____________________，__________________；
高考必背64篇古诗文 【初中50篇】 1.孔子语录 子曰：?学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎??（《学而》） 子曰：?温故而知新，可以为师矣。?（《为政》） 子曰：?学而不思则罔,思而不学则殆。?（《为政》） 子曰：?由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。?（《为政》） 子曰：?见贤思齐焉，见不贤而内自省也。?（《里仁》） 子曰：?三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。?（《述而》） 曾子曰：?吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？?（《学而》） 子曰：?岁寒，然后知松柏之后凋也。?（《子罕》） 子贡问曰：?有一言而可以终身行之者乎？?子曰：?其恕乎！己所不欲，勿施于人。?（《卫灵公》） 曾子曰：?士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？?（《泰伯》） 1.《论语》中，表现学习与按时温习，是一件令人高兴并能提升人的境界的句子是：“， ？” 答案：学而时习之，不亦说乎? 2.《论语》中，表明做君子的在别人不了解自己的情况下，要给人以足够的理解和宽容的句子是“，
。” 答案：人不知而不愠，不亦君子乎? 3.《论语》中，表达君子对有从远方来向自己求教之人的高兴心情的句子是“，”。 答案：有朋自远方来，不亦乐乎? 4.《论语十则》中阐述学习与思考的辩证关系（必须紧密结合）的句子是：“， ”。 答案：学而不思则罔,思而不学则殆。 5.《论语十则》中论述好学精神和教学态度的两句是：“，”。 答案：学而不厌，诲人不倦。 6.《论语十则》中阐述对学习应该保持正确态度，切莫不懂装懂的语句是：“， ”。 答案：知之为知之，不知为不知 7.《论语十则》中孔子评论孔文子的两句是：“ ，”。 答案：敏而好学，不耻下问。 8.《论语十则》中论述学习的三个层次的语句是：“ ，。” 答案：知之者不如好之者，好之者不如乐之者 9.《论语十则》中的“”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 答案：逝者如斯夫 10.（2015山东卷）《论语》记载的孔子言论中，用星辰作比喻，形象地表述“为政以德”社会效果的句子是“
夜雨寄北赏析 【注解】 1、寄北：寄赠给住在北方的友人。 2、君：你，指作者的妻子王氏。 3、巴山：在今四川省南江县以北。（泛指巴蜀之地） 4、何当：什么时候才能够。 5、共剪西窗烛：指在西窗下伴着烛光（促膝倾谈）。 6、剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。 7、却：副词。还，且。表示轻微的转折。 【诗的译文】 你问我回家的日子，我还没有定回来的日期；今晚巴山下着大雨，秋雨涨满水池。什么时候你我重新聚首，共剪西窗烛；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。 【诗文赏析】 这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。 李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。 这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。 首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我何日是归期，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人自己设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法含蓄地表达诗人的思念之情。如杜甫的《望月》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。 “巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨淋淋。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所淋之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写
高考语文理解性默写整理 1、《孔子语录》 （1）．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是： _____________________________________。 （2）．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是： _____________________________________。 （3）．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是： _____________________________________。 （4）．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：_____________________________________。（5）．《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：_____________________________________。（6）．《论语十则》中的“_______________________”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 （7）．《论语十则》中表明孔子非常重视学习过程中的复习环节的句子是： ______________________________？ （8）．《论语十则》中与今人“举一反三”意思类似的句子是： _____________________________________。 （9）．《论语十则》中与“以人为鉴，可以知得失”意思相仿的句子是： __________________________________。 （10）．《论语十则》中表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是： _____________________________________。 （11）．《论语十则》中.与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是： __________________________________。 （12）．《论语十则》中孔子借物候现象比喻高尚节操的句子是： _____________________________________。 （13）．《论语十则》中孔子认为“恕”的含义应该是：_____________________________________。 2、《鱼我所欲也》 （1）．文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：_____________________________________。 （2）、是全篇的中心论点的句子：_____________________________________。 （3）．表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：_____________________________________。 （4）．作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是： _____________________________________。 3、《生于忧患，死于安乐》 （1）、承上启下的句子：_____________________________________。 （2）、中心论点是：_____________________________________。 （3）、表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：_____________________________________。（4）、分析亡国的条件的句子是：_____________________________________。 （5）、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是： ___________________________________________________________________________________
《夜雨寄北》赏析 内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】 【原诗】 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 【译文】 你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。 【作者】 李商隐（813~858），字义山，号玉谿生、樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）人，唐代诗人。仕途上被人排挤，潦倒终生。擅长律诗，绝句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗，最为人传诵。主要名篇有：《登乐游原》、《无题》、《夜雨寄北》等。与杜牧合称为“小李杜”。【背景】 这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的友人的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留巴蜀地区，友人从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与友人情深，时刻盼望能速归故里，与友人共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。【主题思想】 这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡的愁苦和对友人深切的思念。 【赏析】 这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。 诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深
的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。 开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。 次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。 三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换， 此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。
第三篇古诗文阅读 专题8名篇名句默写 【考点精讲】 【考点精释】 考点说明： 2020年《考试大纲》对“名篇名句默写”考试内容所作的规定：默写常见的名句名篇。 考情分析: 自2014年起，全国新课标卷都采用了情境提示型的默写题(而2013年及以前的默写题，采用的都是记忆型默写)，更加注重考查学生的理解识记能力，而非机械识记能力。内容侧重于思想性、教育性和审美性。 (1)范围稳定：只考《考试说明》规定的64篇，不涉及课外名句。如2019·全国新课标卷Ⅰ、卷Ⅱ、卷Ⅲ分别考查了《观沧海》《阿房宫赋》《庄子·逍遥游》《陋室铭》《荀子·劝学》《茅屋为秋风所破歌》。 (2)重点突出：①突出先秦、唐宋时期的作品，先秦是百家争鸣的时代，散文思想性强；唐宋诗词和散文俱佳；②突出孔子、李白、杜甫、苏轼等名家名篇，如2017·全国新课标卷Ⅲ考查了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；③突出对关键字的考查，如同音字、通假字、生僻字等。如2017·江苏卷“____________，而不知其所止”，考生易将填空处“浩浩乎如冯虚御风”中的“冯”写成“凭”，就属于对通假字理解错误。 (3)题型稳定而又富于变化：稳定的是，一般三句五空(或两句五空)，或一诗一文，或两文一诗等；变化的是，题型由语境式填空题变为情境式填空题。 (4)多考查以下类型的句子：①富有哲理性的句子；②抒发爱国情怀，表明崇高理想、坚强意志、广阔胸襟的句子；③描写优美意境的句子；④反映以德治国、传统美德等方面的句子；⑤格式上比较工整的句子，在结构上侧重于对偶，体现审美性。如2017·北京卷“本诗写到了登高望远，王勃《滕王阁序》中也有登高望远的语句：‘披绣闼，俯雕甍，________，________。’”句中填写的两句就属于第③⑤类。 备考建议: 1．注意四类易错字：生僻字、同音异义字、同义异形字、通假字。 (1)生僻字。如2016·全国新课标卷Ⅲ“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”中“嘲哳”易写错。 (2)同音异义字。如2016·全国新课标卷Ⅰ“赢得仓皇北顾”中“皇”，常误写为“惶”，“仓皇”，匆忙急迫。而“惶”的本义为“普遍的恐慌”，引申义为“恐惧，惊慌”，考生不了解其义，常常出错。 (3)同义异形字。如2017·全国新课标卷Ⅲ“秋天漠漠向昏黑”中的“漠”，易误写为“寞”。 (4)通假字。古诗文中只能写通假字处误写成本字。如2016·全国新课标卷Ⅰ“益州疲弊”中的“弊”，易误写为“敝”。 2．注意古诗文中常常倒置的词语。 古诗文中常有较之现代汉语不同的倒置的词序。如2016·全国新课标卷Ⅱ“二者不可得兼，舍生而取义
古诗文理解性默写 1．《蜀道难》的主旨句是：“蜀道之难，难于上青天。” 2．《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。” 3．《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。” 4、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。 5、李白《蜀道难》中“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”两句侧面烘托山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。千里翱翔的黄鹤不能飞渡，轻疾敏捷的猕猴也不能攀援，不言而喻，人的行走就更难了。诗人的夸张、衬托之笔极写蜀道的高不可攀。 6.《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 7. 柳永《雨霖铃》全词情景交融、最为人称道的句子是：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。 8.《声声慢》运用日常生活中的起居环境、行动、细节来展现词人兀自独坐，百无聊赖，无所依傍的内心世界的句子有：守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 六、柳永《雨霖铃》 1、柳永《雨霖铃》一词中渲染分别的气氛，融情入景，准确地传达了一种凄凉的况味的句子有寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇。 2、柳永《雨霖铃》一词中刻画分别时痛苦的细节描写是执手相看泪眼，竟无语凝噎。全词上下片过渡的句子是念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 3、柳永《雨霖铃》一词中用了点染手法的句子有三处：①念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。②多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。③今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。 4、全词情景交融、最为人称道的句子是今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。 5、柳永《雨霖铃》一词中虚设别后情景，把离别伤痛推向高潮的句子是此去经年，应是良辰好景虚设。 七、《声声慢》
李商隐《夜雨寄北》原文赏析 《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 译文 你经常问我什么时候回家，我没有固定的时间回来; 巴蜀地区秋夜里下着大雨，池塘里涨满了水。 何时你我能重新相聚，在西窗下同你一起剪烛夜谈; 再来叙说今日巴山夜雨的情景呢? 注释 ①选自《李义山诗集》。李商隐(约813-约858)，字义山，号玉溪生[1]，又号樊南生。怀州河内(现在河南沁阳)人。唐代诗人。这首诗是寄给妻子(或友人)的。当时诗人在巴蜀，妻子(或友人)在长安，所以说“寄北”。在下雨的夜晚，诗人独自一人在外乘凉不由地想念家中的妻子(或友人)和与妻子(或友人)共同修剪烛芯的情形。 ②巴山：泛指巴蜀之地。 ③却：还，再。 何当：何时能够。 池：水池。 期：期限。 赏析 《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有
四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。 李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。 这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗(或写给友人)。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。 这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话;寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。 首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。 “巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到
《夜雨寄北》李商隐赏析、习题及答案【部编版七上】 内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】 题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】 【原诗】 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 【译文】 你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。 【作者】 李商隐（813~858），字义山，号玉谿生、樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）人，唐代诗人。仕途上被人排挤，潦倒终生。擅长律诗，绝句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗，最为人传诵。主要名篇有：《登乐游原》、《无题》、《夜雨寄北》等。与杜牧合称为“小李杜”。【背景】 这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的友人的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留巴蜀地区，友人从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与友人情深，时刻盼望能速归故里，与友人共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。【主题思想】 这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡的愁苦和对友人深切的思念。 【赏析】 这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴
部编版普高必修二第一单元古文理解性默写 班级：姓名： 第一单元古文目录： 1、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》*齐桓晋文之事/《孟子》 庖丁解牛/《庄子》2、烛之武退秦师/《左传》 3、*鸿门宴/司马迁 一、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》 理解性默写： ①《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则:不吾知也，如或知尔,则何以哉？” ②《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：千乘之国, 摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” ③《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“端章甫，愿为小相焉。” ④孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“为国以礼，其言不让。” ⑤侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象:浴乎沂_，风乎舞雩,咏而归。” ⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。” ⑦《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表
态，而是用神态去暗示：夫子哂之。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。 ⑧《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从夫子喟然叹曰：“吾与点也。”这句话可以看出来。 ⑨《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：为国以礼，其言不让。 【参考答案】 二、《齐桓晋文之事》孟子 理解性默写： 1.《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是:“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。 2.孟子认为让百性向善的前提是：必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 3.孟子理想的王道境界是：老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。 三、《庖丁解牛》/庄子 ①方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 ②以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 ③批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大乎！ ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 ⑤能代表庖丁观点的一句话是：臣之所好者道也，进乎技矣。 四、《烛之武退秦师》
高考理解性默写高考题目及默写练习（全国卷） 《孔子语录》 1、阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2、论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。 3、阐述关于对待学习应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知，是知也。 4、孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。 5、论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 6、《论语》谈学习态度的语句是：（1）见贤思齐焉，见不贤而自省也；（2）三人行，必有我师焉； （3）学而不厌，诲人不倦；（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 7、《论语》谈学习方法的语句是：（1）学而时习之；（2）温故知新；（3）学而不思则罔，思而不学则殆；（4）默而识之。 9、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。 10、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示。 11、阐述正确的学习态度，实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。 12、每日反省自身品德修养的句子：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎。 13、为人处事要：己所不欲，勿施于人。 14、《论语》谈学习态度的句子是：见贤思齐焉，见不贤而自省也；三人行，必有我师焉；学而不厌，诲人不倦；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 15、当别人不了解甚至误解自己时，个人应有的修养和态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？ 16、AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有句话可以表达这种喜悦：有朋自远方来，不亦乐乎？ 17、作为一个士人，一个君子，必须要有宽广的胸怀、坚忍的品质的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远；仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 18、比喻有节操的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心的句子是：岁寒，然后知松柏之后雕也。 19、人与人之间的交往确实应该坚持的原则是：己所不欲，勿施于人 20、孔子倡导实事求是的求知态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也 21、强调要随时随地虚心向周围的人学习的句子是：三人行，必有我师焉。 22、与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之 23、孔子借物候现象比喻高尚节操的句子是：岁寒，然后知松柏之后雕也。 24、孔子认为“恕”的含义应该是：己所不欲，勿施于人。（恕: 从字面来看，是“如心”，也就是“如自己的心”。恕，仁也。——《说文》强恕而行，求仁莫近焉。——《孟子》以心度物曰恕。——《声类》以己量人谓之恕。——《贾子道术》。《论语》解释说：每个人通过对自己的“心”的观察，知道自己喜欢什么，不喜欢什么，进而据此推断他人会喜欢什么，不喜欢什么。因为自己喜欢什么，而成全别人的喜欢，这就叫“忠”（为其一部分含义），也就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。因为自己不喜欢什么，而知道别人也不喜欢什么，因而不愿意将这些别人不喜欢的事情强加到别人身上，这就是“恕”） 25、几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，也要与他的短处对比的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 26、儒家提倡的待人接物的处世之道是：己所不欲，勿施于人。 27、体现古人注重思想修养，严格要求自己，善于自我批评的句子是：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 28、选择别人的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
《庖丁解牛》同步练习题【统编版必修下册】 班级：姓名： 资料：【原文】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【习题】 试卷根据难易度分A卷B卷，后附有答案。 一、A卷：夯实基础类题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】 二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【高考阅读训练】 【原文】 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 【翻译】 我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗
初中必背16篇文言散文理解性默写题 要求：一天巩固一篇，先背诵，后默写。 N01.《孔子语录》 1．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。 3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。 4．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。 5．《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 6．《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 NO2.《鱼我所欲也》 1. 文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之， 乞人不屑也 2、是全篇的中心论点的句子：舍生而取义者也 3. 表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 4.作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳. NO3《生于忧患，死于安乐》 1、承上启下的句子：故天将降大任于是人也 2、中心论点是：生于忧患，死于安乐 3、表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：动心忍性，曾益其所不能。 4、分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者 5、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 NO4《曹刿论战》 1、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是什么肉食者鄙，未能远谋。 2、曹刿认为"可以一战"的条件是什么小大之狱，虽不能察，必以情。 3、曹刿"下视其辙，登轼而望之"的原因是：惧有伏焉 4、能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。 5、有利于反攻的时机是在彼竭我盈的时候。 6、反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。 NO5.《邹忌讽齐王纳谏》 1. 描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 2. 写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因：暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。” 3. 写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子：乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 4. 邹忌经过冷静理智地分析，在齐王面前巧妙地将家事与国事进行类比，与“吾妻之美我者，私我也”相对应的句子是：宫妇左右莫不私王；与“妾之美我者，畏我也”相对应的句子是：朝廷之臣莫不畏王；与“客之美我者，欲有求于我也”相对应的句子是：四境之内莫不有求于王；最后邹忌得出结论：由此观之，王之蔽甚矣。 5. 文中邹忌先从切身经历设喻，再将家事与国事进行比较，最后得出“王之蔽甚矣”的结论，使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言。这以后齐王广开言路，修明政治，取得了“皆
《夜雨寄北》李商隐习题及答案【部编版七年级上】 班级：姓名： 【习题】 一、理解性默写： 1、盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景，想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 2、诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 二、赏析选择题： 1、对《夜雨寄北》的理解不正确的是（Ｄ） A．君问归期未有期所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。 B．巴山夜雨涨秋池是说自己处境的孤寂凄冷。 C．何当共剪西窗烛是指对与好友促膝深谈的深切期盼。 D．诗中最后两句是实写自己的经历。 【解析】D最后两句是想象，是虚写。 2、对李商隐的《夜雨寄北》品析有误的一项是：（Ｂ） A．第一句写诗人虽日日思归，却没有准确归期，无可奈何之情跃然纸上。B．第二句写想象景象，把已跃然纸上的愁苦交织于幻想中连绵的夜雨、涨满的秋池。 C．第三、四句超越时空，把当前的时间推移到未来，让未来的欢聚反衬出今夜的愁苦。 D．全诗期字和巴山夜雨重复出现，造成回环往复的意境，抒发了诗人羁旅他乡时思君的深情。 【解析】B第二句是真实的景象，是实写。 3、对李商隐的《夜雨寄北》这首诗的赏析不正确的一项是（Ｄ） A．第一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、
欲归不得的愁苦跃然纸上。 B．一个“涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。 C．后两句超越时空，把当前的时间推移到未来，以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。 D．诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊不已，如此表达思“君”的深情，觉得有点累赘。 【解析】D 并不是累赘。 4、对李商隐《夜雨寄北》赏析不正确的一项是（Ａ） A.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”一问一答写出了诗人归期临近时无法抑制的激动心情。 B.“巴山夜雨涨秋池。”写夜雨交织，绵绵密密，涨满秋池之景，作者没说什么愁，而愁苦之情自然显现。 C.“何当共剪西窗烛，”中“何当”是从“君问归期未有期”中引发而来，“共剪”是对未来欢乐的憧憬。 D.“却话巴山夜雨时。”一句，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐反衬出今夜的苦，今夜的苦又成了未来了的谈话材料。 【解析】A 归期是遥遥无期。 三、赏析简答题： １、从写法的角度赏析“君问归期未有期”的表达效果。 答：这句采用对比的写法，将“问归期”的满怀希望与“未有期”的无限失望相对照，突出的表现了思念无边的沉重和悲怆。 ２、“巴山夜雨涨秋池”中“涨”字的应用有什么好处？ 答：“涨”字与“夜雨”“秋池”相照应，表面上即景点题，实则说明了淅淅沥沥的秋风使池水都涨满了。巧妙暗示了诗人因思念而夜不能寐的时间之长。这一精细而又富于生活实感的画面调动了读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而
《作业推荐》——庖丁解牛 一、单选题 1、下列词语中加横线字的注音,全都正确的一项是（） A. 庖丁（páo）砉然向然（xū）莫不中音（zhònɡ） B. 肯綮（qìnɡ）有条不紊（wěn）度长絜大（qiè） C. 发于硎（xínɡ）怵然为戒（chù）踌躇（chóu chú） D. 批大郤（xì）刈旗（bó）良庖岁更刀（ɡēnɡ） 【答案】C 【解析】A项，“砉然向然”中的“砉”应读“huā”；B项，“度长絜大”中的“絜”应读“xié”；D项，“刈旗”中的“刈”应读“yì”。 2、下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（） A. 视为止，行为 ．．，每至于族 ．．迟 B. 虽然 C. 依乎天理 ．．见全牛也 ．．，批大邻，导大窾 D. 三年之后，未尝 【答案】D 【解析】 【详解】 试题分析：本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目，应先明确题干对于选择的要求，如本题“下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项”，这是要求选出“不是古今异义”，这是针对文言实词中古今异义设题，考生可以把今天的意思代入句中，看是否合乎语境。A项，“行为”，古义：两个词，“行”“为”，动作因此；今义：受思想支配而表现出来的活动。B项，“虽然”，古义：虽然这样；今义：转折连词。C项，“天理”，古义：牛的生理上的天然结构；今义：天然的道理。故选D。 3、下列句子中加点的词，意思与现代汉语相同的一项是
A. 视为止，行为 ．．，每至于族 ．．迟 B. 虽然 C. 依乎天理 ．．见全牛也 ．．，批大郤 D. 未尝 【答案】D 【解析】 【详解】 此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，考核的重点是双音节古今异义，双音节古今异义的词语大致有几种情况，一般的是古汉语的一个词相当于现代汉语的一个词组，而古汉语的一个词语就对应一个现代汉语的词组，还有词义的转移词义范围的变化等。A项,“行为”在文中为两个词,“行”意为“动作”,“为”是介词,意为“由于,因为”；今义指受思想支配而表现在外面的活动。B项,“虽然”在文中是两个词,“虽”意为“虽然”,“然”是代词,意为“这样”；今义为转折连词。C项,“天理”在文中指牛的生理上的天然结构；今义指天然的道理或伦理道德。D项，“未尝”意为“不是”，意义与现代汉语相同。故选D。 4、对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（） A. 乃中《经首》之会中：合乎。 B. 技盖至此乎盖：何，怎样。 C. 技经肯綮之未尝技：技术。 D. 如土委地委：卸落。 【答案】C 【解析】C项中“技经肯綮之未尝”的“技”，应是“枝”字，指“支脉”。 5、下列句子中,不含通假字的一项是（） A. 砉然向然 B. 善哉！技盖至此乎? C. 为之踌躇满志，善刀而藏之。 D. 怵然为戒，视为止，行为迟 【答案】D 【解析】A项，“向”通“响”；B项，“盖”通“盍”；C项，“善”通“缮”。 6、下列加点词语的活用现象与例句相同的一项是（）