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开启企业管理知行合一之门

开启企业管理知行合一之门
开启企业管理知行合一之门

开启企业管理知行合一之门——中小企业管理的道与术

在开启企业管理知行合一这一扇一纸之隔的厚重大门之时,请各位暂时先轻松一下——脱下自己多年来穿上的各款“管理大氅”,因为只有空杯才能装进新水。

如果您正好是拥有多年管理实践经验的企业家或管理人员,那么在脱掉你的管理理论“大氅”外,最好也能暂时脱掉身上的铁布衫,暂时忘掉自己的经验,但一定不要脱光,要留下您作为人的最根本的东西——良知(此良知非彼良知,并不完全是道德层面的,还请性急的朋友耐心则个)。

在这里,我想先向大家介绍一位草根老板——唐山的一位做办公耗材的中小企业家。他恰好和笔者同姓。他是在笔者为唐山一家年销售额4亿多的企业做管理咨询时认识的朋友。

他是在数年前只身一人来到唐山创业的,和绝大多数的中小企业家一样,筚路蓝缕的经历对于朱老板一样是必不可少的磨砺和修炼。今天他的公司也还只有10多名员工,年营业额也不是很高,可是他却已经做到了管理的高层次境界——无为而治——他在不在公司,员工都会各司其职,各负其责。公司没有打卡机也没有签到薄,但员工却没有迟到早退现象;按照售前、售中、售后的服务流程,各部门的员工能够主动密切协作,主动去实现客户满意的既定目标,并将客户的满意转化成重复购买,使其成为公司的忠诚客户,但在这一过程中,并没有人给他们上过“CRM客户关系营销”和“二八原则”的课程。

这位朱老板所做的只是两点:首先,他认为自己创业不易,是手下

的“兄弟”们帮他“打下”的“天下”,所以,在公司里首先给予跟着他创业的骨干员工实行了期股分配,现在已经对于在公司工作满1年以上的员工都推出了“期股分配”制度。并制定了一清二楚的提成方案,用他的原话讲,就是:“员工自己一看单子,就能算出个人能挣到多钱”。

除了企业的二次分配制度外,他还做了这样一件“小事”:叫自己成为员工的“服务人员”——只要是员工做不了、做不好、不好做的工作,他来帮员工去做。有的时候是他指导员工去做,还有的时候他就是直接帮着员工去做。

当我问到:如果你的公司扩大了,你还能这样,还会这样做吗的时候,这位朱老板憨憨一笑,说道:“那我就叫我的管理人员按我这样帮员工,如果我的管理人员有了难办的问题,我就给他们帮忙,”。

最近,他开始组织员工学习弟子规,从孝道开始讲。他主讲。

朱老板的学历不高,更没有系统的研习过管理学理论,只是凭着自己的商业触觉和经验在经营,在管理。他在经营中始终不敢忘记客户是自己的衣食父母,所以要每一位员工给客户提供最好的服务罢了;同样,在内部管理上,他也是出于一种朴素的想法:有了员工的劳动,才有了公司和他的利润和财富,不能亏了他们。

他没有进修过MBA,也没有很高的学历,只是在凭自己的“良知”在做事,在管理。当他这样认为了,就这样去做了,可结果却达到了很多代表着先进管理理念和理论的公司所寻寻觅觅终不可得的结果和境界。从古至今,中土西夷,各种管理的理论无不来自于管理的实践活动,同样,企业管理的理论也是如此。

何谓“知” ?

如何“行” ?

怎样才能知行合一?

“良知”只是道德层面的符号和概念吗?在企业经营过程中“良知”到底还能发挥什么样的作用呢?

“知”,指的是知识,也是人的道德意识和思想意念(俗称“想法”)。

“行”,指的是实践活动和对于自己认可的、追求的“想法”的一种践履。

而“知行合一”就是“知中有行,行中有知”。知道了,明白了,有了“想法”而不去做,不能算真正的“知”;只有做了,实践了,才是真正的“知”。同时,在“行”,也就是实践的过程中,自然会产

生“知”——“时间出真知”,不是吗?

而此时的“良知”不仅仅是人的道德的层面的“良心”和“道

德”了。“良知”还包含着人性中的“知耻”、“知羞”、“知恩”这三个层面,在我国的传统文化中一个具备“良知”的人,定会是一个讲求“仁义礼智信”的人。

知行合一就是指在道德指导下产生的意念活动是行为的开始,符合道德规范要求的行为是 “良知”的完成。

按照阳明先生的话讲:“良知即是道”,“良知即是天理”。

上面的朱老板可能不一定自觉的明白自己是“合道而行”的,但他在企业经营和管理实践的结果却为我们的企业管理“合道知术,知行合一”提供了佐证的实例,同时也向我们展示了中国传统文化在企业管理应用上的博大精深。

尽管现代的中国人不得不面对这样一种尴尬:中国五千年的历史乃至当今的中国社会,都不曾出现过一个真正意义上的企业管理大家,不曾出现过一种广受世人承认的企业管理理论。以至于时至今日,中国的管理

学界还是处于一个言必称西方的窘境之中,但是,我们不可忽略一个事实:那就是在我们五千年的历史长河中,老祖宗早已为我们创造出了历经千年甚至更长时间仍充满了生机的文化瑰宝,哪怕是像笔者所遇到的朱老板那样,不经意间的“知行合一”,就能造就众多企业处心积虑想达成的结果。

目前尽管关于“国学”和传统文化与企业管理方面的研究也已经有很多成果了,但更多的尚停留在对“国学”的解读和与企业管理理论的对接层面,在企业的管理实践还有相当的距离。

在历史上,儒释道多次相互渗透、相互同化,形成了某种程度上的“三教一体”。在曲阜的三圣殿、函谷关大道院,以及少林寺都有着就同时供奉着孔子、老子和释迦牟尼的地方,此三教构建了中国传统文化

中“道”的根基,“道”生“理”,但企业管理需要“道”与“术”的结合,需要“知行合一”,所以,包括远在先秦就以“术”见长的其他杂家也就进入了笔者探研企业管理道与术的视野之内。林寺还有这样一幅对联:“百家争理,万法一统;三教一体,九流同源”,少室山还有一幅对联:“才分天地人总属一理,教有儒释道终归一途”,概括得很到位,也就是说我们可以从不同的方向出发,但最终我们能达到共同的目标。

笔者尽管学疏才陋,但希望能够从企业管理实践的立足点出发,站在巨人肩上,本着拿来主义和实效主义,为探索中小企业管理的道与术尽一己之力。

如何从企业文化做好企业和团队管理

如何从企业文化做好企业和团队管理 这是一篇由网络搜集整理的关于如何从企业文化做好企业和团队管理的文档,希望对你能 有帮助。 如何从企业文化做好企业和团队管理 对于公司的管理,就是我们常说的企业管理或者叫团队管理,从管理学的角度,企业要有一定的企业文化,才能长远生存和发展。 文化是企业的一部分,它对于企业的发展有着重要的意义。企业文化关系到企业员工对公司业务、产品以及同事相处之间的理解、定位。创建强大的企业文化,可以引导、激励团队的成员团结协作,为共同的目标而努力。 在我的公司发展中,企业文化发挥了很大的作用。企业文化的价值不仅体现在打造产品和业务发展方面——尤其尤其体现在我们的团队建设上。公司团队迅速扩大的那几个月内,团队成员从12人增长到30人,不论是在招聘新员工、培训上岗的过程中还是在与经验丰富的员工的日常交流中,企业文化都主导着公司整个氛围,即使是很小的变化都会对员工的态度以及工作造成巨大的影响。根据自己的见解,浅谈几点关于如何打造企业文化: 1、对于新人,要从第一天开始进行企业文化熏陶 要打造企业文化,首先需要从招聘人员上着手。在BenchPrep,我们把文化契合度看作招聘过程中很重要的考察因素。我们邀请那些有潜力的候选人一起共进午餐,这样他们可以在社交场合中与我们的团队进行交流,并认同我们公司的文化。是否有着很高的文化契合度是招聘新人时需要考虑的一个最重要的因素。要知道员工的技能是可以慢慢培训提高的,但是员工本身的价值观等这些问题却是很难通过培训达成一致的。

要让别人从一开始就理解公司的愿景和产品是比较难的。因此,我们会要求我们的新人先使用我们的产品,这样他们可以很快的理解我们的理念。我们会给每一位加入我们公司的新人股票期权,即便他们可能不理解为什么这样做。那些在公司早期发展中加入的员工已经理解这样的做法对员工有着很大的激励作用,不仅仅会让员工本身提升,也同时促进了公司的发展。我们每天都要交流我们的目标以及愿景而不仅仅是使命宣言——这基本上就是新员工的每天的工作。 2、即使是很小的企业文化变动也会给公司带来很大的不同 很多经验都告诉我们,一些微小的因素都会为公司文化的建设带来很大的影响。每天,我们的团队都要在一起共进午餐,而当我们共进午餐时,不会聊与工作相关的问题。因此,午餐时光就成为促进团队融洽的重要桥梁。这样的午餐时光可以让团队里的新人快速融入集体里,彼此愉悦的交流,可以提振士气,打造一个有凝聚力的团队氛围。就是这样一个简单的分享时间,就可以让团队员工明白,我们之间不分什么资历、职位等等。 除了鼓励员工彼此建立友情外,我们也会促进日常工作的透明度。我们定期每两周开例会,团队员工都坐在一起,和大家分享自己这两周来自己的工作。这会帮助团队员工了解他们为公司的发展做出的贡献。我们把这一理念拓展到办公环境上。我们的办公室是开放式的,没有墙、玻璃,因此每个人都可以看到其他人正埋首案头工作。一个更开放、易于交流的办公室——可以促进员工彼此的交流、协作。 3、打造积极的企业文化的5个方法 即便是将精力放在打造一个分享、交流、高效的工作环境上,也时常会有其他问题出现。因此,作为企业的领导人需要在问题扩大前先发现问题,而当员

党员干部如何做到学以致用

党员干部如何做到学以致用胡锦涛同志在中央纪委八次全会从贯彻落实科学发展观、加强党的执政能力建设和先进性建设的战略高度,深刻阐述了加强共产党员作风建设的极端重要性和紧迫性,强调要全面加强共产党员作风建设,大力倡导勤奋好学、学以致用,心系群众、服务人民,真抓实干、务求实效,艰苦奋斗、勤俭节约,顾全大局、令行禁止,发扬民主、团结共事,秉公用权、廉洁从政,生活正派、情趣健康八个方面的良好风气。学风问题是胡锦涛同志在重要讲话中强调的第一个方面的问题,在党的作风建设中处于基础性地位。树立良好的学风,对于共产党员增长才干、提高素质、做好各项工作,对于进一步加强和改进共产党员作风建设,具有十分重要的意义。 一、学风建设是关系党和国家事业兴衰成败的重大问题 我们党历来重视学风问题。早在延安时期,毛泽东同志就把学风问题与党风问题联系起来进行思考,指出:“学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题,是我们对待马克思列宁主义的态度问题,是全党同志的工作态度问题。既然是这样,学风问题就是一个非常重要的问题,就是第一个重要的问题。”当前,进一步端正学风,努力把全党的学习提高到一个新水平,把广大干部特别是各级共产党员的思想政治素质提高到一个新水平,具有特殊的重要性和紧迫性。

第一,重视学风建设是马克思主义政党的鲜明特征。我们党是以马克思主义为指导的党。学风问题,说到底就是对待马克思主义的根本态度问题。只有端正学风,才能系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学习科学理论,真正掌握理论的科学体系、基本原理和精神实质,真正学懂弄通、融会贯通;只有端正学风,才能用马克思主义的立场、观点和方法解决实践中遇到的矛盾和问题,把科学理论转化为为党和人民的事业不懈奋斗的坚定信念,转化为观察和解决问题的科学方法,转化为指导改造客观世界和主观世界的行为准则;只有端正学风,才能用发展的观点对待马克思主义,在坚持中发展,在发展中创新,把马克思主义中国化推向前进,真正做到在思想上不断有新解放、理论上不断有新发展、实践上不断有新创造;只有端正学风,才能使我们党坚持用发展的眼光审视和评估自己,以改革的精神加强和完善自己,不断解决思想作风、工作作风、领导作风、干部生活作风等方面存在的问题,始终保持强大的生机和活力,永葆马克思主义政党的先进性。 第二,重视学风建设是我们党加强自身建设的宝贵经验。我们党一贯重视科学理论的武装和指导,一贯重视加强马克思主义学风建设。延安时期,我们党把整顿学风和文风作为整风运动的重要内容,使全党从主观主义和教条主义的枷锁中解放出来,在毛泽东思想的基础上达到了空前的团结和统一,为抗日战争的最终胜利和新民主主义革命

我对公司企业文化和管理制度的认识和理解

精品文档 我对公司企业文化和管理制度的认识和理解 在一个成熟的企业里流淌着一条河,这条河就是企业文化,每个员工就是水滴,每个团队就汇流成小溪,每个部门就汇聚成了小河,整个企业组织便形成了拥有一致目标和方向的河流,新进企业的人,便会被这条浩浩荡荡的河水同化,而成为河流的一分子,这就是企业文化的魅力,下面我来谈谈我对企业文化的理解和看法,当然是大厦面前抛砖,不对之处敬请各位批评指正。 企业文化是一种氛围,企业文化的真谛是什么呢?平等、尊重、信任、合作、分享、快乐和爱,我认为就是以人为本的思想,如何来体现平等、尊重、信任、合作、分享、快乐和爱呢?靠制度来保障的同时我觉得氛围也很重要,相同的事,相同的观点,氛围不同,文化就不同,效果也不同,,企业文化它就在企业的每一位员工身上,通过每一位员工的点点滴滴的细节表现出来的全体员工共有的素养。 制度支持很重要,当企业文化和企业制度不能相互支撑的时候,企业文化只能变成无力的口号,在这个企业里如何保证相互之间的平等、尊重、信任、合作、分享、快乐和爱,确实是一件知易行难的事情,企业文化的口号可以印成标语上墙,制作成册子发到大家的手里,但能不能让大家领会在心里并有作用就很难说了,在企业文化建设过程中,真正地把文中字眼定义搞清了,大家对它的解释明确了,而且把它固化了,变成制度可以执行了,我个人认为这样才算是真正的企业文化。 建立清晰、稳定、相对公平的薪酬福利体系是企业文化建设的基本物质基础,而合理、规范的制度化管理是企业文化建设的基本行为保障,是以人为本,内涵是以尊重公司员工为前提,努力服务顾客。作为企业文化建设,只有理念引导是远远不够的,需要在向各级员工中不断强化人本管理理念的同时,用合理、规范的制度将以人为本的文化理念清晰、深入贯彻到企业的各项基础管理工作之中,柔性的理念需要刚性的制度做保障,这样才能明确告诉员工应该怎么做,制度本身的作用是制约,它可以让员工达到企业对员工要求的一个基本底线,经过常抓不懈,才能形成良好的行为惯性。 企业文化的建设过程一定要突出重点和亮点,这样才有的放矢,能旗帜鲜明地落实到两三个点上,而且要重在点上落到实处和细节,并时时付出行动,说到做到,激发员工的意志和引起员工的共鸣并付诸行动中,就会实现从量变到质变的转换。它不仅是一种文化,也是一门科学,它在一个企业一旦形成定势,这个企业就具有了旺盛的生命力,对内可形成强大的凝聚力和顽强的战斗力,使得企业经营目标顺利实施,对外可产生辐射力和影响力,提高企业竞争能力。 要想行动落实到实处,教育监督必须要跟上,一个好的企业是“铁打的营盘、流水的兵”,所谓的‘铁打的营盘’就是企业文化,兵呢就要不断受到磨炼才能成才,因为人都有惰性和懒散的特点,要想把书面的理想、愿景和使命,变成日常的务实、沟通和信仰,就必须要加强教育和监督,具体来说就是要认清企业文化的含义并改变固有的观点和习惯,严格执行企业的制度和企业文化等,企业文化的建设就是对人的持续建设,是一个长期坚持努力积累的过程,从导向、凝聚、激励、约束、辐射、稳定六大方面持续对员工进行从理念到动作的反复导入、修正、培训,通过共同价值的不断引导来塑造员工,潜移默化地使员工接受本企业的文化,逐渐发展成具有下列精神的企业,就是:咬定发展、百折不挠的创业精神;科技领先、事争一流的争先精神;严细管理、开拓市场的求实精神;率先垂范、公而忘私的奉献精神;以人为本、心系企业的主人翁精神

勤于学习、善于思考、勇于实践、敢于改变(学习心得)

勤于学习、善于思考、勇于实践、敢于改变 ——教育会议学习心得体会值全国第二十八个教师节来临之际,我县在文化大世界隆重召开了《泗洪县教育工作三年振兴》会议,会上,县委书记徐德、县长徐勤忠等县领导对全县教育工作取得的成绩予于了肯定,但也指出了不足,提出了要求。9月13日,上塘小学全体教师在以皮文彬为首的校委会组织领导下,认真学习并讨论了全《泗洪县教育工作三年振兴》会议,通过学习讨论,我感触颇深。深刻地认识到了自己在以往工作中存在的不足,感受到了自己肩上的责任,明白了家长、政府、社会的期待。在今后的工作中我一定会正视以往存在的不足、勇于改正存在的不足,做一名学高为师、身正为范的合格的人民教师。我会努力从以下几方面做起。 一要勤于学习。应时刻不忘学习,正所谓“学海无涯”,“给学生一碗水,自己要有一桶水”要树立终身学习的观念,活到老学到老,利用休息时间、利用工作之余,切实做到工作学习两不误。还要会学习,要有方法,学习要有针对性,更要有时效性,切实做到学以致用;最后要坚持学,持之以恒,不浮躁,在学习中努力增长自己的才干。刻苦钻研自己的业务知识,全面提高自身素质,以丰富的理论知识武装头脑。在学习中要向领导学,还要虚心向身边的同志、群众学习,在实践中学习。通过不断的学习,深刻思想,更新工作观念,创新工作思路。 二要善于思考。“学而不思则罔”,一个人仅仅学习而不思考,那将等于什么也没有学到。思考是一种能力,要根据掌握的第一手资料,运用自己所学的知识,按照正确的方法进行加工,去粕留精,转化为自己的东西。在工作中不会一帆风顺,难免会遇到困难与挫折,这时要学以致用,妥善处理好矛盾。 三要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动,贵在落实”的理念,要将学习与行动结合起来,努力实践〈〈新课程标准〉〉,落实《泗洪县教育工作三年振兴》会议精神,促进学生全面健康发展。 四要敢于转变。时代在发展,教育也在发展,我们要以先进的教育理念武装自己的头脑,改变头脑中旧的、不合当前实际的教育思想,改变一味追求分数、不顾学生全面发展的应试教育理念,践行素质教育理念,促进学生全面。放下面子,遇到问题及时与人商讨、请教。 脚步达不到的地方,眼光可以达到;眼光达不到的地方,思想可以达到。只

经典短句子摘抄人生感悟

经典短句子摘抄人生感悟 不要把自己的伤口揭开给别人看,世界上多的不是医师,多的是撒盐的人,分享了人生感悟短句子给大家欣赏! 1、人生如戏,戏演完了我们就老了,累了,想休息了,或许这就是人生。 2、生活里不是所有的好意都能被善待和理解。不管做什么,都留一些余地,包括自己的善良。做过就放下,是最明智的选择。心只为佛而在,记忆只为忘记而存在。 3、两点之间未必直线最短,有时迂回曲折能够更快地抵达终点。 4、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。 5、给自己找茬是诊断,给自己找事是磨练,给自己剖析是知己,给自己嘲笑是激励! 6、我们不行,往往不是因为我们不行,而是因为别人说了我们不行。 7、好的爱情是你通过一个人看到了整个世界,坏的爱情是

你为了一个人舍弃世界。 8、为了爱,失恋是必要的;为了光明,黑暗是必要的。 9、他拿命为爱祭旗,我成了败军的将,溃不成军后,终这一生,再也无法回防。 10、等与不等,我都等了。在与不在乎,我都已经在乎了。 11、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 12、热恋的时候,不必那么现实,失恋之後,却必须现实一点,一切已经完了,各有天涯路,多么不舍,也要放手。 13、既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。 14、事物是辩证的,当你得到一些东西时,同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时,同时也会让你得到一些东西。 15、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。 16、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

知行合一

读书与人生 —————学与用 西藏有句谚语:不要只顾着梯子,更要记住你要爬向哪里。 这句话翻译成文言文就是:靡不有初,鲜克有终。 用现在的流行语来讲就是:不忘初心,方得始终。 读书与人生。读书,根据我们通俗的理解,更确切的含义应当不只是看着实质性的书本,或者坐在教室里上课,更应当泛指理性的、有系统的学习。 读书之于人生,好比梯子与目的地。我们都知道,梯子是往上搭的,所以读书之于人生,是一种向上的力量。如果你偏要把梯子放平了,那我劝你就不要读书了吧。同时,人生之于读书,也有反促意义。如果你不知道你要你去哪里,你怎么知道去找什么样的梯子呢?或许,随随便便找了个梯子搭着走,正如鲁迅先生所言,走着走着,便成了路,但你最为念念不忘的,恐怕还是最初想去的地方吧。 为什么会这么讲,我们之所以读书,无非两个原因,一个是没有原因,就是没有任何功利的目的性而读,另一个是学以致用,经世致用。 没有目的性的读书,总体是指理学中的“修身养性”为目的的读书,当然有其好处与价值,只是这里暂时不论。 本文要议的是,读书以用。也就是竖起来的梯子,梯子横着,那就是爬了。 学以致用,讲究的是读书学习的实用性。 对个人而言,学以致用当然很重要,比如我们从小学到大学的狭隘意义上的为了文凭的读书,那是为了找工作。工作之后的学习,是为了提高专业技能。科学家学习,是在验证“科学技术是第一生产力”这句话的正确性。医生的学习,是为了救死扶伤。文学家的学习,是为了伟大的作品,以警世人。等等。 最近在看《明朝那些事儿》,书中着重提到了王阳明心学的产生、兴盛。我觉得对于学以致用这个论点很有说服性,且具故事性,此处特借用,以免文章了无趣味。 话说,明朝前期,程朱理学兴盛,程朱理学发展到把“修身”置于最重要的位置上加以强调,落实到行动上往往使修身养性的“内圣”与治国平天下的“外王”并论而形成事实上的对立。走上了“穷理”之路,并讲“理”的思想僵化,偏离了理学最初的“经世”本意,失去了对现实的指导意义,再难做到初创理学之时的“经世”本意。 明朝中叶,不再“经世”的理学逐渐没落,明朝虽多文官 王守仁创立心学的过程和心学的兴起,都足以证明学以用的现实意义。 作为明朝著名的军事家、文学家、哲学家,王守仁创立心学,当然不是如“心学”字面意义那么“主观”。几百年前,生于大明王朝官宦之家的王守仁先生,历经仕途坎坷,宦海浮沉,沙场保家,战地卫国,书山苦读,月夜冥思,终于在白胡子一大把的年龄创立了“心学”。经其本人与徒子徒孙们的不屑传播,日益发展壮大,及至便朝野尽心学门人。忘了提一句,当时心学主张的是“知行合一”,正是此文所论学与用的辩证统一。据史载,在党争之风吹得比冬天的北风还迅猛的明朝中后期,出现了当时的红太阳,张居正同志隆重登场。张居正同志能在历史的舞台上屹立那么多年,除了他自己特别能干之外,还有个原因,就是当时心学兴盛,以读书致仕的知识分子们除了斗争之外,还很有一片治国强国的丹心,也就是朝中很多张居正同志的同门。人多力量大,严格秉行“知行合一”这一理念的张居正首辅,经历种种艰难、道道坎途,终于可以把这一理念付诸实践,这就是我们都熟悉的张居正改革,和有名的“万历新政”。 虽说学应致用,知行合一。正如刚刚所讲,梯子得往上攀,横着放那就叫爬了。意思是,学与用都应该是往积极正面的方向。

企业文化与人文管理

企业文化与人文管理 进入80年代以后,全球经济一体化的趋势,使得国际间竞争加剧,国内市场与国际市场的差距逐渐变小。因此,企业所面临的市场环境复杂多变,传统的管理方法与手段已不能适应市场多变的需要。企业文化与人文管理悄然兴起,成为企业管理的新模式。 一、人文管理是人本管理的升华 人本管理,强调在企业管理中要以人为本,管理的对象主要不是物,而是人,管理者也是人。因此,企业管理主要是处理好人与人之间的关系,调动人的一切积极性、主动性和创造性,特别是处理好经理人员和生产人员之间、高中层经理人员之间,以及不同工序、岗位的生产人员之间的关系。无论管理现代化还是管理科学化,都是用先进的科学的管理方法、管理手段、管理制度,通过对人的管理和培训,最大限度地调动人力资源的主动性、创造性和积极性,实现效益最大化。在社会主义企业里,人,无论是决策人员、高中层管理人员,还是生产人员,都是企业的主人,是有意识、有理想、有道德、有精神的人,是在一定文化熏陶下成长起来的人。因而,企业管理不仅要以人为本,而且要以德育人,要依据人的伦理道德、文化修养来调剂人际关系,培育人的灵魂,

提高人的素质,发掘人的潜力。因而,企业管理的科学化、现代化,应该是以人为本、以德育人的人文管理。 人文管理是知识经济时代对人本管理理论的超越,它不仅重视人,把人作为管理的核心,而且强调用文化(包括文化知识、科学技术、思想观念)来开发人力资源,不仅把人看作生产的中心、管理的中心,而且把人看作企业的主人、管理的主人;不仅重视人力,更重视人才;不仅重视人的体力,尤其重视人的智力、灵魂、首创精神。人文管理体现的是对人的重视和激励,因而能够充分调动人的积极性、创造性和能动性。人文管理力图塑造协调的人际关系,从而创造出极大的群体合力。协调的人际关系能够增强企业成员之间的亲和力,促进他们的集体主义合作精神,从而有效地消除企业内部的相互冲突和系统内耗。人文管理突破了传统管理模式中那种以解决现实问题为着眼点的短视行为,更加注重企业的长远利益,因而是企业存在和发展的重要条件。 与传统管理方式相比,人文管理的特点主要体现在以下几个方面: (一)是软管理。软管理是相对于硬管理而言的。硬管理是指在一套科学的原则和方法的指导下,制定严密的生产经营计划,设计合理的组织结构,建立严格的符合工作生产要求的规章制度,然后由管理者去监督计划的执行,维护机构的运转,保障规章的遵守。软管理恰恰相反,它注重对人的管理,注重宽松和

学以致用 以用促学

学以致用以用促学 在深入学习型党组织建设和创先争优要联系实际,结合学习领会党的十七大四中、五中全会精神和改革发展的新思路、新举措,结合科学发展观,真正用党的十七大四中、五中全会精神武装思想、指导实践、推动工作,就要学以致用,以用促学。 用以促学,以用促学,就是在实践中不断创新科学发展,进一步理解、领悟所学的理论,从而反过来促进学习的深入。科学发展观就是要随着实践的深入,用科学发展观解决一个又一个的发展难题,使我们党对科学发展丰富认识更多、更深刻,从而增强了贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。学是用的基础,用是学的深化。学以致用,以用促学,活学活用,学和用互相推动,循环反复实践正是把学习贯彻十七大精神引向深入的过程。 学以致用,以用促学,结合学习型党组织建设和创先争优实际创新思路是关键。按照科学发展观的要求,结合理论实际,富民优先、科教优先、环保优先、节约优先的深入推进科学发展、和谐发展之路,实践的新发展,是人民群众的

新期待,进一步充实和完善全面建设小康的内涵,创新发展思路,加快转变经济发展方式为重点。 学以致用,需要以坚强的党性、强烈的责任、坚定的勇气和勇于拼搏的精神去推动。才能用出正气、用出导向、用出效益。学以致用,还要会用善用,掌握用的方法,找准用的切入点。思想上尤其要防止把照搬照抄视为真学真用,把一成不变当作坚决执行。实践反复证明,再好的理论,如果不问来头、不看对象、不分场合、不管时间,机械地照搬照用,盲目地贯彻执行,最终只会葬送理论、葬送事业。只有着眼于用,边学边思、边思边干,在探索研究反复总结完善中,找准理论与实践的科学最佳结合点,才能真正用得娴熟,用得自如,用出党员干部应有的新境界。 学以致用,以用促学,是建设学习型党组织在新形势下,加强党的执政能力建设和党的先进性建设的重大战略任务。需要我们不断创新学习方法和手段,使学习适应时代和实践发展的要求。在建设学习型党组织的过程中,结合工作实际,精心设计学习载体,积极创新学习方式,促进了学以致用、以用促学、学用相长。带着问题学习,学习的目的在于应用,在于解决实际问题。可以增强学习的针对性、实效性。实践表明,这种带着问题学习指导明确、针对性强,为

简短的人生感悟句子

简短的人生感悟句子 简短的人生感悟句子【优秀篇】 1. 什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯 2. 失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦 3. 对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。——俾斯麦 4. 一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。——博维 5. 失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生 6. 我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。——林肯 7. 什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯 8. 没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。——歌德 9. 对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。——俾斯麦 10. 要成功不需要什么特别的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙 11. 成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图 12. 只有胜利才能生存,只有成功才有代价,只有耕耘才有收获。——佚名

13. 只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰 14. 胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿 15. 如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你:“跌倒了,爬起来”,这就是成功。——牛顿 16. 本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。——莎士比亚 17. 失因为贪--说真的,老实人很少上当。 18. 当你能飞的时候就不要放弃飞;当你能梦的时候就不要放弃梦;当你能爱的时候就不要放弃爱。 19. 家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。 20. 如果敌人让你生气,那你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。 简短的人生感悟句子【推荐篇】 1. 有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。 2. 聪明人是快乐的,自以为聪明的才烦恼。帮助别人减轻三分烦恼,自己就会享受七分快乐。 3. 流言造成伤害至少需要两个人--你的敌人诋毁你,你的朋友转告你。 4. 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 5. 最快乐的人并不是一切东西都是最好的,但他们会充分享受自己已有的东西。 6. 自己要先看得起自己,别人才会看得起你。 7. 假如一千个人从我身边踏过的,我也能听出你的脚步声,

学以致用,知行合一演讲稿

学以致用,知行合一演讲稿 各位老师和同学,大家早上好! 今天我讲话的题目是:学以致用,知行合一。 南宋著名诗人陆游说:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。近现代著名教育家陶行知先生在综合中外相关教育思想的基础上,提出了“知行合一”的教育理念。足见社会实践活动是教育的重要组成部分,对于学生身心的健康成长具有不可替代的重要作用。 正是基于这样的教育理念,中国高中部历来就非常重视社会实践活动。上周,高一、高二年级的同学们在老师的带领下,举行了为期三天的社会实践活动。 第一天,我们高一年级到达了从化一个名为山耕小寨的地方,进行了掏鸟窝,水上拓展,真人打地鼠,竹筒DIY等一系列充满趣味的活动;幽幽竹香沁人心,清风徐徐吹,可谓是欢乐多多。 第二天,我们又到了文化蕴涵丰厚的溪头村。溪头村人杰地灵,山清水秀,是流溪河三大源头之一,村民热情好客。我们在那里进行了户外团建和定向,品尝了溪头村的本土美食,领略到了溪头村的风土人情,溪头村不愧为“广东最美乡村”。 说到溪头村,就不得不提起流溪河。最后一天,我们怀揣着满满的好奇,到达流溪河国家森林公园沿湖徒步。走在栈道上,穿梭在密林里,时而吹来阵阵秋风,甚是惬意! 为期三天的实践活动,让我们见识了大自然的神秘和伟大;也让我们的团队合作意识得到了进一步的增强,团队精神得到升华。让我们每个人都不虚此行! 在整个过程中,有欢笑也有烦恼,我们遇到了各种各样的困境,雨天里泥泞坎坷的山路、体能上的考验等,这也让我们收获了许多乐趣。 三天,我们获益良多;同学间互帮互助的那份可贵的真情不断发酵,最终珍藏于心间,化为我们人生历程中最美好的记忆。我相信,往后的日子里,我们也会撒一路欢歌,笑看云卷云舒,携手共进! 与此同时,高二年级的同学在老师的带领下,分别去了南沙防灾拓展训练基地、中山市大尖山露营公园和中山市禁毒教育基地。高二年级的同学普遍说,三天的安排日程满满,收获多多。他们不仅对火灾、地震等多种灾害有了进一步的认知,还实地体验,培养了防灾能力和逃生技能;对毒品泛滥的社会问题有了深刻的认识,坚定了珍爱生命、拒绝毒品的思想;各种野外拓展活动,还锻炼了他们的意志,培养了团队精神和热爱大自然的情趣。

企业管理与企业文化建设(doc 13)

企业管理与企业文化建设 一、引言 从工业革命开始,到泰勒在1911年发表《科学管理原理》,再到今天,企业管理经历了从经验管理到制度管理,再到文化管理的历程。回顾历史,我们不难发现,企业管理是循序渐进的过程,是随着科学发展、市场竞争的不断加剧而逐步发展和完善的。 在今天,人类已经跨人充满机遇和挑战的21世纪。我国的经济在未来的世界经济与社会发展中,将扮演着越来越重要的角色。我国的企业在国内和国际的市场中,将面临着越来越激烈的竞争。如果说中国走向深入的市场经济每一步、每一个阶段都充满着挑战的话,那么,这种挑战正在向着所有置身于市场经济中的人的内心深处逼近和渗透。在世界经济一体化的浪潮中,我们企业的管理者需要革新观念、转换思维,不断地做出抉择与调整,以跟上这个时代。 这里,一个严峻的问题就是,我们的企业家如何管理?如何在激烈的竞争中立于不败之地?它不容我们回避,必须做出切实而有说服力的回答。 管理的本质究竟是什么?随着全球化现代化进程的深入,人类对于管理本身的认识也在发生着深刻的变化,其中的一个重要方面,就是文化的因素越来越受到人们的重视。现代管理科学自身的演进,正呈现出一种由单纯的技术主义追求,到科技方法与人文要素协调统一的发展态势。企业管理作为管理学的重要分支,在当代发展中其人文的因素愈显重要。 当代世界的市场经济实践表明,要想建立现代企业制度,就必须同时建立与这一制度相适应的企业文化。因此,企业文化问题日益为人们的企业管理与实践所关注,竞争开放的时代特征使当代企业管理自觉地把企业文化建设纳入其中。企业管理者们越来越感到,优秀的企业文化可以使企业的价值奋斗目标得到全体员工的理解、认可和支持,使员工个人的理想、追求、目标统一到企业目标上来,并为目标的实现而努力。这是企业管理的最高境界,所谓“大象无形,大音希声”大抵就是这个意思。 二、企业管理的变迁 任何事物都有一个发展演变的过程,变化是绝对的,静止是相对的,为了认识企业文化与企业管理作用,就有必要考察一下企业管理模式的演化,以便加深对企业文化产生、发展的认识。

论学习 演讲稿:知其所用,用其所学,学以致用

知其所用,用其所学,学以致用 学习是一个古老的话题。哈佛有一个著名的理论:人的差别来源于学习。又有诸葛亮在《诫子书》中曰:非学无以广才,非学无以明识,非学无以立德。学习的重要性可见一斑。那么,学什么?如何学?为何学呢?下面根据我自己的观点发表一下个人看法。 何以为学 要使自己的思想不落后,唯一的办法就是学习。什么是学习,《论语》开宗明义就说:“学而时习之,不亦说乎?”上学的时候,老师给我们讲解的意思是“学习的时候常常的温习(复习),是一件非常快乐的事情”,说实话,读书二十多年,我自己没有感到“学习了之后复习是一件快乐的事情?”,而且还高兴的“不亦说乎”?查阅了很多资料后,我觉得这种翻译其实是曲解了孔圣人的意思:这句话的核心是在“习”上,“习”不是温习和预习的意思,这里的“习”是“实践”——“学了知识之后去尝尝去实践,那是一件非常快乐的事情”。如此就解释地通了。 那么,学什么,怎么习,对于学以致用、学有所获至关重要。 如何为学 首先,树立学习目标。

为学须先立志。志既立,则学问可次第着力。立志不定,终不济事。我认为这里的“志”有两种含义,一是达到的目标,有了目标,才有前进的动力,有了前进的动力才能达到目标。二是实用的计划,凡事预则立,不预则废。有没有学习计划、一个实用的学习计划对学习效果有着深刻的影响。 其次,寻找学习方法。 学习要讲究方法,而改进学习方法的本质目的,就是为了提高学习效率。学习效率的高低,是一个人综合学习能力的体现。提高学习效率并非一朝一夕之事,需要长期的探索和积累。首先要养成良好的学习习惯,合理利用时间,其次要注意"专心、用心、恒心"等基本素质的培养,对于自身的优势、缺陷等更要有深刻的认识。第三要善于学习,善于学习就是要善于将学习与实践、改造相结合,善于学习,才能进步。 第三,终生学习观念。 周恩来同志说道:活到老,学到老,改造到老。活到老、学到老,说起来容易做起来难。当人到一定的年龄,不能学以致用的时候,缺乏学习的成就感的时候,就会自然不自然地放松学习的。在这种时候怎么继续保持学习的兴趣和动力,则是非常要紧的一个问题。培根说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。”根据这个论断,人在一定的年

人生感悟简短经典语录81句

人生感悟简短经典语录81句 1、迈开脚步,再长的路也不在话下;停滞不前,再短的路也难以到达。 2、一些人没能成才,往往是被“习惯”所泯灭,被惰性所消磨,被困难所吓退。 3、给自己找茬是诊断,给自己找事是磨练,给自己剖析是知己,给自己嘲笑是激励! 4、别人的帮助要牢记,别人的批评要汲取,别人的不幸要同情,别人的成功要喝彩。 5、人生难免经受挫折,风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难,雨过天晴终有阳光。 6、纵比者易得到满足,横比者则易感到失落;满足者则易裹足不前,失落者则易选择奋起。 7、朴素是一种大美,是最恒久,最不易凋零的美,世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。 8、孤独把时间研磨成了一点一点,所以才过的那么慢,人生之路,只需要你快快乐乐地去完成。 9、行路不仅仅在于快慢,还在于是否能够持续;前进不仅仅在于速度,更在于能否保持正确方向。 10、我希望我用我自己的脚步去走我自己的人生。不管这条道路是泥泞还是平地,这是我自己的选择。 11、社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。

12、跟着感觉走叫生活漫步;跟着众人走叫生活赶集;跟着大势走叫生活迈步;跟着理想走叫生活追求。 13、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。 14、创新生活在于开辟新的领域。生活领域愈广,生活内容就愈多彩;生活的领域愈新,生活感受就愈有趣。 15、梦想是我们行动的起跑线,知识是我们前进的加速器,坚持是我们不停的步伐,智慧是我们成功的法宝。 16、有些事我们终生难忘,有些话可以温暖我们一生,有些人我们不能忘却。可是有些爱我们一定要深藏在心。 17、没有运动,生活等于昏睡;没有思考,生活等于盲从;没有节制,生活等于毁灭;没有快乐,生活等于凝固。 18、为什么总是离别之后才懂得珍惜,因为人无完人,金无足赤。拥有一颗宽容的心,善待别人就等于善待自己。 19、人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。 20、没有激情,爱就不会燃烧;没有友情,朋就不会满座;没有豪情,志就难于实现;没有心情,事就难于完成。 21、生活是首歌:爱情是轻音乐,工作是交响乐,奋斗是摇滚乐,应酬是流行乐,朋友是通俗曲,事业是进行曲。 22、好运只偏爱目光敏锐之人,智慧只偏爱好学乐思之人,成功只偏爱努力进取之人,健康只偏爱乐观向上之人。 23、交许许多多的朋友不是什么奇迹。真正的奇迹是当所有人都弃你而去的时候,还有一个朋友坚定的站在你一边。

大学生演讲稿努力实践知行合一

大学生演讲稿:努力实践知行合一 尊敬的各位领导、老师,亲爱的各位同学: 大家好! 我是来自信息科学与技术学院自动化系XX级的本科生蒲松柏。时光荏苒,不觉已与厦门大学情系三年有余,从漳州到厦门,从囊萤到海韵,逝者如斯却点滴于心。 XX年的金秋九月,自己手捧厦门大学的录取通知书,登上了南行的列车,在自动化系如家的氛围里开启了自 己书香生活。到现在也仍难忘记,入校当天自动化系学 长给我上的大学第一课,学长侃侃而谈大学里一朝不起床,便把课来翘,多一分浪费,60分万岁这些不成文的 规矩,埋怨工科课业繁重以及大学四年终究不过一个it 行业打工者的悲哀。那个晚上给我带来的冲击让我不得 不认真思考自己应该怎么度过大学的时光,是奋起拼搏 改变命运,还是安于现状随波逐流?我很庆幸自己选择 了第一条路,今天站在这里我很想分享一下自己作为一 个工科人所得到的收获以及如何成为一名学以致用、知 行合一的综合人才! 自动化的英文是automation,而我们却常常打趣自 称outman,作为典型的工科男,我时常因为不知道谁新 出了专辑,谁又新拍了电影而被鄙视,却又时常因为一

段代码的成功运行,一块电板的成功焊接而兴奋地歇斯底里。过去三年里图书馆、自习室、教室、寝室是我最熟悉的生活模式,学习并不轻松,我的辅导员郑晖阁老师曾说过:当人没有办法改变客观环境时,就努力地改变自己。所以我总是给自己寻找学习的乐趣,我喜欢网络技术,时常编写节日祝福网页赠送朋友、同学;我喜欢创意,曾经还误打误撞地进入了水创意全国50强;我喜欢汽车,甚至曾经利用课余时间给大众公司的汽车研究所写过一封信与他们交流我对混合动力的看法。别人眼中清贫乐道的工科生活,却让我过得乐不思蜀,常常一早就窝进图书馆,到闭馆也舍不得离开。发挥主观能动性,带着学以致用的目的去学,是工科学习给我带来的启示,三年里正是刻苦严谨的工科精神和坚持兴趣主导的自娱精神让我多次获得了校级及国家级奖学金,辅助实验室开展远程油量检测的科研工作;我曾分别参加全国高教社及电工杯数学建模大赛,均获全国二等奖,三年来我的总成绩在全系119人之中归属三甲,现已顺利通过中科院光电技术所的考核,获得了免试攻读硕士研究生的资格 在大三阶段,我出任学院团委书记助理与其他主席团成员一起为学院发展出力,于此同时我也开始了我的双学位学习,没有节假日的生活节奏让我倍感压力,我

企业文化与企业管理的关系

为什么进行文化管理? 【发展趋势一】人们的物质生活逐渐得到满足,精神层面的需求增加。 ?趋势的形成原因:马斯洛需求理论原理(生理、安全、社交、尊重、自我实现)。 ?企业面临的局限:重视员工的物质激励,忽略了对员工社交、自尊和自我实现的追求。?文化管理的意义:文化管理以人的价值观为中心,强调人的自我价值的实现,能够很好的满足员工精神层面的需求。 ?案例:华为“八小时之外”的文化管理; 【发展趋势二】脑力劳动在劳动构成中的比例日益提高。 ?趋势的形成原因:科技发展,教育的普及以及知识经济时代的到来。 ?企业面临的局限:从严治厂、时间和动作研究等外部控制方式已经无用武之地。 ?文化管理的意义:通过尊重、鼓励员工的文化氛围,人企统一的价值观,让员工在潜移默化中实现自我控制,从而提升脑力劳动的效率。 ?案例:谷歌的“弹性工作制”。 【发展趋势三】企业战略研究和战略管理的崛起。 ?趋势的形成原因:经济全球化带来的复杂的市场环境。 ?企业面临的局限:复杂多变的竞争环境中,战略管理难以准确定位。 ?文化管理的意义:优良的企业文化和企业哲学,能够为战略管理导航。 ?案例:松下“自来水哲学” 【发展趋势四】服务制胜时代的到来。 ?趋势的形成原因:生产力发展以及产品功能同质化。 ?企业面临的局限:以严格的制度规范服务的外在形式,忽视服务观念和情感的重要性。?文化管理的意义:良好的传统、敬业精神、道德情操是真诚服务的基础和保证。 ?案例:沃尔玛服务的“内外部顾客”。 【发展趋势五】企业的分权管理日趋明显。 ?趋势的形成原因:企业规模不断增大,决策复杂程度空前增加。 ?企业面临的局限:权利的下放和分散导致企业的凝聚力难以维持。 ?文化管理的意义:共同的价值观,企业目标,企业标志能够帮助企业维持凝聚力。 案例:万科“集分权的平衡”之路

做到学以致用

做到学以致用 尊敬的党组织: 学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之需、国家兴盛之要,是加强自身建设的最快,最好途径。当今时代是一个以变革、调整、创新为显著特征的飞速发展的时代,面对这种不断变化着的新形势新任务,只有不断学习,加强自身建设才能更好地立足于社会,服务于社会。 一是要重视学习。要把学习作为提高自身素质、增长本领、做好工作的根本途径。学以立德、学以增智、学以创业,只有不断提升自我学习能力,掌握现代化建设所必需的各方面知识,把握科学规律,提高思维能力,才能为党的事业提供不竭动力。 二是要善于学习。一个人的时间、精力毕竟是有限的,因此,学习时要善于从自己的工作领域、工作实际和知识结构、能力水平出发,选择性地丰富做好本职工作所必需的知识储备和理论素养。既要学精本职的,又要大胆涉猎不同学科、不同领域的知识;既要通读,也要精读;既要博览,也要深研,切实增强学习的全面性、综合性和系统性。学习过程中,不仅要向书本学,更要向实践学、向人民群众学。 三是要坚持学习。学习是一个持续的过程,要使学习能够深入持久地坚持下去,要坚决避免“三天打鱼、两天晒网”,自觉从“要我学”向“我要学”转变,从“零星学”向“系统学”转变,从“一般学”向“深入学”转变,做终身学习的干部。 四是要学以致用。不能把学到的知识囤积在大脑,要思考如何运用,做到学以致用。要学会对知识、对事物进行分析、判断、归纳,形成完整的评判,进而作出正确的决策,不断提高运用学到的知识分析和解决实际问题的能力,学会运用知识改善思维方式,创新工作方法,提高工作效率;运用知识破解工作瓶颈,努力做到以知识来指导实践、推动工作开展。 汇报人:

感悟人生的经典短句子

感悟人生的经典短句子 付出并不一定有结果。过去的事情可以不忘记,但一定要放下。下面是小编整理的感悟人生的经典短句子,欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助! 篇一自己的心痛只能自己疗;最重要的是今天开心;好心情是自身发明的;安心做本身该做的事;别总自己跟自己过不去;不要追逐世俗的声誉;极端不可取;不要过于计较别人的评价;恶念越多痛苦越深;注意不要活得太累;每个人都有自己的活法;不要做愿望的奴隶。 看得见,不等于看得透;看得透,不等于想得通;想得通,不等于放得下;放得下,不等于拿得起。我们都渴望白头偕老的爱情,但有时白头偕老却无关爱情。人生最难过的,莫过于你深爱着一个人,却是永远的不可能在一起。忍耐是一种深沉的爱,可是却不是每一个人都是能懂得去珍惜的。 人最软弱的地方,是舍不得。舍不得一段不再精采的感情,舍不得一份虚荣,舍不得掌声。我们总以为最好的日子是会很长很长的,不必那么着急握在手中,不必那么在意当下的拥有。却不知,就在我们犹豫和缺乏勇气的时候,最好的日子竟毫不留情地逝去了。 幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧

病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。 悲观主义者从每个机遇中看到困难,乐观主义者从每个困难中看到机遇。幸福那么缺货,请别肆意挥霍。时间如溪水般淙淙流淌,再美好的时光,都会浓缩为历史;再遥远的等待,只要坚持总会到来。面对外界形形色色的诱惑,要学会控制自己的欲望,做到眼不见为净,随遇而安,随心自在,随缘生活,随喜而作。 有时候,不小心知道了一些事,才发现自己所在乎的事是那么可笑。宁愿像个孩子,不肯看太多的事,听太多的不是,单纯一辈子。若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。 道歉并不伤害自尊。慢些,生活才有趣。别欠债。我不酷,但我不在乎。最好的广告,是你真的好。休息远比你想象来得重要。真正的快乐是不花钱的。给予比得到更开心。恻隐之心让你活得更满足。别老坐着,去玩一玩。少自责。时间过得比你想的快。 不论你的生活如何卑贱,你要面对它生活,不要躲避它,更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富有的时候,倒

学以致用 知行合一

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/4a12433828.html, 学以致用知行合一 作者:修竹 来源:《现代企业文化·综合版》2015年第12期 出生于美国马萨诸塞州的昆西,1924年,她出版了企业哲学的代表作《创造性的经 验》,开辟了管理思想的新领域。 玛丽·帕克·芙丽特是一位消瘦、秀气、气质非凡、魅力超群,却又一辈子未婚的传奇女性。她不仅是一位波士顿上层社会的社交名流,而且是一位具有重大建树的一流学者,她在政治学、经济学、法学和哲学方面都有着极高的素养。这种不同学科的综合优势,使她可以把社会科学诸多领域内的知识融会贯通,从而在管理学界提出了独具特色的新型理论。 有人认为,芙丽特的思想超前了半个世纪甚至80年。20世纪60年代以后管理学的诸多探索,追根溯源都能在芙丽特那里得到启示。由于她对管理学的巨大贡献,当代的大师德鲁克把她称为“管理学的先知”。甚至有人把她与泰罗相提并论,宣称这位杰出的女性应当与“科学管理之父”并列,可称之为“管理理论之母”。 生活磨练 芙丽特1868年出生于美国马萨诸塞州的昆西,这里临近历史文化名城波士顿。在她的幼年,就承受了常人所没有的生活磨炼。她的母亲神智不健全,而她深深敬爱的父亲又在她十来岁时撒手人寰。作为家里两个孩子中的老大,芙丽特过早地肩负起照顾家庭的重担。有人说“苦难也是一座学校”。或许,正是因为童年的自立自强,芙丽特才比常人对生活的苦难有更深切的理解;正是生活的磨砺,使她养成坚强、独立、执着的个性。她早年从事社会工作的初衷,很可能与这段苦痛的经历有关。值得庆幸的是,芙丽特从她的祖父和父亲那里继承了一笔相当可观的遗产,这使她不用为经济来源发愁,并为以后的求学生涯解除了后顾之忧。 芙丽特的成就与她所接受的良好教育是分不开的。虽然童年生活缺少幸福和关爱,但是智慧女神在知识方面给了她足够的馈赠和补偿。芙丽特的早期教育,是在塞耶学院完成的。1898年,芙丽特以优异的成绩从雷德克利夫学院毕业,并获得了荣誉文学学士学位。雷德克利夫学院的教师和课程都来自哈佛,哈佛浓厚的学术氛围和弥漫于校园中的求知探索精神,让年轻的芙丽特大开眼界,深受感染。后来,她还游学于英国和法国,在伦敦和巴黎都从事过正规的学习和研究,在英国剑桥的纽罕姆学院正式求学。她的学习显然不是为了文凭,而是为了求知。在大西洋两岸众多优秀学府的深造经历以及在社会科学诸多领域的广泛涉猎,使她具备了一名学者应有的渊博知识和敏锐的洞察力。 人文关怀

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