东方文学史期末整理
名词解释
1、《亡灵书》
古埃及一部庞大的宗教性诗文集。古埃及人相信人死后要在冥国经受诸种考验才能获得再生的机会，《亡灵书》就是死者去冥国的行动指南，保护亡灵在冥国中生活幸福，避免各种厄运，顺利地应付审判，平安到达“真理的殿堂”。全书共计140章，内容及其驳杂，汇入了大量神话诗、祷文诗、颂诗、歌谣、咒语等，诗句庄严典雅，气势宏阔，可以认为是古代埃及文学的汇编。
2、吠陀文集
是古印度文学吠陀时代的著作，由古印度先民集体创造，主要包括《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿闼婆吠陀》，其中《梨俱吠陀》是印度现存的一部最古老的诗歌总集。四大吠陀对印度的宗教、政治、哲学、文学、艺术等产生了重大的影响。3、和歌
日本的一种诗歌体，相对汉诗而言。在汉诗的基础上产生了具有日本特点的诗，因为日本称为大和民族，加之写了诗要吟唱，所愿意便称其为和歌，也成为“倭歌”“倭诗”或“大和歌”。和歌包括长歌、短歌、旋头歌、片歌、佛足迹歌等。奈良时期的和歌《万叶集》是日本第一部诗歌总集。
5、砚友社
1885年初由尾崎红叶、山田美妙等人组织的日本近代第一个文学团体，并发行《我乐多文库》杂志，刊有小说，和歌，俳句等，内容通俗，流于肤浅。他们有意模仿精通玩乐的江户时代的游戏文学作家，写作娱乐性高但品味不高的作品，以迎合部分读者的审美趣味。后逐渐转向暴露社会现实，反映民众的写实主义。
6、私小说
日本大正时代产生的独特的、以告白方式专写身边琐事的小说，它是日本自然主义文学的一种典型样式。把日本自然主义文学由《破戒》较为广阔的社会领域导向狭窄的私生活领域的始作俑者是自然主义作家田山花袋。
日本自然主义发展到大正年间（1912－1925）更偏重于《棉被》式的私小说，这一时期出现的著名私小说作家有葛西善藏、广津和郎、宇野浩二等，理论家有久米正雄。长期以来，日本人把这种“私小说”看作是最能保持“真实性”的所谓“纯文学”，在文学界占有正统地位。
简答题：
1、《源氏物语》中的光源氏形象
《源氏物语》中的主人公光源氏，既是相貌出众、才华超群的理想贵族，又是贵族社会的官僚和浪荡子弟。一方面，光源氏俊美神奇，风流潇洒，多才多艺，吟诗作文、琴棋书画无所不通，尤其擅长歌舞。他对待妇女温文尔雅、体贴入微，是个多情善感、心地善良、有道德操守的人。在作者看来，他既有济世兴邦的宏才，又有雍容大度的广阔胸怀。他不注重名位和权势，在宫廷争权夺利的斗争中，往往表现出容忍退让的态度，并且他能体察下情、关心民间疾苦。通过光源氏形象的塑造，作者表现了自己的人生理想和妇女观，展现出当时少数贵族身上存在的积极因素。
另一方面，光源氏作为一个大贵族，又有腐朽没落的特性。他在政治上虽有才能，但却毫无建树；在情爱生活上，他又喜新厌旧，用情不专，甚至始乱终弃。作者描写光源氏经历了从纵欲到内心矛盾，再到自我忏悔三个阶段，最终在悲观绝望中皈依佛门，成了一个悲剧人物。通过光源氏的悲剧，作者揭示了平安时代贵族从恋世到厌世，从厌世到出示的带悲剧性结局的历史命运。
2、分析《云使》中云的形象及艺术效果
《云使》（印度文学史上第一部抒情长诗，古典抒情诗的最高成就）故事简单而离奇。分为《前云》、《后云》两卷，总计一百二十五节，每节四行。财神的奴仆——药叉思念妻子托雨云带信的故事。药叉因失职而忤逆财神，被主人从北方的阿罗迦城贬谪到南方罗摩山中。雨季来临，他在凄风苦雨中凝望着空中的云彩，“意动神驰”地恳请雨云作为他心灵的信使：“云啊！你是焦灼者的救星，请为我带信，带给我那由俱毗罗发怒而分离的爱人。”还让云彩安慰自己的妻子，流放期快要结束了，夫妻团聚在一起的日子不会太远。
云的形象：
《云使》的中心形象是云，它是爱的使者和爱的象征。诗人凭借奇特的想象，在雨云的自然属性的基础上，又赋予了它以人性
和人情，抒发了爱的思念，表现了主人公炽烈、深沉、纯洁
的爱。（也可从沉默无言的男性、印度的季节特点、印度美
景的见证者等角度分析）
艺术效果：
1、对缠绵细腻的相思之情刻画得细致入微。相思之情不仅见诸于
人，而且渗透进山山水水、风光景色之中。
2、对比手法的巧妙运用。先大力渲染自然之美，人之美，爱之美，
以此反衬出当爱受到阻隔时所产生的巨大痛苦，从而激起震
撼人心的巨澜。
3、结合《一千零一夜》，谈谈阿拉伯中世纪商业文化特点
⑴从故事的背景、内容和人物来看，《一千零一夜》中占主导地位的是市井商人的故事，以商人为主人公的故事约占全书一半以上；在故事里出现的人物中，商人约占80％以上。
⑵阿拉伯民族本质上是一个商业民族，社会上存在着浓厚的重商风气。
⑶阿拉伯商人们有一种“千金散尽还复来”的慷慨豪气和达观。《一千零一夜》中最有代表性的商人故事形成了“获取——享受”的故事模式。
4、日本私小说的特点
日本私小说是日本大正时代产生的独特的、以告白方式专写身边琐事的小说，它是日本自然主义文学的一种典型样式。把日本自然主义文学由《破戒》较为广阔的社会领域导向狭窄的私生活领域的始作俑者是自然主义作家田山花袋。
日本自然主义发展到大正年间（1912－1925）更偏重于《棉被》式的私小说，这一时期出现的著名私小说作家有葛西善藏、广津和郎、宇野浩二等，理论家有久米正雄。长期以来，日本人把这种“私小说”看作是最能保持“真实性”的所谓“纯文学”，在文学界占有正统地位。
特点：1）取材于身边琐事和作家私生活
2）如实地暴露、忏悔自己
3）作品忌带虚构，内容要求真实
论述题：
1、分析沙恭达罗形象
沙恭达罗是印度古代美丽纯真的妇女形象。她自幼被遗弃，为林中飞鸟养活，她的名字意即“被飞鸟养活的人”。在精修林美丽的自然环境中长大，她像野林中的花朵一样芬芳美丽。她的性格单纯、质朴、温柔、善良。她与花草树木、飞禽走兽结下相互依附的深厚情谊，与女伴相处友好信任，对义父母十分敬重。在对爱情的大胆追求上，表现了她性格的热烈、刚强。对豆扇陀的拒认，她声色俱厉地严词谴责，又显示了她的反抗精神。
2、分析国王豆扇陀形象
豆扇陀的形象带有明显的两重性。
首先，作家赞美他是一个好国王，是古代英雄和“情种”的代
表。作为好国王，他“关心臣民像关心自己的女儿一样”；作为古代英雄，他是杰出的武士和猎手，是静修林的保护者，他曾大胜恶神阿修罗；说他是“情种”，是因为他能严肃地对待沙恭达罗的爱。他说：“这种爱是双方的，我是非常幸福的。”当他失掉记忆时，对沙恭达罗也是庄重自持，举止得体，就是沙恭达罗指责他时，他也谨慎地思考自己的对错，当恢复记忆时，他“后悔不迭”、“痛哭流涕”说出自己的悔恨，请求沙恭达罗原谅自己，表现出他对爱人的真切思恋和依依深情。
其次，诗剧又揭示和批判了现实中国王的专横和荒淫。作为统治者和剥削者的国王，豆扇陀要从静修林中收取六分之一的贡赋，而且他的下臣对待人民是非常凶狠的；生活上，作者恰到好处地从侧面揭露了豆扇陀的荒淫和喜新厌旧，他执意要占有静修林中美丽动人的少女沙恭达罗。对他在后宫中始乱终弃的揭露，实际是对现实中统治者荒淫糜烂生活的谴责和批判。
3、《吉尔伽美什》的人物分析，它背后的文化内涵是什么？
答：“吉尔伽美什”的含义是“火与斧的人”，他的英雄形象经历了由善恶同体的半神式英雄到英勇与怯懦共存的凡人式英雄的变化过程，总体上，史诗对作为残酷统治者的吉尔伽美什持批判态度，而对作为英雄的吉尔伽美什则是赞赏和歌颂的。
从文明是角度看，这一过程反映了古代美索不达米亚人对世界的认识经历了由神主宰世界到人对抗神并渴望人自己主宰世界的过程，可以说恩启都的出现和吉尔伽美什的性格转变反映了古代两河流域不同民族和不同文化的冲突与融合，以及广大人民的价值观念和道德理想。
4、《舞姬》太田丰太郎的双重性格及小说的浪漫主义风格
丰太郎的双重性格：
⑴他在德国留学期间,接触了新的自由空气,接触了新的思想,认识
了“真正的自我”,对母亲想让他成为“一本活字典”,领想把他变成“一部活法典”表示不满,积极追求个性解放和恋爱自由,在一定程度上表现了他的叛逆性格;
⑵他自幼接受儒家思想教育,功名心、家族名誉、地位等士大夫观
念在他的内心根深蒂固,恢复名誉飞黄腾达的意识深深植根于他的心底,他的叛逆性格是不彻底的。
小说的浪漫主义风格:
清新典雅的文体，精湛的艺术技巧，浪漫抒情的笔调，浓郁的异国风情，小说中的自由空气和和对自我觉醒的呼唤，充分体现了浪漫主义文学的本质特征，表现了小说的浪漫主义风格。
5.《罗摩衍那》的主题分析
主题分析1）人国、猴国、魔国争夺王权的斗争。《摩诃婆罗多》写列国纷争，《罗摩衍那》所反映的是王国统一战胜森林、流放、战乱的问题。
2）从一妻多夫——一夫多妻制——一夫一妻制的过渡。
3）种姓矛盾。罗摩（刹帝利）和持斧罗摩（婆罗门）决斗的故事，同刹帝利罗摩对立的是婆罗门罗波那。
4）民族矛盾。雅利安人与土人之争，还有雅利安人的农业文明对南印度如楞伽岛（斯里兰卡）的游牧文明的征服。
宗教派别之争。印度婆罗门教和锡兰（斯里兰卡）佛教的冲突。
5)正法与非法、善与恶的冲突是这个“戏剧冲突”的中心。罗摩代表善，罗刹王代表恶，善必战胜恶。
6)高尚的人格与卑下的人格之间的冲突。罗摩与妻子、兄弟代表高尚人格，小王后代表卑下人格。
7)人的心灵内部的冲突是人生的更内在的矛盾冲突。十车王内心的矛盾与罗摩情感的矛盾，不和谐造成痛苦。
东方文学史-网课答案 1. 单选题“省”在古代汉语中的意思是()。 从属 2. 单选题谷崎润一郎的第一部小说是()。 《刺青》 3. 单选题鲁迅最早翻译的夏目漱石的小说是()。《挂福》、《克莱克先生》 4. 单选题《河边的台阶》中主人公是一个()。寡妇 5. 单选题日本近代()被称为“国民大作家”。夏目漱石 6. 单选题民间文学的人物应该称为()。 类型 7. 单选题被誉为“日本的海明威”的是()。 三岛由纪夫 8. 单选题日本近代()被称为“国民大作家”。夏目漱石 9. 单选题民间文学的人物应该称为()。 类型 10. 单选题被誉为“日本的海明威”的是()。
三岛由纪夫 11. 单选题国木田独步是日本近代()作家的代表。 短篇小说 12. 单选题中国文学史上的写实主义相当于()。 欧洲的现实主义 13. 单选题《沙恭达罗》的前半部分表现出的味是()。 艳情味 14. 单选题不属于西方戏剧的基本样式的是()。 舞台剧 15. 单选题日本人将能乐演出当中表演的幕间戏称为()。 狂言 16. 单选题印度在8世纪之前文化的传承主要是依靠()。 口耳相传 17. 单选题朝鲜人创立本土文字的时期对应的中国是()。 明代 18. 单选题中国50年代出版的泰戈尔戏剧集有()本。 四 19. 单选题下列作品有王道乾译本的是()。 《情人》 20. 单选题日本文学的最大特点是充满()。 幽玄感 21. 单选题想要了解中国知识分子可以阅读中国古代作品()。
《儒林外史》 22. 单选题《舞论》一书的核心概念是()。 情和味 23. 单选题日本物语的鼻祖是()。 《竹取物语》 24. 单选题盘腿坐在日本称为()。 胡坐 25. 单选题汉诗在日本退至第二位最明显的转变时期是()。 公元10世纪 26. 单选题《圣经》中的神话受到一些原生态文化的影响,其中不包括()。 古印度 27. 单选题《饥饿的石头》是泰戈尔的一部()。 短篇小说 28. 单选题周作人的散文创作语言平淡且有()。 涩味 29. 单选题《吉尔伽美什》的汉译本是译者根据()本翻译而成。日语 30. 单选题“东方”形成的主义从()时期就开始了。 古希腊 31. 单选题下列生产方式中()的最基本特点是出现在以农业为基础的社会。
文学知识点 （汉语言143班兴丰1250101112） 一、分析吉尔伽美什形象及意义。 1、吉尔伽美什的形象变化而统一 （1）最初是乌鲁克城邦的残暴统治者。 （2）与恩启都苦斗结交后，转变成为民除害的英雄。 （3）恩启都死后，他又成为生死问题的勇敢探求者。 2、吉尔伽美什形象的意义 （1）他对死亡的恐惧昭示了人类精神深层的生命悲剧意识；（2）他对生死奥秘的探索显示了人类在生命意识上的精神自觉；（3）客观上证明了人的生命有限、死亡不可避免，人之生死是自然规律； （4）他的英勇无畏、为民献身精神体现了人的肉体生命虽然有限、但人的精神生命却可以永垂不朽的价值观念。 二、如何理解主人公对死亡的恐惧？ 他对死亡的恐惧昭示了人类精神深层的生命悲剧意识。令人恐惧的不是死亡本身，而是死亡的不断迫近和想象中死后的虚无。这是每一个灵魂的深度痛苦，是潜藏于人之意识深层的本体悲哀。死亡是悬挂于每个人头顶上的一把达摩克利斯之剑。主人公吉尔伽美什对于生死现象不再像早期人类那样自生自灭的被动接受，而是作为生命的主体主动积极地探求生命奥秘，试图扼住必死命运的咽喉。 三、《旧约》的容构成。
1、“经律书”：包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》五卷，是其古代神话传说和教规法典的汇编。 2、“历史书”：包括《士师记》、《撒母耳记》、《列王记》等十卷，是其民族的兴衰史，特点是历史和文学结合。 3、“先知书”：包括《以赛亚书》、《耶利米书》等十四卷，是思想家和改革家们揭露社会腐败的演说，特点是富于激情的政论、散韵结合的文体、寓言意象式表现手法。 4、“诗文集”：有抒情诗集《诗篇》、《哀歌》、《雅歌》；哲理诗集《箴言》、《传道书》；短篇小说《路得记》、《以斯帖记》、《但以理书》；诗剧《约伯记》等十三卷，都是文学作品。 四、《圣经》的地位和影响。 以《圣经》为代表的希伯来文学和中国文学、印度文学、希腊文学并列为世界四大文学宝库（世界文学的四大传统、世界文学大厦的四块基石）。 1、以《圣经》为代表的希伯来文学与古希腊文化、文学一起，共同构成了西方文化、文学的两大源头，被称为“二希”。（1）《圣经》对中古欧洲蛮族的开化起到了推动作用，推动了西方国家语文的形成和发展； （2）《圣经》成为孕育西方近代文化的母体，具体表现在：它的思想观念渗透到西方社会的各个领域，甚至成为人们日常生活中必须遵循的法规和道德准则。 2、《圣经》成为西方文学艺术的宝库和土壤，哺育了一代又一代作家、诗人和艺术家。
绪论（五） 1关于东西方思维方式的说法，正确的是：（） A 东方是一种综合性思维方式，西方是一种分析性思维方 2从下列哪个角度看民族心理是最可靠的：（） D 文学作品 3下列关于东西方文化的特点，说法正确的是：（） C 东方是一种权力文化，西方是一种宗教文化 4一般而言认为西方人总体是？ A 分析性思维方式 5《东西方民族心理比较研究》的作者是？ B 中村元 6传统东方文化中弘扬的是？ C 集体主义 7我们今天所谓的“东方学”大概是什么时候建立起来的？ C 19世纪 8“东方学”这门学科的基础工作是什么？ C考古发掘 9东方文学独立成一门学科大概是在哪一时期？ C 20世纪 10下列描述符合19世纪“东方学”学科发展的是？ D 识读东方古文字 11历史上的印度一直是一个统一的国家。错 12马克思.韦伯认为东方的宗教是禁欲主义宗教。错 13马克思·韦伯认为西方宗教诗禁欲主义宗教？对 14印度从来没有统一成一个完整的国家？错 15．20世纪的东方学发展往往集中在古典文学领域。对 16东方各国社会由于在近代受到西方的冲击和刺激，其统一性表现得更为明显。对 17近代至现代的东方社会具有高层次上的统一性。错
绪论（六） 1中国最大规模的现代小说史的作者是：（） D 刘义（其实是杨义，题目错误） 2《文心雕龙》的作者是：（） A 刘勰 3下列说法正确的是：（） C 现有的文学史多了，就更容易写了，就更不容易写好了 4下列哪本书试图做过文学史的努力？ A 文心雕龙 5《中国人史纲》的作者是? D 柏杨 6下列哪一本是杨义写的？ C 中国现代小说史 7“仁义礼智信忠孝”是哪一种伦理道德的典型价值？ B 儒家伦理 8按照马克思的观点，东方文化意识的核心内容是什么？ D 宗教伦理 9印度的伦理制度是以什么为中心的？ C 种姓伦理 10“人天生是政治的动物”这句话是谁首先提出的？ C 亚里士多德 11最早给写中国文学史的并不是中国人。 对 12文学作品都具有艺术特色。 错 13最早写中国文学史的是中国人？ 错 14加藤株说“世界上最愿意研究日本人是什么人的人就是日本人”？对
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
启蒙主义运动兴起时是以哪个国家为中心？
1.0 分
?
A、
日本
?
B、
英国
?
C、
意大利
?
D、
法国
正确答案： D 我的答案：D
2
中国古代和西方交流的媒介一般是通过下列哪种人实现的：（）
1.0 分
?
A、
新罗人
?
B、
日本人
?
C、
阿拉伯人
?
D、
印度人
正确答案： C 我的答案：C
3
日本的和歌论是属于？
1.0 分
?
A、
民众
?
B、
贵族
?
C、
天皇
?
D、
艺妓
正确答案： B 我的答案：B
4
《沙恭达罗》中讲述主人公离开静修林与动物们告别的一幕是第几幕？
1.0 分
?
A、
第一幕
?
B、
第二幕
?
C、
第三幕
?
D、
第四幕
正确答案： D 我的答案：D
5
印度人将哪部史诗称为“最初的诗”？
1.0 分
?
A、
《摩诃婆罗多》
?
B、
《摩罗衍那》
?
C、
《吉尔伽美什》
?
D、
《薄伽梵歌》
正确答案： B 我的答案：B
6
“审美的无功利性”是哪个哲人提出的？
1近代文化的核心是：（D） A、感性文学和感性文化 B、感性文学和理性文化 C、理性文学和感性文化 D、理性文学和理性文化 2意大利诗人，同时也是现代意大利语的奠基者的是：（B ） A、伽利略 B、但丁 C、达芬奇 D、米开朗琪罗 3东方近代化的两大思潮指的是：（A） A、启蒙主义和民族主义 B、共产主义和民族主义 C、实用主义和启蒙主义 D、实用主义和共产主义 4西方文学东方化的思潮不包括？A A、自由主义 B、现实主义 C、浪漫主义 D、自然主义 5王向远划分的世界性时代是指？B A、三十年代以后 B、五十年代以后 C、七十年代以后 D、九十年代以后 6近代化的两大思潮是？D A、启蒙主义和自由主义 B、自由主义和个性主义 C、个性主义和民族主义 D、民族主义和启蒙主义 7启蒙主义运动兴起时是以哪个国家为中心？D A、日本 B、英国 C、意大利 D、法国 8西方的启蒙主义大概是从什么时候兴起的？D A、古希腊罗马时期 B、中世纪前期 C、16至17世纪 D、18世纪 9东方文学近代化的两大思潮是？C
A、启蒙主义和平民主义 B、启蒙主义和科学主义 C、启蒙主义和民族主义 D、民族主义和平民主义 10中世纪的西方宗教官方语言是？C A、希腊语 B、日耳曼语 C、拉丁语 D、意大利语 11西方文学思潮东方化经历了悲观主义和浪漫主义两个阶段。 正确答案：× 12世界性时代指的是二战之后的时期。 正确答案：√ 13现实主义和自然主义是完全相反的两个思潮？ 正确答案：× 14中国的启蒙主义是用西方的思想来进行启蒙的思潮？ 正确答案：√ 15近代文化的核心就是感性解放。 正确答案：× 16民族主义运动实际上可以看作一场文化独立运动。 正确答案：× 17启蒙主义运动的思想观念是建立在资产阶级平等个性观上的。 正确答案：√ 548.鲁迅把中国的官僚文学下野的一支称为什么？山林文学， 557.下面哪个是夏目漱石的文艺理论著作？《文学论》， 569.《文学论》是夏目漱石在哪个大学的讲稿？东京大学， 572.对风俗记载得最详细的作品是：文学作品， 575.下列不属于钱钟书在《管锥篇》中提到的“风”的训诂学方向的是？文学的特点 608.下列不属于日本无产阶级文学作家的是？志贺直哉， 618.日本无产阶级文学的奠基人是：小林多喜二 517.纪伯伦的《先知》中设定的先知是哪国人？波斯 518.纪伯伦在《先知》中将工作放在最后说？否 519.巴金是无党派人士，未担任任何国家公职？否 520.古代印度采用童婚制？是 521.“先知”最初是哪个宗教的概念：犹太教 522.鲁迅在1953年写过《水浒与农民革命》一文，论证宋江起义与农民革命的关系，影响深远。否 523.鲁迅先生曾对白描做了解释，认为是“有真意，去粉饰，少做作，不卖弄”。是
《东方文学》考试题型说明 陕西师范大学文学院副教授吴舜立 《东方文学》这门课的试题类型根据考核内容、答题要求、思维方式和表达方式的不同，可以设计成多种多样，如：填空题、列举题、选择题（其中又包括单选题和多选题）、判断题（是非题）、配伍体、解释题（名词解释）、问答题（简答题）和论述题（分析题、论析题）等。另外还有如默写(著名作品的精彩句段，英雄人物的豪言壮语、革命导师的精辟论断等)、分析作品中某一篇章的意义、简述某一作品的故事梗概、对作家的简介、简评等等，不一而足。而其中尤以依据思维方式和表达方式不同而出现的“解释题”、“问答题”和“论述题”三种题型比较常用，现将它们的具体形式和答题要求说明如下： 一、解释题（解释或说明） 这类题要求应试者对东方文学史上的一些重要的作家作品、文学流派和名词术语客观地加以解释或说明。 例如：解释下列名词：①迦梨陀娑；②《吉檀迦利》； ③新感觉派；④东学西渐。 我们以《吉檀迦利》为例：《吉檀迦利》是印度近代大诗人泰戈尔的代表性诗集。诗集题名含义“献给神”。
其主要思想内容就是歌颂神、渴望与神合而为一。但泰戈尔笔下的“神”不是宗教偶像，而是象征着无限永恒、自由光明的境界。泰戈尔因此诗集获得了诺贝尔文学奖。 二、问答题（回答或叙述） 这种题型要求应试者抓住要点，用简明扼要的语句来回答问题。回答此类题，只要求准确完整地回答“其然”，不要求回答“其所以然”；也就是说只要求陈述说明，不要求分析论证。 例1：《源氏物语》的思想内容是什么? 《源氏物语》以平安朝的宫廷生活为题材，以皇室贵族同外戚贵族之间的权力之争为中心线索，通过主人公光源氏在情场上的角逐和官场上的沉浮，写出了摄关政治的内幕和一夫多妻制所造成的社会悲剧；真实的反映了当时贵族社会的腐败和堕落；深刻的揭示了贵族阶级不可克服的内部矛盾和必然崩溃的历史命运。小说是为日本贵族阶级谱写的一首挽歌，一部衰亡史。权欲和情欲构成了它的二重奏，而虚无思想则是其精神世界的主调。 例2：简述印度古代文学的历史分期及主要成就。 古代印度文学可以分为三个时期①吠陀时期的主要成就是“吠陀文学”—民间创作四大诗歌总集：《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》。其中成
东方文学知识点 （汉语言143班姜兴丰 1250101112） 一、分析吉尔伽美什形象及意义。 1、吉尔伽美什的形象变化而统一 （1）最初是乌鲁克城邦的残暴统治者。 （2）与恩启都苦斗结交后，转变成为民除害的英雄。 （3）恩启都死后，他又成为生死问题的勇敢探求者。 2、吉尔伽美什形象的意义 （1）他对死亡的恐惧昭示了人类精神深层的生命悲剧意识；（2）他对生死奥秘的探索显示了人类在生命意识上的精神自觉；（3）客观上证明了人的生命有限、死亡不可避免，人之生死是 自然规律； （4）他的英勇无畏、为民献身精神体现了人的肉体生命虽然有限、但人的精神生命却可以永垂不朽的价值观念。 二、如何理解主人公对死亡的恐惧？ 他对死亡的恐惧昭示了人类精神深层的生命悲剧意识。令人恐 惧的不是死亡本身，而是死亡的不断迫近和想象中死后的虚无。这是每一个灵魂的深度痛苦，是潜藏于人之意识深层的本体悲哀。死亡是悬挂于每个人头顶上的一把达摩克利斯之剑。主人公吉尔伽美什对于生死现象不再像早期人类那样自生自灭的被动． 接受，而是作为生命的主体主动积极地探求生命奥秘，试图扼住
必死命运的咽喉。 三、《旧约》的内容构成。 1、“经律书”：包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》五卷，是其古代神话传说和教规法典的汇编。 2、“历史书”：包括《士师记》、《撒母耳记》、《列王记》等十卷，是其民族的兴衰史，特点是历史和文学结合。 3、“先知书”：包括《以赛亚书》、《耶利米书》等十四卷，是思想家和改革家们揭露社会腐败的演说，特点是富于激情的政论、散韵结合的文体、寓言意象式表现手法。 4、“诗文集”：有抒情诗集《诗篇》、《哀歌》、《雅歌》；哲理诗集《箴言》、《传道书》；短篇小说《路得记》、《以斯帖记》、《但以理书》；诗剧《约伯记》等十三卷，都是文学作品。 四、《圣经》的地位和影响。 以《圣经》为代表的希伯来文学和中国文学、印度文学、希腊文学并列为世界四大文学宝库（世界文学的四大传统、世界文学大厦的四块基石）。 1、以《圣经》为代表的希伯来文学与古希腊文化、文学一起，共同构成了西方文化、文学的两大源头，被称为“二希”。． （1）《圣经》对中古欧洲蛮族的开化起到了推动作用，推动了西方国家语文的形成和发展； （2）《圣经》成为孕育西方近代文化的母体，具体表现在：它的思想观念渗透到西方社会的各个领域，甚至成为人们日常生活中
石头撰书与甄贾宝玉（上）作业 选择题(70分) 1、“千寻铁锁沉江底，一片降帆出石头”是谁的诗(35.0分)C ?A．李白 ?B．杜甫 ?C．刘禹锡 ?D．白居易 2、《红楼梦》的别名是（）(35.0分) A ?A．《石头记》 ?B．《风月宝鉴》 ?C．《金陵十二钗》 判断题(30分) 1、《红楼梦》中警幻仙姑是管理人间情爱之事(30.0分) 是否 幸运的睛雯和不幸的袭人（下）作业 选择题(100分) 1、下列不是服侍贾宝玉的人(35.0分) D ?A．袭人 ?B．晴雯 ?C．茗烟 ?D．鸳鸯 2、袭人姓氏是(35.0分)C ?A．蒋 ?B．刘 ?C．花 ?D．赵 3、判词“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”指的是(30.0分) A
?A．袭人 ?B．晴雯 ?C．鸳鸯 ?D．紫鹃 《水浒传》人物之四——鲁智深作业 选择题(70分) 1、在评价《水浒传》时，谁被金圣叹评为“阔人” (35.0分) D ?A．武松 ?B．林冲 ?C．晁错 ?D．鲁智深 或问于圣叹曰：“鲁达何如人也？”曰：“阔人也。 2、“杀人须见血，救人须救彻”是（）的口头禅(35.0分) C ?A．武松 ?B．林冲 ?C．鲁智深 ?D．晁错 判断题(30分) 1、鲁智深俗名鲁达(30.0分) 是否 《水浒传》与小说群书的关系（二）作业 选择题(40分) 1、“五代史”指北方先后出现了五个政权，依次是后梁、后唐、后晋、后汉、（）B。(40.0分) ?A．后齐 ?B．后周 ?C．后秦 ?D．后金
判断题(60分) 1、元末明初出现了一部署名施耐庵的章回小说叫《残唐五代史演义传》。(30.0分) 是否 2、宋代瓦舍话本当中有两部大书，一部是三国故事，“说三分”，另一部是《忠义水浒传》(30.0分) 是否 论诸葛（一）作业 选择题(70分) 1、诸葛亮籍贯是（）(35.0分) A ?A．山东 ?B．河南 ?C．湖北 ?D．四川 2、清朝人张澍的《诸葛忠武侯文集》著作被认为是较好的诸葛亮文集，研究诸葛亮的主要依据(35.0分) A ?A．正确 ?B．错误 判断题(30分) 1、诸葛亮死于五丈原(30.0分) 是否 唐僧取经经历的幻化与原旨的蜕变（下）作业 选择题(40分) 1、《西游记》故事演化过程,不正确的是：(40.0分) D ?A．妖魔的人性与兽性逐步结合 ?B．逐步演化为具有社会内容的神魔小说 ?C．书写的历史渐渐脱离历史真相 ?D．深奥化
东方文学史尔雅通识课课程考试试题及答案 导读：东方文学史尔雅通识课课程考试试题及答案，4、越南文学是什么时候产生发展的？ (2.00分)(C)，正确答案：C、，A．民间文学，B．农民文学，C．市井文学，D．文人文学，8、从东方文学发展的整体表现来看，9、民间文学的主要文学样式是？(2.00分)(B)，11、日本的“御伽草子”相当于我过的哪一种文学样式？(2.00分)(C)，13、传统东方文化中弘扬的是？ (2.00分)(C)，D．以上答案都 选择题(60分) 1、下列人物被视为日本唯美主义鼻祖的是？(2.00分) （C） A．谷崎润一郎 B．小山内熏 C．永井荷风 D．川端康成 2、通口一叶死的时候多少岁？(2.00分) (B) A．16岁 B．26岁 C．36岁 D．46岁 3、松尾芭蕉面对日本哪个岛屿称写不出诗？(2.00分) (A) A．松岛 B．长崎岛 C．九州岛 D．北海道 4、越南文学是什么时候产生发展的？(2.00分) (C) A．6世纪 B．8世纪
D．12世纪 5、马克思认为，任何时代的统治思想都是：（）(2.00分) (A) A．统治阶级的思想 B．被统治阶级的思想 C．劳动人民的思想 D．以上说法都正确 6、下列哪个国家的古典散文比较发达？(2.00分)(C) A．印度 B．波斯 C．日本 D．泰国 正确答案：C 、 7、王向远认为“三言二拍”属于？(2.00分)(C) A．民间文学 B．农民文学 C．市井文学 D．文人文学 8、从东方文学发展的整体表现来看，小说的产生得益于哪种文化的发展？A．贵族文化 B．宫廷文化 C．城市市民文化
东方文学知识点
东方文学知识点 （汉语言143班姜兴丰 1250101112） 一、分析吉尔伽美什形象及意义。 1、吉尔伽美什的形象变化而统一 （1）最初是乌鲁克城邦的残暴统治者。 （2）与恩启都苦斗结交后，转变成为民除害的英雄。 （3）恩启都死后，他又成为生死问题的勇敢探求者。 2、吉尔伽美什形象的意义 （1）他对死亡的恐惧昭示了人类精神深层的生命悲剧意识；（2）他对生死奥秘的探索显示了人类在生命意识上的精神自觉； （3）客观上证明了人的生命有限、死亡不可避免，人之生死是自然规律； （4）他的英勇无畏、为民献身精神体现了人的肉体生命虽然有限、但人的精神生命却可以永垂不朽的价值观念。 二、如何理解主人公对死亡的恐惧？ 他对死亡的恐惧昭示了人类精神深层的生命悲剧意识。令人恐惧的不是死亡本身，而是死亡的不断迫近和想象中死后的虚无。这是每一个灵魂的深度痛苦，是潜藏于人之意识深层的本体悲哀。死亡是悬挂于每个人头顶上的一把达摩克利斯之剑。
主人公吉尔伽美什对于生死现象不再像早期人类那样自生自灭的被动接受，而是作为生命的主体主动积极地探求生命奥秘，试图扼住必死命运的咽喉。 三、《旧约》的内容构成。 1、“经律书”：包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》五卷，是其古代神话传说和教规法典的汇编。 2、“历史书”：包括《士师记》、《撒母耳记》、《列王记》等十卷，是其民族的兴衰史，特点是历史和文学结合。 3、“先知书”：包括《以赛亚书》、《耶利米书》等十四卷，是思想家和改革家们揭露社会腐败的演说，特点是富于激情的政论、散韵结合的文体、寓言意象式表现手法。 4、“诗文集”：有抒情诗集《诗篇》、《哀歌》、《雅歌》；哲理诗集《箴言》、《传道书》；短篇小说《路得记》、《以斯帖记》、《但以理书》；诗剧《约伯记》等十三卷，都是文学作品。 四、《圣经》的地位和影响。 以《圣经》为代表的希伯来文学和中国文学、印度文学、希腊文学并列为世界四大文学宝库（世界文学的四大传统、世界文学大厦的四块基石）。 1、以《圣经》为代表的希伯来文学与古希腊文化、文学一起，共同构成了西方文化、文学的两大源头，被称为“二希”。
尔雅东方文学史版本一满分答案
绪论（1） 1 “东方主义”是（）时期提出的一种观念。·A、19世纪上半期 ·B、19世纪末 ·C、20世纪上半期 ·D、20世纪末 正确答案：C 2 “东方”形成的主义从（）时期就开始了。·A、清代中国 ·B、古罗马 ·C、古印度 ·D、古希腊 正确答案：D 3 希腊文化自身的源头在东方。（） 正确答案：√ 4 西方文化的特点之一是开放性。（） 正确答案：√
绪论（2） 1 立法权、行政权和司法权相互独立、相互制衡是三权分立的（）。·A、条件 ·B、前提 ·C、基础 ·D、核心 正确答案：D 2 中国文化的主要传承方式是（）。 ·A、学习 ·B、模仿 ·C、注经 ·D、著述 正确答案：C 3 18世纪之前西方对中国的专制主义是持否定态度。（） 正确答案：× 4 西方人认为中国人是没有宗教信仰的。（）
正确答案：√ 绪论（3） 1 下列生产方式中（）的最基本特点是出现在以农业为基础的社会。·A、亚细亚生产方式 ·B、古典古代的生产方式 ·C、近代资本主义的生产方式 ·D、未来社会主义的生产方式 正确答案：A 2 马克思认为亚细亚生产方式就是（）。 ·A、非洲生产方式 ·B、欧洲生产方式 ·C、亚洲生产方式 ·D、西方生产方式 正确答案：C 3 《创世纪》中提到上帝只花了7天时间用（）创立了世界。·A、泥土 ·B、语言 ·C、面粉
·D、文字 正确答案：B 4 魏特夫的《东方专制主义批判》一书分析了东方专制主义的起源和发展。（）正确答案：× 绪论（4） 1 下列国家中属于典型的亚细亚生产方式的是（）。 ·A、越南 ·B、泰国 ·C、朝鲜 ·D、俄罗斯 正确答案：C 2 东方文化中最根深蒂固的东西是（）。 ·A、重农抑商思想 ·B、官本位思想 ·C、儒学思想 ·D、道家思想 正确答案：B
绪论（1） 1 “东方主义”是（）时期提出的一种观念。·A、19世纪上半期 ·B、19世纪末 ·C、20世纪上半期 ·D、20世纪末 正确答案：C 2 “东方”形成的主义从（）时期就开始了。·A、清代中国 ·B、古罗马 ·C、古印度 ·D、古希腊 正确答案：D 3 希腊文化自身的源头在东方。（） 正确答案：√ 4 西方文化的特点之一是开放性。（） 正确答案：√
绪论（2） 1 立法权、行政权和司法权相互独立、相互制衡是三权分立的（）。·A、条件 ·B、前提 ·C、基础 ·D、核心 正确答案：D 2 中国文化的主要传承方式是（）。 ·A、学习 ·B、模仿 ·C、注经 ·D、著述 正确答案：C 3 18世纪之前西方对中国的专制主义是持否定态度。（） 正确答案：× 4 西方人认为中国人是没有宗教信仰的。（）
正确答案：√ 绪论（3） 1 下列生产方式中（）的最基本特点是出现在以农业为基础的社会。·A、亚细亚生产方式 ·B、古典古代的生产方式 ·C、近代资本主义的生产方式 ·D、未来社会主义的生产方式 正确答案：A 2 马克思认为亚细亚生产方式就是（）。 ·A、非洲生产方式 ·B、欧洲生产方式 ·C、亚洲生产方式 ·D、西方生产方式 正确答案：C 3 《创世纪》中提到上帝只花了7天时间用（）创立了世界。·A、泥土 ·B、语言 ·C、面粉
·D、文字 正确答案：B 4 魏特夫的《东方专制主义批判》一书分析了东方专制主义的起源和发展。（）正确答案：× 绪论（4） 1 下列国家中属于典型的亚细亚生产方式的是（）。 ·A、越南 ·B、泰国 ·C、朝鲜 ·D、俄罗斯 正确答案：C 2 东方文化中最根深蒂固的东西是（）。 ·A、重农抑商思想 ·B、官本位思想 ·C、儒学思想 ·D、道家思想 正确答案：B
东方文学史期末整理 名词解释 1、《亡灵书》 古埃及一部庞大的宗教性诗文集。古埃及人相信人死后要在冥国经受诸种考验才能获得再生的机会，《亡灵书》就是死者去冥国的行动指南，保护亡灵在冥国中生活幸福，避免各种厄运，顺利地应付审判，平安到达“真理的殿堂”。全书共计140章，内容及其驳杂，汇入了大量神话诗、祷文诗、颂诗、歌谣、咒语等，诗句庄严典雅，气势宏阔，可以认为是古代埃及文学的汇编。 2、吠陀文集 是古印度文学吠陀时代的著作，由古印度先民集体创造，主要包括《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿闼婆吠陀》，其中《梨 俱吠陀》是印度现存的一部最古老的诗歌总集。四大吠陀对印度的宗教、政治、哲学、文学、艺术等产生了重大的影响。 3、和歌 日本的一种诗歌体，相对汉诗而言。在汉诗的基础上产生了具有日本特点的诗，因为日本称为大和民族，加之写了诗要吟唱，所愿意便称其为和歌，也成为“倭歌”“倭诗”或“大和歌”。和歌包括长歌、短歌、旋头歌、片歌、佛足迹歌等。奈良时期的和歌《万叶集》是日本第一部诗歌总集。 5、砚友社 1885年初由尾崎红叶、山田美妙等人组织的日本近代第一个文学团体，并发行《我乐多文库》杂志，刊有小说，和歌，俳句等，内容通俗，流于肤浅。他们有意模仿精通玩乐的江户时代的游戏文学
作家，写作娱乐性高但品味不高的作品，以迎合部分读者的审美趣味。后逐渐转向暴露社会现实，反映民众的写实主义。 6、私小说 日本大正时代产生的独特的、以告白方式专写身边琐事的小说，它是日本自然主义文学的一种典型样式。把日本自然主义文学由《破戒》较为广阔的社会领域导向狭窄的私生活领域的始作俑者是自然主义作家田山花袋。 日本自然主义发展到大正年间（1912－1925）更偏重于《棉被》式的私小说，这一时期出现的著名私小说作家有葛西善藏、广津和郎、宇野浩二等，理论家有久米正雄。 长期以来，日本人把这种“私小说”看作是最能保持“真实性”的所谓“纯文学”，在文学界占有正统地位。 简答题： 1、《源氏物语》中的光源氏形象 《源氏物语》中的主人公光源氏，既是相貌出众、才华超群的理想贵族，又是贵族社会的官僚和浪荡子弟。 一方面，光源氏俊美神奇，风流潇洒，多才多艺，吟诗作文、琴棋书画无所不通，尤其擅长歌舞。他对待妇女温文尔雅、体贴入微，是个多情善感、心地善良、有道德操守的人。在作者看来，他既有济世兴邦的宏才，又有雍容大度的广阔胸怀。他不注重名位和权势，在宫廷争权夺利的斗争中，往往表现出容忍退让的态度，并且他能体察下情、关心民间疾苦。通过光源氏形象的塑造，作者表现了自己的人生理想和妇女观，展现出当时少数贵族身上存在的积极因素。
--左侧答题卡开始- 84' 20'' 题量：100 满分：100.0 截止日期：2016-12-18 23:59 单选题开始 一、单选题 1 《源氏物语》的作者写作本意是要描述（）。 A、? B、? C、? D、? 我的答案：B 单选题结束 单选题开始 2 《日本战争文学全集》共有（）大卷。 A、? B、? C、? D、? 我的答案：B 单选题结束 单选题开始 3 智慧文学体现的中东文学宗教背景不包括（）。 A、?
C、? D、? 我的答案：C 单选题结束 单选题开始 4 关于三岛由纪夫的创作特点，表述有误的是（）。 A、? B、? C、? D、? 我的答案：D 单选题结束 单选题开始 5 处容剧是（）较早的成熟的戏剧形式。 A、? B、? C、? D、? 我的答案：C 单选题结束 单选题开始 6 （）是由民族向民族过渡时期的产物。 A、?
C、? D、? 我的答案：B 单选题结束 单选题开始 7 西方词汇中的“黄祸”主要是指（）。 A、? B、? C、? D、? 我的答案：C 单选题结束 单选题开始 8 朝鲜的民族主义主要体现在（）。 A、? B、? C、? D、? 我的答案：B 单选题结束 单选题开始 9 《安塔拉传奇》反映了古代阿拉伯人的（）。 A、?
C、? D、? 我的答案：C 单选题结束 单选题开始 10 18世纪的启蒙主义运动是以（）为中心的。 A、? B、? C、? D、? 我的答案：B 单选题结束 单选题开始 11 东方的诗歌文学对西方影响最大的国家是（）。 A、? B、? C、? D、? 我的答案：B 单选题结束 单选题开始 12 《一千零一夜》在中国有一独特的称呼（）。 A、?
儒家文化【实用理性】 把地球分为东西方【希腊】 东方这个词是中国人发明的？【否】 不能笼统说中国是东亚国家。【是】 东方文化最大的特点【保守】 【道教】中国土生土长的。 西方的革命跟东方的革命是一个意思。【否】 按西方的标准中国绝对没有宗教。【是】 马克思把生产方式分为这几种类型，【共产主义的生产方式】不是！ 亚细亚生产方式最基本的特点是以【农业】为基础的社会。 马克思主义的主张是和谐。【否】 农业社会中生产资料也是自足的。【是】 东方文化里面由专制主义培养出来的思想是【官本位】 农民起义在【共产主义】意识形态下高度评价。 西方的思想首先是从商业阶层出身的。【是】 生产方式是受思想决定的。【否】 东方文化，表现的是【分析性思维方式】。 西方是亲教文化，相对于此，东方是【权利】文化。 东方的文化是弘扬个人主义的。【否】 美国总统很有权力，但没自由。【是】 【广和阔】不属于文化史的两个方面。 文学史包括史和【论】。 中国自古就是史学大国。~【否】 文学作品是大众化的东西，不用太高深的文化修养都能看懂。【是】 王向远认为文学史的写作应把联系性和【共同性】结合在一起。 文学史按照区域分布可以划分四种类型，【中国文学史】不是。 东方内部的差异大于我们中西的差异。【是】 外国文学史就是世界文学史、【否】 【万物有灵论】是原始社会在童年时期共同具有的一种信仰。 东方古代神话可分为两种，【本生态】不是。 评论能力是你做文学史研究一切能力的版本。【是】 评论文章就是在研究文章。【否】 【史诗】不是贵族化文学时代的代表。 神话是【原始氏族】社会的产物。 随着民族融合，神话越来越多。【否】 一切文明发源地国家也是原生态神话的产地。【是】 世俗化的文学时代比贵族化的文学更具有【消费型】的特点。 【大体化】不属于文学时代的分类。 市井文化和民间文化同时产生成熟。【否】 戏剧艺术是文学不能囊括的。【是】 【清末宪政】不属于启蒙运动。 东方的见现代有两个思潮，启蒙运动和【民族主义】。 政治、经济独立了，思想才能独立。【否】 近代化时代以后整个东方世界特别是中国已经丧失了创造思想概念的能力。【是】
2018年最新版东方文学史章节测验 王向远教授北京师范大学文学院 正确率最高答案 绪论（一）已完成成绩：100.0分 1 【单选题】从（）时期就开始了“东方”形成的主义。 ?A、古希腊 ?B、古罗马 ?C、古印度 ?D、清代中国 我的答案：A得分：25.0分 2 【单选题】（）时期，提出了“东方主义”这一种观念。 ?A、20世纪末 ?B、20世纪上半期 ?C、19世纪末 ?D、19世纪上半期 我的答案：B得分：25.0分 3
【判断题】东方是希腊文化自身的源头。（） 我的答案：√得分：25.0分 4 【判断题】开放性是西方文化的特点之一。（） 我的答案：√得分：25.0分 绪论（二）已完成成绩：100.0分 1 【单选题】三权分立的（）是立法权、行政权和司法权相互独立、相互制衡。?A、核心 ?B、前提 ?C、基础 ?D、条件 我的答案：A得分：25.0分 2 【单选题】（）是中国文化的主要传承方式。 ?A、著述 ?B、注经 ?C、模仿
?D、学习 我的答案：B得分：25.0分 3 【单选题】下面属于东方文化最大特点的是哪一项？（）?A、传统 ?B、政治性 ?C、多样性 ?D、久远 我的答案：A得分：25.0分 4 【判断题】 西方人认为中国人没有宗教信仰。（） 我的答案：√得分：25.0分 绪论（三）已完成成绩：100.0分 1 【单选题】马克思认为（）是亚细亚生产方式。 ?A、西方生产方式 ?B、亚洲生产方式
?C、欧洲生产方式 ?D、非洲生产方式 我的答案：B得分：25.0分 2 【单选题】下列生产方式中（）的最基本特点是出现在以农业为基础的社会。 ?A、古典古代的生产方式 ?B、近代资本主义的生产方式 ?C、未来社会主义的生产方式 ?D、亚细亚生产方式 我的答案：D得分：25.0分 3 【判断题】魏特夫的《东方专制主义批判》一书主要内容是分析了东方专制主义的起源和发展。（） 我的答案：×得分：25.0分 4 【判断题】重农抑商是东方社会长期以来都存在的。（） 我的答案：√得分：25.0分 绪论（四）已完成成绩：100.0分
1《今昔物语集》有三卷散佚了？1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 21972年毛泽东接见的日本首相是三木武夫？1.0 分正确答案：×我的答案：× 3日本神话的宇宙建构很可能与中国神话有关。1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 4就文学系而言，没有文学评论，就没有文学研究。1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 5“《西游记》中的孙悟空来自于《罗摩衍那》中的神猴”这一说法已经成为定论？1.0 分正确答案：×我的答案：× 6郭沫若、郁达夫等都受日本“私小说”的影响？1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 7散文文体比诗歌出现更早。1.0 分正确答案：×我的答案：× 8《春琴抄》中毁女主人公容貌的是她的徒弟？1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 9知识并不能代替审美。1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 10明清小说家是为了自己而创作的，与利益无关。1.0 分正确答案：×我的答案：× 11近代至现代的东方社会具有高层次上的统一性。1.0 分正确答案：×我的答案：× 12最早的东方神话中神并非全知全能。1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 13夏本市井文学经历了由俗变分子的独立性？1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 14被日本称为“小说之神”的是有岛五郎？1.0 分正确答案：×我的答案：× 15中国的文学都是无产阶级文学。1.0 分正确答案：×我的答案：× 16欧洲的好战性在一定程度上导致了现在欧洲的国家林立的局面。1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 17三岛由纪夫原来身体就特别好，因此去练了柔道？1.0 分正确答案：×我的答案：× 18《源氏物语》中光源氏的继母是藤壶皇后？1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 19日本最早的书是用汉语写成的？1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 20纪伯伦在《先知》中将工作放在最后说？1.0 分正确答案：×我的答案：× 21波斯诗歌描写女人美的时候描写的是头发和眼睛。1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 22与谢野晶子的浪漫主义做法得到了社会广泛的认可。1.0 分正确答案：×我的答案：× 23朝鲜文字创立于中国明朝时期。1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 24左翼文学家反对文学的阶级性，主张自然主义。1.0 分正确答案：×我的答案：× 25王向远的“民间文学”中包含了小市民文学？1.0 分正确答案：×我的答案：× 26一般而言文化的原生态晚于文化的次生态？1.0 分正确答案：×我的答案：× 27日常与人的本质无关。1.0 分正确答案：×我的答案：× 28国木田独步是日本近代短篇小说写作的代表人？1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 29在抗日正面战场起决定作用的是共产党的部队。1.0 分正确答案：×我的答案：× 30《龙》的故事中龙最后没有飞出来？1.0 分正确答案：×我的答案：× 31自然主义讲求纯粹的客观和理性？1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 32历史上的印度一直是一个统一的国家。1.0 分正确答案：×我的答案：× 33普列姆昌德笔下的主人公一般是印度的普通民众？1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 34所谓东方文学的世俗化时期就是指古代的全民神话和史诗文学。1.0 分正确答案：×我的答案：× 35氏族最后被部落代替。1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 36印度从来没有统一成一个完整的国家？1.0 分正确答案：×我的答案：× 37《今昔物语集》中的印度故事是从梵语直接翻译成日语的？1.0 分正确答案：×我的答案：× 38东方文学史属于区域文学史的类别？1.0 分正确答案：√ 我的答案：√ 39民族主义运动实际上可以看作一场文化独立运动。1.0 分正确答案：×我的答案：× 40史诗中的人类形象都是最平凡的人，通过努力与命运抗争，表现了人类的主观能动。1.0 分正确答案：×我的答案：×
一、单选题（题数：50，共 50.0 分） 1 文革结束后，邓小平认为中国当前的问题还是在于：（）1.0分 ?A、 反国民党反动派 ? ?B、 反中间路线 ? ?C、 反右 ? ?D、 反左 ? 正确答案：D 我的答案：D 2 传统东方的政治表现出怎样的共同特点？ 1.0分 ?A、 宗教主义
? ?B、 神秘主义 ? ?C、 专制主义 ? ?D、 强权主义 ? 正确答案：C 我的答案：C 3 下列关于浪漫主义和自然主义的说法正确的是：（）1.0分 ?A、 浪漫主义的客观的，注重现实的 ? ?B、 自然主义是客观的，注重自我的 ? ?C、 浪漫主义是主观的，尊重自我的 ?
?D、 自然主义是主观的，注重现实的 ? 正确答案：C 我的答案：C 4 日本的物语归根到底是为下列哪一类对象写作的：（）1.0分 ?A、 读者 ? ?B、 作者自己 ? ?C、 金钱 ? ?D、 君王 ? 正确答案：B 我的答案：B 5 下列关于东西方文化的特点，说法正确的是：（）1.0分
?A、 东方和西方都是一种宗教文化 ? ?B、 东方和西方都是一种权力文化 ? ?C、 东方是一种权力文化，西方是一种宗教文化 ? ?D、 东方是一种宗教文化，西方是一种权力文化 ? 正确答案：C 我的答案：C 6 启蒙主义运动兴起时是以哪个国家为中心？ 0.0分 ?A、 日本 ? ?B、 英国 ? ?C、
意大利 ? ?D、 法国 ? 正确答案：D 我的答案：B 7 连歌吟咏过程中，地位最重要的是：（）1.0分 ?A、 最后一个吟咏的人和他的最后一句 ? ?B、 最后一个吟咏的人和他的第一句 ? ?C、 第一个吟咏的人和他的最后一句 ? ?D、 第一个吟咏的人和他的第一句 ? 正确答案：D 我的答案：D 8
一、选择 1.世界文学史上最早的完整史诗是（ C ） A《伊利亚特》 B《罗摩衍那》 C《吉尔伽美什》D《摩罗维伽与火友王》 2.印度最早的文学理论著作是（C ） A《诗学》 B《论崇高》 C《舞论》D《》 3.《旧约》是古代希伯来文学的总集，全书共有（D ） A 5卷 B 12卷 C 18卷 D 39卷 二．名词解释 1.巴比伦之囚 古犹太人被掳往巴比伦的历史事件。公元前597～前538年，犹太王国两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征服，大批民众、工匠、祭司和王室成员被掳往巴比伦。公元前586年薪巴比伦帝国摧毁犹太王国，制造了东方历史上著名的“巴比伦之囚”事件。公元前538年波斯国王居鲁士灭巴比伦后，被囚掳的犹太人才获准返回家园。这段历史对犹太教改革产生了巨大影响。 2.摩西五经 《摩西五经》包括《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。摩西五经，是旧约圣经最初的五部经典，希伯来文称妥拉??????，为教导、指示及律法的意思。 全经用犹太人最古老的希伯来文写成。又称为律法书、摩西律法(Torat Moshe ????????????)。是犹太教经典中最重要的部分。同时它也是公元前6世纪以前唯一的一部希伯来法律汇编，并作为犹太国国家的法律规范。犹太国被灭亡后，它仍以习惯法的形式自动调节犹太人的生活。犹太人相传它是由摩西接受上帝的启示而撰写，内容是古代的以色列人民间故事。 但因为《申命记》纪录到摩西死后之事，因此作者是否为摩西或者该经卷是否经后人增改，仍有争议。 摩西五经主要思想是六个重要的教义： 1.神的创造 2.人的尊严与堕落 3.神的救赎 4.神的拣选 5.神的立约 三、简答 1.《亡灵书》的内容和意义。 《亡灵书》是关于冥界信仰的产物，包括27篇诗，计140章。包括颂神诗、祈祷诗、劝诫诗、以及神话诗、歌谣和咒语。 意义：(1)《亡灵书》是一部关于死者的书。古埃及人认为，人是有灵魂的，人死后的生活只不过是人世间生活的特殊继续。因此，古埃及人把死者的尸体制成木乃伊保存起来，并在古埃及特有的纸草上写下许多诗歌，置于石棺和陵墓中，用以指导死者应付地下王国的种种磨难。后人把这些指导生活的诗歌编辑成集，题名为《亡灵书》。(2)古埃及的《亡灵书》是一部庞大的宗教性诗文集。它汇入大量的神话诗、祷文诗、颂诗、歌谣、咒语等，内容驳杂。许多内容录自埃及古王国时期的“金字塔文”和中王国时期的“棺文”，是古代埃及文学的汇编。有利于后人了解和研究古埃及人的生活习俗、思想意识、世界观及宗教信仰。 2.《吉尔伽美什》的主题思想。 从全诗的主要情节来看，史诗的主题主要是反映远古时期人和自然界的矛盾，表现了人类对生命与死亡奥秘的探求和企图战胜死亡的心愿。首先，人与自然界矛盾反映在吉尔伽美什和恩启都征服了向征自然力的森林之怪芬巴巴和凶恶的野生动物天牛；此