倪世雄《当代西方国际关系理论》配套模拟试题及详解（二） 一、名词解释（每小题8分，共40分） 1．女性主义国际关系理论 2．合作论 3．地缘经济学 4．两枝世界政治论 5．国际安全新论 二、简答题（每小题15分，共60分） 1．科学行为主义学派与传统主义学派之间的分歧表现在哪些方面？2．国际冲突分为哪几类？ 3．简述后现代主义的特点，并评价。 4．简述均势理论的类型和特点。 三、论述题（每小题25分，共50分） 1．试论新自由制度主义与新现实主义的争论。 2．试论建构主义理论。
参考答案 一、名词解释（每小题8分，共40分） 1．女性主义国际关系理论 答：女性主义原泛指欧美发达国家中主张男女平等的各种思潮与运动，其核心是要求妇女享有身为人类的完整权利。女性主义国际关系学兴起于20世纪80年代末，其特色之处在于具有社会性别意识。其代表人物有安·蒂克纳、丽贝卡·格兰特等人。女性主义国际关系理论流派的基本假设包括：①“个人的即是国际的”，社会性别是国际关系的一个变量，妇女与男子都是国际关系的重要组成部分，但妇女却一直被“隐藏”在国际关系背后；②国际关系是社会建构的，社会性别是建构国际关系的基本理论范畴，对现代国家与国际关系的建构具有深刻影响；③国际关系是社会建构的，因而是可以改变的，社会性别是为国际关系带来变革的认识论范畴。在女性主义国际关系理论中，自由主义、激进主义、后现代主义是其三大主要流派。女性主义国际关系理论各流派分享一个共同的核心分析范畴，即社会性别，即在社会文化中形成的属于男性或女性的群体特征和行为方式。 2．合作论 答：合作论是霸权国衰退和消失后国际合作仍将继续的西方国际关系理论。合作论兴起于20世纪80年代中期，属政治自由主义的范畴，代表作是美国政治学家罗伯特·基欧汉的《霸权之后：世界政治经济中的合作与纷争》。该理论主要研究发达工业国家之间的合作，反驳了霸权稳定论的下述基本假说：霸权国以其强大的权力建立起来的国际体制和国际规则，
传媒作为文本世界：女性主义的反省 潘知常林玮殷曼亭 一总论 若要对女性主义与大众传媒批评有一个细致的印象，我们首先需要厘清两个名词：女性主义与女性主义传媒批评。 feminism在中国一般有两种译法：女权主义与女性主义，在女性主义研究的前期，学术界一般习惯于将之译为“女权主义”，后期则多以“女性主义”指代feminism，这看似是一种翻译上的不统一，但我们却可以从中看到女性主义的历史发展。在feminism的第二阶段，即我们可以称之为“女性主义”的时期，女性主义已经远远超出了前期“女权主义（运动）”所指涉的政治运动的范畴，进入了对构成社会整体的文化加以批判的女性主义批评时期。与其它的理论形态相比，女性主义应该是一个相当宽泛的概念。持女性主义观点的文化批评尽管都是从性别权力结构入手展开了它们的文化批判，但与其它批评理论相比，女性主义批评并非是一个单一的领域，相反由于批评者各自的理论背景及切入问题的角度不一，女性主义批评也体现出多元的女性主义批评形态，一般说来，传统的女性主义主要分为下面的这三种女性主义流派：马克思主义女性主义、激进的女性主义、自由主义女性主义。马克思主义的女性主义一方面将妇女受压迫的原因指向父权制度，同时它也认为压迫的最终根源在于资本主义制度，这样，对父权制的批判与对资本主义的分析被结合起来，主张在社会变革中彻底改变旧的性别关系。激进的女性主义认为历史积淀而成的父权制度决定了男性对女性的统治，这种统治肯定并扩大了男性与女性之间不可避免的利益分歧，使妇女处于被压迫的地位上，它们强调男女之间的性别差异，并将女性气质视为一种优越于男性气质的差异性存在。因而，它们主张女性完全脱离父权制的控制，建立一个独立的女性社会。与之前的两种相比，自由主义女性主义并没有将妇女受压迫的根源单一地归结于父权制或资本主义制度，男性对女性的偏见与压制渗透于社会文化的各个领域，它体现在法律之中，也体现在大众文化中女性形象的“塑造”与女性的被排斥中，因而主张就法律与社会文化的各个方面进行整顿，促使男女平等的实现。当然，随着理论的一步步发展，细分女性主义批评，我们还可以列出这些女性主义类型：精神分析女性主义、存在主义女性主义、后现代主义女性主义、生态女性主义等等。 从严格意义上来说，女性主义传媒批评出现和繁荣是发生在Feminism发展的第二阶段，即，我们习惯译为“女性主义”这一阶段。正是在这一阶段，大量的女性主义批评开始关注大众传媒批评领域，女性主义传媒批评从而也成为传媒批评的一股重要力量。作为一种新兴的传媒批评类别，女性主义传媒批评鲜明地表现出它对大众传媒中展现出的性别成规惯例的批判态度，女性主义者们纷纷从性别权力结构观点出发，对大众传媒中所表现出的与女性有着特殊关系的“文本”加以分析，从中观照出女性在社会中所处的独特位置，并探寻出构成这样一种文本的内在机制。由上文所列举的各种女性主义流派来看，女性主义无疑是一个涉猎相当广泛的批评。同样，从性别关系这一基本结构出发，女性主义传媒批评也在其理论建构中检验并评判了一系列大众传媒批评，并将这些大众传媒批评——
女性主义与社会工作 壹、前言 女性主义协助我们了解社会结构中因性别所产生的权力关系，虽然社会工作中关切女性议题并不等同于女性主义（Sands & Nuccio,1992；Simon,1988.etc），但是透过女性主义对社会文化的解释与批判，有助于社会工作实务上，权力、资源的分配关系探讨，打破主流价值的运作，协助案主由其自身经验获得自觉与解放，并结合受压迫个人或团体，试图再建构社会中的两性关系与权力分配。 贰、女性主义发展历程（Rebcca Morrison van voorhis,p351-358）女性主义具有不同的流派，每一流派对妇女处境及压迫根源有 不同的解释，因此所提出的策略亦有所不同，以下就自由女性主义、基进女性主义、文化女性主义、社会主义女性主义（Rebcca Morrison van voorhis,p351-358）分别说明之。 （一）自由主义(Liberal)女性主义 最普遍为大家熟悉的女性主义观点为自由主义女性主义，该理论强调男女两性应是相同的，而性别的分工为社会上不平等的根源，因而形成资源与机会分配的不平等。因此，该理论强调同工同酬，并消除社会之歧视与或不公平的待遇，主张透过任何形式以使男女平权。此外，还倡议包括合法堕胎、反歧视、性骚扰、争取法案改革及职业训练方案（使女性亦可有机会与男性竞争，从事如建筑工、消防员等工作）。自由主义可分为古典自由主义与福利自由主义，前者强调政府责任在于（1）保障公民自由（2）提供全民均等机会，后者则强调政府角色在规制市场，提供人民最起码的经济正义（economic justice）。 社会工作者常运用福利自由主义观点，提出满足妇女经济上需求的（尤其抚育子女者）政策，主张政府应提供必要的经济扶助方案。 （二）基进（Radical）女性主义 基进女性主义认为妇女面对的男性优势的压迫，源自最古老
社会工作实务（中级）模拟试题二 第一题 赵婷6岁时父母因为感情不和而离婚，又各自再婚后把赵婷留给了爷爷奶奶。爷爷奶奶年事已高，没有其他的经济来源，仅靠着退休金生活。赵婷读到初中后就辍学了，因为她不想再给年迈的爷爷奶奶增加负担。辍学后的赵婷整日把自己关在房间里，看一些服装设计方面的书籍，很少与爷爷奶奶交流，更不愿与其他人接触，她感觉自己是被抛弃的孩子，大家会看不起她。赵婷的爷爷奶奶担心这样下去，赵婷会得自闭症，所以找到社区社会工作者张霞寻求帮助。 【问题】 1.赵婷所面临的困境有哪些? 2.张霞应该采取什么样的介入策略? 第二题 老姜是一家工厂的工人，近期工厂进行改革，精减人员，老姜下岗了。老姜的妻子在制药厂工作，就在老姜下岗后不久，妻子因为所在的制药厂破产也面临着失业。妻子的身体有残疾，很难再找到工作，女儿正在外地读大学，费用很高，家庭生活越来越困难。老姜也曾尝试去找过工作，但他的要求较高，希望能找一份自己喜欢的工作，收入还要高，而老姜又没什么专业技能，所以总是碰壁。找不到工作的老姜，情绪越来越坏，经常和妻子吵架，在外地读书的女儿知道家里的情况后，很担心，但又无能为力。 老姜觉得自己的家庭情况符合享受城市低保的条件，于是到社区去申请低保，工作人员需要了解老姜家庭的具体情况，老姜对此非常不理解，觉得工作人员在有意为难他，对工作人员的态度非常恶劣。 社会工作者李阳了解到老姜的家庭情况后，认为老姜符合申请低保的条件，帮助其申请了城市低保。同时，李阳多次与老姜进行沟通，帮助他一起分析自身条件和面临的就业压力及家庭生活情况，让他降低就业要求。经过李阳的努力，老姜对自己有了正确的认识，并且在李阳的帮助下在一家酒店做保洁工作，有了稳定的经济收入，老姜的家庭经济状况慢慢好转。同时，李阳还帮老姜的妻子联系了社区的康复机构，定期会有专业的工作人员上门为其指导康复。一年后，老姜退出了低保，还特意到居委会表示感谢。 【问题】 1.在本案例中，社会工作者帮助老姜解决了哪些问题?
谈《莎菲女士的日记》中的女性主义立场 处于五四时期的女作家丁玲，是中国现代文学史上杰出的女性作家。丁玲深入挖掘女性心理，展现出作者与众不同的审美理想，用独特的语言表现出对女性命运的思考，大胆地、尽情地去书写女性内心的欲望和忧虑，真实刻画了女性内心的挣扎和艰难。丁玲小说《莎菲女士的日记》发表于1928年。小说发表以后，文艺界立刻做出了反应。这部作品体现了她作为领导女性思想解放的先驱性和革命性，对今天有着积极的影响和启迪作用。 一、女性主义和女性主义文学 女性主义通常以18世纪的启蒙时代思想家为起源，它的兴起标志着“人类社会的发展从母系时代的母权制度到父系时代的父权制度后，进入了全面向父权制度挑战以实现人类男女平等的‘平权时代’”。男性向来处于社会的中心，女性只是作为从属的边缘的附带的人而存在。女性主义文学创作在这样一个背景下，表达出时代女性渴望政治、文化独立和解放，获得与男性同等地位的呼声。女性主义作家努力挖掘女性意识和女性的自我价值，表达出女性自己对社会、对政治、对人生的诠释，促进女性自我意识的觉醒。他们展现着时代的气息，用笔对传统的男女地位模式进行有力的宣战与反叛，展现出女性的自尊与抗争精神。美国哥伦比亚大学华裔教授王德威说：“谈论中国女作家的创作及早期女性主义者的活动，丁玲每每是不可或缺的要角。” 二、莎菲形象的女性主义解读 《莎菲女士的日记》中，谈到这里的女权主义思想，要首先从爱情谈起。作者真实生动地描写了一个心高气傲、而又希望摆脱封建礼教的束缚，依靠自身去获得完美爱情的理想主义者——莎菲，莎菲女士对于爱情是积极主动的：她对苇弟的拒绝和对凌吉士的追求都是大胆而主动的。其细致入微的心理描写又展现出一个小资产阶级女性矛盾、复杂而充满艰辛的心路历程。茅盾曾评论说:“‘父与子’的斗争在全国各处的古老家庭里爆发,一些反抗的青年女子从‘大家庭’里跑出来,抛弃了深闺小姐的生活,到‘新思想’发源的大都市内找求她们理想的生活来了。”这“理想的生活”其实就是莎菲的理想主义的爱情。丁玲就是在这种潜在的、表层的女性外境遇下,以独特的日记体的形式，深刻展现出莎菲渴望灵与肉结合的理想爱情但又最终落空的心路历程。莎菲强烈渴望这自我价值的实现，渴望得到理解和关心，体现了女性对独立人格的追求和对自身社会平等地位的捍卫。当然，莎菲女士在爱情追求上的大胆和主动也容易给人一种误导，以为莎菲女士在爱情上是绝对占据统治地位的，无论是她对苇弟的拒绝，还是她对凌吉士的先追求、后拒绝，似乎把男性玩弄于股掌之上。莎菲女士的这些行为似乎已经表明，女性已经获得了独立自主的地位。事实上，小说中莎菲女士在爱情追逐中的行为只是一种表面的自由和独立，在这个表面的自由和独立之下，是女性在两性关系上的深刻的不自由。而这个小说的女性意识的表达，也正是通过莎菲女士对凌吉士的追求、拒绝这样看似矛盾的过程中展示了出来。这部小说是由三十四篇日记组成，其中二十四篇都和凌吉士相关，且多数都以莎菲女士和他的关系为主要描写对象。就小说的主线结构来看，我们可以认为，这一系列看似散乱的日记书写是有一个中心的，那就是莎菲女士和凌吉士的爱情关系。在这一系列的爱情描述中，一个引人注目的矛盾问题是莎菲女士对凌吉士先是追求然后拒绝的态度的急剧转变。在我看来，莎菲女士的这个急剧转变的态度并非出自她的内心，是无可奈何的。然而，也正是在这个无可奈何的急剧转变中，我们可以窥见丁玲的女性主义的呐喊。莎菲对凌吉士显然是一见钟情。当他们第一次见面的时候，莎菲的感觉就是：那高个儿可真漂亮，这是我第一次感觉到男人的美，从来我还没有留心到。那么接下来，
女性主义思潮导论 （罗斯玛丽·帕特南·童著艾晓明等译） 武汉：华中师范大学出版社2002年10月 Feminist thought:a more comprehensive introduction ( 2 e 1998 ) 胸怀全球生活——致中国女性主义者们的一封信 鸣谢 导言：女性主义思想的多样性 女性主义思潮的“父”标签和旧标志：教学工具 1自由主义的 2激进的（a自由主义的：雌雄同体和生育控制；b文化的：重估性别气质价值和母亲身份） 3马克思主义－社会主义的（a马克思主义：私有财产资本主义+b激进女性主义：父权制=c社会主义女性主义） 4精神分析的（俄狄浦斯情结）社会性别的（妇女的美德及其价值） 5存在主义的（第二性他者受压迫） 6后现代的（他者自由反抗的优越性） 7多元文化和全球的（自我是分裂的、文化殖民） 8生态主义的（自我与他者彼此相关联） P10 所有的精神探求过程都是要把我们从无所不知的权威主义陷阱里解放出来，在这方面，无论现在还是将来，总有继续发展、完善、反省和拓展的空间。 第一章自由主义女性主义 1 18世纪、19世纪自由主义女性主义的思想根源权力高于善 古典主义者、意志自由论的自由主义者不干预市场自由 社会福利或平等的自由主义者弥补不利处境调节不平等 1.1 18世纪自由主义女性主义思想：平等教育 玛丽·沃尔斯通克拉夫特Mary Wollstonecraft（1759-1799年开始写作）工业化劳动力离家进入公共场所《女权辩护》（A Vindication of Rights of Woman）太太被圈养崇拜理性牺牲感情 1.2 19世纪的自由主义女性主义思想：平等的政治权力和经济机会 约翰·斯图尔德·穆勒《妇女的屈从地位》（1869）消极的妇女美德 哈里雅特·泰勒（穆勒）《妇女的选举权》（1851）谋生所有阶级的妇女 合作：《论婚姻和离婚的早期论文》（1832） 2 19世纪自由主义女性主义的行动 P26整个19世纪美国的女权运动，包括妇女投票权运动都和废奴运动紧密联系在一起，这绝不是偶然的。《妇女、种族和阶级》安吉拉·戴维斯 1840年伦敦世界反奴隶大会不许可女性发言1848年纽约塞内卡会议《感性宣言》 内战安东尼、斯坦顿：全国妇女投票权协会革命和激进的女性主义纲领；露西·斯通：美国妇女投票权协会改良主义的和自由主义的女性主义纲领 3 20世纪自由主义女性主义的行动 第十九条修正案通过冬眠1960 斯坦顿、安东尼经济机会和公民自由
女性主义视角下的女性社会工作者职业压力的研究——以 H市为例 摘要 女性在职场上的地位随着几次女权主义运动不断提升，但现代女性在职场中仍旧在遭受性别歧视和不平等待遇。这些不平等待遇在几乎每个行业都有出现，社工也不例外。社会工作者作为新兴职业，在人们的眼前才出现不久，除去社工行业内的人员很少人了解这个职业的具体情况，也很少学者做针对社工群体的研究。但随着社会工作收到国家的重视，行业逐渐发展，社会工作者的人数也逐渐增多，成为不可忽视的社会群体。而社会工作者群体在日渐壮大的同时，由于其行业的不完善，也积累了很多问题，需要对其进行研究分析。社会工作者的作为女性从业者占比很高的职业，于是本研究选择将关注点放在女性社会工作者群体上，在女性主义视角下，即从女性的角度出发，探索女性的生命故事，来分析女性社会工作者的职业压力。研究主要针对女性社工的职业压力事件和压力事件来源进行讨论和分析，通过访谈的方法，围绕女性、职场、社会工作、职业压力等几方面撰写访谈大纲，深入了解研究对象。同时，根据访谈内容将六名研究对象的压力事件进行分类，由研究对象的个体经历拓展至群体，从社会支持及专业认同、工作量及工作满意度、感情与家庭生活、角色冲突四个方面对女性社工职业压力事件进行分析。接下去结合访谈内容及压力事件寻找压力源，在社会环境、行业及工作环境、家庭因素三个主题下对压力源进行具体的分析。最后根据压力事件及压力源的分析对研究进行总结，并提出倡导男女平权、改善女性社会工作者就业环境等建议。 关键词 女性主义，女性社会工作者，职业压力
Abstract Women's status in the workplace has been enhanced by several feminist movements, but modern women still suffer from gender discrimination and unequal treatment in the workplace. These inequalities occur in almost every profession, and social workers are no exception. As a new profession, social workers have just appeared before people's eyes. Apart from the social workers, few people in the industry understand the specific situation of this profession, and few scholars do research on social workers. However, with the attention of the state on social work and the development of the industry, the number of social workers has gradually increased and become a social group that cannot be ignored. While the social worker group is growing, it has accumulated many problems due to the imperfection of its profession, which needs to be studied and analyzed. As social workers are occupations with a high proportion of female practitioners, this study chooses to focus on the female social workers group. From the perspective of feminism, that is, from the perspective of women, this study explores the life stories of women and analyzes the occupational pressure of female social workers. This study mainly discusses and analyzes the occupational stress events and their sources of female social workers. Through the interview method, an interview outline is written around women, workplace, social work, occupational stress and other aspects to have an in-depth understanding of the research object. At the same time, according to the interview content, the stress events of the six subjects were classified, the individual experience of the subjects was expanded to the group, and the occupational stress events of female social workers were analyzed from four aspects: social support and professional identity, workload and job satisfaction, feelings and family life, and role conflict. Next, in combination with the interview contents and stressful events, the author searched for stressors, and made a specific analysis of stressors under the three themes of social environment, industry and work environment, and family factors. Finally, based on the analysis of stress events and stressors, this paper summarizes the research and puts forward some Suggestions such as advocating gender equality and improving the employment environment for female social workers.
第一章国际政治学的基本理论 一、名词解释 1．国际关系 答：国际关系是指历史上任何时期的重要集团间的关系，尤指当今按领土组织起来的主要的民族国家间的关系。国际关系侧重于国家间的关系，在某种意义上等同于国家间关系。界定国际关系学的研究对象，应该全面地观察世界，既看到国家行为体，亦看到非国家行为体。从这样的视角出发，我们可以把国际关系的研究对象概括为三类关系：①国家与国家的关系；②国家与非国家行为体的关系；③非国家行为体之间的关系。 2．国际政治经济学 答：国际政治经济学是指将政治经济学的方法应用于国际政治学研究，重点研究国际政治与国际经济间的相互关系和相互作用。国际政治经济学是当代国际政治学理论的重要内容之一，其理论渊源有三，即重商主义政治经济学、古典政治经济学、马克思主义政治经济学。马克思主义不仅是国际政治经济学的重要的理论渊源，而且其本身就包含一系列国际政治经济学的理论学说，是国际政治经济学理论的组成部分之一。 3．理想主义 答：理想主义是自由主义国际关系理论中产生较早的一个学派。这一理论体系又被称为制度跨国主义，其关注点是国际规范和制度化的全球合作。这一范式认为，通过国际合作，建立国际法和国际组织，能够规范国家的行为，制止侵略，实现国际和平。以集体安全原则
来解决国家间的安全问题，是这一范式所设想的主要模式。这种构想追求的不是权力的平衡，而是某种权力的共同体。在这个新体系中，所有国家将在共同的事业中合作，为所有国家提供安全与正义。理想主义者认为，国际组织即使不能提供世界政府，至少也能提供某种国际行为规范和约束。理想主义的渊源之一是古典法学家格劳秀斯的思想。现代理想主义是第一次世界大战之后出现的学说。它的特点是强调跨国联系。并且积极推动国际组织的建立。理想主义对人类持乐观的观点，认为通过建立新的标准和制度，人类社会就可以得到完善和改进。理想主义的主要代表人物就是时任美国总统的伍德罗·威尔逊和赫德利·布尔。 4．现实主义 答：现实主义是国际关系学科中影响最大的一个“范式”，提供了有关战争状态的最强有力的解释。现实主义谋求阐释的是世界的现实情况，而不是世界的理想情况。它所要回答的问题是“这个世界是怎样的”，而不是“这个世界应该是怎样的”。对现实主义者来说，政治就是在一个缺少资源的世界上，群体间为了权力、声望、影响和安全而不间断地进行的斗争。现实主义又是国际关系学科中较复杂的一个范式，因为它从来不是一个严整的单一理论体系，而是许许多多不同分支的一个集合。在现实主义的旗号下，先后出现过古典现实主义、新现实主义、新古典现实主义、进攻现实主义以及防御现实主义等。现实主义学说对国际关系的看法，总结起来，有这样一些要点：①国际体系是无政府的；②在这个以无政府为特征的体系中，主要的行为体是作为整体单位的国家；③权力是理解国际关系的关键；④国家是理性的行为体。 5．新现实主义（结构现实主义） 答：新现实主义学派作为现实主义的一个分支，与古典现实主义有诸多相同的假定，但
第十三章妇女社会工作 一、名词解释 1．妇女社会工作 答：妇女社会工作是指主要以妇女为服务对象的社会工作，也就是针对女性在自我成长过程中，在参与政治、经济、社会、文化和家庭生活过程中遇到的群体或个体问题而开展的社会服务性工作。其目的是为女性的全面发展创造有利的社会条件和社会环境，实现男女两性平等和谐发展。 2．女性主义（南京航空航天大学2014年研） 答：女性主义，又称女权主义。一般认为女性主义既是一种社会运动，也是一种社会思潮。女性主义是一种随着西方女权主义运动兴起而逐渐形成的妇女争取自己的权利，要求男女平等的社会思潮。它是除马克思主义之外，人类历史上对女性解放产生了革命性影响的理论。女性主义是多元的，可以划分为自由主义女性主义、社会主义女性主义、激进女性主义、文化女性主义、后现代女性主义和妇女主义等不同流派。 3．社会支持网络 答：社会支持网络是指以个体为中心的、起支持作用的关系的集合。社会支持包括情感支持和实际支持。情感支持主要有提供咨询、讨论个人问题等；实际支持主要指通过实物或服务提供物质的、确定的支持。社会支持网络，可以分为以志愿者为本的支持网络、以妇女自助互助为本的支持网络和社区紧急支援网络等不同类型。以志愿者为本的支持网络，是围
绕服务对象的需要，组织若干名志愿者与服务对象建立联系，以便提供及时的帮助。以妇女自助互助为本的支持网络，是帮助有类似问题或需要的服务对象建立互助小组，使她们能以自助助人的方式互相支持。社区紧急支援网络，是以协助个人或家庭预防突发事件或危机为主的支持网络。家庭纠纷、家庭暴力或个人的某种困难，常常因无法得到及时的调解或处理而恶化，甚至酿成悲剧。 二、简答题 1．简述我国妇女社会工作的主要原则。 答：我国妇女社会工作的主要原则包括： （1）不应片面地、孤立地看待妇女问题，不应把妇女问题仅看作是妇女自身的问题，而应站在社会的高度全面地看待妇女问题，把妇女问题当作社会问题的一部分。 （2）不应静止地看待妇女问题，而应该用发展的眼光看待妇女问题。 （3）应充分认识妇女的社会作用。积极宣传、重视妇女的社会价值和社会作用，积极协同社会各部门为妇女自身的发展、真正实现男女平等创造良好的社会环境。 2．简述维护妇女合法权益的方法。 答：维护妇女合法权益的方法主要有： （1）提高妇女法律意识 积极在妇女群众中开展普及法律知识活动，宣传贯彻《妇女权益保护法》，帮助妇女群众提高法律意识、知法守法，并学会运用法律武器维护自己的合法权益。在全社会进行宣传教育，倡导文明、进步的妇女观，逐步破除重男轻女、歧视妇女的错误思想和陈规陋习。 （2）维护妇女合法权益
女性主义访谈研究 使用半结构式访谈调查已成为女性主义（研究）者为使其研究对象积极参与，以便获得有关她们生活的信息资料的主要方式。 为何女性主义研究者对访谈感兴趣? 半结构式访谈或非结构式访谈调查方式重视参与者的自由交谈，是一种定性的信息收集方法。它既有别于民族志调查方法---因为研究者不必长期参与被访者的生活中的活动；又有别于问卷调查或结构式访谈---因为它能捕捉到访谈中研究者和被访者之间的即兴互动。是否给予被访者详细阐明问题或讨论的机会，是区分访谈调查和问卷调查的标志之一。开放式的访谈研究探究人们对现实的看法，并允许研究者提出自己的理论。在这个角度上，它对旨在验证假设的定量封闭式访谈研究做出了补充。女性主义研究者Patricia Sexton在她对女性医护人员的研究中强调了研究方法间的这种差异： 不幸的是，大量关于“工作和对工作的不满”的统计数字和推论很难让我们真正理解妇女们的日常生活和工作情况，以及她们如何对待与工作有关的问题。因此就很需 要获得其个人资料：医护人员个人或群体生活写真、其真实状况的片断，其言谈观点 ——这些都是她们日常工作生活的基本内容。为获取这类材料，我试图获取大堆的有关 其工作生活的统计数字与理论，具体方法是询问她们：你是谁？干什么工作？哪些问题 困扰着你？你希望你所属的工会或妇女运动为你做什么？ 女性主义伦理学家Janice Raymond也偏好“提供开放式问题的半结构访谈研究”，因其“在最大限度提供了研究发现和描述”。半结构访谈研究常以社会学家Barney Glaser和Anselm Strauss 所开发的关于数据分析的扎根理论(grounded theory)为基础，该理论以归纳法来分析数据。 开放式访谈研究得出的非标准化的信息使得研究者能充分利用人和人之间存在的差异进行研究。比如，心理学家Rae Andre报告，在她对29个家庭妇女和1个主持家务的男子进行的研究中，对于不同的具体问题的回答数分布在12至30之间。这一结果的产生是来自他们的知识程度之差异，或是因为这些有酬受访者不愿意去深究那些似乎令他们感到不快的问题。 有一次，一名访问者过于沉浸于被访者的故事中以至于忘了提问题。在其他一些时候，访问者决定打断对方，插问某个问题。时间紧，还常常不可避免地被打断，这也是访问者所必须面对的问题。因此，访谈有时只得在被访者卧室里进行，坐在床上谈（但即使如此，访谈也还是会被打断）。 Rae Andre未因为访谈中产生的此种偏差而将得到的信息看作是低质量的；她认为这是源于现实的有价值的反应： 如果原本进行这个项目的目的是根据我们的抽样访谈推断出所有人的情况，或者是为了 在个人的看法之间进行比较，这些访谈中出现不规则情形就会显示出我们方法上有问题。 而事实上，我们这个项目只是为了尽可能多地记录家庭主妇和“家庭主夫”可能持有的 各种观点和价值观而已，而在项目的设计中，我们就感到被访对象，访问方式和场合的
女性研究 社会性别———西方女性主义理论的中心概念 刘 霓 提 要 社会性别这一概念形成于20世纪60年代第二次女性主义浪潮时期。几十年来,作为女性主义理论的一个中心概念,它在探索妇女受压迫的原因、不平等性别关系的形成以及推动妇女的思想解放等方面发挥了重要作用。与此同时,这一概念也不断受到来自女性主义内部与外部的批评与质疑,受到各种新的思潮的挑战与影响。 关键词 社会性别 女性主义 唯物主义 后现代主义 一、什么是社会性别 社会性别在英文中是“gender”,这个词的词义本身为“性”,英文词典中,它的第一解释是指语言学中名词和代词的词性。然而“gender”这个词作为女性主义理论中的一个概念,它所具有的含义就绝不仅仅是这么简单了。在2000年出版的由洛兰?科德主编的《女性主义理论百科全书》中,有关社会性别的词条中谈到:在普通字典的定义中所遗漏的正是社会性别———基于生物学的性别基础上的社会角色———对于女性主义思想的意义。①而在另一本在此前出版的工具书,即由索尼娅?安德马赫尔等人主编的《女性主义理论词汇汇编》中,对社会性别是这样解释的:在第二次女性主义浪潮初期,女性主义者采用心理学家罗伯特?斯托勒(1968)所提出的性别与社会性别的划分方法,将性别差别的社会文化意义从其生物学基础上区分出来。② 除了这些工具书中的解释之外,在美国女性主义学者坎达斯?韦斯特和唐?H.奇默尔曼撰写的文章《行动着的社会性别》中还可以找到一种更为浅显易懂的解释。她们讲到:在讲授相关课程中,我们告诉学生,性别(sex)是由生物学所描述的东西:如人体、荷尔蒙和生理学等,而社会性别(gender)是一种获得的地位,这一地位是通过心理、文化和社会手段构建的。③ 总之,性别,作为生物的构成,指的是与生俱来的男女生物属性,而社会性别是一种文化构成物,是通过社会实践的作用发展而成的女性和男性之间的角色、行为、思想和感情特征方面的差别。 二、社会性别概念在女性主义 理论中的确立 在60年代末,社会性别概念与第二次女性主义浪潮几乎是同时出现的,至少从那时开始,它不再仅仅是一个简单的词汇,而是被作为一个分析类别,用来解释女性气质的社会构成,并从社会性别的相互关系的角度来分析男性权力和男性特权得以维持的原因,并进而成为西方女性主义理论中的一个中心概念。 尽管直到20世纪70年代,社会性别的概念才在女性主义者中间流行起来,但是“男女之间的 25 ① ② ③West,Candace;Z inmmerman,D on H.,1987,D oing G ender,in Myers,K risten A.(ed.),1998,p.167. Andermahr,S onya;Lovell,T erry and W olkowitz,Carol, 1997,p.102. C ode,Lorraine(ed.),2000,p.220.
妇女社会工作 第一章 妇女社会工作： 1、定义：针对妇女在成长和发展中，在参与社会政治、经济、文化和家庭生活 中，遭受到的群体性和个体性问题而展开的社会服务性活动，目的在于促进妇女的全面发展以及为妇女的全面发展创造有利条件。 2、对象：妇女、儿童、男性、社会 3、内容：全体女性人口——“四自”教育、扫盲、技术、健康、合法权益、 婚姻家庭 特殊困难人口——打工妹、家暴、单亲女性、失业女工 4、目标：赋义（认知观念）、赋权（环境）、赋能（内在素质） 5、特点：服务对象范围最广、核心目标是创造男女平等的社会环境、服务内容 往往与婚姻家庭问题相关联 6、价值原则：（1）普适性原则 （2）妇女社工的基本原则 A、不应该把妇女问题个人化，妇女的个人问题实质上是社会问题 B、承认妇女有独特的生活经验 C、要依靠集体力量解决问题 D、目标是建立和谐的两性关系 7、实务领域：（1）、公共领域：社会主流价值观、社会政策、政治制度、经济制 度、教育制度、大众传媒 （2）、私人领域：自我价值观、美丽牢笼、婚姻的梯度效应、家庭 权力、家庭暴力 8、专业和传统妇女社会工作有什么不同？ 9、对象为什么是妇女，而且大部分是中年妇女？ 第二章 1、马克思妇女观的主要内容： 第一、妇女被压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。 第二、妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。 第三、参加社会劳动是妇女解放的一个重要的先决条件。 第四、妇女解放时一个长期的历史过程。 第五、妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用。 2、女性主义理论的主要流派 自由主义女权主义、马克思主义女权主义、社会主义女权主义、 激进的女权主义、后现代主义女权主义 3、女性主义的主要论题（共同点） 社会性别、父权制、女性解放 4、社会性别理论 内容： 运用：第一、为决策层、执行层、监察层和评估层提供性别意识的训练，加强他们对性别议题的敏感度及认知度。 第二、训练决策层、执行层、监察层和评估层使用性别分析的工具， 是他们意识到妇女与男性的目的诉求差异性以及相应的问题解决差异
大众传媒性别建构的理性批判 ———女性主义的反省:社会性别与大众传媒的双重作用 叶 晖 (浙江师范大学,浙江金华 321004) 〔摘要〕 在当代社会,大众传媒既是一种商业,也是一种社会文化。无论从哪一个方面来说,它都不可能脱离传统的性别成见而存在。东西方文化中对女性的歧视都可谓源远流长,那么,作为一种深植于文化之根部的集体无意识,男权观念存在于世界范围内并通过大众传媒广为传扬就不足为奇了。在一个男性文化霸权的社会里,鉴于大众传媒在现代文化语境中所具有的“敞开”与“遮蔽”的双重功能,它在对女性形象进行媒体再现时就不可避免地受到男权中心价值观这种深层社会文化心理的影响,会以公开或隐蔽的方式不同程度地使女性遭到象征符号上的消解,或者不被呈现,或者被定型为母亲、妻子等角色。 〔关键词〕 大众传媒;社会性别;性别建构 〔中图分类号〕C913.68 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1008-6838(2008)04-0009-04 The Cr iti que of Gender Con structi on of M a ssM ed i a ———Fem inist intr os pecti on:the double functi ons of s ocial gender and mass media YE Hui (Zhejiang Nor mal University,J inhua321004,China) Abstract:I n modern s ociety,mass media is both a business and s ocial culture.It cannot separate fr o m traditi onal gender discri m inati on fr om any pers pective.Social discri m inati on t owards women in east and west culture has l ong originati on,thus as an unconsci ousness deep ly r ooted in culture,no wonder male sup re macy exists worldwide and mass s p read thr ough mass media.I n a s ociety dom inated by male culture,when reflecting fe male i m age,mass media inevitably influenced by male sup re macy r ooted in s ocial culture and p sychol ogy concerning its exposing and covering functi ons in modern cultural context.And it will discompose or disreflect women’s sy mbolic meaning in public or hiding means,or defined as r oles like mother,wife,and s o on. Key words:mass media;s ocial gender;gender constructi on 爱美之心人皆有之,女性娇好的容貌和迷人的身段的确能给人带来感观享受和视觉愉悦。问题是,在这个大众与现代传媒联袂掀起的声势浩大的“狂欢节”中,传媒所表达的审美情结为什么偏偏对女性的体貌而不是男性的体貌情有独衷?究竟是什么力量驱使大众传媒对女性形象做出角色定型的描述?在这方面,女性主义开始了最初的尝试,她们的早期著作都集中于塔什曼所称的“对女性形 ? 9 ? ①收稿日期:2008-05-13 作者简介:叶晖,女,浙江师范大学法政与公共管理学院讲师。
社会工作中女性主义的引入 【摘要】：近十年来，随着女性主义的不断发展和完善，其对社会工作的理论和实务产生着越来越大的影响，它改变了社会工作中性别盲区的部分。女性主义的引入为社会工作带来了重大的变革，文章从传统社会工作的局限开始分析，阐释了女性主义对传统社会工作的批判与重构，论述了女性社会工作的相关问题及其优势，最后重申了女性主义社会工作的实施在当前社会的重要意义。 【关键词】：女性主义；社会工作；女性经验；差异与平等 一、导言 女性主义是有关女性、女性所生活的世界以及女性与其他人关系的观点，它根源于女性自身的生活经验而非女性与男性之间的生物性差别。女性主义同女权主义、妇女解放运动相联系，它既是一种运动，又是一种争取女性解放、呼吁男女平等的社会思潮。女性主义主张：男权社会的实质是男性对女性的压迫；是制度而非生物性的原因产生并形塑了传统的社会性别定型；要从根本上争取男女平等，就必须从改变社会结构的角度入手。 随着女性主义自身理论和实践的不断完善与社会工作实务的不断发展，女性主义对社会工作产生了越来越大的影响。当女性经历了贫穷女性化、性暴力增加，福利给付减少和地位不断下跌、生存保障严重确实等问题之后，从女性主义的视角重新审视社会工作显得尤为重要。在过去的二十年间，将女性主义引入社会工作的理论和实务工作发展迅速，它突破了传统社会工作对女性的歧视和压迫，从性别平等的角度对社会工作中大量的概念和理论做了重新诠释，极大地促进了社会工作的发展。 二、从传统社会工作的局限看女性主义引入的必要性 女性从事家庭内部琐碎的家务向来被认为是容易、无价值且是女性”份内事”的，于是，她们被认为是没有能力创造和实践自身价值、从而不得不依赖于男性而生存的男权”附属品”。传统的社会工作虽然致力于改善社会上广大弱势群体的不利处境和日渐穷困的社区生活，但就性别方面而言，并没有关注到造成女性困境的结构性因素。 第一，传统的社会工作将案主同工作者的关系看做是依赖与被依赖的关系，即工作者通过对案主承担照顾的责任而表达出两者之间的联系，女性作为一种服务对象是单方面接受工作者的付出的。这种观点将案主同社会工作者之间互动的关系单向化，无视女性在促成改变的过程中所付出的精力与努力，忽视了案主内部存在的、能使单向的依赖关系转变成相互依赖状态的潜能。这种服务施与单向化的观点使工作者期待案主能够感恩，而不管服务是否满足了案主自身的需求，这无疑伤害了案主的自尊以及自我改变的内在动力，也在很大程度上造成了福利
女性主义理论与流派 女性主义的发展演变的历史进程及特质划分为九大类：自由主义女性主义、社会主义/马克思主义女性主义、存在主义女性主义、激进女性主义、精神分析女性主义、存在主义女性主义、后现代女性主义、多元化全球女性主义及生态女性主义。 （1）自由主义女性主义 历史背景 自由主义女性主义，乃指由自由主义思潮发展而来的女性主义思潮。自由主义兴起于19世纪的西欧，以英国政治哲学家洛克（John Locke）为最重要的代表人物。在政治层面上，自由主义挑战当时君权神授的理念与君主专制的政治制度，指出政府的统治必须得到人民的同意；在经济层面上，随著资本主义市场的勃兴，旧有的封建制度对旅行、金融、贸易交易的种种限制也受到新兴中产阶级的挑战，以自由之名，争取更多的经贸机会与累积个人财富的机会。十七、十八世纪的女性主义者将自由主义的理念与主张加以延伸，扩张到妇女身上以及私领域的性别关系。她们认为，如果政治领域里的君权神授是不可以忍受的，那么为什么家庭里，仍保留著男性家长的绝对权威呢？ 基本观点 一、理性 自由主义认为人类的共同本质是理性，这是人之所以异於禽兽之处，主张女人的本性和男人一样，是人性（human）与理性（rational），而非生殖性（sexual）。 二、自由主义与个人主义 人存在世界上的目的与意义，必须由个人决定，而非依赖他人的权威与意见，自主（autonomy）与自我决定（self-determination）就是自由主义所崇奉的原则，也就是不受别人干涉，自己决定自己的生存目标。 三、平等 「平等」是自由主义的核心原则，洛克认为每个人都有权去从事她所喜欢的事，并不受他人的干扰；同样地，她也必须尊重他人的权利与自由，不去干涉他人的事。所以个人必须去遵守法律与平等的原则。平等有二个面向，第一个面向是接受束缚的平等，也就是说大家要接受相同的法律限制；第二个面向是机会的平等，每个人均有均等的机会追求自我发展并发挥自我的潜能。 女性主义沿袭自由主义的理念，将之推广到女性身上。首先，妇女是人具有理性。理性是妇女以及所有人类的共通本质，而妇女的性别是次要的。根据自由、自主与自我的决定原则，女性主义认为女性生存的目的必须以自我实现、自我潜能发展为优先。女性的自我就是存在的目的，而非为了做妻子与母亲才存在，就好像男性是为了父亲与丈夫的角色而存在。 自由主义女性主义在概念上强调个人主义以及自我优先，同时在经验层次上又肯定家庭对女性的重要，这是其务实特性以及理念本身的内在局限。 代表人物和代表作品 一、玛丽.沃尔斯东（Mary Wollstonecraft，1759-1797）代表作：《为女权辩护》 沃尔斯东认为女人和男人一样具有理性。其主张女性要发展理性，培养独立自主的人格，同时她不特别支持女性参与公共领域的生活，她认为只有少数特别优秀的女性才会从事政治，大多数的女性是在家庭领域里去追求理性与独立。要达成理性与独立，首先，女性要有一技之长，能取得经济独立；其次，法律必须承认男女平等，女性也拥有财产权，而非附属於丈夫。