梵天寺导游词
梵天寺基本慨况:
各位朋友，今天我要带领大家参观的是闽南古刹古刹——梵天寺，在参观游览之前让我先为大家介绍一下梵天寺的基本概况：梵天寺创建于隋代开皇元年，即公元581年，它原名兴教寺，宋熙宁二年（1069年）,改名梵天禅寺，梵天寺是福建省最早的寺庙之一，比泉州的开元寺早100多年，比厦门的南普陀寺早300多年，民国七年（1918年）梵天寺的金刚殿、大雄宝殿、法堂被北方军阀张树成纵火烧毁，仅存山门、钟楼和一些题刻，到了1994年底才开始重建，1997年9月总体落成。
朋友们，我们今天参观的基本路线是山门—金刚殿—天王殿—大悲殿—法堂、藏经阁—钟楼—婆罗门佛塔—厚学法师舍利塔。我们的参观就是从这个梵天寺山门开始的，在开始之前让我们先对一下时间，我们今天参观梵天寺的时间是一个小时，现在是10点，11点的时候我们将在这个山门前集合。
梵天寺山门：
大家看屹立在广场入口处的这座建筑就是梵天寺的新山门，这个山门是2008年元月建成的，它六柱五门、呈东西走向，高14.82米，跨度30.8米，全由纯石材打造，是厦门目前最大石质大山门。那有人就会担心，这座山门全由石材打造而成，而且跨度这么大会不会存在安全隐患呢？其实关于这个问题我们是不用担心的，当初建造这座山门时，设计者考虑的到游客市民的安全已经想到这个问题了，所以按设计这座山门的抗震强度可达7级。
现在让我们从上往下看这座山门，梵天寺山门的屋顶是歇山顶，屋顶正下方“梵天禅寺”四个字是我国近代高僧弘一法师到梵天寺修行弘法时所题的词，而“国泰民安”四个字则是原福建省文化厅副厅长，也就是原同安籍著名书法家郭勋安所题写的。大家看山门上是不是有许多精美的，栩栩如生的浮雕装饰，这些浮雕全是由经验丰富、资历较深的民间传统雕刻大师雕刻而成的，接下来再让我们看一下这三幅对联，中间这幅对联的题写人就是题写“国泰民安”的郭勋安，另外两幅则是由原福建省收藏家协会会长阎振堂题写的。
【中间的对联：大轮秋风宝刹呈祥大慈大悲欲度众生登彼岸紫阳春雨金莲现瑞千手千眼还从诸法悟前因】大轮：指的就是梵天寺背后依靠的那座海拔108米的大山—大轮山，紫阳：指的是寺院后的一座纪念朱熹的紫阳书院。
现在大家跟我一起开始我们今天的梵天寺之行吧。
沿途讲解广场：
我们现在所处的这个广场占地面积4.5万平方米，广场工程改造投入了4000多万，这是福建省目前最大的寺前广场，每天早晚我们都可以看到很多游客市民在这里散步、休息、娱乐、锻炼身体。大家看一下我们脚下的地砖，广场的地砖采用祥云、莲花等图案这和广场的夜景工程相辉映，整个广场在营造浓厚的宗教氛围的同时也体现了时尚的元素。
大家看一下，广场上正对入口处的是一字排开的七尊汉白玉佛塔，代表七尊佛，即胜观佛、最上佛、一切有佛、成就美妙佛、金寂佛、饮光佛、释迦牟尼佛，这表示佛教是继往开来的。大家再看一下我们的左手边，那面照壁上有十六幅石雕，讲述的是释迦牟尼从出生到得道成佛的一个过程，而照壁正面“庄严国土，利乐有情”八个字是由福建省佛教协会会长赵朴初同志所题，由郭勋安同志所写；照壁的背面刻的则是佛教经书《金刚经》的内容。有兴趣的人可以过去参观一下。
金刚殿：
各位来宾我们现在来到的是梵天寺第一殿——金刚殿，也称三门殿，三门也意为山门，通“山峰”的山，这是由于自古名山僧占多，僧人为了修持佛法需找一方远离尘世的净土进行修行，所以过去的寺院多居山林，故曰“山门”，另外也可以理解为由三个门组成，象征三个解脱之门，中间的这个门就是我们常说的空门，在你们左手边的是无作门，在你们右手边的则是无相门。山门是佛教世界与尘世的一个分界线，现在就让我们一起遁入空门到佛教净土去参观一下，去领略一下佛教的博大精深。
刚才小陈有说到这个殿叫做金刚殿，这是因为这里主要供奉着两大金刚，其实原本是只有一尊密迹金刚的，但是古人凡事讲究好事双全和对称，所以后来又增添了一尊金刚。大家看一下这两尊金刚的神情，一个作“哼”状，一个作“哈”状，这是由于受到神话小说《封神榜》的影响，把这二尊金刚塑造成了哼哈二将的形象。
大家看到中间的这尊正坐在莲花宝座上的佛像就是接待大家进入佛教世界的西方极乐世界教主阿弥陀佛，我们也称之为“接引佛”。接下来请大家一起跟随小陈到天王殿去参观。
天王殿：
现在我们所在的位置就是天王殿了，之所以叫天王殿是因为殿内主要内供奉的是四大天王，分别代表风、调、雨、顺。这尊手持青锋宝剑的是南方增长天王，宝剑锋利，引寓为一个风字，在他旁边的这位手抱无弦琵琶的是东方持国天王，琵琶可以弹奏，调拨，引寓为一个调字，大家再看一下这边的这两尊天王，这尊手持宝伞的是北方多闻天王，宝伞引寓为一个雨字，在他左手边的这位一手持宝珠，一手持龙的是西方广目天王，我们都知道龙有逆鳞，需顺着抚摸它，所以意为一个顺字。这表达了世人祈求风调雨顺、五谷丰登、天下太平的的美好愿望。
大家看殿内中央坐着的就是弥勒佛。弥勒佛慈眉笑眼，双耳垂肩，笑容可掬，他的笑给人无限的光明与希望，它是根据五代十国布袋和尚的形象塑造而成的。大家看横匾上的“龙华三会”，这其中还有个典故：弥勒佛是释迦摩尼佛的既定继承人，据佛经记载，他现在还在弥勒净土修行，按人间计算他会在56亿7千万年以后在印度降生，并在华林园的龙华树下得道成佛，自此他在龙华树下开三番法会，度尽上中下三根之众生，故曰“龙华三会”。
在弥勒佛身后的则是护法菩萨——韦驮，韦驮是众神中唯一一尊面向大雄宝殿的菩萨，那这是为什么呢？这其中还有一个故事：世传释迦摩尼涅槃时，捷疾鬼盗取了佛牙舍利一双，韦驮急追取还，得到众神的赞扬，认为他能去驱除邪魔，护持佛法，所以他是面向大雄宝殿的。大家再看一下韦驮手里拿的金刚杵，金刚杵的放置是有讲究的，放置的位子不同其表示的寺庙制度和管理制度也是不同的。如果金刚杵着地，表明该寺庙是子孙庙，即主持之位是由师父传给徒弟的，是世袭制的，这时候寺庙是不对外来云游僧人开放的；如果金刚杵横放于两肘之间则表示该寺庙是十方丛林，寺庙主持是从全国各地选举出来的，这时寺庙是对云游僧人开放的。
由于大雄宝殿正在修缮，还未完工，我们就从梵天寺主体建筑两侧的庑殿上去，到后面的大悲殿参观一下。寺庙两侧的庑殿通常都是相互对称的。
庑殿：
罗汉：我们现在看到的是五百罗汉，罗汉是小乘佛教修行达到的最高果位，在大乘佛教中罗汉低于佛、菩萨为第三等。佛教认为获得罗汉果就能断尽一切烦恼，从而进入涅槃境界，
永远不会再投胎转世受生死轮回之苦，获得果位的人即为罗汉，可以收到人、天的供养。五百罗汉是释迦牟尼去世后第一次佛经集结的五百比丘，以大迦叶和阿难为首，至于五百罗汉中的其他人，除知名的十大弟子外，一般没有记载，然而我国流传的五百罗汉都有名号，这在佛教中是找不到根据的。
济公殿?（三祖师殿）：我们现在看到的是济公殿了，在这里小陈为大家介绍一下济公这个人物。济公是南宋僧人道济，俗名李心远，世人称济公。最初在杭州灵隐寺出家，后来移往净慈寺，并在此亡故。由于他不守戒律，嗜好酒肉，举止如疯如狂，故称“济癫僧”或“济癫”。他的塑像多为身穿破衣，手执一把破扇，面部表情塑得极为生动，从左边看，他愁眉苦脸；从右面看，他笑容满面所谓“春风满面”；从正面看他半边脸哭，半边脸笑，所谓“半嗔半喜”“啼笑皆非”、“哭笑不得”。他的形象集喜怒哀乐于一身，深受人们的欢迎和喜爱。
鼓楼?（钟楼）：
奎星殿?（达摩殿）：奎星殿里供奉的自然是奎星了，奎星也作魁星是中国古代传说中的神话人物，主宰文运，在儒士学子心目中，奎星具有至高无上的地位。我国很多地方都建有祭祀魁星的魁星楼，香火鼎盛。魁星面目狰狞，金身青面，头上还有两只角，整个仿佛是鬼的造型。这魁星右手握一管大毛笔，称为朱笔，意为用笔点定中式人的姓名，左手持一只墨斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼（一种大龟）的头部，意为“独占鳌头”，左脚摆出扬起后踢的样子以求在造形上呼应“魁”字右下的一笔大弯勾，脚上是北斗七星。
与奎星殿对应的是达摩殿，达摩是嵩山少林寺的第二代方丈，人们把达摩提倡的坐禅顿悟成佛的方法称为禅学，达摩也因此被尊为禅宗鼻祖，少林寺也因此成为禅宗的祖庭。达摩在坐禅过程中为活动身体手脚，发明了所谓的“罗汉拳”，后来在此基础上发展成为一套享有盛名的少林寺拳。
弥陀殿?（药师殿）：弥陀殿里供奉的是弥勒佛。弥勒佛是未来世佛。刚才我们再天王殿的时候也已经讲到弥勒佛现在还是菩萨，他现在还在弥勒净土修行。通常寺院中弥勒佛的造像有佛像、菩萨像和化身像三种。“大肚弥勒”名契比，相传他是五代梁朝明州（今宁波）奉化人，他的道场在宁波的雪窦山。与弥陀殿对应的是药师殿，药师殿里供奉的是东方净琉璃世界教主药师佛和他的胁侍月光菩萨和日光菩萨。
关帝殿?（伽蓝殿）：关帝殿里供奉的关帝不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家、佛家的膜拜，所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神祇。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。
大悲殿：
现在我们所在的位置是大悲殿，大悲殿供奉着南海观世音菩萨。菩萨是指能自觉又能觉他者，他的职责是帮助佛，用佛教的宗旨和教义解救在苦海中苦苦挣扎的众生，将他们度到极乐世界，了却一切烦恼，在中国佛教中，菩萨的影响远远大于佛，人们亲近菩萨甚于亲近佛。因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨所以称为大悲殿，观音又名观世音、观自在，慈悲之意在于给人以快乐，拔除痛苦。殿内供奉着两尊观世音菩萨，正面朝南的是一尊双臂白玉观音，端坐在莲花座上，双目垂帘，神态安详，在他身后的是一尊四十臂观音，一只手臂代表25有，同时每只手掌各雕有一只小眼，大家计算一下四十乘以二十五是多少呢？正好是一千，所以我们又称之为“千手千眼观音”，千手千眼意在说明他的法力无边，无所不能。
法堂、藏经阁：
大悲殿后面是法堂和藏经阁，为中轴主体的最高层，歇山式屋顶，重檐双层阁楼，上层藏经阁，用来收藏一些佛教经书，下层法堂，是开法会讲经布道的场所。法堂之下，架空一层，正中安置释迦佛卧像。
钟楼：
参观完大悲殿后请大家随我一起去参观一下钟楼，大家可能会感到很奇怪，为什么一间寺庙里面会有两座钟楼，之前小陈说过梵天寺在1918年的时候被北方军阀纵火烧毁，仅存一座山门、钟楼和一些石刻，这就是当时逃过火劫的那座钟楼了，这座钟楼是明代遗留下来的，里面供奉着冥教教主——地藏王菩萨和十殿阎王，这座明代的钟楼在1982年3月公布为第一批县级文物保护单位，大家有兴趣的话可以进去参观一下。
婆罗门佛塔：
我们现在看到的这座佛塔就是婆罗门佛塔。同安婆罗门佛塔原本有四座，一座于1926年的福厦公路建设时就被埋入路基中，现存三座，一座在梅山的梅山寺中，另外两座在大伦山梵天寺中，大家可以看到一座已经残缺不全了，而我们现在看到的这座是比较完整的。
婆罗门佛塔建于北宋元右年间（1089-1094年），该塔主要由须弥座、塔身、塔刹三部分组成。塔高4.6米，须弥座底为1.78米，塔身有三层，都是方形石构实心，第一层四角有四个托塔力士，四面浮雕走兽，第二层每面浮雕有坐莲佛像四尊，第三层的四个角雕有佛教圣鸟妙音鸟，四面浮雕讲述的是佛教故事的图案。我们再看一下塔刹，最上面的是宝葫芦，宝葫芦下五层相轮立于覆莲盆上。
婆罗门佛塔原本是在县城西安桥头，1957年历史学家郑振铎先生到同安考察时觉得这座塔的价值很高，就建议把这座塔移入梵天寺内保护。该塔距今已有900多年的历史，艺术价值非常高，是研究古代宗教史和石雕艺术的实物资料，1961年被列为第一批省级文物保护单位。
厚学法师舍利塔：
现在我们所在的这个地方就是厚学法师的陵园了，在四根华表后面是厚学法师的塑像，塑像下面的石碑记载着厚学法师的生平简历，在塑像后面就是厚学法师舍利塔。
厚学法师舍利塔位于寺庙的东侧，厚学法师在2002年圆寂后，为了纪念他，梵天寺原负责人长净法师及社会各界专门为他修建陵园。厚学法师舍利塔，造型风格是中国古建筑与天竺佛教建筑风格的融合，这么大的和尚陵墓在厦门乃至其他地区都是少见的，墓塔里放着厚学法师的灵骨，每年都有很多人来这里瞻仰，纪念他。
很多人都会问，为什么要在寺庙中建一座这么大的和尚陵园，这还要从厚学法师的生平讲起：
厚学法师俗名洪德操，原是我市佛教界中一位德高望重的高僧，他的籍贯是原同安新店镇，也就是现在的翔安区，他1918年1月1日在鼓浪屿出生，18岁时在鼓浪屿出家为沙弥，28岁时到梵天寺，1952年起，任梵天寺主持，历任福建省佛教协会常务理事，厦门市政协委员等职。
说到现在的梵天寺，厚学法师是功不可没的，他以保护和复建梵天寺为己任，不顾自身高龄，多次只身到海外弘法募捐，经过几十年的劳苦奔波，终于募集大量资金，才将梵天寺重建起来，形成现在的规模。
四川青城山旅游景区导游词 青城山是世界文化遗产，中国四大道教名山之一，很多游客慕名来参观旅游，导游可以给游客详细介绍四川景区的特点。下面是学识网小编为大家整理的青城山导游词，欢迎参考! 青城山导游词篇一 青城山为中国道教发源地之一，属道教名山。位于四川省都江堰市西南，古称“丈人山”，东距成都市68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区，并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。 青城山属于亚热带温湿季风气候区，年平均气温15摄氏度左右，素有“洞天福地”、“人间仙境”之称，山内古木参天，群峰环抱，四季如春，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美，文物古迹众多;后山自然景物原始而华美，如世桃园，绮丽而又神秘。 青城山旅游最佳时间：一年四季皆适宜旅游，7、8月更是避暑胜地。 青城山导游词篇二 青城山位于四川省都江堰市西南，是中国道教发源地之一，属道教名山，国家5A级景区。于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。青城山主峰老霄顶海拔1260米。全山林
木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。 青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分，约15平方千米，景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比，蔚为奇观，主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。自古以来，人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然，不假雕饰，与山林岩泉融为一体，体现出道家崇尚朴素自然的风格。青城之幽素为历代文人墨客所推崇，唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”的佳句。 1940年前后，当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜，泼墨弄清彩，作品愈千幅，还篆刻图章一方，自号"青城客"。六十年代，张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》，供自己及家人卧游。晚年自云：“看山还故乡青”，“而今能画不能归”，终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降临后，在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点，闪烁飘荡，少时三、五盏，忽生忽灭，多时成百上千，山谷一时灿若星汉。
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九曲径 在弘福寺大门正对面有一大型石雕壁——九龙浴佛。相传佛教创始人释迦牟尼佛诞生时，从天上不同方向飞来九龙为之吐水沐浴。该石雕于1992年10月落成。中间那位就是释迦牟尼，他原名乔答摩。悉达多，出生于公元前六二三年古印度的迦毗罗卫国（即今尼泊尔境内）。父亲便是该国国王净饭王，母亲名摩耶，是拘利国的公主。他与我国的孔子是同一时代的人。按古印度的习俗，妇女怀孕后必须回娘家生育，当摩耶王后行至蓝比尼花园，在一棵无忧树下休息时，太子就从他的右胁下降生了。看，他一手指天，一手指地，并自言自语“”天上天下，唯我独尊。但注意的是，这里的“我”，字，并不是单指释迦牟尼本身，而是全体人类的每一个人。就好比我们说的“毛泽东思想”、邓小平理论“，并不仅指毛泽东的邓小平两人，而是指以他两位代表的两代领导人的共同思想与论著。这句话的正解理解是”人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。 九龙浴佛壁刻 在石雕壁的左侧有一石塔名为“法华塔”，因刻有《妙法莲华经》而得名，建于1990年冬，共有七级，高14.5米，
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灵谷寺 A 注：内容要点按视频播放顺序排列，总时长为11分30秒。
（一）灵谷寺导游词A 【景点概况】1分钟 1、灵谷寺的历史沿革 2、御赐“天下第一禅林” 3、“国民革命阵亡将士公墓”的由来 各位游客，我们现在就来到了灵谷寺，灵谷寺的原址位于现在的明孝陵所在地。它始建于南朝梁天监十五年（515年），梁武帝女儿永定公主为高僧宝志建五层琉璃珠宝塔，称“志公塔”，其后不久改为开善寺。南朝时期叫“开善道场”，唐代称为“宝公院”，明初称为蒋山寺。朱元璋为建明孝陵，降旨迁寺。建成后，朱元璋亲自赐名为“灵谷禅寺”，书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。当时寺僧千余名，占地500余亩，可谓盛极一时。灵谷寺建成后，遭到了数次较大的破坏。1928年，当时的灵谷寺已变得面目全非。北伐胜利后为纪念牺牲的将士，选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓。新中国成立后，改名灵谷公园。 【万工池、文武方门、大仁大义坊】2分钟 1、万工池名称及其由来 现在，我们来到了灵谷寺的入口。前方一泓月牙池，叫放生池。初建时，朱元璋曾前来巡视，他觉得这块地方太空旷，缺少景致，便派了万名军工挖成这座水池，挖出的土堆在池南，成为一座小丘，故又名万工池。 2、文武方门的建筑特点、门匾及题者、门前石狮的由来 万工池北侧是灵谷寺的山门，也就是灵谷公园的大门，叫文武方门。因为外墙为红色，所以又称红山门。它的原址是灵谷寺的金刚殿，30年代建公墓时改建。红山门为仿古建筑，顶覆绿色琉璃瓦，蓝色的瓦当都是特制的，饰有国民党党徽图案。下辟三个拱门，至今保持着30年代原貌。门额原是蒋介石手书的“国民革命军阵亡将士公墓”，现改为了“灵谷胜境”四字，由现代书法家钱松喦先生书写。门外一对石狮，是北平军分会赠送的，原是肃顺墓遗物。 3、大仁大义坊的建筑特点、正面和背面的匾额、貔貅的作用和来历 步入山门，走过青石甬道，42级石阶之上矗立着一座高大的阵亡将士牌坊。牌坊由钢筋混凝土构筑，顶覆绿琉璃瓦，瓦当都是国民党党徽图案。五间坊门的上端石坊上都嵌有瓷质国民党党徽，中间夹枋上刻有四朵梅花图案，正面梅花中间写有“大仁大义”四字，背面是“救国救民”，都是国民党元老张静江书写。牌坊前石台上立有一对汉白玉雕刻的貔貅。貔貅是古代传说中的神兽，异常凶猛，每至阵前，一往无前，所向披靡，此物放在这里象征阵亡将士的忠勇威武，是陆军第十七军所赠。 【无梁殿】2分30秒 1、建造时间、规模和特色 各位游客，前方一座巍峨的殿宇就是闻名中外的无梁殿，它是明代灵谷寺唯一保存下来的建筑，距今已有600多年的历史，是我国四大无梁殿中历史最悠久、规模最宏大的一座。因全部砖石拱券结构，不用梁木，故称无梁殿。又因殿内原供奉无量寿佛，也称无量殿。殿东西长54米，南北进深38米，高22米，重檐九脊，上盖灰黑色筒瓦，正脊上竖有三个琉璃喇嘛塔。殿内是砖砌的券洞，五间三进。 2、内部陈设：中拱佛台、四壁所嵌110块青石碑及辛亥革命名人蜡像的内容 现在我们进入殿内参观，正中原供奉无量寿佛居中的西方三圣，顶上有一亮孔。此设计的初衷一方面是造成顶上佛光的效果，一方面是用于通风采光。造公墓时，请走佛像，代以石碑。正中由张静江书写“国民革命军阵亡将士之灵位”石碑，左边为“国歌”碑，右边为“国父遗嘱”碑。四周墙壁嵌有110块青石碑，镌刻北伐阵亡将士姓名。采用“代表葬”的
都江堰的导游词3篇 都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，也是著名的风景名胜区。下面是为大家带来的都江堰的导游词，希望可以帮助大家。 都江堰的导游词范文1：都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。四川的经济文化有很大发展。其最伟大之处是建堰两千多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协调统一。 都江堰渠首枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成。三者有机配合，相互制约，协调运行，引水灌田，分洪减灾，具有“分四六，平潦旱”的功效。 著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江被誉为“独奇千古”的“镇川之宝” 。两千年前，李冰父子面对桀骜不驯的岷江水，火攻玉垒化为离堆。鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了水旱从人，不知饥馑的天府之国。这项工程直到今天还在1 / 6
发挥着作用，被称为“活的水利博物馆”。是全世界至今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。 一千八百多年前，道教创始人张陵看中了青城山的碧绿清幽，决定在此修炼道法。青城山的香火愈来愈盛，但道家修建的观宇与亭阁始终深藏于密林之间，与四周的山林岩泉融为一体。 独特的地理条件和生态环境造就了离堆锁峡、金堤夕照、雄关古道、玉垒仙都、寒潭伏龙、笮桥飞虹、玉女仙姿、岷山晓雪、宝瓶春晓等自然景观，与二王庙、伏龙观、安澜索桥、城隍庙等古代建筑交相辉映，形成了山、水、城、林、堰、桥融为一体的独特风光，成为自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合、天人合一的千古奇观。具有极强的观赏性、生态性、特色性。 都江堰的导游词范文2：都江堰市(原灌县)介于北纬30°44′—31°22，东京103°25′-—103°47′之间，东西宽54公里，南北长68公里，幅员1211平方公里。位于成都平原西北边缘，东南距成都市48公里。辖12镇16个乡、2个开发区和9个街道管委会。总人55万人。 地势西北高、东南低。山地、平原、水域面积大体为6：3：1。都江堰市属中亚热带湿润气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，空气清新，气候宜人。都江堰市始建于蜀汉，有着20xx 多年的悠久历史，因地处都江堰首，当时故名灌县，1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，1994年被国务院列为国家历2 / 6
香客朋友们: 大家好。 欢迎大家来到中原第一古刹---宜阳灵山寺。灵山寺又名报 恩寺，报忠寺，玉泉寺、悬泉寺等。坐落于灵山主峰山腰，全寺因山而建，背依灵山，面临洛河，不仅以山清水秀、建筑精美遐迩，还以其历史久远、香火鼎盛和白马寺东西呼应，称为姊妹寺。 白马寺作为中国佛教的“释源祖庭”，已有一千九百多年的历史，而作为其小妹的灵山寺，其始建年代却是个谜。据《宜阳县志》和现存碑刻所记：灵山寺扩建于金大定三年（公元1163年）， 而始建年代，则不应晚于唐武周时期，距今至少1300余年的历史。亦可能在汉魏间，为白马寺创建后向周边辐射最早的寺院之 ，距今1800年左右。 关于“灵山”的来由，民间相传是周灵王葬于此的缘故。 也因为此山跟当时释迦牟尼讲经说法的灵鹫山非常的相似。 因而 得名。灵山又名“凤凰山”，凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，四灵兽（凤凰、麒麟、龟、龙）之首。它在中国文化中的地位仅次于龙，羽毛美丽，雄的叫凤，雌的叫凰。自古以来就是传说中最 重要的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和
吉祥。在佛经中，被称为“涅槃”。灵山主峰两侧与次峰之间的 岭脊自然下凹，形成优美的弧线，状如凤凰展翅，翩翩欲飞。 木牌楼前我们眼前的这条公路是安虎公路，这里距宜阳县城7公 里， 洛阳市30多公里。这座牌坊是一个三门四柱七顶的木牌楼，它 的等级仅次于北京故宫。大家知道，只有在皇宫才能是九顶，庙即使等级再高也只能是七顶。木牌楼上“灵山圣境”这四个字是由我们中国当代艺术大师欧阳中石先生所写。 广场东边为佛香街，它是我国目前最大的佛教文化一条街。 总面积10050平米，共两条街，四排房子，近400套店面，主要 经营佛事用品、旅游纪念品、特色风味小吃等项目等会出来有时间大家可以进去逛逛。 佛家讲“心诚则灵”。希望大家都能够怀着一颗真诚的心， 跟我一起进入寺庙，相信现在的灵山寺一定会带给您更多的灵气。景区入口山门这座山门位于景区中轴线上，大门采用清代 仿古建筑，黄瓦覆盖，在古代，黄色的琉璃瓦有在皇宫和皇家寺 庙才能使用，说明此门等级之高。设有三门，中间大两边小，象 征佛教“三解脱门”，即“空门”“无相门” “无作门”。何为 “三解脱门”，就是告诫世人放下功名、利禄、情欲三种非分之想，进入佛门净地，学习佛法，慈航普渡，解脱世间困厄。
九华山导游词 九华山导游词 大伙儿好！欢迎各位来到奇特灵秀的莲花佛国九华山游览。我是安徽旅行社的导游王萍。今天小王能和大伙儿相遇并为大伙儿服务，这就是冥冥之中的佛缘哦。首先小王代表安徽旅行社热烈欢迎大伙儿的到来。小王旁边是司机严师傅，严师傅有多年的驾驶经验，因此尽管山路有点弯，但大伙儿在旅途中能够完全放心。那在接下来两天里，将由小王和严师傅为大伙儿服务。希望这次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气！ 佛经曾有云：前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过．因此我敢非常确信的讲，上辈子咱们啥事儿都没干，老顾着回头了。咱们在上辈子的努力回头下，今世才有缘相识，希望大伙儿能够珍惜这来之不易的缘分，互相照顾。假如在本次旅行当中大伙儿有什么咨询题或要求，能够尽管提出来，我们会尽全力为大伙儿去解决。也请大伙儿配合我的工作，同时要注意车箱内的卫生。 现在我们的旅游大巴正驶往九华山风景区，那小王就先为大伙儿掀开她的神秘面纱。 九华山北临长江，南望黄山，坐落在安徽省池州市青阳县境内，方圆120平方公里，最高峰是十王峰，海拔1342米。它山奇峰秀，层峦叠嶂，是国家首批重点风景名胜区，国家5A级旅游区景区，全国闻名风景旅游区示范点。九华山是地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提的大愿菩萨地藏王的道场。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称我国佛教四大名山，被誉为国际性佛教道场。 讲到九华山，不能不提到两个人物。对了一个是诗仙李白。因为九华山山名和这位诗仙渊源深厚。 九华山，古时候陵阳山、帻山，唐往常因为因有九峰形似莲花又叫九子山。唐天宝年间诗人李白漫游秋浦，谣望九华山如九朵盛开的莲花，写下了妙有分二气，灵山开九华，昔在九江山，眺望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉，等描绘九华山秀美景色的千古绝唱，从此，九华山一名一直沿用至今。 还有一个人物金乔觉。公元8世纪新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后肉身不腐，被认为地藏菩萨灵迹示视，因此将其肉身妆漆镀金，塑为菩萨，享受千年香火。因其俗姓金，故称金地藏，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。每逢菩萨圆寂日（农历七月三十），海内外信众都要云集九华，进行凉爽庙会，以志纪念。每当此日，我们能够听到，佛乐阵阵，经声朗朗。看到僧尼信众，手持香炷，同声祈愿。现在九华山尚存86座寺院、6800多尊佛像，700多名僧尼散居山林，他们过着晨钟暮鼓，耕织劳作，清静怡然的生活。 目前九华山风景区一共划分为五个相对独立而又各具特色的景区，现在我们就去九华街景区游览。九华街我们要紧游览的是寺院。 九华山的寺院建筑独具特色，于散乱中取和谐，于朴实中见庄严，取貌于皖南民居，与周围秀美山川和古老村落相互映衬，更显古朴清幽，秀雅灵妙。九华山寺院要紧集中在海
简短精炼导游词结束语 导游词结束语(一) 好花不常开，好景不常在，今日离别后，何日君再来?邓丽君小姐这首《何日君再来》是我们常常唱起的一首歌。但我相信，我们之间友情的花朵会常开，XX地区的美景永远常在，今日离别后，什么时候你会再来?也许从此之后我们不会再相见。在大家这次华东黄 金之旅的最后时刻，我想说：这一趟旅行大家都非常辛苦，但最辛苦的人却是我们的领队 小姐。她一路照顾大家的饮食起居，心系大家安全，力求大家快乐，同时给我的工作以极 大的支持。有位伟人这样说到：服务人类是最崇高的职业。 我和领队小姐同做导游工作的不同层面，更能体会这种工作的艰辛，因此，在这里， 我要表达一个XX导游，对领队真诚的谢意和崇高的敬意，请大家给我们领队小姐一点掌声。谢谢!我还不得不谢谢一个人，就是我们的X师傅，X师傅用他高度的责任心和高超的车技，给了我们一个安全的旅行，也请大家给我们亲爱的师傅一点掌声。谢谢! 导游词结束语(二) 我们的旅程马上要结束了，王导也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就 送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度，千年修的共 枕眠”那么和大家7天的共处，算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原，在这 几天中，王导有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声对不起了! 再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，小 王说声谢谢了!最后一个字还是源字，财源的源，祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝， 也祝大家工作好，身体好，今天好，明天好，现在好，将来好，不好也好，好上加好，给 点掌声好不好! 导游词结束语(三) 各位朋友，咱们的行程马上就要结束了。在这段快乐的时光里，咱们游览了山清水秀 的XXX景区，参观了雄伟壮观的XXX景区。大家的热情给我留下了深刻的印象，同时，也 希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆。 张学友有首歌，叫做"祝福"里面的歌词也的好："若有缘，有缘就能期待明天，你和 我重逢在灿烂的季节"。 在这里呢，我想把祝福送给大家，我衷心祝愿咱们能够再次重逢在阳光灿烂的季节! 谢谢大家。 导游词结束语(四)
关于灵谷寺导游词大全 各位游客，我们现在前往南京东郊三大景区之一的灵谷寺游览。车行下坡，我们看到一处面积不大的湖面，水平如镜，山光树影，十分缓丽。湖边一座临水而建乳白色琉璃瓦覆盖的卷棚歇山顶的开敞建筑叫流徽榭，是１９３７年中央陆军军官学校捐资建造的，用以纪念军校创始人孙中山先生。由黄埔一期学员，后成为开国元勋之一的徐向前元帅题写“流徽榭”楷书匾额。再向前，绕过灵响亭即到了灵谷寺大门万工池停车场。我在门口广场向大家介绍一下灵谷寺的历史概况。 明朝初年，钟山西侧的蒋山寺搬迁至此，改名为灵谷寺。它最早建于南朝梁天监十五年（５１５年）。梁武帝女儿永定公主在高僧宝志（济公原型）圆寂后，于此建五层琉璃珠宝塔，第二年武帝扩建造寺，名开善寺，为南朝四百八十寺中卓有声名的大寺。朱元璋在南京建立大明王朝，选中寺址为陵寝吉地，并利用皇上权威迫其二次搬迁，于１３８１年（洪武十四年）在现址复建。这位和尚出身的太祖皇帝，为避迁寺建陵不敬之口实，亲自赐名为“灵谷禅寺”，书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。当初养寺僧千余名，下辖１２座佛寺，包括栖霞寺、定林寺等大寺庙，占地５００余亩，拥有庙产三万四千多亩土地山林，可谓盛极一时，名噪佛界。数百年间，屡有修茸，景况不衰，康熙南巡，游寺题联，韩隆驻辟，作诗赐宝。可惜到了太平天国时期，清军镇压太平军，在此几次摆开战场，巍峨殿宇，付之一炬，仅剩下烧不掉的无梁殿。太平天国失败后，两江总督曾国藩虽重建少部分建筑，但也绝非前貌了。 １９２８年北伐胜利后，南京国民政府为纪念北伐牺牲的将士，选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓，在原寺庙布局上略加改造形成公墓格局，中轴线上为第一公墓，两翼距中轴３００米分别建第二、第三公墓，建门、树坊，改造无量殿，兴建纪念馆、纪念塔，成为民国时期一处重要的中山陵园附属纪念区。这里安葬了数以千计的国民党部队官兵的遗骸，每逢纪念日都有祭祀活动。 新中国成立后，改名灵谷公园，栽植树木花草，维护旧观，继续开放游览。现第一公墓改为草坪，第二公墓修建了邓演达烈士墓，第三公墓培育成茂密的树林。尽管这里是寺庙、公墓、公园的混合体，但人们还是把这一带称为灵谷寺，可见灵谷二字的魅力。它是朱元璋亲自命名，来历有多种说法，但都为山有灵气，谷有合水之意。 各位朋友，我们面前的半圆形面积数亩的水池，叫万工池，也叫放生池。相传朱元璋见这里有景无水，命一万军工筑池，栽植白莲。应该说，寺前放生池也是一般寺庙的传统布局，搬来皇上，实为景点增色吧。池的西端不远有一小石桥，叫迎驾桥，传说是众僧迎接乾隆圣驾的地方。 广场北面有一座大门，绿色琉璃瓦虎殿顶，下辟三个拱门，花岗岩基座。这种门的形式稳重气派，用的是皇家规格。原来门额上是蒋介石手题“国民革命军阵亡将士公墓”，现改为著名书画家钱松岩先生书写的“灵谷胜境”。门外一对石狮是建造公墓时北平军分会所赠。门墙为红色，故名红山门。红墙左
都江堰导游词3篇 都江堰的三大主体工程就是这样工作的。其中不难发现，鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口的功用是相辅相成的。下面是为大家带来的都江堰导游词，希望可以帮助大家。 都江堰导游词范文1：都江堰市(原灌县)介于北纬30°44′—31°22，东京103°25′-—103°47′之间，东西宽54公里，南北长68公里，幅员1211平方公里。位于成都平原西北边缘，东南距成都市48公里。 辖12镇16个乡、2个开发区和9个街道管委会。总人55万人。地势西北高、东南低。山地、平原、水域面积大体为6：3：1。都江堰市属中亚热带湿润气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，空气清新，气候宜人。都江堰市始建于蜀汉，有着20xx多年的悠久历史，因地处都江堰首，当时故名灌县，1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，1994年被国务院列为国家历史文化名城。 都江堰市是一座新兴的中等工业旅游城市。目前，该市已初步建成电力、机械、化工、食品等支柱产业。旅游业也是都江堰市一个重要的支柱产业，都江堰水利工程、青城后山、龙池“三区”、灵岩寺都是国内和世界知名的景区。在四川省经济综合评价十强县中都江堰市位列第五。 1 / 7
都江堰市因堰而闻名，境内闻名世界的最古老的水利工程都江堰，被誉为“活的水利博物馆”、“水文化摇篮”，是中国和世界水利史上的奇珍。奔流不息的岷江水分成密如蛛网的灌溉渠系成为天府之国的生命之源，千百年来一直被誉为镶嵌在锦秀天府的一颗明珠，享有“天府之源”的美称。 都江堰导游词范文2：各位朋友大家好!都江堰被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。今天，就由小梦来陪大家一起畅游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。 都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口镇，是中国建设于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齐国蜀郡太守李冰及其子率众于公元265年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的儿子，由于李冰无子，传说而来。为纪念父子俩，修建了我们旁边的这座二王庙，也是观看都江堰最好的观景点。今天，我们来一个逆向思维——倒着走。都江堰主要分为三个部分，鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口，今天，我们先从鱼嘴看起。 鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”，因其形状像一张鳄鱼的嘴巴而得名，昂头于岷江江心，将岷江分为内外两江，东边的内江用于灌溉农田，西边的外江则用于排洪。鱼嘴主要起到两个作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙经过鱼嘴上的一颗颗排列整齐的小石头，而使其外江的沙占八成，内江的沙占二成。这样，灌溉农2 / 7
灵谷寺 各位游客，现在我们游览的是灵谷寺。 灵谷寺风景区是南京东郊三大风景区之一，它位于紫金山的东边。灵谷寺原坐落在紫金山的第三峰天堡山的独龙阜，即现在明孝陵的所在地。南朝梁天监十三年（公元514年）12月宝志和尚圆寂并葬于此。梁武帝为宝志修建了一座开善精舍，唐代改名宝公院，南唐改称为开善道场，明初改名蒋山寺，明代朱元璋为修建他的陵墓，将该寺迁移于此，并赐名灵谷禅寺。他当时亲笔书写了“天下第一禅林”的匾额，悬于寺门之上，景况盛极一时。明初的灵谷寺占地500亩，僧侣1000多人，下辖栖霞寺、定林寺等12座佛寺，寺外庄田40余处，有耕地、山地、池塘共35000多亩。我们可以想象当时的灵谷寺是多么雄伟壮观。到了太平天国时期，巍峨殿宇付之一炬，仅剩下烧不掉的无梁殿，1928年北伐胜利后，南京国民政府为纪念北伐牺牲的将士，选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓。新中国成立，改名灵谷公 园。 各位游客，现在我们就来到了灵谷寺，我们看到入口处的这座牌坊是仿南朝时期的式样，它告诉人们，灵谷寺是一处六朝胜迹，从山门至现在的放生池的路有约五里，两旁种有松树，所以当时这段路成为“五里松”。 现在我们所处的位置是放生池，又叫万工池，它是个半圆形游水池，相传朱元璋建新寺时，看这里有景无水，于是命一万军工在此筑池种白莲，所以称它为万工池。
各位游客，现在，我们看到的就是灵谷寺的正门——红山门。在门额上原来是蒋介石手书的“国民革命军阵亡将士公墓”。现在是由我国著名书法家钱松喦先生书写的“灵谷胜境”。门外一对石狮是建造公墓时北平军分会赠送的。 步入青石甬道，两侧松柏参天，在原天王殿旧址上，耸立着一座六柱五门的大牌坊，它高10米，是中国最大的牌坊之一，仿北京十三陵大牌坊而建。牌坊上镶嵌着国民党的党微，中门夹枋上刻有四朵梅花图案，正面书有“大仁大义”四个字，背面是“救国救民”，均由国民党元老张静江先生书写的。 在牌坊前有一对汉白玉雕刻的貔貅，貔貅是神话传说中黄帝作战时使用的威猛神兽，每当战前，它都一往直前，所向披靡，此物是陆军第17军赠送的，放在这，寓意阵亡将士忠勇威猛。 前面这古老的建筑是无梁殿，又叫无量殿。因殿内供奉有无量寿佛而得名，该殿自基至顶，均为砖石结构，没有一根木头和钉子，所以叫“无梁殿”，该殿有重檐九脊，正脊上有三个复钵式喇嘛塔。正面五开间，室内进深三间，实际上是三排筒子券。三个拱券中以中券洞最大，前后两跨较小。 走入无梁殿在中券正中首先可以看到三个券龛，它原先供奉的是西方三圣，在无梁殿改为祭堂后，正中供奉有“国民革命烈士之灵位”，东碑为“国父遗嘱”，西碑是民国时期的国歌。 在祭堂的四壁上镶嵌有110块太湖青石碑，上刻有33224位阵亡将士的姓名，他们大部分是在北伐战争和松沪抗战中牺牲的革命将
安徽九华山祗园寺导游词 各位尊敬的女士、先生们，大家好! 现在我们看到的就是孝陵的七孔桥，此桥最具特色，它长过百米， 型似长虹，最奇妙的是它两侧的栏板是用一种特殊质料的汉白玉雕砌而成，倘若轻轻敲击会发出金钟、玉簪一般美妙和谐的声音，因其所发声 音与五音相似，也被称为“五音桥”，可以称的上是当代奇桥。 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客 交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。以下是一篇浙江安吉荷花山大竹海导游词，供大家参考! 白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，奉节东白帝山上，三 峡的著名游览胜地。原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙述所建， 公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。白帝城是观“夔门天下雄”的 最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇，因此白帝城又有“诗城”之美誉。下面是为大家收集的关于“重庆白帝城导游词”欢迎 大家阅读! 我名叫某某，是某某旅行社的导游员，我和司机某某竭诚欢迎各位 贵宾今天游览竹安寨。所谓导游，我的理解是贵宾来到一个全新的地方，对它知道的特别少，肯承受舟车的劳累，花费宝贵的时间，就是要感知它，认识它，欣赏它，留存美好的记忆，享受身心的愉悦。那么，导游 就有责任引导游客走最佳的旅游线路，解说最美的景点，讲述生动的典
故传说，道出鲜为人知的文化内涵，让游客在人生中留下鲜活的记忆。 竹安寨可以说是山水天成，植被天然，景观惊天动地，是十分值得游览 的地方。它的特点有两个，一是请大家记住八个字，就是“谷幽、峰险、石奇、泉秘”。谷幽是有一条通天峡谷，幽深清静，流水潺潺，洗净世 俗尘念。峰险是直插云天的摩天峰，有一夫当关万夫莫开之险。石奇是 天尊石、天鹰、天墙、天马，鬼斧神工，形象逼真，蔚为奇观。泉秘， 秘是神秘的秘，岩石上两池泉水，找不出水源，却长年不干涸，可以让 人好奇探秘。这里的谷、峰、石、泉是不是有这些特色，我只先作一点 引导，大家很快就能亲身体验，或许你们还会有更好的表述。第二个特 点是大部分的景点都以“天”字命名，今天游览的是一个天的境界，我 为大家导游会常常提到一个“天”字。说到天字，在《山海经》里记载 一个神话，说是有一位叫刑天的人与玉皇大帝争神位，在比武中玉帝砍 下刑天的头，但身体没有倒下，仍以两乳为目，以肚脐为口，手拿着刀剑、盾牌翩翩起舞，过了一阵才倒下，玉帝将他葬在一座名叫常羊的山上，于是才有了天。天是神秘的，但天道酬勤，虽然我们步行有两个多 小时的登山，只要大家悠着点，有只当闲庭信步的心境，有敢于登攀的 勇气，定会游得刺激，看得快乐，玩得开心。 〔九龙湖大坝与新娘石〕 我们前面看到的是九龙湖的主坝，它是高45米，底宽9.1米，顶宽2.5米，坝底长36米，坝顶长133.2米的一座双曲砌石拱坝。水溢为瀑布，水喷是飞虹，格外壮观。 2000年南京旅游界要说有什么大事恐怕只有栖霞山发现“东飞天”,
广东台山导游词4篇 下面是为大家整理的广东台山导游词，欢迎参考!广东台山导游词篇一：广海石窟导游词要看石窟诗林，请先看：出广海城西门，沿广海至海宴公路行七公里，就到中兴。 中兴，旧称中兴堡，民国十五年(1926年)歼灭陈祝三、叶兰初等匪部七百多名后，饱遭土匪蹂躏的双门、临田、大洋等十余村联合成立联防队，设公所于此，命名中兴堡。 此后经过七十多年，这里没形成圩市，至今只有商店多间而已。 到此北望不过一公里处的山口，就是石窟口。 石窟口为康洞之水泻落广海平原的出口，巨石密布，形成石窟;石窟两侧高山，山势紧束。 这个高山平原交点，水流急，石头滑，景色壮丽。 左边山上的石人公和山下的石人婆，一高一低地站立着，像在盼望南海归航，富有诗意。 就在这里，蕴藏着丰富的水利和水力资源。 查石窟口水利的开发，始于民国六年——1937年。 当时成立中兴水利合作社，集资建设石窟头陂头。 自春至夏，刚刚筑成，即被山洪冲垮。 1955年，组织起来的农业生产合作社社员，在石窟口左上方开渠四百七十米，引水灌溉三千多亩滨海田。 这些稻田在1956年获得丰收，产量倍增。
1958年至59年间，公社社员又上游八里处筑成康洞水库——集雨面积九平方米公里，库容六百万立方米。 这么大量的水，通过石窟口渠道，可以灌溉滨海平原七千多亩农田。 石窟口水力的开发，是从1955年修成灌溉渠后开始的。 当时在石窟左边，利用渠道跌水，设立碾米厂，为附近农村服务。 1960年，归国华侨投资建设石窟口水力发电站。 在1961年2月建成输水石渠和压力管道之后，适值调整国民经济，这个工程停顿了。 十年之后续建，于1973年建成，74年春开始发电。 此后，又修筑石窟公路，进行第二级水电站建设，于1975年建成，76年春开始发电。 于是，石窟口出现一对明星，照亮广海城乡。 第一级发电站的厂房，设于石人婆脚下的平原上。 厂里的四台二百五十千瓦的水轮发电机组，是台山农业机械厂的产品。 沿着厂后的压力管道走上八十公尺高处，就是输水渠道。 渠道为花岗石砌成，底宽一公尺，高二公尺，蜿蜒山腰，穿过石林，跨过深谷，至陂头塘，接康洞水，全长一公里。 又自陂头塘向西转北走，不久就是第二级发电站——装机容量五百千瓦。
灵谷寺导游词最新范文 灵谷寺位于南京市玄武区紫金山东南坡下，中山陵以东约1.5千米处，始建于天监十三年(514年)，是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的“开善精舍”，初名开善寺。以下是为大家的灵谷寺导游词最新范文，供大家参考学习。 各位游客朋友，现在我们参观的是灵谷景区。 灵谷景区位于钟山东麓，面积约 2000多亩，这里是六朝名胜荟萃之地，明太祖朱元璋建明孝陵时，将原位于钟山西麓的六朝名刹开善寺迁到这里，更名灵谷寺，当时号称“天下第一禅林”。到了民国时期，1928年国名政府为了纪念在北伐战争中牺牲的数万将士，又在灵谷寺旧址修建了国民革命军阵亡将士公墓。由于 ___原因，人们仍通称这一片风景区为灵谷寺。这里古木参天，曲径通幽，古称“灵谷深松”，为金陵四十八景之一。众多名胜古迹隐约其间，有无梁殿、松风阁、灵谷塔、志公殿、三绝碑等，名人墓葬有邓演达墓、谭延闿墓等。这些人文建筑和山水胜景，掩映于郁葱深秀的林海之中，每至深秋，叶红如火，色彩斑斓，桂花飘香，景色十分迷人。灵谷景区鲜明体现出了六朝文化、明代文化、民国文化、生态文化的特点，是游人们品味历史、赏桂休闲的好去处。
各位游客朋友，我们钟山风景区以山闻名，又以森林公园著称， xx 年3月1日被国家林业局正式命名为“国家森林公园”。钟山总面积为4万5千多亩，其中森林面积3.2万亩，总覆盖率达72%，在全市绿化体系中覆盖全市总面积的15.6%，是国内外少见的城市森林公园。紫金山犹如一台巨大的空气滤清器，据专业人士测算，各类绿色植物每年吸收二氧化碳达440万吨，释放氧气达380万吨，可供1300多万人呼吸所用，如果平摊到每个南京市民，每人每天可从中获得氧气超过4公斤。按国际环境生态效益计算方法计算，每年产生生态效益达13亿元。总之，钟山是一座令人神往的森林公园。只要你走进了它，就如同进入了“天然氧吧”。特别是灵谷景区，近年规划建成了万株桂园，其中桂花专类园达 1700亩，共有桂花18000株。专类园设计风格独特，布局自然清幽，秀木佳林，郁郁苍苍，令游客神往不已。 灵谷寺工程始于洪武十四年 (1381年)九月，第二年六月告竣。以后又陆续增建了一些殿宇。寺成后，明太祖赐名为“灵谷禅寺”，并题书了“第一禅林”四个字，刻碑悬于寺门。 关于灵谷寺名称的来由，明太祖在灵谷寺新建时写的《游新庵记》一文中说：“钟山之阳有谷，谷有灵泉曰八功德水。”他在《御制大灵谷寺记》中又说，灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”间的一片谷地。可见“灵谷”二字的含义，“灵”是指当地一股被认为有灵
片头：In China, Chengdu is always praised as 天府之国, which means 'Land of Abundance'. Over 2,200 years ago, the city was greatly threatened by the frequent floods caused by flooding of the Minjiang River ——a tributary of the Yangtze River. Li Bing, a local official of Sichuan Province at that time, together with his son, decided to construct an irrigation system on the Minjiang River to prevent flooding. After a lengthy study and a lot of hard work by the local people, the great Dujiangyan Irrigation System was completed. Since then, the Chengdu Plain has been free of flooding and the people have been living peacefully and affluently. Now, the project is honored as the 'Treasure of Sichuan', which still plays a crucial role in draining off floodwater, irrigating farms and providing water resources for more than 50 cities in the province. Good morning, ladies and gentlemen, please allow me to express warm welcome on behalf of SiChuan citizens. It’s a great pleasure for me to be your tour guide today and from now on I will show you around Dujiangyan Irrigation System, which is the oldest and only surviving no-dam irrigation system in the world, as well as a wonder in the development of Chinese science. 都江堰：Dujiangyan is the oldest and only surviving no-dam irrigation system in the world; and a wonder in the development of Chinese science. The project consists of three important parts, namely 鱼嘴(Fish Mouth Water-dividing Dam), 飞沙堰(Flying Sand Fence) and 宝瓶口(Bottle Neck Channel) scientifically designed to
九华山风景区导游词 九华山北临长江，南望黄山，坐落在安徽省池州市青阳县境内，方圆120平方公里，最高峰是王峰，海拔1342米。现在我们呢再去九华山最古老的宝殿大雄宝殿，大雄宝殿的门前有一个半圆形的放生池，大家这是为什么吗？因为呀，宝殿正门口对着一座像爬山虎的山峰，一位风水大师说这是凶兆，所以让小和尚们在宝殿前建了一个半圆形的放生池为弓，并与旁边的石象打齐为弓箭，守卫宝殿。 大家站在这里，还是不是有一种神仙般的感觉，难得有这么新鲜的空气，大家可一定要到深呼吸几下，我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看，是不是我们的脚的脚只及它的三分之一！好啦，现在终于到了终点站天台寺。 九华山风景区导游词4 游客朋友们大家好！我是大家此次旅行的导游，大家叫我小方就好了。下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。 好，游完只园寺，我们现在来到的便是九华街的中心位置，大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。谢谢！ 九华山风景区导游词5 大家好！旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我姓万，是九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各
位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应！现在我们来到的是九华山的肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。 欢迎来参加此次九华山的旅行。今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能可以让大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们这次旅游活动的司机王师傅。王师傅有几年的驾龄。驾驶技术非常的娴熟。大家可以把两颗心交给我们，把放心交给我们的王师傅，把开心交给我，让我们一起共享此次的旅程。 各位团友，我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。由于此地到九华街还需要很长一段的时间，在这之前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市，青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积120平方千米。九华山保护范围内174平方千米，现为国家5A级风景旅游区。全国文明的旅游区。中国四大佛教名山之一。被誉为国际性的佛教道场。 安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表，且其数有九，人们称之为九子山，唐代大诗人李白浏览九华山，观九峰出莲花，写下“妙有分二气，灵山开九华。”的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰王峰海拔1342米，是九华山几景分美丽的地方。 安徽九华山是中国四大佛教名山这一，与海天佛国普陀山，光明佛国峨嵋山，青莲佛国五台山一起称为中国四大佛教名山。公元7世纪新罗国王子航海东来，访遍名山最后选择了九华山，
2020年精选的灵谷寺旅游点导游词 南京是一座地理位置优越，地形独特的城市，这也是一座历史名城，它三面环山，一面临水，依钟山而扼长江。下面是我收集整理的灵谷寺导游词，仅供参考。 灵谷寺导游词(一) 各位游客： 灵谷寺，这是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因，人们还是笼统地称它为灵谷寺。我们的车正在行驶，不知道大家有没有留意车窗两侧，沿途玉兰挺立，林木茂密，曲径通幽，我们仿佛置身于仙灵境地。我先来介绍一下灵谷寺的创建历史。 灵谷寺地处紫金山东南麓，为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地，梁武帝时，其周围大小寺院已达70多所。到了明代，然后这些寺院历经沧桑，大部分被毁，只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。灵谷寺前身就是处于独龙岗的开善寺，南朝天监十三年(514年)梁武帝为埋葬宝志和尚，在独龙岗建开善精舍和志公塔。唐代改称宝公院，北宋大中祥符年间，改称太平兴国禅寺，明初改为蒋山寺。朱元津为建明孝陵，命人选中独龙岗这块风水宝地，于是就下令将这一带包括蒋山寺在内的所有寺院都迁往紫金山东麓，合为一寺。因为灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”之间的一片谷地，所以命名为“灵各专”。灵谷寺初建时，规模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，从山门到大殿，长2.5公里，占地约500亩，僧人l千。难怪朱元津将它看成杰作，并御笔题额“第一禅林”。可惜后来因遭兵火劫难，只有无梁殿得以幸
存。到清同治年间重修灵谷寺，规模已远不如当年，然而红墙黄瓦、松翠林茂、鸟语花香、环境幽静，仍不失“灵谷深秋”的佳景。 【红山门—阵亡将士牌坊—无果殿—阵亡将士纪念碑】 各位游客：我们已来到了灵谷寺的山门前，山门是寺庙大门的通称。这山门也就是灵谷公园的大门。各位请看：这座仿古建筑的山门是30年代重建的，其形式为三拱门，绿色琉璃瓦檐顶，外墙为红色，所以也叫红山门。门额上有“灵谷胜境”四字，是现代书法家钱松岳先生的手笔。门外的一对石狮，是建造阵亡将士公墓的北平军分会赠送的。 进入红山门，我们走上了一条青石铺就的两道。而道的尽头，然后矗立着一座高大的阵亡将士牌坊。牌坊的台基长32.7米，宽16.6米，高10米，共五间，全部用钢筋水泥构筑，座基外镶花岗岩，绿色琉璃瓦覆顶。牌坊前中门门额上横刻“大仁大义”四字，背面刻“救国救民”四字，”都是元老张静江题写的。 各位游客：现在我们来到了灵谷寺最着名的景点无梁殿。无梁殿是明代灵谷寺仅存的一座建筑，因殿内供奉无量寿佛而得名。由于这座殿是砖石拱券结构，不用梁木，所以俗称“无梁殿”。 无梁殿建于明朝洪武十四年(138年)，迄今已有600多年的历史。大殿的东西长53.8米，殿前露台宽敞，面阔5间，进深3间。虽然经过多次重修，但其结构始终没变。然后殿顶是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3个琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑结构改变了我国古建筑梁柱结合框架式的建筑传统。整座建筑找不到梁柱，全部用砖砌造而成。它采用了中国古代石拱桥的建造方法，由基层用砖先砌5个洞，合缝后叠成一个大型的拱形殿顶。我们看到这5个开门的每一间就是一券，每排为5券，正中一间券洞最大，宽11.4米，高14米。内部虽为券洞结构，