《金婚》有感
执子之手，与子偕老。这是很多人对爱情，婚姻的真挚向往，但是往往现实中这句话还只是诗篇，并没有很多人得到他们渴望已久的美好婚姻。
《金婚》把婚姻等同于黄金，其实婚姻比黄金更是昂贵，他们是没法来衡量的。毕竟两个人从认识一直牵手到一大把年纪，肯定会经历太多的坎坷，太多的悲喜，太多的辛酸苦辣。
电视剧《金婚》的欣赏，我感受颇深。感慨最强烈的是婚姻之路没有捷径可走，只能是两个人慢慢的走，要吃苦也要享乐，也许会有离婚的念头但是情难断。婚姻就像是体验一次危险而幸福的旅程。而《金婚》的真是让人震撼。该剧不是大张旗鼓的高大全式的讴歌“婚姻万岁”，男女主人公经历了性格不合、吵架不断、为儿女操心、第三者介入、白发人送黑发人等种种矛盾，痛苦。在婚姻的铁轨上痛苦的想分开、出轨，但是面对亲情，他们最后都安静地、平淡地回到了幸福的婚姻轨道上。
演绎一部《金婚》并不需要太多时间，但是它却让人似乎真实的触摸到50年光阴。《金婚》以编年体的形式，一年有一年的讲述了这对夫妻五十年的坎坷婚姻路。年轻漂亮的小学教师文丽（蒋雯丽饰）和重型机械厂的青年技术员佟志（张国立饰）结为夫妻。他们从年轻到年老，从相知到相识再到相爱，从热恋到婚姻中的炒米油盐、锅碗瓢盆，以及为人父母直至祖父母，经历漫长而坎坷的五十年婚姻路。
《金婚》讲述的是平凡人的平凡婚姻故事。剧中男女主人公，一个是工厂的技术员，一个是小学的数学老师，他们除了是兢兢业业对待各自的工作外，一生也没有什么辉煌的业绩。平凡意味着跟老百姓打成一片，具有亲和力。张国立扮演的佟志一出场，会突然想到他过去饰演的皇帝、纪晓岚等深刻的荧幕形象。但是转眼之间，你就会相信现在这就是一个普通的车间技术人员，因为这个人物写的非常真实，恰巧张国立的表演也是相当真实。剧中男女主人公的形象可谓深入人心：年轻时，他们是一对欢喜冤家，妻子文丽是北京人，漂亮活泼，酷爱苏联爱情小说，对爱情和婚姻充满浪漫向往，小资情调严重，丈夫佟志是四川人在家排行老小，独子，他性格开朗风趣幽默血气方刚，但非常实际缺少小资情调。
刚开始进入《金婚》，有点恐婚，就像是看《中国式离婚》、《新结婚时代》
一样，对待婚姻就觉得像是围城一样，感到恐惧。因为佟志和文丽新婚时候，他们从性格到生活格格不入，又早早为人父母，婚姻生活中从衣食住行到子女教育到婆媳关系等处处矛盾，经常为小事打得翻天覆地，好在两人互爱对方，争吵之后总是和好如初。中年时他们进入婚姻疲惫状态，因为工作夫妻两人两地分居。佟志遭遇年轻女人情感诱惑，文丽初闻此事，大闹厂党委，调回丈夫。夫妻之间越来越少的沟通，他们不再像是年轻时候那样经常打闹，慢慢冷漠起来。从冷战到大打出手，婚姻似乎走到尽头。此时那个曾经诱惑佟志的女人再次出现在他的生活中间。人到中年的佟志，在事业与情感的双重失落下，动了真情，精神出轨。得知此时的文丽不吵不闹忍辱负重照顾重病的婆婆，教育四个年龄不同的儿女。佟志徘徊在情感与责任之间，在他内心深处，妻子和家庭仍是第一位，在人生最关键的选择点上，在激情的诱惑下，佟志还是选择了家庭，选择了亲情。可以说，是彼此关爱相互扶助支撑他们度过人生最黑暗岁月，艰难前行，最终走进金婚。
感动于主人公的幸福的同时又感慨现在人的感情的脆弱，朴实无华却包含着人生的酸甜苦辣，也许就是婚姻生活的最高境界吧！
正阳门下小女人观后感精选 01 咱离就离，离了谁咱不过啊？ 当《正阳门下小女人》的女主喊出这句话时，她就和国产剧里不少女性角色分隔开来了。尤其是在《娘道》前脚刚播完的时候，这一部立马接上，两部剧的女主的鲜明对比，立马会让观众注意到《正阳门下小女人》的女主徐慧真。 徐慧真这个女主，她不在乎男人，这一点很重要。 很多大女主戏，发生在古代的比如《芈月传》和《延禧攻略》（《甄嬛传》和《如懿传》本质上不是大女主戏，这两部是在批判男性对女性的压迫），发生在近现代的比如《那年花开月正圆》等，说是大女主戏，但本质上都是言情戏，无论是芈月、魏璎珞还是周莹，靠的都是剧中的男性对她们青眼有加，因为男性们钟情于她们，所以她们才能无往而不利。 这不符合历史，也不是真正的大女主戏。——这些戏都是在讲述的在男性主导的社会下女性只能依附于男性才 能成功。 而这部《正阳门下小女人》就不一样。
《正阳门下小女人》的历史背景是建国后，女性地位急速抬高的时期。在那时，邓颖超刚刚坚持要在《婚姻法》里加上「一方坚持离婚可以离婚」这一条，并且说：「我为什么主张不加条件，一方要离就可离呢？理由是中国长期停滞在封建社会，最受压迫的是妇女，婚姻问题上妇女所受的痛苦最深。早婚、老少婚、买卖婚姻、包办婚姻是普遍现象，所以，一方坚持要离就让离，主要根据广大妇女的利益提出。如加上很多条件，恰恰给有封建思想的干部一个控制和限制离婚自由的借口。过去没有这一条，发生了很多悲剧。」也因此，我们看到虽然《正阳门下小女人》的女主徐慧真，在故事开局时就面临了丈夫出轨的危机，这种在其它戏里一定会充斥好几集的桥段，在这部剧里连一集戏份都没撑到，干净利落地让女主毅然地跟丈夫离了婚，丈夫正式成了前夫，徐慧真对外说自己变成了独自带着刚出生的女儿的寡妇，一点也不拖泥带水哭哭闹闹。 徐慧真独资经营着一个小酒馆，但她并不依靠别人，那她依靠谁？ 这个问题是错误的，谁说她一定要依靠别人？她为什么就不能依靠自己？ 是的，徐慧真就是依靠自己支撑着小酒馆。 她不是那种弱势的女人，也不是那种强势的女人，而是外圆内方、柔中带刚的。在办小酒馆的时候，她不能一味
《上帝也疯狂2》观后感 政史学院历史09班梁燕学号：200902405153 这部影片讲了在沙漠中生活的卡拉哈里人远离现代世界，在干旱的环境里自有一套谋生方式。卡拉哈里人奇哥的两个幼子奇沙与奇尔在父亲寻找食物时被车厢的露水吸引，登上了偷猎者的卡车，却被不知情的偷猎者带走。奇哥自此踏上了追寻孩子的旅途……来自美国的法学博士安泰勒经一位心血来潮的飞行员邀请，登上了他的飞机，却为恶劣的天气影响，和动物学家马歇尔一同被困在沙漠的深处，两位博士术业有专攻，但野外生存肯定不是安泰勒的强项，女博士忙乱的表现为这次历险平添了轻松的气氛……古巴战士与非洲士兵为双方阵营而战，两个人一把枪传来传去，他们也先后做着对方的俘虏……这群人在沙漠深处的动物天堂穿插互动，上演了一出温馨轻松的喜剧。下面我将从感受深的几点来进行理论结合。 从影片来看，沙漠中的卡拉哈里人远离现代世界，他们的观点不同。卡拉哈里人信仰上帝，相信一切都是上帝的赏赐，他们懂得如何在沙漠里生存，懂得如何利用沙漠里一切，如辨别动物的脚印说明沙漠中发生的事、在没有降水的时候如何利用植物来获取水、、、、、、而这一切对于沙漠外的人来说是不可思议的，代表就是女主角法学博士安泰勒。从世界的物质性而言，我们可以看到物质世界是客观实在的，无论是沙漠世界还是现代世界，且不以人的意识为转移。社会生活本质是实践的，体现在实践是社会关系形成的基础，实践形成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。卡拉哈里人生活在沙漠的内部，在沙漠的时间构成了他们的社会关系，形成了他们社会生活得基本领域，也促成了他们发展的动力；而生活在现代世界的人来说，在没有实践的沙漠地带他们没办法有自己的社会关系，生活领域，这些他们只能在他们实践的现代社会里才能实现，也才能构成他们的社会生活。当然，事物是普遍联系和相互发展的，虽然卡拉哈里人远离现代世界，但是从总个社会来说，他们还是相互联系的，而且是发展着的。 从认识的本质来理解这部影片，我了解到： 实践是认识的基础； 认识是主体对客体的能动反映； 认识要一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理。 在影片中卡拉哈里人和研究动物的动物学博士马歇尔在沙漠的实践中认识到沙漠的现象，他们知道动物的脚印代表什么意思，知道沙漠中动物的习性，它们怕什么，要怎样去防范他们的攻击，最典型的就是土狼这种胆小又怯懦的动物了。而影片中的女主角法学博士安泰勒由于对沙漠中的一切没有充分的实践以致对沙漠没有充分认识，在影片中表现的一惊一乍的，充分的展示了人在危急时刻爆发出来的潜力，给影片带来了很多的笑点。除了生活在现代社会中的女主角，还有奇哥的两个小孩被没有见过轮胎的印子还有那一箱的水吸引，从而登上了偷猎者的卡车，却被不知情的偷猎者带走。还有影片中女主角由于自己的惊吓把载她的卡拉哈里人的自行车撞坏之后，硬塞给他美元的镜头，给我印象很深。女主没有从实际出发，没有认识到卡拉哈里人是不需要到钱币的，要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，并在实践中坚持发展真理。只有真正的在沙漠中实践过，才能坚持和发展真理。 以前看电影从来没有这样的想过要理论结合，经过候老师这么要求反而觉得能学以致用，加深对所学知识的理解，让认识与实践相结合，从而加深了对知识的理解。
正阳门下小女人观后感1200字 应同事大姐的推荐，搜《正阳门下小女人》电视剧来看，发现演的真是好，都舍不得放下了，48集看完，觉着有很多感触，简单的聊一聊。 《正阳门下小女人》讲了一个什么故事呢？大背景从刚刚解放后的55年开始，主人公由蒋雯丽扮演，说的是一个叫徐慧真的女人，在生产之日被丈夫抛弃，然后重接小酒馆，孤儿寡母，自强自立，经历国家的社会动荡，公私合营，文革，改革开放等等，一直独具慧眼，走在社会的前头，八十年代，三个女儿长大成人，全家齐心协力，把家族企业搞的是兴兴旺旺。还对背叛她的前夫和表妹宽容以待，一直接济他们，特别是改革开放后，企业搞大了，还让三个外甥女来担任重要职务，把她们从农村解救出来，全家都过上了幸福的小日子。全剧很温馨，很励志，也有点搞笑幽默，情节起伏，人物性格鲜明突出，让人看得是有滋有味，欲罢不能，特别是我们这些接近中年的人们来说，十分有怀旧感，回顾感，特别亲切，结合自己的人生历程，让人思索很多。 首先谈谈徐慧真为什么能成功。第一，是她的坚强理智，在她最困难的时候丈夫离她而去，她没有哭闹，也没
有自暴自弃，而是勇敢的挑起重担，一面看孩子，一面小酒馆开门营业，养活了自己和孩子。她给孩子取名叫“理”，就说明她是一个讲理、很理智的一个人。第二，是她的聪明能干，徐慧真眼观六路耳听八方，生意上照顾的有声有色，还特别有政治觉悟，次次有什么活动都走在前面，次次都让领导大大的夸奖一番，别管有什么活动，她都如鱼得水，没有吃过亏。第三，是她的拿得起放得下，该投资时她投资，该受罪时她受罪，该享受时她享受，该放手时她放手，从来没有抱怨过谁，包容了一切，宽容了一切，在最后时她对大女儿说：“宽容就是善待自己”，其实就是说明了她的心态，心胸宽广，乐观向上。 徐慧真并不是只看利益的人，她有一个好朋友兼竞争对手陈雪茹，也是一个女强人，她就有些路子不正，争强好胜，喜欢搞一言堂，结果她的两个儿子不和，几乎闹得全家分崩离析，和徐慧真对比就能看出来，做人做事一定要以立人为本，以和为贵，全家人的感情和幸福才是最重要的，都说“家和万事兴”，凡事让着点别人，拉着点别人，看似吃了亏，但你得了人心呀，只要人心都肯向你靠拢，你还要什么不可得呢？! 看看这走过来的四十年，徐慧真顺应社会潮流，在新时代又迎头赶上，步步走在前面，捞了改革开放的第一桶
上帝也疯狂电影观后感范文 《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区，生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人，两万年来过着与世隔绝的生活.这里给大家整理了一些有关上帝也疯狂的观后感,希望对大家有所帮助. 上帝也疯狂观后感1 看完电影我真的十分震撼，在捧腹之余，我觉得人类很有必要审视一下此刻的“所谓礼貌”。“那里看起来像人间天堂，却是世界上最个性的沙漠。”开头这句话看似像是在给人们说这片沙漠的神奇、与众不一样。其实不然，接下来的一系列片段讲述了住在这片沙漠的布依人。他们十分知足、十分和善、甚至不懂得什么是礼貌。在他们看来，一切都是上帝的恩赐。更可贵的是他们没有所有权意识。但这一切被飞行员投下的一个玻璃瓶打破了，他们认为那是上帝在跟他们开玩笑，是不祥之物，由历苏送到“世界的尽头”扔掉 这部影片很巧妙的利用了比较，在南方600里的城市，这是一个现代化十分发达的城市。但那里的人们并不快乐，他们过着死板的生活，周一早上八点去上班，中间十点半有十五分钟的休息时刻。他们像是时刻的奴隶，那里的学生被迫理解十几年的教
育，那里的上班族受到上司的刁难。而在北方2000里的地方发生了一场政治刺杀，他们为了权力宁愿舍弃生命 其实，每个人的心灵深处都住着善意，只是在追逐名利中、在征服自然中失去了本性，造就了所谓的现代礼貌——现代礼貌的背后，是对资源的疯狂掠夺，是硝烟弥漫的战争，是追逐名利的勾心斗角，是篡改历史，是强权霸权主义的盛行 当历苏站在那个美丽的悬崖边上，一扬手，可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线，然后不见。当时我就在想：或许，人类真的需要给心灵找一个居所，让它能够得到净化的憩居。像布依人那样随心所欲的生活，与世无争，与自然和谐相处。哪怕是回归原始，又有何不可? 上帝也疯狂观后感2 一个布希族人凯捡到了一个可乐瓶，开始布希族觉得这是上帝赠给他们的礼物。世事难料，因为这个瓶子，布希族人开始闹起了矛盾。他们觉得这是“不祥之物”，凯决定把瓶子扔到天涯海角去。他遇到了安德鲁史帝，和他一起保护了一群孩子和凯特，并且抓住了恐怖的人波哈。最后凯扔掉了瓶子，返回布希族。 在这部电影中我十分佩服凯。凯射杀了一只羊，而被告上法庭时，他的表情居然是微笑的，还想与法庭上的人交流。我原本以为他胆子很大，很冷静。但是看到下面凯用涂了镇定剂的针射
观《正阳门下》有感精选3篇 观《正阳门下》有感精选一 正阳门，老北京的象征，是昔日入紫禁城必经之地。正阳门下，讲述的也是老北京的故事，局气、爷们、老物件、传统文化，是通往人性圣地的考验。 整部剧还未看完，主线就是韩春明和苏萌的感情纠葛。从十几岁演到了四十多，互相青睐了二十多年，分分合合。剧看到一半，各种矛盾、事件把两人的感情搅和的乱七八糟，一直都没有踏踏实实地研究结婚问题。估计剧末会皆大欢喜，这也是老北京人的胜利、传统文化的胜利、人性人格的胜利。 朱亚文扮演的韩春明，个人觉得演的很棒。嬉皮笑脸、吊儿郎当、为人正派、不失趣味、重情重义、擅于凿空，所以朋友众多，一呼百应，为人低调又据理力争，能忍凡人不能忍之气。君子报仇十年不晚，当年程建军在知青聚会中弹钢琴侮辱韩春明叫爷的事，韩春明能够不声不响的苦练十几年，就等着再次聚会能够寻求机会。所以他做事能成功，离不开卧薪尝胆的勇气和毅力。然而他心胸广阔，但也深不可测，太多的事情都是在幕后进行，隐蔽的连家里人都不知道，任何人都会认为他的发家就如同天上掉馅饼一样，不靠谱，不会吧。虽然咋富
能够给人思想和感官上的刺激，觉得这人一下子升级了，变强了，有出息了，但不是每个人都能理解他，更多的人会理解成投机、钻营、倒买倒卖、不坏好心、太擅于琢磨人，更让人觉得深不可测，不可依赖，不大放心。所以，人品当学韩春明，但做事方式，面上的光明磊落值得称赞，不过背后背着人的偷偷发展，不值得提倡，毕竟不被大多数人理解的成功，很大程度上是不成功。成功不成功，除了自己认可，还要得到别人的认可才行。 苏萌，不失是个好女孩，但眼比天高，任性，难缠，书香门第，不一定是过日子的好料。 观《正阳门下》有感精选二 苏萌和她大舅买古董，花了6000万元买下的却都是程建军自大烧制的高仿赝品，但她们却坚信那不是赝品，因为那是她们亲眼看着并买下的! 当韩春明找到关老太爷留下的宝物并支走家人悄悄交给关小关后，关小关深深自责自己对春明的误解，又抑制不住对春明的敬佩与感激之情，情不自禁抱住了春明的胳膊与春明依偎在了一起，而这一幕恰恰又被碰巧赶来找春明的苏萌亲眼看见。结果自然而然了，苏萌与韩春明马拉松式的恋爱又被无限期地延迟、确切地讲是搁置了下去。亲眼所见，真的就是苏萌脑子里想的事实吗?
It looks like a paradise, but it is in fact the most treacherous desert in the world: The Kalahari. After the short rainy season, there are many water holes, and even rivers. But after a few weeks, the water sinks away into the deep Kalahari sand. The water holes dry up and the rivers stop flowing. The grass fades to a beautiful blond color that offers excellent grazing to the animals. But for the next nine months, there'll be no water to drink. So, most of the animals move away, leaving the beautiful blond grass uneaten. Humans avoid deep Kalahari like the plague because man must have water to live. So the beautiful landscapes are devoid of people, except for the little people of the Kalahari-- pretty, dainty, small and graceful -- the Bushmen. While any other person would die of thirst in a few days, they live quite contentedly in this desert that doesn’t look like desert. They know where to dig for roots and bugs and tubers and which berries and pods are good to eat. And of course they know what to do about water. For instance, in the early morning, you can collect dewdrops from leaves that were carefully laid out the previous evening. Or a plume of grass can be a reservoir. lf you have the know-how, an insignificant clump of twigs can tell you where to dig and you come to light with an enormous tuber. Y ou scrape shavings off it with a stick that is split for a sharp edge. Y ou take a handful of the shavings, point your thumb at your mouth and squeeze. They must be the most contented people in the world. They have no crime, no punishment, no violence, no laws, no police, judges, rulers or bosses. They believe that the gods put only good and useful things on the earth for them to use. ln this world of theirs, nothing is bad or evil. 1. treacherous: 背叛的, 叛逆的, 奸诈的，危险的。这里取的是最后一个意思：危险的。电影开篇就介绍道：“这里看似天堂，其实是世界上最危险的沙漠。” 类似用法有：treacherous ice 看起来坚固而踏上去会破裂的冰，treacherous winding roads 危险的蜿蜒曲折的路，an unreliable trestle 危险的脚手架 2. rainy season: 雨季，又叫wet season，指某些一年中降水相对较多的月份。与此相对的是dry season（旱季），指在一年中降水相对较少的月份。 3. plague: n. 瘟疫；灾祸；麻烦；讨厌的人vt. 折磨；使苦恼；使得灾祸 diseases that plague mankind 传染人类的各种疾病 4. devoid: 缺乏的，空的。画外音介绍Kalahari“风景优美，却荒无人烟。”
超越励志故事|找超越正阳门下励志剧 真正的聪明总是触摸不到的，它总是呆在你不易觉察的地方，或躲在身后，或藏在背上。这时候，如果你拥有坚韧和毅力，超越自卑奋力拼搏，请昂首挺胸，发挥你独特的禀性和天赋，超越灵魂的羁绊，你会成就一番自己的伟大事业。下面是小编给大家整理的超越励志故事，供大家参阅! 超越励志故事：打开梦想的盒子 查尔斯蒂梵尼是一个磨坊主的儿子，经过几年艰苦的奋斗，他终于开起了一家自己的珠宝行。 一天他在报上看到一则消息，美国铺设在大西洋底的一根越洋电缆，因为年代久远而破损，需要更换。这样一条在大多数人看来普通的新闻,在查尔斯蒂梵尼的脑子里，仿佛划过一道亮光。 他在想，这是一个非常有商业价值的信息，很可能帮助他。于是他立即与有关部门联系，用尽积蓄买下这根报废的电缆。 别人都笑他傻，花那么多钱却买了一件废品，而他却丝毫没有动摇自己的信念，在别人不解的目光中努力实现着自己的梦想。他首先把电缆洗干净、弄直，随即裁剪成一小段一小段的，然后将这些金属块精心地加以修饰，作为纪念品出售。 由于电缆来自深深的大西洋底，人们认为有很高的收藏价值，于是争相购买，他轻而易举地发了一笔财。 查尔斯并没有因此而停步，他用卖电缆纪念品赚的这笔钱买下欧仁皇后的一枚钻石。这枚钻石是稀世奇珍，光彩夺目。钻石到手后，他并没有像人们想象的那样珍藏起来，或者高价转手，而是筹备了一个首饰展示会。那些梦想一睹皇后钻石风采的人从各地蜂拥而来，使得展示会门庭若市热闹非凡。此次盛会，仅门票收入就十分可观。 传说人们降生的时候，上帝给每个人都带上了一个美丽的盒子，里面装着斑斓的梦想。
可是一生之中，有许多人只能看着那些美好的梦想，却无法打开盒子。 其实上帝给了每个人一把钥匙，有的是拼搏、坚韧，人们却不知去运用。而有一把钥匙却是公用的，谁都可以用它赢得梦想，那就是智慧。 平凡的事物在庸人眼中，只是更为普通的东西，而一颗拼搏、坚韧的心，却能从平凡中感受到梦想的曙光。 超越励志故事：超越自我，赢得成功 布勃卡是举世闻名的奥运会撑杆跳冠军，享有撑杆跳沙皇的美誉。他曾三十五次创造撑杆跳领域的世界记录。并且他所保持的二项世界记录，迄今为止，还无人能够打破。 在他接受由总统亲自授予的国家勋章后，记者们纷纷向他提问：你成功的秘诀是什么? 布勃卡微笑着回答：很简单，就是在每一次起跳前，我都会将自己的心‘摔’过去。 作为一名撑杆跳选手，也曾有过，不断尝试冲击新的高度，但都失败而返的日子。他苦恼、沮丧过，甚至怀疑自己的潜力。 他对教练说：我实在是跳不过去! 教练平静地问：你心里是怎么想的? 布勃卡如实回答：我只要一踏上起跳线，看清那根高悬的标杆时，心里就害怕。 突然，教练一声断喝：布勃卡!你现在要做的就是闭上眼睛，先把自己的心从标杆上‘摔’过去! 教练的厉声训斥，让布勃卡如梦初醒。
上帝也疯狂读后感 上帝也疯狂读后感（一） 在每个人的心中，都有一个信仰，无论是我们中国的佛，还是西方的天主教或者基督教，甚至是邪教，他们信奉自己所追求的信仰，并对他们信仰当中的神特别地敬重。我们中国就为了信奉菩萨而建立了许多寺庙，每逢传统佳节，必供奉菩萨。我们是这样，野人也是这样，他们也有自己的信仰，那就是上帝，不过他们可没有什么信奉菩萨的礼节，他们对现代都市的一切都不懂，甚至连打雷他们都以为是上帝在打嗝。这些人很会利用大自然的环境，所有的一切都认为是上帝赋予的。他们靠打猎为生，他们没有钱，没有城市里那些复杂的法律法规，很淳朴，他们过着平静的生活。 直到有一天，一个可乐瓶从空中掉下，他们从未见过这东西，这东西无比坚固，但是只有一个。渐渐地，他们开始产生了一种莫名的情感，他们开始不愿与人分享，甚至因此导致有好几个族人受伤，这些野人认为这是不祥之物，于是想把这个东西丢掉。另一边，城市的人们每天为自己所建立的复杂的生活而不断奔波，有一天，有两位从城市来的小姐和先生去了野人生活的地方，一路上意外连连，惹人发笑。城市的反动派杀害了几个重要议员，并挟持了很多孩子与大人。最后，野人西里和另外两个人一起打败了反动派，并解救了被挟持的大人与小孩。
这部电影搞笑而富有哲理，通过一个个生动有趣的故事向我们展现了一个复杂城市和淳朴野人的对比，人类自己创造出一个复杂的世界，用自己创造的条条框框来约束自己，逼迫自己在自己创造出的复杂生活生存。这都是因为人类自己的约束力不够强，所以才需要各种法律和法规来约束。城市里的人总是说自己多有文化，是啊，城市里的人很有文化，但是，他们却丢失了最原始的淳朴和对对方的尊重。 上帝疯狂了，让淳朴的野人和复杂的城里人碰到一起，；上帝疯狂了，让野人学会了开车；上帝疯狂了，让人类互相残杀……是的，上帝疯狂了，于是人们陪他一起疯狂。想跟着上帝一起疯狂吗？请关注电影《上帝也疯狂》！ 上帝也疯狂读后感（二） 电影《上帝也疯狂》老师把1和2都看了。绝得拍得非常天然、唯美、快乐。 非洲卡拉哈里沙漠难与世隔绝的布希族依靠他们特有的智慧在这里生存。在干旱的环境里自有一套谋生方式。他们单纯知足，充满真善美，没有战争罪恶等语汇。 第一步讲的是：突然一天，飞来一个文明世界弃扔的饮料瓶子，在发现它的妙处后，他们开始有了争的东西和不能分享的感觉，内心的嫉妒、仇恨扰乱了他们生活的平静、和悦。他开始了远足，要扔掉这个邪恶的东西，然后遇到了一些事。最终还是不懂这只是个瓶子，不是邪恶。他们的这种远离世俗，远离人类，远离邪恶的生活方式也挺好的。至少很平静。
《正阳门下》 第一次接触这个电视剧是在寒假的时候，在江西卫视，一天放3集，七点半开始，为什么被这个电视剧所吸引？现在实在是记不起来了，但是自始自终我都很喜欢韩春明这个角色，别看他每天吊儿郎当的样子，不务正业，不靠谱，耍小心眼儿，不注重自己的形象……能形容他的词实在是太多了，但是，但是，他干的那些事可真是君子，换句话说是，那才是北京爷们，纯爷们，我就喜欢他这点，想法跟别人不一样，这就是他为什么能在生意场成功，其他人不行的原因。 韩春明和苏萌从小发小，是青梅竹马，韩春明喜欢苏萌，那可没说的，苏萌也喜欢韩春明，本来一对相互倾慕的情侣，结果程建军也来一道，说他也喜欢苏萌，电视剧呢？前几集，都讲的是程建军怎么使坏，耍小心眼儿，这些小事，我都不愿意说，你说，程建军这小子怎么就这么坏呢？在苏萌面前说韩春明的坏话，提升自己的形象，好让苏萌喜欢自己。结果呢？苏萌还是喜欢韩春明，在第二集，苏萌和韩春明在北海公园荡起双桨，韩春明下水救人的这些场景，在苏萌的脑子里永远都没忘记，在韩春明的脑子里也没有忘记，这在整个电视剧中都有体现。 还有韩春明在食品厂“偷”面包给苏萌，这件事也让苏萌这辈子难以忘怀，结果程建军给举报了，这搞得韩春明留厂察看，这碰巧让韩春明打起做生意的门道来，去农村收鸡蛋倒卖给食品厂，结果赚了500元，还记得韩春明在食品厂一个月的工资可是17.5元，看看人家韩春明就花了一天的时间赚了那么多的钱，足见韩春明的天生就有做生意的头脑，尽管但时这叫“投机倒把”，但我觉得这没什么，当然我这是站在现在的角度看问题。结果程建军又去举报韩春明，这回搞的韩春明真的被开除了，我说开除的也好，拿人手短，吃人手软，反正这食品厂的指标也是程建军不要的，看不上的，就当还给他了，我倒不希望韩春明因为程建军不要的指标而对他感恩戴德的，这不是韩春明的性格。 最后韩春明是以“投机倒把”罪被开除的，结果程建军当着全院所有人的面告诉大家这个消息，让韩春明下不来台，还把春明妈给气晕了，
《正阳门下》读后感 读《正阳门下》有感 王柃越 泡茶馆、听京戏、看耍幡、逛庙会、二踢脚、骑骆驼……当我读完史雷的《正阳门下》一书，这些画面顿时在我的脑海里闪现出并活灵活现起来。在这些充满京腔京韵的故事中，让我感受到小主人翁在老北京的趣味童年，了解了那段让人向往的民国往事。 《正阳门下》是史雷的新作，它被誉为”儿童文学中的大历史”,故事背景设置在北平和平解放前夕，描摹出新中国成立前夜北平的生活图景和时代画卷。故事讲述了居住在将军胡同的刘老爷子一家人的生活，以”我”——二宝与父母从昆明避难回到北平开启故事。 老北京人对生活细节的那股子”讲究”让我大开眼界，从埋在地底用青花瓷坛珍藏的莲花白酒，到佐料齐全、缺一不可的老北京炸酱面，就连简单的泡茶也变得不简单了：北平城里的水不太好，只能沏香片，沏六安瓜片这样的好茶，必须用西山的水！如此之”讲究”让我咂舌，但细想之下，这也是当时历史中的北平，虽然经过战事后的萧条，
但流传下来的传统气息依然存在。而我最喜欢看老北京的”玩”文化，训鸽子、遛鸟、摆弄学舌的八哥，也纷纷入镜。书中写到二舅训鸽子时，方法又狠又轴，每天早上和中午都要让鸽子飞行一个小时，只要起顶，就不能擦着房顶，只要它们翅膀一停，二舅就把旗杆高高地插在屋顶让它们继续起飞，接着训练。二舅看似在玩，其实是为了今后让训练有素的军鸽能更好地为共产党传送情报，这让我感受到二舅是一个充满正气、愿为国家效力的好汉。 虽然当时已抗战胜利，二宝一家得以团聚，但时局依然动荡不安。尤其是发生了内战后，效命于国民党的大舅和加入共产党的二舅政见不合起了争执，二舅的一句”百费待兴还打内战！?”这话引起了我的共鸣，是呀！当时国共合作好不容易赶走了日本侵略军，人民终于可以过上安稳日子了，为什么还要手足相残，搞得民不聊生，让生活再次跌入水深火热之中呢？虽然现在时局得到了缓解，但这样的历史问题一直遗留到现在，希望我们的宝岛台湾能早日回到祖国的怀抱。 看完这本书，我深深地感受到，生活在新中国有多么幸福。但是也不能忘记国耻，要时刻警醒自己。”苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”我们每一个人都应该为了国家的和平，为了更幸福的生活而努力奋斗！
上帝也疯狂观后感500字2000字上帝也疯狂观后感 当老师说要播放一部电影时的那种神秘感让我很激动，在看这部电影时，既让我开怀大笑的同时也陷入了反思中，感悟现代生活中人的本性，我认为这确实是一部不错的影片。 故事是讲述三个发生在不同地区的故事。一个发生在原始部落区，一个发生在野外，一个发生在现代化的城市里。 影片一开始就是介绍一个原始族人的生活，他们的生活很简单，自给自足，而且很团结，每天都过着平凡、平静、并且和谐快乐的生活。这里的主人公是凯，在平静的生活中突然有一天，凯捡到了一个瓶子，那个瓶子对于现代城市里的人来说只不过是一件垃圾，但是，对凯他们来说却如获至宝。他们认为是上帝给给他们最好的工具。那个瓶子对他们每一个人有很非常有用。然而，也是因为这个瓶子，让族人产生了私欲，所以，他们开始因为它而争吵、打架。原本和睦的一个部落，变得暴动自私，族人们都认为那个是个不祥之物。于是，他决定要走到世界的尽头，把那个瓶子仍掉，还给上帝。 紧接着是另一个片段，讲述一个恐怖分子组织到政府办公楼
杀了一批政府人员后逃之夭夭。警察们紧追他们之后逮捕他们…… 还有一个情节就是史帝先生在贫穷山区工作，这天，他要去接一位从城市来的女教师汤小姐。但是，因为史帝先生的内向，使得自史帝先生见到这位汤小姐开始，就状况连连，因此汤小姐对他印象不佳…… 这三个故事一开始看起来并没有关联，但到了影片的后面就可以看到它们的紧紧相连。 首先是凯为了走到世界的尽头而离开了原始部落，渐渐地走到了史帝先生工作的山区。从小以狩猎为生的凯看到山区里人们饲养的羊便捕杀它们，但其实他并没有恶意。而山区里看羊的人却都误会了他，并将他关进牢房，后来他才被放出来。然后来到史帝先生和汤小姐工作的地方，跟史帝在一起。接着恐怖分子在警察的追击下逃到山区，并挟持了当时正在给孩子们上课的汤小姐和孩子作为人质。凯以他那惊人的视力看到了远处正被恐怖分子们挟持着的汤小姐和孩子们，告诉了史帝，于是史帝和他的同事决定要去救汤小姐和孩子。汤小姐和孩子们最后被解救了，所有人都平安无事，而且她对史帝先生的误会也化解了。最后凯走到一个悬崖边上，他以为那就是世界的尽头，所以他将那个“不祥之物”抛下深渊，便离开了，朝着那个属于他的家园而去……
观《正阳门下》有感 正阳门，老北京的象征，是昔日入紫禁城必经之地。正阳门下，讲述的也是老北京的故事，局气、爷们、老物件、传统文化，是通往人性圣地的考验。 整部剧还未看完，主线就是韩春明和苏萌的感情纠葛。从十 几岁演到了四十多，互相青睐了二十多年，分分合合。剧看到一半，各种矛盾、事件把两人的感情搅和的乱七八糟，一直都没有 踏踏实实地研究结婚问题。估计剧末会皆大欢喜，这也是老北京 人的胜利、传统文化的胜利、人性人格的胜利。 朱亚文扮演的韩春明，个人觉得演的很棒。嬉皮笑脸、吊儿 郎当、为人正派、不失趣味、重情重义、擅于凿空，所以朋友众多，一呼百应，为人低调又据理力争，能忍凡人不能忍之气。君 子报仇十年不晚，当年程建军在知青聚会中弹钢琴侮辱韩春明叫 爷的事，韩春明能够不声不响的苦练十几年，就等着再次聚会能 够寻求机会。所以他做事能成功，离不开卧薪尝胆的勇气和毅力。然而他心胸广阔，但也深不可测，太多的事情都是在幕后进行， 隐蔽的连家里人都不知道，任何人都会认为他的发家就如同天上 掉馅饼一样，不靠谱，不会吧。虽然咋富能够给人思想和感官上 的刺激，觉得这人一下子升级了，变强了，有出息了，但不是每 个人都能理解他，更多的人会理解成投机、钻营、倒买倒卖、不 坏好心、太擅于琢磨人，更让人觉得深不可测，不可依赖，不大
放心。所以，人品当学韩春明，但做事方式，面上的光明磊落值得称赞，不过背后背着人的偷偷发展，不值得提倡，毕竟不被大多数人理解的成功，很大程度上是不成功。成功不成功，除了自己认可，还要得到别人的认可才行。 苏萌，不失是个好女孩，但眼比天高，任性，难缠，书香门第，不一定是过日子的好料。 苏萌和她大舅买古董，花了6000万元买下的却都是程建军自大烧制的高仿赝品，但她们却坚信那不是赝品，因为那是她们亲眼看着并买下的! 当韩春明找到关老太爷留下的宝物并支走家人悄悄交给关小关后，关小关深深自责自己对春明的误解，又抑制不住对春明的敬佩与感激之情，情不自禁抱住了春明的胳膊与春明依偎在了一起，而这一幕恰恰又被碰巧赶来找春明的苏萌亲眼看见。结果自然而然了，苏萌与韩春明马拉松式的恋爱又被无限期地延迟、确切地讲是搁置了下去。亲眼所见，真的就是苏萌脑子里想的事实吗? 为了报复苏萌，孟小杏故意在韩春明的卧室里对着苏萌说，我在等五子哥(韩春明昵称)回来睡觉，并拉上窗帘。苏萌为此生气离去，就因为是她亲耳听见、亲眼看见的!问题那是真的吗?剧中孟小杏不只一次地讲，你娶了我不行吗?你为什么就不能娶我?都是你不娶我害的!只要你单着我就要和你结婚!，可春明呢?你一边去吧。你省点心吧。你别再闹了，好吗?心有定海神针，始终无
最单纯快乐的人 ——《上帝也疯狂》观后感 为了表达自己的真实感情，我这篇观后感会多使用一些口语，望老师谅解。 说真的，如果是让我自己去选择，我是绝对不会去看这种类型的片子的，无论是比我还老的发行时间，还是对比现在电影简直是“渣”的画质。都不可能让我在第一时间提起兴趣。但是在一天的疲劳奔波后静静坐下来观赏这部片，我不得不说，那份在“大片”中难以寻觅的纯真实实在在的感动了我。那份来自灵魂的，上帝给予的难得的纯真。 在看这部电影前，The God Must Be crazy这个名字真的让我想多了，我甚至想到了这部电影会不会是深刻的剖析了人性的罪恶什么的，但是当电影一开始那纪录片般的拍摄风格证明了我确实想多了。不得不说，这部电影的拍摄风格与电影的内容二者完美的契合了。在没有经过处理的实景记录的画面上，一切都显得真实而质朴。 “上帝一定是疯了”是影片名称的字面翻译，这应该是以“男主角”（我认为的）基的口吻发出的感叹。一个对于都市生活的人熟悉不过的可乐瓶子，却在布希族小小的族群中引起“轩然大波”。这份“上帝”“赠予”的礼物打破了族人平静的生活。从初时发现这个“礼物”的惊喜，到不断发掘出其妙用的快乐，再到希望独占这份礼物的欲望的衍生。这俨然是对人类社会从原始社会向氏族社会，甚至阶级社会的过程的映射。“瓶子”是个好东西，就像权力，就像金钱。但在人们享受到它所带来的好处的时候，一些负面的东西悄然而生，它就像潘多拉的盒子。潘多拉是无罪的，瓶子也是无辜的，真正为祸的，是人们无法逃避的本性中的黑暗。 但事情并没有恶化，因为我们的男主角（还是我认为）明智的判断出，“瓶子”并不是上帝的礼物，这也许是上帝不小心掉下的，或者是上帝丢弃的不喜欢的东西。这个东西为他的族人带来了灾难，是不祥之物。上帝一定是疯了，才会把这个不祥之物丢下来。所以他决定到世界尽头去，把它还给上帝。 当看到这里，我想到一个问题，基认为他们是上帝的儿女，因此上帝一定不会给予他们不好的东西。为什么他们这么自信且单纯的认为上帝会一直对他们好呢？ 也许就是因为他们是单纯而知足的一个民族吧，他们所生存的卡拉哈里是一个特别的地方，雨季短暂且降水会被干涸的沙地吸收，水源的极度缺乏使人类难以维持生存，但我们可爱，小巧又优雅的布希族（我喜欢这个形容）却快乐而惬意的生活着。食用树根块茎和昆虫，饮用昼夜温差形成的稀少的露水。这才是真正的“吸天地之灵气”吧。但他们相信这是母亲在以他自己的方式关爱他们，晴空闷雷是上帝在打嗝，飞机飞过的轰鸣声是上帝的肚子在咕噜咕噜叫。他们生活在母亲的注视下，他们与母亲亲密无间，这份亲近是我们这些疲于追求“接近自然”的都市人永远也无法感受到的情意。 回到故事中，基开始了去往世界尽头的旅程，我还记得在基走之前，他的小女儿一直在哭泣，有些人说那是因为她被瓶子砸着了，但我更愿意认为那是她对即将踏上未知旅程的父亲的担忧。基是个勇者，不加引号的，即使在我们来看这短旅程毫无挑战性可言，但对于布希族来说，这个壮举大概与哥伦布出航寻找新大陆可媲美吧。 值得注意的是，影片将布希族单纯而快乐的生活与距他们仅六百里的大城市中的人的生活进行了对比，在那里，人们想尽一切办法脱离自然，压制自然。人们指定规则并被规则束缚。当报社总编强调只能在报纸上刊登健康及美丽的文字时，我真的很好奇什么才是真正的“健康及美丽的”事物，也许只有布希族人那太阳赐予的肤色和自然赐予的强健的身体才算得上吧。 影片以基的旅程作为引子，引出了动物学博士与女老师有趣的爱情故事。但我不想对这个
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程建军的奸诈使人看的很气愤心里很不舒服，春明妈的随和和幽默，还有关师 傅和破烂侯的幽默语言和语出惊人，以及其他人的社会百态，使我对自己以后 的人生有了很大的感触和醒发。 我深深的被韩春明的为人和出事所折服，他总是将事情想得那么周全，对母亲 及师傅是那么的孝顺，对自己所钟爱的女人是那么的执着，对所有人是那么的 大度，有些是我自己身上所特有，有些是我以后需要加强的。而剧中的女主人 公苏萌刚开始还觉得挺可爱挺懂事，随着时间的推移他两之间的矛盾是越来越大，看的我是很着急啊，真是应了那句话了---当局者迷旁观者清，本来挺简单的事但却被她的好心一插手而变得更加复杂，使得他两的矛盾随时都有可能发生，但随着剧情的发展感觉她越来越不可理喻了（），总是空穴来风和听信一 面之词而对韩春明产生了一些矛盾误会，每当看到男女主人公因为矛盾而吵架 时总是感觉挺亲切的，也许是所有年轻人都是经历了那个时间段走过来的原因吧。苏萌的越来越任性让我很反感，但是最后的结局还是美好的终成眷属了， 但我个人认为比较遗憾的是她们的磨合全部在婚前了，结婚都熬到了知天命的 岁数。整体来说吧挺符合中国人的完美思想的。再来说春明一波三折的事业吧，食品厂、收破烂、做酒店、房地产、到最后的综合性企业，真的看得令我很受 感悟，暂不论他的为人那是没得说，用剧中的原话是“纯爷们，正阳门下的汉子”；就他的为人正派加上自己的远见卓识，从一个人人看不起的吊儿郎当的“胡同串子”到人人敬仰的“成功者”，多少我也是有些羡慕的，因为我现在 也是属于无业状态，也是有着自己的心爱的人在等待，也是经过了好几次的 “折腾”，从车间技术工、参军、做销售、人力资源管理的一系列的转换，我 感觉我们挺像的，但唯一不同的是剧情永远是美好的丰满的，而现实总是很骨感，眼看着一起的同窗们都一个个的为人父母，而自己却作为不大，只能借剧 情来填补自己的暂时的失落。 总体来说我还是很受启发的，人总是要有自己的念想和目标，我相信我也会成 功的，因为我也有自己的一帮子“关老爷子和破烂候”，我也有我的“苏萌”。 编后： 辞职回家已经有好一段时间了，除了准备考试外，几乎就在家里打打下手帮帮忙，等考试结果的过程中自己也在网上找寻过新的工作，无意间看到这部电视 剧就被剧中的男女主人公所吸引，因为感觉太像我了，有入戏的感觉，于是乎 就下载下来完整的从头到尾的看了一遍，看的我是有感动有羡慕，有感触有醒发，再加之剧情里面的台词写得太妙了令人回味无穷。下面我将剧中人物一一 进行分解和对经典台词做以汇总韩春明： 为人宽宏大度，得理就饶人，从不赶尽杀绝。对朋友仗义，对长辈孝顺，对爱 情专一。光明磊落，从不背后捣鬼。思虑缜密，事事他人为先，不重个人得失。做事有担当，不因个人感情因素而影响办事准则。乍眼看去，韩春明就是一个 完美的化身，但也正是这份完美，让我觉得有种不真实的感觉。也许是在这个 物欲横流的年代，这样的人太少了，所以才有了这种不真实的感觉吧。当然这
上帝也疯狂电影简介 《上帝也疯狂》是由加美·尤伊斯执导的电影，由Marius Weyers、Sandra Prinsloo 等主演。1980年第一部上映。 电影讲述了现代文明与原始社会的激烈冲突，以及人们对道德的思考。 虽然距离现代化的大都市只有六百公里，但居住在非洲卡拉哈里地区的人对于现代化 的事物却一无所知。卡拉哈里是个看上去像沙漠却又不是沙漠的地方，在那里，每年有9 个月的时间是干旱无雨的，许多动物都因为无法适应这里的环境而纷纷离开。可在卡拉哈 里人看来，这里却像天堂一样美好，他们可以挖树根、收集清晨树叶上的露珠来解渴，可 以靠打猎来维持生命，他们之间没有矛盾和纷争，在他们的心目中，上帝每天都在默默地 注视并保佑着他们。如果哪天听到天空中飞机飞过的轰隆声，他们会以为那是上帝吃得太 饱在打嗝。这样一个与世无争、生活得单纯而快乐的部落却因为一只从天而降的可乐瓶子 发生了改变。 那天，基布希族走在打猎回来的路上，从空中一架飞机上坠落的一个可乐瓶正好掉在 他的面前，基把瓶子拿回部落，他们从没看到过这么漂亮的东西，像水一样透明却坚硬无比，他们把它当做上帝送给他们的礼物，渐渐地他们还发现，它可以吹出美妙的声音，还 可以用来磨蛇皮。总之，几乎每天人们都能发现它有新的用途。可瓶子只有一个，人们第 一次有了不愿意与人分享的感觉，一种莫明的情感出现在所有人的心中，很多人想到要独 占它，人们开始为之争吵，甚至大打出手。基决定把这个将原本平静的生活变得不安的东 西还给上帝，于是他带着瓶子上路了。一路上，基经历了种种奇遇，也引发了无穷的乐趣。 城市女职员厌倦了职场生活，决意要到森林中的部族地区担任小学教师;在当地考察 的生物学家开着破车来接她…… 另一国家的反叛者也持枪闯入此地区，后面是紧追不舍的政府军…… 片中饰演非洲土著人基的历苏在拍摄完本片后，广受观众的欢迎。之后他又一连拍了 续集和第三集。第三集为非洲版的僵尸片《非洲和尚》，与林正英、陈山河等人大演对手戏，该片更由周星驰和吴孟达担任配音。香港导演钱升玮邀请他拍摄了第二部港产片《香 港也疯狂》，历苏即时成为了香港的人气偶像。历苏为不少人带来了欢乐，但他却不渴望 一直做演员，最大的愿望是回家乡过他热爱的生活。 这是一部微喜剧，笑后依旧引人深思。一千个读者有一千个哈姆雷特，看电影也是如此。尚且只是说说。 关于瓶子，个人觉得瓶子在整部电影就是一条关键线索，一把钥匙把整部电影展开。 西索所在的布什部落，因为一个瓶子从空而降改变了他们的生活，瓶子属于现代文明的东西，它给部落人民的生活带来了非常多的便利，也非常的实用，瓶子虽然不是布什人自己 所创造但是它依旧扮演着各种机器和乐器，隐约中带来了“文明”。后来瓶子又扮演了稀
观看上帝也疯狂有感600字五篇 观看上帝也疯狂有感一 每次凯说起布希人的语言时，旁白都会适时地响起敲打的声音，让他们布希语听上去就像基因的解密一般神秘。 非洲布希曼土著人生活在离都市6000公里的卡拉哈里沙漠，这是个常年无雨到连动物都不愿生存的地方，可是布希人却顽强的生活下来。他们每天采集树叶上面的露水，挖地下的树根来取水，偶尔飞机从天空中飞过，他们甚至认为这是上帝在打饱嗝。 从飞机上砸下来的一个玻璃可乐瓶打破了他们平静的生活，生活在原始状态的他们非常的迷惑和好奇，于是便由一个玻璃瓶引发了好笑的故事。单纯纯朴和善良的凯从始至末只是想去世界的尽头丢掉他的玻璃瓶，最后，他走到茫茫一片云海旁的悬崖上，终于结束了他奇幻的历程，回到了他的部落。 布希曼土著人凯的扮演者叫历苏，他确实是布希曼土著人，他有点塌斜的的眉骨使他的眉毛和眼睛在太阳的阴影中组成了一个倒三角形;他雪白的牙齿让经常爱笑的皮肤黝黑的他看起来纯朴天然;他虽然只穿了一块小小的布衫，和都市人相比起来那么暴露和格格不入，可是却感觉他是那么自然，华服穿在他身上只是强加装饰而显得做作。 历苏自身的故事也许已经是一个传奇了，在他们布希曼土著人认为，即使取得片酬却不能够在部落里花，钱对于他们而言只是一张无法辨识的东西;3个妻子和6个儿女，要养活他们最好的方式确实勤恳的劳作，自给自足，呵呵，如果让他们碰上坠机后漂到荒岛上的连
钻木取火都疯狂的汤姆汉克斯，那这样的故事又该擦出什么样的火花呢? 观看上帝也疯狂有感二 《上帝也疯狂》是个挺好玩的电影，基本处在石器时代(这个词用在布须曼人身上还不大准确，他们生活的沙漠里面没有啥石头，只有点木头)的土著人，成天乐天知命的活在大漠桃花源里面，外面怎么富裕或者是怎么贫穷都跟他们没啥关系。突然有一天有个闲着没事的飞行员“叭”把一个可口可乐瓶子扔给了他们，于是那个叫“凯”的土著人可高兴了，这是上帝的大礼啊!没别的东西比这个玩意儿更硬了，可以搓蛇皮敲木头还可以吹出点声音啥的，可是这个好东西好是好，却——催发出了这个原始共产主义社会里的私有制根源，大伙都想用，可瓶子只有一个，凯哥很生气，他也得用啊，大家就因为这个干起来了，不和谐了。 凯倒是一个原始共产主义好战士，觉得这个玩意儿不是啥好东西，是上帝给他们的不祥之物，坚决要扔掉，先埋到地里，叫土狼给刨出来了，没法子，凯索性去寻找“世界之尽头”去解决私有化的害人精去了。 外面的世界很精彩，外面的世界很无奈，外面有“又丑又白”的女老师汤普森小姐，外面有会“收集肥料”开破吉普的搞笑博士，外面有懂布须曼话的“白毛神”修车师傅，哦，最重要的一点，外面还有一开枪干掉半个政府的坏人，所有的这些，对于凯来讲都是神仙般的存在，神仙的生活不比布须曼凡人，要泡妹子，开破车和搞得教室