2012广州二模作文分析与例文点评【试题回放】
阅读下面的文字，根据要求作文。
世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。
【审题分析】
1、本题属于由材料引出写作范围的作文题目，“材料”是引用了世界著名摇滚音乐家约翰·列侬的名言。名言有两层意思：第一层是“如果你不能改变自己，你就改变世界”；第二层是“如果你不能改变世界，你就改变自己”。简言之，一是改变世界，一是改变自己。材料言简意赅，富有哲理。
2、深入思考，约翰列侬的一句话揭示了一个基本的社会现实——在人与世界的关系中，总是要经历一段“冲突——和谐”的历史。从思想根源来看，这句话体现了辩证的哲学观，“改变世界和改变自己”处在一种对立统一的矛盾运动之中。
3、“要求”考生要写的是这段名言引发自己的思考，可以写自己生活中与这个名言有关的体验，或表明自己对这个名言的认识，无论是“体验”还是“认识”，都要与自选的文体相符。写作中，可以选择写“改变世界”，也可以写“改变自己”，还可以二者都写，但无论怎样写，都应该体现二者的内在冲突，选择写一面也应该以另一面作为背景，如果完全抛开一面而孤立的写另一面，在立意上虽不算偏题，但显然不是最佳的角度。
如：考场文章《改变自己》，全文三个分论点，集中谈“改变自己”的具体做法，要改变心态，改变思想，改变方法，其写作的重点就落在了心态、思想和方法上，无视“改变世界”这一对立面，自然无法获取高分。
4、材料提出的是一个有关“改变自己”与“改变世界”的取舍问题，既是限制也是提示，如果考生只用例子去印证提示语，面面俱到，没有自己的分析与感悟，就不可能取得高分。
如：考生生硬套用层进式“什么是改变自己和改变世界”“为什么要改变自己和改变世界”“怎样去改变自己和改变世界”。这样的文章虽不会跑题，但只看分论点就基本可以判定文章毫无自己的思考和感悟。
【立意角度】
“一篇文章应试的角度，能区分考生的思维与综合能力。”角度清晰是高分作文的前提条件，角度分散会造成没有中心论点或在800字这有限的篇幅内无法写深写透。陈妙云曾说，一篇800字的作文，只写一个角度更好，如果写两个角度，就等于考生自己把作文的水平降低为400字的作文了。
好的“角度”应该包含那些要件呢？
第一，要有现实的针对性。“文章合为时而著”，任何文章都应该立足当下，体现关注生活关注现实的态度。本题与当下“民主自由”“创新发展”“社会和谐”“顺应
潮流”等都有着直接的联系。文章最好能够立足现实，透过历史与传统，思考
时尚与未来。
第二，要有思维的显现。写作能力首先是思维能力，很多考生文章表达的思想都比较肤浅陈旧，缺乏思考。拘泥于就事论事，结果文章没有新意和思想性。这首先
和立意角度的选择有关，其次就是学生认识世界和认识自我的基本观点缺乏，
往往以偏概全，一叶障目。
【结构语言】
第一、多领域+个性思维。考生要选择自己擅长的文体题材，并在理解题意、确定基本观点后，迅速搜寻材料库中的个人生活经历和可以论证观点的各种材料，选择
足以感人的生活经历写记叙文，或比较新颖的观点、比较新鲜的材料写议论文。
同时考生可以尝试异向、逆向的立意构思，来达到主题思想的突破，如：改变
自己与改变世界，除了排斥、对立的关系，还可以统一和转化，可以说“改变
自己就是改变世界的第一步”“虽然不能改变世界，我们也无需改变自己”，这
样的立意就显示出学生独立思考的个性与深度。
第二、需要有统帅全篇的观点。自己的文章内容具有内在逻辑性，避免文章看起来支离破碎。很多考生写作都是三段式，这个结构没错，但是如果考生按照三段式
的格式机械性地往里面填充内容，会造成三段的内容相互脱节，孤立无援。
第三、能聚焦归纳文中的材料，观点与材料统一。举例子要符合观点，有很多同学举了改变自己的例子是错的，恰恰是改变世界的例子，或者是例子看不出他是如
何改变自己或改变世界的。还有，观点是“改变自己”，却使用“乔布斯”“屈
原”等人作为例子，显然难以自圆其说。
在动笔前，就要构思好，明确中心思想、段落布排、详略分配等，应胸有成竹，不宜边写边想。突出结构要不要写分论点呢？如果分论点能有一个总论点归纳聚焦，不妨写分论点；如果不写分论点，要注意“差别举例，同义分解”。
（东华高级中学语文组）【例文点评】
让世界因你而改换新颜（56分）
312班何栎
不要让吞噬世界的黑暗埋没你的理想，因为你存在的唯一价值，便是让世界因你而改换新颜。——乔布斯（引用名言，扣标题，亮观点）
人生而向善，坚信世界的美好永恒，而当铺天盖地的不民主不道德不自由如洪流般肆意奔流时，若个体选择改变自己，自甘堕落，时代也再也没有力量奔向理想境界。唯有坚守个体的信仰，才能改变世界，无数能动的个体像一束光簇拥另一束光，才有希望之民族，强大之国度。（联系社会现实，在比较改变自己和改变世界时代价值的基础上立意，角度集中，观点鲜明）
拾起道德的荒
曾几何时，你目睹世态炎凉道德滑坡，选择改变自己，放下对美好世界的责任。你曾谴责十八路人的冷漠，但这样的谴责缺乏内心的力量；你痛心于人人自扫门前雪的私利，但这样的心痛缺乏社会认同。于是，你追随庸众，头也不回地走向道德的反面，难道你练就了眼枯如井心麻如木的本事后，才能得到内心的平静吗？（驳斥随波逐流的自我改变，切中社会时弊）
谬矣！你看社会上无数坚守独立精神的知识分子，怀抱改变世界的梦想。白岩松不肯改变自己，借传媒之力呼唤关爱成为每个人的价值观；闾丘露薇不愿屈服，日复一日奔走呼告，引导公众接受真相，践行善的美德。你不能因为自己的渺小，从而放弃对爱和正义的热忱和担当，你要坚定新颜，重塑一个温暖的道德世界！（对比呈现，正面举例，语言简洁，观点突出，感情强烈）
闪耀民主的光
大洋彼岸的美国公众，不甘愿个体权利被权贵漠视，决意奋起抗争改变世界，占领华尔
街。他们不甘心社会漠视弱者的价值，勇于去思考、去辩论、去行动，手执择善固执的勇气，为了成就一个更平等的美国梦，为了将改变世界的火种撒遍寰宇。
哪怕推动国家民主的道路仿若一片着火的荆棘，你也不能湮没内心深处对民主的呼唤。你甘心过那种只有依附政党才能安定生活的窝囊日子吗，你情愿忍受每天打开电视时主播道义凛然地说谎吗，你能忍受自己的权利被忽然剥夺，然后接受这权利是他人赋予的吗？如果不，就去改变世界，让民主终有一日成为你举手投足的修养，让其重要地如同你每分每秒呼吸的空气！
（从民主人权的角度论述“不能改变自己就去改变世界”，体现文明社会的普世价值，语言得体，感染力强）
我们不能让吞噬世界的黑暗改变自己毕生坚定的新颜，不能对着世界的不道德不民主不人权默而许之、纵而容之。因此唯有改变世界，挺起腰板，撑起国家的脊梁，做顶天立地的强者，让世界因每一个体的存在而从此改换新颜！
相信我的国家人民以及同一片星空下的所有人，都能成为改变世界的强者。
点评：本文立意高远，从公民道德行为和社会公平正义的角度立意，指出随波逐流、麻木沉默的荒谬，指出每一个公民应该坚守心中的善念，坚持对民主自由的信仰，用微薄之力去勇敢承担“改变世界”的使命。全文结构清晰明朗，破立结合，层次分明。论述语言紧密扣题，充满强烈的情感，体现了青年人可贵的“担当”精神。个别语句略显偏激。
星星之火，可以燎原（55分）
312班周璐
也许约翰列侬的话是对的，但我却仍无法赞同改变不了自己的人能改变世界，就像一屋不扫却想着扫除天下的人，只会被自己屋中杂物阻碍连门都迈不出一样。
但是，我却相信，拥有改变自己的勇气的人，终将以其执著之信念改变世界，就像星星之火，终将燎亮整个世界。（观点新颖，主张通过改变自己而改变世界）
历史告诉我们，现实总是难以完满如意，世界可能总将你拒之门外。就像明朝的张居正一腔改革情终被皇权灭，像春秋的孔丘渴望着诸侯仁道，却终日累如丧家犬。现实中太多既得利益者不会让你改变世界的理想如愿。
可难道，改变不了世界就一派气馁偃旗息鼓了么？当然不！历史之所以前进，社会之所以进步，就是因为有那无数最初无法改变世界却奋发立志改变自己，以至世界终因其而改变的人，就是因为那千年不易的知识分子情怀与操守。（不能改变世界——改变自己——改变世界，对列侬的观点进行发展性思考）
改变自己的人终能改变世界，是因为他有一种精神的宏大气量可感染他人。陈寅恪先生在为王国维作悼词时曾写：“惟独立自由之精神，历千万祀，与天壤同久，共三光而永光。”王国维身处乱世，他最初改变世界宣扬文伦的努力失败了，可他却改变了自己，埋首文学，坚守信仰，最终仍成功感染一代代人，激励他们改变了世界。
这种精神气量再溯源来看，可看到千年前的苏格拉底审判雅典民主。苏格拉底无法改变雅典公民的蒙昧，但他却一直改变着自己，让自己更睿智更博学，最终他发出哲学史上千古绝唱：“我知我无知！”这样圣哲理性的精神，不正是让今天的哲学更为广博以指导人们改变世界的原因么？
改变自己的人因其殉道者的情怀而改变世界。从耶稣被钉十字架前夜在橄榄园里的情景，我们可看到一种信仰精神的忧伤。耶稣无法改变教徒的贪欲凶恶，他让自己决然殉道。一千六百年之后，帕斯卡尔深切感受到耶稣殉道之伟大，明白了他的忧伤，提笔写下：“耶稣永将忧伤，直到世界终了。”这已是耶稣改变了世界。
（差别举例，同义分解。以王国维、苏格拉底、耶稣为例，论证在文学、智慧、信仰
三个领域，伟人或智慧或勇敢的“改变自己”，最终“改变世界”，“变”中有“不变”，充满思辨性。可惜未能充分阐明，欠缺仔细推敲）
拥有这样改变自己的精神与殉道情怀的人太多了，比如在二战中自己坚守正义永抗纳粹的德国科学家劳鹤，比如为犹太上尉控诉的左拉，比如卧轨殉道的海子，比如将自己逼上极限的海明威、川端康成。
他们最初被世界拒绝，无法改变世界，但却以自身改变感染了一代代知识分子，激励别人，以至改变了世界。
就像今天，我们不能阻止十八路人冷眼旁观，但却可以改变自己，做弯腰拾起道德的第十九人。让爱与善良之星火燎亮整个中华大地！（结尾回到现实热点，让高远的立意落到实处，体现现实关怀）
点评：本文立意新颖深刻，思考切入点独树一帜。角度集中，采用差别举例，详略安排得当，材料丰富独特，有细节，有感悟。但本文的不足也是相当明显的，中心论点在论证过程中未能清晰明朗的呈现出来，显示了作者在扣住中心论点展开论述方面还不够成熟。
坚守自我（53分）
312班阙嫣茹
我之为我，其因在我，不在外物。“万物之灵长”，岂能因无力改变世界而自我改变？坚守自我的人才能最终改变世界。（简要分析材料，快速亮出观点）
这份自我坚守，其过程注定惨烈。世界那么大，人与它博弈怎么可能不受伤。更有甚者在抗争中走向了自我灭亡。屈原大声疾呼，“忍而不能舍也”，最终投进了汨罗江；海子在心中建了个和梭罗一样的小木屋，带着它躺到了铁轨上；为艺术失去理智的梵·高，不为世界所爱的可怜梵·高，在麦田惊起生命中最后一群乌鸦。人类与世界斗争的史册上，血泪是何等悲壮的底色。（自我与世界的博弈，排比叙例，展现“改变世界”者，即使失败而精神感天动地）
然而，自我坚守与改变世界的过程中，又怎会只有风霜？木心先生实在对了：“在我开始做一件事的时候，它的结果已经或明或暗地窥视着我。”看似无力的坚守与努力，让世界有了巨变的缝隙。孔子一生奔波，临终扯着子贡的衣袖孩童似的哭：“天下无道久矣！”竟是为世人掉了泪！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了无用功。再看近代，叶圣陶咬着牙痛骂：“你们灭绝！你们消亡！”爱国志士的坚守终于换来国人惊醒中华觉醒。
马丁·路德·金知道这份坚守的正确，知道自己改变世界的使命。他说“我们没有错。”是的，肤色不是错。“如果我们错了，那么这个世界也错了！”是的，所以他要改变世界。“如果我们错了，那么这个号称公正的制度也错了！”是的，所以最终制度也被改变。“如果我们错了，那么万能的耶稣就只是梦游者的乌托邦，从未到地上来过！”怎么会呢，基督分明为我们染上钉痕。（青山遮不住，毕竟东流去，掌握真理的人最终会引领时代前行。）人们终于看见世界因为个人的坚守改变。这是何等的幸福和荣耀。
我们必须坚守自我，不论世界如何，也不论世界是否因你而变。因为一旦心灵的阵地转移，你就不再是原来的自己。试问沧浪濯缨的屈原，岂能接受沧浪之水用以濯足？试问若是嵇康从此不写绝交书改写奏章，三千太学生是否还能听得进那曲《广陵散》？试问后世诸位，梵·高的向日葵若向金钱绽放，我们岂会为之震撼？（精彩的排比反问，犹如攻辩驳论一般，简洁而鲜明，作者观点的合理性得到强化）
现代社会，或许更难坚守自我。毕竟物欲弥天诸神隐退。但也正因如此，我们更要坚定。否则，谁都可能成为王尔德笔下的道连·格雷，面对心灵的油画痛苦扭曲。
愿我们像隔绝天地的安静岛屿，大雁、飞机都过，从无留下痕迹。愿世界因我们这些小小岛屿，多一些清新空气，安适心灵。
点评：本文的亮点在于对“自我与世界的冲突”冷静而深刻的思考，列举了失败和成功的自我坚守者，层层深入的揭示不改变自己的可贵坚守精神，在强大得似乎不可改变的世界面前，高扬人文的旗帜。语言稍显随意，卷面较差。
适者生存，抑或改变世界？（53分）
312夏怡然
自从振聋发聩的一句“物竞天择，适者生存”震碎天朝上国的幻景，中华文化便开始经受改变自己的阵痛。一场新文化运动又似乎将这股潮流推得太远，从此，中华文化在自卑中踽踽独行，走向另一个深渊。
百年之后的今天，当我们回首往事，改变自己的选择是对是错？这种改变是否应继续？我们陷入了沉思……
不可否认，面对风云变幻、危机四伏的时局，中华文化改变自己，实在是迫于无力改变世界的无奈。曾经的四方朝贺变成八国入侵，“适者生存”在弱肉强食的社会达尔文主义下的确是救国良方。
然而，时至今日，改变自己的选择又为中华文化带来了什么?
《金陵十三钗》信心满满冲击奥斯卡最佳外语片，却在影片中加入大段英文对白；新近京剧创新成果更为荒谬，京腔京韵搭配英文咬字，美其名曰“中国版莎士比亚”；中国音乐人早已习惯用电脑技术合成古典名乐的旋律，却在二胡、古筝面前一脸茫然；遍布世界的中餐馆为各国食客奉上刀叉，筷子反倒成了日本料理的象征。这一切，都打着“为打入国际市场而积极改变自己”的旗号。用经济利益掩盖中华文化面目全非后的空虚、苍白与落寞。
郁达夫曾说：徒有灿烂文化而不知继承、弘扬、推崇的国度是产生奴隶的国度。既然改变自己的成果是如此生硬而尴尬，我们何不坚持自己，改变世界？
如果不能改变自己，那么，中华文化，请你勇敢的走向世界舞台的中央，用我们的真实改变世界！
早在上个世纪，梅兰芳就曾用京剧的唱念做打点燃百老汇观众的激情；没有一句英文翻译的越剧《梁山伯与祝英台》曾引出西方观众动情的热泪；而如今，从浏阳河畔走向肯尼迪表演艺术中心的谭盾用故乡的民间俚乐掀起了古朴而清新的中国风，舞蹈家黄豆豆在编钟的千年遗韵中演绎《周朝凤舞图》，再现中华文明之源的气势恢宏。
既然不能改变自己，那就改变世界！唯愿这句话深深镌刻在炎黄子孙的脑海里，让我们一同追赶中华文化落寞独行的背影！
这不再是“适者生存”的年代，这是大国复兴的纪元！
点评：本文采用“专题研讨”的方式，集中探讨“民族文化”这个“自我”的改变或者不变，通过历史与现实的反思，揭示“民族的就是世界的”，印证“不改变自己而改变世界”的观点。作者文化视野开阔，对新文化运动以来，中国文化的种种现象有自己独到的积累和认识。材料丰富，层次清晰，具有鲜明的个性。
至少不要低下头颅（53分）
312班王咏琳
约翰?列侬曾说过：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”能够改变世界的人注定不会有很多，所以大多数人都选择改变自己，适从世界。但当你面对的世界充斥着丑陋与不公，血腥与罪恶，你还会选择屈从吗？
我的回答是：当你改变不了黑暗的世界，至少不要被它染黑，被它改变！你仍旧要把目光投向天空，寻找光明。至少不要低下你的头颅！
当我听到别人讨论社会出现的诸多问题，感叹如今世风日下，道德滑坡，口口谴责社会
体制机制的缺失，积弊丛丛时，我不禁想：“我们不就是这个社会中的一份子吗？我们是不是对这一切都司空见惯了，便麻木不仁，被黑暗同化了呢？”不然，又怎么会出现那些令人不敢窥看的食品质量问题，出现13亿人扶不起一个老人的可怕现象，出现种种荒唐的怪象？我们是已习惯了这一切吗？或许个人想改善整个社会的风气力量有限，但我们也不能因此屈从，被感染，被改变。
难以忘记在白宫前点起蜡烛站立的人。他每天晚上都站在那里，燃起一根蜡烛，无声地反抗美国越战。记者问他：“你以为你这样可以改变世界吗？”他坚定地回答：“我这样做不是为了改变世界，我只是不想被世界改变。”既然手握真理，就不应抛弃，既然你是对的，就应坚持，不要被错误的世界改变，至少不要低下头颅，表示屈服。
我们作为社会一员，何尝不是如此？当你面对向你伸来的罪恶的尖刀，你要说“不”，即使身旁的人都已缴械投降；当你看见有人倒下，你要伸手去扶，即使身旁的人都冷眼相向，袖手旁观；当你了解真相实情，请你说出，即使你身旁飘荡着的都是歪曲了的事实和误人的谣言。
即使万籁俱寂，你可以发出第一声清鸣，即使会鲜血淋漓，你仍旧要捧出一颗赤子之心。当你决定不被世界改变的时候，其实也是在改变世界。有人会听见你说的那一声“不”，有人会走过来扶起你，有人会明白事实真相，那一刻世界正悄然改变，一切的坚持绝非消极的抵抗。
耶路撒冷杀不死基督，雅典杀不死苏格拉底，一次又一次滚下的巨石没有击败西绪弗斯。他们选择不被改变，相信自我信念，相信不灭不变的真理长存并终将世界改变。
所以，至少不要低下你的头颅。
点评：本文观点独树一帜，“当你改变不了世界，你也不要改变自己”。与中国士大夫“穷则独善其身”的精神想通，在顺从世界与挑战世界之外，作者指出了第三条道路。文章由当下的社会热点入手，联系白宫前点起蜡烛的人，以及基督、苏格拉底、西西弗斯，既有鲜明的时代特征，又有厚重的精神底蕴。
以上点评仅为个人观点，并非阅卷者评分理由，也不代表阅卷组集体意见。不当之处，敬请批评指正。（李岗）
世界没有准备好
张韫琪
青青的草埠，和煦的春风，微醺的阳光，古老的河流缓慢地流过安宁的土地，承平的岁月中幸福似乎触手可及。然而，在这光天化日之下，难道没有杀人越货，官商勾结，奸淫掳掠？世界并没有准备好，并没有准备好最美好的一面等你欣赏，你要看到哪一面完全取决于你自己。既然你无力改变这个世界，那就只能改变自己。
萧伯纳曾说：“明白事理的人让自己适应世界，不明事理的人想让世界适应自己。”假如生命是雨季，你可能曾享受其中，但终究要面对阴冷和潮湿，辛酸与无奈，并终日靠晴日的幻想度日，你改变不了生命，就只有在雨中做自己的阳光，照亮了自己以后，才有可能顺带照照世界。
世界并没有准备好，它不会因为你是好孩子就把一切调整到最适合你的状态，让你在音乐声中翩跹地亮相。世界并没有准备好，唐三藏西天取经之时，不也是“向万里无寸草之处”行脚吗？孙中山先生革命之时国民政府也没有为他准备好呀！王猛在文革时期被流放，快乐的歌声又岂是在世界为他改变之后才从口中流出的？世界没有为他们准备好，西天仍寸草不生，社会仍动荡不安，文革仍在继续，这是他们无法改变的事实，但他们选择了一条更明智的路——改变自己，让自己变得坚毅不拔，让自己为人民而斗争，让自己乐观面对侮辱。于是，他们在改变了自己之后也都或多或少地对世界产生了影响。
你看！世界没有准备好，但你可以准备好自己的心态，最终或许真的可以再改变自己后影响世界呢！
遗憾的是，现在社会上的年轻人多少多有两种状态。一种是沉醉于自我崇拜，斗志昂扬地喊出什么“三十天改变世界“的口号。而不知如果他们不改变自己汲汲功名，浮躁不堪的心态，改变世界只是一句空话。另一种是为了迎合他人的价值观玩命地赚钱，年轻时以命换钱，年老时以钱换命。无论是哪一种，他们急需的都是改变自己。第一种，改变心态，想改变世界先从改变自我做起。而第二种则要知道，他人的价值观你无力改变，所以请改变自己的目标，学会享受生活。
林清玄在《平常茶非常道》中写道：“人生如茶，大多数人的茶与茶具相似，而善饮者品出清香的滋味。人生需改变的不是茶具，而是喝茶的心情。”
同样，世界没有准备好，没有为你准备好精致的茶具和昂贵的茶，但是，我们可以准备好喝茶的好心情，仔细品味生命的清甜。
不能改变世界，却能改变自己 309 陶靖贻无论风暴将我带到什么样的岸边，我都讲以主人的身份上岸。——贺拉斯相比于卡夫卡所说的：“无论我将转向何方，总有黑浪迎面打来。”贺拉斯却告诉了我们即使世界不能改变，即使总有黑浪迎面打来，但只要以主人的身份上岸，改变自身的态度，我们就能化危机为转机，成就自我。
如果不能改变世界，那就改变自己。从古到今，无数名人为我们验证了这句话的合理性。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”身为宰相的韩愈因给皇帝提建议而被贬潮州，这已成了不可改变的事实，然而韩愈纵有满怀悲屈，却仍埋下头来，为潮州办了许多好事：兴办学校、兴修水利……短短数月却泽及千年，让今天的潮州能够跻身全国文化历史名城之列，更有后世诗人称赞道：“民心如镜长相映，潮州山水皆姓韩。”假如韩愈因被贬而一蹶不振，从未想过改变自己的心态，何来这“潮州山水皆姓韩”的崇高美誉啊！
再看近代那摧残人性的文革年代，扼杀了无数人的希望，无数人都是在面临自己无力改变的世界面前，选择了放弃，放弃最后一丝可以改变自己的希望，走向了生命的悬崖。然后，王蒙在混乱年代，既没有发疯也没有自杀，毅然坚持了自己的作家之路，有朋友问他在被下放到新疆的16年间都做了些什么，他调侃地称自己是读了16年维吾尔语的博士后，他在不能改变世界之时，改变了自己的心境。国学大师季羡林同样经历了“文革”，被下放到农村，白天要辛勤劳作，晚上还要被批斗，受尽百般屈辱，可他也同样地选择了改变自己，乐观面对一切，将苦难最小化，最后还写下了脍炙人口的《牛棚札记》。他们都改变了自己，用“无可救药的乐观主义”面对了世界，造就了自己。
“世界以痛吻我，我将回报以歌”。如果你不能改变世界，那就努力改变自己，而不是像海子一样，卧轨自杀，永远也看不到“面朝大海，春暖花开”的一天了，他的确改变不了世界带来的苦难，却也没有想过要努力改变自己的命运，最后只能留给后世无限的哀叹与惋惜。
请相信，无论什么样的岸边都是机遇，即使世界处于最黑暗的时刻、你不能改变的时刻，但只要心中有灯、相信你能改变自己，一切都会是光明的。
向命运挑战
316 万国安
不愧为摇滚音乐家，从“改变世界”与“改变自己”的选择，我看到了约翰列侬骨子里的不羁，那是一种对命运的挑战。
当我们手握真理，我们绝不可改变自己，而是要改变世界。手握真理，却遭遇质疑，这是命运对我们的叫嚣，我们不能退缩，而是要摆下擂台，向命运挑战。当西班牙科学家塞尔维特提出血液小循环说，他知道他是对的，他也知道教会会反对的，但他毅然坚持，向命运挑战。当神父问他“愿不愿放弃自己的学说？”他斩钉截铁地答道“不”。后来，他的学说终于得到了认可。他改变了世界，因为他的坚决，他的勇气，他敢于向命运挑战。当面对水生火热中的同胞时，鲁迅挑起了笔杆子，呐喊出时代的最强音；孙行者以行者的姿态，引领中国的民主革命；谭嗣同带领多少先烈抛下头颅，洒下热血，为了中国的崛起蓄势。面对民族的呼唤，他们决不能改变自己，他们决不能改变他们坚守不渝的使命。他们做到了，用他们的坚决，他们的勇气，用他们向命运摆下的擂台。
此刻我心澎湃。当我们手握真理，却天不遂人愿，遭遇质疑，我定岿然不动；面对民族
的呼唤，我愿尽毕身之力，为民族坚守，改变世界。
但是，有些时候我们得改变自己。
当我们无理且无力改变世界时，我们必须改变自己。越来越多人在抱怨高考制度的不公，但却无法给出一种更好的人才选拔制度。这时，我们能做的时改变自己，待日后，时机成熟，手握良方，再改革高考制度，不失为上策。这样对命运的挑战，可谓“四两拨千斤”。同时，有些人对命运的挑战，对自己的改变，让我肃然起敬。谁会料到肯德基的创始人山德士曾潦倒大半辈子呢？但他用一次次的挫折引领自己一次次的改变，终于，他成功了；林书豪亦用一次次的冲击博得世人认可；日本内阁大臣野田圣子从刚开始的一看到马桶就像吐，改变自己，到后来自豪地喝下厕水，迈向了人生的顶峰。他们面对命运的叫嚣，丝毫不怯场，用强有力的反击向命运挑战。
乔布斯曾说：“我们活在世上，就是为了改变世界。”改变世界，固然可敬，但有些时候，改变自己，也可敬可佩。但是，无论是改变世界，还是改变自己，我们都要以一种向命运挑战的姿态战斗下去。
改变之三境界
308 李玉君
有人喜爱独赏四季的变幻，看花开花落，看云卷云舒；有人愿意做历史的旁观者，看风起云涌，看烽烟四起。然而，有些人生，有些际遇，用自己的手去改变，一切会大有不同。
约翰列侬曾说：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”窃以为，改变并非空泛的两个字。我从古人的三座亭子中悟出了改变的三种境界。
改变的第一境界，从现实中起步。岳麓山上有一座自卑亭。然而，自卑并非没有自信，而是表达了一种由下往上的攀登，由远及近的道德情怀。湘楚自古多狂士，而自卑亭似乎又映射了曾国藩和左宗棠的一生。身处烽火连天的大清末年，曾左两人深知专制的腐朽无法改变，那么，即使被世人诟病，他们坚持立洋务派，创洋务企业，决心用我们的机器去抵御夷人的洋枪洋炮。
后来，洋务运动失败，但世人嗤之以鼻的声音很少。我想，是因为他们愿意为我们的国家改变，既然改变不了世界，改变不了专制，那就改变自己看世界的方式。
改变的第二境界，从心境中起步。纵观千年来千万文人墨客的心，苏轼的最为放达。说起放达，我不由自主地想起了快哉亭。当年，子瞻在快哉亭挥斥方遒，洋洋洒洒地写下《快哉亭记》，文字完全越过了一切不快。不知他曾否想起年少时与小妹对诗的情景，那个正是子瞻意气风发，小妹豆蔻年华的美好年头。只是，后来小妹下嫁少游，子瞻被一贬再贬，苏门冷落，风光不再。但我想，东坡从不介意。否则，他也不会写下“一蓑烟雨任平生’’的绝叹和“也无风雨也无晴”的绝唱。
朝廷深加他乌台诗案的罪名，既然无法改变现实，无法改变权贵对他的看法，那他就改变自己的心吧！心随风去，留不下一丝烦恼。
改变的第三境界，从为人民服务的心中起步。很小的时候便读过《醉翁亭记》，那个怡然自得的老头在我心中留下了不可磨灭的印记。长大后，才知道，可爱的醉翁便是欧阳修。好一个醉翁亭，似乎凝聚了欧阳修被贬后的心情，与民同乐的心境。读他，你会发现名利不过浮云尔尔，山水之间的宴酣之乐有另一种幸福。其实，真正的改变未必是要轰轰烈烈地去改变这个世界，学习者改变自己的成绩，收获点滴的进步；为官者，改变百姓的生活条件，全心全意为百姓服务，最后做到与民同乐。对欧阳修而言，贬谪的际遇是无法改变的，但经邦大志一改而为服务人民，也是很值得的。
清代著名戏曲家李渔自己修建了一座且停亭，我认为，李渔最初的用意是让追逐前方无尽繁华的你停下来，稍作休息，我引申，停下来是为了抛下无谓的旧人旧事，改变自己的行动与心境，像苏轼一样快哉，像欧阳修一样醉哉。
改变自己，相信未来
308 杨斯
我们不能改变命运、也不能改变世界，但是，我们能够改变支配命运的态度、能够改变自己的内心世界，用一生去雕琢自己的灵魂，坚信未来是光明的，天且奈我何哉？
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
我相信，只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。纵使不毛之地已成定局，无法改变，但只要“厚德以迎之”，改变自己的内心世界，亦可寻觅到心灵的绿洲。玛格丽特．米切尔每次向出版社投稿，都以退稿告终，她依然选择坚持，把一次次退稿的经历当成宝贵的经验积累，不断地改变写作、改变自己，终以坚持不懈的毅力成就了一部世界名著《乱世佳人》。
玛格丽特．米切尔印证了毕淑敏的一句名言：“我不相信手掌上的纹路，但我相信手掌加上手指的力量，如果你不能决定往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。”她没有萦绕在被退稿的苦楚中，而是不断地改变自己，憧憬未来，以独特的频率向客观世界有力地证明了自己。
天劳我以形，吾逸吾心以补之。
我相信，世界是公平的，它夺走你的东西一定会以另一种形式偿还回来。不过，首先要改变自己，拯救自己的心灵，调整自己对命运的态度。霍金命途多舛，不幸患上了脊髓灰质炎，只能与轮椅相伴，十个指头只有两个才能动弹。不抛弃，不放弃，他毅然在“语音复合器”上敲打出震惊中外的世界巨著《黑洞学说》，只因他不断地改变自己，“逸心以补之”，才没有为命运所潦倒。
人生就像是羽毛：或随风飘荡，或迎风搏击；或翱翔蓝天，或坠入深渊．．．霍金就像那迎风搏击，翱翔蓝天的羽毛，倾听内心深处的呼唤，朝着最光明的未来。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
我相信，云散天仍在，风休水自清。世界是客观的，我们无特异功能去改变事实，但相信未来，改变自己，便可有“山重水复疑无路，柳暗花明又一春”的新境地。谭嗣同无奈于社会的腐朽黑暗，发出“不自由，毋宁死”的咆哮，虽不能改变封建社会的性质，但这已触动了封建社会的痛觉神经，他“我不入地狱，谁入地狱”“我自横刀向天笑”的豪言壮语也唤醒了糊涂麻木的世人，以牺牲自己来为世人洗脑，推动社会的车轮前进。
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
天劳我以形，吾逸吾心以补之。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
改变自己，相信未来，天且奈我何哉？
改变自己
308 麦颖瑶
诚如约翰·列侬所言：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”每个人的一生都是孤身在黑夜中旅行度过，世界从来不为任何一个人而点亮，你能做的，就是改变你自己，擎着希望微弱的灯火，继续前行。
改变自己，是天薄我福时选择吾厚吾德以迎之。
自幼被抛弃江边，没有俊美的容颜，甚至连说话也口吃的陆羽，上天没有给他多少福分运气，求学时被先生谴责，罚去放牛羊，他自始至终都没有抱怨，而是改变自己，用竹片在牛背上读书写字，没有人传授，却学会泡出最好喝的茶，终成一代茶圣。
陆羽以羽为名，凭鸿渐之序，终腾跃成龙，仅因为他在上天的不公前，没有和大部分人那般怨天尤人，而是改变自己。对于我们来说，上天也没有多么厚爱我们，没有赋予我们多少才情聪资，但他却留给我们改变自己的力量，让我们在不公前学会改变自己。
改变自己，是天劳我形时选择吾逸吾心以补之。
倪宽家境贫寒，为读书他不得不为富有子弟耕地。但他并未在意这一切，只是携经书而去，让蚁劳变作见龙在田。不被看重仅能当牛倌，他只是淡然看风吹草低，让牛肥马壮，终因助人得汉帝看重。
“带耕锄”的典故流传千年，仅因倪宽在劳作前改变自己，以平常心待之。又如弥尔顿在黑暗中找到了失乐园，贝多芬在静寂中抓住了欢乐的旋律，帕格尼尼在沉默中触及那根天赋的琴弦。上天苦其心志，劳其筋骨，而他们选择了改变自己，放淡对自己遭遇的愤然，以平常心待之。于我们亦然，纵使付出得不到回报甚是只得到打击，告诉自己，学会改变，相信“事可当之”。
改变自己，是天厄我遇时选择吾亨吾道以通之。
苏子一贬再贬，仕途挫折无限。海南物质匮乏，竟连墨也极度稀少。他只是笑了笑，
吟道：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。”将半生的功利烧尽，从中拣出几两灰，就成了“兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州”的墨。
阮籍哭穷途是因为没有人为他修路，东坡笑穷途是因为退一步海阔天空。前途无路大可另辟新径，但关键在于你是否能改变自己，能否转变观念。
改变自己，其实就是在天薄我福、天劳我形、天厄我遇时转变心境。与其在黑暗中担心手中灯火熄灭，不如把它拧灭，放下担子往前走过去。
相信，转变处必迎来一个花团锦簇的未来。
俯瞰世界，改变世界
313班陈楠挺
诚如世界著名的摇滚音乐家约翰·列侬所说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，那就改变自己”。而我，我会毅然选择：俯瞰世界，改变世界。
纵观历史长河，欲改变世界之人，常常会遭受前所未有的困苦，而只改变自己的人，却可以过上隐士一般安逸的生活。但古语曾言；“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全”。所以，我会选择改变世界，是为了让世界更加美好;所以我选择改变世界，为了让世界的黑暗都破灭。改变世界，就是为了让世界因你更美好，尽管过程满是荆棘。
乔布斯曾说：“活着就是为了改变世界”。乔布斯以俯瞰世界之心，改变了世界。让高科技产品老少皆宜，缔造了一个不朽的苹果帝国。对于过程经历了的悲欢沉浮，乔布斯认为这一切都是值得的。因为他改变了世界，他让世界的电子产业得以快速发展，他让高科技产品变得简单了。或许乔布斯当时选择了改变自己，他依旧可能是IT巨头，但，绝对无法有我们现在手上的简单简便的高科技产品。
被印度人奉为圣人的甘地，在年轻时饱读群书，也成为了一名出色的律师。但后来，已到中年的甘地苦苦的沉思，修行自己内心的思想。毅然决定了改变现状，改变世界，决定让印度从英国殖民中获得独立主权。他用他独创一格的“非暴力斗争”思想，唤醒了印度人民的独立意识，最终取得了胜利。若，当年的甘地没有这颗改变世界之心，恐怕印度人民生活至今也受英国的压迫吧！
他们为了一个共同的目标，那便是为了改变世界，让世界变得更简单，让世界变得更美好，所以他们毅然俯瞰世界，改变了世界。
改变世界，便要有一股坚决之风，勇敢之气。我们需要有种“朝游北海暮宿苍梧”之志；我们要学辛弃疾的“栏杆拍遍，把吴勾了看，登临意”的“登临意”；我们更需要一股“会当凌绝顶，一览众山小”的俯瞰世界之志。
或许，在改变世界的过程中，我们会尝尽酸甜苦辣，但，又何妨？我们只需要有一种戊戌七君子的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的大气，我们定可俯瞰世界，改变世界。
世界与自己
305黎婉君
改变世界，改变的是客观存在，改变的是社会的现象；改变自己，改变的是主观的意识，改变的是自己的主观心灵；不能改变自己，改变世界，让自己也随着改变；不能改变世界，改变自己，通过主观的努力改变自己而影响着世界。
若我们不能改变自己，那就改变世界吧！你改变了世界，你不仅能看到更远的未来，更让你把握世界的本质。
世界上有很多的病，如自然之病、国人之病、社会之病，随之而产生了环境的破坏，精神脂肪过剩、事不关己高高挂起的思想、拜金主义……或许很多人会认为这是自身主观的思想造成的，可是，社会存在决定着社会意识。倘若世界上不是存在着落后文化腐朽文化，怎么会有精神脂肪过剩？倘若不是存在着老师跌倒无人扶的现象，怎么会有人存在着不敢搀扶的思想？倘若不是有人喊出“我爸是李刚”“我撞死你，我有钱赔给你…”，又怎么会有人拜金主义强烈呢？我么不可否认，世界上确实存在了许许多多的病了，倘若我们只单凭自己的力量去改变世界，实在是微不足道。改变世界，我想从根本上应该剔除这些“病”，而这时，需要的不是个人意识的提高，我想，改变世界，它需要用制度的严明来规范我们的国度。
若我们不能改变世界，那就改变自己吧！你改变了自己，你不仅能感受到自身努力的进步，更是看到世界的纷繁多彩。
无数的身残志坚的名人的事例已表明，他们的生活主要是通过自己改变自己主观内心的意志，是通过自身的主观努力改变的。失去了双腿的史铁生，是用意志鼓励自己，从而超脱了困难，用写作拯救了自己；失去双臂的“中国达人”刘伟，是用坚强的意志给他的游泳之路钢琴之路撑出一片天的；双耳失聪的贝多芬，是用感觉谱写了内心的乐谱……我们都知道，他们残缺的客观世界已经无法改变了，然而他们之所以取得今天的成就，不正是改变了自己，通过自身的努力，勇敢地跟随着自己的心灵而得来的吗？世界已无法改变，改变了自己的他们，影响着我们，给了我们力量的指引。
改变世界或许很困难，但是在不能改变自己的前提下，改变世界却显得更为重要。而改变世界，改变的是客观的存在，不能改变自己，改变了世界，那也会是一种收获。
改变自己或许也很艰难，但是自己才是世界的主体，也只有我们通过自身的努力才会有力量影响着世界的改变。或许改变你自己会是微不足道，但是，即使改变了自己而未能改变世界，不也是有了泰戈尔喊出“世界以痛吻我，而我回报以歌。”的豪言壮语吗？
不能改变自己，改变世界，让客观世界也充满爱与正义；不能改变世界，改变自己，通过自己影响到更深、更远、更广的世界。
改变自己
陈纯妮318班（52分）
孔繁森说：“如果你把自己看成珍珠，你就常常会有怕被埋没的痛苦，把自己看做泥土吧，让众人把你踩成路。”改变世界谈何容易，然而改变自己却并不那么难，骄傲的人稍减自己那逼人的气焰，自卑的人自信一点，懒惰的人勤奋一点，而勤奋的人再勤奋一点，冷漠的人给世界一点爱，热心的人将爱一路传递。既然无力改变世界，那么就请改变自己，平凡之中也有精彩。
改变自己，需要你比别人多做一点，哪怕只是多做一点，你也将收获良多。
生在重男轻女现象严重的时代的日本野田圣子在最初进入酒店实习时被要求每天洗厕所，她无法改变社会对女性的歧视，于是她改变自己，她比别人多做一点，直到她能骄傲地喝下从自己洗的厕所中打出的水时，她收获了属于她的成功。
而反观当今社会，在就业形势如此严峻的时代下，多少大学生眼高手低，不肯付出辛勤劳动却整日妄想凭一纸文凭居高职收厚禄。孰不知，在你妄想世界为你改变却不付诸行动的时候，智者早已改变了自己，适应了社会，正因比你多做了一点，别人收获了成功，而你却仍在幻想。
改变自己，命运将掌握在你手中。选择一条属于你的道路并始终坚持不放弃，世界将被你踩在脚下。
刘伟说：“我面前只有两种选择，一是早点死，一是坚强地活着。”命运夺去了他的双手，没有双手的他无力改造世界，然而他有坚强的意志，他可以改变自己，终于他登上了金色大厅，将世界踩在脚下。这个世界并不缺乏改变自己征服世界的人。史铁生无力改变命运却有力改变自己，他的坚强乐观，他笔下那铿锵有力的文字足以让世界心生畏惧。既然无力改变世界，就改变自己吧，改变自己不是屈服，不是退缩，却是智者的斗争。
然而改变自己也需要有理智。智者懂得取舍，而不是一味盲目屈服。正如嵇康，他虽无力改变那个名利的社会，但他终不放弃自己的原则，他不为这迂腐的社会改变自己，始终坚持自己的风流才质。与之相比，那些现代社会上被名利吞蚀的贪官便显得愚昧而低俗了。虽无力改变世界，也不至于让自己身陷囹圄，落得一个锒铛入狱的下场吧，大可坚守自己的清廉，虽生活难免会有些清贫，也不至招万人唾弃。
张爱玲说：“每个人都有一条非走不可的路，难免跌倒、摔跟头，碰的头破血流。”在这条路上，我们无力铲平那些坎坷，却可以改变自己，炼一身钢筋铁骨，让自己成长，让自己征服世界。
如果改变318卢杨东
人浮游在世，社会和自身这两种介质必将融合或隔离。“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”俨然成了真理。梦想与现实的间距不大不小，正好适合每个人去适应，去改变。你将如何抉择？
如果你看不清世界的光亮，如果你遮挡不了自己的耀眼，那么请你改变世界。
世界上无所谓永恒，消亡的曾经或许是众人所爱，众人所依，而在这消亡之前，信仰必先同化，世界的视角必先更迭。你有能力感染所有人，你必有义务于改变他们，这是共同进化。海子，那个时代的大地之王。才华横溢的他生于不逢之时，敏感的他觉察到时代酝酿的黑暗，于是他试图改变，不断地，他以文学的名义去感染周围的人，周围的事物，就像鲁迅。他付出所有美好的期望，他付出所有情感的依托，去迎接时代的渐变。虽然他消逝了，以诗意的方式，但他改变了许多人，改变了许多事。无所谓永恒，他却永远活在三月四月，于众人的身后。
即使无能为力，即使力竭声嘶，你微弱的改变，你倾注的努力，世界必将有所不同。
如果你找不到前进的道路，如果你再也无法超越自己，那么请你改变自己。
改变自己，并非认输，而是换着身份，换个角度去挑战，而这挑战，是以前的自己不能企及的，这便是强大。世界无需改变，你的改变亦将让你走进世界。
艾弗森，昔日NBA的王者。以一人之力统帅76人队走上时代的顶峰，而他自己，亦因为惊人的天赋享誉盛名。只是，特立独行的他虽有成就，却无法带领球队更进一步，因为教练不认同，联盟不认同，许多人也不认同他打球的风格，生活的风格。他急需改变。终于，他醒悟了，费城76人队从一个人变成了一队人，从黑马真正成长为强队。而他，艾弗森，人们喜欢他的球技，也喜欢他这个人了。
时代由个人汇聚，每个人都改变，都超越，时代怎么会不进步呢？世界怎么会不改变呢？而这些改变，更需要我们的勇气，果敢和坚毅做后盾，改变才得以延续。
世界与个人，梦想与现实，这一切一切的不同事物，正于你成长间需找契合点，你关键的改变，必将令你得心中所求，追逐心中所有。
高中改变自己作文800字【三篇】 导读：本文高中改变自己作文800字【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一】 我改变不了环境，但可以改变自已 因为年轻，所以会经历一些事情，比如爱情，友情。 没有人能够永远快乐，幸福的过每一天，没有人能够坦然的面对自已的坚强和软弱，让我们成熟的，是经历，是磨难，让我们幸福的，是宽容，是爱心，让我们心安的，是理解，是信任! 我改变不了事实，但我可以改变态度 不知道是什么原因，有些东西就是无法改变，也许是因为还没有找到真正的梦想，也许，还在追求那永远不会有的完美，曾几何时，虚荣过幻想过，为狭隘的目标奋斗过，待到重新回头看待这一切时，觉得很多事情都会云淡风轻了! 我改变不过去，但我可以改变现在 过去就让它过去，会在未来走得更好，因为抛弃了不必要的包袱，生活才会更美好，人生如此短暂，有什么理由，不去好好的生活呢，有太多的事情要我去做呢，有很重要的人等着我去珍惜，而过去，包括过去的事物和你，教会了我不要回头看，因为前面的世界才更精彩! 我不能控制别人，但我可以掌握自已 我要走我自己的路，纵然会很崎岖，也许还会很陡峭，但我依然
勇往直前，我是我自已的，谁也没有控制我命运的权利，你教会了我要做我自己，让我将来回首时，我可以指着那条有着伤心、失败和泪水的路，大声地骄傲地说：看，这就是我自已走过的路! 我不能预知明天，但我可以把握今天 森林有一个分岔口，我愿意选择脚印少的那一条路，这样我的一生会截然不同.“基丁说过这样的话，一条路走的人多了，总会弄得泥泞不堪，总会弄得尘土飞扬，为何不换一条路走去，也许一切将会是另一种样子，把握住自已的今天，那么明天绝对会更美好! 我不能左右天气，但我可以改变心情 我对生活微笑，那么生活也对我微笑，尽管我不叫如花，但我能微笑如花。我要让心灵解脱，解脱吧，自由的飞翔，去迎接那绚丽的阳光吧，让它在蓝天和白云之间得以的吹着泡泡! 我不能选择容貌，但我可以展现笑容 和千万人相遇，和千万人相离，生命中寻找一个能够真实相伴的，可以信任的朋友和爱人，就是幸福，至少，无论在任何时候，无论我做什么事情，无论我面对怎样的环境，我都知道，有这样一个人，在等我回家，有这样一个人，能够宽容分享我的一切快乐和悲伤，能够看见我的坚强和软弱，这也是我寻找的心灵慰寄，我想，我会幸福的，因为我要忘掉不快乐的事和物，人和情! 学会改变自己，不要认为什么都是理所当然，也不要认为自己都是对的; 要学会改变自己，在没有那份关心的日子里，善待自己，对自己
2020广州高考二模作文8篇汇总 2017广州高考二模作文及点评：独立使自己更加强大 有一位17岁的英国女孩买彩票，中了100万英镑后购买了两套 物业，吃喝不愁，但四年后她将彩票公司给起诉了，称彩票毁了自 己的生活，希望回到获奖前的生活。彩票公司最后聘请财务顾问为 她提供理财服务。我认为，如果该女孩从小能养成独立的习惯，那 么将不会面对突如其来的巨额奖金，手足无措，焦虑万分。 我们的人生并不是一帆风顺，我们的成长也并非风雨无阻，我们的父母也不可能永远呵护着我们，让我们生活在一个毫无困难的温 室中，我们总要面向社会，而在这之前，我们要成为一个独立自主 的人才能在这波涛汹涌的社会中不被淹没。如果这位英国女孩能够 独立自主，那么这100万大奖将不是烫手的芋头而是天降甘露。让 她能更加舒适的生活下去，将这些钱合理分配自主的进行合理利用 和投资生活得轻松而有条理。 独立有利于我们的学习，当我们在学习的过程中，总是会遇到许许多多的困难和问题，往往这个时候我们都是马上去问同学或老师，缺乏自主思考与自己亲自解决的过程，只是简单的会了一道题，而 不是通了一类题。导致效率十分低下，最终和他人的距离越拉越大。如果我们能够有自主学习的习惯，独立思考，那么将使自己更高效 率的有效学习。 独立有利于个人的成长，李嘉诚在创业初期在茶楼里当小工，但他在闲余的时间总能独立学习，自学了许多外语和为商之道。在开 塑胶厂时，常常都是亲力亲为，最终造就了一名地产大亨。如果我 们能够独立的生活，自己的事自己想办法搞定，将对我们以后的成 长和发展更加有利，当我们独立完成很多事后，将让我们变得自强，在以后面对困难时，不会像该获奖女孩一样倍感压力，手足无措， 而是能更好的独立解决问题，独立使我们的意志更加坚定，更加坚强，不会轻易被挫折所击败。
改变自己与改变世界 作文题目： 世界著名摇滚音乐家约翰?列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。” 以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验和认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。 一、作文审题 1、理解作文材料 “如果你不能改变自己，你就改变世界”，意思是在你不能改变自己的情况下，你就改变世界。本句强调的是改变世界，这是一种勇者、有魄力者的表现。 “如果你不能改变世界，你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下，就改变自己。本句强调的是改变自己，这是一种智者的表现。 这次作文可写“改变自己”，也可写“改变世界”。但在作文材料中同时出现“改变自己”“改变世界”，这两者之间会不会存在一定关系？ 2、理解关键词
（1）世界：不以人的主观意志为转移的客观存在；自己：指自己为人处世的态度、方式。 （2）改变：改换，更改；变化，使事物产生显著的差别。改变，要强调变化较大，不同于改良、改善。 二、作文立意 只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。但不管哪种立意，必须写足关键词：改变、自己、世界，漏写关键词均属偏离题意，没有关键词“改变、自己、世界”而另写别的内容，则极容易离题。 1.符合题意 （1）主张“改变自己”，写足“改变”“自己”两个要素；可以谈改变自己的什么、为什么要改变自己、怎样改变自己。 （2）主张“改变世界”，写足“改变”“世界”两个要素；可以谈改变世界的什么、为什么要改变世界、怎样改变世界。 （3）主张将“改变自己”与“改变世界”结合起来，写足“改变自己”与“改变世界”两个要素。 2.基本符合题意 （1）泛泛谈“改变”
学会改变自己精选作文4篇 世界很大，我们却犹如沧海一粟一般渺小；世界很大，不会因为一个人而去改变它的姿态。若世界难以改变，为何我们不能尝试改变自己？下面，小编为大家分享学会改变自己精选作文4篇，希望对大家有所帮助！ 学会改变自己精选作文1 一个人，要是要自己改变自己，需要的不是精力，而是时间。你不需要刻意去改变，只需在生活中一点一滴地去改变自己。这是我读完《草房子》后的最大感受。 草房子的主人公桑桑是一个爱搞恶作剧的小孩，他拿着蚊帐去捕鱼，拿自己家的柜子做鸟笼等等，父母因为这个缺点打了桑桑很屡次，但桑桑就是记不住，所以被父亲认为是“没有是非观念”。假如说这样的人会自己改变自己，那可真是奇异了，但正是这样一个人，他改变了自己。 当他第一次遇见秦大奶奶，他竟如认识她一般，喊了一声“奶奶”。他改变自己靠的是一个人，纸月。我觉得桑桑是喜欢纸月，所以他把纸月的眼神当做是批评、表彰自己的教师，纸月的眼神似乎成了对桑桑的催促，桑桑却很听这双眼神。他不再将饭桌上吃得汤汤水水，不再抢妹妹的饼，不再搞恶作剧了。 他得病后，在温幼菊的药寮里，他学会了爱护家人，呵护朋友，在桑乔和母亲的“大手大脚”里，他学会了辞让；在同学们期盼的眼神里，他学会了要去关心和爱护别人，哪怕是敌人。
他改变了自己，他不是靠精力，而是靠改变自己生活中的一点一滴。 学会改变自己精选作文2 人生有喜怒哀乐，有悲欢离合，有生老病死，也有……就像天气一样的情空万里，也有电闪雷鸣，我们也许可以预测，但却无法逃避这也许就是命运，使我们没有自我选择的余地。 我人可以编写历史，却不能改变历史，但我们可以改变将来；我们可以羡慕别人，却不能改变别人，但我们可以改变自己。 改变自己，也许是对现实的一种逃避，但这何尝不是一种解脱呢？结束过去，使一切都到此为止。也许你无法用一颗完美的心来画圆这个句号。便你可以把一切余下的东西都交给时间，时间会创造一切也会消磨一切，相信会使自己淡忘过去的或喜或悲。从新开始，句号好比是人生的一个小站，是终点亦是起点。新的生活话新的目的将对你发起总攻，何不鼓起勇气拿起刀枪过五关斩六将，拼出一片新天地。到那时你也许会发现天真的很蓝，水也真的很清，自己确实很渺却又很伟大。 改变自己，改则改，无需做任何诠释，也没必要做任何掩饰。没必要对过去后性莫及，也没必要对将来神往万分。要知道过是是无法改变的，挽回不但没有好处而且还有可能使自己无法自报。将来也许难预测，只有抓住现在，才能改变将来。 既然要改变，就要在所有的事都还没有发生之前珍惜，努力拼搏。当你努力过的也成为历史时，你当然也会明白：我改变了自己，也就
2010年广州“二模”优秀作文选（一） 各有各的精彩 大自然创造了一个多姿多彩的世界，物种繁多，光植物就成千上万种。但它们都有自己的时空领域，使得这世界看上去井然有序：春天开的会是桃花，夏天看到的会是荷花，秋天赏的是菊，冬天赞的是梅花。 桃、荷、菊、梅，在各自的时空内精彩纷呈，却从不能跨越界限到别的地方、季节开放。他们各有各的精彩。 花如此，人亦然。 “术业有专攻。”人无完人，生来就有缺点，不能在所有的时空都占优。但“天生我才必有用”，人总能在某个领域上有特别的专长。其实，这就足够了。 因为，倘若有花，能一年四季，在任何地方都盛开，那么它多半是假花，不真实；同样，倘若有人能在所有方面都显得非常优秀，完全没有缺点，那么他顶多是台机器人，没电就完了。 我想说的是，我们不必追求自己每一样都做到最好，只要能找到自己的兴趣，自己的立足点，自有自的精彩就好了。每个人都如此，就能组成一个各有各的精彩的缤纷世界。 所以说，我们要找准自己的位臵，创造出精彩人生。 像华罗庚，重病后腿脚不便，在人们都认为他会一蹶不振的时候，他为自己找到了适合的位臵——数学。他说，
研究数学只需要一本《代数》、一本《几何》、一支铅笔、一张纸就可以了，工具极其简单，最适合我了。 显然，他找对了自己的位臵，不去和别人比身体条件，只是潜心研究，成为了著名的数学家，开创出了属于他的精彩。 各有各的精彩，强调的是每个人都有自己的精彩，而不需要每个人都十项全能。 就如在此次青海玉树大地震中不幸丧生的香港义工 王福荣。他本来只是一名普通的货车司机，没有明星一呼百应的号召力，没有富豪的千亿家产，但他总能坚持着做善事，在需要他的地方出现。曾只身徒步从香港走路上北京，目的只是为患病儿童筹措治病费用。这样的他，离开了，留下的，是他一生的精彩。 他，也替自己找到了合适的位臵——慈善事业。并创造了他的精彩。 正是因为有他们，一个个的精彩人生，才组成了这个世界，这个各有各的精彩的缤纷世界。 评语：22＋22＋8＝52 生活并非是完美的，人也并非是完美的，也许有的人生在一些人眼中不够精彩，但是“天生我才必有用”，每个人找到了自己的合适位置就能发现自己的精彩人生。本文切合题意，用例准确，能挖掘出“各有各的精彩”的内涵。 各有各的精彩
改变自己的励志文章篇一：改变世界从改变自己开始 在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。 其实这只是一块很普通的墓碑，粗糙的花岗石质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。(来源于宇园国际MPG) 但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球的着名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们，可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑，他们都被这块墓碑深深的震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样的一段话： 当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。 当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。 当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。 当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。 然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。 据说，许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义，有人说这是灵魂的一种自省。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醒醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以爆治爆垫平种族歧视鸿沟的黑人青年，一下子改变的自己的思想和处世风格，他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了他的国家。(来源于宇园国际MPG) 真的，要想撬起世界，它的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。 要想改变世界，你必须从改变你自己开始;要想撬起世界，你必须把支点选在自己的心灵上。 改变自己的励志文章篇二：学会改变 人总说如果时间倒流，我一定会怎么样怎么样，当然如果回到原点，每个人都可能成为圣人。 以前的我，总为自己找借口：第一次的失败，我说:因为老师给我调的位儿一点都不好!第二次，我又说：眼睛该换了，连黑板都看不清，当然不会!第三次，我仍不悔改：看清黑板也没多大用，周围没人学，我怎么有心学?第四次：我连借口都没有了，因为我看清了自己，不想吃苦，只想坐享其成，找出来的借口只是给自己空虚的心灵的安慰，为了掩饰懒惰的丑陋行为……
爽爽文档汇编之 作文材料： 世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。” 以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验和认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。 一、题意理解 （一）概念理解 （1）世界：不以人的主观意志为转移的客观存在；自己：指自己为人处世的态度、方式。 （2）改变：改换，更改；变化，使事物产生显著的差别。改变，要强调变化较大，不同于改良、改善。 （3）约翰·列侬句子理解： “如果你不能改变自己，你就改变世界”，意思是在你不能改变自己的情况下，你就改变世界。本句强调的是改变世界，这是一种勇者、有魄力者的表现。例如：马丁·路德·金不改变自己的理念，一生从事于反种族歧视，改变了黑人的处境；乔布斯不改变自己的性格，开发苹果改变了这个世界；爱因斯坦不改变自己的探究精神，发现了相对论，改变了世界；王安石不改变自己执拗的个性，以变法改变了宋朝的政治；毛泽东不改变自己的意志，缔造了新中国；等等。 “如果你不能改变世界，你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下，就改变自己。本句强调的是改变自己，这是一种智者的表现。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身造福百姓的民生中；刘伟不能改变的残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐；。 约翰·列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法，结合提示语“以上这段话引起了你怎样的思考”来理解：写作者可以完全在列侬的看法内写作，也可以在列侬所讨论的话题范围内写作，即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。 （二）立意 1.符合题意 （1）主张“改变自己”，写足“改变”“自己”两个要素；可以谈改变自己的什么、为什么要改变自己、怎样改变自己 （2）主张“改变世界”，写足“改变”“世界”两个要素 可以谈改变世界的什么、为什么要改变世界、怎样改变世界。 （3）主张将“改变自己”与“改变世界”结合起来，写足“改变自己”与“改变世界”两个要素 2.基本符合题意 （1）泛泛谈“改变” （2）简单提一下“改变自己”或“改变世界”，然后全力写坚强、乐观、战胜挫折等其他话题。
改变自己高中作文范文3篇 【导语】当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。 篇一 一只胆小如鼠的雏鹰，只有改变自己懦弱的本性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。一颗孱弱无力的幼草，只有在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得坚韧，一条大弯弯曲曲的河，当它改变自己的方向后才能奔向浩瀚的大海。这些告诉我们：只有改变才能成功，才能走向辉煌，人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，超越自己。 盼望着，盼望着，期待已久的作文本终于发下来了。有的同学笑得合不拢嘴，想必是得了个好分数，有的同学，阴沉着脸，垂头丧气，定是大失所望。我迫不及待地翻开作文本，映入眼帘的是刺眼的一个“44分”！我高兴极了，喜欢迅速地在心里蔓延开来，。我兴奋之余，漫不经心地向 左瞥了一眼，同桌的他一脸忧容，原来是因为作文分数实在太不理想——只有35分！我是不是该 帮帮他？换作原来的我绝对会全盘否定，定会认为，要是别人知道我的“秘方”后写的比我更出彩就不好了；干嘛去帮他呢？让人觉得我多自以为是啊……不过现在时局不同了，我如今已成了“天子”身旁的“女官”——语文科代表了，于情于理都应给他点指导。帮助同学提高成绩也是我的职责所在，我友好地拍了一下他的背，面带微笑的对他说：“我可以帮你看看吗？”他犹豫了一会儿，终于还是他作文本递给了我，我大略浏览了一遍，仔细考虑后，给他写了几条修改建议，没过多久，又一次的作文本发下来了，他的作文一下子提高了五分，赢得了老师和同学的表扬，他头一次那么高兴，连声对我道谢，我害羞地笑了，想不到自己这么微小的举动能使他无比快乐，让我也感到无比自豪。 有句话说的好：独乐不如众乐乐，是呀，帮助别人去获得同你一样的快乐，快乐就成了双份的了。这种快乐是从前未有的并且还赢得他人好评，何乐而不为呢？ “四月维夏，六月徂暑”太阳失去了春天时的那份温柔，像火球一般无情地炙烤着大地。望眼望去，满街都是背心、赤膊，人人都像刚出壳的雏鸡，浑身都湿透了，衣服邹巴巴地粘在一起。公交车上的窗户紧闭着，不断涌上的人流压抑得令人窒息。这时一位满头白发的奶奶一路小跑奔向车门，急切喊到：“等一下，麻烦等一下”，司机赶紧把车停住，让老奶奶上车。老奶奶两手都提着沉甸甸的购物袋，也许是晕车的缘故，老奶奶看起来脸色不太好，嘴巴也紧紧地抿着，脸憋得通红，腿似乎有点发软，上车后两只手紧紧握栏杆，小心翼翼向后慢慢移动，坐在一旁的我想着是不是该起身让个座？原来的我要么冷眼旁观，要么实在鼓不起勇气去让座。现在的我已经长大了，明白做好事不用害羞，帮助他人是我应尽的义务，我立马站起身来，对那位老奶奶说：“您坐吧！”老奶奶十分感激，真诚地对我竖起大拇指。不住地称赞：“真是个好姑娘，谢谢你呀！”坐在后排的一位母亲对女儿窃窃私语：“要向这位大姐姐学习知道吗？”那时的我拥有了一份从未有过的满足感，心里比抹了蜜还甜。 虽然这只是件小事，但是这细微之间我渐渐变的更懂礼貌，比从前更讲礼仪了。
2018广州二模作文如何立意（附范文5篇） 准确概括材料充分利用材料 ——就广二模作文题谈新材料作文如何综合立意 广州市教育研究院王惠 2018年广州二模作文题是一道以寓言故事为材料的新材料作文题。新材料作文题有可对材料进行多元理解、可从多角度切入的命题要求，从而综合考查考生的认知水平和理解能力、分析综合等思维能力、谋篇行文等表达能力。寓言故事则多用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，故事虽简单，其中所蕴含的主题却往往很深刻，而且具有现实意义，因此阅读和理解寓言故事需要透过文字的表层意义深入其意义空间。广州二模作文题综合新材料作文命题要求和寓言故事的文体要求，加之所提供的寓言材料涉及到的行为主体丰富多样，故事情节也较为完整曲折，所以在审题立意上存在一定的难度。 对这样一道有典型性和代表性的作文题进行审题立意的分析，可帮助考生习得或强化在新材料作文审题立意上可迁移的路径和方法——通过准确概括材料得出中心论点，通过充分利用材料建构分论点。 一、文题 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 一片曾经丰饶的土地逐渐变得贫瘠，许多动物陆续离开了这里。 小鸟对蚯蚓说：“我也要走了，你不走吗？”蚯蚓说：“我还是想留在这里。”小鸟拍拍翅膀，依依不舍地飞走了。蚯蚓看了看小鸟的背影，继续埋头松土。 甲虫从远方赶来，和蚯蚓一起忙碌起来。 几年之后，小鸟回来了，带着一群伙伴，它们嘴里衔着各种各样的种子。小鸟惊讶地发现，这片土地已经变得松软，还长出了小草。蚯蚓说：“你离开的这段时间，甲虫和我一起翻土堆肥，这里渐渐变好了。” 小鸟和伙伴们把种子播撒在大地上。大地上开满了鲜花，蝴蝶和蜜蜂也来了。 根据上面的材料，结合自己的感受和思考，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 二、解题 在阅读理解的基础上，运用分析与综合的语文能力对材料进行解析。切记：要真正理解材料和充分利用好材料，分析和综合的能力很重要。作文的中心观点一般从对材料的综合性概括中得出，而分论点则可以从对材料分解后的分析中得出。 （一）按不同主体的行为来解析。本材料为一则寓言故事，故事中的行为主体是多种动物，可对每种动物的行为选择进行分析。按出场的先后顺序列表如下： （二）按故事发展的线索来解析。本材料为一则寓言故事，一般而言，故事都会有自己的情节线，可据此
改变自己改变世界读后感 有人说没有人是一座孤岛。一个人无论怎样强大，他的生存都要或多或少地依赖于他人，从某种程度上讲，每个人都是他人的跳跳板，也都依赖于他人起跳飞翔，生活本身就是联结。历史事实证明那些甘于奉献的人的总能获得更大的成功和幸福。《改变自己改变世界》这本书就像大家介绍了一群奉献者的故事。作者克雷格.柯伯格在12岁时就和上大学哥哥马克.柯伯格共同建立了Free The Children 基金会，目前这一组织已经成为全球最大的“通过教育青少年帮助青少年”的公益组织，改变了很多人的命运。书中鲜活的例子说明儿童的力量是不可忽视、集体的力量不可忽视、正义的力量不可忽视，同时也说明儿童教育的重要性。 一、文化信仰，人生之根基 几年前，外界媒体评价中国人只关心自己和亲朋的福祉，我们为此还感到不平，但不得不承认，西方人比中国人更加乐于奉献与付出。我们也曾经相信“天同覆，地通载，凡是人，皆需爱”，也曾经是世界礼仪之邦，仁爱之乡。但不幸的是因为历史变故，我们将自己优秀的文化信仰弄丢了。无论是家庭教育还是学校教育，有教无育、有文无化的不正常现象已经成为见怪不怪的事情，物欲的追求成了社会主流，而公益事业少人问津。相比而言，宗教在西方发达国家一直盛行不衰，人们将信仰落在实处。服务、同情、关爱是各个宗教的共同原则，这就是为什么笃信宗教的国家容易诞生慈善个人和组织的原因。 要想使中华文明再放异彩，我们应该进行文化信仰的重建。优秀的文化信仰是普世的，只有站在世界的高度，才能将我们的传统文化发扬光大。家庭、学校、社会统一对教育的认识，共同协作，才能逐渐形成有利于社会、家庭和个人的文化信仰。 马克认为他们90多岁老祖母的生活方式和智慧对他们的成长产生了巨大的影响。多年来，老祖母天天看报，关心他人，她认为“衡量你的成功与否要看你拥抱别人的次数，看你给别人的脸上该来多少微笑。她让自己的孩子们意识到了我们是一种他寻幸福的最关键的生活方式，父母竭尽全力通过培养他们的感恩心和同情心来帮助儿子建立“我们”意识。因此，大儿子柯伯格在上大学期间就去贫穷国家做义工，小儿子柯雷格在报纸上了解到泰国巴基斯坦仍旧有大量童工遭受非人折磨时，他想和哥哥一起成立“FTC（Free the Children）”，尽自己的力量去帮助那些受苦受难儿童。 有什么样的社会，就会有什么样的公民；有什么样的教育，就会有什么样的学生；有什么样的父母，就会有什么样的孩子。现在的孩子是不久的学生和未来的公民。文化信仰的重建从关注家庭教育开始，提升家长的素养和教育力是促进教育良性发展的关键，也是当下亟待解决的问题。政府部门和学校是能够发挥发挥作用的，也应该发挥作用的。 二、关注社会，教育之根本 著名已故教育家陶行知先生认为：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。然而，现在这一理念并没有得到较好地践行。学校与社会脱节，学习与应用脱节，学做分离是十分严重的现象。 前段时间报道的老师监考猝死在教室，媒体纠正不是学生冷漠而是无知。不管怎么说，除了学习应对高考，孩子们对其他的事情关注较少，学校和家长也不允许他们关注太多的事情以免他们影响到高考。甚至在有些地方，学生连新闻报刊都不能读的。一心一意为考试而学习的孩子在走向大学和社会后变得不知所从。钱理群老人曾感慨说名牌大学培养了一批精致的利己主义者。 社会怎样评价一个人的贡献与成功决定着人们行为努力的方向。克雷格.柯伯格的最初想建立FTC志愿者组织时，希望老师给他一个在班内演讲的机会，获得了准许。尽管只得到11个同学的支持，但他开始外出发表演讲、组织社区义卖、为印度总理写信、组织签名请愿，将自己的家变成了人来人往的世界儿童志愿者的集结地。父母希望能过正常的生活，他柯雷格去选择坚
改变自己议论文800字作文 改变自己议论文800字作文第1篇改变自己当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。人又何尝不是呢？一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没
有好工作就不工作？相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原？何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢？世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。浙江省桐乡市高级中学高二：冯小瑜第2篇改变自己迎向新生新年的钟声敲响，再次地被一种莫名的伤感环绕，再次的被一种渴望萦绕，我知道，新的一年又来了。——题记多少次梦见，在那片幽冥的神境下，那缕神远芬芳下，我携着阵阵琴声，展开了我该有的飞翔。渴望着，我一直渴望着，那片薄如蝉翼的蓝天下的大海，海天共长一色，而我的象牙之塔在一旁矗立着，那是我梦想的终点。虽一直渴望着，也一直明白着。那片蓝还很遥远，我的翅还不够丰满，没有开拓过的视野，连前方大道的一隅都还看不清晰。我渴望飞翔，却只有方向，没有力量。时光随着流年从我的身旁走过，我只能痴痴地望着已过的岁月，心再痛却无法挽留什么。心中那本高中的日历渐渐撕去了半本，我却依
2009广州“二模”作文评析及优秀作文1 新高考新作文 2009-05-03 2159 六、本大题1小题，60分。 24．从以下两题中任选一题作文。(60分) (1)阅读下面的文字，根据要求作文。 人的五官很有意思，眼睛两只，耳朵两个，嘴巴一张。两只眼睛都朝着同一个方向；两个耳朵却向着不同的方面；一张嘴巴也许是要人们少说。所以，有人得出这样的感悟多看、兼听、慎说。 请你以“看·听·说”为话题写一篇文章。要求立意自定，题目自拟，文体自选(诗歌除外)，不少于800字。 (2)根据下面的图画材料，选择一个角度构思作文。要求自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题，不少于800字。 2009广州“二模”作文评析及优秀作文 一、关于题意内容 （一）总体把握 第（1）道是话题作文。该题由三个部分构成材料、话题、要求。对话题作文的审题应把握“三审”原则 ①审材料，抓材料的关键信息。话题作文中的材料只是话题的铺垫，其作用是启发学 生思考，所以，考生写作时可以用、也可以不使用话题中的材料。 本次作文的话题材料分别从“人的五官、五官的摆设和人的感悟”三方面提供写作思 考的情境，以激活想象。考生可以从材料中五官的摆设思考，“两只眼睛都朝着同一个方向”可以理解为目标要一致；“两个耳朵向着不同的方面”可以理
解为广泛听取意见，包括不同的意见；“一张嘴巴也许是要人们少说”可以理解为少说、慎说、不乱说。考生也可以参照人的感悟“多看、兼听、慎说”来立意写作。但无论怎样解读话题中的材料，都不能离开话题的范围写作，因为话题中的材料是服务于话题的。 ②审话题，明确判定话题类型，灵活驾驭话题的内涵和外延。话题是话题作文的灵魂， 立意角度的选择，论证材料或记叙事件的选取、行文思路的把握都必须要围绕话题展开。 本话题“看·听·说”是由话题材料延引出来的关系式话题。话题中的三个动词“看、听、说”分别由两个间隔号分开，组成关系型的话题。考生一定要认真思考“看·听·说”之间的关系，至于将三者理解为并列关系、递进关系、条件关系还是折关系，是侧重在“看”或“听”还是“说”，则完全由考生自己选择完成，只要文章能将三者的关系写清楚，能自圆其说即可。 ③审要求，揣摹命题者的命题意图。题目要求“立意自定”，即可以从材料思考立意， 也可以从话题立意；“题目自拟”，即可以在话题范围内自己拟一个题目作文，也可以用本话题作为题目来写作。 综上所述，以下立意均可视为切合题意 1．如果做到目标一致、广泛听取意见，而又说到做到，就一定能把事办好。 2．只有多看、多听，才能有发言权（有东西可写）。 3．只有多看、多听、多说，才能提高表达水平（思维能力）。 4．善于多角度地观察，多方面地倾听，才能对事物做出客观的评价。 5．多看、兼听、慎说固然对，但有时更要提倡多看、兼听、敢说 6．要做好工作，不能只满足会说，还要深入社会，视察民情，倾听民意。 …… 若文章只写“看”，或只写“听”，或只写“说”，总之只写一个方面，均视为偏离题意；若笼统提到“看、听、说”三者的关系，没有将三者表述清楚，则视为基本符合题意；若讲到“看、听、说”三者的关系，但部分内容游离了三者的关系，则视为符合题意。
关于改变的作文：改变自己，改变世界 “一点点改变，有很大的差别，你我的力量也能改变世界……”——题记 听着王力宏的《改变自己》，突然有了些莫名的感触。 曾经我在一本书上偶然看到过这样一个故事： 有一个牧师正在准备讲道的稿子，而他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你20便士。” 牧师本以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子便又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？” “啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。” 牧师微笑起来，给了他的儿子20便士。并说：“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。” 这个小故事也给我一个启示：如果我们想改变我们的世界，改变我们的命运，首先就应改变我们自己。
社会就像是一个大染缸，会给人们染上不同的颜色，也会给人们戴上“有色眼镜”。自古以来，大部分人被其“污染”，而有些人不愿意低头，随波逐流。如陶渊明，因为改变不了别人，便改变了自己，因厌恶官场的黑暗而不为五斗米折腰，便隐居山岭终日与菊为伴，虽然仕途不复，但他洁身自好的品性和淡雅的诗句却被后人所赏识和铭记。李白因为无法改变官场，便改变了自己的志向，寄情于山水之间，纵览祖国大好河山，促进了诗歌的鼎盛，同样也为后人所传颂。他们都改变了自己，同时也改变了时代，虽生前不得志，但却被后人铭记，在历史的苍穹中如闪亮的明星般耀眼。 而说实话，现在我们生活在社会，而不是生活在真空里，总要去适应环境和与人交往。我们也许做不到“出淤泥而不染”，但也要固守自己的本心，追逐着我们的志向去闯荡出一番事业。改变自己！改变命运！改变世界！只要有决心！ 初二:枫韵武天
改变自己的作文优秀范文 如果有些事无法改变，那么我们就选择改变自己。是的，改变自己比改变他人容易的多。以下是，欢迎阅读。 改变自己作文一： 生活中，并不是每一件事都像你想的那样，其实，有些事是不能改变的。所以我们 唯有选择改变自我。 有些事错过了就是永远，有些人一转身就是一辈子，机遇从我们面前走过时，抓住了 便走出了碌碌无为，抓不住，也没有什么，我们不要忽略了任何事物，因为万物一切是不 会从头再来的。唯有改变自我，才能改变万物。 爱迪生，一位伟大的发明家，被世人称为“发明大王”，他从小出生在一个贫穷的家庭，上小学3年级时他便辍学了，，他期间做过许多活儿当过送报员，也打过零工，他本 可这样度过他的一生，但他没有，他改变了自己，他在不断的更换工作中会抽时间去学习，而且他酷爱发明，在他的眼里每一件事物都是新的，严酷的环境没有打垮他。是他的意志，使他改变了自我。 俄国著名文学家列夫托尔斯泰我们都知道，他比爱迪生要幸运多了，他出生在一个贵 族家庭，从小受到了良好的教育，拥有着温暖的家善解人意的妻子。在这种环境中也许你 早已成为一只社会的驻米虫，但他却没有，他先后创造了大量的作品，反映了当时社会大 动荡不安，但他扔不满足他年老后，将他的全部财产交给了他的妻子，然后他自己实现了“贫民化”的夙愿，虽然他后来死去了，但他却永远的活在人们心中。是他的坚毅，使他 改变了自我。 感动中国2021十大人物中，有一位被称为张海迪的残疾人李丽，她改变了自我。面 对巨大的身体残疾它没有倒下，而是选择了笑对人生她用她的轮椅画出来最美的痕迹，也。许人生有太多的不如意，打败请你不要埋怨上帝的不公和命运的不幸，那其实是上帝对你 的偏爱，在给你有一个改变命运的机会。 在我们的身边，我们也同样拥有着许多改变自我的机会。于他人不和时，我们埋怨他 人的小气，考试失利时，埋怨老师出题太难，而我们是否想到自己呢?我们忘了自我吗?不，没有，那只不过是因为我们没有做到改变自我罢了。 如果有些事无法改变，那么我们就选择改变自己。是的，改变自己比改变他人容易的多。 改变自己作文二：
2020广州高考二模作文范文：人性化服务并 非理所当然 2020广州高考二模作文范文：人性化服务并非理所当然 英国一位17岁女孩获得了100万英镑大奖，领奖后她的生活无忧，当周围身边人都羡慕她时，她却觉得百万富豪的身份让她倍感压力，四年后，她起诉彩票公司，并希望能过回以前的生活，彩票公司最后聘请财务顾问为她提供财政服务，由此可见彩票公司的服务是周到的，是符合现代化的人性化服务。 我认为彩票公司的行为是一种负责任的行为，即使女孩起诉公司，公司最后还能为她提供理财服务，而不是斤斤计较，这种人性化服务在如今十分罕见，这难道不是我们应该推广的新型服务体系吗?或许有人会说，既然女孩都起诉公司了，公司就不应该再为她提供任何服务，并且公司应向女孩索取精神赔偿费用。但是，又换句话说，它仅仅只是一个17岁的未成年女孩，人生经验不足，不能正确处理好巨大金额的钱财，社会上应该多给予帮助，帮助她更好的理财，而不是挥霍。而彩票公司正是扮演了这样一个角色，少让政府操心。这样的做法正是我们应当推广并提倡的。 在中国，很多企业都宣称自己会有一条龙服务，但到最后，只要是他们觉得无利可图时便像踢皮球一样，什么都不归他们管，而在欧美等国，这种人性化服务是十分普遍的，他们是真正视顾客为上帝，努力帮助他们解决售后出现的问题。或许这也是为什么欧美国家的服务体系如此完善和周到。
当然，我们固然提倡人性化服务，但作为消费者本身也因或多或少，懂得如何解决问题，并不能理所当然的一味要求企业社会国家提供帮。一个17岁女孩，都是快要成年了，应该是懂得如何理财，而不是仗着自己有钱去起诉彩票公司，这是不理智的做法。也能体现出女孩不成熟的心智。倘若可以，为何不去请理财顾问呢，所以正因为企业了解女孩的心理，所以企业才没有计较过多，这种舍己为人的人性化服务才会诞生。 因此人性化服务并不是理所当然的，而是消费者与企业之间友好相处的产物。我们提倡人性化服务，但也希望消费者能有处理问题的意思，并非理所当然地接受企业提供的服务。 评语： 本文属于议论类二等文。 文章第一段引用材料，角度落在了彩票公司聘请财政顾问为女孩提供财政服务上，列出了观点：彩票公司的服务是周到的，是符合现代化的人性化服务。 紧接着在第二段中承接了第一段的观点，认为彩票公司的行为是一种负责任的行为，值得推广并提倡。第三段继续了第二段的思路，进一步拓展到对中国企业的服务方式上的讨论，并与欧美国家的服务体系进行了比较。第四段，利用女孩的不成熟褒扬了彩票公司舍己为人的人性化服务。结尾段回扣标题，点明人性化服务与消费者之间的并非理所当然的关系。 全文结构完整，思路清晰，层次分明。但是，对材料核心内容的理解有误。 人性化服务并非材料的核心内容，文章对材料进行了拓展理
《改变自己作文》 改变自己作文（一）： 我能够改变世界，改变自己因花儿的改变，花园变得芬芳;因河水的改变，小溪变得清澈;因星星的改变，蓝天变得绚丽。当然我们不可能改变人类生活的世界，只能改变属于自己的世界。 取得成功，从改变做起。 当成绩不理想时，我们不能够改变成绩，但能够改变情绪。让自己自信，去迎接下一次考试。 我们不能够样样顺利，但能够事事尽力。 我们不能够改变时间，但能够把握时间。经过月考暴风雨的洗礼，我决定在沉默中爆发，改变自己。找到适合自己的状态，适合自己的情绪，适合自己的方法去迎接下一次挑战。也许，对我来说，改变无疑是我最恰当的选取! 三国时，吕蒙因听了孙权的劝告，而发奋读书，令鲁肃刮目相看，他增长了才干与智慧，不再是当年吴国的大将了! 丑小鸭，虽然遭到了嘲笑，但它改变心态，应对嘲笑，不放下，勇敢执着的追求属于自己的未来! 最终因自身的改变而变成了一只美丽的白天鹅。 吕蒙、丑小鸭的故事告诉我，改变自己很重要。 我要改变自己，让自己变得坚强，不再因为成绩而在默默流泪，而是将泪水转化为动力，勇往直前，在下一次挑战中，改变分数! 我要改变自己，让自己变得快乐，不再因为不开心的事情而痛苦，开心就笑，不开心就过会在笑，而是将痛苦转化为力量，激励自己，改变心态! 从此刻起，我要改变自己，要做让人铭记的第一，不做让人遗忘的第二! 改变自己作文（二）： 改变自己 我的老师赵丽颖我爱你作文854字520，王俊凯作文100字军训感悟开学了少女和小偷 的故事，感人作文800字老师，我鄙视你新学期新计划这就是我 有人说:自己就是自己，为什么还要改变呢。做回自己不是很好吗?但是，有时自己还得 随着不一样的场合，不一样的人物稍微改变一下，这样才能够在人群中立足，有时候改变不必须是什么不好的事，说不定它能够改变你一生的命运。
三一文库（https://www.doczj.com/doc/4610706630.html,） 〔改变自己作文议论文〕 世界很大，我们却犹如沧海一粟一般渺小;世界很大， 不会因为一个人而去改变它的姿态。那我们只能改变自己，下面是小编整理的改变自己作文议论文，欢迎阅读。 ▲第一篇：改变自己 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这 次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自
己，去适应环境，进而取得成功。 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，
材料作文：改变世界改变自己作文材料： 世界著名摇滚音乐家约翰?列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。” 以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验和认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。 一、题意理解 (一)概念理解 (1)世界：不以人的主观意志为转移的客观存在；自己：指自己为人处世的态度、方式。 (2)改变：改换，更改；变化，使事物产生显著的差别。改变，要强调变化较大，不同于改良、改善。 (3)约翰?列侬句子理解： “如果你不能改变自己，你就改变世界”，意思是在你不能改变自己的情况下，你就改变世界。本句强调的是改变世界，这是一种勇者、有魄力者的表现。例如：马丁?路德?金不改变自己的理念，一生从事于反种族歧视，改变了黑人的处境；乔布斯不改变自己的性格，开发苹果改变了这个世界；爱因斯坦不改变自己的探究精神，发现了相对论，改变了世界；王安石不改变自己执拗的个性，以变法改变了宋朝的政治；毛泽东不改变自己的意志，缔造了新中国；等等。 “如果你不能改变世界，你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下，就改变自己。本句强调的是改变自己，这是一种智者的表现。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身造福百姓的民生中；刘伟不能改变的残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐；。 约翰?列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法，结合提示语“以上这段话引起了你怎样的思考”来理解：写作者可以完全在列侬的看法内写作，也可以在列侬所讨论的话题范围内写作，即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。