读经从素读开始
前言：
何谓素读？这里的素读要求不求甚解，也就是“不思不议”，只管简单地读；不看解释书，只读最干净的原文。素读现在已经被越来越多的读经家人接受，并在读经路上，让心更静，让家更好。然而，刚来到这里的朋友还不明白为什么我们要从素读开始，那么我们今天就学习一下虚受老师——达爸为我们的讲解课程。
导读1：
每天早上5-6点，桃花源大课堂各位精进的家人分享读经心得、与育儿心得。一天之际在于晨，大家听后，都是非常兴奋，充满激情，为一天迎来一个好的开端。之后，爸妈将带领孩子读30分钟，7点之前就完成了。这是正常的家庭生活，早起学习的程序。
但是群友中，许多刚来的，还不太了解具体的读经要领，以下就是达爸为大家的指导，欢迎学习。
●北京达爸G21
育心，先要从听老师的话开始。
好比孩子，先要听妈妈的话。
过去计划生育以前，一家会有5个甚至于8个娃娃，
大的，已经开始家务了，
有的，还能下地，帮助爸爸干活了，
留在家中的，帮助妈妈料理，妈妈，也常下地生产。
而怀中却不得不抱一个，还有吃奶的娃，
手上还要牵一个，刚会走路的娃。
大家和我一起思考：
如果长大的娃，看到妈妈仍然在喂吃奶的娃吃奶，
心中作念，我也要吃，
而放下手中活计，等待在妈妈身边，何如？
读经育心，同理。
刚刚进门，喜看热闹，而且，也不知道怎样做呢，
不得不多多听课。
听懂之后，就要行动。
我们要改变自己命运，让子成龙，让家幸福，怎么做呢？分四步：1、读经；2、解经；3、用经；4、得而分享之。
点评：
只要我们应用经典的教诲，所谓不听老人言，吃亏在眼前，
听了老人言，幸福自现前。
今天，有家人分享了她们读经之后，
解用的心得，大家看到后，特别地羡慕，
也下决心来，读、解、用、得，分享之。
可见，这是一个周期重复的过程。
一天之计在于晨，早晨，是读经最佳时机。
导读2：
素读，也就是放下一切，简简单单的读，是最有效的方法。
有的人听了课，仍然在大喊：我不懂不是白读了吗？！
我们今天，为了他，不妨特别地讲讲，
为什么要先读，
为什么要用素读，
为什么要跟读，
大家想听否？
●北京达爸G21
先举个例子，乡下的老母鸡，抱窝时，一般是21天，小鸡可以破壳而出。不像现在，一周不到，小鸡就孵化出来了。
母鸡的肚子，特别地烫，她用这个温度，天天抱着鸡蛋，片刻不离。必须要经历21天，她才帮助小鸡破壳，
因为她听到里面小鸡有了动静，在努力敲门，一直不破时，母鸡会帮助小鸡，嗑破蛋壳，解放小鸡出来。
大家和我一起思考：如果，在第14天时，母鸡作念：怎么还不出来呀？然后当当当，一个一个嗑破蛋壳，会是什么结果？
●苏淮天翔爸G5
夭折
●南通羿妈G7
早产，对孩子可不太好
●北京达爸G21
现在，有的人读经，还不到14天呢，
就问：我怎么不懂？不是白读了吗？
事实上，即使读21天，也不一定读得全懂了。
如果追求懂，是自寻烦恼。
那什么时候才能懂呢？
到了21天，自然可以脱壳，这是小鸡孵化的规律。
而人读经，解经，一定也有其规律，依照规律行之，可也。
所以古人读经，是四字真言：不求甚解。
好比我们烧水，不求立开，但是大约不到10分钟，大壶的水，自然就烧开了。
我们的任务，只是不断地加热罢了。
蒸包子，也是同理，
●南通羿妈G7
任何事情都有个过程，要有耐心啦！过程有时往往比结果更重要啦！读经也是同理了。
●北京达爸G21
假如是18分钟能熟，您15分钟就掀开了锅盖，完蛋了，
这一锅，算是没法吃了。再盖上，蒸多少遍，也是生米芯子了。
可见，时机相当重要。
所谓火候，师徒之间传授什么？
就是这个经验嘛！
点评：
第一个问题，素读，大家明白了吗？
只管读，莫求解，
虽不求解，可能也会解一些，但是不求甚解之，
如此，快乐无比。
因为我们不求解，却亦有解，岂不是意外之喜！
这就是素读。
导读3：
以上，讲明了素读内涵之一：不求甚解，也就是“不思不议”，只管简单地读。
下面介绍的是内涵之二：不看解释书，只读最干净的原文。
好的老师，也不会让弟子看解释书。
为什么呢？
一天有30分钟读经时间，读100天，就是3000分钟。
如果看28分钟解释书，只有2分钟读经了，
（这是第一个害处，浪费了真正读原文的时间。）
结果，你读的，不是经，而是经文的解释。
做解释的人，显然不是原作者。
我们这样读经，不叫读经了呀！叫看书。
书有好坏，有浅深，如果非得说是经，也是转基因的经了。
儒家文化，为什么近几百年来极其地衰落？
是从宋明理学之后，绝大多数学子，不再读真经，
而是读“转基因经”之过。
（这是第二个害处，读了转基因经，失掉了真经。）
孔子的学问，在《易经》中。
《易经》，除了是古圣所作，传到孔子后，他亲自做了十篇文章来阐发之，这是我们现在看到的样子。
他教学之中，常有只言片语，与弟子谈起大道之初级应用，被记录在《论语》之中。
而真正的天道、地道，包括人道中最高级内涵，
无法全部讲出，因为听课的弟子无法领会，他只好闭嘴。
所以，我们看到《论语》中有：未知生，焉知死？
这是当时，子路问，如何事奉鬼神？
孔子答曰：未事人，焉事鬼？可见，是子路境界不够，
你连人道还不究竟，如何谈天道地道，谈什么鬼神？
许多人读了《论语》，误以为孔子不讲生死大道，错了啊！
子贡，就是在《论语》中，也明确地说明过：夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。
是不是孔子，从来就真的未谈性？未谈过天道？
那么《中庸》中大谈性与天道，又是怎么回事？
我相信：颜回，一定是听了。只是子贡、子路，没有机会听罢了。听不懂嘛！
你和他谈的，超过了他的接受能力，不是害他嘛！
中庸的作者，乃至作者的老师，一定是听了，
这就是一脉密传嘛。
大家想想，现在，如果让我们的孩童，天天读《论语》，甚至于都能背诵了。但是就是不让他们读《易经》，那他们什么时候得道？我们的孩子，不一定读了《易经》，都能得天道，但是不让他们读，不更错失良机了吗？！
为什么中国大的人物，越来越少？
（以上是辩明《易经》，包括后面提到的《内经》等，是真经，《论语》不是真经。不读真经，害人不浅。
以下，讲真经，可大大地利益世人，以内经为例，而普通书，达不到真经的威力。）
现在，中国房地产价高不下，我们没有办法。
而医疗问题重重，我们有办法！
读《黄帝内经》嘛！全民皆医，
学会养生，少生病，不得病，还发愁病难治吗？
现在医院的大楼越盖越高，床位越来越紧张。谁发财了？谁受穷了？解决问题了吗？
（这是西医的悲哀，也是假中医的悲哀，中国人如果认识到真中医，则是民族之幸！）
用我们的办法，全民读经，积德行善，
全民少病不病，
致富妙方嘛！
（中西方文化，有其本质的差异，中国文化强调和，这是合乎天道的，西方强调竞争，说什么弱肉强食，这是不合道的。是禽兽逻辑，连人道，都谈不上。而他们还在大谈特谈所谓的人权，明眼人看到后，觉得非常地可笑。
用西方的所谓科学，指导人生，也许会兴旺一时，但是如果不回归大道，必然会走向自毁。
大家看看美国的强盗逻辑，在经济上，开始走下坡路了，而政治上，不得人心，才有恐怖事件，美国反恐，越反越恐，就是没有抓住根本。）
九二：大车以载，有攸往，无咎。积中不败也。
一个家庭，学道之后，
人人爱惜身体，
不为物欲所累，
老有所养，
少有所教（经典），
不管是做什么事，不管是走到哪里，都是合道而行，即使没有大功，也不会有过，
一切吉祥，幸福健康，是真富有也！
不只是精神富有哟，物质上，也真的不缺乏。
不只是物质上充足，精神上也是享受！
这是真正的大有。
（以上是解释《易经》的经文，因为今天是周二，正学到大有卦的第二爻）
所以，《孝经》，也要读。《道德经》，也要读，
佛家的，《金刚经》更要读。
但是不急。
为什么呢？
《金刚经》，层次较高，大多数人，根性不足，不必急于早学。
关于这个，我给大家举个例子：
现在许多人学佛，
佛家讲究慈悲，经常有组织放生活动的。
有个放生咒，我给大家公开一下，相当有益的。
鱼儿鱼女快念佛，
求生净土见弥陀，
破迷开悟证菩提，
离苦得乐生佛国。
阿弥陀佛！（三称）
这个，大家可以放生时用，
简便可行，利益无尽。
●HB双宝宝妈G4
要得道就要培养慈悲心，所以放生是最好的法门。
●北京达爸G21
对着盆中的鱼儿们念诵。然后立即放归自然中。
一分钟搞定。
累积功德，最简单。最实用。
其实念得多了，
就会突然发现：原来不是鱼儿要念啊！是我（愚女）要念啊。现在，我们家长，天天督导孩子读经，
其实，我们突然发现，是我自己需要读经啊！
所以，我明白之后，不再逼我18岁的儿子读经了，我自己读。
这又是素读，另一层含义——
不管别人，只管自己，
放下别人，拿起自己。
点评：
综合前文，素读有三义：
1、放下想弄懂、想明白意思的念头，干干净净地读。不可思，不可议，方可得不可思议之功德也。
2、丢掉所有的解释书，干干净净读原始经文。育心经典，就是一丁点注解没有，读者心最单纯干净。
3、放下想劝别人读的念头，只管自己读。当然条件具备的，督促孩子、家人一起读，当然最好了。但是不能强求。
正因为自己干净、轻松、简单，读经效益就特别显著。反而会影响带动周围的人，其力巨大，妙不可言。）
我们今天，关于素读，就算讲齐了。
而且，也讲明了，
读经，
什么是经，
应当读什么样的经。
我们爱红社，是系统地读经。
所有经一起读，各有妙用。
最后，我们讲跟读。
跟读的妙用，更是数说不尽啊！
时间不多，只讲一条。
我们不是已经放下孩子了吗？
不是已经放下了鱼儿鱼女了吗？
真正认识到，自己才最需要读。
如何读呢？
录音里读什么，我跟读什么，齐了。简单不？
这个，是放下自己。
注意，注意!
有的家长，通过考证，
发现了育心经典，有三处读音错误。报告给我，说自己很烦恼。
怕耽误孩子。
大家如何看？
我告诉她，这是版本问题，如果是真错了，会逐步纠正。
这个，不是我的本分事矣！
她把功夫用在纠错上，
也有功德。
但是不是素读矣。
烦恼，自召的嘛。
这样的人，方便了别人，丢失了自己，是雷锋精神。但是我们不提倡。如果她愿意，我随喜赞叹！
但是，我可没有时间做这个。
我也没有水平做这个。
30万字经典，我先读再说。
跟读，妙在此。
我读通之后，哪对哪错，我才有资格谈论。
注重自身的累积，永远立于不败之地。
不要做泥菩萨过河的事。
大车以载，积中不败也。
这里，通过跟读，又引出素读二义：
4、不管版本，不去纠错。把纠错的时间，用来读经，这才是正业。
当然，如果顺便，可以协助纠错，但是心无挂碍，自然也没有烦恼。
5、跟随录音读，简单轻松。
育心经典，是大音注音，有跟读、通读的光盘，非常方便用来指导孩童学习。
不需要专业的老师指导，哪怕只是家庭主妇，也可以借助教材内涵的巧妙设计，轻松的带孩子读经。
另外，育心的读经，还有系列的群中指导，采用的是137累积式教育法，这就让看似艰难的读经，变得高效而轻松，简便而易行。
事实上，桃花源亲子网络大学，整合了现代IT手段——QQ，育心经典教材、爱红社师资——也就是家长等丰富的教育资源，开展的是以人类最高智慧——经典为教学内容，以培养四有人才（有理想、有道德、有纪律、有文化）为教学目标的，真正意义上的大学。
我们反观现实，再放眼未来，我们就会明白，我们参与到桃花源网络大学，是非常有意义！
好了，感恩大家！
明天我们再会！
也感恩整理的亲们，
读经教育及其顺序 儿童读经的顺序 儿童读经方法读经顺序第一级：《论语》《孟子》《大学》《中庸》第二级：《易经》《诗经》《老子》《庄子》第三级：唐诗、宋词、元曲第四级：《三字经》《千字经》《百家姓》 读经四要领 1、及早读，越早越好，最好是十三岁以前。 2、老师读，只是读。 3，大量读，基本标准：一天一百字，一字一百遍。 4，快乐读，前三个都做到了，就快乐了。从第一级开始读，越读越简单，越读越快乐。 读经教育的三个要点： 1，教育的时机，儿童期，十三岁以前。 2，教育的内容，人类最高的文化经典。 3，教育的方法，诵读。读经的方法有音乐读经、美术读经、文字读经。 三岁的孩子不读经怎么办？ 要如何教导三岁的孩子，孩子有其个别差异，本不能一概而论。但可以建议的是：能听能跟能指文能识字能背诵是上好的，其次能听能跟能指就很好了，其次愿意听声而跟念已经了不起，再其次，只要常给他听，不管有无反应，教育的重大效果就已在其中了。一步一步慢慢尝试，不要急。从只有听，偶尔鼓励他念，到有时候也指指字，慢慢引导，切不可操之过急－－想想，你已经二三十岁了，还一事无成，他只不过三岁，前途还远得很，只要家长是有心的－－有恒心的，还怕教不成材吗？但也不可以放任不理就是了。所以只要一心想着要教读经即可，每天每时每刻，在他可能接受旳范围内，都多少教他一点。－－小孩一天一天受教，一天一天懂事，您就一天比一天好教了。最怕的第一件事是：跟本不知道要教读经，第二件事是，既知道了，信心不足，见异思迁，东想西想，终将一事无成；第三件事是：有信心教读经了，而那信心是假的，是一种功利的心态，
急急躁躁的想要看到效果，东看西看的要拿别的孩子来比较，则不但不能持久，也把孩子的胃口弄坏了。切记切记。 成人还可以读经吗？ 成人也可以读经，也应该读经，任何人都可以从读经领受到重大的益处，这是任何人都知道的事，本来是不必再费心推广的。但数十年来的时代风气依然禁锢人心，有的人认为经典一定很难而不敢去读，有的人怕被别人讥为为迂腐而不敢去读。其实这些都是无道理的顾忌，要打破这些顾忌，让经典真正深入人心，修身齐家，化民成俗，扶持社会，安邦定国，必须大家一起来。所以，我愿在此发起「全民读经」运动。而如果要读中国的经典，宜从经典中的经典──论语──开始，所以这个全民读经运动就特别称之为「论语一百全民读经运动」。 方法很简单：即「每个成人从他听到这办法的这一刻，立志在半年内，将论语从头到尾读一百遍。」 这里所谓「成人」，是指已经能够自己立志的十三岁以上的人（不能立志的，代表其心智还不成熟，实在也不能算是成人）。设定在「半年内」，是为了让一个人在其一生中至少有个半年之间，其生活中有一种「念兹在兹」于人生学问的体验。而特别要注意的是：「一百遍」，是只读原文，不必读注解！──这样就没有「艰深难懂」的问题，这样才读得下去。 因为「论语」篇章各自独立，所以可以分开来读，有五分钟十分钟，甚至一分钟两分钟，只要身边有一本论语，随地都可翻开来读。可以在生活周遭，到处都放一本论语，每本各有它的进度。每本书中备一张书签，读到那里，夹到那里，下次再接着读下去，直到读完。每读完一遍在书末划一条线，读完五遍就写成一个「正」字，等到划了二十个正字，就是一百遍了。 据欧阳修的统计，论语一书有一万一千七百零五个字。以普通读书的速度，每分钟两百个字相除，大约一个小时可以读完一遍。起初会感到有些拗口，读到一二十遍以上，渐渐顺适。四五十遍时，读完上句，下句就会自然涌出来，愈读愈快，甚至四十分钟或三十分钟即可读完一遍。读到一百遍就几乎能背了。
考研数学全程如何规划 考研数学复习具有基础性和长期性的特点，数学知识的学习也是一个长期积累的过程，必须有要遵循由浅入深的原则，先打牢知识基础，构建起知识体系，然后再去追求技巧以及方法，就像一座高楼大厦必定是建立在坚实的地基之上的，因此我们将基础知识的复习安排在第一阶段，希望考生们给予足够重视。 同时，还必须要有一个科学的学习计划，才能迅速的更有效的掌握知识。基于这个原则专家制定了详尽的数学学习计划，帮助同学们能够迅速的巩固基础知识，加快数学学习的步伐，为今后数学水平的提高打下一个坚实的基础，在研究生考试过程中先人一步，胜人一筹。 一、学习阶梯划分 1.一阶基础全面复习(3月-6月) 2.二阶强化熟悉题型(7月-10月) 3.三阶模考查缺补漏(11月-12月15号) 4.四阶点睛保持状态(12月16日-考试前) 二、参考书目： 必备参考资料： 1.数学考试大纲 2.《高等数学》同济版：讲解比较细致，例题难度适中，涉及内容广泛，是现在高校中采用比较广泛的教材，配套的辅导教材也很多。 3.《线性代数》同济版：轻薄短小，简明易懂，适合基础不好的学生。《线性代数》清华版：适合基础比较的学生 4.《概率论与数理统计初步》浙大版：基本的题型课后习题都有覆盖。 5.历年真题。这些试题对于了解考研题型，体会出题思路，把握命题重点，强化答题技巧和训练答题规范有重大意义。考研真题不但要从每道题上符合严格的出题规范，还要从整体上符合预期的难度和区分度，因此整套的真题更能反映命题特点。 三、复习规划 1．一阶基础，全面复习(3月-6月) 学习目标：根据去年考研数学大纲要求结合教材对应章节系统复习，打好基础，特别是对大纲中要求的三基——基本概念、基本理论、基本方法要系统理解和掌握。完成从大学学习到考研备战的基础准备。 教学思路：按照教材或讲义的顺序逐一讲解考纲所要求的考点，帮助考生梳理知识，通过经典的例题讲解考研数学处理问题的基本思想。 复习建议：这一阶段主要的焦点要集中精力把教材好好地梳理，要至始至终不留死角和空白，按大纲要求结合教材对应章节全面复习，另外按章节顺序完成教材及相应的配套练习题，通过练习检验你是否真正地把教材的内容掌握了。由于教材的编写是环环相扣，易难递进的，所以建议每天学习新内容前要复习前面的内容，按照规律来复习，经过必要的重复会起到事半功倍的效果。也就是重视基础，长期积累；基础阶段重视纵向学习，夯实知识点。 2．二阶强化熟悉题型(7月-10月) 本阶段是考研复习的重点，对成败起决定性作用。大体可以分两轮学习。 第一轮暑期强化：7--8月 学习目标：熟悉考研题型，加强知识点的前后联系，分清重难点，让复习周期尽量缩短，把握整体的知识体系，熟练掌握定理公式和解题技巧 教学思路：强化基本知识，进一步扫清考生知识体系中的“盲点”；归纳考研数学常见的题型，讲解经典的例题，总结解题思路和方法，再通过课堂上及课后大量的练习确保学员
中小学教育管理试题汇总课程代码（0458） 2004年10月 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)在每小题列出的四个备选项中只 有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号。错选、多选或未选均无分。 1．管理过程理论的代表人物是法国著名管理学家【 A 】 A．法约尔 B．巴纳德 C．德鲁克 D．西蒙 2．教育质量分析分为两类：一是分层分析，二是【 C 】 A．状态分析 B．因果分析 C．状态分析和因果分析 D．系统分析和过程分析 3．行动研究法是一个实际的【 A 】 A．行动过程 B．总结过程 C．实验过程 D．观察过程 4．县级人民政府设有教育局、 科或教育委员会，【 B 】 A．它是我国最基层的教育行政机关 B．它是实施九年制义务教育的基本单位 C．它的职责就是管理乡村教育事业 D．它主要承担着办好中等职业教育的重任 5．校长负责制是学校的基本组织制度，也是学校的一种【 B 】 A．监督制度 B．决策制度 C．法规保障制度 D．参与制度 6．教育发展战略是国家在一定时期为实现其社会发展总目标而做出的【 D 】 A．教育发展规划 B．教育发展计划 C．有关全局性的预测 D．有关全局性的发展对策 7．教育行政强制执行的程序是【 B 】 A．作出行政强制执行决定、执行、告诫 B．作出行政强制决定、告诫、执行 C．取证、作出强制执行的决定、执行 D．间接强制执行、直接强制执行 8．教育经费构成主要包 括【 A 】 A．教育事业费、教育基本建设费、各种教育主管部门自身的事业费 B．教育事业费、基本建设费、人员经费 C．人员经费、公共经费、基本建设费 D．教学业务费、教师工资、 基建费 9．按照评价参照标准的不同，可将教育评价分为【 A 】 A．相对评价和绝对评价 B．定性评价和定量评价 C．自我评价和他人评价 D．诊断性评价、形成性评价和总结性评价 10．教育督导过程的基本环节是【 A 】 A．计划准备、组织实施、总结处理 B．调查研究、制定计划、组织实施 C．组织动员、调查研究、作出评价 D．深入实际、作出评价、总结指导
考研数学各个科目全程复习规划考研数学各个科目全程复习规划 一、参考书目： 课本主要包括： 《高等数学》同济版：讲解比较细致，例题难度适中，涉及内容广泛，是现在高校中采用比较广泛的教材，配套的辅导教材也很多。 《线性代数》同济版：轻薄短小，简明易懂，适合基础不好的学生。 《线性代数》清华版：适合基础比较的学生。 《概率论与数理统计初步》浙大版：基本的题型课后习题都有覆盖。 除了课本以外，大家还需要参考书，根据学长学姐们的经验，每个人适合的参考书都不一样，大家可以挑选适合自己的。 二、复习规划 1、一阶基础，全面复习(3月～6月) 【复习建议】这一阶段主要的焦点是要集中精力把教材好好地梳理，要自始至终不留死角和空白，按大纲要求结合教材对应章节全 面复习，另外按章节顺序完成教材及相应的配套练习题，通过练习 检验你是否真正地把教材的内容掌握了。由于教材的编写是环环相扣，易难递进的，所以建议每天学习新内容前要复习前面的内容， 按照规律来复习，经过必要的重复会起到事半功倍的效果。也就是 重视基础，长期积累;基础阶段重视纵向学习，夯实知识点。 2、二阶强化熟悉题型(7月～10月)
本阶段是考研复习的重点，对成败起决定性作用。大体可以分两轮学习。 第一轮暑期强化：7～8月 【学习目标】熟悉考研题型，加强知识点的前后联系，分清重难点，让复习周期尽量缩短，把握整体的知识体系，熟练掌握定理公 式和解题技巧。 【复习建议】参加新东方在线考研强化班学习，根据老师辅导讲义认真研读，做到举一反三。这一时期大课老师所教学的例题都是 经过严格筛选、归纳，可以说会更准确、更有针对性。在学习过程 中对重点、难点一定做笔记，便于下一轮复习。 第二轮秋季强化：9～10月 【学习目标】通过真题讲解和训练，进一步提高解题能力和技巧，达到实际考试的要求。 【复习建议】根据老师课堂所讲真题课后进行专项复习，对考试重点题型和自己薄弱的内容进行攻坚复习，达到全面掌握，不留空 白和软肋，让训练达到或稍微超过真题难度。 3、三阶模考查缺补漏(11月～12月15日) 学习目标：这一阶段的目标是保住自己在前两个阶段的成果。1、通过对以往学习笔记的复习全面掌握考试要求;2、进行高强度(高于 考试强度)的冲刺题训练，进入考试状态，达到考试要求。 【复习建议】建议考生要做到：1、通过做题进行总结和梳理(做题训练应当重点放在按考试要求的套题);2、复习教材和笔记进行必 要的记忆，对基本概念、基本公式、基本定理进行记忆，尤其是平 时不常用的、记忆模糊的公式，经常出错的要重点记忆;3、开始进 行模拟试题或者真题的实战演练，在这个过程中，注意答卷时间的 分配，重视考场心态的调整。 4、第四阶点睛保持状态(12月15日～考试前) 【学习目标】考前重点题型，应考技巧训练，保持状态。
读经教育学基本原理 1.以开发人性为目的 "一的"就是一个目的，教育只有一个目的，就是人性，教育要针对人性，要开发人性，使人性能够展露出来，就是使人成为一个人，这个所谓"唯天下至诚为能尽其性"，人并不一定能够尽其性，所以能尽其性然后能尽人之性，这个就是一种教育，尽自己的性，然后尽所有人的性，这就是教化。所以能尽己之性则能尽人之性，能尽人之性呢，则能尽物之性，能尽物之性则能赞天地的化育，赞天地化育则能与天地参矣，赞天地化育就是人通于天，人德通于天德，所以，能尽其性，用现代话来讲就是自己与自己沟通，自己与自己和谐，能尽人之性就是人与社会的和谐。能尽物之性就是人与自然的和谐，能够赞天地的化育就是人与宇宙的和谐，那么现代西方人讲这些和谐，我们叹为至理名言，为什么我们会赞叹它是至理名言呢？因为它确实是合乎人的内在心灵的追求，而合乎内在心灵的追求，我们可以说是本于人性而起的追求。 2.十字打开，兼顾教育的全面性和历程性 怎么了解人性？我们必须把它的内容说出来，然后再来看看我们是不是面对这些内容，假如我们面对这些内容，我们尽了这些内容，我们或许可以说我们尽了人性。 全面性：人性中有两个性质，两个性质就是可以从两个方面来分析，尤其是站在教育的立场上。第一个是我们很难了解人性，因为程子（程伊川）说：人生而静以上不容说。人生而静，感于物而动，于是人就有许许多多的活动产生，那么人生而静，就是"天命之谓性"，这个"性"是静的，你还没有感于物的时候，你的心是静的，这个叫做"喜怒哀乐之未发谓之中"，那个"中"以上不容说，意思也就说，那是形而上学的领域，所以人性是形而上学的领域，所以人性是不许你随便说的。 用一个不可诤法，就是不容争辩的方法，来讲人性的内涵，从人性的内涵来了解人性。人类已经表现出来的人性内涵，我们从这个内涵大体上可以把握到人性，大体可以把握到，虽不中不远矣。 人类心灵的两个面向，这两个面向应该讲两个层次，人类心灵有两个层次的开发，一个层次是比较高层次的，属于智慧，一个层次属于比较低层次的，属于知识的，用佛教的词语来讲，属于知识的是由于人类的识心、认识心所开出来的学问，开出来的文化；属于智慧的，是佛教的所谓智心，智慧心所开出来的学问，佛教是要转识成智的，所以可见为什么要转？为什么要成？可见它有高低之分。 人类的文化的表现，用康德的词语来讲，康德说人类理性有两种运用，一种是思辩的使用，一种是实践的使用，思辩的使用成就所谓知识的学问，实践的使用成就所谓德行的学问，那么这个德行的学问，康德讲是道德的学问，他最切入儒家，但是康德不知道还有道家的玄智，还有佛家的空智，所以我们把这个智慧的学问，把康德的对于所谓实践的学问，扩充为儒释道三家。 康德也说人类理性的两层运用，他说人类理性的两种运用中，实践理性有优先性，优先
小学数学学科发展规划 ◆您现在正在阅读的小学数学学科发展规划文章内容 由收集!本站将为您提供更多的精品教学资源!小学数学学科发展规划数学是小学阶段的一门重要的课程，和其他学科一样，小学数学学科教学的基本出发点是促进学生全面、持续、和谐的发展。为进一步全面落实关于课程改革和新课标教材使用的要求，推动我校数学学科改革，在总结过去经验与不足的基础上，以三个面向和三个代表的重要思想为指导，以教师素质提高和教育科研工作的促进为中心，坚持科学的发展观，具体制订我校数学学科发展规划，积极调动一切积极因素，深入实施素质教育，积极推进课程改革，努力把我校数学教育教学水平推上一个新的台阶。 一、课程理念 1、学科性质 小学数学课程应体现基础性、普及性和发展性，使数学教学面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必须的数学，不同的人在数学上得到不同的发展。 2、学科目标 小学数学教育要从以获取知识为数学教育首要目标转变为 首先关注人的情感、态度、价值观和一般能力的培养，同时使学生获取作为一个公民适应现代生活所必须的基本数学 知识和技能，促进学生的终身可持续发展。
3、实施要求 （1）教学内容的呈现应采用不同的表达方式，以满足多样化的学习需求；倡导有意义的数学学习方式。 （2）学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者。 （3）对学生数学学习的评价，既要关注结果，更要关注过程，要全面地评价学生。 （4）数学课程的设计与实施应重视运用现代信息技术，把现代信息技术作为学生学习数学和解决问题的强有力工具，致力于改变学生的学习方式。 二、现状分析 1、师资队伍。目前，我校有32个教学班，一、二年级老师语数包干，三至六年级数学分设，有专职数学老师11人，其中1人为代课老师；具有大专及以上学历的有10人，其中本科2人，6人本科在读。具有小学高级教师职称的有5人；常州市学科带头人1名，常州市骨干教师1名，常州市教学能手1名，武进区骨干教师1人；数学专职教师的平均教龄达13年，最短的也已5年，师资队伍基本已进入成熟期。 通过课改的不断深入，教师们的教育理念不断更新，以学生发展为本，重视学生能力的培养，重视培养学生多角度、多层次的思维等理念，都深深地印在脑海里，并付诸实施于课
为什么一定要读经？ 一.什么是国学经典 经典是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是世界各族文化的根本，是全人类文明智慧的结晶，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓。经典蕴含常理常道，“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也”。经典本身的文字，便是“文学”的“艺术”，一定可以朗朗上口，是很有韵律的歌唱。最能代表中华民族五千年文化的国学经典有：《大学》《中庸》《老子》《论语》等。 二、何为儿童经典教育 经典教育即顺着儿童天性，运用潜意识教育原理对儿童进行国学经典熏陶的圣贤教育。 儿童经典文化教育，（又称读经教育）是指立足于对教育的“本质性”、“全面性”、及“深远性”的思考上，在0—13岁这一人生中记忆力最好的年龄段里，使儿童在诵读中华文化的基础上，吸收世界文化精华，在自主而快乐的情景中学习，达到开启智慧、陶冶情操、传承文化的目标，以期将来成为“学贯中西、博古通今、德才兼备、文武双全”的一流人才。并借此达成促成中华文化大复兴，重铸人类理性新文明的目的。 三、为什么要读经 目前的教育模式皆偏重于知识和技能的传授，而缺乏文化的熏陶与人格的培养。在孩子记忆力最佳的黄金时期诵读中西方经典，以文而化，
逐渐培植其德福，开启其智慧，从而奠定他一生的高远见识和优美的人格。经典教育是根基教育，能帮助孩子奠定四大人生根基，即：语文根基、人文底蕴根基、好习惯根基和高尚道德的根基。 四．经典教育能帮孩子什么？ 1. 提高记忆能力：轻松背诵大量经典，并由此开发出儿童的强大记忆能力； 2．提高识字能力：轻松认识数千汉字； 4．增进理解能力：增加综合理解能力； 5．提高语言表达能力：锻炼良好的口才； 6．促进好的行为习惯和自信心的形成：良好的学习习惯； 7．提升道德修养：道德修养自然熏陶； 8. 修饰外貌气质：腹有诗书气自华； 9. 训练正音；普通话标准流利 8．提升思维能力：大格局形成。 五．.各种经典教材各自的作用 经典对人生，有不同的作用，如果把三字经，弟子规，千字文，论语，大学，这些经典比做人生的基础，一栋房屋的地基，把易经，孝经，黄帝内经，道德经，比做人生的结构，是房屋的栋梁，是承重墙，把诗词经典，文学启蒙经典，成语接龙，比喻成装修部分，这些经典，尽可能地种植到孩子们的心田，把孩子培养成大格局。 六、国学能给孩子带来什么？
小学各阶段数学学习全规划 小学各阶段数学学习全规划(1-6年级) 对于小学生来说，各个年级数学学习重点和要求是不一样的，这就需 要家长帮助孩子对整个六年的小学数学学习有一个全面的规划。小编在本 文就给大家一些建议。 一年级：兴趣培养阶段 小学一年级的学习应以培养兴趣为主，只有在低年级时培养起良好的 学习兴趣，养成良好的思维习惯，才能够在以后的学习中取得更快的进步。这个阶段孩子需要积累的是，简单的运算知识和规律，简单图形的认识和分析能力，找规律，让孩子学会一种尝试的方法，简单的逻辑推理能力。课堂上既想让他们学到知识又想让他们感到轻松有趣，所以对他们采取不 同的教学方式，以故事、诗歌、谜语为载体来开展教学。 【学习重点难点解析】 1、巧算与速算的基本知识： 对于一年级的学生来说，计算是学生学习时遇到的第一个问题。如果 能够在看似无序的算式中寻找到一定的规律，化繁为简，那么学生一定能 够增强学习数学的信心，提高学习数学的兴趣。另外，计算与速算是各种后续问题学习的基础。学好数学，首先就要过计算这关。 2、认识并学会数各种基本图形： 正方形、长方体、圆和立方体等是小学学习中最常见的图形。通过系 统的指导，使一年级的学生能够计算出各种基本图形的个数；使学生建立 起有序思维，为建立思维模式打下基础。 3、学习简单的枚举法：
枚举法对于一年级的学生来说的确是有一定的困难。在数学课本中，介绍这一难题时采用数数这种更为直观的方式，将复杂抽象的问题形象化，便于孩子们理解。枚举法训练的重点在于有序的思维方式，学习之初将抽象问题形象化，能够更好地引导学生去主动思考，建立起自己的思维方式。 4、数字的奇与偶、不等与相等等关于数论的基础知识： 数论问题是后续学习中的一个重点，而这学期将要学到的：数字的奇与偶、不等与相等等无疑将会是今后学习的基础，在这里我们把数论问题分解为各种类型逐-讲解，使数学学习更加系统。 二年级：拓展思路阶段 二年级的学生应把养成好的学习习惯和良好的思维方式作为一个长期学习的重点，而这个习惯都是从小就开始注重培养起来的。二年级的孩子在习惯上还比较有可塑性，着重培养良好的学习习惯；若是一旦不注意养成了不好的习惯，以后等孩子大了要想再改就比较困难了。 【学习重点难点解析】 1、计算要过关： 对于二年级学生来说，最先碰到的问题就是计算问题，计算问题是重点也是难点。 2、枚举是难点： 对于二年级的学生来说，有序思维和抽象思维是比较困难的，对于问题，二年级的学生更多的愿意以凑数来尝试解答问题。而枚举法的问题需要的就是孩子的有序思维，比如几枚硬币凑钱的方法，整数拆分都属于枚举法的问题。这类问题不仅要求孩子要有序，同时直观性不强，对于孩子理解有一定困难。建议家长可以将比较抽象的问题形象化。
王财贵教授《儿童读经教育的全程规划》 地点：深圳梧桐山 时间：己丑年正月初十下午（2009,02,04） 主讲人：王财贵 录音提供：哲萱 文字录入：智楷 一、从人性出发 教育是「按照人性开发人性」的工程 各位朋友，大家好！（鼓掌） 本来过年是要休息的，不过，因为朋友的热情，就不让我休息（笑）。我在过年时节，有机会跟这么多关心教育的朋友见面，其实也舍不得休息，我很乐意来跟大家谈一谈。 读经教育，有些人还是不很了解，或许是因为我们还有些意思没有完全表示——虽然我推广读经这么久，讲了这么多场演讲，但大部分演讲都在宣导基础理论，今天好像给我一个比较特别的题目，要我把读经教育构想中的全程规划来作一个完整报告，所以今天的演讲是很特别的。有关读经教育，我讲过一千场了，今天是第一千零一场，今天最特别，所以，今天参加的朋友都是很有福气的，（鼓掌）。其实说特别也无所谓特别，西方有句谚语说：「天地间没有任何新鲜的事物，没有任何特别的东西。」但现在我们讲读经教育，好像对于当前，也可以说对中华民族一百年来，乃至于对西方三百年
来的教育理论与实践——就是比起当前的教育体制——中国的教育体制、西方的教育体制——读经教育好像显得非常特别。 不过，我刚才说，天下间没有什么特别的事，尤其是讲教育、办教育，本来就不可以特别，它是最平实的东西，哪一个人在教育中耍花样，哪一个人用自己的聪明才智去给教育做一些特别的不一样的新鲜的让人耳目一新 的想法与做法，通通都是违反教育本质的胡作非为。因为教育是「按照人性开发人性」的工程，而普天之下，千古以来，人性都是一样的，没什么特别，没有古代跟现代的差别，也不可以有东方和西方的差别。天下间任何事情，总起来只是一个道理。将天下所有的事，总起来看成是一个道理，就好像朱子所说的「统体一太极」，从这个总体的道理，下放出来，有许多个别的事物，每一个个别的事务，也都有它的道理，这叫「物物一太极」。人生在天地之中，天地以道理来运转，人生也以道理而存在，要把人生过好，要成为一个真正的人，就必须按照做人的道理，这做人的道理就是「人性」。我们开发人的人性，教出合乎人性的人，这一种工作叫做「教育」。如果教育的意义是这样，请问：教育可以不可以随便耍花样？可以不可以任凭某种喜好，今天来一个特别的理论，明天来一个特别的做法？教育可以不可以古代跟现代不一样？可以不可以中国跟西方不一样？照以上说的「统体一太极，物物一太极」的道理来讲，应该是不可以的。然而，我们明明看到现代教育跟古代的不一样，东方教育和西方教育不一样，而读经教育跟别的教育不一样。我们或许应该产生一个疑问：到底谁对？要么甲对，要么乙对。如果甲对，乙就错；如果乙对，甲就错；或者两者都错，不可能两个都对。 让天下的教育都归于一个道理
2020年自考《教育管理原理》模拟试题及答案一 一、单项选择题(本大题共20小题) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将 其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1. 教育管理的二重性是指自然属性和（） A. 教育属性 B.管理属性 C. 教育属性 D.客观属性 2. 教育的质量，既是教师教出来的，也是学生学出来的。这反映 了教育管理特点的（） A. 管理对象和“产品”的主体性 B. 管理内容的教育性 C.管理过程的复杂性 D.管理形式的复杂性 3.在目标管理过程中，根据每个成员和每个部门的具体工作目标，明确规定各自应该承担的责任，并且授予实施目标应该具备的相对应 的权力，这种行为称作( ) A.论证决策 B.分解目标 C.定责授权 D.协调平衡 4.192020年发表的标志着管理过程理论产生的作品是（） A.《工业管理和一般管理》 B. 《管理实践》 C. 《教室管理》 D.《学校报告与学校效果》 5.按调查方式划分，教育管理研究中的调查法包括访谈调查、问 卷调查和( ) A.描述性调查 B.预测性调查
C.成品分析调查 D.普遍调查 6.国家在一定时期内，根据社会、经济和科学技术发展的需求以及教育发展条件与可能性，为实现其社会发展总目标而作出的相关教育发展的全局性、长期性的谋划和对策，被称为( ) A.教育发展规划 B.教育发展计划 C.教育发展战略 D.教育发展决策 7.教育行政处罚的原则不包含( ) A．处罚法定原则 B.一事不再罚原则 C.惩罚与教育相结合的原则 D.责任追究依事而定原则 8. 《中华人民共和国教育法》以法律的形式规定了教育经费占国名生产总值的比例为（）A. 2% B. 3% C. 4% D.5% 9. 教育评价的功能有：导向功能、激励功能、诊断功能和（） A. 促动功能 B. 反馈功能 C. 鉴定功能 D.沟通功能 10.通过收集输出的教育信息的执行情况，对教育信息的再输出发生影响，这体现了教育督导的( ) A.反馈性功能 B.促动性功能 C.鉴定性功能 D.沟通性功能 11.下列不属于上级领导应对校长负责制的态度是（） A.给予学校办学自主权 B. 改变上下之间的领导管理方式 C. 支持群众参与监督和管理 D.承认学校是相对独立的办学实体
小学数学学科发展规划 数学是小学阶段的一门重要的课程，和其他学科一样，小学数学学科教学的基本出发点是促进学生全面、持续、和谐的发展。为进一步全面落实关于课程改革和新课标教材使用的要求，推动我校数学学科改革，在总结过去经验与不足的基础上，以“三个面向”和“三个代表”的重要思想为指导，以教师素质提高和教育科研工作的促进为中心，坚持科学的发展观，具体制订我校数学学科发展规划，积极调动一切积极因素，深入实施素质教育，积极推进课程改革，努力把我校数学教育教学水平推上一个新的台阶。 一、课程理念 1、学科性质 小学数学课程应体现基础性、普及性和发展性，使数学教学面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必须的数学，不同的人在数学上得到不同的发展。 2、学科目标 小学数学教育要从以获取知识为数学教育首要目标转变为首先关注人的情感、态度、价值观和一般能力的培养，同时使学生获取作为一个公民适应现代生活所必须的基本数学知识和技能，促进学生的终身可持续发展。 3、实施要求 （1）教学内容的呈现应采用不同的表达方式，以满足多样化的学习需求；倡导有意义的数学学习方式。 （2）学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者。 （3）对学生数学学习的评价，既要关注结果，更要关注过程，要全面地评价学生。 （4）数学课程的设计与实施应重视运用现代信息技术，把现代信息技术作为学生学习数学和解决问题的强有力工具，致力于改变学生的学习方式。 二、现状分析 1、师资队伍。目前，我校有32个教学班，一、二年级老师语数包干，三至六年级数学分设，有专职数学老师11人，其中1人为代课老师；具有大专及以上学历的有10人，其中本科2人，6人本科在读。具有小学高级教师职称的有5人；常州市学科带头人1名，常州市骨干教师1名，常州市教学能手1名，武进区骨干教师1人；数学专职教师的平均教龄达13年，最短的也已5年，师资队伍基本已进入成熟期。 通过课改的不断深入，教师们的教育理念不断更新，“以学生发展为本”，重视学生能力的培养，重视培养学生多角度、多层次的思维等理念，都深深地印在脑海里，并付诸实施于
梁伟伟全程策划班（一） 笔记 课程一 一、每天有效学习三小时。 二、理想的高度决定生命的品质。 三、活在自己心里别活别人的眼里。 这是梁伟伟老师留在我心中的三句话，他幽默的风格使我们笑到眼泪都出来啦。下面就是全程策划班的笔记。 现在----明年三月份：基础学习 1、每天两小时英语学习：背单词，学语法（9个语法点），精读训练。2，每天一小时数学：同济五版高数，清华线代，浙大概率论（主要是看课本做课后习题）。寒假前看完三本数学书。3，院校专业的选择，4，全程策划：精神食粮（励志书，音乐电影和凤凰传说），还可以写日记，录音记载自己对自己的承诺。 三月一号------五月一号 1、每天两小时英语学习：一小时背单词，一小时做阅读理解专项训练。2，每天一个半小时数学学习：看标准复习全书，做数学基础过关550题。3，跨专业的复习专业课。4，亲临复试现场收集复试信息：复试差额比率复试权重。复试包括内容：1，英语口语，听力，2，专业课笔试，3，专业课面试。要做的事还有:收集复试试题（积极问问题），找师哥师姐购买专业课笔记讲义真题。 五月一号-----五月七号：调整阶段 做一套模拟试卷各个公共课。 五月八号-----六月二十二号 1、英语每天一个半小时的学习：半小时背单词，一小时做阅读。 2、数学每天两小时：做基础精编550题
3、专业课的复习阶段 4、政治预习开始哲学法律历史（用政治理论基础教程），大纲每年八月底出来（还可用大纲解析红宝书）。关注每年最新专业课考试政策。 六月二十二——————七月七：期末考试周 这次认真考，到十二月份的期末考就不用那么使劲复习了，随便考，因为我们的个人档案就记录到十月份的。 七月八号------九月一号：得暑假者得天下 1、一定要在校学习，不要回家学。2，既然花钱报了这个辅导班，那就好好上好这个辅导班：做好例题，看好讲义，课后一定要整理笔记。3，结伴而行，还要当场消化学习的知识。4，组建考研团队（起到相互学习帮助的效果） 九月一号——十月一号：动摇期 这是要给自己制定小计划，例如。要在几日内完成什么任务。 英语学习一小时：主要是学习作文，翻译练习 数学一个半小时：真题解析研究和解题训练 专业课学习：看扩展教材（包括导师学术论文，兄弟院校的相关专业的考试试卷等） 政治学习：背笔记，做习题（政治经编120题） 十月一号——十月七号：调整期二 1、做全真题，即政治的大题目要进行答题，英语的作文要动手去写，以提高解题能力 2、调整偏科：七天突击公共课的某一科目的某一个知识点。 十月八号——考前两周：冲刺阶段 每天至少六小时的学习时间， 政治每天一个半小时的学习，做模拟题（至多做五套）， 英语每天一小时的学习，做模拟题（至多十五套） 数学每天两小时的学习，做模拟题（至多十套） 专业课每天两小时的学习，主要是解题和背诵记忆。 报名：在中国研招网
读经的好处 全球“儿童读经“发起人台中师范大学教授王财贵教授认为：人的一生要学的东西非常多，简单的可分为科学知识（如数理化等）与非科学知识（如美术音乐文学等），对科学知识的传授要靠科学方法来进行，即“第一步懂了才教第二步”；而非科学知识的传授则要靠“耳濡目染，逐步提升”的方法来进行。 对每个孩子的一生来说，学校的考试成绩并不重要，重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古语说“三岁定一生”，儿童心理学家研究发现，0―13是孩子们记忆力最佳的时候。这个时期，他们吸收能力象海绵一样强大。给他经典，他就会吸收于内心深处，随着年龄的增长，经典之精髓就会在他身上慢慢发酵，从此，“与经典同行，与圣人为伍”将贯穿与他生命的始终！ 经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧！经典能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格！文言是文章的语言，是多数经典使用的语言，是经过千百年来锤炼升华的优美简洁精确的语言。在中国五千年文明历史长河中，能够流传至今的莫过于经、史、子、集，其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道人文历史、礼仪风化等中国传统文化。儿童在这些经典的熏陶下，就会从内向外地散发儒雅的气息，变得知书达礼，心胸开阔，学习能力倍增！ 至于教学方法，我们建议采用王财贵教授总结的教学六字箴言：“小朋友，跟我念”。让儿童多读经典，多背经典。所谓“读经诵典，受益匪浅”！ 传统蒙学读物中，《三字经》、《百家姓》、《千字文》是千百年来流传最广的幼儿启蒙教材，俗称“三、百、千”。所谓“读《三字经》以习见闻；诵《百家姓》以便日用；懂《千字文》通晓义理”。 《三字经》是“袖里通鉴纲目”千古一奇书！相传为南来进士王应麟撰，自宋以后家喻户晓，它包含了广博内容：“先举方事类，次及经史诸子，观其分别部居不相杂厕。虽字有重复，稀无藻采，其启人知识过之。”既讲教与学，又讲礼仪规范和名物，还讲历史和发愤求知的典故。它传承了几百年，经过多少代智者的编修和打磨，都是精华所在；其次，它包罗万象，天文地理、历史沿革、伦理道德，无一不是人们生活中的常识；再次，它朗朗上口，易于诵读和记忆。是“袖里通鉴纲目”千古一奇书！既讲教又讲礼仪规范和名物，还讲历史和发愤求知的典故 《百家姓》的成书与普及要早于《三字经》。据宋人王明清：“市井间所印《百家姓》，明清尝考之，似是两浙钱氏有国时小民所著。何则？其首云…赵钱孙李?盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，所以钱次之。”全书但把四百三十八个姓氏辑为四言韵文，既便诵读，也易记忆，为雅俗所共赏。 《千字文》则是粱武帝时周兴嗣所编。相传梁武帝令人拓取王羲之的墨宝一千个字，命周兴嗣编缀成文，周一夜之间编成韵文，但鬓发皆白。 《千字文》无一重字，不但对仗工整，条理贯穿，文才斐然，令人拍案叫绝。被称为才子寄书，千百年来流传不废。 现在的孩子竞争那么激烈，放着那么多的专业素质课、能力培养课不参加而选择了“读经”有必要吗？ 孩子读经的改变： 一.性格的改变上读经班前情绪非常不稳定，很爱发脾。可上了读经班后，好象突然长大了许多，性格也稳定多了，对成人说的话也理解得更清楚。以前父母一和他说话他就不耐烦，一句话没说完就被他抢白了。现在他能静静的听完父母的话再表达自己的见解。孩子们透
考研数学三全程规划 数学是要考研同学比较头痛的科目，一些人认为数学比较难而选择了其他专业，其实数学并没有想象中的那么难，要有科学的方法、技巧去学习。得数学者得考研，有的同学考研数学能考满分，但有的却只能考几十分，所以数学一定要掌握好，给自己制定合理的考研数学计划。 一、参考书目 1、高数（人大版微积分） 2、线代（同济版） 3、概率论（浙大版） 4、李永乐系列：李永乐复习全书、李永乐660题 5、辅助书目：陈文灯的复习指南（模拟卷） 6、历年考研数学三真题 二、复习规划 1、第一阶段：以前或现在至6月 三本课本至少看完1~2遍课本，概念定理公式的推导等基础一定要熟知，重点的`公式一定要能自己推导；做完课后习题，要先自己做，再对照答案。在这一阶段一定要注重基础，熟练的掌握的基础知识；可以根据去年的考研大纲来复习，大纲要求的一定要复习到位；复习顺序可按高数、概率论、线性代数，高数是后两科的基础； 在复习看书、做课后题时，一定要做好笔记，记录下重点、难点或很容易犯错的题，最好还能对数学的一些自己觉得很模糊的知识点做些梳理，对定义公式定理等写写自己的看法理解。 2、第二阶段：7~10月 这一阶段很重要，时间比较充分，可以全身心的投入复习。做李永乐复习全书1~2遍。做第一遍时，可能会感觉比较难，很多题不会做，不要怕，对于不会的、不理解的做好记号，第二次重点学习；一定要先自己做，再对照答案，要有自己的解题方法、思路；做题一定要进行方法的总结；对于定理概念、公式等会有遗忘的，一定要看教材，再次记忆。 3、第三阶段：10月~11月 第二次复习李永乐全书，同时开始做数学真题。数学题一定要多做，才能掌握解题方法；做李永乐全书时，一定要再计算一遍，以前做错的要重点做一做，要查缺补漏。 开始做真题事，要了解真题的出题思路、出题的重难点。 4、第四阶段：11~12月 模拟试题也要开始做，多做题，掌握方法。 李永乐660题要做一遍的同时继续做数学真题，660题是基础，注重定义的理解、定理、公式的运用，找出自己的遗漏的、没掌握的、不理解的标记下来，一定要查看课本。 做真题时，要模拟真正的考试，找一找考场的氛围。自己做好总结，发现自己易错理解不深刻的地方，及时回去查漏补缺。 学数学要喜欢数学，兴趣很重要，数学要多做题，做题要细致，考研数学没想地那么难，基础很重要。
轻松读经方法 一、家庭173读经法： 一段一段的读，每段读七遍，读三段：连续三段或一段连续读三个七遍。 此读法是为了将经典读得流利，一般一段读21遍后，不仅读得流利，而且大部分能背下来。 对于没有充分时间教孩子的家庭，可以选择一段读三个七遍。因为不是每天都读，而这个方法能让孩子读一段就能背一段，经典的智慧能记一点是一点。 对于时间充分，而且家长也能每天坚持10分钟陪孩子读经的家庭，选读三段，每段读七遍，读完一本，继续这个程序，直到读完三个七遍。这种方法一般读完第二个七遍，孩子已经读得比较流利了，第三个七遍基本上很流利了，经典的一些语句能时不时地冒出来了。 二、业余17读经法： 一段一段的读，每段读七遍，能读几段就读几段，能读多长时间就读多长。 读完一部经典，再从头开始，每段读七遍，读完三个七遍，才开始整部经典通读。 通过实践，一本《孝经》，每个礼拜只是周六周日读诵，每次10-20分钟，3个礼拜读完孝经。 三、专业读经法： 第一阶段（17读经法）：每一段读七遍，读完30分钟休息。每次都读30分钟。每本经典每段读三个七遍。 第二阶段（通读）：每本经典，短的大概5分钟一本，如孝经、大学，每次读3遍；长的分成大概5分钟一篇，如老子可分成2篇，也读三遍。（论语20篇，几篇合起来差不多5分钟，也读三遍。） 第三阶段：选7部经典，每部读一遍，每部分篇，5分钟一篇。 通过实践，一个一开始读10分钟就觉得累的孩子，每天再累也坚持读《大学》30分钟，5天就可以读得很熟练，而且之后每天读1小时也不觉得累。 以上三种方法，全都通过我自己尝试，这三种读经法，不仅适合孩子，对成人也同样适合。通过实践，我自己觉得训练孩子的定力很简单，先让他们对读经感兴趣，然后用适合孩子的方法引导，只要孩子能读，就能训练出定力。两个孩子，我用不同的方法训练，得到的结果差不多，只要能读5天，不管是不定时的还是连续5天，都能突破30分钟这个疲劳极限。一般突破这个极限，再读1-2小时也不会觉得累。
大学生职业生涯规划全程指南（最新版） 大学生职业生涯规划是指学生在大学期间进行系统的职业生涯规划的过程。它包括大学期间的学习规划、职业规划、爱情规划和生活规划，职业生涯规划的有无及好坏直接影响到大学期间的学习生活质量，更直接影响到求职就业甚至未来职业生涯的成败。从狭义职业生涯规划的角度来看，此阶段主要是职业的准备期，主要目的是在于为未来的就业和事业发展作好准备。客观而言，进行系统的学习和实践至关重要，而能够担此教育重任的人应该具备丰富的职场经验和并接受过系统的职业生涯辅导训练。对于乐职主义者而言，职业生涯规划是最基本的保障。 一、职业生涯规划流程 要做好职业生涯规划就必须按照职业生涯设计的流程，认真做好每个环节。职业生涯设计的具体步骤概括起来主要有以下几个方面： 1、自我评价 也就是要全面了解自己。一个有效的职业生涯设计必须是在充分且正确认识自身条件与相关环境的基础上进行的。要审视自己、认识自己、了解自己，做好自我评估，包括自己的兴趣、特长、性格、学识、技能、智商、情商、思维方式等。即要弄清我想干什么、我能干什么、我应该干什么、在众多的职业面前我会选择什么等问题。 2、确立目标
确立目标是制定职业生涯规划的关键，通常目标有短期目标、中期目标、长期目标和人生目标之分。长远目标需要个人经过长期艰苦努力、不懈奋斗才有可能实现，确立长远目标时要立足现实、慎重选择、全面考虑，使之既有现实性又有前瞻性。短期目标更具体，对人的影响也更直接，也是长远目标的组成部分。 3、环境评价 职业生涯规划还要充分认识与了解相关的环境，评估环境因素对自己职业生涯发展的影响，分析环境条件的特点、发展变化情况，把握环境因素的优势与限制。了解本专业、本行业的地位、形势以及发展趋势。 4、职业定位 职业定位就是要为职业目标与自己的潜能以及主客观条件谋求最佳匹配。良好的职业定位是以自己的最佳才能、最优性格、最大兴趣、最有利的环境等信息为依据的。职业定位过程中要考虑性格与职业的匹配、兴趣与职业的匹配、特长与职业的匹配、专业与职业的匹配等。 大学生职业与生活规划是否必要?回答因人而异。但规划至少会给人带来以下好处。 1 减少许多焦虑与情绪波动(高涨与低落)。 2 生活与工作的效率更高，更易获得成就。 3 不易受到别人的干扰;可能给别人以有益的影响。 四、职业生涯规划范文
得力讀經計畫 序言： ●關於得力讀經計劃，是上帝在某日清晨啟示給作者James McKeever的一個令人興奮的讀經方法，這個 讀經計劃有三個特點：a每日讀一篇詩篇或箴言b一年讀福音書兩次c按著年代次序讀舊約 ●透過調查發覺85%的基督徒注意教會書信比福音書更多。如果我們想成為耶穌基督的樣式，我們需要讓 耶穌活在我們的生命中。所以，在這讀經計劃之內，一年讀兩次四福音書，但非像一般的方式按著次序讀完。舉例說明：讀完馬太之後接著使徒行傳，再來是馬可、羅馬書、路加、哥林多前後書，以此類推。 ●另一件非常令人興奮的事情，是在讀舊約時，非按照聖經的次序，而是按著事件發生的次序。舉例說明 ：但以理書、以西結書是被擄期間所写，以斯拉是写於被擄之後歸回之後重建聖殿時。因此，你照那個次序來讀，當你讀到列王紀下的先知約拿時，就開始讀約拿書。如此，當這些經卷按著年代次序被擺在适當的位置，妳將會發現讀舊約是件很活潑有趣的事。 ●試試看，你會很喜歡的！何不從現在就開始―― ●得力讀經計劃使用建議： 1. 隨時開始：你可以在一年內的任何時刻開始，單就當天的日期開始在未來的一年內，很有信心的使用這 個計劃，直到完成。 2. 假如你錯過一天：有時突發的事務致使你錯過當日的讀經進度，我們強烈建議你不要隔天回頭去補讀 兩天的份量。你若設法補讀，仇敵會使你因日漸落後的進度而灰心放棄。較好的方式是你暫且跳過錯過的日期，直到週末或有空閒的時間再補回來。 3. 写下重要經節：在計劃表上最?邊空白處，你可以写下當日讀經時神特別放在你心中的經節，如果你 認為神要你記下該經文。可在記錄的經節旁做個記號。嚐試每週至少背記一處經文，並存放在心中反覆思想。 4. 写下當月神的帶領：神對他的兒女說話主要是透過經文。如果你未曾每日花時間在讀神的話語上，會 使神對你的帶領只有局部的片斷。所以，在計劃表下方的空白處写下這月神對你說的主要事情，包括一些參考經節是很重要的。