以人为本，促进教师主动发展——我的办学理念及实践办学理念是学校的发展理想，是指引学校改革和发展的旗帜，也是一所学校的校魂和优良校风形成的基石。形成切实可行的办学思想，是校长有效治校的前提。形成自己的办学理念，是成熟校长的标志之一。校长只有把握了教育的本质，结合实际理清办学思路，形成自己的办学理念，才能引领学校走上可持续发展的道路。
学校的发展，关键在于教师。提高教师素质，是提高教育教学质量的重要保证。基于上述认识，在实际工作中，我不断探索和实践，逐步形成了自己的办学理念，即以人为本，促进教师主动发展。
一、着力提升校长的品位
校长是学校的表率，他的品质、才华、作风、境界对教师的影响是巨大的，会潜移默化促进教师不断更新发展自己。有道是：“其身正，不令其行，”校长的一举一动都对教师起着示范性作用。
校长要提升自身的素质，首先应坚持勤奋学习，并做到“高瞻远瞩”。只有不断学习，吸收国内外先进的、超前的教育教学经验，才能提高理论水平。只有高瞻远瞩，才能够明确目标，奋勇前行。勇于探索、敢于实践、敢于创新是作为校长应具备的基本素能；身先士卒、敢为人先、廉洁奉公是校长应遵循的准则；深入教学第一线了解教情、学情、不摆架子、与人平等相处是校长治校的基本境界。
二、工作坚持人性化管理
以人为本就是要从人的本位出发。我注重人的本位作用，在工作中坚持以人为本，实施人性化管理，与教师、职工、学生保持密切沟通，并乐意全身心地服务于学校发展，服务于教师，服务于学生，使全校上下步调一致，使教师自觉认识到，发展学校提高教学质量，既是每位教师工作的权利，也是每位教师应尽的义务。
心平气和，处处起到带头作用，我们就能受到教师们的尊敬、爱戴，能直接引发教师自觉主动学习、工作的信心和决心。
三、创造教师进取的氛围
1、注重师德培养，强化思想氛围
“教之道，德为先”。要建设一支强大的教师队伍，首先要培养教师的德行。以校园文化建设通过师德学习，形成高涨的思想氛围，使教师自觉树立热爱教育，全心全意为教育事业奋斗终身的远大理想。我们通过知识讲座、学习先进、写心得体会、学习新型的教育理论等方式，激发教师们的斗志，自觉形成为教育事业贡献力量的情感，使他们主动地把握、设计自己的人生。
2、突出用心交流，创设民主氛围
“人心顺，心气高”。高度树立民主意识，为教师创设民主氛围，为教师的主动发展开设一个学习的大课堂。定期举行教师生活会、经验交流会、校长和教师谈心等活动，成为教师沟通思想、发表见解、交流经验、探讨业务问题的场所、使教师敢说话，敢建议，说话和建议有作用，为此、很多教师能主动在平时向我提出学校发展的建设性意见和建议，甚至能大胆指出我在工作中的不足。
3、观念引领行动，营造创新氛围
没有不变的教育，恪守经验就意味着落后。新课程改革对教师提出了新的要求，要求教师调整为师心态、转变为师观念、提高为师水平、规范为师行为，增强事业心、责任感和团结协作精神，敢于超越。同时大力宣传课程改革的必要性和紧迫性，推动课堂观察教学研究深入发展，创设敢为人先、积极进取的课程改革的良好氛围。
4、网络强化师资，构建合作氛围
网络拥有巨大的资源、方便快捷的使用方式和良好的交互性能，在网上进行的跨时空、跨地域的，实时或非实时的交互式教学形式 因此，我们借助网络的优势，搭建教师队伍建设的平台，形成新的交流
共享环境：我们提倡教师将教案、课件、教学反思等业务资料建立在学校班班通上，把个人的业务活动与成长经历展现出来，大家可以毫无障碍地互相交流，彼此发现他人的长处，为自己学习借鉴；教师全员参与了全国新课程远程教育培训，通过网络实现了开放式的教师培训，从而形成群体发展的态势。。我们注重建立一支具有一定教育教学水平，能熟练应用现代教育技术并具有较强科研能力的骨干教师队伍，并注意发挥骨干教师在现代教育技术中的帮教和辐射作用，抓重点带全面，推动现代教育技术在学校的发展
5、科研提升质量，营造研究氛围
教育科研是推动教学质量提高的动力。要使这教师队伍尽快地磨合成一支富有特色，素质较高，能适应新课程教学的队伍，走科研兴校之路成为必然选择。校长带头学理论，作讲座，写读书笔记、大力营造科研氛围。为提高教师的理论水平，钻研教育理论并用于实践，学校开展了教师读写活动，要求教师每年读1-3本教育专著，写5000字的读书笔记，将自己的点滴感悟、教后反思，收集整理，形成观点，每月写一篇教育随笔。。一批骨干教师脱颖而出，教育科研成果喜人。为创设教研氛围，我们还开展了“五个一”活动（即一节研讨课，一份教学设计，一份试卷分析，一份教学经验总结或班主任工作总结，一篇教研论文）。通过集体备课，主讲教师上课，集中评课等环节，使教师所上的每一节研讨课都有预期的收获。良好浓厚的教研氛围，有效地促进了教师主动地进行教学研究和教学改革。同时，每年举行一
次：“校级、乡级和县级教师”评选活动，引进竞争机制，促进了教师教研活动的开展。
6、抓好教学常规，质量塑造形象
教学常规是促进教学稳步开展，全面提高教学质量的根本保证。
我校着重抓教学常规的管理、组织、检查来提高教学质量。①管理重在“实”。学校领导组成员分工明确、责任到人，坚持听随堂课，定期进行知识质量抽查，了解各年级各班科教育教学情况，并要求领导人员采取科学的态度和方法分析发现的问题，提出改进措施，做到有问题及时解决，以实现各班、科教学质量的均衡发展。②组织重
在“细”。严格开足、开齐各门科目，严抓了综合学科的教学组织，端正了教师教学思想，消除“主副科”之分的错误观念，严禁随意调课、改课、增减课时。要求每个教师抓好教学的各环节。③检查重
在“严”。坚持常规月查制。开学初查计划，每月底查教学实施情况，期中抓整改，期末抓总结。每期末都要针对一期来的常规教学开展情况，展开讨论，提出问题，找出差距，总结经验，进一步明确下学期常规教学管理的努力方向。
7、注重环境建设，陶冶道德情操
校园环境是学校特色和精神的体现，是学校文化内涵的长期积淀。我们注重育人环境建设，不断提升校园文化建设品位，同时、我们还注意创设人文氛围，团结协作氛围等。从学校的布局，教室办公室的装修，标语名人诗词名画的装贴等方面，体现人性化特点，让校园的每一个角落会说话，为教师学生提供良好的学习氛围。
人心齐，泰山移。我注重了不同渠道地为教师创设主动发展的氛围，教师们能自觉地在这个良好氛围中得到锻炼，一股良好的教学风气业已形成，促进了教学质量显著提高。
四、建立科学的激励机制
我校建立了较为完善的教师评价和管理制度，同时，学校还建立了各类奖励制度。在市场经济的今天，脱离了物质谈精神显然是不够实际的。以人为本就是要从人的本位出发，人要事业、工作，也要生活。各
种奖励制度的设置，就是以人为本的现实体现。对于各类优秀、先进、奖励、。科学的激励机制，为教师日常行为明确了方向，促进了教师不断向新的级别迈进。
同时，校长要激励教师做事业型教师，让教师把教育当作事业追求，让教师为了展示自己的才能，实现自己的理想而工作，而不是迫于情势为谋生需要才工作。教师只有喜欢教育工作，才会热爱工作，热爱学生，才会投入自己的智慧和精力，积极性才会稳定持久，才能挖掘出自身的潜在内能
实践是检验真理的唯一标准。通过对办学理念的践行，充分验证学校的发展随着教师的发展而发展。由于教师主动进取，主动发展，教师的素质有大幅度的提高，参加学校建设的积极性和热情不断增强，从而使学校教学成绩取得长足进步。“不待扬鞭自奋蹄”的管理境界是以人为本的理想境界逐渐形成。我坚信，在今后的学校工作中，在这一理念的基础上，不断完善，大胆实践，一定能探索出更加科学的办学方法。
苏霍姆林斯基的全面和谐教育发展观 [摘要] 瓦·阿·苏霍姆林斯基是前苏联伟大的教育理论家和教育实践家。他一生从教长达35年,他从马克思主义关于人的全面发展理论出发, 创造性地将“全面发展”、“和谐发展”、“个性发展”融合在一起, 提出个性全面和谐发展教育思想, 并将其作为学校教育的理想和目标。优化育人环境、重视师德建设、多元评价学生、关注家长教育是培养学生全面和谐发展的四大主要途径。苏霍姆林斯基全面和谐发展的教育思想对我国当前的素质教育和教育改革有着重要的现实意义。 [关键词] 苏霍姆林斯基全面和谐发展教育 苏霍姆林斯基(1918-1970)是前苏联伟大的人民教育家、思想家、作家,他从实践出发,建立和完善了“全面和谐教育理论”,不仅对我国20世纪中、下叶的教育理念有影响, 而且对于我国当前社会主义教育事业的改革与发展、全力推进素质教育、创建和谐社会有着重要的现实意义。 一、苏霍姆林斯基“全面和谐发展”教育思想形成的历史背景 苏霍姆林斯基的一生都是在十月革命胜利后的社会中度过的。他1935年走上教师工作岗位,先后经历了苏联20世纪30年代教育的调整,经历了战后教育的恢复与发展, 经历了1958年的教育改革,经历了60年代教育的现代化阶段。苏霍姆林斯基的主要教育活动阶段是在20世纪50~70年代。这一时期,苏联的普遍教育中,出现了普遍而又尖锐的升学与就业的矛盾。主要原因是苏联在 30~50 年代曾经强调劳动者知识化, 普通学校中也以为高等教育输送合格新生作为主要任务, 但在50年代中叶以后,因中学生数量的急剧增加,使高校不能容纳全部中学毕业生,而这些学生又未在中学做好直接参加社会劳动的思想和技术准备,因而不可能顺利就业,社会上出现了许多游手好闲的人, 从而造成严重的社会问题。正是在这种历史背景下,苏霍姆林斯基从马克思主义人的全面发展理论出发,提出把全体学生都培养成为全面和谐发展的人和社会进步的积极参与者。 二、“全面和谐发展”教育的内容 苏霍姆林斯基认为:“所谓和谐教育,就是如何把人的活动的两种职能配合起来,使两者得到平衡:一种职能就是认识和理解客观世界,另一种职能就是人的自我表现,自己的内在本质的表现,自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积
●学校办学理念与宗旨： ?作为学校，我们的首要任务是搞好教学、提高成绩、留住并扩大招生量、唱响学校名气，为学校的生存与发展奠定最坚实的基础。 ●针对专兼职教师 ?而我们身为民办性质学校的老师，要想达到以上目的，则必须从自身的素质和师德标准做起：要做到：守诚信，踏实、认真、耐心、细致、求真、求实、勇于担责，肯于吃苦，愿意付出。 ?注意将自身行动与学校办学理念和办学宗旨相统一；谨记：老师这个职业本身就是良心活。我们身为老师，这个称呼不管别人怎么看，我的感 觉：“它”在人们的心目中都是极有分量的、人们从内心来说都是非常 尊重的。尽管现阶段外界对老师这个职业褒、贬不一，但“它”本身是 神圣的。我本人身为老师，一辈子最怕被人戳脊梁骨。任何时候、做任 何事都要记住：我们决不可误人子弟！我们这个行业的产品是人才。做 好了，既成就了人才，为国、为家增添了栋梁，也使我们的自身价值得 以提升。可以造就你一辈子的快乐与荣耀；务请各位千万不要抱着得过 且过，混日子挣工资的心态对待工作。“人在做，天在看”。未来的日子 里，大家都有面对自己的孩子受教育的过程，那时，回过头来看看：你 作为老师，真的尽心了吗？即使为了我们的孩子也请大家认真地当回老 师！这也是积德行善哦！ ?遵守学校规章制度及常规要求，不迟到、不早退、不无故旷课、不私自调课、不随意更改上课时间、保证每节课的上课时间；落实教学计划、 实践教学要求（作业有布置、有检查、更要有批改和纠正，这样，学生 才能哪怕是被动地完成作业，以致逐步养成自觉自愿、积极主动的完成 学习任务，待养成习惯后，会变得爱学习，会学习。）根据学生实际情 况制定年度、学期、月、周教学计划，制定合理的教学方案；制定学生 的学习计划、成长计划及改进计划；（不知各位在给学生做指导学习计 划时，是不是真的根据学生的实际情况为其量身定做的。你自问一句： 我尽心了吗？我们的计划其实是在跟家长承诺，在你这些学时之后，孩
孔子的和谐教育思想及其启示 摘要：孔子的和谐教育思想主张以丰富的教育内容为手段，追求人的全面和谐发展，同时要求兼顾人的个性发展。在今天建设和谐社会的大背景下，研究孔子的和谐教育思想，可以在教育目标、教育内容和教育方法方面为我们提供有益的启示。 关键词：孔子；和谐教育；启示 一、和谐与和谐教育 “和谐”一词，在英语中为“harmony”,表示感情、兴趣、意见等的和睦、一致，体现了一种整体的和谐统一。在汉语中，和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，有顺和协调之义。一般地说，和谐是事物之间的一种有序协调的秩序［1］。和谐从本质上说，是事物在多样的变化中呈现出的内在统一性，是事物的成分和比例配合的适当和匀称，是整齐、对称和平衡。物各得其和以为生，各得其养以为成。无论在西方还是东方，“和谐”与“中道”都被认为是人生的最高境界。 和谐社会的实现，需要民主的政治，需要可持续发展的经济，更需要和谐的教育。构建和谐社会，离不开其主体——和谐的人的积极参与，而和谐的人的培养又离不开和谐的教育［2］。因为“人均受教育程度的高低、社会民众道德教养的优劣，以及代表着一个民族精神风貌的文化水准的高下，才是决定和谐社会是否成功构建的重要指标”,而且“从科教兴国的战略全局来看，和谐社会的构建又应重在和谐教育的依托与支持”［3］。所谓和谐教育，就是以和谐教育手段去培养和谐发展的人的教育［4］。 二、孔子的和谐教育思想 1.和谐教育追求人的全面和谐发展 孔子所追求的教育目标是要培养君子。而君子应当做到“仁”与“智”的统一，获得多方面的和谐发展。君子原是奴隶主贵族的专称，孔子把它发展成为一个具有一定道德标准的精神贵族的理想人格。培养受教育者成为君子是孔子实施教育的目的。那么孔子心目中的君子是什么样的呢?据《论语》记载：子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。”(《论语·宪问》)这表明孔子所要求的君子有两个条件：其一，君子要注重自己的道德修养；其二，君子要使老百姓能得到安乐，即君子是治邦安民之才。可见孔子要求的君子是德才兼备、以德为主的人才。通过教育，培养德才兼备的君子，然后将他们选拔到统治岗位，即“学而优则仕”(《论语·子张》)是孔子的教育目的。这—观点与当时的世袭制度相比，无疑是一个巨大的进步。 孔子以前的教育是有“类”的，教育权为贵族所把持，能够有机会接受教育的
论我校的办学理念 天祝县第一中学张静 办学理念，即学校的教育理想和教育信念。具体而言，理念，即概念、观点、观念或思想及其价值追求的集合体，理念就是一整套概念体系或概念体系。办学理念，即学校发展中的一系列教育观念、教育思想及其教育价值所追求的集合体，是学校自主建构起来的学校教育哲学。 办学理念的内核是学生观、教育观、学校观。从一个合理的、与时俱进的、清晰的办学理念中，我们能够解读出学校所具有并达到的学生观、教育观、学校观、价值观以及教师观的先进程度。 我校高瞻远瞩地提出“诚敬和正”的办学理念。关于办学理念理解是：“诚”即诚实，不欺或信用，是为人之本，也是修道之基，人与人应以诚相待；“诚”常与“信”相联，和“实”相伴。诚是根基，信是枝叶，诚与信互为涵养，诚中有信，信中有诚。只有忠于自己的本质，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。相反，一个不忠于自己的本性、表里不一的人，就不可能忠实于他人，也就不可能取得他人的信任。与人交往不自欺，以诚和实为本，才能最终做到人不欺，信于人；有信的人，必言行一致；而言行一致的人，也就是一
个诚实的人。诚是个人品格，信是社会品格。诚是以自己的本意去展现自我，信是以别人的规范来约束自我；诚主要立足于个人道德自律，信主要靠社会制度和法律来约束；诚体现的一种个人评价，信体现的是一种社会评价；个人的诚延伸至社会就是信，社会的信反射于个人就是诚；诚是个人境界，信是社会境界。所以，诚是立人之本，信是立国之本。“敬”字，标志着教师、学生对各自从事事业的追求。“敬”有两种含义，一为敬业，二为敬重；诚与敬为友，诚和实相伴。敬业，对教师来说就是专心事业，教书育人；对学生来说，就是专心学业，乐于助人；敬重，就是师生互敬、尊师爱生、尊敬师长，体现了我国的传统美德，是我们日常行为准则的重要部分。“敬”还有“自敬”之意，“自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。”“人若怠慢自己，就会怠慢他人。 现代化是我们的时代主题。现代化在带来进步的同时，也带来了种种问题。其中最大的问题在于人们越来越远离精神生活，越来越远离崇高，越来越迷恋于物质生活和感官生活，使人们普遍生活在空洞、孤独与焦虑之中。这虽然不完全是由教育引起的，却是与教育有关的。可以说，物质主义和工具理性的教育，扩大了现代化的局限性。对此，有学者指出，要走出时代困境，教育必须成为精神教育。就是说，教育应当促使人心理的健康发展，应当不断提升人的道德水准，应当引导人们确定并坚守人的精神信念，应当促进人的
霍姆林斯基教育思想之魂 瓦·亚·苏霍姆林斯基是我国中小学教育工作者所熟知的前苏联著名教育实践家和理论家。帕甫雷什中学，这所苏霍姆林斯基长期工作过的“快乐学校”，早已成为我国许多教师向往的教育圣地。苏霍姆林斯基留给后世的教育遗产被誉为“活的教育学”，虽然历经时代变迁，却仍散发着鲜活的生命力。 苏霍姆林斯基的教育思想饱含着他对学生的爱和人道主义精神，认为学校的核心任务就是要培养全面、和谐发展的合格公民和幸福个人，使学生在德育、智育、体育、劳动教育、美育这5个方面得以和谐发展。如何才能实现这样的培养目标？苏霍姆林斯基指出，必须要改善教育过程，实施“和谐教育”。“和谐教育”思想与传统片面的学科知识的教学是截然不同的，它注重的是教育同创造性的生产劳动相结合，课上课下相结合，校内校外相结合，影响学生发展的各种教育力量相结合，学生受教育过程与自我教育过程相结合等等。“和谐教育”所追求的目标是学生在以上这些因素和谐共存的状态中得以全面发展。苏霍姆林斯基在学校里通过推行一系列的创举来实践其“和谐教育”理念，譬如让学生在“蓝天下的学校”里与大自然亲密接触，建立家长学校以保证学生在校和在家所受影响的一致性等等。 在由苏霍姆林斯基的三部名著（即《把整个心灵献给孩子》、《公民的诞生》、《给儿子的信》）所结集而成的《育人三部曲》（人民教育出版社出版）一书中，到处充满着“和谐教育”的精神。在书中，苏霍姆林斯基提到教师在“和谐教育”的实施过程中扮演着指导者和学生朋友的双重角色。要使“和谐教育”得以开展，教师应该处理好以下三方面的问题：一是要处理好学生理论学习与实践活动的关系，使两者处在相辅相成、相互促进的和谐状态之中；二是要处理好学生各种才能的发挥问题，使其各方面的表现能和谐发展；三是要处理好学生的情绪和情感动力问题，鼓励学生以自信的心态来实现全面发展。 早在二十世纪五六十年代，苏霍姆林斯基就已经将“和谐教育”的概念纳入到了“全面发展”的理论之中，并作了实践尝试，“和谐教育”的精神也成为贯穿其教育思想的精髓。而纵观我国基础教育教学实践的发展，让人不禁欣喜地发现，原来苏霍姆林斯基的“和谐教育”理念与我们当前建设和谐社会、构建和谐教育这一重要战略取向的精神竟是如此相似和吻合！ 笔者作此文之时，恰逢在珠海举行的苏霍姆林斯基教育思想与我国教育改革国际研讨会圆满闭幕。一些专家和长期工作在教学前线的中小学校长们就实践苏霍姆林斯基“和谐教育”思想的情况进行了介绍，其中一些学校已经将“以学生的全面发展为本”、“培养和谐发展的学生”等作为办学的宗旨和追求的目标。 苏霍姆林斯基的教育思想扎根于实践，来源于实践，也必然需要后人去还原、付诸实践。当前，在全国上下大力提倡建设和谐社会的大环境之下，在结合我国具体国情的基础之上，充分实践“和谐教育”思想，才是真正透彻地理解、汲取苏霍姆林斯基留给后世的珍贵教育遗产的精髓。 苏霍姆林斯基主要教育思想 苏霍姆林斯基是前苏联教育家中通过理论与实践相结合的道路来发展教育科学的光辉典型。他的教改经验和他的教育思想是符合当代教育发展的一般要求的。他对教育事业的无私奉献精神，是他取得成功的力量源泉；他对理论问题的勤奋、求实的探索精神，使他获得了重大的理论建树。 一、提出要把全体学生培养成个性全面和谐发展的人 苏霍姆林斯基指出，社会主义教育的任务就是要培养“个性全面和谐发展的人”。所谓“个性全面和谐发展”，按照他的意见，即“意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一，意味着人在品行上以及同他人的相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求
对学校办学理念的理解与建议 发展是学校生命之所在，改革是促发展之关键。办学理念是学校发展的灵魂，因此创建一流的学校必须要有独特、超前的办学理念为指导，这样才能提高办学水平和教育质量，办人民满意的教育。 一、对办学理念的理解 理念，即理想和信念。包含着设想、观念和价值取向。办学理念，即是学校的教育理想和信念。是学校办学的行动指南。学校的办学理念：“学生全面发展，教师尽显才华，学校持续发展”这18字方针总体上概括了我校的教育理想和最基本的校情，也看出了学校的经营思想和规范化管理，体现了学校的一切。对“学生全面发展、教师尽显才华、学校持续发展”这个理念，我本人的理解是：以学生发展为本；加强学校教师的师资力量，发挥学校各类教师的专长，人尽其才，以达到教学质量出精品；营造更好的育人环境，提高学校“品位”，体现学校的发展空间、发展后劲。 二、对学校办学理念的建议 我校经过80多年的历史，实现跨越式的发展，就要高瞻远足，从宏观上真正理解和准确把握办学思路和发展方向，应把创新精神作为学校的灵魂，与时俱进。树立以特色求发展，让有特长的学生发挥特长：“是泥巴就烧成砖，是矿石就炼成钢，是金子就让其发光。”因为，显著的教育特色是教学质量的升华。
但，我个人主观上认为学校现在的办学理念较保守，缺少前瞻性。 未能突出“特色”、“先进”四字。所谓的特色，就是独特的色彩和风格。“学生全面发展”这句，我认为这是必然的、最根本的。根据教育部的要求，任何学校培养学生都应围绕着德、智、体、美全面发展的目标去培养学生，这也是对所有大学、高职、中职以及中小学学生的最基本的要求。但，中职学校是按社会的需求培养人才的，中等职业教育是站在市场门口的教育，是服务于社会主义市场经济的，培养的是技能型人才。所以，我个人认为在培养学生方面应突出以素质、技能为核心的办学理念。体现出“人无我有，人有我优，人优我精”的特色，在理念中体现出独特的培养创新型高素质人才，还要注重突出培养学生的创新精神和实践能力，也体现“三百六十行，行行出状元”。例：“品质成就人生，技能改变命运”、“以德修身”……，但现在感觉未能突出这种优势，未能体现出独特的中职特色。 以下是个人观点对学校办学理念的一些建议： 1、应突出学生的主体地位，培养出“品牌”学生，培养市场所需要的人员。体现一专、多证、多能的培养目标，彰显本色，自主发展。 2、应重点突出培养拔尖人才，名师特色。一个学校中拔尖教师的数量也集中反映了该校教师队伍的实力和面貌层次。没有高技能教师，难以培养高技能学生。
苏霍姆林斯基的全面和谐教育理论 (2013-01-12 20:47:21) 转载▼ 分类：学科素材 标签： 杂谈 瓦·阿·苏霍姆林斯基是前苏联伟大的教育理论家和教育实践家．他一生从教 长达35年，他从马克思主义关于人的全面发展理论出发，创造性地将“全面发展”、“和谐发展”、“个性发展”融合在一起，提出个性全面和谐发展教育 思想，并将其作为学校教育的理想和目标。苏霍姆林斯基关于个性全面和谐发 展的观点是他的教育思想和实践活动的基石，也是他的全部教育理论和教育实 践活动的起点和终点。苏霍姆林斯基关于和谐教育思想对我们当今的教育教学 改革仍有宝贵的借鉴价值和现实的指导意义。 (一)“和谐的教育”。和谐教育就是把人的活动的两种职能结合起来(①认识、理解客观世界；②人的自我表现。及世界观、意志、信念、性格在劳动和创造 中以及机体的互相关系中的表现)使之达到平衡。苏霍姆林斯基认为，正是在人的自我表现上。应当深入研究，并朝着这个方向来改革教育工作。他认为，教 育工作的许多弊病的根源就在于人的活动的两种职能不和谐，在于人的表现的 片面性，在于把人的表现局限于知识的评分上：一个人得了好分数，他就是好 学生；得了坏分数，就是毫无出息的人。苏霍姆林斯基的这个思想丝毫没有不 重视学习的意思，他说：“我的思想是：要毫无例外地使所有的学生都能热烈 地爱科学、爱学习和爱学校，使书籍、科学、学校和智力财富成为学生的主要 爱好和主要兴趣，使少年和青年把追求智力充实的、丰富而美满的精神生活当 作自己的重要理想，使每一个学生在学校毕业的时候都能带走渴求知识的火花，并使它终身不熄地燃烧下去。”在此，主要强调要重视人的活动的另一种职能：即人的自我表现。苏霍姆林斯基指出，培养人的时候，不要忽视：“人的所有 方面和特征的和谐，都是由某种主导的东西所决定的……在这个和谐中起决定 作用的、主导的成分就是道德。”“道德是照亮全面发展的一切方面的共源。”就个体发展而言，德、智、体密不可分，但“德”是体现个体精神面貌的决定 因素，“德”决定着人的发展方向、动力，调节着“才”的运用。苏霍姆林斯 基认为，青年学生正处于人生成长发展的关键时期，要通过积极的正面教育， 努力发掘其人格中每一个闪光点，对其善的行为多加赞赏，触发其处于潜意识 状态的道德情感，从而达到“扬善抑恶”的目的，促进其道德品质的发展。(二)个性全面和谐发展的涵义。在苏霍姆林斯基看来，所谓个性全面和谐发展 即意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、 审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。苏霍姆林斯基认为，一个个 性全面和谐发展的人，应当第一，是社会物质生产领域和精神生活领域中的创 造者；第二，是物质和精神财富的享用者；第三，是有道德和文化素养的人， 是人类文化财富的鉴赏者和细心的保护者；第四，是积极的社会活动者、公民；最后，是树立于崇高道德基础之上的新家庭的建立者。 苏霍姆林斯基还强调指出，全面发展是指学生的身体、品德、智力、劳动和美 感等方面都得到发展。忽视哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。个性全面和谐发展教育则要求使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育
小学学校办学理念一、办学理念：为学校可持续发展创造条件，为学生终生发展奠定基础。内涵阐释：办学理念是学校发展的总目标，关注学校发展，关注教师发展，关注学生发展。1、办学要以学校发展为核心，学校发展了，社会才能进步，同时学校发展不是一时的，要有可持续性，要立足长远，按照规划，一步一步扎实推进。2、办学要以教师发展为根本，最大限度的唤醒、激发教师的专业潜能，打造一支专业的优秀教师团队，才能办成一所一流的品牌学校。3、办学要以为学生发展服务为前提，这也是办学目标，促进学生全面发展、终身发展。4、三个发展互为一体，互相促进，不可分割。二、办学目标及方向（山东省普通中小学管理基本规范）以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立和落实科学发展观，全面贯彻党的教育方针，认真落实教育法律法规和行政规章，坚持面向现代化、面向世界、面向未来，以人为本，遵循教育规律和学生成长规律，面向全体学生，为学生全面健康和谐发展奠定基础。三、办学宗旨：一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子。这也是办学的最终目的。四、校训：博爱诚信知行合一是学校的灵魂。校训体现了一所学校的办学传统，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。校训，作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。校训也能体现学校的办学原则与目标。五、校风：科学民主求实创新学校的风气，是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚，体现为一种独特的心理环境，它稳定而具有导向性。 六、教风：博学多识教书育人就是学校的教育风气，是学校培养学生、提高教书育人质量的一个重要的因素，使教师履行职责的职业道德和思想风尚的高低以及教师教学水平高低和治学态度的严谨与否的体现。 七、学风：勤学好问求异多思学校的治学精神、治学态度、治学原则；学生的行为规范和思想道德的集体表现，是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌。八、学校宣言崇尚科学，坚持民主。做师进以修身，退以养德，博学于胸，表率于人；为生见贤思齐，志存高远，敏而好学，不耻下问。快乐的九级塔小学是培养成功人才的理想摇篮。九、教师誓词（中小学教师职业道德规范）热爱祖国，热爱人民，自觉遵守教育法律法规；志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献；关爱学生，严慈相济；循循善诱，诲人不倦，因材施教，教书育人；知荣明耻，严于律己，以身作则，衣着得体，语言规范，举止文明，关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长，作风正派，廉洁奉公，为人师表；崇尚科学，勇于创新，潜心钻研，终身学习，无愧九级塔人。十、学生誓词（小学生日常行为规范）热爱祖国，尊老爱幼，礼貌待人，诚实守信，虚心好学，讲究卫生，勤俭节约，爱护公物，积极参加集体活动，遵守公共秩序，珍爱生命，安全第一。
义务教育法第三十四条教育教学工作应当符合教育规律和学生身心发展特点，面向全体学生，教书育人，将德育、智育、体育、美育等有机统一在教育教学活动中，注重培养学生独立思考能力、创新能力和实践能力，促进学生全面发展。 【释义】 本条是关于教育教学工作的方针和对学生的培养目标方面的规定。 义务教育法第3条规定：“义务教育必须贯彻国家的教育方针，实施素质教育，提高教育质量，使适龄儿童、少年在品德、智力、体质等方面全面发展，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础。”本条具体说到教育教学工作的方针和培养目标，仍然是要推进实施素质教育，注重培养学生独立思考能力、创新能力和实践能力，促进学生德、智、体、美等全面发展。 所谓德育，就是对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育。所谓智育，就是要让学生感受、理解知识产生和发展的过程，培养学生的科学精神和创新思维习惯，重视培养学生收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、语言文字表达能力等的一种教育活动。所谓体育，就是使学生掌握基本的运动技能，养成坚持锻炼身体的好习惯，增强体质并强健精神的一种教育活动。所谓美育，又称“审美教育”或“美感教育”，是培养学生具有正确的审美观和鉴赏美，以及表达美、创造美的能力的一种教育活动。 初中学校办学理念 一、学校情况简介 东莞市塘厦初级中学（原名东莞塘厦第二中学）创办于1984年9月，是一所镇属全日制初级中学。近几年来，在塘厦镇党委和政府的大力支持和关怀下，全校师生勇于探索，大胆创新，办学质量不断提高，学校先后荣获“广东省心理健康教育示范学校”、“东莞市一级学校”、“东莞市绿色学校”、“东莞市规范学校”等多个市级以上的荣誉称号。 目前，学校有34个教学班，学生1788人，教职工119人，专任教师110人，专任教师中本科学历以上达100%，其中硕士研究生3人，中学高级教师3人，中学一级教师58人，教师学历达标率100%；党员占教职工人数的37.8%。 2007年，镇委镇政府高瞻远瞩，坚持科教兴镇战略，及时调整了我镇教育布局，实行初高中分离，我校开始全面招收全镇公办小学的毕业生。2008年9月，学校将迁入占地180亩的新校区，新校区由政府斥资1.8亿元，按省一级学校的标准兴建，建筑面积达8.5万平方米。从建筑立面到园林景观和功能设施场馆来看，新校区的建设处处都体现“以人为本，环境育人”的理念，是一所功能齐全、建筑精美、环境怡人的现代化学校。 二、办学理念界定 办学理念是指一所学校的师生员工对于学校教育活动或现象的一种理性认识、理想追求及其所形成的观念体系。它不仅反映了一所学校的主体信仰、精神气质和文化特征，而且构成了一所学校绵延流传、兴旺发达的理想支撑和精神动力，是学校持续发展的灵魂和命脉，是学校成功办学的关键所在。 办学理念是一所学校自主建构起来的总体办学指导思想，是建立在对教育规律和时代特征深刻认识基础之上的，包括了对学校教育的本质、功能、目的、价值等基本问题的认识和判断，体现了学校成员对办学规律的认识和对办学理想的
苏霍姆林斯基“和谐全面发展教育”与亚里士多德和谐教育思想之对比 一、苏霍姆林斯基“和谐全面发展的教育”【教师招聘考试】 “和谐全面发展的教育”是苏霍姆林斯基教育思想的核心，也是他毕生的追求。他认为要使儿童的个性得到全面和谐的发展，必须对他们实施全面和谐的教育，他说：“没有和谐的教育工作，就不可能达到和谐的发展。”而全面和谐发展的教育应该包括德育、智育、体育、美育和劳动教育五个方面，这五个方面既是互相联系，互相依存，互信制约的。 （一）德育 苏霍姆林斯基特别重视对学生进行道德教育。他认为全面和谐发展的核心是高尚的道德，德育应在教育任务中占有统帅全局的地位。这是因为：第一，社会要求学校培养出来的人，不论从事什么工作都必须首先是一个有道德的人；第二，道德能为人的全面发展指明方向，提供精神力量。形象地说，“道德是照亮全面发展一切方面的光源”。 （二）智育 智育是苏霍姆林斯基教育体系中的一个重要组成部分。他明确提出智育的主要内容和任务是传授知识，发展智力，培养智能，通过智育形成学生的科学世界观，发展其认识和创造能力，培养全面和谐发展的公民。 （三）体育、美育和劳动教育 苏霍姆林斯基从全面发展要求的高度论述了体育的重要性，他说：“良好的健康状况、精神饱满和体力充沛——这是朝气蓬勃地感知世界，乐观主义精神和随时准备克服困难的思想的最重要的条件。”他坚决反对让学生一连五六个小时做在那里啃书本。提倡让学生“积极地休息”，并认为参加文体活动是一种积极的休息方式。 苏霍姆林斯基很重视美育，他认为，美育是德育的深化和丰富化。他指出内心美和外在美的统一—这才是道德高尚的美德表现。在美育方法上，苏霍姆林斯基主张不能用简单的道德说教，而是用美丽的童话，用娓娓动听的故事、动人心弦的英雄事迹、言语无法表达的绘画、优美的旋律等，来打动孩子们的心灵，触及情感的深处。经过长期美的陶冶，能使学生树立起正确的审美观点和审美能力。 苏霍姆林斯基根据马列主义关于教育与生产劳动相结合的思想，提出了自己的劳动观点。他主张并实 1
学校办学理念:为学校的可持续发展创造条件、为学生的终生发展奠定基础校训:诚信、博爱、砺志、自强校风:团结、奋进、求实、创新教风:敬业、爱生、进取、奉献学风:勤学、好学、严谨、博学 校训、校风、教风、学风荟萃 校训:诚实勇敢团结活泼 校风:明德求真务实创新 教风:敬业严谨爱生民主 学风:勤学善思好问求精 【校训】让这里光芒闪耀 【校风】校以团结为家教以育人为本 师以敬业为乐生以成才为志 【教风】以爱为源因材施教 【学风】快乐读书健康成长 校训:爱生尊师求实进取 校风:认认真真做事踏踏实实做人 教风:捧着一颗心来不带半根草去 教书育人诲人不倦 学风:知识改变命运 校风:勤、慎、诚、敬 勤:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟; 慎:慎独、慎微、慎重、慎终; 诚:明礼诚信,诚以待人; 敬:敬业乐群,尊师敬道。 校训:求真、爱美、善学、创新 求真:千教万教教人求真,千学万学学做真人; 爱美:爱美之心,人皆有之; 善学:学而不厌,敏而好学; 创新:学贵创新,勇于探索。 教风:爱生、育人、求实 爱生:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干; 育人:春风化雨,润物无声; 求实:脚踏实地,潜心教学。 学风:勤奋、活泼、进取 勤奋:黑发不知勤学早,白头方悔读书迟; 活泼:天真烂漫,阳光少年; 进取:欲穷千里目,更上一层楼。 校训:今日为明天做准备。 校风:文明守纪乐学善思 教风:为人师表严肃认真刻苦钻研 勇于创新循循善诱关心学生 学风:自觉学习专心钻研勤学苦练 诚实虚心持之以恒一丝不苟 办学宗旨:创办规范加特色学校 培养全面加特长人才
班主任作风:人师奉献服务尊重 师生意识:校荣我荣校辱我辱以校为家 校风——勤奋、文明、健美、创新 教风——科学、严谨、民主、与谐 学风——乐学、多思、探索、求新 校训:责任在我心中 校风:知书有礼团结向上 教风:敬业爱生求实创新 学风:爱读好问巧思求美 办学目标:让学校成为孩子们成长与求知的乐园 校风:诚实、严格、勤奋、创新 教风:爱生、善教、严谨、求实 学风:尊师、守纪、勤学、善思 校训: 美:优美环境 勤:勤奋学习 谨:严谨治学 良:良好礼仪 竞:竞争意识 创:创新发展 校风:文明守纪、愉快求知、善教乐学、团结向上 教风:敬业爱岗、乐教善教、爱心导行 班风:守纪好学、团结进取 学风:勤学、乐学、博学 校训 做学更做人 校风 让读书成为习惯,使学习变成快乐 教风 热爱学生严格要求 施教严谨改革创新 学风 勤学好问乐学精思 校训就是:百尺竿头,更进一步;校风就是:文明、与谐、勤奋、开拓;教风就是:敬业、爱生、严谨、求真;学风就是:乐学、善学、合作、探究。 校风: 团结、进取严谨、务实 尊师、爱生文明、守纪 教风: 平等、宽容与谐、互动 学风: 善思、好问愉悦、体验 校训: 没有规矩不成方圆 一、校训:德美智强体健 内涵: 行为规范,品德高尚;五育并举,全面发展, 身体健康,心里健康。 二、校风:高雅勤奋活泼与谐
和谐教育思想的产生和发展 社会的和谐必然要求教育的和谐，用和谐的教育来实现和谐的社会。那么，究竟什么是和谐教育，什么样的教育才是和谐的教育呢？从教育者的观点出发，阐述了和谐教育的产生及其发展过程，通过阐述其发展过程，把握了和谐教育的实质。 和谐教育教育教学育人发展一、和谐教育思想的产生 和谐教育起源于古希腊，在西方国家兴起并得到发展，其发展过程充满了曲折性，在发展过程中不断得到改进。和谐教育思想的产生有其特定的社会背景，当时，古希腊只所以能够提出和谐教育的思想，主要是为了社会阶级统治的需要，是为了实现社会的和谐稳定，为了缓解社会内部矛盾，加强民主而出现的教育思想。当时的社会背景下，和谐教育思想对当时以至以后的教育影响很大，当时教育界也出现了一些著名的教育家，如亚里斯多德就是当时比较著名的几位教育学家之一，他继承和发扬了柏拉图的很多优秀教育思想，尤其是关于灵魂三分法的思想，不断把灵魂进行了分类，更重要的是真对不同分类进行了不同的教育，并对其进行了深入研究，认为灵魂的三部分具有密切的联系，认为和谐教育相关的要素也是紧密联系在一起的，当时对人普遍采取的和谐教育，取得了良好的社会效果，但古希腊的和谐教育过
多地强调社会发展的需要。 在这个充满人文主义精神的时代，出现的一批优秀的人文主义教育家，普遍具有社会历史特征，那就是都非常注重对儿童的教育和培养，强调从多方面对儿童进行教育。如意大利著名的人文主义教育家维多利诺（1378-1446）、早期乌托邦社会主义者英国人莫尔（1478-1535）、法国人文主义教育思想代表人物拉伯雷（1493或1494-1553）等。 二、和谐教育思想的发展 和谐教育自产生起，经历了一个漫长的发展过程，在每一发展阶段都有代表性的人物和事件。 1.夸美纽斯（1572-1670），他关于和谐教育最具有代表性的著作就是《大教学论》，该书中充分阐述了和谐教育的教育思想，和谐教育是普遍的，是针对所有人的，让人们都能享受到和谐教育，让所有的人都成为和谐发展的人，对人的教育要结合社会的发展来进行，对人要进行道德、知识艺术等方面的全面教育。他在《大教学论》中还阐述了一切教学必须依循自然的秩序。他还以“自然类比”的思想方法阐明了教育必须“遵循自然”“适应自然”的原则。在教育史上，也曾有很多教育界专家学者，提出了教育适应自然的思想，但是夸美纽斯关于自然适应性原则的含义进行了全新的界定，进行了全面的创新，他的引证“自然”观点在当时的社会看来，就是一种新的、进步的新方法，有效的冲击了
浅谈校长如何管理一所好学校陶行知先生曾经说过：“校长是一校之魂。”教育界还有句名言：“一个好校长就是一所好学校”。我认为一个好校长应该是德才兼备，具有高度事业心和责任感。我从参加工作第六个年头当小学校长，及至现在的长葛市和尚桥镇中心小学校长，也有一些年头了。我深切体会到，校长的思想观念、道德情操、知识才学和领导艺术，在学校工作中具有极大的影响力。校长是学校管理的核心人物，而学校管理又是一项十分复杂的系统工作，要想把一所学校管理好主要靠校长。作为校长如何管理好学校呢？下面，谈一点自己的看法与大家共同切磋： 一、校长要有凝聚力较强的人格魅力 首先，校长要有很高的政治道德责任。具体工作中，校长要摒弃官位意识，提高为师生服务的热情，增强干事创业的责任感；淡化管束意识，体现人文关怀；抛开功利意识，提倡脚踏实地的作风；要知人善任，在思想品德、道德修养上做教师的楷模。时刻用苛求的眼光看待自己，用欣赏的眼光看待师生，做师生的知心人。其次，校长要树立终身学习的观念。校长必须视野开阔，观念更新，不断学习新知识。要善于取人之长、补己之短，善于思考总结，把学科知识转化为实际的能力，使决策达到科学化、最优化。再者，校长要有良好的人际关系和处事艺术。良好的人际关系和高超的处事艺术能够团结人、凝聚人，把学校的目标化为全体教职工的共同行动，有利于校长意图和学校整体的实现。校长对人要有信任感、期望感、宽容心，要相信人、鼓励人、成就人，理解和满足教职工追求自我利益最大化的心理，创造条件为教职工谋
利；要做到表扬用喇叭，批评用电话，使其有温暖感；对取得成就的教师给予鼓励，使其有成就感；对优秀教师评优、提拔给予倾斜，使其有归属感。 二、校长要有自己先进的办学理念 “理念”就是一个人具有的准备付诸行为的信念，它是一种观念，是行动的指南。校长要把自己的“理念”明明白白地告诉教师、学生和家长，并在工作中得到有效的实施。在实施素质教育的新形势下，校长一要做到实事求是，重视未来，强调发展的超前观点，以使所培养的人才超前时代。二要有“会当凌绝顶，一览众山小”的视野，以便为自己的学校确定高远的办学目标和正确的办学方向。只有站得更高，才能看得更远，也才能更好地把握未来，拥有未来。三要有虚心向人家学习的态度，在向人家学习先进的管理经验的同时，还要根据本校的具体情况，因地制宜地突出自己的优势，展开自己的弱势，办出有自己特色的学校。 三、校长在管理上要做到人性化与制度化相辅相成 人性化管理无论是作为一个口号，还是作为一种理念或是一种管理方式，它的提出是符合现代人心理需求的。人性化管理充满魅力，它最大限度地去满足人们的需要，使每位教师感受到人文关怀，而这种关怀又成为连接学校、管理者与教师情感的纽带。实施新课程改革，教师面临着前所未有的压力和挑战。如何使教师缓解这种压力？如何使教师的喜怒哀乐得以释放？人性化管理起到重要的作用，人性化管理的核心是以人为本、追求和谐。可学校管理仍然需要刚性的管理。如果说人性化管理讲感情、重“亲情”、照顾情绪、满足需要，那么只讲人性化未免有
和谐教育思想的发展及其现实意义 德国著名心理学家艾宾浩斯曾说，心理学有一个长远的过去，但只有一个短暂的现在。这话对和谐教育思想的发展也是完全适用的。就是说，和谐教育及其思想并非今日始，而是走过了一个相当漫长的发展历程。因此，为了把握和谐教育的实质，对和谐教育思想的发展历史，以及它现实的理论价值与实践意义作一番考察，可能是十分必要的。舛谬在所难免，尚望识者指正。一、和谐教育思想在中国的发展 中国是一个有五千年悠久历史与灿烂文化的伟大国家。其和谐教育思想的发展，可以说源远流长，与中国的历史、文化同样悠久和灿烂。 我国的和谐教育思想的产生、形成与发展是与如下两个观念密切联系的。 一是天人合一论。这个观念滥觞于我国最古老的一部文化典籍——《周易》。其基本思想是，天道与人道必须和谐统一。首先，认为大自然的规律是和谐协调的，如天地运转、日月并明、四时循环等都呈现有序状态；其次，认为人是大自然系统的一个组成部分，所以人道应当服从“天道”；最后，认为既然是天道是和谐协调的，所以人道（包括人的发展）也就必须和谐协调。我们认为，天人合一论的这一积极精神，乃是我国古代和谐教育思想的一项理论基础。当然，天人合一论还有其神秘化的消极面，这却是与和谐教育思想格格不入的。
二是和合论。“和合”是我国独创的一种哲学观念、文化观念。早在先秦时期，这个观念即已出现。我国最早的古文献之一的《尚书·尧典》即提出了“和合”的理想模式：“克明俊德，以亲九族，九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦。”以后，儒家、道家、佛家都采用这一观念，以概括各自的思想宗旨。一般说来，“和”指异质因素的共处，“合”指异质因素的融会贯通。合起来看，和合论的基本精神，都是在处理事物内部或外部的关系时，都必须保持和谐、“协和”。这种观念影响到教育，就是教育要使人获得全面的和谐的发展。 我国的和谐教育思想可以追溯到2500多年前的孔子。他所追求的教育目标是要培养圣人、君子或成人。而这种人应当获得多方面的和谐的发展，如对其低层次“成人”的培养要求便是如此：子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”（注：《论语·宪问》。）什么是“成人”？据朱熹《四书集注·论语集注》云：“成人，犹言全人。”而所谓“全人”，即近代著名学者王国维提出的教育所要培养的“完全之人物”，亦即今之所说的全面发展的人。按孔子的意见，在知、情、勇、艺等各方面都得到发展的人，便可称为“成人”。正是从此种思想出发，孔子强调把知、仁、勇三者统一起来，以培养学习者成为“成人”、“君子”乃至于“圣人”。而知、仁、勇“三达德”的统一，从教育上讲，实质上就是智育（“知”）、德育（“仁”）、体育（“勇”）的统一；从心理学上看，则是认识（“知”）、情感（“仁”）、意志
小学办学理念集锦 小学办学理念： 校训：博学求新 办学思想：博爱做人、博学成才、求真务实、求新力行、 办学理念：追求和谐、享受快乐 办学特色：数字化、精细化、人文化 办学宗旨：学校发展、教师发展、学生发展 办学策略：质量立校、特色立校、科研兴校、强师兴校. 培养目标：培养具有博爱之心、博学之才地未来人才 治校方略：有序、激活、创新 实施原则：全员发展、全面发展、优势发展、可持续发展. 小学办学理念： 办学目标：以优美地环境,一流地设备，一流地师资，领先地科研,通过科学、高效地管理实现高质量地办学为目标.力争三年内办成市一级学校，五年内办成省一级学校. 办学特色：让孩子享受学习地快乐.在实施全面素质教育、加强学生创新思维和实践能力培养地基础上，强化英语教育、信息技术教育，高雅兴趣培养和校园环境建设. 具体特色：外语特色，信息技术教育特色，科技制作，体育艺术特色，校园文化特色.校训：诚信做人，踏实做事 校风：正直勤奋和谐健美 教风：敬业爱生厚德博学
学风：自信自主乐学善学、办学模式：现代教育技术与课程教学整合和谐发展地办学模式. ：校训：明理、自主、勤奋、创新：师训：正己、敬业、爱生、奉献：三风规范：校风是：亲、轻、勤、文明行 教风是：严、实、活、师求博 学风是：乐、能、创、生有样：办学特色：打电教牌、唱艺教戏、品教研果、走创新路小学办学理念：校训 育人为本敬业为乐成材为志 校风 文明守纪勤奋健美 教风 严谨求实灵活创新 学风乐学善思自主创新办学宗旨 一切为了学生为了学生一切为了一切学生 教育理念 教书育人管理育人服务育人环境育人 管理机制
事事有人干人人有事干时时人在干 治校方略 以德立校依法治校教研兴校质量强校小学办学理念： 、指导思想：以学校“三风”建设为中心，以规范管理为重点，以营造师生和谐地教学环境为手段，以培养学生自主学习、自主创新为目地，培育学生个性，发展学生特长，坚持全面育人，全面发展. 、办学宗旨：为学生健康成长奠基，为教师持续发展铺路 、教育目标：轻负担、高质量、有特色 、教师目标：做最受学校信赖地教师、做最受家长满意地教师、做最受学生欢迎地教师、学生目标：在校做个好学生、在家做个好孩子、在社会做个好公民 、校风：崇德、尚学、开放、求实 、教风：严谨、协作、开拓、奉献 、学风：勤奋、乐学、善思、合作普通农村小学办学理念第一篇 奋斗目标：构建充满生命活力地校园创造促进儿童发展地教育.培养目标：有道德，会做人；有能力，会创新；有智慧，会学习；有个性，会合作地全面发展型人才.b5E2R。 办学宗旨：高标准，新思想地教育管理，高品位，新起点地文化环境，高水平，新理念地师资队伍，高质量，新思维地复合型人才.p1Ean。 办学思想：探求促进型管理，造就研究型教师，构建学习型校园， 培养发展型人才，打造特色鲜明地品牌. 办学精神：弘扬正气凝聚人心脚踏实地开拓进取
苏霍姆林斯基个性全面和谐发展的教育思想及启示 杨跃 （四川宜宾学院高教所四川宜宾 644000） [摘要]苏霍姆林斯基的个性和谐发展教育思想是应时代的要求而诞生的，主要是解决就业与升学的矛盾，更好地引导就业，促进就业，同时也是促进人的全面发展、和谐发展、有个性的发展，使人的个性得到张扬，进而培养学生的创造精神和动手能力。今天，我们的基础教育正在推进素质教育、实施新课改，他的这一思想仍将具有很大的现实意义。 [关键词]苏霍姆林斯基；个性和谐发展教育思想；我国；基础教育；启示 瓦·亚·苏霍姆林斯基，作为当代著名的教育实践家、教育理论家，其丰富的教育思想不仅对苏联本国的教育实践和教育理论产生了深远的影响，而且对我们中国的教育教学理论的发展，尤其是对于今天的基础教育实施新课程改革、推行素质教育均有重大的现实意义。 一、苏霍姆林斯基的个性全面和谐发展的教育思想产生的社会背景 20世纪三四十年代，由于过分强调劳动者知识化，而普通中学的主要任务就是为高校输送合格新生，50年代中期后，中学生数量急剧增加，高校招生计划很有限，远远满足不了广大中学生的求学愿望；同时未能升学的中学生既无就业的思想准备，也无就业的技能，这时社会上逐渐出现了众多的游手好闲的人，且数量逐渐上升，给社会造成了极大危害；并且相当数量的家长、学生都鄙视厌恶体力劳动，认为从事体力劳动是一种耻辱，在当时形成了一种恶劣的社会影响。在此背景下，为了兼顾升学与就业，为了更好地促进就业，根据马克思关于人的全面发展学说，提出了这一教育思想。 二、苏霍姆林斯基的个性全面和谐发展的教育思想内涵 他尊重教育规律、尊重人的身心发展规律，从马克思关于人的全面发展学说，为了培养适应社会所需要的人，而提出了这一教育思想。这也是他办学的指导思想和教育理想。他认为：“所谓和谐的教育，就是如何把人的活动的两种职能配合起来，使两者得到平衡：一种职能就是认识和理解客观世界，另一种就是人的自我表现，自我的内在本质的表现，自己的是世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中，以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。正是在这一点上，即在人的表现上，应当加以深刻的思考，并且朝着这个方向改革教育工作。”[1] 同时他认为：“‘全面’和‘和谐’是个性发展的不可分割的两个方面。作为全面发展理想的个性应该是和谐的。没有和谐的教育就不能达到和谐的发展。”[2]那么“和谐发展”的人又是怎样的一种人呢？他认为应该是：“第一，是社会物质生产领域和精神生活领域的创造者；第二，是物质和精神财富的享用者；第三，是有道德和文化素养的人，是人类文化财富的鉴赏者和细心的保护者；第四，是积极的社会活动者、公民；最后，是树立于崇高道德基础之上的新家庭的建立者。”[3]可见，这就是他对人的个性全面和谐发展的最新的阐释，也是自己办学的教育理想和终身奋斗的目标。 三、基础教育的含义 这是一个相对的概念，比如，学前教育相对于小学教育而言是基础教育，而小学教育相对于中学教育而言是基础教育，这里作者个人认为：它是高等教育的基础，是每一位公民必须接受的、相对于高等教育的普通教育。它包括学前教育、九年义务教育、高中教育，当然，其基本特征是：基础性、普及性、义务性、公平性。作者个人认为，它还是一个动态概念，随着时代的变迁、社会的进步，也许会赋予新的内涵。 四、“个性全面和谐发展”教育的途径 他主张为了培养全面和谐发展的人，必须改善整个教育过程，实施和谐教育。同时主张五育并举，全面发展，共同发挥育人的作用。 1.优化育人环境，使学生获得智的启迪、美的熏陶。“在他的学校里，他殚精竭虑地使一切物质环境、器物、设置都活起来，给儿童以能动的有益的影响，用以培养他们的观念、信念和良好的习惯。他组织学生安排、布置、创设和保护学校里的所有财物与周围环境，