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麟祥堂来历

麟祥堂来历
麟祥堂来历

麟祥堂来历考证

关于麟祥堂的来历,历来众说纷纷,由来已久,综合众多版本,可信的主要有二:一是乾隆晚年,朝廷大兴土木,在封建社会,建筑兴工不管是民间还是朝廷都是要请风水师堪与一番的,于是,朝廷掌管风水一事的大臣(过去政府特别设有这个职务)开始到民间寻找合适的风水师。33岁的卢麟祥,小的时候在黄龙寺里已学会过硬的风水术和罗盘制造术,在地方也已小有名气,正因为此而被入选到京城参与皇家园林设计,由于卢麟祥是用自己制造的罗盘为皇家选风水,乾隆皇帝大喜,于是赐封卢麟祥罗盘为官用罗盘,罗盘制造兴极一时,就这样卢麟祥制作的罗盘一律叫麟祥堂罗盘。但罗盘必竟属于民间风水师用品,能有史料记载的少之又少,所以,即使经过皇封大名鼎鼎,但还是无法登大雅之堂,特别是年代已久,家道中衰,麟祥堂又几度歇业,所以,除一些卢氏家谱记载有关麟祥堂罗盘外,正史记载的更是少之又少。

再有一种更比较切实际的说法是,乾隆后期至嘉庆初期,湖北发生了白莲教起义事件,朝廷大斥镇压,修水为江西湖北湖南三省交界之处,自古就是兵家必争之地,城门失火,殃及鱼池,修水也出现了以一个名叫刘联登为首的白莲教,经过发展,势力非常强大,并渐渐向修水西边的黄龙山一带蔓延,本身在黄龙寺练就一身武功的卢麟祥,靠做罗盘和行风水术起家,远近闻名,家境殷实,有鸟铳达108支,当刘联登率领的白莲教大军向黄龙山一带靠近时,卢麟祥带着全体家丁用108支鸟铳击败刘联登到湖北通城会师向湖南发展的阴谋,

为朝廷剿灭白莲教扩大势力立下了不可磨灭之功,嘉庆六年,清廷镇压白莲教判乱取得了全面胜利,嘉庆对地方镇压白莲教有功的人进行了奖励,朝廷奖赏卢麟祥五品顶戴,由于修水籍的嘉庆老师万承丰的推荐,嘉庆(一说是乾隆帝,但查历史,乾隆帝当时已退位了)还想叫卢麟祥去做官,但做罗盘的卢麟祥拒绝了皇上的好意,只是要求皇上能给他的罗盘一个敕号,也就是相当于今天的商标,嘉庆问卢麟祥,“你叫什么名字?”,卢麟祥回答“草民麟祥”,嘉庆龙颜大悦,高兴地说:“麟者,麒麟也,这个名字好吉祥,封你八字门,取名麟祥堂好了”,自此,卢麟祥所生产的“麟祥堂罗盘”名声大振,于是卢麟祥在村里大兴土木,麟祥堂有麟祥寨之称,这点与家谱所记载的“奖赏五品顶戴…….立奇功,钦锡建八门”相符,从现存破碎不堪的八字门“麟祥堂”门楼以及嘉庆六年卢麟祥自己立的“钦锡恩荣”的牌匾来推,这种说法更贴近于麟祥堂的来历。

张氏家谱序言白话文(共2篇)

张氏家谱序言白话文(共2篇) 以下是网友分享的关于张氏家谱序言白话文的资料2篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。 张氏家谱序言篇1 张氏家谱序言 先祖爷自山西洪峒县迁居以来,就定居在山东省金乡县城西南八里张大庄。据碑文记载,近五百年,曾历经修谱,虽几经波折,仅幸存一部老谱,尚有不足之处,现全谱子孙芃衍昌盛,局部村庄世代有紊乱现象,据此全谱共同议决,谱当接修。老幼闻之无不欢欣鼓舞,齐声赞曰:当接老谱,永垂后世,是以为序。 张姓祭祖歌: 巍巍中华,山高水长,浩浩张姓,族史辉煌。始祖挥公, 1 英武非常,轩辕嫡后,帝胄世昌。其父玄嚣,封邑青阳,清河之滨,滋润成长。手足情深,颛顼臂膀,生而颖悟,巧技尤强。体恤民疾,苦苦思量,主祀孤星,夜观天象。顿生灵感,折枝效仿,始制弓矢,史书记详。用于狩猎,猎物盈仓,衣食无忧,黎庶赞扬。用于御敌,威力无双,大胜凯旋,拓土开疆。诸侯咸服,颛顼帝王,华夏共主,万民敬仰。挥公功德,万古流芳,颛顼嘉之,封为弓长。以职为姓,乃赐姓张,张姓始祖,肇始四方。瓜瓞绵延,繁荣盛昌,遍及全球,远播五洋。英贤辈出,峥嵘自强,为将为帅,入阁拜相。科技艺文,工农学商,不乏大家,星辰相映。而今我等,飞临濮阳,不远万里,祭祖上香。始祖功德,铭记心上,不忘故土,为国增光。挥公后裔,再创辉煌,祖神有灵,来格来尝。 张氏家谱修编

谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟,使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识,使封建宗法制度得以维持和巩固。但是,家乘、谱牒也具有不可忽视,的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言,它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况,不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期,作为张姓这样的大姓氏,也应该有家乘、谱牒的修撰,只是因为时间久远, 2 没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒,有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷,此后又有《曲江张氏家谱》一卷。 宋元明清诸代,各地的张姓家谱不断修撰,以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间(1522-1566)张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷,后来又扩展到2l卷,并附有《文献》l1卷,卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入,书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期,张姓聚族修续家谱之风方兴未艾,建国后一些地方也有续修家谱的情况。 张氏家谱祖训 笃忠敬言,急公守法。完粮息讼,营生业言。士农工商,各执其业。慎丧祭言,慎终追远。宜尽诚敬,慎婚姻言。娶媳嫁女,咸宜配择。严内外言,治内治外。不可易位,敦孝悌言。事事亲敬,敦宗睦族。笃教学言,养不废教,作养人才。厚风俗言。吉凶庆恤,孤寡有体。 敦和睦言,捍忠御灾,协力同心,严杂禁言,奸盗赌博,占欺谋吞。继承祖德

百家姓:《唐氏的介绍》

百家姓:《唐氏的介绍》 历史来源 唐姓,是一个起源中国的姓氏,在《百家姓》中排名第64位。 一﹕出自「祁」姓,以国名为氏。据《通志.氏族略.以国为氏》所载,唐氏,祁姓,亦曰伊祁,尧初陶唐之后。尧初封唐侯,其地中 山唐县是也,舜封尧之子丹朱为唐侯。至夏时,丹朱裔孙刘累迁于鲁县,至周朝改为唐公,周成王灭唐,以其地封叔虞,号曰唐叔。然后 迁唐公于杜,降爵为伯,今长安杜城是也。故唐氏为尧帝之后。二﹕ 据《三国志.郭淮传》所载,陇西羌族有唐氏。 迁徙分布 当代唐姓的人口已达780余万,为全国第二十五位大姓,大约占 全国人口的0.62%。从明朝至今600年中唐姓人口由51万激增到780 余万,增长了15倍之多,唐姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。自宋朝至今1000年中唐姓人口的增长率是呈上升的态势。在全国 的分布当前主要集中于湖南、四川二省,大约占唐姓总人口的35%,其次分布于安徽、重庆、广西、江苏、贵州、云南六省,又集中了34%的唐姓人口。湖南居住了唐姓总人口的18%,为唐姓第一大省。全国形成了湘桂云贵川渝、皖苏两大块唐姓高比率区域。在近600年间,唐姓 人口流动的水准和方向与宋元明期间有了很大的区别,尤其是流动方 向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移,向西南和 南方的移民成为移动的主流。唐姓在人群中分布频率示意图表明:湘 桂渝、云川东部、广东北部、江西西端、湖北西南,唐姓占当地人口 的比例在1.14%以上,中心地区可达到3%以上,这个区域的面积仅占 了总国土面积的14.4%,居住了大约51%的唐姓人群。在云川西部、海南、广东大部、鄂赣大部、皖苏沪、浙江北部、福建西部、山东东部、河南南端、陕甘宁南部、青海东部、内蒙古东北角、黑龙江西北角,

王氏家谱-郡望堂号

王氏家谱-郡望堂号 郡望堂号 太原郡战国秦庄王置郡,治所在晋阳(今山西省太原西南)。此支王氏开基始祖为东汉司徒王允。更多姓氏家谱资料:查看百姓通谱 京兆郡三国魏时置郡,治所在首都长安(今陕西长安)。此支王氏出自姬姓毕公高之后。 天水郡西汉置郡,治所在平襄(今甘肃通渭西北)。此支王氏出自殷商王子比干之后。 中山郡汉置郡,治所在卢奴(今河北省定州)。此支王氏开基始祖为北魏中山王王睿。 陈留郡西汉置郡,治所在陈留(今河南省开封东南)。此支王氏开基始祖为妫姓齐王建之孙安。 河东郡秦置郡,治所在安邑(今山西省夏县西北)。此支王氏出自殷商王子比干、周灵王太子晋及周平王太孙赤之后。 河南郡汉置郡,治所在雒阳(今洛阳东北)。此支王氏出自鲜卑族可频氏王氏之后。 琅邪郡治所在琅邪(今山东胶南)。 北海郡治所营陵(今山东昌乐东南)。 东海郡治所以郯(今山东郯城北)。 高平郡治所昌邑(今山东巨野南)。 东平郡治所无盐(今山东东平东)。 新蔡郡治所在河南新蔡。 新野郡治所在河南新野 山阳郡治所在今山东金乡西北。 章武郡治所在东平舒(今河北大城)。

东莱郡治所在今山东莱州。 金城郡治所在允吾(今甘肃永靖西北)。 海汉郡治延海(今内蒙古额济纳旗北境)。 长沙郡治所在临湘(今湖南长沙)。 堂邑郡治所在堂邑(今江苏六合)。 堂号 三槐堂:北宋王祐,大名莘县人,字景叔,自幼聪慧过人,年轻时曾任魏县、南乐二县县令。入宋以后,晚年拜为兵部侍郎,于上任后月余去世,终年六十四岁,葬在陕西华州安丰里,追封晋国公。相传,周代宫廷外种槐树三棵,荆棘九株。百官朝见天子之时,三公面对槐树而立,九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代指三公一类官职,九棘代指九卿百官。王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树,希望借重三槐的喻意,显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相,孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏,并将宗族祠堂命名为三槐堂。王祐曾孙王巩文彩出众,与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》,从此三槐堂扬名天下,成为王氏子孙后代通用的堂名。 其它堂号:①郡望堂号:太原、琅琊、北海、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、陈留、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南、河间、乌丸、冯翊、安东、营州、华阴、广陵、聊城、长安、高陵、兰田、上党、邺郡、广平、乐陵、河内、汲郡、济阳。②自立堂号:双桂、留馀、承德、五果、宝善、积德、存厚、敦睦、馀庆、宗德、燕翼、太原、天全、源远、槐政、槐阴、绍兴、思明、怀德、五孝、绍槐、孝睦、敦本、锡类、槐明、梓谊、听槐等。 苏轼《三槐堂铭》 王姓家谱天可必乎?贤者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。道跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊,而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。至于所见所闻考之,而其可必也审矣。国之将兴,必有世德之臣厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明、天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否。而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,

张氏家谱字辈

张氏家谱字辈 2011-03-25 21:08 张氏家谱字辈 1.昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。(摘自《张氏族谱》) 2.摘自: 《张氏三修族谱》民国13年孝友堂43册(派语: 噟正世大,光明显曜,承绍人文,xx昭宗道 新增派语: 建立功言,进修德业,恢振先声,xx哲 xxxxxx通谱合派语: 德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞 3.摘自: 江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷张士元等主修民国38年9册派语: 正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬。 4 .摘自: 《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册-派语 族间尚有派行: xx古道,xx和受以庄,xx曰君子

xxxx,经纬才能超,xx位育安 春萱同茂盛,xx奕芬芳,xx徵九如 xx有书香,左右清昭穆,动臣xxxx 派行古风: xxxxxx,xx,xxxx诒远 xx应xx,xxxx,贤声继祖功 五修派行: 传家惟诗礼,抡秀良与xx,积善xx光大 庆馀xx,xx皆学,作求泰常逢 5.城南张氏五修支谱16卷民国己巳年孝友堂张先炳等主修16册,派语旧派语: 寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖 xx三年族先酌颁新派: 傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。 通谱合派: 德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。 6.摘自: 江西上饶《清河张氏宗谱》8卷张诸葛清编纂民国30年玉海堂8册派语: 讳行字派: 文武成康烈,从周儒雅,诗书诏令德,孝友启新献,

王氏家谱字辈

王氏家谱字辈 1、善庆堂:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。 2、太原堂:自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。 3、宁乡乌石:文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、瑩。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。 4、民国三十二太原堂:有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。 5、湖南省益阳:先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。 6、民国癸酉年太原堂七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。 清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、雲、衍。

全国张氏字辈总汇

全国张氏字辈总汇(欢迎各地宗亲留言补充) 河南河南省濮阳县海通乡沙窝村张氏字辈:国永崇文友增廷新金玉庆宗延典嘉传续贤昌福泽兆茂华太呈祥。河南省信阳市商城县长竹园漆林冲张氏字辈:文如世发祥,德厚永辉煌,家声宜善守,恩泽庆延长。河南省信阳市何寨彭家湾张氏字辈:祖宗恩德厚绵远世泽长光明富贵显贤才耀华堂。河南省商丘市睢阳区勒马乡张庄张氏家乘:逊志时敏,义修厥德,允怀于兹,绵延家泽。河南省鹿邑县城南王皮溜镇南张楼张氏字辈:平章延士泽守令振嘉升。河南省鹿邑县城北涡北镇张氏字辈:中韦思正广祖德玉善振家兴。河南浮戏山张氏字辈:文布永士俊其如辰广有鸿业仁义忠信。河南商丘(归德府)张柿园:合凤学昌运,文耀武威兴,盛景开元起,勤奋伟业成,齐心继祖志,忠孝定作宗。河南封丘张氏字辈:玉公之景国恩家庆。河南原阳县陡门乡河西张村:曰维元成玉,国正传道明,文武一同在,帝邦永常兴,中华业鼎盛,浩瀚普大统,祖荣千古继,万秋培杰英。河南方城博望张氏字辈(清张玉迁居河南方城县博望镇,开始沿用该字辈直至现在):玉荣伟龙火,万(慎德百书)元(春存天琴)文堂成,远希第克中,辉邦应运廷,家和义泽丰,光明兆亚东,庆景祥齐贤,方正延河青。河南社旗县晋庄镇张氏字辈:成合中文宗。河南邓州市刘集镇郑赵集村张氏字辈:

景春耀先祖清平万世昌。河南张氏:志国守绍。浙江嵊县剡西富润张氏派语:奠居富润,肇自从宜,瑞开灵鹤,乃建洪基,后人蔚起,先泽永垂。都会堂张氏字辈:道善卿明隆,积相良才庆,文际德荣光,会显昌绍芳,承启侬诗先,后述书昭应,贻衍谟祯谋,绪烈祥永长。绵西张氏字辈:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端庄全。上湘张氏金房字辈:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫,迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德传良训,书香定远谟。丹徒张氏字辈:崇祖承芳远,传家衍绪繁。姚江三墙树德堂张氏字辈:添大亚禾,万常斌遇,小宗敬震,凤鸣高科,锡汝景福,积善承庆,孝友忠良,宽厚诚正,仁让中和,克念作圣。高峰张氏字辈:硕德开宗□,云礽亿万永,忠贞和孝友,祥发长元仲,仁义礼智偕,温良恭俭一,伯嘉文廷甲,希继世英贤,教大伦昌隆,承祖远辅佐,显能臣正学,邦家道君明。如泉东马庄禄宜堂张氏字辈:棋布星胪,孙枝衍庆,永振鸿图。福建福建张氏字辈:龙章凤誉,诗礼传家,敦宗正学,道德启发,克绳祖武,万载荣华。福建上杭化孙公字辈排行:衍系肇青阳,云礽庆泽长;周时昭孝友,汉代显匡勷;先德从兹盛,嗣裔自是良;宁馨徵燕梦,聪姿羡凤翔;能文推本立.圣学美廷祥;道以两铭着,名因万选扬;王猷资黼黻宸眷宠辉煌;淑慎旌珂理,丰仪表曲江;

唐氏族谱第一部

唐氏族谱 目录第一部 唐氏族谱续修语(七律) 唐氏族规 唐氏字辈 前言 续谱凡例 唐姓的起源 唐姓、郡氏:晋昌郡、翼城郡 唐氏总源图 抄源本流记 附(一)唐氏谱序 附(二)唐氏谱序 附(三)渠阳唐氏谱序 附(四)唐氏谱序 附(五)渠阳唐氏合建家庙序 附(六)唐氏谱序 附(七)唐氏谱序 附(八)重修唐氏谱序 附(九)重修唐氏谱再序 附(十)唐氏谱序 唐氏谱续修序言 杨家沟唐氏第二次续修宗谱序 杨家沟《唐氏族谱》二OO七年续修族谱序 重修唐氏谱序 唐氏祠堂对联并附神座对联 牌坊对联并附赞 凡例十则 唐谱宗政 第二部 鉴修宗支图及唐氏 唐氏介祖启序世系图(今放生北门村支脉) 徙川先祖唐光富发派 徙川先祖唐光伯发派 光伯祖长房仲遐房系 光伯祖二房仲遴房系 徙川祖公唐光琏发派 南冲寺学堂湾唐氏徙川前启序世系图 自楚来川东到南冲寺分支发派衍庆图 光武发派图 光舜发派图 按语 (一)两汉时期于史记载的唐氏著名人物

(二)三国时见于史册的唐氏著名人物 (三)南北朝时期的唐姓名人 (四)唐朝时期的唐氏大家族 (五)两宋时期唐氏名人 (六)明朝时期唐氏名人,明清以来唐氏的分布与唐姓名人(七)唐氏宗族名人及名卿纪略,宗族内名卿,唐氏三祖衍图(八)共和国时期我族部分族人简介 第三部 世系蕃衍及厝所 一、唐氏世祖蕃衍及陵寝(入川前) 二、来乐至杨家沟光富祖蕃衍及陵寝 三、居杨家沟下节唐光伯世系蕃衍及陵寝 四、唐光琏祖来乐至杨家沟北门坳世系蕃衍及陵寝 五、居南冲寺学堂湾唐光武唐光舜二祖世系蕃衍及陵寝 第四部 唐氏谱 家箴家训编修按语 报本篇 治家篇 事亲篇 为学篇 性命关系论 志意心身四大境界 仕官类 学问类 冠公六悔铭 惜字惜谷要言 十好语 葬祭类 念庵诗云 蒙童入学规矩吟 十穷语 家箴 事亲 友爱 夫妇 训后

[最新]王氏家谱

[最新]王氏家谱 王氏家谱 《海曲王氏概述》(2009年1月发布) 日照一大族,分支亦颇多。我之一族除东港区三庄镇龙泉官庄外,西湖镇圈村、大白石村、小东台村及陈疃镇曹家官庄村之王姓均为同宗。乾隆四十年,咸丰七年,光绪十七年之《海曲王氏家谱》均已毁于“文革”,现仅存宣统元年及民国三十八年两卷本,但谱序中对迁徙等叙说近无,难以查证。族人对此亦非常惋惜。 据族中老人述,我族出自“三槐堂”,“文革”前村内所存两红灯笼所书“三槐王”可证。据传,始祖七兄弟因避乱自“三槐堂”出,至“七袄岭”分手,弟兄七人撕破一件棉袄,各执一块,共七块,相约日后以此为证。我之始祖一直逃到江苏东海定居。后明朝“壬午大乱”时,我支始祖携兄弟五人外逃,始祖定居现日照市东港区袁家庄(原坟茔均已淹于日照水库),兄弟五人中之长居圈村,之五居三庄镇龙泉官庄村,余二、三、四均已失传。据我考证,现诸城市芝灵乡王家巴山村之王姓一支可能乃我同宗。 上述情况多为口碑,无汉字可查。查阅家谱,我宗支传下来的字辈简述如下: ,、,、,世均已失讳;,世乃单字;,世为“进、之”;,世为单字;,世为“思、 成、清”;,世为“乾”或“氵”旁;,世为“进、守、振”;,,世为“儒、隆、庆”;,,世为“士、仕”;后,,辈为: 昭培庭训久,功业可同昌,建德积福禄,勤学裕文章,继传世代永,富贵乐安祥。 此情况提拱者之辈份应为“庭”字辈,按此推为,,世,据族中老人称,旧时修谱时,因谱本遗失,漏,—,辈,据此推应为,,世或,,世,有待考证。 (日照奥林匹克帆船)

(四) ——日照市情网——市志办之《海曲王氏溯源》( 发布时间: 2009-1-9 ) 王姓是我国五大姓之一,支脉甚多,发端有五。一是远族,出于上古时期,为古帝虞舜之后。二是出自商代。有王子比干,被纣王杀害,剖腹验心,子孙以其号为姓。三是出自西周时期。为文王第十五子毕公高的后代。四是出自战国时期。信陵君无忌,因出自王族,子孙便以王为姓。五是贵族王者之子孙,好称王氏,常以“王”为姓,其他也有赐姓或冒姓者。王氏后来又分好多堂号,多以名人出生地或故居名之。如太原王、琅琊王、三槐堂王、临川王、九院王等等。 一、三槐堂王的由来 三槐堂王出自太原王氏,是东周太晋的苗裔,自西晋王昶兴胜至 唐朝高宗王皇后之兄王翼,反对武则天专权,遭镇压。王翼之后王言带领家人逃到山东莘县。经唐后期和五代十国二百多年繁衍后,有个叫王徹的,在五代十国后期中了状元。之后又出了个王祐。当官后,在朝野厚施而不图报,功显汉周之际。宋太祖夺取政权后,见其文武忠孝,封晋国公,委以重任,全国人民也希望他能当上宰相,但由于他直道不容于时,结果与宰相无缘。卸任后,在开封府东自己的府第内亲手栽了三棵槐树,并说我子孙必有为三公者。不久,其子王旦果真当了宰相,辅佐宋真宗。期间,朝廷清明,天下无事,享荣华富贵一十八年。被封为魏国公。王旦之子王素,为左督御史参知政事,以直谏事仁宗三十余年,被封懿敏公。王素之子王巩,德厚而有文,与大文豪苏轼是至交。于是,苏轼为其家写了一篇文章叫《三槐堂铭》,赞扬王家曰:“魏公之业,与槐俱萌,封植之勤,必势乃成。既相真宗,四方抵平,归视其家,槐阴满庭。”“王城之东,晋公所庐,郁郁三槐,唯德之符。”从此王祐之后,便以三槐堂为号。 二、三槐堂后裔迁日照

百忍堂张氏续谱告知书

百忍堂张氏 扩建家庙、续修家谱告知书 同族宗亲台鉴: 古人云:“谱谍,身之本也。”族之有谱,犹国之有史也。谱列家箴、家礼、庭训,是以读国史以知兴替,修族谱以传古今。继往开来,功莫大焉。 老寨百忍堂张氏,谱载六百年矣。始祖讳成,定居大隗官泽湾。四世祖英避洧水泛滥,徙居老寨。明朝万历中兴,文风初盛,国泰民安,七世祖大径创建祖庙,立老六门龙碑,刻石谱、印纸谱。自此,宗亲远祖,谱系始明。 明末战火,波及宗祠。直至清康乾盛世,政通人和,十一世祖瑶光等重建祠堂,刻续谱于拜厦。嘉庆年间,承平日久,十六世祖心传等三续族谱,增刻石谱。同治年间,十八世万山四续石谱。自明至民国,老寨百忍堂张氏百业昌盛,人才辈出,续刻石谱六次,纸谱不计其数。惜乎1966年,祖庙被毁,石谱失散,纸谱付炳。十九世翔藻痛彻心肺,遗言修谱。 改革开放十余载,物阜民丰。十九世顺理等人,集全族之力,重建家庙,续修家谱。该谱与时俱进,改进颇多:增始祖之嫡侄文立、次子文谅、三子文铎入谱;男女平等,张门女、媳、婿均姓名入谱。

古训:“谱宜三十年一修。”旧谱迄今,已逾两纪。如今欣逢和谐盛世,张氏百忍,耕读传家,传统文化,适为国策。故而去芜存真,增续石谱,势在必行。又及张氏一族,人丁昌盛,祠堂窄狭,已不敷使用。更兼年久失修,梁柱朽坏,墙垣坍圮,亟待重修与扩建。 诸位宗亲,扩建家庙,续刻石谱,是功在千秋的大事、喜事。仓廪实而知礼仪,谱序著而流芳名。胡不为乎? 一、省市老寨张氏百忍堂宗亲理事会 经各地宗亲倡议:公元2019年月日,筹划成立省市老寨张氏百忍堂宗亲理事会,以加强张氏宗亲间的沟通和联络。 1、理事会的主要职责:扩建家庙,续写(刻、印)家谱的有关事宜,联系各地宗亲,组织拜祖活动,维护家庙财产。 2、理事会办公地点:省市 3、理事会名誉理事长: 4、理事会理事长: 5、理事会常务理事1:姓名: 电话: 具体负责事宜: 理事会常务理事2:姓名: 电话: 具体负责事宜:

Nature子刊!蛋白质组学技术揭示唐氏综合症的发病机制

Systematic proteome and proteostasis profiling in human Trisomy 21 fibroblast cells 人21-三体综合征成纤维细胞中的系统蛋白质组和蛋白质稳定分析 IF:12.353 期刊:NC 技术:SWATH、转录组 研究背景 唐氏综合症(DS)是由21号染色体的三体性(T21)引起的出生性缺陷病之一。DS表型表现包括智力残疾、先天性心脏缺陷和阿尔茨海默病的高发生率等,而且患者的个体差异极大。目前对于DS尚无有效的治疗药物,因此揭示DS的发病机制和分子过程,对其临床治疗至关重要。 研究结果 1.T21蛋白质组学检测 为了准确量化DS中蛋白质组学的变化情况,作者选择了年龄、性别等条件相当的11例DS患者和11例正常个体的胎儿皮肤原代成纤维细胞,进行SW ATH相对定量蛋白质组学分析(图1)。与此同时,作者也选择了一对双胞胎个体(同卵双生,即T2N和T1DS)的成纤维细胞同样进行转录组学数据分析(图2和图3)。本次共鉴定到4056种蛋白质,此外在T2N和T1DS样本中加入20种“锚定蛋白”的重稳定同位素标记的多肽标准品,用于估算已鉴定的蛋白质的绝对丰度。 图1 T21成纤维细胞的蛋白质组学分析 图2 同卵双胞胎(T2D,T1DS)个体成纤维细胞蛋白质组学分析

2.T21蛋白质组被广泛地重塑 为了评估T21在转录和蛋白水平上基因表达的整体影响,作者将转录组与蛋白质浓度关联起来,发现所有生物样本之间存在中度相关性(ρ = 0.339 ~ 0.508)。鉴于稳态丰度值和计算来源于相同的数据集,则整体的相关性表明存在着广泛的翻译后调控模式影响mRNA 和蛋白质的表达水平(图3)。为了进一步研究T21中重要转录事件的蛋白质组学影响,作者将蛋白质数据与Sullivan等人描述的成纤维细胞中T21的转录特征重叠,同时分析淋巴母细胞、单核细胞和T细胞等其他细胞类型的DS / N转录组数据,,结果发现成纤维细胞中显著调节的转录物在不同细胞类型之间基本上是保守的,并且显著地影响相应的69个蛋白质水平(约有40%蛋白质是在Chr21上编码,图3c)。此外,比较不同细胞类型的整个转录组和蛋白质组之间的相关性值R,数据表明nonChr21基因的转录反应导致了普遍的低转录物-蛋白质相关性,这对于理解在不同细胞类型中出现的整体T21表型是很重要的。 图3 转录组和蛋白质组关联分析 3.T21中的基因表达和蛋白质降解模式 作者关注Chr21基因的整体表达,因为它们可能导致DS表型的发展。在组学数据中,SWATH-MS和二甲基化鸟枪蛋白质组学分别检测到42种和56种Chr21蛋白,占Chr21蛋白编码基因量的18.7-24.9%;另外,在T212中有18个mRNAs和9个蛋白的变化倍数大于1.4,其中在转录和蛋白水平上失调的四种基因(GART,CCT8,HLCS和HMGN1)对Chr21剂量敏感(图4b),且发现HMGN1的上调可能会增加染色质可及性并引起转录失调(图5)。 另一方面,在T21中SOD1,PFKL和CSTB蛋白浓度显著增加,但相应的转录物基本没有发生实质性变化,数据表明这些蛋白是在转录后发生显著上调。与此同时,作者也观察到蛋白表达缓冲现象,正如在T1DS / T2N中U2AF1、COL6A1和COL6A2的mRNAs表达水平有实质性上调而蛋白质水平缓冲后接近于不变。由此推测出蛋白质水平的缓冲最有可能是适应蛋白质周转而不是降低蛋白质合成速率,总的来说,作者发现了T21中Chr21上复杂且不同的基因表达、调节模式。

安徽淮南市王氏家谱

安徽淮南市王氏家谱 安徽淮南市王氏家谱主修:王军 安徽淮南市王氏家谱创建时间:2014-1-2 17:02:31 基本情况--安徽淮南市王氏家谱基本信息 淮南王氏简介俗话说:张王李赵遍地刘。经公安部治安管理局对全国户籍人口的统计分析,王姓为中国第一大姓,有9288.1万人,占全国人口总数的7.25%。据统计,在淮南地区人数最多的姓,也首推王姓。次为张姓;加上陈、刘、李三姓,为淮南市五大姓氏。 家谱序言--安徽淮南市王氏家谱家谱序言 王氏修谱赞王氏三槐堂,巍然震晋唐。郡望出莘县,王祜大名扬。后代多流寓,神州遍地庄。陇原之一脉,明末落斯乡。勤劳事耕耘,诗书焉敢忘。祖先始创业,数代历风霜,合族惟忠厚,家风百世芳。而今修谱牒,宗德永流光。巨擘墨留香,高人书华章。序言叙概况,谱例更周详。隆重延宾礼,虔心祭祀忙。我来送祝福,百世永其昌。 源流迁徙--安徽淮南市王氏家谱源流分支迁徙情况 据说王家祖上是明朝永乐年间从山西太原府迁来,至今已有600年。人口众多,英才辈出。 家谱字辈--安徽淮南市王氏家谱家谱字辈 本族民国三十六年四月第一届代表会议编定二十字: 长祝康年乐慎修列序基仁和元孔定信义树良智此二十辈本族正在使用,不必再重新拟定,至于各地区派字如何衔接,会前保岚已跑遍各地,多下找人磋商核正,以第一届代表会为基础,进行恰当合理的维排统靠决定。民国卅六年四月王氏各地代表在田家庵同泰森竹木厂会议统靠辈份一览表:长丰县蔡城塘王祠:永庆积祥来长丰县三和王家圩、淮南王郢:保有万宗道怀远县安乡:世德万宗化怀远荆芡乡前咀:兰为乃之兆淮南黑泥乡林王:宏多吉祥来淮南黑泥乡王巷:朝宗同体道长丰杨公汤王庙会:多德秉化绍长丰车王集:多德秉化绍长丰代集王岗:金兆维化绍淮南田家庵新王郢:玉文家士道长丰杜集官塘王:春成玉厚光长丰下塘钱集:在士克庆绍长丰庄墓王户:兆凤永化绍长丰水湖上塘:文华统克开长丰水湖小王家:大登传宗本定远南王、清水洼:锡庆吉祥来长丰埠里、罗集吴店:长丰代集新发户:王祠地区:永庆积祥来,“来”字下面接“长”字;长丰县三和乡王家圩、淮南舜耕王郢:保有万宗道,“道”字下面接“长”字;怀远县安乡:世德万宗化,“化”字下面接“长”字;怀远荆芡乡前咀:兰为乃之兆,“兆”字下面接“长”字;淮南黑泥乡林王:宏多吉祥来,“来”字下面接“长”字;淮南黑泥乡王巷:朝宗同体道,“道”字下面接“长”字;长丰杨公、汤王庙、车王集:多德秉化绍,“绍”字下面接“长”字;代集王岗:金兆维化绍,“绍”字下面接“长”字;田家庵新王郢:玉文家士道,“道”字下面接“长”字;杜集官塘王:春成玉厚光,“光”字下面接“长”字;庄墓王户:兆凤永化绍,“绍”字下面接“长”字;下塘钱集:在士克庆绍,“绍”字下面接“长”字;水湖乡上塘:文华统克开,“开”字下面接“长”字;埠里、吴店、罗集:字下面接“长”字;定远靠山乡南王、能仁乡清水洼:锡庆吉祥来,“来”字下面接“长”字;水湖乡小王家:大登传宗本,“本”字下面接“长”字。吾施(族)外地边远地区派字没有衔接好的,由各邻近分会会长负责洽谈磋商,共同搞好派字的衔接工作,不要在一个派字的问题上争论不休,要弄清来龙去脉,如有不同意见,请报全族会认真研究,力争尽量统靠合理为妥。

王氏家谱录(我整理地)

王氏家谱录 一、富源县营上镇大坪、宽塘王氏家谱: 顺义朝德正(先辈传下来),国家兴光明(先辈传下来),盛世永康恒(原为“达”),书礼可超群,忠孝致仁爱,祖佑启后贤,恩泽宣善济,勉之应继承,洪繁钟毓(yù)秀,荣华富贵春。 二、省安岳县王氏家族: 廷兴正秀世,德永昌宏朝,文章显家国,治作定宣昭, 祖宗承先泽,本立道必超,明映崇天子,万方时序调 三、永城的二十二世家谱: 传家守忠孝;德庆印华帮;广昭允恭俭;克诚继书香 四、茅田王氏辈份: 君承少师令,世知继仲宗。公汝延时泰,天元宇宙宏。 宋丹嘉时善,化爱永兴隆。文武全忠义,贤能定有功。 瑞衍英华茂,祥开景象新。通经成玉海,列席聘儒珍。 仪凤飞腾汉,芳枝秀遇春。伦常敦大本,俊彩耀星辰。 五、省市城阳区家谱: 之昌作宗克,极衍芳永世,富泰晋震宇,明胜同需前。 六、省东阳市鹤洲王氏字辈: 忠信兆承祖,明立亮世英,允嘉启正治,洪永守家祥,瑞常双开泰,喜进习高官。 七、天津家谱:国玉金肇广,文学杰汉章,荣华兆家延,福寿自。 八、瓦房店市家谱:德传奎风玉,永学吉日明。 九、家谱 新尚立学永;开先大友传;继志崇君兆;敬忠北圣贤。 十、德阳家谱:明受君良世,永德昌朝宗,万安思祖福,钦正必开元,秀士成光耀,忠顺子定高,彩风怀玉绍,崇运启金茂,道通邦达显,廷善淑惠浩,景秉兴全远,清尚维应兆。 十一、兴化王氏后裔家谱: 家玉萃兴朝,文章艳碧霄,云梯迎北斗,什伯绕群寮,日月光方大,门庭善益昌,力田足禾贝,勉学汉循良。 十二、会泽家谱:启(继)世(仕)忠有道,朝开国振(正)兴。 十三、省市胶南市家谱:泽恩昱统绪,培植茂先声,诚正为其本,思志俊德明。 十四、,通山的:富德永兴龙,文武全棕义,贤能定友功。 十五、镇雄家谱:国泰战开玉,官清民自安。乾元光大道,慈孝尚家传。修文树德正,习武立身宽。吉祥承圣钜,华章方义翰。 十六、王氏(铜梁人)家谱:志定绍万载,邦永思卿德,宗原仕伯添,文世大梦宁,朝端启士嘉庆,俊秀继芳诚,一元余运会,安本乐宽平,厚道传先训。 十七、太湖郡三槐堂西源里王氏家谱:知相小彦宗,逢时启族隆,修源承懋泽,亦代毓芳丛,肃睦家宜理,熙和宇自融,经心怀至德,章显大廷中。 十八、渝北王氏字辈:朝廷国正民安,永清大定世传,盛时吉祥有自,必以信义为先,元良惠泽广运,万邦同庆福全。 十九、的家谱:国世腾急虎细永之朝文容品登大德中性庆开林。 二十、临江府迁至家谱:嘉宁可仲正,永延运朝天,光明昌万世,礼岳湛文元。 二十一、寿县谷贝寺王姓:福义汉朝遐,正大光明家.秉武开世泽,锡汝应清华.玉大真玺

山东日照“百忍堂”《两城张氏家乘》卷首资料(二)

山东日照“百忍堂”《两城张氏家乘》卷首资料 (二) 第一编像赞篇 张氏图腾 张氏图腾始原 张氏图腾形象地呈现了张氏先祖“创制弓箭”与“善施弓弦”的历史画面。 “张”字,是一个象形字,繁体字写作“張”,整个字样像一个头戴三青鸟羽毛,象征着与天齐项、手执长弓之人。有“弓”和“长”左右组合而成的“张”字,在古时不仅视为力量和统治的象征,而且是以“弯弓”为图腾的氏族标志,寓有“张氏子孙英勇无敌,弯弓搭箭,主宰世界”之意。 黄帝的孙子挥公,自幼聪慧过人,善于思考。一次,他仰观天象,从星星的组合中得到启发,经过研究,发明了弓。当时人类基本以狩

猎为生,弓的应用,使人类社会文明向前迈进了一大步,专门制造弓的官叫“弓正”,亦称“弓长”。黄帝为表彰挥的功绩,就把“弓”和“长”合成一个“张”字刻在象牙上,赐给挥为姓,此为张姓之由来也。 张姓释义 张是一个象形文字,整个字形像一个张弓欲射之人。 张姓之源,可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝,是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳,生子曰挥,挥观察矢星受到启发,发明了弓箭,任“弓正”之职,得姓“张”氏。张字本义为弓上弦,引伸为开弓,其得姓与官名“弓正”,及古“弧星”均密切相关,张挥是张姓的始祖,张姓是今天中国前三大姓。

张姓,具有三个明显的特点:一是得姓较早,“挥”被赐姓张后,实现了由母系氏族向父系姓氏社会的转变,人类社会步入了文明的轨道,从此血脉相承,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,处处有张氏宗亲,张姓曾有四十三个望族屹立于民族之林;三是人才辈出,不可胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物,为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。

乳山各村来历

乳山各村来历 夏村镇(51村) 夏村(4村) 明洪武年间,夏、宫、安姓居此立村(明末先后迁走),?以夏姓命名夏村。永乐年间,王姓由莱阳县岘子湾迁入。明末,宋姓由北江村迁入。清末,黄、于、张、林、王等姓相继迁入。1942年,划东、西、南、北、中5个里。1944年8月,改建为东、西、南、北、中5个行政村。1963年10月,中村与东村合并,建夏东、夏南、夏西、夏北4个行政村。至1995年(下同),夏东828户,夏南881户,夏西470户,夏北928户。 战家夼元代前,战姓居福山西夼建村战家夼,元末迁走。明洪武年间,仇姓由陕西华阴县迁入,袭原名。清康熙四十二年,于、孙、刘姓分别由司马庄、牟平县葫芦地、文登县鸭儿湾迁入。乾隆年间,倪、邓、王姓分别由塔庄、邓家、驾马沟迁入。现600户。 小疃明永乐二十二年,孙姓由小云南(据考,小云南指今安徽、?江苏二省北部一带,下同。参见第三编第二章:〔附〕“云南迁民”考。)迁此立村,初名崮岱。清雍正元年,遭兵祸北迁2里建村,邓、胡姓由邓家、胡家沟迁入,因村小,故更名小疃。乾隆年间,黄、于、倪姓分别由牟平县养马岛、司马庄、?塔庄迁入。现500户。 阜西庄明嘉靖年间,邵姓由河南省云南庄迁福山之西立村,初名福山西庄。清顺治年间,迁居邵家。乾隆年间,崔、安、蒲姓由曹城、安家等地迁入,袭旧称,渐演变为今名。后东姓由东家迁居村东北建三水河村,尹姓由尹家迁居村北建雀头村。1952年诸村合一行政村。现208户。 房屋明永乐年间,邵姓由河南省云南庄迁此立村西庄,后遭兵祸被灭。崇祯年间,杨姓由牟平县五台南塂迁入,来时原村址房屋尚存,故名。清嘉庆年间,王、徐、高、赵、孙、于等姓先后由肖家、石村、人石、柳家、战家夼迁入。现370户。 周格庄(2村) 明万历元年,周姓由浙江省迁此以姓立村(后迁走)。?万历三十七年,徐姓由台依迁入。万历四十四年,于、宋姓由文登县大水泊、南泓迁入。后王、张姓先后由西纪村、宅口迁入。清雍正年间,邵、刘姓由房屋、炉上迁入。乾隆年间,冷姓由黄埠崖迁入。1960年因修台依水库东迁分为东、西2村。现西周格庄255户,东周格庄305户。 羊角盘明万历年间,姜姓由峒岭迁此立村,因地形似羊角,故名。清乾隆六十年,于、林、田姓由于家庄、东林家、田家庄迁入。后丁、袁姓由港头、赫家庄迁入。现170户。 台依明永乐年间,徐姓由江苏昆山县大槐树村迁此立村,因地势较高,故名。清末,杨姓由房屋迁入。现305户。 黄依台明万历年间,徐姓由台依析居黄泥高台处立村,取名黄泥台,后演

中华王氏王导王羲之家族历代族谱的中心人物之接续

中华王氏王导王羲之家族历代族谱的中心人物之接 续(王氏家谱网) 作者:王氏家族出自:王氏家族浏览/评论:5,193/0 日期:2009年4月11日20:56 作者:王氏家谱网时间:2005-11-10 12:44:28字体:大小 一 《中华王氏通谱》、《琅琊王氏文化志》编纂委员会的总撰、特约主编、南京旺族文化研究所所长,太子晋八十三世、王徽之五十世孙南山一樵(即王耿)先生家的祠堂谱,就是南京江宁山阴村王羲之家族的《琅琊郡三槐堂王氏宗谱》和南京溧水山阳乡王导家族的《江左王氏族谱》、溧水崇贤乡的《崇贤里王氏家谱》,这三个村庄相隔不到五公里垂直距离,宋代以来其中还有一些王姓为主的村庄相间,三个村庄总祠谱山阴村的《王氏宗谱》宋代以前为《琅琊郡王氏宗谱》,元代以后为《三槐堂王氏宗谱》和《山阴王氏宗谱》,所以我们在编这个通谱时,就统称其为南京山阴村《琅琊郡三槐堂王氏宗谱》,这样比较符合历史和现实整体观。并且,我们也非常谨慎地以这套谱的人物世系为线索,制出了这个琅琊王氏的世系和代表人物的通表。这套谱为什么会成为我们编纂这套通表的依据呢?首先是因为这套谱形成的最早,其次是因为这套谱是在当时的江左王氏的大本营南京形成的。太子晋、鬼谷子、王翦、王陵、王融、王吉、王充、王祥、王导、王羲之、王褒、王方庆、王昌龄、王璧、王旦、王皋、王守仁、王原祁等中华王氏主流家族的代表人物构成了这个家谱的中心线索。 南山一樵的家谱最早形成于公元322年,即东晋永昌元年,这也是琅琊王氏的第一部谱牒。当时的首都就在今天的江宁山阴村一带,南京的江左王氏的掌门人、退休的宰相王导为了修家谱,便委托当时的宰相崔琳等人联名向皇上申请,经两任皇上晋元帝和晋成帝御准,由宰相庾亮等为皇上代笔成敕及序,当时成谱的名字有两本《江左王氏历世宗图谱》和《琅琊临沂王氏谱》,前者从太子晋至王导孙王珣等,后者从太子晋至王羲之子王徽之等,前者以像、像赞、铭、志为主(因王导王羲之等人均在世,所以只能以像赞、简志代传,逝者方可立传。此谱成书五年后王导逝。),后者则有了较为详细的世表格式,由于当时尚未有欧苏两式,所以谱牒较为朴实,均以散文式的文字为主,附有世系图,年表类格式(详见本志《王氏世谱》散页和上海古籍出版社1982年出版的《世说新语》附本《琅琊临沂王氏谱》。)

张氏族谱

张氏族谱 “问我祖先来何处,山西洪洞大槐树”;“祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝”。数百年来这些民谣在我国广大地区祖辈相传,妇幼皆知,甚至有只知大槐树而不识其始祖者。时至今日,洪洞移民的后裔已遍及全国,而大槐树也就誉延神州大地了。据民国《洪洞县志》记载:“明洪武、永乐问,屡移山西民于滁、和、北平、山东、河南、保安等处,树下为荟萃之所”。并在“广济寺设局驻员,发给凭照川资” (民国《洪洞县志.古迹》)。我国一些历史文献,如《明实录》、《明史》、《续文献通考》等书都有明初移民记载,民间移民记载更为丰富,晋、冀、鲁、豫、苏皖、陕、甘等地大量的民间谱牒与墓碑、祠堂碑文也都有在洪洞县大槐树处移民的记载,这些资料说明,明朝洪武、永乐年间的移民,是我国历史上有组织有计划的一项重大决策。这次移民对巩固明朝的封建统治、恢复生产、发展经济、开发边疆、民族融合、文化交流以及尔后我国社会的发展都具有重要的意义。明朝政府以移民垦荒为中心的振兴农业的措施,促进了社会经济的繁荣,把我国封建社会推向更高的阶段。研究明朝政府移民垦荒振兴农业的措施,对当前我国农业的发展也具有一定的现实意义。明朝洪洞大槐树移民张氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。春秋时,由周文王的姬姓后裔所建的晋国和韩国,在姬姓后人以张为姓,这一支张姓后来居上,繁衍很广,在京兆、太原等26处都形成望族。同时,也可知,张姓最

初的发祥地,应当是在今天的河南、河北、山西省境,据《新唐书·宰相世系表》记载,“周宣王时有卿士张仲.其后裔事晋为大夫。张侯生老,老生耀,超生骼,至三卿分晋,张氏仕韩。韩相开地,生平,凡相五君。平生良,字子房,汉留文成侯。良生侍中不疑。不疑生典,典生默,默生大司马金。金生阳陵公乘千秋.字万雅。千秋生嵩。嵩五子:壮、讚、彭、睦、述。壮生裔,裔生皓,字叔明,后汉司空,世居武阳犍为。皓生宇,北平范阳太守,避地居万城。宇孙肥如侯孟成,生平,魏渔阳郡守。平生华,字茂先.晋司空、壮武公,生二子:祎、韪。棉字彦仲,散骑侍郎。生舆.字公安,太子舍人,袭壮武公。生次惠,宋濮阳太守。二子:穆之、安之。安之之族,徙居襄阳……韪,晋骑常侍,随元帝南迁.寓居江左。六世孙隆,太常卿,复还河东,后徙洛阳。”战国秦汉时期,张姓族人已从祖居的河南段的以北地区,逐渐繁衍到黄河南北,他们的足迹遍布陕西、河南、山东、河北等地。其中,巴蜀地区,战国秦时已有张姓人人蜀郡为太守,至汉代。巴蜀地区张姓人士落籍增加。同时张姓先民也有迁入吴郡的。这其间张姓已是北方的一大姓氏,如京兆杜陵张氏仍然显贵,汝南细阳张氏三相汉室,敦煌酒泉张氏威震西北。汉末,由于董卓之乱,中原地区遭受严重破坏,北方的张姓族人被迫第一次南迁;西晋末年,因“永嘉之乱”,张姓也同其他士族一起大举南迁,以至后不久,吴郡张氏首先崛起,后成为了我国东南沿海张氏的繁衍中心。同时,张姓也有的迁往东北的辽宁、吉林和西北地区的甘肃、青海和新疆等地。最南已称盛于今广东韶关。唐至五代,张姓在南迁的同时,再创辉煌,在许多州郡的显姓望族中.都有了张姓的存在。到北宋末年,即金兵占领了黄河南北到蒙古军队南下期间,北方的张姓族人又一次大规模南迁。经过几次大规模的南迁,使得张姓至宋以后,已遍及全国各

家谱族谱宗谱样本(唐氏家谱)

目录 第1章字辈谱 (5) 1.1祖谱传下来的字辈谱(40字) (5) 1.2祖谱的字辈谱续写(增加20字) (5) 1.3唐氏其他版本字辈谱(仅供参阅) (5) 第2章世系总图 (6) 第3章谱序 (7) 3.1关于唐姓的起源与演变 (7) 3.2关于唐姓迁徙分布 (8) 3.3当代唐姓的情况 (8) 3.4唐姓血型 (9) 3.5唐姓的传统文化——郡望 (9) 3.6唐姓的传统文化——堂号 (10) 第4章家谱凡例 (11) 4.1字辈谱传承规范 (11) 4.2唐氏族人取名原则 (11) 4.3续谱原则 (11) 4.4本谱纪年原则 (11) 4.5本谱入谱人员范围 (12) 4.6本谱世系本源书写规范 (12) 4.7人物录及传记 (13) 4.8修谱期限 (13) 4.9其他 (14)

第5章家风---家训家规 (15) 5.1家规文化(十二条) (15) 5.2家训文化 (17) 第6章传记及人物录 (21) 6.1人物传——第四世 (21) 《XX字辈》奋斗史 (21) 6.2祖居录——XX屋基 (22) 《XX屋基》由来及历史变迁 (22) 6.3人物录 (25) 第7章谱系本源 (26) 7.1唐氏族人的详细本源记录 (26) 一、第一世 (26) 二、第二世 (27) 三、第三世 (28) 四、第四世 (29) 五、第五世 (31) 六、第六世 (33) 七、第七世 (34) 八、第八世 (35) 后记1

第1章字辈谱 1.1祖谱传下来的字辈谱(40字) 惠星照海全,萬里奉春軒; 宏發坤德盛,安邦定國賢; 家和祖太平,壽域永其昌; 開明朝先慶,福禄文光庭; 1.2祖谱的字辈谱续写(增加20字) 惠星照海全,萬里奉春軒; 宏發坤德盛,安邦定國賢; 家和祖太平,壽域永其昌; 開明朝先慶,福禄文光庭; 志高谋贵官,忠孝添声振; 睿智遗后泽,宗族旺世延; 1.3唐氏其他版本字辈谱(仅供参阅) 根据唐氏七修族谱记载,我唐氏历代修谱,均列有字辈,在光绪十九年第五修时进行规范,曾制定(40字)字辈字。 朝官世文添,宗万年国选; 德立有志成,先训敏诗礼; 谋绍忠贤典,章垂后孝弟; 光前家声丕,振遗泽式延;

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