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2020年安徽工程大学马克思主义哲学(同等学力加试)考研复试核心题库之论述题精编

特别说明

本书根据最新复试要求并结合历年复试经验对该题型进行了整理编写,涵盖了这一复试科目该题型常考及重点复试试题并给出了参考答案,针对性强,由于复试复习时间短,时间紧张建议直接背诵记忆,考研复试首选资料。

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一、2020年安徽工程大学马克思主义哲学(同等学力加试)考研复试核心题库之论述题精编1.运用真理的绝对性和相对性辩证统一的原理,说明对待马克思主义应持的正确态度。

【答案】(1)任何真理都既具有绝对性,又具有相对性,是绝对性和相对性的统一。真理的绝对性是指任何真理都是人们对客观事物及其规律的正确反映,都包含着不以人的意志为转移的客观内容,每一个真理性认识的获得都是向无限发展的物质世界的接近。真理的相对性是指任何真理都是对客观世界的某一方面一定程度、一定层次近似正确的反映,认识有待于扩展和深化。

(2)把握真理的绝对性和相对性辩证统一的原理,对于我们正确对待马克思主义具有重要意义。马克思主义是科学真理,它也是绝对性和相对性的统一。它正确地反映了自然界、人类社会和人类思维发展的普遍规律,是经过150多年的实践证实了的真理。因而它有绝对性的一面。但是马克思主义并没有穷尽一切事物及其规律,仍然需要随着社会实践的发展而不断发展,它又具有相对性的一面。正因为马克思主义真理具有绝对性,所以我们必须坚持马克思主义作为我们的指导思想;又因为它具有相对性,所以我们又必须在实践中丰富它、发展它、既坚持又发展,才是对待马克思主义的正确态度。只有坚持,才能发展;只有发展,才能真正的坚持。

2.运用内、外因辩证关系原理,论述我国坚持独立自主,自力更生和对外开放政策的正确性。

【答案】(1)内因是指事物的内部矛盾,外因是指一事物和他事物之间的矛盾及相互影响。内因是事物变化的根据,是事物变化发展的第一位的根本原因,外因是事物变化发展的条件,它对事物的变化发展起着加速或延缓的作用。二者相互依存并在一定条件下可以相互转化。

(2)这一原理对于我国现代化建设实践的指导意义是:必须把现代化建设的思想放在自己能力的基础上,一定要坚持独立自主、自力更生的方针。同时又要坚持对外开放,争取对于我国现代化建设有益的外部援助和外部环境。要把独立自主、自力更生和对外开放正确地结合统一起来,既要反对完全依赖外国、盲目崇洋的思想和行为,又要反对闭关锁国、盲目排外的思想和行为。

3.如何理解恩格斯“劳动创造了人本身”这句话的含义?

【答案】从类人猿转变为人类的过程,不仅仅是生物进化规律作用的结果,恩格斯指出:“劳动创造了人本身。”

首先,劳动促使类人猿前、后肢分工,创造了人的手。经过长期的发展,类人猿逐渐从使用天然工具到学会自己制造和使用劳动工具,形成真正严格意义上的劳动,猿的手也就变成了人的手。这说明手不仅是劳动的器官,而且还是劳动的产物。

其次,劳动创造了人脑,推动了语言与意识的产生和发展。直立行走扩大了人的眼界,工具的使用延长和扩大了人的感官,促进了脑的发达。在劳动过程中,正在形成中的人需要彼此交流思想和经验。逐步清晰的音节和一定的思想相结合,产生了语言。劳动和语言的产生与发展,产生了意识和人类所特有的抽象思维能力。

最后,通过劳动形成了人类的社会关系。古猿的活动具有自发性的群体性特点。随着劳动的产生、发展和人类的逐渐形成过程,人类的活动也由原来的动物性的自发的群体活动,逐渐变为自觉的社会生产劳

动,从而形成社会生产关系并进一步形成其他社会关系,如政治关系、思想关系等,从而形成了人类社会。

由于劳动改变了古猿的身体结构,创造了人的手和大脑,产生了语言和意识,形成了社会关系,这样就形成了人类和人类社会。人类和人类社会的产生过程与人类劳动的发展过程是一致的。人类和人类社会是自然界长期发展的产物,也是劳动的产物。

4.试用理性认识回到实践的能动飞跃的原理说明用建设有中国特色社会主义理论武装全党和人民群众的重大意义。

【答案】(1)从理性认识回到实践的飞跃,具有更加重大的意义:①认识世界的目的是为了改造世界。科学理论对实践具有重大的指导作用,它一旦被群众所掌握,就会变成改造世界的巨大物质力量。②理论只有回到实践中,才能得到检验、修正、充实和发展。

理性认识回到实践需要必要的条件和正确的途径,首先,要从实际出发,实事求是,坚持理论与具体实践相结合的原则。其次,理论必须被群众所掌握,化为群众的自觉行动。再者,理性认识付诸实践,还要有一定的社会物质条件。

(2)建设有中国特色社会主义的理论来源于实践,它的形成经历了实践上的反复比较和认识上的新的飞跃,反过来它对实践又具有重要的指导作用。用这一理论来武装全党和人民群众,正体现了回到实践的飞跃,因此意义更加重大。我国的改革正处于攻坚阶段。社会主义现代化建设,一方面取得了重大成就,另一方面又面临许多难题和矛盾。如进入WTO后,会面临新的挑战;有的困难很大,如国有企业的改革的问题;有的矛盾很复杂甚至很尖锐,如廉政建设和清除腐败的问题;等等。这一切,都要在邓小平理论指导下去进行新的探索。学习建设有中国特色社会主义理论,必须坚持理论联系实际的原则,创造性地解决我们面临的新问题,使这一理论蕴含的精神力量,变为社会主义现代化建设的巨大的物质力量。同时,在这一过程中不断地检验、修正、充实和发展这一理论。

5.试论正确处理客观规律和主观能动性的关系,对加速社会主义现代化建设的重要意义。

【答案】(1)规律是客观事物内部的本质的必然联系。它是客观的,是事物运动本身固有的,不以人的意志为转移,既不能创造也不能消灭,只能认识和利用它。主观能动性是人们认识世界和改造世界的能力和作用。

(2)主观能动性和客观规律性是辩证的统一。

第一,尊重客观规律是充分发挥主观能动性的关键。人们对规律的认识越深刻,就越能有效地发挥主观能动性。如果违背规律就要受惩罚。

第二,正确发挥主观能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。因为,规律是客观的,是隐藏在事物内部的,只有在实践中充分发挥主观能动性才能认识规律。而且,客观事物不可能一下子全部暴露出它本身固有的规律性,因而需要不断发挥主观能动性。主观能动性发挥得越充分,对客观规律的认识就越深刻、越全面,就能够更好地认识和运用客观规律。

(3)掌握这一原理对加速社会主义现代化建设有重要的现实意义。

6.用认识运动的不断反复和无限发展的原理,说明对社会主义的认识是一个不断深化和发展的过程。

【答案】(1)认识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映。由于客观事物的发展和本质的暴露是一个过程,人的认识也受到实践水平和认识能力等因素的制约,因而人们对客观事物的认识,总要经历由感性认识到理性认识,再由理性认识到实践的多次反复才能完成。实践、认识、再实践、再认识,如此循环往复,人们对客观事物的本质及其规律的认识不断跃上新的水平。

(2)对社会主义的认识也是这样,是一个不断反复和无限发展的过程。科学社会主义从理论学说到

实践,从一国实践到多国实践,再到当前社会主义国家的改革实践,都是对社会主义认识的不断深化。邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和现代化建设的实践中,在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的。它坚持科学社会主义理论和实践的基本成果,抓住“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个根本问题,深刻地揭示社会主义的本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。

(3)马克思主义认识论告诉我们,我们党对建设中国特色社会主义规律的认识并没有完成,随着建设有中国特色社会主义实践的发展,随着改革开放和社会主义市场经济实践的发展,建设有中国特色社会主义理论将不断得到丰富和发展。

7.如何正确坚持实践是检验真理的唯一标准?

【答案】坚持实践是检验真理的唯一标准,就是在真理标准问题上坚持了唯物主义。同时,对于实践标准又必须作辩证的理解,即实践作为检验真理的标准既是绝对的、确定的,又是相对的.不确定的。坚持实践标准是确定性和不确定性的统一,就是在真理标准问题上坚持了辩证法。

实践标准的绝对性、确定性是指:第一,实践是检验真理的唯一标准,人们的认识是否具有真理性,只能通过社会实践来检验,此外再没有别的标准。第二,无限发展着的实践对人们的一切认识都能作出确定的检验)即使是今天的实践不能完全证实或驳倒的认识,最终将被以后的实践所证实或驳倒。从这两方面的意义上说,实践标准是确定的、无条件的,因而是绝对的。

实践标准的相对性、不确定性是指:第一,实践总是一定历史条件下的实践,都是有局限性的,它不可能对现有的一切认识都作出确定的检验,既不能完全证实也不能完全驳倒当时提出的各种理论。第二,在一定历史发展阶段上,经实践证实的真理也只具有相对的近似的正确性,还需要继续接受新的实践的检验。因此,社会实践是一个从低级到高级的发展过程.一定历史条件下的实践.总是有局限性的.它对认识的真理性的检验具有相对性。在这个意义上说,实践标准是历史的、不确定的.有条件的,因而是相对的。

实践标准的确定性和不确定性是辩证统一的,任何夸大一方面否认另一方面的观点都是错误的。如果片面夸大实践标准的绝对性、确定性,否认实践标准的相对性、不确定性,就会把在一定历史条件下的实践证明了的真理视为不再发展的终极真理,甚至把它当成检验其他认识是不是真理的标准,这样会陷人形而上学绝对主义的泥坑。相反,如果片面夸大实践标准的相对性、不确定性,否认实践标准的绝对性.确定性,就会从根本上否认实践是检验真理的唯一标准,否认真理的客观性、绝对性.抹煞真理和谬误的区别,把一切认识都看成是主观任意的东西,最后必然导致相对主义、主观唯心主义和不可知论的泥坑。

8.运用社会意识具有历史继承性原理,说明如何正确认识和对待中国传统文化。

【答案】(1)社会意识的发展具有历史继承性。任何时代的社会意识,都和以前时代的社会意识有联系,它的产生和发展要以前人所积累的思想材料为前提,继承前人的思想成果。在社会意识的发展过程中,新的社会意识的形成和发展,是对旧的社会意识的既克服又保留。

(2)这一原理说明,对待中国的传统文化,要反对两种倾向:一是对传统文化,全盘肯定,搞复古主义;另一种是对传统文化一概排斥,搞历史虚无主义。正确的态度应该是批判继承,弃其糟粕,取其精华,把继承和创新统一起来。

9.为什么生产方式才是社会发展中的决定因素?

【答案】地理环境和人口因素对社会的发展具有重要的作用,但不是决定性作用^生产方式在社会发展中起决定作用,主要表现在以下几个方面:

第一,生产方式或生产活动,是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物界的根本标志。

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