惠州的非物质文化遗产状况信息来源：南方都市报| 评论：() 条阅读：(1745) 次发布时间：2006-9-30 22:07:00
惠州市是广东省首批历史文化名城，在新石器晚期到青铜器时代，就有先民在这片土地上繁衍、生息，其民间文化艺术种类繁多，丰富多彩。据今年惠州市文化局的一次初步普查，惠州民间民俗文化资源及其艺术形式主要有：古语言文字、口述文学、传统民间艺术、传统工艺与技艺、民俗等五大类。然而，随着时间的推移和社会的变迁，惠州每年都有民俗文化消亡或者濒临灭绝，保护民间文化已经刻不容缓。
现状
平海军声只剩一万人会讲
平海军声，又称平海军话，是一种含有官话成分的混合型汉语方言，它是由于古时平海建城、守城的将士和民工来自四面八方，加之一些遭贬谪的官员流放此地，南腔北调的人们长期聚居，形成了以北京地方语言为基础，融入广州、客家、闽南等话以及本地话的一种语言，它是近代汉语的活化石。一些汉语言学家认为，中国语言好比一条长廊，语言发展作为一条链条，从古代汉语到现代汉语中间有一个环节，就是近代汉语。“平海军声”很可能就是从古代汉语发展到现代汉语中间缺少的这一环节。但根据普查，现在平海只剩下10000多人还会讲此话，已经到了濒危边缘。
白眉拳绝迹龙形拳后继无人
广东省民间文化遗产抢救工程工作委员会委员林慧文介绍，在岭南地区乃至港澳台、东南亚一带都产生过影响的白眉拳是清末明初惠州桥东人张礼泉开创，但现在在惠州几乎绝迹，只有香港还保留有白眉拳馆。清末明初，惠州另外一位拳师林耀计创立的龙形拳也曾风靡一时，现在惠州只有一位80多岁的老人会，却没有传人。惠州的李家拳始自清末民初，集舞狮、舞麒麟、拳术、冷兵器于一体，是中国武术中南拳的五大拳种之一，但如今却是后继乏人。此外，建于清同治元年的惠东梁化林家武馆，是广东清代著名武馆之一，曾培养了“南方五虎将”，如今也已销声匿迹。
林慧文说，令他更为痛心的是发源于惠州的东江麒麟舞，东莞市的清溪镇、樟木头镇的麒麟舞都是从惠州传授过去的，但在这次申报第一批国家级非物质文化遗产代表作时，麒麟舞被东莞率先上报上去。此外，惠城区小金口镇乌石村的舞白鸽狮，有几百年的历史，它有完整的套路、有独特的地方特色，但一直都只是表演，没有音像、文学资料记录下来。
纸扎龙头最后传人92岁
林慧文告诉记者，惠州的竹艺业、纸扎工艺业历史上较为发达，出过不少工艺大师，但随着许多老工艺大师相继离去，一些工艺就此失传。纸扎龙头曾是惠州手工工艺中一项绝活，据了解，现在惠州只剩下一位92岁的老人会纸扎龙头，且至今没有传人。
林慧文对记者说，在佛山，许多手工工艺都保存发扬得很好，其中扎狮头已经成为该市一个品牌，惠州一些舞狮队现在还需要跑到佛山去买狮头。此外，惠州的传统刺绣、竹编、泥塑、镶嵌等传统手工工艺面临着消亡的危险。
客家龙舟不少唱本已失传
源于广府的民间说唱木鱼书，被惠州人改编成客家龙舟说唱，民间文学家称其具有“山歌近客谣近粤”的特点。
林慧文说，如今会唱客家龙舟的人如凤毛麟角，不少唱本已经失传。从广府引进惠州的舞大头狗(狮)、东江地区流行的舞白鸽狮、来源于客家山区的斗牛舞……都曾经是惠州地区传统的狮子舞中花样繁多、各具特色、别地少见的民间艺术，如今会的人也越来越少了。
行动
搜集民间文学
三套据惠州市文化局有关人士介绍，20世纪80年代，市文化局成立了“民间文学三套集成”领导小组和编辑委员会，对全市民间故事、歌谣、谚语进行搜集和整理。各县(区)也不定期组织专业人员深入到各乡镇，调查了解当地的民间民俗文化情况。如惠东县文化局组织业务骨干到黄埠、港口、盐洲、平海等乡镇采风，通过开座谈会、邀请民间艺人即席演唱、观摩演出、录像等形式，搜集、挖掘、整理了一大批民间渔歌素材。
惠东县文化局组织创作人员在参照惠东渔歌素材的基础上创作、改编了大量的深受群众喜爱的渔歌。如《赞海花》、《春满渔港》、《港口之歌》、《渔家乐》等。龙门县文化局把蓝田瑶族舞火狗活动改编成舞蹈搬上舞台，并获得广东省第二届群众音乐舞蹈花会银奖。
办民间特色之乡活动
为贯彻落实党的十六大“扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作”的要求，从本月25日开始，惠州将展开“民族民间特色之乡”与“民间艺术师”评比活动“民族民间特色之乡”的评比，主要以乡镇(街道)为单位，根据民间艺术的特点，评比分为民间造型艺术和民间表演艺术，它们分别包括民间绘画、书法、剪纸、纸扎和民间舞蹈、木偶、皮影、飘色、龙舟等；“民间艺术师”则在民族民间特色之乡“项目的创始人或主要传承人和活动骨干中进行评选。
参与“民族民间特色之乡”评比的乡镇、街道需具备自身民间艺术项目在辖区范围内已有连续10年以上的历史传统，具有地方特色；在当地群众中有广泛基础，是家喻户晓的民风民俗等五项条件。
农民画发展可作榜样
惠州龙门农民画是惠州民间文化的一朵奇葩，近年来，在省、市以及龙门县三级政府重视下，龙门农民画不仅在龙门县得到了保护，形成了一群固定的创作队伍，而且成功走出龙门，成为龙门县对外著名文化品牌之一。
龙门县委有关负责人在把龙门农民画与陕西户县、上海金山的农民画产业发展相比较后，提出龙门农民画有良好的区域优势，要很好地发展这一事业，必须要形成龙门农民画是全体龙门人民文化财产的观念，全民参与；同时树立把龙门农民画作为一个产业来营销的市场观念，让群众通过农民画致富，不断壮大创作队伍，引入竞争机制。
目前，龙门农民画已经被纳入县三大支柱产业之一的旅游文化产业来规划。为此，龙门县大力培养龙门农民画画家、到上海考察、到香港、广州、惠州等地办展览，至今该县拥有固定创作队伍600余人，在各地举办画展数十次。
今年5月，龙门县委、县政府作出了《关于加快龙门农民画发展的实施意见》，提出壮大农民画产业就要不断研究开发衍生产品和系列产品，在努力提高农民画创作质量的基础上，下大力气研究开发农民画衍生产品、系列产品，并致力于开发日用品系列，在当地建设以龙门农民画为母体的综合性新工艺生产基地。
日前，第一批龙门农民画T恤在龙门民俗文化村向游客销售，标志着龙门农民画衍生产品线的扩张已经打响了第一炮。
建议
拯救民间文化不能全推给政府
广东省民间文化遗产抢救工程工作委员会委员林慧文说，文化保护不能由政府包办代替，政府没有那么多的精力去保护每个民间文化遗产，拯救民间文化是一项系统工程，既需要政府的投入，也需要全社会的理解、支持和参与。要形成尊重民间文化的社会氛围，注意宣传引导，将传统文化与现代传媒“对接”。
民间文化的保护与继承不仅在于原汁原味的继承，而且在于因地制宜的创新。不少民间艺术既是文化资源，又是独具特色的旅游资源，传统文化能否在与现代旅游产业的“联姻”中彰显魅力、体现价值？在我国不少地方，“民俗风情文化游”成为当地旅游业中的一大亮点，有些民间文化成了享誉中外的文化旅游品牌。这种传统文化创新与现代产业开发的“双赢”之举，应当是对民间文化的另一种拯救。
名词解释
非物质文化遗产：根据相关文本里的定义，“被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现方式、知识、技能，以及与之相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，被不同社区和群体在适应周围环境和自然的过程中和与其历史的互动中不断地再创造，为他们提供持续的认同感，增强对文化多样性和人类创造力的尊重”。
惠州：让非物质文化遗产薪火相传
2007-6-12 14:10:07
发表时间:2007-06-12 10:56:00 来源: 惠州新闻网
郭瑛戈
在我国第二个“文化遗产日”前夕，文化遗产保护喜讯频传：广东省有关部门近日拟定了83项非物质文化遗产项目，将代表我省冲刺第二批国家级非物质文化遗产名录评选，我市龙门县的瑶族民间舞蹈舞火狗榜上有名；省文联、省民协将继续命名一批广东省民间文化艺术特色之乡和“广东省古村落”，由省授匾予以保护，我市惠城区的小金口麒麟之乡和惠东、龙门一批古村落已向省申报；惠东渔歌、平海军声、小金口舞麒麟、平海舞鲤鱼、龙门舞火狗等一批非物质文化遗产项目代表传承人也在申报和认定之中。
在这些令人振奋的消息中，挖掘保护非物质文化遗产项目代表性传承人尤为重要和迫切。非物质文化遗产是一个民族的文化记忆，而传承人则是延续这股根脉的载体，是非物质文化遗产的主角。他们是数千年来一直活跃在民间的歌手、乐师、画工、舞者、戏人、武师、说书人，活跃和丰富着民间众生的文化生活和生活文化。但是，由于种种原因，他们不少人因为年事已高，有的已离世而去，不少民间大师后继无人或后继乏人。以惠东渔歌为例，现在熟悉演唱原生态渔歌的人已经为数甚少，在青少年中更是凤毛麟角。如果我们现在不及时对惠东渔歌的传承人进行挖掘、认定，给予一定的支持和资助，那么每过一段时间都可能有一位老歌手或一首渔歌消失，惠东渔歌这种珍贵的文化遗产就有可能由“遗产”变成“遗恨”。
惠州是广东省历史文化名城，自晋至今1600多年来，人文蔚起，民间文化艺术品种繁
多，源远流长。博罗县的剪纸、木刻、木鱼歌，龙门县的舞火狗、舞春牛、织嫁衣，惠城区的李家拳、龙形拳、舞麒麟，惠东县的渔歌、舞鲤鱼、舞凤，惠阳和大亚湾的渔家婚俗、客家山歌……都有悠久的历史和浓郁的地方特色，挖掘和保护这些非物质文化遗产，对于建设文化大市、做强做大旅游业、创建全国文明城市都有着重要的作用。而当务之急是要调查、挖掘、认定这些文化遗产的传承人，让他们有基本的生活保障，然后才能把他们的智慧、技艺和审美传承给下一代或其他年轻人，让更多年轻人了解这些民俗文化的魅力，树立保护和弘扬民俗文化的使命感、责任感和荣誉感，胸怀振兴传统艺术的抱负，投身到文化遗产的继承、传播和延续中来，古老的民间民俗文化艺术才能掀开新的篇章。
惠州申报国家级非物质文化遗产榜上无名文化界惋惜
2006-02-20 07:32:43南方日报
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近日，一则简短的文化消息，令惠州市不少文化界人士感到郁闷。消息说：日前，第一批国家级非物质文化遗产代表作申报工作进展顺利，目前已确定501个推荐项目。仔细研究这些项目，他们发现，广东省入选的39个项目中，惠州市一项也没有。
“惠州是广东省历史文化名城，却没有一个项目入选，我们都觉得很遗憾。”广东省民俗文化研究会理事、惠州市民间艺术家协会常务副主席林慧文说。
堪忧现状
“平海军声”只有1万多人会讲
资料显示，惠州有着种类繁多、独具特色的非物质文化遗产。比较重要的有：濒危的古语言文字，即“平海军声”，又称平海军话，是一种含有官话成分的混合型汉语方言。它是一种历史上由驻军屯垦形成的、以北京语言为基础，融入广州、客家、闽南等话和本地语言特色的“方言”。平海军声的使用地域主要集中在惠东县平海镇和港口镇的埔顶村、东海村，现在只有1万多人会讲此话，已面临濒危边缘。
传统民间艺术，如民间音乐中的客家山歌、用本地话演唱的山歌和龙门蓝田瑶族山歌。
著名的“惠东渔歌”流行于惠东、大亚湾等沿海地区，有40多种曲调，其风格或高亢豪放，或柔婉低沉，节奏自由多变。惠州的民间舞蹈、戏剧戏曲、曲艺、客家龙舟说唱、五句板等，都颇有特色。大名鼎鼎的龙门县农民画，也可以归入传统民间艺术的范畴。
至于惠州的传统工艺与技艺，如雕刻、剪纸（剪刻）、刺绣、竹编、纸扎、泥塑、镶嵌、镜画、盆栽、灯彩等；传统民俗活动，如年节习俗、农事习俗、婚嫁习俗等，都是构成惠州文化的重要元素。
但是，惠州市非物质文化遗产的保护现状，不能令人乐观。去年，当地媒体曾以《三成多惠州民间文化已消亡或濒临绝迹》为题，作了相关报道。
据报道，惠州的李家拳始自清末民初，集舞狮、舞麒麟、拳术、冷兵器于一体，是中国武术中南拳的五大拳种之一，如今已后继乏人。此外，产生于惠州、曾在岭南地区乃至港澳台、东南亚一带都产生过影响的龙形拳、白眉拳等，至今几乎绝迹，只有香港还保留有白眉拳馆。
另外，源于广府的民间说唱“木鱼书”，被惠州人改造成客家龙舟说唱。现状是，会唱客家龙舟的人如凤毛麟角，不少唱本也已经失传。
令据了解，如今大名鼎鼎的东江麒麟舞，也曾一度面临失传。后来，政府扶持、社会关注，使这一民俗形式得以重放光彩。1994年，东江麒麟舞在一次庆典活动中重新亮相，立即引起轰动，不少人为一睹其风采，从外地赶来惠州，其盛况至今仍有人提及。
历史荣光
东部麒麟曾与西部醒狮齐名
广东舞狮，据学者考证，它分为东西两派，西部以“醒狮”为主，代表地是广佛一带；东部以“麒麟”为特色，代表地是惠州一带。东部麒麟舞法，当数惠州的东江麒麟最有代表性。有趣的是，民间对“醒狮”和“麒麟”有自己的叫法，前者被称为“大头狗”，后者被称为“金狮”。
在广东省本次入选第一批国家级非物质文化遗产代表作的39个推荐项目中，仅醒狮项目就占了3项，麒麟项目却无一入选，引人深思。
2006年2月12日，在惠州市元宵节文艺巡游中，惠州市民万人空巷，再次领略了东江麒麟舞的风采。与大头凸眼、动作刚劲、威风凛凛的“大头狗”
相比，惠州麒麟的“长相”明显不同：它头部较小，身尾较长，有的长至丈八，前额更有一标志性的平角。
不仅如此，麒麟舞的表演更是风格独特。风趣幽默、谐趣横生恐怕是东江麒麟最大看点了。它往往将武功动作融入其间，又刚柔并济，套路完整，生活气息浓厚。
据资料记载，在历史上，东江麒麟曾影响大半个广东以及港澳，声名远播海外。现在的惠州市城内，惠城区的东江沿岸镇是主要的麒麟活动区域，有相当深厚的群众基础，尚待发掘的民间麒麟队伍还相当多。
应对之道
文化遗产普查列入财政预算
来自惠州市有关部门的信息显示，经费紧张，是目前制约该市非物质文化遗产保护工作进展的最主要制约因素。
有媒体报道说，早在上世纪中叶，我国政府组织文化工作者对部分传统文化遗产进行了调查和研究，使许多濒临消亡的非物质文化遗产得到抢救。
谈到当时的工作成绩，惠州市政府一位没有透露姓名的工作人员说：“上世纪五六十年代的文化工作，由政府出头，人财物都有具体支持，成绩当然会比较辉煌。现在看来，那时的工作的确意义深远。”
据透露，惠州市有关部门正在努力，争取将非物质文化遗产试点地区的普查工作列入今年的财政预算，为下一步开展全面的普查工作奠定基础。“惠州是有历史、有文化传承的城市，加强非物质文化遗产的保护工作，完全理所应当。”这位没有透露姓名的工作人员说。（编辑：付昱）
东江流域文化及客家历史文化
非物质文化遗产的保护与开发 一、引言在非物质文化遗产的领域中，进行研究着一个永恒不变的课题，那就是非物质文化遗产的保护和开发，这个问题困扰了学术界多年，直到现在还被列为重要的主题进行思考研究着。非物质文化遗产涉及范围较广，包括的内容渊博，种类繁多、众多的民族有着关联。阶段、区域、种类、民族的不同非物质文化遗产也是存在差距，具有的主要特征及继承方法都是没有可比性的，它们之间存在较大的区别，不能使用同种方式进行保护。二、非物质文化遗产的特征 1.无形性。非物质文化遗产的存在，不占有任何实质性的空间，是不能看见，不能触碰到，存在人们脑海的潜意识中，随着人们的感觉去认识这个事物，获得它的意义所在，这就体现出非物质文化遗产特点。例如“端午节”，这个节日就充分的体现出国家对非物质文化遗产的重视程度，这个节日的来源没有建立任何有具体概念的物质基础上，只是存在于人们心中的一种庆祝方式，在人们的文化生活中占有主导的地位。我国在20世纪初期，就把“端午节”设定为国家法律规定的节日之一，这个节日的设定充分的探讨出非物质文化遗产在人们心中的位置，针对于这种无形的理念进行有效的保护，使用独特的开发模式进一步的进行挖掘，在内容含义上更加丰富多彩，可以作为一种中国传统文化特色继续流传。 2.传承性。在非物质文化遗产范围内，随着周围环境的变化而变化，也会依据自然的协调关系和当时的历史变化的条件进行沉淀流传下来的。归根结底，我们可以这样认为，任何一种传承下来的文化形式，必须经过历史的
演变进程，其中记载了当时人们的精神境界和所要表达的文化特点，具有这些方面的优点才能成为非物质文化遗产，加以流传。在进行非物质文化遗产开发过程中必须把这些特点考虑进去，并且创造出良好的气氛有利于这种文化遗产继承传承下去，流传千古。三、国家对非物质文化遗产建立专门的保护和开发区域，根据非物质文化遗产的特征及空间的格局进行总结分析，从中发现了非物质文化遗产的布局情况具有显著特点。（1）增加宣传范围，提高宣传力度。在非物质文化遗产的保护过程中，可以使用媒体进行大范围的宣传，在大肆宣传的过程中，开始就让群众了解什么是非物质文化遗产，进行保护和开发非物质文化遗产，对目前的社会发展具有的积极意义是什么，应怎样进行开发和保护？当今的社会，有较多的人根本不知道非物质文化遗产是什么，有哪些属于文化遗产范围内，更不用谈论保护和开发文化遗产的深远意义，这些方面的因素就会给将要进行的工作带来诸多不利环节，在一定的程度上会阻碍文化遗产保护和开发工作的发展。（2）提高文化自觉。进行非物质文化遗产保护和开发的过程，是全民上下的文化自觉的行动方式，是需要全社会共同努力的结果，这种行为应该严格的落实到每个人的头上，广大人民群众自发而成的行为去保护和开发，自己民族遗留下来的传统文化，只有这样工作才能顺利进行。（3）采用地区人、文化、生态三点融合，整体进行保护和开发。在地方区域的文化体系中，人作为流传文化的主体，在文化传承的过程中，必须进行保护、培养，并制定出管理制度，还要进行保护和开发地理环境，地理环境主要保护自然环境和社
非物质文化遗产的旅游开发 摘要：非物质文化遗产是人类文明的宝贵财富，但保护工作起步较晚。非物质文化遗产的旅游开发是对其保护的一种方式。非物质文化遗产的旅游开发应考虑其优势及注意的问题，有针对性的提出旅游开发策略。 关键词：非物质文化遗产；旅游开发；遗产保护 我国的非物质文化遗产资源十分丰富，但保护和开发工作起步较晚。一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失；许多传统技艺濒临消亡；大量有历史和文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失境外；随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生。非物质文化遗产也是一项重要的旅游资源，对游客有较强的吸引力。随着旅游业发展越来越迅速，对非物质文化遗产进行适当的旅游开发，既能弘扬传统文化，也有利于其传承，是一种有效的保护方式。 一、非物质文化遗产的概述 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切 相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所
视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 我国非物质文化遗产保护工作的方针是“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。因此，对非物质文化遗产的开发应是在“保护中开发，在开发中保护”。 二、非物质文化遗产与旅游的关系 （一）非物质文化遗产与旅游资源 旅游资源就是吸引人们前往游览、娱乐的各种事物的原材料。这些原材料可以是物质的，也可以是非物质的。它们本身不是游览的目的物和吸引物，必须经过开发才能成为有吸引力的事物（保继刚，1993）。按照旅游文化学的归类，旅游文化资源一般分为有形旅游文化和无形旅游文化。无形旅游文化资源是指语言、生活习俗、氛围等非物质形态的旅游文化资源。 在《旅游资源分类、调查与评价》（gb/t18972-2003）中的旅游资源分类表中（见表1），从表1来看，h大类人文活动与非物质文化遗产所包涵的内容有部分重合，但是也有一些并没有体现在旅游资源分类表中，一些能作为旅游资源开发的非物质文化遗产，在归类上存在盲区。随着各地非物质文化遗产的整理及申报，作为旅游资源分类的h大类人文活动，也应及时对新的旅游资源分类进行调整，增加适合旅游开发的非物质文化遗产资源。 （二）旅游开发的优势
文化遗产 文化遗产的特点：系统性活态性（它包括文物、遗址、建筑群） 物质文化遗产：具有历史艺术科学价值的文物（古遗址，墓葬，建筑、石刻、石窟、壁画及近现代的不可移动性文物如石窟、可移动性文物如各个时代的重要实物，艺术品、文献、手稿、图书资料。 文化遗产：祖辈创造出来的保留至今的历史遗存。 文化遗产学是一门新兴的职业性学科，涵盖十分广阔，内涵丰富。 非物质文化遗产的意义：有利于文化传承的的多样性，丰富性。 概念：各种以非物质形态存在的与人民群众生活密切相关时代相传的文化传统表现形式如口头传说叙述，关于自然界和宇宙知识的探索，婚俗节庆礼仪风俗、传统手工技能还包括与上述形式相适应的文化空间。 特性:时间性，空间性，文化性。 文化线路：代表了人类的迁徙与流动：代表了一定地区内国家和地区贱人们的交往：代表了多维度的商品，思想，知识和价值的互惠和持续不断的交流。 意义：促进了文化的思想之间的交流，但是他必须集中在一个与其有历史联系与文化遗产相关联的动态系统性。 产业遗址：农业遗址、工业遗址，商业遗址 文献遗产：世界记忆工程 产生条件：可能性，具有丰富的资源、必要性保护和传承 独特的视野和视角 第一强调对非物质文化遗产的属性的探索，告诉我们什么是非物质文化遗产 第二强调对非物质文化遗产的价值的深杜挖掘，告诉我们什么要保护非物质文化遗产 第三强调对非物质文化遗产传承与保护规律的探索，告诉我们该怎样保护非物质文化遗产。 世界遗产公约和世界遗产组织的形成 第一阶段:20C三十年代国际组织国际联盟提出并倡导通过国际合作来保护人类的遗产。
第二阶段四十年代联合国教科文组织成立并设立国际资金来保护国际遗产。 第三阶段持续20多年的抢救努比亚遗址的救援和活动是催生世界遗产公约诞生的直接诱因。 2世界遗产公约的诞生 在国际社会拯救阿布辛贝勒神庙活动的影响下对文化遗产的法定保护进入到联合国教科文组织的工作议程上来，世界文化遗产概念也已成熟，联合国教科文组织和一个非政府间的国际组织（国际遗迹和遗产委员会）就保护文化遗产起草了一个公约，同时美国和世界自然遗产联盟合作，对自然遗产保护进行归纳，并提议将自然遗产保护欲文化遗产保护放在同一个法律中。 世界遗产的内容: ①却定了文化遗产和自然遗产的定义和被列入世界遗产名录的条件。 ②指出缔约国在确定了潜在遗产方面的责任，以及他们在保护这些遗产时所起的作用。
北京市人民政府关于公布第一批市级非物质文化遗产名录的 通知 【法规类别】文化综合规定 【发文字号】京政发[2006]44号 【发布部门】北京市政府 【发布日期】2006.11.19 【实施日期】2006.11.19 【时效性】现行有效 【效力级别】XP10 北京市人民政府关于公布第一批市级非物质文化遗产名录的通知 （京政发[2006]44号） 各区、县人民政府，市政府各委、办、局，各市属机构： 市政府批准市文化局确定的第一批市级非物质文化遗产名录（共计48项），现予公布。 北京是世界著名的文化古都，有着3000多年的建城史，850多年的建都史，在漫长的历史发展进程中，孕育保存了丰富多彩的富有北京地域特色的文化遗产。非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分，加紧抢救和保护北京非物质文化遗产，对于继承和发扬我国优秀文化传统，发挥非物质文化遗产在建设社会主义和谐社会首善之区、丰富群众文化生活、开展传统文化教育中的特殊作用，宣传和展示我国悠久的历史文化具有重要
意义。 各部门要按照《国务院关于加强文化遗产保护的通知》（国发〔2005〕42号）、《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（国办发〔2005〕18号）、《北京市人民政府办公厅关于加强本市非物质文化遗产保护工作的意见》（京政办发〔2006〕1号）的有关要求，认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作指导方针，切实做好本市非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。 北京市人民政府 二00六年十一月十九日 第一批市级非物质文化遗产名录 （共计48项） 一、民间音乐（共计5项） 序号编号项目名称申报地区或单位 1 ＢＪⅡ-1 智化寺京音乐北京文博交流馆 2 ＢＪⅡ-2 天坛神乐署中和韶乐天坛公园管理处 3 ＢＪⅡ-3 京西幡乐头沟区文委 4 ＢＪⅡ-4 通州运河船工号子通州区文委 5 ＢＪⅡ-5 顺义曾庄大鼓顺义区文化馆
非物质文化遗产旅游开发研究 非物质文化遗产具有较高的艺术价值和审美体验，是一个天然的旅游品牌。现今中国各地着力于结合当地文化推出具有在地特色的旅游体验，因此，非物质文化遗产得以和发展迅猛的旅游业完美契合，并借观光之名推广文化之美，既保护了非物质文化遗产，也发展了当地的经济。本文将以新疆博湖县为例2014年5月，全国旅游景区质量等级评定委员会批准博斯腾湖景区为国家5A级景区。详细分析和阐述非物质文化遗产旅游开发这一观点。 标签：非物质文化遗产旅游博湖县 一、绪论 非物质文化遗产在各国都被重视，中国也在不断的申请新的世界非物质文化遗产，保护和推广已有的非物质文化遗产。各地方政府也配合中央，积极投入到非物质文化遗产的保护和推广工作中去。而随着旅游业的快速发展，人民生活水平的提高，艺术审美追求的提升，非物质文化遗产在旅游开发中的地位也越来越高。如何完美的结合文化和经济变得十分重要。要做到既要保证非物质文化遗产得到推广不被破坏而且能发展当地经济也是非常不容易的。怎么样平衡两者具有很大的学问。新疆博湖县作为我国具有少数民族特色的旅游开发圣地，是一个可以用来分析的好列子。 二、非物质文化遗产简述 1.非物质文化遗产的含义。联合国科教文组织的《保护非物质文化遗产公约》中定义说：非物质文化遗产指被各群体，团体，有时为个人所视为其文化遗产的各种实践，表演，表现形式，知识体系和技能及其有关的工具，实物，工艺品和文化场所。 “非物质文化遗产与人们的生活息息相关，是一种传承文化的表现形式，当然是以人为本。”[1]新疆博湖县的非物质文化遗产源自于当地少数民族日常生活，表现的也是蒙、维等少数民族一直以来传承下来的文化。 2.非物质文化遗产的类别。“不同的划分标准就有不同的类别。比如说按照等级来分，主要有世界级、国家级、省级等依次往下。”[2]这里要说明的是按表现形式来分。主要类型有：表演艺术、民俗、传统手工艺、语言文学类、自然界和宇宙的知识与实践等。这样的划分比较详细，而且易于区别。 新疆博湖县被称为“塞外江南”，除了景色优美之外，独特的文化是一个招牌。诸如沙吾尔登，托布秀尔，蒙古刺绣，蒙古长调，蒙古服饰秀等非物质文化遗产吸引着来自全国各地乃至国外的游客。这其中就包括了传统手工艺，民俗等。 三、非物质文化遗产旅游开发的利弊
中国非遗都有哪些 中国48处世界世界遗产.至2014年6月，中国已有47处自然文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》，6月22日在第38届世界遗产大会上，中国大运河项目被批准列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，成为中国第32项世界文化遗产，使我国世界遗产增加至47处，位于世界遗产名录国家排名第二，仅次于拥有50个世界遗产的意大利。 1、山东泰山：泰山（山东泰安市）、岱庙（山东泰安市）、灵岩寺（山东济南市）1987.12 文化与自然双重遗产（世界首个双重遗产） 2、甘肃敦煌莫高窟1987.12 文化遗产 3、周口店北京人遗址1987.12 文化遗产 4、长城1987.12 文化遗产 5、陕西秦始皇陵及兵马俑1987.12 文化遗产 6、明清皇宫：北京故宫（北京）1987.12 、沈阳故宫（辽宁）2004.7 文化遗产 7、安徽黄山1990.12 文化与自然双重遗产 8、四川黄龙国家级名胜区1992.12 自然遗产 9、湖南武陵源国家级名胜区1992.12 自然遗产 10、四川九寨沟国家级名胜区1992.12 自然遗产 11、湖北武当山古建筑群1994. 12 文化遗产12、山东曲阜三孔（孔庙、孔府及孔林）1994.12 文化遗产 13、河北承德避暑山庄及周围寺庙1994.12 文化遗产 14、西藏布达拉宫（大昭寺、罗布林卡）1994.12 文化遗产
15、四川峨眉山—乐山风景名胜区1996.12 文化与自然双重遗产 16、江西庐山风景名胜区1996.12 文化景观 17、苏州古典园林1997.12 文化遗产 18、山西平遥古城1997.12 文化遗产19、云南丽江古城1997.12 文化遗产 20、北京天坛1998.11 文化遗产 21、北京颐和园1998.11 文化遗产 22、福建省武夷山1999.12 文化与自然双重遗产 23、重庆大足石刻1999.12 文化遗产 24、安徽古村落：西递、宏村2000.11 文化遗产 25、明清皇家陵寝：明显陵（湖北钟祥市）、清东陵（河北遵化市）、清西陵（河北易县）2000.11、明孝陵（江苏南京市）、明十三陵（北京昌平区）2003.7、盛京三陵（辽宁沈阳市）2004.7 文化遗产 26、河南洛阳龙门石窟2000.11 文化遗产 27、四川青城山和都江堰2000.11 文化遗产 28、云冈石窟2001.12 文化遗产 29、云南“三江并流”自然景观2003.7 自然遗产 30、吉林高句丽王城、王陵及贵族墓葬2004.7.1 文化遗产 31、澳门历史城区2005 文化遗产 32、四川大熊猫栖息地2006.7.12 自然遗产 33、中国安阳殷墟2006.7.13 文化遗产 34、中国南方喀斯特2007.6.27 自然遗产(2014..6.23增补二期） 35、开平碉楼与古村落2007.6.28 文化遗产
国家非遗博览园概念性规划 思路 引言 中华民族五千年的文明发展历程，给我们留下了极为丰富的文化遗产。非物质文化遗产是各族人民长期以来创造积累的重要文化财富，既是人类文化多样性的重要体现，又是中华民族身份和中华文化主权的有力象征。保护与传承非物质文化遗产，是贯彻落实科学发展观、促进社会主义文化大发展大繁荣、构建社会主义和谐社会的必然要求。 我国非物质文化遗产丰富多彩、弥足珍贵。保护和传承好非物质文化遗产，关系到中华民族血脉的传承，关系到精神家园的维护，是一项功在当代、利在千秋的事业。进入新世纪以来，随着综合国力的不断增强，我国政府把非物质文化遗产保护工作纳入重要议事日程，给予了高度重视。2003年初，文化部、财政部联合国家民委、中国文联共同启动实施中国民族民间文化保护工程，计划到2020年，初步构建起比较完备的非物质文化保护体系，基本实现保护工作的科学化、规范化和制度化。 近年来，在党和国家的日益重视下，在社会各界的广泛参与下，我国的非物质文化遗产保护领域不断拓展，从原来的民间文学、传统音乐、舞蹈、戏曲、美术等民族民间艺术，拓展到目前包括传统体育、
游艺与杂技，传统技艺，传统医药，民俗等十大门类，内涵更加丰富，内容更加全面。 截至2011年11月，我国共有非物质文化遗产资源近87万项，共有29个项目列入代表作名录，7个项目列入急需保护名录。在此之前，全世界共有213项代表作名录，其中中国的“非遗”数量占到了13%，位居世界第一。进入国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系的非遗项目有７万项。 党的十七届六中全会提出文化大发展大繁荣的号召，为文化体制改革和文化产业发展指明了方向，提供了动力。2012年国家两会政府工作报告中更明确提出推动文化产业成为国民经济支柱性产业。无论是物质文化遗产还是非物质文化遗产，都是历史遗留下来的宝贵财富，是历史文化发展的“根”，强化保护文化发展“根系”意识，以文化体制改革为契机，保护好文化的“根系”，壮大“根系”，带来文化产业的“枝叶”繁茂。而“国家非遗博览园”就好似粗壮的树干。建成后的“国家非遗博览园”将是全国规模最大、涵盖整个非遗文化产业全域性的国际性文化工程。 非物质文化遗产园项目拟选址北京市门头沟区龙泉镇九龙山，项目定位为国家非遗保护重点工程、国家文化创意产业重点项目，打造成国家非物质文化遗产产业聚集地、非物质文化遗产产品集散地和国家5A级旅游产业基地。据初步测算，项目建成后，年接待旅游人次可达1000万，年销售收入过1000亿人民币（含贸易额），安排就业人口约2万人。 非物质文化遗产园计划于2013年底建成一期，2014年全部完成施工。项目将密切结合当地的文化资源和旅游资源，充分发挥当地的政策优势、区位优势。 中国是世界文明古国，文化大国，也是文化遗产和非物质文化遗产最多的国家。北京作为中国首都、世界历史文化名城、非遗重地和经济文化发达的超大都市，在中国、亚太和全世界极具影响力，可以满足建设国家非遗博览园的需要，易于形成文化产业，得到更大的效益。在北京市门头沟区建设国家非遗博览园，是国家意志的高度体
非物质文化遗产的保护与开发利用 ■李俐颍张艳欣 摘要：本文以对非物质文化遗产的简单介绍为基础，研究我国非物质文化遗产减少的原因并提出保护的方法，最后简述如何开发利用非物质文化遗产。 关键词：非物质文化遗产保护开发 1非物质文化遗产的定义和分类 根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体或个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。非物质文化遗产是凸显民族历史、民间文化、礼仪节庆的工具，是承载一个国家民族历史文化的主要载体。非物质文化遗产主要分为几类：口头传统和表述；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统的手工艺技能。 非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以口口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，保证其原始的特点尤为重要。 2非物质文化遗产的保护 2.1非物质文化遗产减少的原因 我国是一个多民族、且具有悠久历史的国家，民族的多样性和历史的长久造成了我国文化的多样性，这种多样性就体现在非物质文化遗产的多样性上，无论是民间的昆曲小调，还是街头的杂耍表演，他们都以各种方式展现了我国的一段民俗、讲述一段历史。但是近几年来，由于工业化的迅速发展、全球经济一体化的剧烈冲击，以及自然灾害、战争威胁等因素，许多地区的文化和自然遗产受到不同程度的破坏或被人遗忘了。导致非物质文化遗产减少的原因主要有以下几点： ①记载或承载非物质文化遗产的载体丢失或被破坏 许多非物质文化遗产是以工艺品、文物甚至档案来传承或展现的，但是，随着时间的流逝、社会的发展、战乱等各种因素，造成了载体的破坏或丢失。文物或手工艺品不易保存，记载的非物质文化遗产随文物或工艺品的破坏和丢失而消失；档案，以其丰富的载体形式记载了许多非物质文化遗产的精髓，简牍、金石档案因其笨重、丝帛档案因其易坏都无法保存长久，纸质档案是记载非物质文化遗产的最好载体，也因年月的长久和时代的变迁而导致许多记载无据可查。音像、胶片是近年来发展起来的新型档案载体，但非物质文化遗产记录和保存上面的较少，一方面是时间较短，还不知如何用新型载体去承载非物质文化遗产，另一方面，新型载体的永久性还有待考证，它不如纸张更能保存非物质文化遗产的记录。 ②熟悉这些非物质文化遗产的老人去世 尽管有一部分非物质文化遗产是依附于载体记录保存下来的，但是，更多的非物质文化遗产是依靠口口相传或开班授徒的形式传承下来的。这在个过程中，人成为传承非物质文化遗产的最主要的工具。人们在追求现代化技术带给生活的便利的同时，也逐渐淡忘了非物质文化遗产。风俗礼仪淡漠、对古代神话、传说的不屑一顾、对手工制作的鄙夷，这些都渐渐致使非物质文化遗产的遗失，特别是在无人愿意继承非物质文化遗产，而掌握这门技术或通晓者们知识的人又老去或逝去的情况下，许多非物质文化遗产就这样永远的消失了。这样的例子不胜枚举。我国某一地区有一门只用木头不用钉子造大船的技术，目前会的人只有这个村的少数几位木匠，问及他们最担心的是什么，他们都认为最大的问题是年轻人不愿意吃苦，无人愿意学习这门技术，最后将导致无人传承。这就是目前非物质文化遗产流失得很重要的原因。在古代的非物质文化遗产也会丢失，并且记录非物质文化遗产的载体更容易被破坏，但却不像今天流失这么快，主要原因就在于此。人们不再运用古老的方法生产、生活、娱乐，也
《中国的非物质文化遗产》教案 教学目标： 了解什么是非物质文化遗产及相关知识。小组合作完成非物质文化遗产的小报。增强民族自豪感、热爱民间艺术。 教学重点： 了解什么是非物质文化遗产及相关知识。 教学难点： 小组合作完成非物质文化遗产的小报。 设计理念： 通过自己在课前搜集一些相关资料学生接受起来更容易些。小组的合作学习也是推动学生主动去了解知识的活动方式。 教学过程： （一）导入： 相关资料：根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产(intangible cultural heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。 （二）讲授新课： 1、龙泉窑青瓷 （1）出示龙泉窑青瓷图片 （2）龙泉窑青瓷制作过程 2、传统木 3、浙江泰顺溪东桥 中国传统木拱桥营造技艺，是中国古代匠师在几千年的营造过程中积累形成的 精湛技术和丰富经验，它采用原木材料，使用传统建筑工具及手工技法。所以木拱桥传统营造技艺被称为中国桥梁建筑技术的“活化石”。
4、雕版印刷技艺。 5、兰亭集序（书法唐摹本）晋代王羲之。 提问：你能从“道”字的金文、小篆、隶书、楷书等字体的演变中感受不同书法的艺术特点吗？ 学生：…… 6、如来佛观音菩萨像（西藏唐卡） 作业要求： 1、你有哪些想了解、不熟悉的文化遗产？ 2、收集一些中国列入世界非物质文化遗产的图片资料。 3、结合当地的非物质文化遗产，和同学们探讨如何保护和传承。 归纳小结： 口头传承； 表演艺术； 社会风俗； 传统手工艺技能。
北京市人民政府关于公布第二批市级非物质文化遗产名录 的通知 （京政发〔２００７〕１２号） 各区、县人民政府，市政府各委、办、局，各市属机构： 市政府批准市文化局确定的第二批市级非物质文化遗产名录（共计105项），现予公布。 北京是世界著名的文化古都，拥有丰富多彩的具有北京地域特色的文化遗产。做好本市非物质文化遗产保护工作，对于继承和发扬我国优秀传统文化，展示“人文奥运”丰富内涵，发展文化创意产业具有重要意义。 此次公布的第二批市级非物质文化遗产名录，涵盖民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、游艺传统体育与竞技、民间美术、传统手工技艺、传统医药、民俗等十大类。各有关地区、部门和单位要按照《国务院关于加强文化遗产保护的通知》（国发〔2005〕42号）、《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（国办发〔2005〕18号）及《北京市人民政府办公厅关于加强本市非物质文化遗产保护工作的意见》（京政办发〔2006〕1号）有关要求，严格遵循“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，认真做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作，
特别要重视对传承人的保护，将本市非物质文化遗产保护工作真正落到实处。 北京市人民政府 2007年6月20日第二批北京市级非物质文化遗产名录（总计105项） 一、民间文学（12项） 序号编号项目名称申报地区或单位 1． BJI—1 北京童谣宣武区师范学校附属第一小学 宣武区图书馆 2． BJI—2 颐和园传说海淀区文学艺术界联合会 海淀区文化馆3． BJI—3 圆明园传说海淀区文学艺术界联合会 海淀区文化馆4． BJI—4 香山传说海淀区文学艺术界联合会 海淀区文化馆5． BJI—5 八达岭长城传说延庆县文化馆 6． BJI—6 卢沟桥传说丰台区文化馆 7． BJI—7 永定河传说石景山区文化馆 8． BJI—8 八大处传说石景山区旅游局
国内非物质文化遗产旅游开发研究综述 雷蓉，胡北明 （四川理工学院经济管理学院，四川自贡643000） 摘要：非物质文化遗产的旅游开发是当前我国文化遗产研究的热点问题。非物质文化遗产的旅游开发是对 非物质文化遗产进行保护与传承的重要手段，并对旅游业的可持续发展具有重要意义。在对2003-2011年国内关于非物质文化遗产研究文献进行梳理后，关于非物质文化遗产旅游开发问题的研究主要关注以下三个焦点：一是非物质文化遗产开发与保护的关系研究；二是非物质文化遗产的开发对策研究；三是关于非物质文化遗产的开发模式研究。 关键词：非物质文化遗产；旅游开发；研究综述中图分类号：G 122 文献标志码：A 文章编号：1672-8580（2012）04-0012-05 收稿日期：2012-02-28 基金项目：四川省社科基金项目(SC11E010)；四川省教育厅重点课题(11SA074)作者简介：雷 蓉（1972-），女，四川渠县人，讲师，研究方向：旅游规划与开发、战略管理； 胡北明（1973－），男，重庆丰都人，副教授，博士，硕士生导师，研究方向：文化遗产与旅游开发。 网络出版时间：2012-7-3网络出版地址：https://www.doczj.com/doc/4c6724259.html,/kcms/detail/51.1676.C.20120703.1153.004.html 第27卷第4期2012年8月 四川理工学院学报（社会科学版） Journal of Sichuan University of Science &Engineering (Social Sciences Edition) Vol.27No.4Aug.2012 联合国教科文组织1997年通过了《人类口头及无形文化遗产代表作宣言》后，全社会掀起了一股对非物质文化遗产研究的热潮。纵观国内外的研究文献来看，其研究的核心问题是如何对各国及地区的非物质文化遗产进行有效的保护。“保护”成为了非物质文化遗产理论研究和实践运作的一个主旋律。然而，我们应该清醒地意识到，要想对我国珍贵的非物质文化遗产进行有效的保护和传承，必须寻求一条有效的保护和传承非物质文化遗产的途径。非物质文化遗产的旅游开发，将不失为其保护和传承的一条重要途径。因此，将非物质文化遗产进行旅游开发与转型，不仅在实践中掀起了一股热潮，其理论研究也是当下关注颇多的一个焦点。 本文也是基于这一背景，对国内近年（2003—2011年）来对非物质文化遗产的旅游开发问题研究进行评述。主要对非物质文化遗产保护与开发的关系问题、非物质文化遗产的开发对策问题以及非物质文化遗产的开发模式问题等三个方面进行分析研究。 一、国内研究文献回顾 自2003年联合国教科文组织巴黎会议通过《保护非物质文化遗产公约》我国旋即加入该公约以来，国内的专家学者对非物质文化遗产的研究可以说是如雨后春笋。笔者检索中文数据库（CNKI ）以篇名“非物质文化遗产”为关键词，从2003—2011年共有相关文献 11148篇，其中期刊论文3957篇，博硕士论文262篇，其它文献6929篇。特别是近几年来，对非物质文化遗产的研究更是持续走高。据“中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆”的统计，2007年关于非物质文化遗产的期刊文献只有460篇，2008年 623篇，2009年790篇，2010年达到高峰有832篇，2011年也有792篇[1]。 就其相关文献的研究内容上看，早期（2001—2004年）的研究文献，主要集中于非物质文化遗产的概念、内涵、特征及价值内涵方面；中期（2005—2007年），主要文献将其关注的焦点放到了各种具体非物质文化遗产的保护上；近年来（2008—2011年）特别是随着遗产
中国非遗都有哪些 中国48处世界世界遗产、至2014年6月,中国已有47处自然文化遗址与自然景观列入《世界遗产名录》,6月22日在第38届世界遗产大会上,中国大运河项目被批准列入联合国教科文组织《世界遗产名录》,成为中国第32项世界文化遗产,使我国世界遗产增加至47处,位于世界遗产名录国家排名第二,仅次于拥有50个世界遗产的意大利。 1、山东泰山:泰山(山东泰安市)、岱庙(山东泰安市)、灵岩寺(山东济南市)1987、12 文化与自然双重遗产(世界首个双重遗产) 2、甘肃敦煌莫高窟1987、12 文化遗产 3、周口店北京人遗址1987、12 文化遗产 4、长城1987、12 文化遗产 5、陕西秦始皇陵及兵马俑1987、12 文化遗产 6、明清皇宫:北京故宫(北京)198 7、12 、沈阳故宫(辽宁) 2004、7 文化遗产 7、安徽黄山1990、12 文化与自然双重遗产 8、四川黄龙国家级名胜区1992、12 自然遗产 9、湖南武陵源国家级名胜区1992、12 自然遗产 10、四川九寨沟国家级名胜区1992、12 自然遗产 11、湖北武当山古建筑群1994、 12 文化遗产12、山东曲阜三孔(孔庙、孔府及孔林)1994、12 文化遗产 13、河北承德避暑山庄及周围寺庙1994、12 文化遗产 14、西藏布达拉宫(大昭寺、罗布林卡) 1994、12 文化遗产 15、四川峨眉山—乐山风景名胜区1996、12 文化与自然双重遗产
16、江西庐山风景名胜区1996、12 文化景观 17、苏州古典园林1997、12 文化遗产 18、山西平遥古城1997、12 文化遗产19、云南丽江古城1997、12 文化遗产 20、北京天坛1998、11 文化遗产 21、北京颐与园1998、11 文化遗产 22、福建省武夷山1999、12 文化与自然双重遗产 23、重庆大足石刻1999、12 文化遗产 24、安徽古村落:西递、宏村2000、11 文化遗产 25、明清皇家陵寝:明显陵(湖北钟祥市)、清东陵(河北遵化市)、清西陵(河北易县) 2000、11、明孝陵(江苏南京市)、明十三陵(北京昌平区) 2003、7、盛京三陵(辽宁沈阳市)2004、7 文化遗产 26、河南洛阳龙门石窟2000、11 文化遗产 27、四川青城山与都江堰2000、11 文化遗产 28、云冈石窟2001、12 文化遗产 29、云南“三江并流”自然景观2003、7 自然遗产 30、吉林高句丽王城、王陵及贵族墓葬2004、7、1 文化遗产 31、澳门历史城区2005 文化遗产 32、四川大熊猫栖息地2006、7、12 自然遗产 33、中国安阳殷墟2006、7、13 文化遗产 34、中国南方喀斯特2007、6、27 自然遗产(2014、、6、23增补二期) 35、开平碉楼与古村落2007、6、28 文化遗产
中国物质与非物质文化遗产 国务院决定从2019年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。 中国物质文化遗产 地域名称 长城 明清皇宫（北京故宫、沈阳故宫）陕西秦始皇陵及兵马俑甘肃敦煌莫高窟北京周口店北京猿人遗址山东泰山安徽黄山 湖南武陵源国家级名胜区四川九寨沟国家级名胜区四川黄龙国家级名胜区西藏布达拉宫 河北承德避暑山庄及周围寺庙山东曲阜的孔庙、孔府及孔林湖北武当山古建筑群江西庐山风景名胜区四川峨眉山─乐山风景名胜区云南丽江古城山西平遥古城江苏苏州古典园林北京颐和园北京天坛重庆大足石刻福建武夷山四川青城山和都江堰河南洛阳龙门石窟 明清皇家陵寝：明显陵（湖北钟祥市）、清东陵 （河北遵化市）、清西陵（河北易县）、盛京三陵 安徽古村落：西递、宏村山西大同云冈石窟云南三江并流 高句丽王城、王陵及贵族墓葬 批准时间 1987.12 1987.12 1987.12 1987.12 1987.12 1987.12 1990.12 1992.12 1992.12 1992.12 1994.12 1994.12 1994.12 1994.12 1996.12 1996.12 1997.12 1997.12 1997.12 1998.11 1998.11 1999.12 1999.12 2000.11 2000.11 2000.11 2000.11 2001.12 2019.7 2019.7 1 遗产种类 文化遗产（附1）文化遗产（附7）文化遗产文化遗产文化遗产 文化与自然双重遗产文化与自然双重遗产自然遗产自然遗产自然遗产 文化遗产（附2、附3）文化遗产文化遗产文化遗产文化景观
非物质文化遗产旅游开发探究 摘要：非物质文化遗产是人类宝贵的文化财富，涉及内容主要以口头传统、表演、手工技艺、社会风俗和礼仪等。这些无形的文化遗产较之于有形遗产来说更容易遭到扭曲和破坏。因此，它作为一种旅游资源更应该得到正确地开发。本文从非物质文化遗产的概念出发，探究非物质文化遗产旅游开发具有深刻的现实意义。通过论述非物质文化遗产旅游开发的意义，阐述非物质文化遗产旅游开发的一些构想，最后强调在旅游开发中的非物质文化遗产的保护。关键词：非物质文化遗产旅游开发保护 非物质文化遗产的保护逐渐得到越来越多人的关注，人们都在积极讨论怎样才能更好地保护非物质文化遗产，在这场讨论中旅游开发成为人们关注的焦点。利用旅游开发能够继续保持文化遗产特别是非物质文化遗产的生命力，单纯把非物质文化遗产的物质部分陈列在博物馆供人欣赏并不能感受到其真正的内在精神。旅游是人类社会的一种短期性的特殊生活方式，是旅游者在旅行和暂时性停留中所引起的一切现象和关系的总和。适当的旅游开发能使非物质文化遗产的功能得到延续，并促进社会的整体发展。 一、非物质文化遗产的概念及特性 （一）非物质文化遗产的概念 在国际上对非物质文化遗产作出明确定义的组织是联合国教科文组织，根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》对非
物质文化遗产的定义，认为：“非物质文化遗产指被社区、群体或个人视为其文化遗产重要组成部分的各种实践、表演、知识、技能以及相关的实物、工具、手工艺品和文化场所。”同时也对非物质文化遗产的内容作出了具体的界定，包括以下几个方面：①口头传统和表现形式，包括非物质文化遗产媒介的语言；②社会实践、礼仪、节庆活动；③表演艺术；④传统手工艺；⑤有关自然界和宇宙的知识和实践。 在国内对非物质文化遗产作出明确定义的是国务院办公厅颁布的、具有权威性且代表中国政府意见的《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》，该办法将非物质文化遗产定义为：“非物质文化遗产是指各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的实物、器具和手工制品等）和文化空间。”并指出其范围主要包含：口头传统，包括作为文化载体的语言；传统表演艺术；民俗活动、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的民间传统知识及实践；传统手工艺技能；与上述表现形式相关的文化空间。 通过对国内外主要的代表性组织对非物质文化遗产的定义可以 看出，虽然在关于非物质文化遗产定义的具体叙述上有所差别，但只是中西文化表述上的差异，在实际所包括的内容上并没有什么区别。都认为应该包含一个国家的民间传统和民俗礼仪等，注重在一个国家发展中对于其主要文化的一种传承和体现，这对于理解非物
联合国定义的“人类口述与非物质文化遗产”又名“非物质文化遗产”，是人类通过民族民间口述身授、世代相传的无形文化遗产。这种无形文化遗产蕴藏着一个民族古老的生命记忆和历史文化，因此它代表着民族普遍的文化认同和代代相传的文化基因，体现着民族的智慧和精神。 由于现代工业迅速发展、交通愈加便捷、全球经济趋向一体化、农村人口不断向城市迁移等多种因素，人类口述与非物质文化遗产比物质遗产面临更严峻的破坏。为了保存这些文化财富，联合国教科文组织和各国合作，在2001年开始了“人类口述与非物质遗产代表作”的申请。当年，包括中国昆曲艺术在内的19个代表作获得了联合国教科文组织的认定。这种申报工作其后每两年进行一次。截至2018年，中国入选名录的非物质文化遗产已经有40项，其中最早入选的几批包括昆曲、古琴、新疆维吾尔族乌尔木卡姆艺术，和蒙古国联合申报的蒙古族长调民歌。 “木卡姆”是伊斯兰音乐中的一个特有名称，含有“曲”、“调”、“古典音乐”之意。木卡姆的分布地区很广，种类繁多。在中亚、西亚、南亚、北非等地区都有木卡姆。相传维吾尔族祖先从渔猎、畜牧时期就创作了在旷野、山涧即兴抒发感情的歌曲。这种歌曲后来不断融合、演变发展，形成了组曲──木卡姆。在二十世纪四十年代，能完整演唱新疆十二木卡姆的艺人已经屈指可数。1950年代和1970年代之后，新疆自治区政府及其他社会组织几次大规模收集、整理木卡姆。现在，对新疆十二木卡姆的保护更加强了。 蒙古族长调同样承载着蒙古族的历史。在花香风甜的季节里，蒙古牧民骑上骏马在辽阔的草原上放牧。举目遥望，碧草连天，闲云自飘、牛羊盖野。置身于大自然的怀抱，充分享受心灵的自由，牧民们的歌声悠长舒缓。有人说蒙古族长调的最大魅力在于它是离自然最近的一种音乐，或者说它本身就是一幅美丽的自然画卷。 到2013年为止，中国进入联合国教科文组织名单的“非物质文化遗产”包括：口头传统和表现形式，如《格萨尔》史诗；表演艺术，如昆曲、古琴；社会实践、礼仪、节庆活动，如端午节；有关自然界和宇宙的知识和实践，如中医针灸；传统手工艺，如剪纸；举行文化活动的场所或时间等。 中国政府于2006年公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，包括518项保护对象。政府也在逐步建立国家级和省、市、县级非物质文化遗产代表作名录体系。“保护”是一项系统的文化工程，它包括深入民间进行田野考察和清点、对非物质文化遗产的确认和评定、通过建立数据库等方法对非物质文化遗产立档和保存、对传承人的扶植和保护、对非物质文化遗产的宣传和弘扬，以及做好传承工作等。
中国非物质文化遗产主题公园规划方案位于省市金牛区两河城市森林毗邻古蜀文明代表之一的金沙遗址是国唯一一个非物质文化遗产主题公园。整个主题公园占地4897亩主题公园将分三期建成总投资预计20亿元。第一期主题公园核心区占地1400亩在2007年6月9日前完成并对游人开放第二、三期将逐步在后两年完成。 建筑原则按照“传承历史文脉、保护文化遗产、融入生活方式、守望精神家园”的原则主题公园建设将坚持“与生态保护相结合、与产业化相结合、与市场化相结合”着力打造成文化涵丰富、生态环境优美、人文与自然交相辉映的主题公园。建成后的主题公园将成为中国非物质文化遗产保护基地、全国文化产业示基地、国家AAAA级文化旅游景区、青少年爱国主义教育基地。 公园构成十个聚落据悉由于日前国务院公布的中国第一批非物质文化遗产518项中分成民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺杂技与竞技、民间美术、传统手工艺、传统中医、民俗等10大类别主题公园将划分为十个聚落即中国民俗风情聚落、中国民间工艺聚落、中国民间美术聚落、中国中医药聚落、中国地方戏剧聚落、中国曲艺聚落、中国民间文学聚落、中国传统竞技聚落、中国民间音乐聚落和中国民间舞蹈聚落每一个聚落都代表一种类别。按照保护性原则、独特性地域性原则、阶段性原则、产业化原则将在每一类别中甑选二至十个具有代表性并能实现互动体验效果的文化产业项目。
八百工程主题公园还将打造“百卷楼”、“百工坊”、“百戏城”、“百草堂”、“百趣园”、“百闲河”、“百味街”、“百客栈”等“八百工程”。按照初步规划“八百工程”将在一期工程中建设完成。 其他部分主题公园将突出人的参与性并通过功能分区和特色项目立体展示非物质文化遗产形成独特的文化感观和景区吸引力主要分为展示区、体验区、展销区、文化景观区和商业服务区五大功能区。主题公园由生态、水景、园林、建筑和文化景观五大部分构成其建筑风格将以中国古代建筑、民族建筑、中式园林为主国际馆则拟采用古罗马或希腊的建筑风格。 关于建立“中国非物质文化遗产主题公园”的建议一、总论华夏文明看是中华民族和华夏文明的主要发祥地之一悠久的黄河文化和古老的民俗风情为三晋儿女留下了无数宝贵的传统文化财富。早在远古时期我们的祖先就以自己的勤劳与智慧燃烧起抟泥烧走向文明的灿烂之火在这块土地上劳作、生息、繁衍创造了丰富多彩的民俗文化成为中华文化的重要组成部分。是一座具有悠久历史和厚重文化的文明古城在当代又是经济、文化、中心的省会城市。保护、传承好我省的物质文化遗产与非物质文化遗产对推动由矿产资源大省向人文资源开发强省的战略转变有着深远的历史意义与树立以文化品牌为中心打造旅游文化强省的现实意义。 二、项目名称《中国非物质文化遗产主题公园》项目编制单位市园林局省大众传媒学校三、省大众传媒学校简介省大众传媒
2015级文化产业管理专业 (普本)非物质文化遗产保护与开发课程 教学大纲>>
《非物质文化遗产保护与开发》课程教学大纲 一、课程基本信息 适用专业：文化产业管理 课程开出单位：文化传播学院 课程的类型与性质：专业选修课 总学分：2 总学时：32 理论授课学时：16 实验实训学时：16 参考教材：苑利，顾军．非物质文化遗产学．高等教育出版社，2009． 先修课程：文化产业管理概论、文化资源概论、文化策划与创意学 考核方式：考查。平时成绩由作业1、作业2、出勤三部分组成，占总成绩的30%；期末考试成绩占总成绩的70%。 二、课程简介 《非物质文化遗产保护与开发》作为文化产业管理专业的专业选修课程，是文化策划模块的一个重要组成部分。主要讲授关于非物质文化遗产的基本理论和方法。 本课程要求通过学习关于非物质文化遗产的基本概念、价值和保护方法以及开发与传承 等基础理论，掌握从事田野实践的基础方法，使学生树立起正确的社会科学研究方法观念，
从方法论的角度认识田野调查实践在社会科学研究中的重要地位；增进对非物质文化遗产的了解，增进对中华民族传统文化的了解和热爱，提高学生的传统文化修养，激发学生尊重传统文化、传承中华文明的文化自觉。 三、教学内容 序号章讲授实验（训）合计 1第一章非物质文化遗产的概念界定与分类、保 护历史回顾 202 2第二章非物质文化遗产价值以及影响其价值 评估的主要因素 202 3第三章非物质文化遗产的保护方法与保护原 则、传承主体以及保护主体 202 4第四章非物质文化遗产的普查与申报、开发与 经营 202 5第五章民间文学类、表演艺术类遗产202 6第六章工艺美术类、生产知识与技能类遗产202 7第七章生活知识与技能类、仪式类遗产202 8第八章节日类、文化空间类遗产202 9第九章非物质文化遗产调研01616 合计161632 第一章：非物质文化遗产的概念界定与分类、保护历史回顾学时数：4 1.本章教学目标：通过本章的学习，使学生对非物质文化遗产的主要内容，以及世界各 国非物质文化遗产保护的历史有深入的了解和认识。 2.本章教学基本要求 了解：物质文化遗产与非物质文化遗产的辩证关系；非物质文化遗产的分类以及分类系中各子项之间的逻辑关系 理解：日本、韩国、美国和联合国对于非物质文化遗产保护作出的贡献和措施 掌握：物质文化遗产的主要内容 3.本章教学重点：非物质文化遗产的定义、非物质文化遗产的主要内容