人是一根能思想的苇草
人是一根能思想的苇草
教学目标知识与能力⒈通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括和抽象思维能力。
⒉引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。
⒊体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。
过程与方法围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织讨论，要求学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。
情感态度
与价值观了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。
教学
重点指导学生读写结合，尝试将理性的思考与真挚的感情相结合，写作片段式的杂感或较复杂的说理文，或仿写情理相融的片段或格言。
教学
难点理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义。
教学设想教材分析人教版课标教材必修四第三单元侧重于思考与领悟。入选本单元的几篇课文属哲理散文或议论文，
单元教学要求重点训练学生的独立思考能力。鉴于课文的难度较大，学生自主理解有一定的困难，教师在教学过程中相机引导是教学的重中之重。
帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，处处洋溢着理性的光芒，说出了许多我们有感悟但永远也说不出来的话。《人是一根能思想的苇草》属于自读课文，但是帕斯卡尔这篇文章较为艰深，在西方哲学史上具有重要地位，而且其语言跳跃、晦涩、不畅，故而建议在老师引导下阅读。
学情分析这是学生高中阶段第一次接触议论文，他们还没有积累足够的解读哲理散文等思维含量较高的文章的阅读策略及方法，因此鼓励学生对问题进行积极有效的独立思考被确定为本课的学习重点。
引导学生在课堂上深度思考，促使他们对人生的很多终极价值问题进行追问。这些思维训练不仅体现在对哲学类散文的解读上，也体现在学生思维能力的外化——作文中。因此，与学生一起攻克这篇课文所蕴涵的哲学命题，学习化繁为简的阅读策略，这一过程比教学结果更为重要。
教法通过理清作者的思路，以及圈点批注、联系自己的生活实际和对生活的感悟等方法，来把握文章的主旨，并深入领
悟蕴涵于其中的哲理。
学法指导⒈“选点突破”法——知道一点常识，识记一批雅词，品味一组奇字，摘录一些美句，重温一个精段，学习一种妙思。用这种方法使学生从感性认识上升到理性认识，对学生将来的阅读和写作，都是大有裨益的。
⒉圈点批注法——阅读时边思考边动笔，可以抓住重点，深入理解，培养学生圈点勾画和作批注的习惯。“圈点勾画”不仅能充分发挥学生的思维潜能，提高对知识的理解记忆效率，而且能极大地激发学生揣摩研读文章的兴趣，有利于培养和提高自学能力。
媒体
课时1课时
教学环节教学内容教师手记
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施、学生可能行为预见及对策等）
一、导入新课
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边，在风中摇曳。那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，肆无忌惮的张扬着绿的野性，任凭狂风揉摇，任凭暴雨击打。那逆流而上寻找佳人的少年，撑着长篙，荡着轻舟，映衬着茂密的芦苇，造就了三千年文明古国最优美的诗句！
2000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔同样在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”这样的至理名言。
二、走近作者
布莱兹•帕斯卡尔（BlaisePascal，1623-1662）是法国十七世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立人之一。他一生体弱多病，只活了三十九岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。他的主要著作是《外省通信》和《思想录》，前者常被看作是法国古典主义散文的奠基之作，后者则为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”。
1670年《帕斯卡尔思想录》一书在法国首版。该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流畅而成为世界思想文化史上的经典著作，对后世产生了深远影响，被认为是法国古典散文的奠基之作。它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。本书作者以其特有的揭示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，论证了人既崇高伟大又十分软弱无力这
一悖论，天才地揭示了人因思想而伟大这一动人主题。总之，读者从本书不难看到，帕斯卡尔是真正够得上精神的伟大的。下面开始学习课文。
三、齐读课文，感受文章诗意化的特点，并在教师的引导下初步理解课文。
1.文章读完了，你觉得哪些句子让你心潮澎湃？帕斯卡尔认为“人”的特点是什么？
明确：人的特点是能思想、脆弱。
引导：相较整个宇宙而言，人因身体而脆弱，因思想而坚韧。在帕斯卡尔这里，人只是会思想的芦苇，在它的思想里找不到它的灵魂，它的灵魂不在它的思想能触及的任何地方，它只能在摇摆的风中感知自己。尽管随时有可能被风摧毁，它也只能处于风中以证明自己的存在。
2.举出你熟悉的或者亲历过的事例来证明帕斯卡尔的观点。明确：霍金的事迹、汶川地震的幸存者们，等等。
如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择留下《思想录》，它是一个崇高的纯粹法国天才的标本。——维克多•吉罗
设计意图：这一环节重在引导学生进入文本，理解核心
观点“人是一根能思想的苇草”。并在对文章的阅读中发现问题、提出问题，尝试从自己的阅读经验和人生经验出发解答这些问题。
四、概括作者观点
提问：文章的结构为片段式，语言形式相对散乱，请用简洁的语言归纳文章的主要观点。
明确：思想形成人的伟大。
1.人从生理层面来看是自然界最脆弱的东西。
2.人的全部尊严都在于思想。
3.努力思想是道德的原则。
理清帕斯卡尔的思路，便于学生进一步深入领会文题，从而进一步理解帕斯卡尔对“思想”与“人”的关系的思考。
五、文本赏析
⒈文章的核心观点是什么？
明确：第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。
⒉作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？
形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，
可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
⒊为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？
明确：作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。同时在进行道德选择的过程中，我们就能体现自己的尊严。
⒋怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？
明确：作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、
革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。
⒌“然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。”
学情：学生不理解的主要是人为什么因思想而伟大，应帮助学生理解一方面人在自然界面前是弱小的，另一方面人又因为思想超越了自然界中的其他物种，因而能驾驭自然界中的其他物种，显示出人的伟大，人的伟大来源于人思想的力量。
学情：尊严与思想、道德之间的关系是这一部分的难点。学生难以理解为何“全部的尊严就在于思想”。实际上这句话的思想与前几句一脉相承，都体现出正因为客观上人类肉体的渺小无法改变，因此才需要用思想来体现尊严，而保持思考的习惯就是人类道德的原则。
解读：教师可以举例解释人与其他生命的区别在于：人
知道自己渺小，也知道自己不可能抵抗宇宙的力量，但是其他生物对于宇宙的力量却不能正确认识，对于自身的渺小也缺乏认识。因此，正是在人与物思想能力的区别中体现出人的高贵。人从而超越了肉体的渺小，实现了精神的伟大。
⒍“由于思想，我却囊括了宇宙。”
解读：
（1）南宋陆九渊（象山先生）：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心。”
（2）《文心雕龙》：“思接千载，视通万里。”
（3）爱因斯坦：“宇宙中最不可理解的就是宇宙可以被理解。”
（4）霍金的例子
⒎“思想由于他的本性是何等地伟大啊！思想又由于他的缺点是何等卑贱啊！”这里的“本性”和“缺点”指什么？明确：思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力；使它使人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长；使它使人拥有了尊严，使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远
不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。
⒏第八、九两节反复强调了什么意思？第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比，又是强调了什么？
明确：八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，譬如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。
帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样，只看到人性的黑暗；也没有如那些肤浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地察觉到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。
第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。
⒐总结：
“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想，在这个层面上人是强大的；说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，一个个体生命是微不足道的，在强大的外力
面前肉体往往表现的那么不堪一击。
随着年龄的增长，我们可以看到越来越多的熟悉的、鲜活的生命，在不经意之间，在我们无法把握、无法预见的偶然中，刹那间便阴阳两隔了。生命给我们的感觉，更多的是人去灯灭。这时，你不得不承认生命的脆弱。有些时候它的脆弱简直不堪一击！正因为这样，我觉得，人是伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一，学情：学生对于“因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知”这一句理解困难。
学情：进入高一阶段学生开始接触哲学命题，学生对这一概念很感兴趣。可以给学生一些中西唯心主义观点的概念，并且引导他们批判地认识这些概念，不要全盘否定，也不要全盘接受。思想之所以囊括宇宙是因为思想没有边际，不受束缚，宇宙可以成为思考的对象。
所谓人的伟大和不朽，都只能来自于精神层面，剔除了人的精神层面的东西，载负着生命的肉体就变得空洞、虚无和没有意义。可见思想与人之重要。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。
经过以上几个环节，学生基本完成了对课文的解读，帕斯卡尔的一家之言是否就是真理呢？下面引导学生进一步探究。
五、拓展延伸
1、我思故我在。
2、人类一思考，上帝就发笑。
3、一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏惧你；遇见高山，高山就给你让路；遇见河流，河流会给你铺桥；遇见天空，天空会给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。
师：不管人类多么渺小脆弱，但正如帕斯卡尔所说“人的全部尊严就在于思想”。人与动物的最大区别在于人能思想，可以探索世界，改变世界。伟大的思想造就人类文明的力量。面对人类创造的奇迹，曾经悲观厌世的浮士德不禁感叹“停一停吧，你真美丽”。在心理学上有一座著名的“马斯洛金字塔”。
师：生理需求是对食物、水、空气和住房等需求；安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求；社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求；尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重；自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。人生正如这座金字塔，我们不能只满足于自己的口舌之欲，在精神上应该有所追求？那么谁是你精神上的偶像，为什么？
六、课堂小结：
能够在苦难与困顿时不放弃思想的人，才是真正的思想者。今天我们学习的文章选自《思想录》，是帕斯卡尔记录偶尔
闪现的思想。这些零星无序的思想真实而细致，体现帕斯卡尔思想的光芒。其实在我们的学习中，生活当中，只要积极思考，做一个有心人，什么问题都能迎刃而解。如果我们善于思考，随时捕捉和保留偶然闪现的思想，即使是零星无序的也可以！有朝一日，再回过头去看看自己整理的思想火花，那将别是一番滋味。
谈不完的帕斯卡尔，谈不完的人生，我们的收获在于探索的过程。从帕斯卡尔到社会人生，人文学科的哲学问题没有唯一的答案，但是这篇文章对我们的价值就在于开启了一扇窗，这扇窗让我们能够看得更远，而“看”本身就是一种提高。
学生畅言，言之成理即可
七、思维训练
大自然充满了哲理，只要细心观察，用全副身心去体会，就能在其中发现无穷的真谛，一旦有所触发，写成文字，就会有真正的理趣。比如泰戈尔说“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，郭璞的“林无静树，川无停流”，帕斯卡尔的“人是一根会思考的芦苇”。同样是芦苇的形象，在《蒹葭》中
是诗意的象征，在帕斯卡尔眼中是脆弱的象征，在作家张弛心中又是什么样呢？
心中的芦苇[张驰]
记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，筛风弄月，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成亘古的沉默，醉倒了金风，醉倒了诗人。仿佛是王维的山水诗，寻不出现实意味和历史痕迹，只有一抹淡远空灵飘浮于烟的高度，还有一分清高，一分落寞，一分不为人知也无意让人知晓的随意与散逸，原始般的单纯和清淡。
芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束；在纤桥旁摇曳，蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化做凝重的墨色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白霜降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的远方，也依旧洁白光泽，充满蓬松的张力，然后在冰冷的纯洁里画上生命的句号。
这白发苍苍的芦苇，是樵子柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬓影的女子涉水而来，从古代，从《诗经》，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄蒿荡舟的少年水手，采兰撷芷、在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古
国最优美的诗行。
倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，那么，你能听到许多滩边涯际拉纤的号子和寨子镇尾浪漫的故事。你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。
易水之滨，高渐离击筑，悲凉的旋律中，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。乌江之畔，四面楚歌，西楚霸王柔肠寸断，在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中，虞姬挥动长剑，裙袂飘飘，作最后的生命之舞。在她倒下的地方，雾茫茫，一片缟素，那是一岸的芦花在为这悲怆的决别飘雪飞霜。汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。佞臣专权，楚王昏庸。居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔突于胸，使诗人纵身大江，荡起涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青春的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。
真正拥有芦苇，是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦花，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中弥漫。牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静，温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光暖暖地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看
它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈子同愤，跟太白同醉，与东坡发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明心境中，我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肝肠寸断，也要噙着泪带着微笑，轻轻地说，往事如烟啊！
生读《心中的芦苇》，讨论分析从不同角度立意的妙处。
人是孱弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”
这根能思想的芦苇，就是你，就是我……
八、作业设计
⒈一根纤弱的芦苇，因为我们的审美视角不同，读出是不同的精神内涵，这不就是人类思想的伟大之处吗？课后请同学们放飞思想，寻找自然中隐藏的哲理，并写成文字。
⒉网上有人说“欧阳锋是哲学大师”，阅读金庸作品《神雕侠侣》中黄蓉说疯欧阳锋一节，在随笔中谈谈你的看法。
《人是一根能思想的苇草》阅读练习 我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要)。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。 思想形成人的伟大。 人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。 因而，我们全部的尊言就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。 能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用，由于空问，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。
6．对以“苇草”为喻的解说不恰当的一项是（ D ） A．形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。 B．这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。 C．浩大的宇宙，随时都能毁灭脆弱渺小的人。 D．人像苇草一样能生了又灭，灭了又生，永远延续。 答案D。（设喻取苇草脆弱的一面，不是取其生生不息的一面。） 7．对于“我们全部的尊严就在于思想”的含义和意义的理解，不正确的一项是( D ) A．作者把思想看做人之所以为人及人超出其他万物的标志。 B．因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上。
C．思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。 D．人的物质、精神以及荣誉、地位等都依赖于人的思想而存在，一旦思想不存在，就一切不存在，就将失去人的尊严。 答案D。（“人的物质、精神以及荣誉、地位等都依赖于人的思想而存在”不符合作者原意。） 8．下列对文章主要内容的归纳，不正确的一项是( C ） A．从生理上讲，人就像一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人于死。 B．因为人能思想，就区别于顽石或畜牲，就比能致人于死命的东西要高贵得多。 C．人虽然渺小脆弱，但有了思想就能变得坚强，就能被宇宙囊括，也能囊括宇宙。 D．人不能求之于空间，人要好好地思想，这是道德的原则。
《人是一根能思想的苇草》教案 彬县新民中学胡元平 教学目标： 1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。 2、品味鉴赏哲学家深邃的思想。 教学设想： 1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。 2、安排两教时 教学步骤： 一、导入，板书课题。 帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。 二、认真阅读课文，理解课文内容。 三、师生共同讨论下列问题： ①文章的核心观点是什么？ 第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。 ②作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？ 形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。 ③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？ 作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上、思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。” 也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，也是人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。 三、总结：“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。 四、阅读下列两篇短文： 人是能思想的苇草 灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。
彬县新民中学胡元平 教学目标： 1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。 2、品味鉴赏哲学家深邃的思想。 教学设想： 1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。 2、安排两教时 教学步骤： 一、导入，板书课题。 帕斯卡尔是法国 17 世纪有一位着名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙 思想家和文学家蒙田的影响。 蒙田认为思想很难保留和捕捉， 因为人的记忆能力差， 念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的 方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》 的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们 就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。 、认真阅读课文，理解课文内容。 三、师生共同讨论下列问题： ① 文章的核心观点是什么？ 第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。 ② 作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻? 形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想 人是 根能思想的苇草》教案 。这些零星无序
的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人; 人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。 ③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上、思想上，思想可以超越自然, 超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。” 也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，也是人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面, 换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。 三、总结：“人是能思想的苇草”这一着名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述: 人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一, 幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。 四、阅读下列两篇短文: 人是能思想的苇草 灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。 金灿灿的阳光，金灿灿的溪滩，金灿灿的笑容。 周围的东西影响我的心情，因为，我是一根能思想的苇草，容易触景生情。 写在前面的话人是一根能思想的苇草一一这是法国思想家帕斯卡告诉我的: “人只不过是一根能
《人是一根能思想的苇草》教学设计 三维目标 知识与能力： 1、抓关键词，并分析关键词的作用，培养学生的概括能力、分析能力。 2、理解文中重要语句的内涵，增强学生的理解能力。 过程与方法： 围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题，通过品读、讨论、探究，引导学生理解文本， 并能演绎自己的认识。 情感态度与人生价值观： 提高学生对人生价值与意义的认识，树立积极健康的人生观。 教学重点及难点 通过关键词的分析、重要语句的理解、重要文段的品读，来领会文章的旨意 教学方法 品读法，讨论法，探究法。 教学过程 一、导入： 人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。 古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。 柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一哲人位帕斯卡尔的眼中，人是能一根能思想的苇草。帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草，今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。 二、初读课文，整体感知，请学生标出自己感到疑惑的语句。 先请一位同学朗读课文，读后老师进行点评。 然后，再请同学们自由朗读课文，有疑问的地方可以相互交流。 三、分析题目 “人是一根能思想的苇草”，这是一个奇特而富有诗意的比喻句。题目概括了人什么特点？怎么理解。 这个句子的主干成分是“人是苇草”，为什么把人比作苇草呢？本体和喻体具有相似点，是脆弱。但是，在中心名词“苇草”前面加了一个定语“能思想”，突出人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。 作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但是思想上是强大的。 四、品读重要文段 （过渡：刚才我们初步分析了题目，请问，题目是从哪一段哪一句中摘选出来的？——第三段第一句——请学生读）：
《人是一根能思想的苇草》教学设计 魏县第一中学刘建兴 教材分析： 帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，处处洋溢着理性的光芒，说出了许多我们有感悟但永远也说不出来的话。 三维目标： 知识与能力： 1、抓关键词，并分析关键词的作用，培养学生的概括能力、分析能力。 2、理解文中重要语句的内涵，增强学生的理解能力。 过程与方法： 围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题，通过品读、讨论、探究，引导学生理解文本， 并能演绎自己的认识。 情感态度与人生价值观： 提高学生对人生价值与意义的认识，树立积极健康的人生观。重难点分析： 通过关键词的分析、重要语句的理解、重要文段的品读，来领会文章的旨意 教学方法： 品读法，讨论法，探究法。 课时安排： 1课时
教学过程 一、导入新课： 久久凝望着苍茫的天空，静静谛听着天籁之声，我们在探讨人生的本义，在永远达不到的境界中，我们学会了思考“人是什么”？古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。 柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一哲人位帕斯卡尔的眼中，人是能一根能思想的苇草。这是一个奇特而富有诗意的比喻句，那么一个有着怎样经历的人才能发出如此深刻的人生感慨呢？让我们一起来了解一下作者。 二、走近作者： 帕斯卡尔没有受过正规的学校教育。四岁时，母亲不幸去世。自小体弱多病，他自己说，从10岁起，每天就生活在苦痛之中。18岁，身体开始羸弱不堪； 23岁，曾因中风瘫痪。大半生在病床上度过。终生未婚。39岁去世。 在数学方面，11岁，独立发现欧几里德几何学前32命题；12岁，他自行推算出“三角形内角和等于180°”；16岁，提出几何学中的帕斯卡定理，轰动法国学术界；19岁，发明世界上第一台机械计算机（现在计算机通用的高级程序设计语言Pascal，以他的名字命名）。 在物理学方面，著名的《真空论》；发现“帕斯卡定律”，以其名字命名压强单位(pa)；发明和改进注水器、水压计、气压计……
《人是一根能思想的苇草》教案 【设计说明】 《人是一根能思想的苇草》是人教版课标教材必修四第三单元的课文，属于哲理散文，此文选自法国哲学家帕斯卡尔的《思想录》。在西方近代学术史上，有不少思想经典是以古老的语录体形式写成的，尽管显得零乱而散漫，但它们兼容了哲学与诗的特质，既有凝重、冷峻的沉思，又不乏炽烈的情感与飞腾的想象，既是对世界普遍本质的理性思辨，又是极个性化的人生体悟。在阅读的时候，若是有心，一个意蕴深邃的句子就足以将读者打动，让读者与作者精神相通、意气相投。帕斯卡尔的《思想录》就是这类经典中一部具有开创性意义的文本，《人是一根能思想的苇草》的精髓尽皆凝聚在一个令人难忘而又促人覃思的生动比喻上：?人是一根能思想的苇草?，帕斯卡尔这篇文章较为艰深，理性很强，语言的跳跃性大，读了总有晦涩不畅之感。鉴于学生生活经验积累不足，在自主理解哲理上有难度。因此，本设计避开直接引领学生悟哲理，而是遵循语文的教学规律，以品读语言为抓手，建立在关键词句的世界里让学生去感悟哲理，课堂教学中以理解?能思想?为解读文本感悟哲理的立足点，确立?品读—感悟—评说?的课堂教学主线，让学生在品味语言的世界里感悟艰深的哲理，让学生在现实生活的事例中品味?思想?的内涵。【教学目标】 1、品读题目，酝酿“自豪、坚强”的情感；品读文中“只不过”、“最”、“但”等词语蕴涵的意义。 2、联系生活，感悟“能思想”，体会深邃的思想与诗意的激情。 3、积累诗化般的哲理语言。 【教学方法】“诵读—品味”法。 【教学时数】1课时 【教学媒体】多媒体教学课件（PPT） 【教学过程】 ◆镜头一：初读全文蕴蓄情感（学生互动：诵读，蕴情感） 一、激情导入，营造氛围 师述：人是什么？（生纷纷说）。人，是三闾大夫步履维艰的天问——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；人，是贾阆仙清风明月下轻轻的推敲——“鸟宿池边树，僧敲月下门”；人，是罗丹匠心独运的画笔下如痴如醉的思想者——“我思故我在，我思故我爱”。（PPT显示：人是什么？◇?路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。?◇?鸟宿池边树，僧敲月下门。?◇?我思故我在，我思故我爱。?）然而，在这个浮躁的社会中，人总会有这样那样的困惑萦绕心间。就拿我来说吧，虽然是一个普通的教师，但我心中时时生发这样的疑问：每天伴着鸟儿的叫声来到了学校，唯有在鬼叫声中才离开学校，责任心比任何一个国家的元首都大，但
新修订高中阶段原创精品配套教材 《人是一根能思想的苇草》高中语文必 修说课稿 教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 "Man is a reed grass that can think" the compulsory textbook of high school Chinese 教师：风老师 风顺第二中学 编订：FoonShion教育
《人是一根能思想的苇草》高中语文必修说课 稿 教学目标： 1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。 2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想。 教学设想： 1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。 2、安排两教时 教学内容与步骤： 第一教时内容：学习《人是能思想的苇草》 一、导入，板书课题。帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是
帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。 二、要求学生围绕以下问题阅读课文，重点看看文章说了几个方面的内容。 思考：“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？如何认识人是可悲与伟大的统一体？ 师生讨论问题；①文章的核心观点是什么？第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。 ② 作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？ 形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。 ③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？ 作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，
人是一根能思想的苇草(短文三篇) 短文三篇热爱生命蒙田我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看做是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”；好日子，要停下来细细品尝，“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。不过我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰卒或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量，我想靠迅速抓紧时间，去留住梢纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。（梁宗岱黄建华译）人是一根能思想的苇草帕斯卡尔著/何兆武译我很能想像一个人没有手、没有脚、没有头（因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要）。然而，我不能想像人没有思想：那就成了一块顽石或者一头畜牲了。假如一个动物能经精神做出它以本能所做出的事，并且假如它能以精神说出它以本能所说出的事，在狩猎时可以警告它的同伴说，猎物已经找到或者已经丢失了；那么它就一定也能说那些它所更为关怀的事情，例如说：“咬断这条害我的绳子吧，我咬不到它”。理智之命令我们，要比一个主人更专横得多；因为不服从主人我们就会不幸，而不服从理智我们却会成为蠢材。思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，却囊括了宇宙。灵魂的非物质性——哲学家驾驭自己的感情，有什么物质能做到这一点呢？灵魂所时而触及的那些伟大的精神努力，都是它所没有把握的事物：它仅仅是跳到那上去的，而不像在宝座上那样是永远坐定的，并且仅仅是一瞬间而已。一个人的德行所能做到的事不应该以他的努力来衡量，而应该以他的日常生活来衡量。人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。思想——人的全部尊严就在于思想。因此，思想由于它的本性，就是一种可惊叹的、无与
《人是一根能能思想的苇草》教案 山南二高张英秀 【学习目标】 1、理解文中重要语句内涵，提高学生的理解能力。 2、从“人是一根能思想的苇草”的文题入手，通过品读、探究引导学生理解文本作者所要表达的观点。 3、提高学生对人生价值与意义的认识，积极健康的人生观。 【学习重、难点】 1.重点：帕斯卡认为“人”的主要特点是什么。 2. 难点：理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义。 【教学方法】品读法、探究法 【教学过程】 一．导入：播放配乐诗《蒹葭》导入新课。 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”大家可以 想象成片的芦苇在风中摇曳，那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，肆无 忌惮的张扬着绿的野性。那逆流而上寻找佳人的少年，撑着长篙，荡着轻舟，映衬着茂密的芦苇，造就了三千年文明古国最优美的 诗句！2000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔同样在见到芦苇后灵 光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”这样的至理名言。二．检测【自主预习案】 （一．）【知识链接】 作者帕斯卡简介： 见《创新学案》“助读链接”部分P43。 （二．）【自主梳理语言基础知识】 重点字音、字形、词语的意义等基础知识。 （三）【完成自主预习题】 1.给下列词注音。
畜牲（）吞没（）囊括（） 2.下列各项词语完全构成反义词的一项。（B） A.优越—艰苦高贵---丑陋 B.枯燥---生动具体—抽象 C.寂寞---炎热紧张---松弛 D.忧虑---快乐迅速—缓慢 3、“人是一根能思想的苇草”概括了人哪两个特点其中，突出了什么特点参考答案:脆弱和能思想的特点，突出能思想的特点。 4.认识了这两个特点后，人应该怎么做 参考答案：我们要努力好好地思想。 （四）课件展示学生《初读感悟》。 我读了这篇文章后，发现自己在学习方法上有很大的缺陷，就是只读而不思想。这样下来一时半会儿还可以记住，但过了一段时间后，觉得自己以前背过的都没有什么印象或者背不出来了。此时此刻我的心变得很不愉快，知道自己努力了那么多，花费了那么长的时间，到头来还是跟没有努力的学生没什么两样。今天我读完这篇文章后，发现了人只有去思考，用思想来填充学习的时间和空间，学习成绩才会有所提高，有所进步，才能够活得有尊严。（次仁央吉） 三．【合作探究案】 （一）.能思想对人来说有什么重要意义 学生分小组讨论，互相交流，然后教师订正。 参考答案：（1）思想形成人的伟大 （2）思想使人高贵 （3）思想使人有尊严
人是一根能思想的苇草教学设计 【教学目标】 1．理解文中重要语句的内涵，体会作者对人生价值的认识。? 2.?围绕“人是一根能思想的苇草”这一人文话题，通过品读、讨论、探究，引导学生理解文本，并演绎自己的认识。 3.提高学生对人生价值与意义的认知,树立积极健康的人生观。? 【教学重难点】 通过关键词的分析、重要语句的理解、重要文段的品读，来领会文章的主旨。 【课时设计】1课时???20分钟 【教学对象】高二年级学生 【教学方法】自主学习????合作学习???探究学习 【教学环节】 一．导入 人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。 古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。? 柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误
的。然而，在西方另一哲人帕斯卡尔的眼中，人是一根能思想的苇草。帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草，今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。 二．感知文本 先请一位同学朗读课文，读后老师进行点评。 然后，再请同学们自由朗读课文，有疑问的地方可以相互交流。 三．分析题目 “人是一根能思想的苇草”，这是一个奇特而富有诗意的比喻句。题目概括了人什么特点？文中那些语句体现了人的这些特点？你怎么理解。 明确：这个句子的主干成分是“人是苇草”，为什么把人比作苇草呢？本体和喻体具有相似点，是脆弱。但是，在中心名词“苇草”前面加了一个定语“能思想”，突出人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。 作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但是思想上是强大的。 四．品析语言 1.你怎样理解作者说的“这就是道德的原则”？ 2.如何理解“思想形成人的伟大”？能不能用具体的事例来证明这个观点？（分组探讨，互相交流）?
人是一根能思想的苇草 人是一根能思想的苇草 教学目标知识与能力⒈通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括和抽象思维能力。 ⒉引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。 ⒊体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。 过程与方法围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织讨论，要求学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。 情感态度 与价值观了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。 教学 重点指导学生读写结合，尝试将理性的思考与真挚的感情相结合，写作片段式的杂感或较复杂的说理文，或仿写情理相融的片段或格言。 教学 难点理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义。 教学设想教材分析人教版课标教材必修四第三单元侧重于思考与领悟。入选本单元的几篇课文属哲理散文或议论文，
单元教学要求重点训练学生的独立思考能力。鉴于课文的难度较大，学生自主理解有一定的困难，教师在教学过程中相机引导是教学的重中之重。 帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，处处洋溢着理性的光芒，说出了许多我们有感悟但永远也说不出来的话。《人是一根能思想的苇草》属于自读课文，但是帕斯卡尔这篇文章较为艰深，在西方哲学史上具有重要地位，而且其语言跳跃、晦涩、不畅，故而建议在老师引导下阅读。 学情分析这是学生高中阶段第一次接触议论文，他们还没有积累足够的解读哲理散文等思维含量较高的文章的阅读策略及方法，因此鼓励学生对问题进行积极有效的独立思考被确定为本课的学习重点。 引导学生在课堂上深度思考，促使他们对人生的很多终极价值问题进行追问。这些思维训练不仅体现在对哲学类散文的解读上，也体现在学生思维能力的外化——作文中。因此，与学生一起攻克这篇课文所蕴涵的哲学命题，学习化繁为简的阅读策略，这一过程比教学结果更为重要。 教法通过理清作者的思路，以及圈点批注、联系自己的生活实际和对生活的感悟等方法，来把握文章的主旨，并深入领
《人是一根能思想的苇草》作文指导及例文5篇 【学生考场作文】 人是一根能思想的苇草 唐芳 人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的草。正因为我们具有思想，所以即使我们是一根脆弱的苇草，我们的思想在我们死后依旧能够存在于这个世界上，让它依旧光彩夺目。① 鲁迅先生赞美司马迁的史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”。行走在浩浩黄河之堤上，一个伟人的身影正从历史的轮回里向我们走来，他就是司马迁。司马迁本来太史令，他好好地当他的官，却因替同僚说句公道话，一语不慎，得罪汉武，被处以宫刑。 那是一段多么痛苦不堪的回忆啊！宫刑对于士大夫来说是极耻大辱，但因为他是司马迁，是一个心怀高远理想，具有伟大思想的史学家，他并没有从此一蹶不振，而是发奋著述，不再过问俗务，专心于他《史记》的撰写。如果他不是一根能思想的苇草，那么他的声明在宫刑之时已走到尽头，他是一根能思想的苇草，最终为后世留下了惊天地、泣鬼神的历史典籍，使他名留青史。②当代文学家说得好：“有些人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”留下光辉思想的人如今依旧活在世人的心中。③ “将人民的利益放在首位，急群众之所急，替群众做好每一件实事。”这是人民公仆郑培民的座右铭。 ④郑培民是原湖南省委书记，因公倒在了他奋斗一生的工作岗位上，他同农民一起工作、休息，为人民树立了一座廉洁奉公的丰碑，他一年的工作时间，大部分是在农业生产基地中与科研人员们一起度过的，他的思想与行动深深地感染着每一位共产党人，正因为他是一根能思想的苇草，因此他的名字将永远驻留在人们的心中，将闪耀在党史的光辉页面上。 可能有人会说，伟人离我们很远，他们的思想太崇高，那我们身边的人总离我们很近吧！他们的思想也同样闪耀着迷人的色彩。 ⑤我的叔叔是一位普通的工人，因意外已故。对叔叔我怀有一份敬畏之情，他虽离我的家人已去几年，但他时常出现在我的脑海里。 他一共有四兄弟，排行老幺，年青时代生活的磨砺让他成长为一名坚强的铁铮铮的汉子，在我的印象里，无论生活给予他多大的打击，他依旧笑着面对，从容走过困难。 面对高考，面对这一场迫在眉睫的无硝烟的战争，我知道我已没有选择的余地，“既然选择了远方，就只有风雨兼程”，我知道叔叔的那种不畏困难的精神之花已在我的心田盛开。因为我们都是有思想的苇草，所以坚忍不拔。 因为人是一根能思想的苇草，即使脆弱也变得坚强，即使死亡也永存于世。 点评：①第一段能扣住题目确立观点：人因思想而能永恒②司马迁“分当饮绝”的情况下能以“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的思想超脱于世俗，从而以“史家之绝唱，无韵之离骚”而永垂不朽③引用能较好阐释事例并点明中心④注意了举例的时代性，现实性⑤不要勉强安上三则材料。 人是一根能思想的苇草 彭秋珺 我思，故我在。① 他举起了一支黑色的手枪，黑色的天空，逆风而过的乌鸦，扭曲的世界。“嘭”，枪响了，一个疯子死去了，一个天才诞生了，他，叫做梵高。
《人是一根能思想的苇草》教案 授课班级：授课时间：授课人：课时： 教材分析： 帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，处处洋溢着理性的光芒，说出了许多我们有感悟但永远也说不出来的话。 三维目标： 一、知识与能力： 1、通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括能力和抽象思维能力。 2、引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。 3、体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。 二、过程与方法： 围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织讨论，要求学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。 三、情感态度与价值观： 了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。 三、重难点分析： 理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义四、课时安排：1课时 教学步骤： 一、导入 （多媒体播放《在水一方》主题曲） “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边，在风中摇曳。那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，肆无忌惮的张扬着绿的野性，任凭狂风揉摇，任凭暴雨击打。那逆流而上寻找佳人的少年，撑着长篙，荡着轻舟，映衬着茂密的芦苇，造就了三千年文明古国最优美的诗句！2000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔同样在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”这样的至理名言。 二、合作探究 围绕问题读课文 1、“人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 2、文章的核心观点是什么？ （参考：1、思考和脆弱 2、思想形成人的伟大） 3、为什么说“人的全部尊严就在于思想”呢？ （前后四人为一组探讨，最好能结合自己的生活体验或自己所知道的事例） 引入A：思想有时给思想者带来的不是尊重，而是折磨，比如屈原，“行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，刻画了一个英雄末路、行销骨立的形象。他完全可以“随其流而扬其波”，站在黑暗中认为这就是光明。为什么还要做一个孤独的思想者呢？因为，人的全部尊严就在于思想。 4、如何理解“人是一根能思想的苇草”？ （学生合作讨论，代表发言）
《人是一根能思想的苇草》教案 一、教材分析： 帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，处处洋溢着理性的光芒，说出了许多我们有感悟但永远也说不出来的话。 二、三维目标： 知识与能力： 1、通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括能力和抽象思维能力。 2、引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。 3、体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。 过程与方法： 围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织讨论，要求学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。 情感态度与价值观： 了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。 三、重难点分析： 理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义 四、课时安排：1课时 教学步骤： 一、导入 （多媒体播放《在水一方》主题曲） “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边，在风中摇曳。那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，肆无忌惮的张扬着绿的野性，任凭狂风揉摇，任凭暴雨击打。那逆流而上寻找佳人的少年，撑着长篙，荡着轻舟，映衬着茂密的芦苇，造就了三千年文明古国最优美的诗句！2000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔同样在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”这样的至理名言。 二、合作探究 围绕问题读课文 1、“人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 2、文章的核心观点是什么？ （参考：1、思考和脆弱 2、思想形成人的伟大） 3、为什么说“人的全部尊严就在于思想”呢？ （前后四人为一组探讨，最好能结合自己的生活体验或自己所知道的事例） *引入A：思想有时给思想者带来的不是尊重，而是折磨，比如屈原，“行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，刻画了一个英雄末路、行销骨立的形象。他完全可以“随其流而扬其波”，站在黑暗中认为这就是光明。为什么还要做一个孤独的思想者呢？因为，人的全部尊严就在于思想。 4、如何理解“人是一根能思想的苇草”？ （学生合作讨论，代表发言） *引入B：当我们用水浇蚂蚁时，许多蚂蚁就在这场水灾中丧生了。人其实也一样，大自然的一次山洪，一次海啸，一次台风，那么轻易地夺去了人的性命，人真的是一种脆弱而渺小的生物。但是，人能够思想，“纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。”这一点就使人在精神层面上超越了宇宙和自然。这句话就让我们体会到思想使渺小的人变得高贵和伟大。 *引入C：帕斯卡尔是一根思想的苇草
《人是一根能思想的苇草》 帕斯卡尔 宣城市励志中学陆厚云 教学目标： 1、知识与能力目标 ①通过理清思路，根据主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括能 力和抽象思维能力； ②引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句； ③体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。 2、过程与方法目标 围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织讨论，让学生感受这个比喻所体现的思想及其对人生的意义。 3、情感态度与价值观目标 了解作者对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。教学重难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。 教学方法：采用“激趣——感知——品读、赏析——讨论——拓展延伸”的教学模式。课堂上教师放手，让学生“自主、合作、探究”，“朗读、欣赏、讨论、质疑”，教师适时的启发点拨，使整个教学行之有序，从而构建师生间和谐、平等、互动的语文课堂。 课时安排：1课时
教学设计 一、导入新课 （采用作者介绍导入法） 同学们学过几何、学过物理，对帕斯卡尔这个人肯定不陌生，谁能说说他在这两个领域的成绩？ （帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形、帕斯卡尔定理） 好！看来同学们的几何、物理都学的不错。那么，同学们知道帕斯卡尔在这两个领域取得了骄人的成绩，可以说是个叱咤风云的人物，那大家知不知道，他在哲学领域也是一位难得的才子。 （学生自己看创新设计，对作者有个大致认识） 在这，老师不妨利用另一位大家的话来让咱们同学从另一侧面来对作者有一个全新的认识。 维克多吉罗：“如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择留下《思想录》，它是一个崇高的纯粹法国天才的标本。” 好！那同学们想不想成为天才？（生：想） 那好！咱们一起走进这个誉有天才标本的《思想录》，通过选自它的短篇《人是一根能思想的苇草》，来汲取一点天才的精华吧！ （板书课题） 二、推进新课 1、据题析文，带动全篇课文的学习。 《人是一根能思想的苇草》
高中语文必修3之《短文三篇》之《人是一 根能思想的苇草》 课文精讲 激趣导入： 人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。 古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一位哲人帕斯卡尔的眼中，人是一根能思想的苇草。帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草？今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。 学习要点 1. 学会抓住关键语句，把握文章内容。 2. 品味鉴赏哲学家深邃的思想。 课文精析 一、整体感知 1. 分析题目——探究 “人是一根能思想的苇草”，这是一个奇特而富有诗意的比喻句。题目概括了人的什么特点？怎么理解？这个句子的主干成分是“人是苇草”，为什么把人比作苇草呢？本体和喻体具有相似点，是脆弱。但是，在中心名词“苇草”前面加了一个定语“能思想”，突出人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。 作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁便英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但在思想上却是强大的。 2. 走近作者——感知 帕斯卡尔（1623—1662），是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家，他一生体弱多病，只活了39岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。他的代表著作是1670年首版的《思想录》，为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证，该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”，它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
今日赠言：风餐露宿，坎坎坷坷，把性格的懦弱铸成钢铁的坚强；顶风冒雪，磕磕碰碰，把平淡的人生变成瑰丽的诗篇！ 人是能思想的苇草教案 教学目标： 1、了解作者的生平代表作及其贡献。 2、理解作品关于“人是能思想的苇草”这一哲学命题的深刻内涵。 3、体会作者深邃的思想与诗意的激情高度融合的表达效果。 一、导入新课 以谜语导入（什么动物早晨四条腿走路，中午两条腿走路，傍晚三条腿走路？）学生很容易就会说出谜底，那么同学们认为人是什么呢？（学生简要谈谈），古希腊哲学家柏拉图曾经对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拿着公鸡来到柏拉图面前质问：“这就是老师所说的人吗？”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。（在生物学上，人的学名为“智人”。其生物性特点是：飞不过鸟、游不过鱼、跑不过马；敏捷不如猴、力量不如牛；看的没有鹰远、嗅觉没有狗好；没有皮毛御寒、没有利爪防身。按照自然界的“丛林法则”来说，应该算是典型的“弱势个体”，需要上帝眷顾或法律保护的对象。）柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一位哲人帕斯卡尔的眼中，人是能思想的苇草。（板书）帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草，今天我们就一同走入文本去探讨、去感悟。 二、走近作者 帕斯卡尔，是法国十七世纪著名的思想家。母亲在他三岁时离开了他，他一生体弱多病，病魔始终折磨着他。糟糕的身体状况导致他终身没有结婚，生活孤独，只活了三十九岁。但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。他的代表者是《思想录》。 同时，他也是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。 三、题目分析 “人是能思想的苇草”包含了几层意思？文章第二段“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。” （一）生命如苇草般的脆弱 展示：周国平的《直面苦难》：“地震，海啸，瘟疫，绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。”并配以自然灾害的ppt （二）人的全部尊严在于思想：思想使渺小的人变得高贵。 可让学生列举中外的具体事例，比如：海伦凯勒、史铁生司马迁等 海伦·凯乐的世界是漫长的黑夜。史铁生在最好的年华里失去了双腿。但是思想却让她（他）们的生命焕发出光辉！ 四、整体感知 那么，作者写这篇文章是否就为告诉我们这个道理呢，是否就为告诉我们“人是像苇草一样渺小、脆弱的”?请大家齐声朗读全文，然后告诉我作者以这样一个比喻句为题的目的。 1、为什么要这样比喻？ 明确：这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
《人是能思想的苇草》一课一练及答案 (3) 《人是能思想的苇草》一课一练及答案(3) 文章来自： 人是能思想的苇草 课标导航 1、理解帕斯卡尔作品思想、道德、理性等人生哲学命题的深刻内涵。了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。 2、体会帕斯卡尔深邃的思想与诗意的激情高度融合的表达效果，能了解用形象化的语言阐释抽象道理的写法。 3、尝试将理性的思考与真挚的感情相结合写作断片式的杂感或较复杂的说理文。 预习知新 1．字音填充 苇（）草卑（）贱蔑（）视荒唐（）无与伦（）比 2．词语抄写 一无所知：什么都不知道。 一无是处：没有一点对的地方；毫无长处。 出奇：不同寻常。 出乎意表：出于意料之外。
出其不意：指行动出乎人的意料。 3．语言解释 人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现 为天使的人却表现为禽兽。 思想------人的全部的尊严就在于思想。 人的伟大之所以伟大，就在于他认识自己可悲。 它是一位伟大君主的可悲，是一个失了位的国王的 可悲。 4．常识应知 本文节选自《思想录》的第六编“哲学家”，侧重于对思想之价值的体认。《思想录》原是帕斯卡尔一部未完成的手稿，部分已大致成章，有些则仅有题目或提纲。 书中并没有建构思想体系，属于一种人生哲学，集中了 帕斯卡尔对于人生和宗教等问题的沉思与感悟，以其思 想的深邃以及文笔的流畅隽永已经成为思想文化史上的 古典著作。 文本探究 1．结构要解 第1段即是帕斯卡尔的一个核心观点。人之伟大源 于他拥有思想。 第2、3段，写思想能使渺小的人变得高贵和有尊严。 第4段，写人心灵追求与实际表现的矛盾。正是在