(广告传媒)百度广告——唐伯虎篇赏析报告
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唐伯虎《警世诗》鉴赏
唐伯虎《警世诗》鉴赏措身物外谢时名，著眼闲中看世情，人算不如天算巧，机心争似道心平；过来昨日疑前世，睡起今朝觉再生，说与明人应晓得，与愚人说也分明。
世事如舟挂短篷，或移西岸或移东，几回缺月还缺月，数阵南风又北风；岁久人无千日好，春深花有几时红，是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
但凡行事要知机，斟酌高低莫乱为！乌江项羽今何在？赤壁周瑜业更谁？赢得我时何足幸，且饶他去不为亏，世事与人争不尽，还他一忍是便宜。
举世不忘浑不了，寄身谁识等浮沤，谋生尽作千年计，公道还当一死休；西下夕阳难把手，东流逝水绝回头，世人不解苍天意，空使身心夜半愁。
唐寅的这首《警世诗》是一首长篇七言古诗，共十六句。
诗歌的思想涵盖了为人处世的方方面面，含有丰富的人生哲理，这首诗蕴含着深刻的人生哲理。
如果我们在日常生活中能够以诗中言教来为人处世，则不仅可以远离祸患，而且还能够使人看破世事，从而以一颗平常心面对人生的得失。
唐寅不仅是一位诗画兼长的才子，而且还是一位佛教信徒。
其六如居士之名即取自《金刚经》，“一切有为法，如梦幻泡影。
如露亦如电，应作如是观”之语。
唐寅一生蔑视权贵，不拘小节。
他常常与高僧往来，而且还经常借诗文来弘扬佛法，教化大众。
他的《警世诗》便是一篇阐释佛理、化世导俗的佳作。
唐寅(1470一1523)，字伯虎，号六如居士。
苏州吴县人，明代著名画家、文学家，擅长画山水，并人物花鸟。
兼善书法，能诗文。
与沈周、文徵明、仇英合称明四家。
出身商贩家庭，少时读书发愤，青年时中应天府解元，后赴京会试，因舞弊案受牵连入狱，出狱后又投宁王朱宸濠幕下，但发现朱有谋反之意，即脱身返回苏州。
从此绝意仕途，潜心书画，形迹放纵，性情狂放不羁。
唐寅文学上亦富有成就，工诗文，其诗多纪游、题画、感怀之作，能表达出狂放和孤傲的心境，以及对世态炎凉的感慨，以俚语、俗语入诗，通俗易懂，语浅意隽。
著《六如居士集》，清人辑有《六如居士全集》。
充分利用民族文化元素的经典广告案例——浅析百度公司视频广告《唐伯虎》
得成 功。
视频内容特征分析 本广告 主要 内容是唐伯虎智斗洋人 的故事 ：城 墙贴榜文 悬赏 ， 榜文 内容为“ 我知道你不知道我知道你不 知道 我知道你 不 知道” ， 没有标 点 。有洋人 宣称“ 我知道” ， 唐 伯虎驳斥 洋人 “ 你不知 道” 并 ｊ次 以不 同方 式句读全文 ， 而 每次都使文 意完 全不 同。 层 面最大 的特 征是 巧妙运 用 多种层 次 的象
神利用 民族 文化元素 的经典广告案例
黄舒 媛
山西 大 学 文 学 院 新 闻 与传 播 专 业
摘要 ： 广告《 唐伯虎》 紧扣“ 本土化 ” 和“ 民族性” ， 巧妙运 用 多种 广告技 术 ， 在 内容 、 广告技巧和 艺术特 色、 整体 效果上都 取得 了不俗成绩 ， 获得 了良好的广告效果 。 关键词 ： 民族 文化元，时长 ２分 钟， 由谢晓萌导演工作室制作。 这则广告巧妙运用 了多种广告 技术 ， 充分调动 民族文化元素 ， 紧扣“ 本土化” 和“ 民族性 ” 而 征。广告 中的主要角色有洋 人 、 唐伯 虎和观 战 美女代表被努力争夺 的中国市 场网络搜
索用户 。
２ 、 环境 的象 征。广告情 节发 生的地点３ 、 行为 的象征 。洋人 自以为“ 知道” 而和唐伯虎 比赛“ 句 读” —— 即在文中加注标点 断句 。 正确句读是对 中国读书人最 基本 的学术要求 ， 洋人 妄称 “ 知道” ， 其实连最基本 的“ 句读 ” 都 搞不懂 ， 又谈 何懂 中文呢？ ４ 、 情节 的象征 。 本广告 的情节可简短概括为 ： 洋人挑 战， 最终 ｌ 参败 。 整个过 程中 ， 先是众人都被洋人所震慑 ， 之后 ， 众多 美女开始为唐伯虎加油 ； 随后 ， 众多美女奔 向唐伯虎 ； 再之后 ， 连洋妞也投人唐的怀抱 ， 最终气得洋人 喋血。 这如花 ” 和 “ 洋妞 ” 的广泛性 。 总之 ， 四种象 征手 法的运用都指 色分析 本广告通 过视频 、 文字 、 声音 等多种广告语 言和象 征 、 夸 张等表达方式 ，取得 了不错的艺术特色 ，主要表现 在如下几
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神利用 民族 文化元素 的经典广告案例
黄舒 媛
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摘要 ： 广告《 唐伯虎》 紧扣“ 本土化 ” 和“ 民族性” ， 巧妙运 用 多种 广告技 术 ， 在 内容 、 广告技巧和 艺术特 色、 整体 效果上都 取得 了不俗成绩 ， 获得 了良好的广告效果 。 关键词 ： 民族 文化元，时长 ２分 钟， 由谢晓萌导演工作室制作。 这则广告巧妙运用 了多种广告 技术 ， 充分调动 民族文化元素 ， 紧扣“ 本土化” 和“ 民族性 ” 而 征。广告 中的主要角色有洋 人 、 唐伯 虎和观 战 美女代表被努力争夺 的中国市 场网络搜
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２ 、 环境 的象 征。广告情 节发 生的地点３ 、 行为 的象征 。洋人 自以为“ 知道” 而和唐伯虎 比赛“ 句 读” —— 即在文中加注标点 断句 。 正确句读是对 中国读书人最 基本 的学术要求 ， 洋人 妄称 “ 知道” ， 其实连最基本 的“ 句读 ” 都 搞不懂 ， 又谈 何懂 中文呢？ ４ 、 情节 的象征 。 本广告 的情节可简短概括为 ： 洋人挑 战， 最终 ｌ 参败 。 整个过 程中 ， 先是众人都被洋人所震慑 ， 之后 ， 众多 美女开始为唐伯虎加油 ； 随后 ， 众多美女奔 向唐伯虎 ； 再之后 ， 连洋妞也投人唐的怀抱 ， 最终气得洋人 喋血。 这如花 ” 和 “ 洋妞 ” 的广泛性 。 总之 ， 四种象 征手 法的运用都指 色分析 本广告通 过视频 、 文字 、 声音 等多种广告语 言和象 征 、 夸 张等表达方式 ，取得 了不错的艺术特色 ，主要表现 在如下几
唐寅：“生的伟大，死的悲凉”——风流才子唐伯虎。（书画鉴赏）
唐寅：“生的伟大，死的悲凉”——风流才子唐伯虎。
（书画鉴赏）《梅家100之三十九---唐寅》文/梅园水仙（初稿）大明唐寅，生于公元1470年3月6日，卒于1524年1月7日。
字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏、江南第一风流才子等，明朝著名狂人画家、诗人。
与祝允明、文征明、徐祯卿并称为“江南四才子”；与沈周、文征明、仇英合称为“吴门画派四大家”。
唐寅生于成化六年庚寅年，寅月寅日寅时辰。
祖籍晋昌，苏州吴县人。
六如唐寅，奇颖天授，才锋无比。
寅狷介疏狂，好诗酒，纵情色，任性放诞，难齿于士族。
其一生坎坷，代人收过，绝望仕途，众叛亲离，流连丹青，背时违信，实为天命。
（一）初生牛犊，雄姿英发唐寅奇颖天授，雄姿英发。
寅出生商人世家，其父望子成龙，溺爱有加。
少学书画，其山水远攻李唐，近学沈周；书学赵孟頫、李北海；京试出狱后再拜宫廷派周臣，画则青出于蓝而胜于蓝。
据说唐寅得画名后，老师周臣也为他打工代笔。
唐寅生性狂傲，画艺卓绝；年少得志，自恃伟大。
唐寅人物仕女画工写兼有。
其工笔重彩远学唐宋，近师大明狂人杜堇，但始终沒有逾越宋人的院体藩篱。
其人物写意则自恃才高，笔意潇洒，甚至对人物夸张变形，古灵精怪，对后世陈老莲、扬州八怪、任伯年及晚清人物画产生深远影响。
唐寅花鸟画则远宗南宋画僧法常，近学卧游沈周。
花鸟画有《墨梅》、《鸲鹆图》、《落花诗册》传世。
（二）京试舞弊，仕途绝望上天是公平的，赐与你才华，你必将受难。
少年唐寅有侠客情结，好友祝枝山赠与他两把古剑，以成全他“丈剑去国”青云之志。
无奈20岁的唐寅家中却连遭不幸，其父母、少妻、妹妹相继离世，家境颓败，绝望无期……在好友祝枝山的规劝和鼓励下，潜心读书以求功名。
29岁的唐寅果然不负众望，参加应天府的公试，竟得“解元”第一名。
30岁乘风破浪时，却受江阴首富之子徐经考场舞弊案牵连，入狱受刑，生不如死。
后经政客学者李东阳查证，大明皇帝恩准，唐寅被斥为吏，从此绝意仕图，反以卖文鬻画求生。
唐寅作品赏析
唐寅作品赏析唐寅唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日），生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。
字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人，明代著名画家、书法家、诗人。
唐寅的始祖是前凉陵江将军唐辉，这也直接影响到了唐寅，他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。
而到了唐初，其祖唐俭跟随李渊起兵，被封为“莒国公”，所以唐寅也常常自称“鲁国唐生”。
到了明代，其祖唐泰任兵部车驾主事，死于土木堡之役。
唐泰的后代子孙多散部在苏州吴县白下、桥里间一代。
唐寅也正是出生在这一带，其父唐广德经营一家小酒馆。
其父让他读书求取功名，唐寅不负父望，十六岁中苏州府试第一入痒读书。
28岁时中南直隶乡试第一，次年入京应战会试。
突发变故让唐寅丧失进取心，从此游荡江湖，埋没于诗画之间，终成一代名画家。
绘画宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。
人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。
其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。
书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。
绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。
诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。
唐寅的作品有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘画作品，藏于世界各大博物馆。
北京画院美术馆正在举办的《笔砚写成七尺躯——明清人物画展》，汇集了国内四大顶级博物院收藏的62件（套）明清人物画精品，其中一幅唐寅的《桐阴清梦图》格外引人注目。
唐伯虎早已家喻户晓，但是唐伯虎的书画究竟有多好，恐怕普通的大众并不一定知晓。
唐寅《桐阴清梦图》，故宫博物院藏。
唐寅，初字伯虎，后改字子畏，号六如居士，明代著名画家、书法家、诗人，绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”，诗文上与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。
论广告创意中的“旧元素新组合”
论广告创意中的“旧元素新组合”作者：焦树民,李冬明来源：《今传媒》2011年第09期摘要：一切文本皆互文，以互文性视阈来考察广告创意中的“旧元素新组合”，发现“旧元素新组合”广告创意呈现出鲜明的互文性创意的特点。
结合广告文本自身的特性，论文分析了引用、拼贴、用典、戏拟与戏仿等互文手法。
关键词：旧元素新组合；互文性创意；互文性手法中图分类号：G222.3文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2011）09-0010-03“旧元素新组合”是广告大师詹姆斯•韦伯•扬对广告创意所做的经典概括。
“旧元素”是指各类知识（认识、经验及技巧）——主要包括有关产品和目标消费者的特殊知识，以及人们日常生活中的一般知识。
“新组合”是指利用这些知识，找出一个适合和消费者沟通的点子。
“旧元素新组合”就是在广告创意中将人们熟悉的基本材料以陌生的方式进行新的组合，使受众对广告产生认同与共鸣，达到好的广告效果。
互文性（intertextuality），又译为文本间性，最早由法国著名理论家朱丽亚•克里斯特瓦于1969年在《符号学：语意分析研究》一书中提出，她认为互文性是“一篇文本中交叉出现的其它文本的表述”[1]，“任何作品的文本都是像许多行文的镶嵌品那样构成的，任何文本都是对其它文本的吸收和转化”。
[2]5年之后在《文学创作的革命》一书中又作了进一步表述：“互文性是指一个（或几个）符号系统转换成另一个（或几个）符号系统”。
[3]自克里斯特瓦提出“互文性”概念后，“互文性”随即成为后现代、后结构主义批评的标志性术语。
在后现代主义者来看，没有真正独创的文本，一切文本皆互文，他们认为“一切符号皆文本，每一个文本都是其他文本的镜子，每一个文本都是对其他文本的吸收和转化，他们相互参照，彼此牵连，形成一个潜力无限的开放网络，以构成文本过去、现在、将来的巨大开放体系。
”[4]以互文性的视阈来考察广告创意中的“旧元素新组合”，发现“旧元素新组合”广告创意呈现出鲜明的互文性创意的特点。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==唐寅作品赏析篇一：唐寅园：唐伯虎文学成就赏析唐寅园：唐伯虎文学成就赏析才子唐伯虎除了在字画方面才华突出以外，他的诗作同样也充满了才气，写出了很多流传至今的名篇佳作，今天，苏州唐寅园带您一起领略才子在文学方面的独特造诣。
唐寅诗风相当特别，据说他早年曾下苦工钻研过《昭明文选》，因此早年作品工整妍丽，很接近六朝的气息。
泄题案以后的诗作，多描写自己的处境，写起来情真意挚，自然流畅，虽然在字句上推敲得不是很精炼，但可以感觉到唐寅信手拈来的才气。
他的诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等。
唐寅诗文真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境清新，对人生、社会常常怀着傲岸不平之气。
除诗文外，唐寅也尝作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，所以作品雅俗共赏，声名远扬。
唐寅园中有关于唐伯虎诗作的具体介绍和部分真迹，很多客人到唐寅园求才、沾才、得才。
唐寅园是苏州园林中唯一以展示唐伯虎艺术生平及明四家书画作品为主的，是在苏州了解唐寅文化、吴文化、中国书画文化的必到之处。
篇二：唐寅《元宵》赏析（明）唐寅《元宵》有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《元宵》作者唐寅简介：唐寅(1470—1523)，字伯虎，一字予畏，号六如居士，桃花庵主等。
吴县(今属江苏)人，少有才气．孝宗弘治十一年(1498)申乡试第一。
工诗文书画。
其画与沈周、文微明、仇英，合称。
“明四家”。
唐寅性格狂放不羁，作诗晓畅明快，有《六如居士全集》传世。
注释①社神，土地神。
古代每逢社日(分春社，秋社两种)有祭祀土地神，祈祝丰收的习俗。
唐伯虎《风竹图》赏析
唐伯虎《风竹图》赏析
风竹图
作者：明唐寅
质地：纸本，墨笔画
馆藏：北京故宫博物院
朝代：明代
尺寸：纵83.4厘米横44.5厘米
唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）是一个饱尝了世态炎凉的滋味的画家，29岁时因为科场舞弊案被无辜牵连，蒙冤入狱。
家里变得“僮仆据案，夫妻反目，归有狞狗，当门而噬”。
画家在给文
徵明的信中说：“昆山焚如，玉石皆毁，下流难处，众恶所归，海内遂以寅为不齿之士，握拳张胆，若赴仇敌。
知与不知，皆指而唾，辱亦甚矣！”画中迎朔风而傲然挺立的风竹，几乎就是画家所处境况的再现。
局部
《风竹图》是明代著名画家唐寅所作的一幅花鸟画，以风中之竹为描写对象。
画中的风中之竹随风飘动，极富动感。
此幅写风中之竹随风飘动，富有动感。
截取局部特写，构图别致。
取文同画竹法“浓墨为面，淡墨为背”，写意象之竹，融以书法用笔，其飞白效果颇具文人趣味。
自题书法端庄秀美，笔划劲挺，并成为构图的一部分。
迢迢阁题识：卷地尘沙起大风，篷头乱舞小庭中。
欹枝折节难为直，一片西飞一片东。
次唐子畏风竹图诗韵。
己丑冬至录旧作。
该作品自识：“满窗潇洒五更风，怪是无端搅梦中。
梦见故人忙起望，白烟寒竹路西东。
南塘邹蠡溪过余学圃堂，因言及南沙知己，故写此为寄。
”唐寅。
百度知道《唐伯虎篇》网络广告案例分析.
百度知道投资拍摄的广告片——《唐伯虎篇》。
讲的是,古代中国,趾高气扬,身边美女如云的洋人看着官府绕口令般的“我知道你不知道”的悬赏告示,自以为无所不知。
这时,江南风流才子唐伯虎出现了,断言:“你未必知道。
”唐伯虎开始念告示:“我知道,你不知道我知道,你不知道。
”这个外国人仍然傻傻地念着:“我知道。
”唐伯虎继续念:“我知道你,不知道我。
”围观者为唐伯虎的聪明拍手喝采。
这个外国人还嘴硬,不愿认输地嘟囔着:“我知道。
”唐伯虎嘲弄地摇摇头说:“未必。
”然后接着念,“我,知道你不知道我不知道。
你不知道我知道你不知道。
”外国人气得当场吐血倒地,众人一片哗然,接着齐声欢呼:“百度更懂中文。
”一组字幕相继出现:“有问题百度一下”、“最理解中文”、“最明白中文”、“最尊重中文”、“最专注中文”、“最享受中文”。
创意原则:目标性原则、关注性原则、多样性原则、简洁性原则、互动性原则、精确性原则。
创意方法:提炼主题、进行有针对性地诉求广告目的:以恶搞为噱头以不断重复的形式加深了”百度知道”在受众心理的印象,达到有问题百度一下”、“最理解中文”、“最明白中文”、“最尊重中文”、“最专注中文”、“最享受中文”的宣传目的,以便在受众心理形成一种观念:有问题,找百度。
广告创意:广告运用了一个“完全颠覆以往广告表达方式”的创意。
这是中国广告史上的第一次,各种争议也随之而来,但人们无法否认,它给中国广告界造成的震动是十分强烈的,因为它使得人们曾经奉行的那些传统创意标准摇摇欲坠。
广告设计:首席创意陈格雷承认,在创意《唐伯虎篇》系列时,他们并没有把它当成广告片来做,而是有意去打破传统的传播模式形成的创意标准,真正按照“病毒传播”的原则去创意广告内容。
陈格雷认为,观看者在看完这个广告片之后,能够主动将此片拿去给别人分享才是最重要的。
广告效果:《唐伯虎篇》从百度员工发电子邮件给朋友和在某些小网站挂出链接开始传播,仅仅一个月的时间就在网络上吸引了超过10万人次下载或观赏。
戏仿艺术——后现代广告的搞笑解码
戏仿艺术——后现代广告的搞笑解码作者：刘佳来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2011年第9期刘佳（贵州财经学院文化传播学院，贵州贵阳 550004）摘要：广告创意的成功无疑是来自于独特的搞笑手段之一——戏仿，在学术研究上，戏仿成了后现代广告搞笑解码的一个新的分支。
后现代广告中的戏仿营造出一种商品化的快乐，在满足受众的消费心理与审美需要的同时也极易陷入低俗化的恶性循环。
如何在娱乐大众中提升广告人文品格是我们值得思考的问题。
关键词：戏仿艺术；广告；解码中图分类号：J524.3 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2011）09-0224-03正如杰姆逊所言：“今天文化已经完全大众化了，高雅文化与通俗文化，纯文学与通俗文学的距离正在消失。
”如今社会总体审美趋势日趋走向世俗化、大众化和多元化。
受众不再像大众传播早期的“魔弹论”理论所认为的：大众传播具有无法抵抗的传播效力，受众只是被动地接受外界的刺激。
受众具有双重属性：尽管传媒对受众是有影响的，但受众同时只接受他们愿意的东西。
也就是说，他们既受制于外在环境，又有高度的主体性。
说它受制于外在环境，是指某个群体的意识形态仍作用于受众；说它有高度的主体性，是说它可以拒绝接受主流意识形态所规定的社会身份以及随之而来的社会控制，以大众快乐对立于社会控制，运用无害符号的颠覆手段来隐蔽这种对抗性，从而用消解和躲避权利的方式来推翻社会和意识形态给他们建构的主体。
后现代广告的搞笑一方面是对主流意识形态压抑性一种抵抗，即使用戏仿对官方、意识形态的语言进行消解；另一方面是受众渴望表达自我而又无法在现有体制和社会结构中找到理性途径的宣泄。
对于霸权文化、主导意识的抵抗表现在，对经典的、传统的、精英的、高雅的等形式与内容的戏仿。
一、后现代广告搞笑解码——戏仿从修辞的角度上来说，戏仿就是对既有作品的戏谑性仿拟（戏谑性模仿），也就是对原有的东西进行外化和异化，在这种外化中，原有的东西不是被吸取，而是被“劫持”，即从整体上再造一个新文本，或者说是给既有作品赋予一种完全不同的文化意义。
唐伯虎书画真迹欣赏
他出生于苏州一个普 通家庭，自幼聪颖好 学，少年时便以书画 闻名。
唐伯虎的艺术成就
唐寅在书画方面有着极高的造诣， 他的山水、花鸟、人物画都独具
特色。
他的书法俊逸挺拔，自成一家， 对后世影响深远。
唐寅的绘画风格深受元代文人画 的影响，同时又融入了民间艺术 的元素，形成了自己独特的风格。
唐伯虎的师承与影响
国际交流促进传播
加强国际交流，将唐伯虎 书画推向世界舞台，提高 中华文化的国际影响力。
05
结语
总结唐伯虎的艺术成就
01
唐伯虎是中国明代著名的书画家，他在绘画和书法方面都取得了卓越的成就。 他的作品风格独特，笔墨淋漓，线条流畅，意境深远，深受后世赞誉。
02
唐伯虎的绘画作品题材广泛，山水、花鸟、人物等无所不精。他的山水画风格 清新自然，笔墨苍劲有力，意境幽远；花鸟画则细腻入微，栩栩如生；人物画 则线条流畅，形神兼备。
物画的杰出之作。
03
《花鸟四屏》
此画是唐伯虎花鸟画的代表作之一，画面以四季花卉为主题，表现了春
兰、夏荷、秋菊、冬梅等四季花卉的美丽形态和色彩，笔墨淋漓，色彩
斑斓，是唐伯虎花鸟画的精品之作。
03
唐伯虎书画的价值与影响
唐伯虎书画的市场价值
唐伯虎书画作品在市场上的价 格一直居高不下，尤其是真迹
作品，更是价值连城。
唐伯虎的代表作品赏析
01
《庐山观瀑图》
此画是唐伯虎山水画的代表作之一，画面表现了庐山瀑布的壮丽景色，
山峰耸立，瀑布飞泻，云雾缭绕，笔墨淋漓，是唐伯虎山水画的经典之
作。
02
《松溪钓隐图》
此画是唐伯虎人物画的代表作之一，画面表现了一位文人在松溪边垂钓
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最后众人齐声欢呼：“百度更懂中文”，在影片结束时，还有5段精辟的文字，描述百度在中文断句上的技术优势及对中文的执着和热爱。
二、企业介绍我们知道百度是全球最大的中文搜索引擎、最大的中文网站。
可我们对百度究竟知道多少呢？百度于2000年1月创立于北京中关村。
1999年底，身在美国硅谷的李彦宏看到了中国互联网及中文搜索引擎服务的巨大发展潜力，抱着技术改变世界的梦想，他毅然辞掉硅谷的高薪工作，携搜索引擎专利技术，与徐勇一同回国，于2000年1月1日在中关村创建了百度公司。
于是百度公司在中国成立了它的全资子公司－百度网络技术（北京）有限公司，随后于同年10月成立了深圳分公司，2001年6月又在上海成立了上海办事处。
从最初的不足10人发展至今，员工人数超过7000人。
如今的百度，已成为中国最受欢迎、影响力最大的中文网站。
百度的名字寄托着百度公司对自身技术的信心，另一层含义就是突破“事儿做到九十九度就是做到头”的西方说法，百度就是想要力争做到一百度，做到顶上开花的境界。
百度公司不同于一般意义上的网络公司。
它既不是着眼于互联网内容的提供，也不是门户网站，而是一家立足于自主掌握并提供互联网核心技术的技术型公司。
在中国互联网经济迅猛发展的今天，百度公司结合世界先进的网络技术、中国语言特色以及中国互联网经济发展的现状，开发出了中国互联网信息检索和传递基础设施平台，并且运用最先进的商业模式，直接为整个中国的互联网提供高价值的技术性服务互联网产品，是中国最优秀的互联网技术提供商。
百度公司自进入中国互联网市场以来，就一直以开发真正符合中国人习惯的、可扩展的互联网核心技术为使命。
百度所坚持的目标就是为提高中国互联网的技术成份，帮助中国互联网更快地发展而努力。
为此，百度不仅带来解决互联网基础问题（信息搜索和信息传递）的产品，而且带来了硅谷式的企业文化以及互联网应用崭新的理念。
现在，百度拥有3条产品线，除已被业界广为认可的门户网站中文搜索引擎外，还有服务于企业的高针对性的搜索产品-百度网事通，以及网站加速技术。
百度的出现为中国互联网树起了民族技术的一面旗帜，将原来中国互联网依赖于外国网络技术的局面打破。
百度以自身的核心技术“超链分析”为基础，提供的搜索服务体验赢得了广大用户的喜爱；超链分析就是通过分析链接网站的多少来评价被链接的网站质量，这保证了用户在百度搜索时，越受用户欢迎的内容排名越靠前。
百度总裁李彦宏就是超链分析专利的唯一持有人，目前该技术已为世界各大搜索引擎普遍采用。
百度拥有全球最大的中文网页库，目前收录中文网页已超过20亿，这些网页的数量每天正以千万计的速度在增长；同时，百度在中国各地分布的服务器，能直接从最近的服务器上，把所搜索信息返回给当地用户，使用户享受极快的搜索传输速度。
百度拥有数以千计的研发工程师，这是中国乃至全球最为优秀的技术团队，这支队伍掌握着世界上最为先进的搜索引擎技术，使百度成为中国掌握世界尖端科学核心技术的中国高科技企业。
从创立之初，百度便将“让人们最便捷地获取信息，找到所求”作为自己的使命，10年来，公司秉承“以用户为导向”的理念，始终坚持如一地响应广大网民的需求，不断地为网民提供基于搜索引擎的各种产品，其中包括：以网络搜索为主的功能性搜索，以贴吧为主的社区搜索，针对各区域、行业所需的垂直搜索，Mp3搜索，以及门户频道、IM等，全面覆盖了中文网络世界所有的搜索需求，根据第三方权威数据，百度在中国的搜索份额超过70%。
在面对用户的搜索产品不断丰富的同时，服务于生机勃勃的企业的搜索推广应运而生。
多年来，通过搜索推广，极大地促进了中国数十万中小企业的生存与发展。
搜索推广，以及基于搜索推广的百度推广也得到迅速发展，以全球以及中国500强为主的大型企业，在百度搜索平台上开展以搜索推广为基础的品牌推广，为企业的品牌、产品推广创造了不同凡响的收益。
同时百度还为各类企业提供软件、竞价排名以及关联广告等服务，为企业提供了一个获得潜在消费者的营销平台，并为大型企业和政府机构提供海量信息检索与管理方案。
另外百度近年来响应网民的诉求，进入C2C电子商务领域，为网民提供更多更好的一站式服务。
为推动中国数百万中小网站的发展，百度借助超大流量的平台优势，联合所有优质的各类网站，建立了世界上最大的网络联盟，使各类企业的搜索推广、品牌营销的价值、覆盖面均大面积提升。
与此同时，各网站也在联盟大家庭的互助下，获得最大的生存与发展机会。
百度每天处理来自超过138个国家超过数亿次的搜索请求，每天有超过7万用户将百度设为首页，用户通过百度搜索引擎可以搜到世界上最新最全的中文信息。
2004年起，“有问题，百度一下”在中国开始风行，百度成为搜索的代名词。
三、产品介绍由于百度是一个搜索引擎，因而百度的产品就是其对网民的服务。
其主要产品服务主要由以下四部分构成第一、网页搜索作为全球最大的中文搜索引擎公司，百度一直致力于让网民更便捷地获取信息，找到所求。
用户通过百度主页，可以瞬间找到相关的搜索结果，这些结果来自于百度超过百亿的中文网页数据库。
第二、垂直搜索秉承“用户体验至上”的理念，除网页搜索外，百度还提供MP3、图片、视频、地图等多样化的搜索服务，给用户提供更加完善的搜索体验，满足的多样化的搜索需求。
第三、社区产品信息获取的最快捷方式是人与人直接交流，为了让那些对同一个话题感兴趣的人们聚集在一起，方便地展开交流和互相帮助，百度贴吧、知道、百科、空间等围绕关键词服务的社区化产品也应运而生，而百度Hi的推出，更是将百度所有社区产品进行了串连，为人们提供一个表达和交流思想的自由网络空间。
第四、电子商务2008年10月，百度旗下电子商务交易平台正式上线，基于百度独有的搜索技术和强大社区资源，百度有啊突破性实现了网络交易和网络社区的无缝结合，以打造完美满足用户期望的体验式服务为宗旨，为庞大的中国互联网电子商务用户提供更贴心、更诚信的专属服务。
四、广告文案广告文案由标题、正文、标语（或广告口号）、附文等几部分组成。
而在电视广告或网络广告中却不易看出，有时候广告的标题、口号、正文可能都是同一内容。
而在百度唐伯虎篇中标题就是“百度更懂中文”其主要目的就是强化广告的主题。
“‘我知道，你不知道。
我知道你不知道我知道，你不知道。
’‘我知道你，不知道我。
知道你不知道我，知道你不知道。
’‘我，知道你不知道我知道。
你不知道我知道你不知道。
’”听上去更像绕口令的这段文字实际上就是广告的正文部分。
在结尾出现的第一个字幕“有问题百度一下”就是大家所熟悉的百度口号！严格意义上来讲这则广告是没有附文的，但如果非要说广告有符文，那么我认为最后的五段精辟的文字“最理解中文，特有中文切词和分词技术，理解更精确”“最明白中文，人性识别及音译关键词，合乎中国人习惯”“最尊重中文，完全中文自然语言处理与网页分析技术”“最专注中文，全球最出色的中文技术团队，无可匹敌”“最享受中文，拥有全球最大中文社区——贴吧”就是广告的附文！但不是严格意义上的附文，因为附文是广告的必要说明，一般包括公司名称、公司地址、电话、传真等。