传统纹饰，民族图案
(剪纸基本图案设计与制作)
教学目标：1、借助多媒体教学富丰知识技能：通过本课学习，使学生了解剪纸的演变发展过程，剪纸的简单基本造型, 特点及表现形式和制作方法。2、教学思考：在了解剪纸制作过程中，培养学生的创新能力及合作动手能力。3、解决问题：通过设计制作的讲解，使学生能对剪纸有新的认识，并能用不同的手法和材料制作更有创意的剪纸图案。4、情感态度：在设计和制作中获得成功的体验，并体验设计、制作的多样性，培养学生的艺术修养和探索精神，且能提高学生的审美情趣。
教学重点：发挥学生的想象力，根据自己的情趣、爱好制作一个自己喜欢的剪纸基本图案。
教学难点：设计出具有新意、艺术效果、独特的简直基本图案。
分组合作制作的方法，充分调动学生的主动性。
学具准备：剪刀、胶水、各种废纸、蜡光纸，布料，裁纸刀等。
学情分析：学生对剪纸这个道具并不陌生，虽然在日常生活中可以看到不同风格的剪纸，但由于动手实践较少，因此本节课主要看学生能否运用自己的知识和技能技巧设计制作各种剪纸简单基本图案。
设计理念：在本节课的设计过程中，我主要是指导学生动手制作、自己合作交流的学习过程，提高同学们学习的兴趣和成功的为学生提供观察、合作、探索、制作的时间和空间，使学生以一个设计者和制作者的身份去探究知识的发展过程，达到获取知识的目的。
教学过程：一、组织教学，师生问好。
二、创设情境，激发兴趣：（1）欣赏剪纸基础图案。（2）探讨基本图案的设计制作方法，包括他们的折法和剪法（3）请同学们欣赏一些剪纸的图片，包括一些不规则的图案。师：看了这么多面具，同学们想自己动手做一个喜欢的简单基础图案吗？（想）这节课我们就一起来学习怎样设计制作一些简单的基本图案，让同学认识到这没有想象中那么艰难，提高了他们的兴趣和体会到成功的喜悦。
三、新授：（1）教师诱导展示制作完整的简单基本图案。（2）讲解制作步骤：①想（设计草图和折法，注重在构思时要注意设计的新颖，可以和同学交流意见）②画（画出草图，注意线条的流畅性和合理性，可以适当的运用夸张的手法）③折和剪，做（剪外形，分工制作细节部分）④修（整理：注意剪裁整理时要考试到具有艺术效果）。
四、学生设计制作简单基本剪纸图案，教师巡回辅导。
五、归纳与总结：将学生分组，展示设计与制作。注意：（教师提示）①确定设计什么风格的剪纸图案（剪纸图案的风格有：粗犷、奔放或细腻、写实与抽象等等）②基本剪纸造型、色彩夸张独特③选材可多式多样④做工要仔细、清洁。
六、作品展评：1、每组选几个认为最好的简单基本图案向大家展示，并派代表简介自己小组的想法。2、选出你最喜欢哪组同学设计的简单基本图案，并说明理由。3、教师小结、评价。
七、学生的游戏：根据学习的折纸和剪纸的方法，以此类推，教师提出问题：怎样折纸设计制作一个五角星？
八、教学反思：如何让同学审美和动手的能力进一步提高？如何进一步拓展同学们的思考能力？如何让课堂内容更加丰满和内涵更丰富？如何更有效地利用课堂整合，提高同学们的沟通交流合作的能力？
2016.11
传统纹样的象征意义（动物篇） 羊：寓意着凡事洋洋得意，吉祥。三只羊寓意三阳开泰。 蝉：寓意一鸣惊人，功课进步，“聪明”。 蟾：寓意富贵有钱，再生，招财辟邪。 鼠：寓意顽强的生命力。 猪：寓意富贵如意、美满富足、福气十足。在十二生肖中，十二生肖中可以随便搭配的有小猪、龙。 獾子：寓意欢欢喜喜。 狮子：寓意勇敢，两个狮子表示事事如意。一大一小的狮子表示太师少师，即位高权重的意思。 喜鹊：寓意喜气。两只喜鹊表示双喜。 鸳鸯：喜。 驯鹿：寓意福禄常在，禄。 麒麟：寓意祥瑞，表示太平盛世。 蝙蝠：寓意福到,福气；福。五个蝙蝠表示五福临门。 貔貅：寓意招财进宝，天赐福禄，也有辟邪的意思。 虎头：威信的寓意，辟邪之用。 蜘蛛：寓意知足常乐，其八只大足踏进八方，知足者常乐也。 大象：寓意吉祥或喜象。 獾：两只首尾相连的獾寓意“双欢”。 龟：寿。 鹤；寿。 鱼：指丰衣足食，连年有余。
鲤鱼：鲤鱼跳龙门图案，寓意平步青云飞黄腾达。 金鱼：寓意金玉满堂。 鱼化龙：寓意蜕变。 鲶鱼：寓意年年有余。 螃蟹：寓意富甲天下。 猴子：寓意升官。大猴背小猴就表示代代封侯。 雄鸡：寓意吉祥如意。 鹌鹑：寓意平安如意。 壁虎：寓意必得幸福。 蝴蝶：寓意不朽； 附： 1.十二月花名歌正月梅花香又香二月兰花盆中装三月桃化红十里四月蔷薇靠短墙五月石榴红似火六月荷花满池塘七月栀子头上戴八月桂花满树黄九月菊花初开放十月芙蓉正上妆十一月水仙供上案十二月腊梅雪中香... 2.民谚一月水仙清水养二月杏花伸出墙三月桃花红艳艳四月杜鹃满山冈五月牡丹笑盈盈六月兰花吐芬芳七月荷花别样红八月桂花腌蜜糖九月菊花傲秋风十月芙蓉斗寒霜十一月山茶初开放十二月梅花雪里香 3.十二月花歌(广西民歌) 正月里来桃花鲜，好比彩云满山间，红罗包饭来等妹，桃花树下等妹连。二月里来李花白，满树李花白绯绯，哥娘生哥无缘分，摘花不到挨风吹。三月桐树花正新，桐树花开春正浓，哥等一夜不见妹，手攀桐花泪满襟。四月金斗白西西，金斗花开我不知，到处山头花谢了，哥骑母马来得迟。五月南球花正绽，南球花发白银银，哥想伸手摘几朵，满树花谢落纷纷。六月里来六月里，六月芙蓉花正红，口里衔来又怕烂，手里拿来又怕溶。七月里来七月七，七月莲花开满塘，摘朵莲花送给妹，但愿莲花千日香。八月里来八月八，八月禾花满田香，八月禾花爱细雨，情哥爱在妹妹旁。九月菊花开满岭，朵朵金来朵朵银，几时走到花岭上，拨开花瓣摘花心。十月里来十月十，十月鸡公花正红，摘朵给妹头上戴，但愿花儿千日红。十一月来过了秋，梅花树上正含苞，说知远寨姣娥妹，满树花开快来收。十二月过又一年，山茶花开白连连，摘朵山茶给妹戴，一心只等妹同年。 4.十二月花正月百花云里开，二月杏花迎春来，三月桃花红似火，四月芦花就地开，五月栀子心里黄，六月荷花满池塘，七月菱花铺水面，八月桂花满春香，九月菊花黄似锦，十月芙蓉赛牡丹，十一月无花无人采，十二梅花叫雪开。
传统纹饰，民族图案 (剪纸基本图案设计与制作) 教学目标：1、借助多媒体教学富丰知识技能：通过本课学习，使学生了解剪纸的演变发展过程，剪纸的简单基本造型, 特点及表现形式和制作方法。2、教学思考：在了解剪纸制作过程中，培养学生的创新能力及合作动手能力。3、解决问题：通过设计制作的讲解，使学生能对剪纸有新的认识，并能用不同的手法和材料制作更有创意的剪纸图案。4、情感态度：在设计和制作中获得成功的体验，并体验设计、制作的多样性，培养学生的艺术修养和探索精神，且能提高学生的审美情趣。 教学重点：发挥学生的想象力，根据自己的情趣、爱好制作一个自己喜欢的剪纸基本图案。 教学难点：设计出具有新意、艺术效果、独特的简直基本图案。 分组合作制作的方法，充分调动学生的主动性。 学具准备：剪刀、胶水、各种废纸、蜡光纸，布料，裁纸刀等。 学情分析：学生对剪纸这个道具并不陌生，虽然在日常生活中可以看到不同风格的剪纸，但由于动手实践较少，因此本节课主要看学生能否运用自己的知识和技能技巧设计制作各种剪纸简单基本图案。
设计理念：在本节课的设计过程中，我主要是指导学生动手制作、自己合作交流的学习过程，提高同学们学习的兴趣和成功的为学生提供观察、合作、探索、制作的时间和空间，使学生以一个设计者和制作者的身份去探究知识的发展过程，达到获取知识的目的。 教学过程：一、组织教学，师生问好。 二、创设情境，激发兴趣：（1）欣赏剪纸基础图案。（2）探讨基本图案的设计制作方法，包括他们的折法和剪法（3）请同学们欣赏一些剪纸的图片，包括一些不规则的图案。师：看了这么多面具，同学们想自己动手做一个喜欢的简单基础图案吗？（想）这节课我们就一起来学习怎样设计制作一些简单的基本图案，让同学认识到这没有想象中那么艰难，提高了他们的兴趣和体会到成功的喜悦。 三、新授：（1）教师诱导展示制作完整的简单基本图案。（2）讲解制作步骤：①想（设计草图和折法，注重在构思时要注意设计的新颖，可以和同学交流意见）②画（画出草图，注意线条的流畅性和合理性，可以适当的运用夸张的手法）③折和剪，做（剪外形，分工制作细节部分）④修（整理：注意剪裁整理时要考试到具有艺术效果）。 四、学生设计制作简单基本剪纸图案，教师巡回辅导。 五、归纳与总结：将学生分组，展示设计与制作。注意：（教师提示）①确定设计什么风格的剪纸图案（剪纸图案的风格有：粗犷、奔放或细腻、写实与抽象等等）②基本剪纸造型、色彩夸张独特③选材可多式多样④做工要仔细、清洁。
9、多彩的民族传统纹样 教材分析： 本课属于五年级下册“设计 ?应用”领域的课程，这一课基于《百变团花》《剪纸中的吉祥纹样》《巧用对称形》以及《多姿多彩的靠垫》等课程的学习。学生此前已经学习了 剪、画对称式纹样的方法，并初步感受了剪纸作品中吉祥样的美。本课在此基础上，丰 富了学生设计纹样的方法，使学生在浅显地尝试中，初步感知单独纹样、适合纹样、角 隅纹样的设计，引导学生通过观察和分析，发现民族传统纹样的规律。学情分析： 本阶段学生观察力与欣赏能力逐步增强，他们能对自己的作品作出理性的评价。同时， 学生手部的精巧性也得到了很大的发展，他们已经尝试了运用各种工具进行设计与造型，具备一定的造型能力。但对于大部分学生来说，少数民族传统纹样在日常生活中并不多见，因而缺乏相关的背景知识和学习兴趣，教师应尽量通过故事与直观对比引导学生研 究解决。 教学目标 : 1.了解和掌握民族纹样的特点与单独纹样设计的要素，并能运用设计要素制作一幅单独纹样作品。 2.养成善于观察与发现美的眼光，体验创意的设计构思带来的乐趣，从中享受成功的喜悦。 评价任务： 1、通过欣赏对比苗族、彝族、维吾尔族等民族的纹样图片，讲解单独纹样的概念、要素，能够准确掌握民族纹样的特点与单独纹样的设计要素，并能将掌握的设计要素运用 到自己的作品中。（完成目标一） 2、通过观看图片，学生能够感受纹样的造型美、色彩美，养成善于观察发现生活美的 习惯。并通过作品设计过程，体会创意设计的乐趣和成功的喜悦。（完成目标二） 教学重点：了解民族纹样，用单独纹样进行创意设计。 教学难点 :如何运用民族纹样的造型、色彩，表现出丰富多彩的单独纹样。 教法学法 :讲授法、讨论法 教学准备：有关生活日用品、课件、各种工具和材料。 教学过程： 一、导入：（ 5 分钟） 师：同学们，来，睁大眼睛跟老师一起看一张图片。 同学们思考一下，图片上这是什么呢？
设计应用 传统纹样 1、认识目标：学习图案纹样的形式，掌握基础图案的特点。 2、能力目标：把握二方连续纹样设计的技巧，并加以运用美化生活。 3、情感目标：培养学生热爱传统艺术的思想情感，学习质朴的审美观。 教学目标：通过对常见的传统纹样在现代生活中的运用欣赏，引导学生感受传统文化的魅力，解读图案的基础知识（自由纹样、适合纹样、二方连续纹样、四方连续纹样），并运用所学知识去美化自己的生活 教学重点：感受图案魅力，学习基础图案知识。 教学难点：对二方连续纹样的设计学习 教具准备：课件 学具准备：略 教学设计： (一)视频导课 今天我们去一个小店逛逛吧。 在我们日新月异的都市生活中，随处可见一种艺术表现手法在妆点我们的生活，使我们生活中的一些物品更具审美性。你仔细看看能发现出它们吗？那是什么呢？
对的，是图案纹样。今天，我们就从认识中国的传统纹样来学习图案纹样的知识 (二)课题-------传统纹样 一、认识传统纹样 ◆中国传统纹样是一种朴素单纯，富有情趣的图案语言，具有悠久的历史和独特的民族风格，饱含丰富的语言和强烈的民族情感。 我们祖国的图案艺术浩如烟海，是广大人民智慧的结晶，是我国民族文化遗产的重要组成部分。这些图案艺术是人类在长期的生产劳动中，对客观事物有了认识，逐渐获得了对客观事物的审美观念，装饰图案就是这种审美观念的形象反映。他们摹拟植物、动物、人物，根据生活的需要进行器物的造型和纹样的装饰。如彩陶、青铜器、砖瓦、漆器、瓷器、织绣、建筑彩画、印染等都有传统纹样的身影。 ◆欣赏典型的中国传统纹样 彩陶图案纹样水纹 瓷器图案纹样宝相花纹 青铜器图案纹样回纹饕餮纹 砖瓦图案纹样虎纹凤鸟纹 欣赏这些传统纹样后，我们会发现这些图案的构图比较自由多样，它可突破时间、地点、和透视、比例关系，按照装饰的想象和需要进行符合形式美的要求作结构的处理。 接下来我们就来学习图案纹样的知识 二、学习图案纹样 1、图案纹样的定义 广义解释是实用与装饰相结合的一种艺术。它是实用美术、装饰美术、建筑美术、工业美术方面关于形式、色彩、结构的预先设计制成的图样、装饰纹样等方案的通称。 谈一谈：你在生活中还接触过哪些传统图案纹样？ 看一看：这些传统纹样的运用你见过吗？ 通过刚才我们交流的过程中，我们可以认识到图案的某些特征。 2、图案纹样的特征 实用性 适应性 艺术性
人美版五年级下册 第九课:多彩的民族传统纹样 壱、实物导入，引出课题 老师今天带来一个手工抱枕，你猜猜它的上面装饰了什么图案？生：动物、植物、纹样等。 师：看，是一个好看的虎头纹样装饰在上面。据说，这样的纹样装饰在上面还可以驱邪，保平安呢！中国是一个多民族的国家，每个民族都有不同的传统纹样，今天就让我们一起走进多彩的民族传统纹样。（出示课题）弐、观看短影片，了解民族传统纹样的基本特点。 （一）观赏侗族民间艺人刺绣影片，了解：（设计三个问题具体感知） 1. 侗族刺绣的色彩源自哪里？ 2. 侗族纹样题材有哪些？ 3. 纹样表示哪些寓意？ （二）学生自主找到答案（学生观看视频，感受民族传统纹样的美感） （三）小结：民族传统纹样出自民间艺人或劳动人民之手，与他们的生活、习俗、审美情趣息息相关，并具有
浓厚的民族特色，这也是民族纹样的共同特点。（下面就让我们探究一下民族传统纹样到底美在哪里？） 三、探究民族传统纹样的美 （一）纹样造型美 （出示四幅民族传统纹样的图片：苗族《女英雄务茂媳》、彝族《八角纹》、白族《绣片》、哈尼族《挎包》学生在纹样中发现造型美） 1.请从纹样造型分类（）具象化、平面化，形态鲜活。（）抽象化、纹样简洁。 苗绣欣赏：《女英雄务茂媳》，她是苗族人心中的花木兰，名叫务茂媳（又称务么细）。相传她英姿飒爽，战无不胜。在战场上她骑着一只双头鸡，右手中的伞可以让她隐身，左手拿的令旗可以让她招来天兵天将。人们为了缅怀她，将她的故事绣在服饰上代代相传。 现代服饰上的苗绣欣赏：简单的线条代表着迁徙过程中的河流、山路、草地、森林和天上的星辰。苗绣也被称为“彩线上的史诗”。 （二）纹样色彩美 1. 对比分析，色彩特点：冷暖对比、明度对比，色彩纯度高。（学生通过仔细观察、感受、色彩的对比得出结
《多彩的民族传统纹样》教学设计 教学目标： 1、了解民族纹样的多样性和独特性。初步掌握民族纹样的简易画法。 2、体验纹样艺术与民族、生活和审美的密切关系，了解民族纹样从设计到制件的大体过程。 3、培养学生热爱民族大家庭、热爱民族艺术的情感，树立保护、发掘和发展民族艺术的态度观和价值观。 教学重、难点： 教学重点：民族纹样的简易画法。 教学难点：借鉴民族纹样的造型、色彩，自行设计一个单独纹样。 课前准备： 教师：少数民族服饰、工艺品图片； 学生：彩笔等绘画工具。 教学流程： 一、导入 播放五十六个民族视频，观赏视频里展示的各民族纹样，让学生感受民族纹样的独特性和多样性引导观察各民族纹样的特色。 小结：看完这段视频，你怎么理解纹样？有什么想说的？ 讨论民族纹样的造型，材质，饰品，纹样以及民族纹样的多样性，独特性。 二、欣赏探究 1、提出问题： （1）欣赏观察民族纹样（课本图片），从衣服的，款式，花纹（草叶纹，动物纹，几何形状，不规则形状），色彩以及饰品的造型（简单，复杂，奇特，质朴）和材质（刺绣、织物）着眼。 2、说说民族纹样的特色的形成与什么有关？（地理环境，风俗习惯） （1）尽量用自己积累的美术语言描述。 （2）作品中点线形的绘画和组织方法，黑白灰的运用。 （3）欣赏作品。 3、教师用油性笔示范作画步骤，进行局部线描示范。
学生体会感悟绘画方法，了解掌握点线的疏密关系与黑白灰的安排。 三、创作表现 学生作业：选择一款民族纹样，找出其中一个单独纹样画出来，截取其中一部分，选一种方法排列并涂上颜色。 要求：点和线条纹样的组织疏密有序，有黑白灰的层次。 四、展示评价 挑选作品，引导学生评价。 重点引导学生感受成功的喜悦，学会欣赏评价美术漫画作品。 五、小结 鼓励学生大胆运用点、线、形，黑白灰去表现画面。
中国传统纹样·几何纹样篇 纹样作为中国传统文化得重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展得整个流程，贯穿于人们生活得始终，反映出不同时期得风俗习惯。从原始社会简单得纹样到奴隶社会简洁、粗犷得青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复得花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝聚着相应时期独特得艺术审美观。 1、连珠纹 连珠纹尤其连珠圈纹就是古波斯萨珊王朝最为流行得花纹；在萨珊风格织物中，以对兽或对鸟图案母题为主，而以各种圆与椭圆得连珠作为图案装饰主题。连珠纹图案于5～7世纪间沿丝绸之路从西亚、中亚传入我国，但在这一时期基本就是作为器型排列得边饰。连珠纹在中国得唐锦中成为数量最多，而且具有时代特色得纹饰。至隋代，连珠纹发展为连珠圈纹，并成为各种器物得主题纹样。波斯锦传入后，约7、8世纪时我国也曾模仿织造。不论其产于何地，凡属此类萨珊波斯风格得织锦，皆称为“萨珊式”织锦（Sasannian’figured silks）。 明与阗青玉连珠纹转心佩清初，白玉连珠纹 西汉连珠纹昭明镜
陶瓷器装饰得一种原始纹样，图案呈圆弧形卷曲或方折得回旋线条。圆弧形得也单称云纹，方折形也称雷纹，云雷纹就是两者得统称。 青铜器、陶瓷器上一种典型得纹饰。基本特征就是以连续得“回”字形线条所构成。有得作圆形得连续构图，单称为“云纹”；有得作方形得连续构图，单称为“雷纹”。云雷纹就是两者得统称。云雷纹常作为青铜器上纹饰得地纹，用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部得。盛行于商代与西周，春秋战国时期仍见沿用。在粤系得铜鼓上，云雷纹就是作为主导纹饰应用得，常见密布于鼓面中心太阳纹得周围，象征太阳与云雷共存于天际，这就是南方民族对云雷崇拜得一种反映。 云雷纹织物 春秋战国云雷纹玉璧战国云雷纹镜
传统装饰纹样有哪些 1、新石器时期，劳动者创造了彩陶艺术，不仅造型别致，而且纹样独特，实用美观，艺术之光生生不息。主要纹样有：鱼纹、鹿纹、狗纹、人面纹、花卉纹、网纹、水纹、海贝纹、编织纹、火焰纹及历象日月星纹等。先民们把生活中和自然界的可视物象，按照自己的理解，巧妙地组织运用到各种器皿器物上，形成了庄重大方、自然谐调的装饰花纹，开创了一代风格。 2、商、周奴隶社会时期，青铜艺术为其魁首。无论是造型多样的食器、酒器、乐器等，还是各种纪念性陈设器皿，都装饰着精美的花纹图案。有的还直接借用动物形象作造型，如大象尊、四羊尊等。常用的装饰纹样有：饕餮纹、夔龙纹、夔凤纹、蝉纹、玉带纹、重环纹、鳞纹、乳丁纹、窍曲纹、云雷纹、涡纹、冏纹、四瓣花纹及象形文字纹。图案适应铸铜工艺制作要求，多为非常工整的阳纹或阴纹图案。纹样精细，组织严紧，具有神奇感。考古学者称之谓“灿烂的青铜艺术”。 3、战国、秦汉时代，铁器兴起，金银错和漆器等新展起来，营造业大兴，砖石雕刻也兴旺起来。装饰图案的题材更为广泛，较之以前有巨大突破。主要装饰纹样有：怪兽纹、蟠螭纹、虺纹、龙凤纹、各种动物（鹿、马、牛、羊、虎、雁、鱼……）纹及四神纹等。“四神纹”也秒“四灵纹”，由青龙、白虎、朱雀、玄武（龟、蛇）四种动物形象作标志。青龙为我国传说中的东方之神，朱雀为南方之神，白虎为西方之神，玄武为北方之神，它们标志了四个方向。又标志了四种颜色：青龙—表色；朱雀—赤色；白虎—白色；玄武—黑色。此外，人物纹空前繁多，突出的是汉画象石、画象砖、瓦当，题材直接反映了人类生活、生产、战争的场面。笔简意繁，以少胜多，为以后各代的装饰开辟了新途径。 4、魏、晋、南北朝时期，由于社会动荡不安，佛教艺术兴旺起来。图案同样也受到了宗教的影响，这时期的题材、内容许多都与佛经故事有关。常用的纹样有：忍冬草（即金银花，也称：宝花，四季常青不枯，取其吉祥之意）、莲花纹（别名“芙蓉”、“鞭蕖”等，取其出污泥而不染和“守—茎—花之节”之意，是美德的象征）、玉鸟纹（玉鸟也称迦陵频迦，吉祥鸟，传说人是玉鸟脱生出来的，故而图案中常有人面兽身之图像）、鹿纹（亦曰“天鹿”、“白鹿”，祥瑞的象征）。人物图案中出现了“飞天”仙人形象，表达了美好的理想，人的力量。 5、隋、唐、五代，处于封建社会中期，对外文化交流增多，工艺美术的门类也空前发展。绝妙的唐三彩、宋瓷、丝绸、金银制品等等上的装饰图案也出现了繁花似锦的局面。唐代纹样丰盛饱满，富丽豪华。宋代纹样秀丽，灵巧。常用的纹样有：卷草纹、宝相花（以莲花和
《多彩的民族传统纹样》教学设计 养正小学于娟 教学目标： 1. 知识与技能 知识：通过欣赏，感知民族传统纹样的美感，了解民族传统纹样的历史、文化及相关知识。 技能：利用单独纹样设计一个具有民族特色的纹样。 2. 过程与方法： 通过观察、体验，学习利用单独纹样创作一个适合纹样。 3.情感、态度与价值观： 感受民族传统纹样的美感，感悟丰富的民族传统文化，提高学生对民族传统文化学习的热情与兴趣。 教学重点和难点： 教学重点：学习设计寓意吉祥、造型优美的纹样。 教学难点：纹样的设计与应用。 课前准备： 学生准备：圆形、方形的画纸、复写纸；教师准备：适合纹样成品 教学过程： 一、课前互动; 1.咱们班有没有少数民族的同学？ 2.你们知道有哪些少数民族吗？ 3.你见过他们穿的衣服吗？从哪儿见到的？你觉得他们的民族服装漂亮还是我们平时穿的衣服漂亮？哪里漂亮？
我觉得他们服装上的图案和花纹特别漂亮，都有各自的特色。今天我们学习的内容也跟各民族的图案有关。 二、导入： 上课之前我们先来欣赏一段视频。 你看到了什么？ 这是我们中国象形文字到汉字的历史演变过程，在最初 的时候，人们还没有文字，就用这种简单而形象的图案做记录，将重要的历史事件和对美好生活的追求变成多姿多彩的纹样，今天就让我们一起来走进神奇而古老的“无字天书”— 多彩的民族传统纹样。 三、讲授新课 1.纹样的概念题材 那到底什么是纹样呢？从字面意思来说，纹就是花纹，样就是样式、图案，纹样也就是花纹图案。纹样都有哪些题材呢？请同学们把书翻到20页，自学书上第一段内容，回 答老师的问题。可以看出，纹样的题材都来自于生活中常见的物体。 2.纹样的特点 我们先来欣赏一组纹样，看看它们给你的第一印象是什么？ 色彩鲜艳、纹样丰富、造型夸张概括、构成有繁有简、色彩对比强烈 这些印象，也是纹样设计的特点。 3.各民族纹样的寓意
中国传统图案及寓意 中国传统图案及寓意 图案：梅花、竹、绶带鸟 解题：齐眉，《后汉书·梁鸿传》：「〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。」「案」，有脚的托盘。「眉」与「梅」同音。世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。「齐眉祝寿」，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。
图案：鸳鸯、莲花、莲实。 解题：鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。雄的翼上有扇状饰羽。雌雄常在一起。旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。莲实，莲子，喻连生贵子。「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。
图案：两条龙、龙珠等。 解题：龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。」珠，指夜明珠、珍珠。《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……。」传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意
图案：凤凰、太阳。 解题：凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。」「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍
图案：龙凤呈祥。 解题：龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收，又象征皇权。凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人。《南史·王僧虔传》：「于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
传统纹饰民族风格 1教学目标 1.认识中国传统纹饰的种类和造型特征。 2.了解传统纹饰的独特美感和丰富的寓意。 3.大胆评述自己喜欢的纹饰,表达自己的见解和情感。 2学情分析 学生在初一历史课程的学习中对祖国传统文化有所了解,比如彩陶、青铜艺术,但对其中的传统纹饰的风格、美感了解不够,加上学生生活在信息时代,在生活中缺少对传统纹饰的感受,不利于学习活动的深入展开。但正因为了解不多,有一种新鲜感和神秘感,教师因加以引导,以调动学生的学习兴趣。 3重点难点 教学重点:探究中国的传统纹饰的种类和造型特征。 教学难点:传统纹饰的独特美感和丰富的寓意。 4教学过程 4.1第一学时 4.1.1教学活动 活动1【导入】传统纹饰民族风格 欣赏肇庆著名传统手工艺品:端砚与草席 师:端砚上雕刻的是什么?草席上编织的是什么? 师补充:注意端砚与草席上经过工艺师精心制造的丰富纹饰。 生:龙、荷花、人物等。 引导:学生发现端砚所雕刻与草席所编织的都是传统纹饰。今天老师就带领大家一起来学习传统纹饰民族风格。 板书新课题:传统纹饰民族风格 活动2【讲授】传统纹饰民族风格 1.中国传统纹饰的概念 师:中国传统纹饰(纹样)是指器物上的装饰花纹的总称。 提问:同学们,还在什么地方看见过传统纹饰吗? 生:回答老师提问。 师:出示常见的传统纹饰示例图,分析其不同的材质与用途。 2.传统纹饰的种类及其造型特征 传统纹饰的种类:几何纹、植物纹、动物纹、人物纹 出示各种类别的传统纹饰示例图,分析其造型特征。 传统纹样:单独纹样、连续纹样 单独纹样:自由纹样、适合纹样 连续纹样:二方连续纹样、四方连续纹样 3.传统纹饰的寓意 生:小组讨论并分析传统纹饰的寓意 活动3【练习】传统纹饰民族风格 活动4【作业】传统纹饰民族风格 课堂作业:小组活动,通过看一看、想一想、说一说、写一写的方式,让学生牢固掌握所学的知识。
在对比中悟出民族纹样的美 ——《生活中的民族纹样》教学设计 （温州开发区） 一、本案特色 民族纹样，在我们生活中逐渐被潮流的卡通、漫画、动画形象所代替，出现的并不多。如果让五年级的学生让他去了解民族纹样在生活中的运用，可能会是一件简单的事情。如何去发现民族纹样的纹样特征、设计独特魅力却是非常不易的事情。本案第一特色：采用“画——赏——画”的方式让学生了解生活中的民族纹样，让孩子们在“看”中学，在“画”中创新，使他们真正体会到自己是艺术课的主体。本案第二特色:采用“二次作业”的方式进行教学，放手让学生通过对比欣赏民族纹样刺绣、蜡染等不同方法作品，设置悬疑，让学生认识民族纹样由繁到简在生活中的应用，设计方式的变化，让学生学会设计源于生活，敢于通过认知水平的提高，不断的与优秀传统艺术文化产生摩擦，迸发“创新花火”。设计个性的民族纹样，美化生活。 二、学情分析 五年级的学生通过前面的知识已经初步掌握了简单纹样的特征，但是对于民族纹样了解甚少，不能直观的通过简单的图片欣赏与引导就能了解民族纹样的特征。但是五年级的学生有主动发现问题和探索解决问题的能力，追求与众不同的意趣。所以本课教学着重于学生的思维能力训练，从学生已有知识上，深入认识生活中的民族纹样内容美、形式美等特征，引导学生从形的特征，形的组合、形的方向等方面欣赏民族纹样的简约之美。 三、学习目标：立足教材，立足学生的认知水平，我确定了以下教学目标以及重难点： 教学目标：1、初步了解民族纹样在生活中的应用，认识民族纹样内容美、形式美。 2、学习民族纹样的基本特征、规律，运用民族纹样的元素进行设计练习。 3、通过学习让学生认识到民族纹样在生活中广泛的运用，培养学生热爱传 统民族艺术，传承传统的民族艺术。 重点：学习民族纹样的内容美、形式美，以及基本的设计规律。 难点：运用民族纹样的元素，大胆有创意地设计一件生活用品。 四、教学学具准备： （学生）铅画纸、铅笔、橡皮擦、黑色中性水笔一支、马克笔、剪刀。 （教师）清代苗族刺绣一件，范作、PPT、50张15cm*15cm正方形纸、铅画纸、铅笔、马克笔、剪刀。 五、教学设计 （一）、巧设情景，激发兴趣 1、师问：（出示图1）“同学们，今天我带来了一块布，想请你们帮我设计一下，有哪位小 设计师愿意帮助我，将它变美？怎样变美？我们大家试一试，比一比，谁能够用3分钟的时间，将这张方形纸（布的代替品）装扮漂亮？”师略评 图1 图2 2、师问：“我们看看设计师运用美的方式去装饰这块布？”（出示实物反面如图二:清代苗族 刺绣一件，）美吗？说说当你第一眼看到它时有怎样的感觉？生说
东方传统纹样总汇 一：汉代经典纹样 1：汉代图案的分类及表现形式，图案分类：云气纹、动物纹、云气动物纹、植物纹、铭纹、图案表现形式：几何纹，几何骨架式、缠绕穿插式、枝蔓骨架式、分散式， 汉代大几何纹锦汉代云气纹 汉代乘云绣纹样汉代郁金纹绣 二：隋唐经典纹样 1：隋朝的图案纹样表现出清新秀丽特点（叠晕技法），唐朝则表现造型丰满、线条柔和、形神兼备、色彩更是华美、富丽表现活力与和谐的韵味、充满了雍容大度的风格。 隋朝藻井宝相卷草图案隋朝藻井莲升飞天图案
唐代敦煌图案中二方连续边饰卷草纹样 唐代敦煌图案荷花、莲花、宝相花纹样2：中国缠枝花图案纹样：植物花草以柔和的半波状线与切圆，并在其间缀以多种花朵，枝茎上填以叶子。因其连绵不断的结构，故有“生生不息：的美好吉祥寓意。缠枝花可谓是世界范畴的纹样，无法追究其起源。 中国卷草图案纹样：盛行于中国的唐代。而有“唐草”之名，以“忍冬藤的骨架启发了唐草的思路，葡萄和石榴的形象又为唐草增添了无穷的变化” 阿拉伯藤蔓纹样受到古埃及、古希腊和波斯文化的影响，伊斯兰教艺术赋予的绚丽视觉特性，涡卷的曲线韵律形成阿拉伯风格的卷草图案。卷草图案以其动感流畅、柔中带刚的艺术特性流行于全世界。 唐代缠枝花图案纹样唐代卷草图案纹样 中国团画图案纹样：中国传统纹样，以精美细致、饱满华丽的艺术样式著称，多以刺绣工艺为主。外形圆润成团状，似圆形适合纹样。吉祥云锦图案纹样：“图必有意，意必吉祥”， 团画图案纹样吉祥云锦图案纹样
三：中国传统图案八吉祥 佛教经常用八种器物来象征吉祥，人们称之为“八吉祥”或“佛八宝”。八吉祥是指佛教所用的八种宝物，被民间称为“八吉祥”：即法轮、白盖、法螺、盘肠，宝伞、金鱼、莲花、宝瓶。法轮：佛说大法圆转万劫不息之谓；白盖：佛说偏覆三千净一切药之谓；法螺：佛说具菩萨果妙音吉祥之谓；盘肠：佛说环贯彻一切通明之谓。宝伞：佛说张弛自如曲覆众生之谓；金鱼：佛说坚固活泼解脱坏劫之谓；莲花：佛说出五浊世无所染着之谓；宝瓶：佛说福智圆满具完无漏之谓；以盘肠为终点！（中国结、吉祥结） 中国传统八吉祥、法轮、白盖、法螺、盘肠 中国传统八吉祥、宝伞、金鱼、莲花、宝瓶 四：中国传统纹样盘肠纹 盘肠纹的形态：对于纹样的造型手法之一，先哲们将其概括为“观物取象”。即府仰观照的视觉感受方式，观天察地，所观临之物是大自然中、生活环境中的具体事物；所取之象，是“拟诸其形容，象其物宜”之象，即经过思维的抽象概括之后形成的不同于原有物象的形象。盘肠纹是由一条无头无尾、无止无终的线组合而成的线形几何图案，它是线绳盘曲环绕、循环穿插之后，首尾两端相连而成，给人连通贯穿、永无止尽的感觉。如图：我们可以看到一个盘肠纹样编织制作的过程，把盘肠图形用实物线来表现时，它就是一根来路清晰、缠来绕去，自始至终环环相扣、连绵不断的线绳，拉直了就是一条连续的直线。这种永不中断、无限延长的意象，自然极其美好，所以用一根线绳编结出来的图形，就有了吉祥的含义之谓！ 盘肠纹构成示意图编织盘肠纹的结构：在盘肠纹艺术符号中，其形式一般是外轮廓都比较有规则，有圆形、方形、三角形或组合形等；其组合结构主要有两个特点，一是“对称式”，二是“连续式”。这两个特点几乎体现在所有的与盘肠纹相关的纹样之上。“对称式”是盘肠纹常用的一种骨骼形式，
中国传统纹样几何纹样篇 中国传统纹样 纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映出不同时期的风俗习惯。从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝聚 着相应时期独特的艺术审美观。 1、连珠纹 连珠纹尤其连珠圈纹是古波斯萨珊王朝最为流行的花纹；在萨珊风格织物中，以对兽或对鸟图案母题为主，而以各种圆和椭圆的连珠作为图案装饰主题。连珠纹图案于5～7世纪间沿丝绸之路从西亚、中亚传入我国，但在这一时期基本是作为器型排列的边饰。连珠纹在中国的唐锦中成为数量最多，而且具有时代特色的纹饰。至隋代，连珠纹发展为连珠圈纹，并成为各种器物的主题纹样。波斯锦传入后，约7、8世纪时我国也曾模仿织造。不论其产于何地，凡属此类萨珊波斯风格的织锦，皆称为“萨珊式”织锦（Sasannian’figured silks）。 新疆吐鲁番斯坦那出土连珠纹是从波斯萨珊王朝的装饰形式中吸收过来的唐代流行花式，传统华夏艺术思想与外来形式的结合，丰富了唐代的文化。
2、云雷纹 陶瓷器装饰的一种原始纹样，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条。圆弧形的也单称云纹， 方折形也称雷纹，云雷纹是两者的统称。 云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。商周时代云雷纹大量出现在青铜器上，多作衬托主纹的地纹。到了汉代，随着青铜器的衰退，陶瓷器上的云 雷纹也消失了。 青铜器上一种典型的纹饰。基本特征是以连续的“回”字形线条所构成。有的作圆形的连续构图，单称为“云纹”；有的作方形的连续构图，单称为“雷纹”。云雷纹常作为青铜器上纹饰的地纹，用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部的。盛行于商代和西周，春秋战国时期仍见沿用。在粤系的铜鼓上，云雷纹是作为主导纹饰应用的，常见密布于鼓面中心太阳纹的周围，象征太阳与云雷共存于天际，这是南方民族对云雷崇拜的一 种反映。
中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材，通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往！ 【天中辟邪】 图案：钟馗、蝙蝠。 解题：钟馗，传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后，命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔谈》）。旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟。天中，即天中节。《熙朝乐事》：「端午为天中节。」端午，也作端五。阴历五月初五日，民间节日。辟邪，祛除邪祟，又指古代传说的神兽，似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意!! 【一琴一鹤】
图案：七弦琴，弦琴」。见於周、成於汉。鹤，亦称「仙鹤」。羽毛雪白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。《宋史·赵●传》载神宗曰：「闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！」冀其为政简易，如其行装也。后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者 【鹤鹿同春】
图案：桐、鹤、鹿。 解题：桐，梧桐树，落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与「同」同音。「同春」，象春天一样美好。「鹤」、「鹿」都是瑞兽。隐喻「禄」、「寿」。「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。 【马上平安】 图案：信使骑马奔驰送家书。
解题：「马上」，匆促之意也。唐诗有「马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。」据《名臣言行录》记载：「胡安定读书泰山，十年不归，得家书，见平安二字，即投涧中，不复展读。」 「马上平安」图案，也叫「马报平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿 【麒麟送子】 图案：童子手持莲花、如意，骑在麒麟上。 解题：麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为「四灵」。象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载：「孔子生，见麟吐玉书」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣也。 民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上，谓「天仙送子」。麒麟与玉书、如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、「麒麟如意] 【状元及第】
传统纹饰·民族风格 课型：综合探索课课时安排：一课时 教材分析： 传统纹饰是我国传统文化的宝库，由每个朝代的更替，每段历史的积淀慢慢而形成，它蕴含着丰富的文化内涵和底蕴。到今天，她还一直影响着我们的生活环境。 这节课我们将带给学生崭新的视觉感受，让传统纹饰也可以很“潮”。通过本课的 教学，我们力图从别的角度带领学生走进我国传统纹饰的殿堂，体会传统纹饰的人文寓意，认识传统纹饰的基本种类和构成，让学生了解到当今社会生活上的方方面面很多都继承了传统纹饰的精髓，他们依然展示着艺术的芬芳，透露着中华民族的智慧和力量。 学情分析： 学生在初一历史课程中对我国的传统文化有所了解，比如彩陶、青铜艺术，但对其中的传统纹饰风格、美感了解不多，加上学生生活在现代的膨胀社会，在生活中缺少对传统文化的探讨，不利于学习活动的开展。正因为了解不多，才有一种新鲜感和神秘感，教师可以加以引导，以调动学生的学习动力和积极性。 教学理念： 在“综合·探索”学习领域里，引导学生通过欣赏、绘制具有深厚民族文化内涵的 传统纹饰，了解各个时代不同的审美文化内涵和民族风格，借此深入探讨传统纹饰与现代生活的关系，并把传统纹饰的元素和吉祥幸福的文化内涵应用到我们的现代生活中去。 教学目标： 1、通过对古代纹饰的认识和解读，使学生看到古代纹饰在现代社会的魅力和光 芒。 2、通过收集和教学使学生了解中国传统纹饰的特点、用途和种类。 3、能使学生大胆评价自己喜欢的纹饰，表达自己的见解和情感。 4、增强学生的民族自豪感和动手创作能力。 教学方法： 1、以小组形式组织课堂，并以讨论、展示、创作、评价等形式调动学生自主学 习。 2、启发学生用正确的态度、情感、价值观去欣赏传统纹饰。 3、运用多媒体教学手段，做到声像结合，视听感受。
多彩的民族传统纹样——综合实践活动说课 尊敬的各位领导、老师： 大家好！我是来自奎屯市第九小学的教师海丽娟，今天我说课的题目是《多彩的民族传统纹样》。 我主要说以下五个方面的内容。 一、选题说明 小学综合实践课，本节课内容来源于综合实践活动新疆教科汇编五年级上册第四单元（自然.科技），五年级学生独立能力较强，可以自发组织团体活动，并且具有明确的目的和行动方法。因此我对他们学习的指导要有针对性和启发性。侧重于对学生进行综合能力的训练，采用多种方法，充分强调学生的活动主体性，调动学生学习兴趣，使学生能够充分扩展视野，发展能力。引导学生接触并了解民族传统纹样及花纹，图案对其独有的审美情趣，进一步体现出这是中华民族集体智慧的结晶，旨在渗透优秀的传统文化解读传统纹样同时激起学生对中国传统文化的热爱，并使之融入自己的生活，感受民族团结的重要性。 学生希望自己通过自己的探究，能够了解更多的民族传统文化的知识。于是，我们设计了综合活动课《多彩的民族传统纹样》。由此我与学生协商确定了此课题。 二、活动目标 1、知识与技能：通过活动使学生了民族传统文化，懂得中国传统纹样所蕴含的情感，并能运用纹样装饰生活。 2、过程与方法：学生从实践活动中获得审美的情感体验、创造体验，提升口语表达和应变的能力，以及掌握多媒体及形象思维
的能力。 3、情感态度价值观：增进友谊；树立自信；学会学习；学会生活；培养民族自豪感和提升爱国热情。 三、活动过程 这一活动主题分三个阶段进行，历经半个月的探究过程，具体安排如下： 下面，我就说一说这三个阶段的活动过程及指导策略。 （一）准备阶段：这一阶段的主要任务是确定几个有研究意义的子课题，然后自主选择主题组成研究小组，并制定活动计划。1、确定子课题： 播放各类漂亮的民族图案或者录像片断，激发学生探究的兴趣。引导学生对“民族纹样”这个主题交流自己的看法和意见，提出探究的子课题。 通过探讨，学生确定了以下4个子课题。 * 民族纹样的起源和历史 *认识各种民族传统纹样，并了解含义 * 民族传统纹会对生活、社会的影响 *民族传统纹样在生活中的应用 【设计理念与思路】激发学生学习兴趣，营造快乐课堂氛围。
小学美术下册《多彩的民族传统纹样》教案 教材分析： 本课属于“设计.应用”学习领域。我国是一个历史悠久的多民族国家，有着灿烂而深厚的民族文化。民族传统纹样是少数民族文化的记录与传承。不同的民族和不同的文化氛围孕育出不同的民族观念，民族传统纹样就是展现这些民族观念的方式之一。许多少数民族没有文字，便将重要的历史事件、对图腾的崇拜和对美好生活的追求，经过艺术的提炼与加工，变成多姿多彩的纹样。智慧的先民们将这些纹样装饰在服饰和生活用品上，使得民族文化与观念得到继承与发扬。 教学目标： 知识与技能：通过欣赏，感知民族传统纹样的美感，了解民族传统纹样的历史、文化及相关知识。 过程与方法：尝试利用单独纹样及适合纹样创作一个民族传统纹样，并试着将纹样装饰在物品上。 情感态度与价值观：通过学习，进一步了解民族传统纹样的特点，培养学生热爱传统文化的情感。 教学重点： 学习设计寓意吉祥、造型优美的纹样。 教学难点：
纹样的设计与应用。 教学准备： 刺绣作品教具、、图画纸、彩笔等。 学具：图画纸、复写纸。 课时安排：1课时教学过程： 环节 教师活动 学生活动 设计理念 导入 教师讲述苗族民间传说。 你能发现这些纹样是根据什么形象设计的吗？ 教师小结：这就是苗族刺绣中纹样起到的中药作用。各个民族都有着属于自己民族的传统纹样，也有着它们不同的寓意。今天我们就一起来学习《多彩的民族传统纹样》请学生看课本20页，欣赏苗绣作品。 了解学习内容。 传说故事导入，激发学生学习兴趣。 讲授新 视频欣赏，发现纹样美。 教师：传统的民族纹样多姿多彩，装饰着各民族的生活。让我们通过一段视频来欣赏生活中的纹样。
《多彩的民族传统纹样》教学设计 临沭县第三实验小学王桂宝 教学目标： 1.知识与技能 知识：通过欣赏，感知民族传统纹样的美感，了解民族传统纹样的历史、文化祭相关知识。 技能：常识利用单独纹样及适合纹样设计一个具有民族特色的纹样。 2.过程与方法： 通过观察、体验，学习利用单独纹样和适合纹样创作一个民族传统纹样，并试着将纹样装饰在物品上。 3.情感、态度与价值观：感受民族传统纹样的美感，感悟丰富的民族传统文化，提高学生对民族传统文化学习的热情与兴趣。 教学重点和难点： 1.教学重点：学习设计寓意吉祥、造型优美的纹样 2.教学难点：纹样的设计与应用。 课前准备： 学生自己准备圆形、三角形、方形的画纸；教师准备：复写纸、不同的单独的纹样及外轮廓形。 教学设计： 一、导入 1.问题导入。 教师：假如我们没有文字，你要怎样记录你的生活？（学生发表自己的看法）教师：以前，许多少数民族没有文字，便将重要的历史事件，对图腾的崇拜和对美好生活的追求，变成多姿多彩的纹样。今天，我来向大家介绍这本最华丽、最神奇、最古老的“无字天书”。 板书：多彩的民族传统纹样 2.教师：纹样就是花纹图案。人们常用到的纹样有哪些？请同学们把书打开翻到第20页，学习书上第一段，回答老师的问题。 3.同学们看大屏幕，我们来欣赏不同民族传统纹样的美。 二、引导学生自主发现问题 1.教师：这些精美的纹样，给你的第一印象是什么？（色彩鲜艳、纹样丰富、造型夸张、构成有繁有简、色彩对比鲜明、强烈）同学们说的这些印象，也正是我们纹样设计的特点。 2.这些纹样美丽的外表背后，还有什么寓意，怎么创作呢？ 教师：接下来，让我们带着问题，一起来解开“无字天书”的神秘面纱。 三、欣赏纹样 教师：这些精美的图案，每个纹样都有它们独特的寓意，例如： 1.欣赏苗绣作品《女英雄务茂媳》 教师：她是苗族人心中的花木兰，名叫务茂媳。人们为了缅怀他，将她的故事秀在服饰上，代代相传。 2.彝族八角纹：代表着彝族古老的纪年方式，又代表着不同方位的神明，还象征着彝族人对太阳的崇拜。 3.哈尼族背包上多彩的三角纹代表着山川，蜿蜒的曲线代表着河流，正中间
中国传统图案、纹样的寓意 图案：梅花、竹、绶带鸟齐眉，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。 图案：鸳鸯、莲花、莲实。鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。雄的翼上有扇状饰羽。雌雄常在一起。旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。
图案：两条龙、龙珠等。 解题：龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。」珠，指夜明珠、珍珠。《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……。」传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意
图案：凤凰、太阳。凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。雄的叫「凤」，雌的叫「凰」。古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题 材的图案运用也较普遍 图案：龙凤呈祥.龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。龙凤又用来形容有才能的人。
图案：狮子、绣球。雄狮壮硕雄健，颈有鬣。我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。 图案：五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。攸好德，意思是所好者德；考命终即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。
图案：喜鹊、莲、芦。「连科」见「一路连科」题解。「喜得连科」祝 贺连连取得应试好成绩。 图案：蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。 解题：两个古钱，喻「双全」。蝙蝠喻「福」，寿星、寿桃代表长寿。 组成图案叫「福寿双全」。
中国传统纹样 纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映出不同时期的风俗习惯。从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝 聚着相应时期独特的艺术审美观。 1、连珠纹 连珠纹尤其连珠圈纹是古波斯萨珊王朝最为流行的花纹；在萨珊风格织物中，以对兽或对鸟图案母题为主，而以各种圆和椭圆的连珠作为图案装饰主题。连珠纹图案于5～7世纪间沿丝绸之路从西亚、中亚传入我国，但在这一时期基本是作为器型排列的边饰。连珠纹在中国的唐锦中成为数量最多，而且具有时代特色的纹饰。至隋代，连珠纹发展为连珠圈纹，并成为各种器物的主题纹样。波斯锦传入后，约7、8世纪时我国也曾模仿织造。不论其产于何地，凡属此类萨珊波斯风格的织锦，皆称为“萨珊式”织锦 新疆吐鲁番斯坦那出土连珠纹是从波斯萨珊王朝的装饰形式中吸收过来的唐代流行花式，传统华夏艺术思想与外来形式的结合，丰富了唐代的文化。