唤醒内在的智慧读后感
唤醒内在的智慧读后感（一）
在这个暮春的午后，窗外呼啸着如鬼哭狼嚎一般的风声，伴随
着室内时断时续的打印机声，让人的心情格外烦躁；我们财务部开
始了本周的读书时间。
现在这个纷繁浮躁的社会，人们大多数都已经习惯了如速食面
一般的快速阅读，实际上已经不能称之为阅读，只能叫浏览。电脑、手机、平板、电视各种各样的现代化工具让人们有了可以快速获得
信息的途径，但是伴随着这种快速的浏览，我们浏览了什么，百度、新闻，爆料，美女、奇闻异事诸多种种，最后得到了什么，恐怕诸
多种种都如神马浮云，尘埃落定之后我们脑海里留下了什么这次我们采用了以往不一样的学习方式，通过每个人的朗读来
大家共同学习，你可以在工作的同时倾听同事的诵读，如果工作告
一段落也可以停下专心听。众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。随着诗仙李白的这段清远寂寥的诗，开始了婵婵开场
的分享，正在ERP条码里逡巡的我，原本以为唤醒内在的智慧是一
本教条式的人生教义，随着婵婵那清脆的朗读，感觉有点像跟随着
徐霞客在高山森林畔游弋。小心你所要求的，你很可能会如愿以偿。这句话很像魔法师的开场白，人生又何尝不是一场我们自导自演的
魔法。你想要成为什么样的人，你自会去做什么样的努力，做了什
么样的努力，你就会成为什么样的人。恐惧、困惑、忧虑、困难这
些时刻充斥着我们的心灵，如何才能拥有黄金般的自由、清明、宁
静和喜悦。如何在现实艰困的世界，找到内心的平静。伴随着王梅
磁性的声音开始了寻找中庸之道平衡法则的学习，感觉这一章和我
们每周晨读的德道经不谋而合，身处这个浮躁的社会，大多数像我这样的凡夫俗子很难能做到独善其身、心平气和，正如书中所言，渴望和执着，牵引你向前，恐惧、抗拒和逃避，则让你后退。任何一种极端的形式，都会使你偏离平衡。失去衡量各方价值的机会。我们向来所习惯感知的情绪，不论是在身体或心理层面，即使是焦虑或极端的不平衡，对我们来说，都已经习以为常，都是正常的感受。因为你习惯了你习以为常的状态和行为，这就是为什么一个人要改变习惯会觉得困难。真正的了解是做和行动，而不是口中的了解。但是没有人说你一定要让生命这么困难，如果你注意到离树的距离太远，那就走近它，这句话提醒我们，给自己一步一步的设定可行性大的小目标，在不断的自我平衡中，可以使我们在小小的成功感里逐渐的离我们的大目标越来越近。
在我朗读取回我们的力量选择法则的时候，我刻意的的运用了平衡法则，平常我说话的语速过快，过于急躁，分享这章的时候我有意的放慢了语速，感觉很明显，舒缓的阅读，让人没有那种上气不接下气的感觉，算是自身一次小小的平衡矫正了。正如我们无法控制所有的境遇；但是我们可以选择面临事物时的反应，我们命运的大部分是由现在的选择所决定的。不论生命给了你什么，你都可以选择要如何在内心响应。你不需要做任何事，只要认知到每一个行动或不行动，都有其影响和结果，而你愿意接受这些结果，这个意愿便给了你力量和自由去选择你是谁，你在哪里，你要做什么。你可以抗拒，可以怨叹命运；或是，选择面对和拥抱，让生命无限延展。我们无法选择生命的长度，但是我们可以选择怎么丰富生命的厚度。周师按部就班过程法则的分享，让我收获了这段醍醐灌顶的话：面对生命，要学习一次专注于一件事，直到做对了为止；先
将可以稍后再做的搁在一边，依事情的轻重缓急行事，凡事循序渐进。当你学会了整合纪律和耐心，它们便成为你不屈不挠，实践梦
想的利器。热忱为你的步伐定下基调，但只有坚持和努力不懈，才
能达到目标。过程、耐心和坚持，是通往任何目的地的门户。
伴随着一章一章的朗读学习，我的心逐渐的平复下来，进入了
一种神清气爽的状态，阅读真的有让人平静的力量。我现在明白了，为什么只要我在身边，女儿总是让我给她读书，不管是漫画绘本还
是杨红樱的童话小说，她总是喜欢让我给她读，在郑州总是失眠的我，晚上在给女儿读书的时候总是不知不觉就瞌睡了，每次都是她
摇摇我说，妈妈你还没有给我读完呢，怎么又睡着了。我的朗读给
了女儿喜悦，也给了我自己心灵的平静。
经过今天的读书时间，就我自己而言，朗读出来的印象还是最
为深刻的，除过小说以外，这种学习型和学术性的书籍相对来说要
枯燥一些，单纯的看，浮光掠影，一是印象不深刻，二是容易抛锚。朗读的过程也是也伴随着思考的过程，同时也可以产生一些形象性
的思维。书读百遍，其义自现，一章一节，能对一段话，一句话产
生深刻的印象和共鸣都是我们的得到，对于我们来说最美妙的琴音
就是引起我们心灵共鸣的那支曲子，我在学习，我在期待唤醒我内
在的智慧。借用我喜欢的这句话作为结束语，知道和做到并不是同
一件事，为了要活在当下，拥有现在，你必须投入此时此地，记得
你在哪里和你所在的时刻，然后你就会明白你是谁。当下教导我们：你今天所做的非常重要，因为你是在用生命的一天交换。
唤醒内在的智慧读后感（二）
身心灵是生命存在的方式，要亲近滋养心灵、开发智慧的方法，以获得更优质的生命。
当身体的成长开始衰退，当智力的开发抵达顶峰，人会不可避
免地陷入困惑或者无聊，这是每一个寻求更好人生的人追求灵性生
活的起点。
灵性生活，与信仰和宗教没有必然联系，只要你全然承担起自
己的生命，对一切遇见和感知负起责任，然后，按照身心灵生长的
规律，遵守几条朴实的心灵法则。身心之外，灵作为生命的一部分
一直和你在一起，只是它隐藏在欲望之中，不那么容易被发现。
《唤醒内在的智慧》就是一本帮助我们发现并唤醒内在智慧的书。丹。米尔曼是个讲故事的高手，他用文学的方法表达了哲学甚至生
命灵学的智慧。
什么是你从生活中所学到的最重要的生命本质？悬念就此产生。他的回答是时间和经验给了他心灵法则。这些法则是什么呢？他去
离家不远的山野间散步，遇见一位优雅、慈悲、具同理心的女性，
她用各种教学方法，（如：变成一只猫、故意掉到山崖里）可谓是：言传身教，寓教于行，让他知道人生的智慧，还有获得这些智慧的
原则。而这些智慧，其实就像深秋的核桃的果实，要成熟之后，在
合适的契机，一敲而已。
这些原则复杂么？不，一点也不。书中一共有12条心灵法则，
关于身心平衡，关于时间、关于行动、关于人是之一不是唯一等等，非常质朴，却挑战我们固有的思维。智慧不是有非A即B的选择题，而是一种在特定机遇中做出最好选择的能力，是一种觉察环境与内
心的方法。智慧是活在当下，是对万事万物的同理心，是慈悲，是对自己的信心。智慧是让心智不断成熟的能量。
这些原则看起来一点也不难，也很容易让读者认同，不过，如果仅仅读了书，知道了法则，作为知识储备，那么，真是莫大的遗憾。在我看来，这是一本智慧人生的操作手册，在故事的外壳里，藏着一步一步迈向智慧生命的秘笈，秘笈的背面，是幸福。幸福，是人对生命品质的终极追求，是人对有限今生的重要责任。为了幸福这些秘笈，尽管很可能你已经知道，它们一直在你的生命里，值得你致力践行。
活法读后感3篇 活法读后感 感恩稻盛和夫老师的倾心付出和大慈大德，让我接触到了《活法》这一智慧的宝库。 《活法》吸引了我，并悄然地改变着我。 稻盛老师拥有正确的思维方式，不论遇到什么困难，他都是运用最单纯的理念与原则处理问题。或许我们遇到诱惑时，邪念就在我们心里产生了，违背那些道德，取得一点私利。殊不知，宇宙间存在”因果报应“法则，现在取得的私利一定会还回来。所以，我们希望的成功是必定失败的。 通过《活法》，我又重新认知”劳动“的内涵，劳动不仅是获得劳动报酬的手段，也是提升心性、通向觉悟的必要之路。我的学习不仅是学习，且能觉悟人生，尽管目前是瑕疵的，不完美不要紧，贵在持续”精进“。 最触动我灵魂的就是稻盛老师这样的一句话”提升心性，磨练灵魂，这样再死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点。“而要做到这样，需要”六项精进“： 1。付出不亚于任何人的努力2。谦虚戒骄3。天天反省4。活着就要感谢5。积善行、思利他6。不要有感性的烦恼;我想做到精进的人已是平凡变成非凡的人了，我要努力向这条道路走去。 按照《活法》的精神与理念经营人生，一定会精彩纷呈的。
最后衷心祝愿天下的所有人都能幸福。 活法读后感 通过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力，他认为思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。从中告诉我们作为刚步入社会的大学生，更应该有热情，积极主动地做事，提高自身的职业素养。 稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。这让我想到了一个故事：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：‘吾欲之南海，何如?’富者曰：‘子何恃而往?’曰：‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰：‘吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!’越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?”从这件事情可以看出心动不如行动，一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。而我们现在正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何，我们都应该积极主动，坚持不懈的努力工
《唤醒心中的巨人》读后感范文1500字（通 用3篇） 《唤醒心中的巨人》读后感范文1500字 看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们该怎么去写读后感呢？下面是为大家收集的《唤醒心中的巨人》读后感范文1500字，仅供参考，希望能够帮助到大家。 《唤醒心中的巨人》读后感1500字1 一开始，我承认我是为了应付作业才选择看《唤醒心中的巨人》的。但是，看着看着，我深深地被这本书给吸引了。在这本书中，安东尼·罗宾斯给了读者一个循序渐进的过程，让我们在许多故事中找到灵感，让我们逐步学会激发自己的潜能，激发我们控制命运的能力。他从梦想开始，逐步写到影响的力量、情绪的作用，时间的利用，健康与生命，最终向我们提问“一个人究竟能做什么？” 安东尼·罗宾斯认为，我们每个人的体内都潜藏着这种“炸药”——你内心无穷的创造力。数个世纪以来，其威力让那些善用它的人步入成功，也使那些企图滥用它的人走向毁灭。当你挖掘并利用体内的炸药时，一定要小心翼翼，为潜意识里的第一次爆炸做好准备，用它轰走你的错误思想，打开一条改变你、完善你整个生命历程的崭新通道！用它来移除你停滞不前、恐惧、疑虑、担忧、紧张、灰心、憎恨、贪婪、偏见的高山。不过提醒你，当你靠近它、捧起它时，一
定要拿好，并且只能用它去干好事。 安东尼·罗宾斯告诉我们人生中没有哪个人能免去做错决定的经历，然而我们并不要因此就不再做决定，而是要不管做了什么样的决定都要保持弹性的心态，看看它会有什么样的结果，然后从中吸取经验，作为日后做出更佳决定的参考。成功源于正确的判断，正确的判断源自于经验，而经验又源自错误的判断。人生中那些看似错误或痛苦的经验有时候却是最宝贵的，一个人当他成功就容易自得意满，但一个人当他失败时就会戒慎恐惧，从而会好好决定出一条更成功的人生道路。我们必须用心地从所犯的错误中学习，而不是一味自责，否则日后依然会重蹈覆辙。 书中有这样一段情节，农夫约翰费尔特为使儿子马歇尔将来有出息，将他送至城里，跟他的朋友——一个成功的商人戴维斯学习经商。一段时间过后，父亲进城打探儿子长进如何，没曾想被戴维斯当头一棒：“马歇尔生来就不是经商的料，即使留在我店里一千年，也学不成一个真正的商人，你最好还是带他回乡下跟你学种地吧！”这句话深深的刺痛了马歇尔强烈的自尊心。愤恨之余，他并没有放弃自己，没有跟父亲回乡下，而是毅然独自跑到大都市芝加哥，从当伙计起步。历经千辛万苦闯荡天下，在自强不息中找回自信，终于成长为闻名于世的大商人。在谈起往事时，马歇尔非常感谢戴维斯当年那些刻薄的话语对他所产生的刺激。人只有遇到比自己强大得多的对手，并受到打击，才能使自己的潜能和极限得到挖掘。 人生有时就是这样，许多事是在瞬间注定的，有些本来看上去很
教育的最高境界是唤醒孩子学习的内在驱动力 爱尔兰诗人叶芝说：“教育不是注满一桶水，而是点燃一把火”，这句话被全世界的教育专家引用，它说的是，“填鸭式教育”不是最好的教育，它会让孩子丧失学习的兴趣，以及主动学习的能力。 只有点燃孩子对知识的渴望，培养他主动学习，主动汲取知识的热情，这才是教育的最高境界。 我认为，想要点燃这把火，需要一种力量，而这种力量，就是我们说的内在驱动力。 我初中的时候也不爱学习，事实上，我就是老师眼中的渣渣，初三上学期，班主任直接跟我说：反正你来了也不学，而且还会影响其他同学，不如这样，你从明天开始就不用来了，回头毕业证照样发给你。当时我就怒了，我就这么遭人嫌弃吗，我难道就比别人差吗，于是我痛下决心，痛改前非，拼命学习，发愤读书...... 没想到，我竟然考上了普高，虽然刚好够分数线。 回想起来，也许就是班主任的那番话，点燃了我心中的火，唤醒了我学习的内在驱动力。 为什么要唤醒一个人的内在驱动力？要回答这个问题，我认为，首先，要搞明白什么是内在驱动力，其次，内在驱动力有什么好处？我们一个个来看： 1、什么是内在驱动力？ 内在驱动力的定义：
是在需要的基础上产生的一种内部唤醒状态或紧张状态，表现为推动有机体活动，以达到满足需要的内部动力。 通俗点说，就是我有什么东西缺失了，没有这个东西，我会很难受，这种缺失感会推动我做点事情，比如，我现在口渴了，喝水就是我的需要，为了满足喝水这个需要，我会不自觉地采取行动。 再比如，我现在很穷，我需要钱，为了得到钱，就会有一种力量推动我去做事情，而这个力量，就是内在驱动力。 有人说了，学习这件事算不算需要？ 当然算！但学习属于高级的需要，按照马斯洛需求层次理论，只有当底层的生理需要、安全需要、归属需要、尊重需要被满足之后，学习和自我实现的需要才会产生。 道理很简单，如果一个人吃穿都成问题，安全都无法得到保障，那么你跟他谈学习是不是有点扯，因此，唤醒学习内在驱动力的前提是，先满足底层的需要。 对孩子而言，父母需要先保证他身心健康，有自信，有价值感，有良好的人际关系，那么，在此基础上，再来思索如何唤醒内在驱动力。试想，身处以下家庭环境中的孩子，是否有学习的需要： 夫妻整天吵架，家庭随时面临崩溃 亲子关系极差，孩子经常遭受批评，指责，甚至打骂 所以，当父母问起如何提升孩子的学习成绩时，我们会先问以上两个问题，因为，这是父母唤醒孩子内在驱动力的基础和前提。 2、内在驱动力有什么好处？
《分歧者异类觉醒》影评观后 感 《分歧者异类觉醒》影评观后感 这是一部乌托邦科幻影片，讲述了人类在世界战争之后，按 照性格特征分类的五大派别进行不同的社会分工，维持社会和平 和进步。而当他们最担心的分歧者出现后，原来的平静被打破了，某一些人的统治利益受到了威胁，于是纷争和混乱再所难免。究 竟谁才是真正的社会和平保卫者？如何才能找到真实的自己？ 1、真实的人性 影片中，五大派别分别具有自己应该承担的社会分工，他们 积极捍卫自己的责任和义务，彰显本派别的重要特色。年轻人每 到16岁，就可以根据自己的基因测试结果或者意愿，选择自己愿 意服务的派别，并坚持到底。那些脱离五大派别的边远人群被称 为是无派别人士，过着悲惨，不受人尊重的生活。这样的原则， 使人性被永远打上一个固定的标签，设定成某一专属类型的人， 并且在严格的规范行为中不断重复和努力，用生命去捍卫这个特 定的人性特征。这绝对不是真实的人性。影片中阿四的一句话道 出了年轻人的心声。他把五大派别的标志纹在了后背上，他说他 不想只成为一类人，但又不得不接受现实，他想既勇敢又无私， 又博学又诚实又友好。真实的人性是同时具备了很多特征，并且
让这些特征达到完美的和谐。而强分这些特征，并从行为上做严 格的规范，即便是做到了极致某个特征，仍然是偏驳的，不完整 也不和谐。 由此，我想到了西方的极致文化和中国传统的阴阳平衡的文 化之间的对比。西方在各种具体细化的科学研究领域做得非常好，他们有严谨的治学态度，热情的探索劲头，以及愿意为科研做奉 献的人群，因此他们在众多的研究领域做到了极致，保持了世界 最高的水准，他们研究的方式类似于把整体细分，然后进行具体 细致地钻研。而在精神领域，他们的认知却是空白，因为他们不 明白阴和阳是事物的一体两面，不了解“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和”所阐述的深刻内涵。哈佛大学著名的心理学教授都否认灵魂的存在，可见他们的 细分和钻研，阻碍了他们产生整体性思维的模式。 另外，在我自己的生活工作中，我是否也是在言行上强化了 自己的某一显著特征，而让别人轻而易举地就看到了我的“自我 标签”？而我做事的方式是否总是在秉持自己喜欢的模式，而忽 略了换位思考，缺乏感受力，忽略了别人的感觉？真正的道家人 是最不具有明显特征的一群“高人”。比如，把他们放在市井小 街上，他们会表现得与周围的人很和谐，言谈举止都很平凡，有 俗味；如果把他们放在尊贵的高级场所，他们的气质和谈吐又是 那么有品位和修养；在人为的冲突纠纷中，他们甘心用“自损” 的言论化解口舌之非，避免因情绪激昂可能导致的躯体伤害；而
《活法》第一章“实现理想”读后感_读后感_模板 《活法》第一章“实现理想”读后感 翁伟炜（国外销售部） 近日来，细读稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于书中所提思想震撼，其思想之深刻、实用，对于个人价值观的塑造及指导，都有着不可忽视的作用。现阶段，只是品读《实现理想》这一章，以下是思考之后的几点感悟。 第一，愿念的作用是无穷的，特别是在实现自身人生追求的过程中。稻盛和夫在这一章中曾说：“内心不渴望的东西，它不可能靠近自己”，渴望就是一种愿念，而确实，如果没有对于自身追求的渴望，实现这个追求的可能性微乎其微。但是，我们必须清楚知道自己的人生追求是什么，刚开始的阶段可能会迷茫。然而总会找到自己的人生追求，我要过上怎样的生活，我要把公司做大做强，我要赚它一个亿，这些都可以，必须敢想同时也必须持续地想，因为这会是促使你实现人生追求路上的精神动力，会给你带来信心与勇气，助你逐步朝着追求的方向靠拢迈进。故而，稻盛和夫先生所提倡的这种“愿望说”也是值得在公司内部推广的，当每个人都有强烈的精神动力去推动公司发展，以公司发展作为自己现阶段的追求，那么必然公司的发展是可以预见的。 第二，积极乐观的人生态度是人生道路不可或缺的重要财富。拥有一个积极乐观的心态与拥有一个消极悲观的心态，对于一个人的命运起着截然不同的作用。悲观的人会将自己的一切归因于命运，但其实稻盛和夫先生的哲学教导的则是人生的好坏完全取决于自身的自由意志，随意志的好坏而起伏，因而拥有一个积极乐观的心态是对命运起着决定性作用的。无论是工作，亦或者是生活，保持一个好的心态都是起到事半功倍的作用，有利于事情的达成。而心态是一种很容易互相传染的抽象事物，当一个办公室大部分都是积极乐观的人，小部分是消极悲观的人，这小部分就容易被积极乐观的氛围所传染，慢慢也会转变得积极乐观，反之，也一样成立。故此，在此基础之上，在办公室培养积极乐观的人，对于工作顺利展开，对于问题的解决是至关重要的。 第三，活跃的思维和持续的热情是走进成功的秘籍。稻盛和夫先生在书中特别强调了“重复”与“持续”是两回事，并不是要漫不经心地去重复与昨天一样的事情，而是要今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕是微不足道，也要不断去改善、钻研，故而需要有着活跃的思维和持续的热情去推动一成不变的改善。有的员工，面对同样的一份工作，做久了便会产生惯性，逐渐降低其热情，成为一种机械性的重复工作。稻盛和夫先生在书中指出，这是极度不可取的行为，对于企业的发展是极度不利的。辞退在长久工作中丧失热情的员工终归不是治本之策，如何让员工在工作中保持持续的热情和活跃的思维，才是真正的治本之策。我们公司现在正在推行的提案政策，正是有着这样的一种作用，在日常工作中能够保持思维的活跃，能够不断改善、钻研，这对于企业发展起到的作用是积极的，是应该继续鼓励推进的。 杜强（信息管理部） 现实理想，是很多人在不同时期都会思考的问题，小的时候有老师提问的理想，长大了有自己思考的理想。不同阶段，对于理想的重塑会不一样：事业的、家庭的等等。于是：自己的理想是什么？重塑理想，我简单的理解与诠释：未来一个时期内，自己想要什么？ “只有主动追求的东西才可能到手”。只有明确了自己未来一个时期内想要什么，非常清楚，于是给自己定下一个计划，主动追求！ 记得自己刚南下广东时，初到企业，发觉自己技术还不够到位，对于企业的业务不太了解。为了能适应企业需求，于是给自己定下一个目标：一年内必须全面了解和熟悉企业运作体系，同时提升技术开发能力。
《唤醒内心的巨人》读后感范文 读了世界潜能开发大师安东尼·罗宾的《唤醒心中的巨人》后，我明白了人们所做的每一件事情无外乎两个目的：逃避痛苦和追求快乐。而逃避痛苦的力量往往比追求快乐的力量更大，比如说人在什么时候跑的是最快的？如果给你一百万让你跑的话，我想你一定会竭尽全力，但是你仍然没有发挥出自己的潜力，然而如果你身后有一只老虎在追你的话，我想你一定会跑得比世界上最棒的运动员都要快！这就是逃避痛苦的力量，这种力量比追求快乐的力量大几千几万倍！ 很多人不知道他们到底能够干什么，而他们的生活都是被别人安排好了的，对于一个普通的中国家庭来说，大多数都是从小学一直读到大学，然后出去找一份工作，然后结婚生子，然后继续让他们的后代和他们一样，过着一样的生活，他们的生活从一出生就被自己的父母安排的`好好的，他们只需要按照父母的要求去做就行了，他们也不愿意花时间去思考自己究竟能够干什么或者自己究竟喜欢做什么。很多人看到别人能够成功更多的是羡慕，却不愿意从深层次去思考他们能够成功的原因，如果身边有一个人说他自己以后一定会更强，招来的肯定是一片嘲笑，有一天那个曾经被人嘲笑过的人忽然发达了，旁人也只会用“他运气好”“他人脉广”等一系列理由来麻痹自己，那样的人是可悲的，因为他们永远活在别人的光环之下，感觉不到成功的快乐。 如果我说：每个人都可以成为比尔·盖茨那样的优秀企业家，也可能成为希特勒那样的纳粹头子，一定会有很多人说我是神经病，但
是你不能否认一个事实：那就是你身上具备成为一切人的特质，包括比尔·盖茨，希特勒，马云，陈安之，甚至是马加爵。关键是很多人都不能够正确地运用，一切品质早就已经存在于你的潜意识中，无论是好的还是坏的，重要的是你能不能够运用他们。 人生有时就是这样，许多事是在瞬间注定的，有些本来看上去很偶然的一件小事，就可能使一个人的人生态度从此发生转变。我们中间的大多数人都具有非凡的潜在能力，但这种潜能大部分时间里都处于一种酣睡的状态，它一旦被唤醒，就会做出许多令人神奇的事情。大量实践表明，自尊心对于事业的成功简直是一种奇迹，它是唤醒心中巨人的良方。有了它，你就会获得取之不尽，用之不竭的动力。一个没有自尊心的人，无论有多大本领，也不可能抓住任何成功的机会。 福特说：“你认为你能或是不能，你都是对的。”如果你相信自己可以做到，并且能够坚持不懈地做下去，我认为你想不成功都很难！而很多人总是很容易被别人所影响，被环境所影响，我想环境不过是人们为自己的懒惰和消极找的借口！ 孔子云，君子和而不同。条条大道通罗马，人生中任何一种经历都是一种财富，人们可以选择不同的成功机会，积累的越多，人就越成熟、越充实，成功的机会也就越多。只要你稍稍留心，就会发现生活中许多成功者，都曾经历过无数次的失败。但他们靠着强烈的自尊心和自信心，跌倒了重新爬起来，更加努力的奋斗。画家齐白石三十岁以前是个木匠，如果他当初自卑地抱怨自己这辈子只能当个木匠，那末中国画坛将永远少了一代宗师。
唤醒内在的智慧读后感 唤醒内在的智慧读后感1 好久没有静下心来读书了，第一次看到这本书，就很喜欢，封皮很精美，蓝色给人很舒心的感觉。 刚开始看到目录和作者简介时，心里有一点抵触，因为对身心灵还没有概念；尤其是看到王季庆老师的推荐序——《智慧的明灯》，更有一种不知内里的无所适从感；但是因为张德芬老师亲笔推荐，又不忍释手。 带着疑惑开始进入正文，小说的模式很自然，文笔也很朴实，慢慢的被吸引了。然而，真正触及心灵的是作者在全书中娓娓道来的十二个法则，每一个法则都以故事的形式串连，行云流水中不乏真知灼见，沁人心脾，丝毫觉察不到光阴流转。 其中的选择、现在、慈悲、信心、诚实、合一法则让人难以忘怀。米尔曼先生这样描述选择法则：“你不需做任何事，只要认知到——每一个行动或不行动，都有其影响和结果，而你愿意接受这些结果，这个意愿便给了你力量和自由去选择你是谁、你在哪里、你要做什么。”一切选择都掌握在我们手中，只要你愿意。 而讲到现在法则时，他用一只猫详细阐述道：“不论什么时候，你的问题和烦恼都和过去或未来有关；你等于是在现在这一刻延续了你的问题，你给了它们注意力和能量，让它们在你脑里居住。”其实我们需要做的只是像一只猫那样——永远专注于现在，当下这个时刻。在慈悲这一章，米尔曼先生用简单的故事彻底触动了我的心灵：“就如你能从白鹭学习平衡，向猫学习现在法则，你也可以跟地球学习慈
悲法则。我们人类蹂躏、践踏她的皮肤，我们砍伐、燃烧她的树林，我们剥削她丰富的宝藏，只顾自己的利益，却从未想过要得到她的同意或向她表达感谢。”“如果地球能原谅你的错误，你为什么不能宽恕自己，并给予他人同样的悲悯？”宽恕不仅是对自己，对别人更要宽容。 听过很多关于信心的说法，但是看到这本书时，突然发现原来自然界最美的信心是这样的不可思议：“在自然界中，花是最细致与柔弱的生命形态之一。一朵花的生命是短暂而脆弱的。一个大意的脚步、一个干燥的冬天、一次倾盆大雨，都对盛开的花朵有决定性的生死影响。然而，每天早上，它依然美丽的绽放。”一朵花尚且如此，那我们又有什么理由失去自己的信心呢？ 而在诚实法则里，作者引导我们对自己诚实：“直到我们能接受真正的自己，而不是我们所希望或伪装的假象，我们才算真正地对自我诚实。”这句话一直回想在脑海，我对自己诚实了吗？ 在最后一章里，米尔曼先生讲述了人类最神秘也是最为终极的合一法则：“当你透过一体的眼睛去看朋友、敌人、所爱的人和陌生人，所有的为难、困境和冲突都化解了，所有的伤口都治愈了，所有的矛盾都因这基本的真理而解开。”看到这里，眼前呈现的是萨顶顶那首《万物生》的画面，是呀，万物皆为一体，如同中国的太极，天地乾坤，本来就是你中有我，我中有你，只有真正意识到这点，所有的一切才能化解。 自从第一次看完，每当有困惑时，总还记着拿起来翻看一下，总会
向诸葛亮借智慧1——求职的学问 画外音：（每个人都会遇到求职找单位的问题。怎样才能从人才堆里脱颖而出，被用人单位接受？除了自己的能力之外，懂得自我包装展示的求职技巧也很重要。这里面大有学问。在这方面，孔明先生就是一个值得学习的好榜样：在见到皇叔刘备之前，诸葛亮只不过是一介布衣。为了谋求一个好的前程，孔明先生铆足了劲儿连施奇招，想了很多吸引刘备眼球的方法，最终达成了心愿，被刘皇叔聘为军师，在自己的求职履历表上写下了精彩的一笔。那么在刘备三顾茅庐的过程当中，诸葛亮究竟运用了哪些高超的求职技巧？他的成功又能给我们找工作带来哪些启发呢？） 东汉建安12年，也就是公元207年的12月，正是隆冬时节，天下着鹅毛大雪，在荆州新野县的官道上，顶风冒雪跑来几匹战马。只见打头这个人有40多岁的年纪，身高七尺五寸，长手大耳容貌威严，虽然雪花落满了头发身上，但是他依然快马加鞭，并且不断催促后面的人也加快速度，这个人就是赫赫有名的三国英雄，刘备刘玄德。您说这大冷的天刘备不在温暖舒适的附衙里待着，他是去干什么呢？他是去拜访一位高人，这位高人就是大名鼎鼎的诸葛亮。史书上记载刘备前后跑了三趟，才见到诸葛亮，而历史就是因为这三次拜访被改写了。 那用我们现代眼光来看呢？刘备寻访诸葛亮，相当于领导上门主动招聘。大家想想我们找工作，咱西装领带，描眉化眼，主动到人家那去，人家都未必相中你。但是你看人诸葛亮，往家里边一坐，领导顶风冒雪来找，居然可以不搭理。而且越不见领导越上瘾，一次不行，来了两回、三回。那我们不禁要问了，你说这孔明先生用了什么方法，就给自己造就了这么大的吸引力？这个问题值得我们好好的去研究研究。你看我们身边有很多的这种求职的问题，我认识一个咨询顾问，小伙子有才华有能力，口才又不错，猎头公司找到他，给他推荐到一家大公司去就职。他本来挺有信心的，就去面试了，结果面试完了灰溜溜就回来了，往那一坐又是摇头，又是叹气。我就问他：“你为什么呀？”他说你不知道，本来我觉得自己挺棒，我挺有信心的，等到了公司去了才发现，你棒、比你棒的人有的是，你是人才、比你更人才的人有的是。别说展示才华，连个基本印象都留不下。所以大家记住，我们这个年代有本事容易，但是你让别人相信你有本事，并且能脱颖而出，这个就比较难了。 诸葛亮当年在荆州，他遇到的也是这个问题。东汉末年中原大乱的时候，因为荆州这个地方，他比较太平，所以很多高人、能人都避乱到了荆州，再加上本地的人才，那荆州真是人文汇粹，人才济济。在这么高的一个人才平台上边，诸葛亮如何脱颖而出？但是诸葛亮用了一些很有效的方法，他居然作到了。所以我们给大家讲，一个人才要脱颖而出他的基本公式是成功=能力+态度+机遇+包装展示。 这四条缺一不可，我们这个年代你看看，你是能人很容易，你让别人相信你是能人，这个就不容易，诸葛亮用的办法就让别人相信了。用的什么办法呢？就是包装展示的技巧。所以大家看到，找工作简历需要包装；做企业产品需要包装；谈恋爱帅哥美女需要包装；竞选拉票连美国总统都得包装。这就是那句俗话，人配衣帽马靠鞍，包装到位就领先。 画外音：（要想找到一个好单位，谋求一个好职位，有才能是基础，想让用人单位知道你、认可你，还要包装展示自己，这种情况诸葛亮当年就遇到过，为了给自己谋求一个好的职位，他琢磨出一套非常有效的办法，最终脱颖而出，在大汉皇叔刘备手下当上了军师，那么为了吸引刘备眼球，孔明先生究竟用了那些求职技巧呢？） 你翻开历史会看到，诸葛亮起点不高。一个山东青年，父母双亡，背井离乡来到了湖北荆州地区。他跟着叔叔诸葛玄来的，结果这叔叔不久就去世了。诸葛亮无依无靠，带着弟弟诸葛钧，和两个姐姐，艰难度日。真的就像他在出师表中写的那样，他是躬耕于南阳，苟全性命于乱世，这两句话写的很辛酸那。
活法读后感第1篇 经过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的活力，感恩的心态、简单的真谛。稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的结果=思维方式×热情×本事，他认为思维方式、热情和本事，是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。从中告诉我们作为刚步入社会的大学生，更应当有热情，进取主动地做事，提高自身的职业素养。 稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义，他强调一个人做任何事必须要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。这让我想到了一个故事蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语富者曰‘吾欲之南海，何如？’富者曰‘子何恃而往？’曰‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰‘吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！’越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”从这件事情能够看出心动不如行动，一件事情的成功很多时候并非取决外部条件的优劣，更多是取决人的态度。而我们此刻正需要这种持之以恒、坚持到底的心。 无论外界环境如何，我们都应当进取主动，坚持不懈的努力工作。很多员工刚进入企业都会很努力，对自我抱有很大的期望值，可是自我坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，是没有了信心，没有了热情。其实是错误的，只要你坚持努力工作，必须会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自我本事。我们应当用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司坚持最起码的尊重，要有主动帮忙别人的意识，主动找差距。我们仅有具备了设定并达成目标的本事、快速执行的本事、团队协作的本事，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。 稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个人的工作是平凡的，每一天都在重复同样的工作，但我们不应当放弃学习，放弃挑战，我们应当从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中，尽最大可能来展示自我的价值，进而共同创造明天的辉煌。 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地；如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话，它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地，发挥最大潜能，做出最大贡献。给你一张足够大的纸，你所要做的是重复这样的动作对折，不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候，所到达的厚度不是一个冰箱那么厚或两层楼那么厚，也不是开原市到德国世界杯赛场的距离，这个厚度接近地球到太阳之间的距离。没错，就是这样简简单单的动作，是不是让你感觉好似一个奇迹？为什么看是毫无分别的重复，会有这样惊人的结果呢？折纸不是为了一遍遍的重复，而是要到达从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地的去工作，不仅仅是为了一步步的前进，更是为了不断地实现目标，进而创造目标。
1．唐宋八大家之一韩愈：进学解78 背景资料 韩愈的《进学解》作于唐宪宗元和八年（813年）。是年韩愈四十六岁，在长安任国子学博士，教授生徒。进学，意谓勉励生徒刻苦学习，求取进步。解，解说，分析。同时，也是作者韩愈感叹不遇、自抒愤懑之作。 讲话实录 国子先生晨入太学，召学生们站在学舍下，训导道： "勤奋则学业精进，游玩则学业荒废；德行成就于深思，而败坏于因循随便。现在圣君与贤臣遇合，法制健全。拔除凶恶奸邪，推举英俊善良。哪怕只有些微优点，都已录取；擅一技之长的，无不任用。搜罗人才，加以甄别、教育、培养，刮去他们的污垢，磨炼得闪闪发光。诸位大概只有庆幸自己侥幸获选的，谁说多才多艺却没被发现呢？诸位学生要担心的是学业不能精进，不要担心主管官吏失察；要担心的是情操不能成就，不要担心主管官吏不公。" 话没说完，有人在队列里笑道："先生在欺骗我们吧？我们这些学生侍奉您先生，到现在已经好几年了。先生嘴里不断诵读六经之文，手不停翻阅诸子之书，对记事之文一定提取其要点，对言论之编一定探索它的奥旨。不知满足地多方学习，力求有所收获，大的小的都不舍弃。点上灯烛，夜以继日，刻苦用功，一年到头不休息。先生从事学业，可以说很勤奋了。抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家，弥补儒学的缺漏，发扬光大精深微妙的义理。寻找踪迹难寻的儒家遗说，独自广泛搜求、从古代将它们继承下来。防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽回那狂涛怒澜，尽管它们已经泛滥成灾。先生您对于儒家，可以说很有功劳了。心神沉浸在意味浓郁醇厚的典籍里，仔细品尝其中的精英华彩，写起文章来，书卷堆满了屋子。向上取法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的《诰书》和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，太史公的记录；扬雄、司马相如的创作，真是异曲同工。先生的文章，可以说内容宏大而气势奔放，波澜壮阔。先生少年时代就开始懂得学习，敢作敢为，长大后通达道理，处理各种事情无不合宜。先生的做人，可以说是有成就的了。可是，在公的方面不能被人信任，在私的方面得不到朋友帮助。前进后退，都异常艰难，动辄得咎。刚当上御史，就被贬到南方边远地区；做了三年博士，职务闲散无法表现出成绩。您的命运与敌仇打交道，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子，您的儿女们已为缺衣少穿而哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道自己好好想想这些，反倒来教训别人，干嘛呢？" 国子先生说："唉，你到前面来听我讲啊！要知道，那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱、短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，牛尿、马屁菌、破鼓皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候，就没有遗缺的，这才是医师的高明啊。提拔人才，贤明睿智，选用人才，态度公正。灵巧的人和朴质的人都得引进，有的人谦和而成就美好，有的人豪放而成就杰出，比较各人的短处，衡量各人的长处，按照他们的才能与品格，分配适当的职务，这
《活法》读后感(精选多篇) 第一篇：《活法》读后感 学会快乐的工作 在人生短短几十年的人生岁月中，最重要的三十年是在工作、劳动中度过的。而我们该如何享受工作中的快乐呢？通过读《活法》，我有了如下感悟： 第一，要正确认识工作的意义。 工作的意义不只是获得薪酬，它还可以帮助我们在社会中找到自己的位置。表面上，我们成就了事业，而实际上，工作成就了我们。 第二，要使内心强烈的热情与脚踏实地的努力相结合。 人在年轻的时候，常常眼高手低，不能脚踏实地做人做事，不能把握住成功的机会；人到中年，即使有了成功的基础，但也会因为缺乏工作的热情而放弃努力，从而感受不到成功的喜悦与满足。因此，快乐工作需要我们“非常迫切地、努力地工作”。 第三，要坚持不懈地用“今天”积累“未来”。 成功是每一个平凡的“今天”不断积累的结果，想在工作中享受快乐，就必须把握好每一个“今天”。 第四，要以积极的心态面对困难。
在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，只要我们勇往直前，我们就可以展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，也不会影响我们享受工作本身的快乐。 第五，要常怀感恩之心。 作为刚入职的大学生，我们应该对工作心存感激，感谢公司为我们提供发展的平台；感谢老员工用智慧和汗水创造成果，让我们有了更高的起点。只有拥有一颗懂得感恩的心，我们才能最大限度地获取工作的满足感。 如果我们能够做到以上五点，请相信，我们一定可以在工作中得到快乐。 第二篇：活法的读后感 用三天的空闲时间读完了《活法》，感触颇深，更知我们的人生需要更多的“精神粮食”，我们的精神需要不断的糯养才得以升华。 此书，让我想起贾平凹在他女儿婚礼上的讲话：第一句是一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。第二句是：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。 我们对生命的意义的理解和认识，决定我们选择怎样的人生道路，也决定我们生活的方式和态度。人原本就是一个平凡体，无论人
《唤醒心中的巨人》读书心得体会 这本《唤醒心中的巨人》的书籍，是非常值得一看的，它激励着多少人发掘自身的潜能，为多少人带来力量。下面是整理的《唤醒心中的巨人》读书心得体会，分享! 《唤醒心中的巨人》读书笔记 《唤醒心中的巨人》一书是由一位美国作家安东尼罗宾斯，虽然他是一个贫穷潦倒、生活坎坷的小伙子，然而自从他发现内心蕴藏着无限的潜能之后，生活便开始大为改观，成为一名充满自信的成功者。如今，他是一位白手起家、事业成功的亿万富翁，是当今最成功的世界级潜能开发专家。 这本书主要介绍了几个方面。有情绪、健康、人际关系、钱财、时间五个方面。在本书中你将会知道为什么自己会有某种行为，为什么会引发某种情绪反应，进而了解如何一步步有效地建立起积极的信念，除去消极的心态，让自己的潜能完全地发挥，以达成所企望的人生。首先从自己做起，然后扩展到周围的人身上，你将会发现什么是你最高的价值、什么是你最期望的目标、你应该运用何种人生游戏规则，以及如何给其他的人定位。当你熟悉了建立人际关系的技巧后，便会很容易地和人们建立最诚挚的关系，并从其中获益良多。就我看来，人生中最大的财富便是人际关系，因为它能为你开启所需能力的每一道门，让你能不断地成长、不断
地贡献社会。你要想有成功的人生，第二课得学的便是如何控制好自己的身体健康，不仅看起来健康并且还真觉得健康，完完全全能够掌握住自己的身体状况，使之有充沛的活力去达成所要的人生。要想在钱财上不虞匮乏，首先你要改变会造成你匮乏的原因，对财富要养成正确的认识及价值观，然后抱持这样的观念去拓展财富。任何伟大的事业都需要漫长的时间才能完成，然而我们之中又有多少人真正晓得时间的使用?在此我并不是要跟各位来谈时间管理，而是要各位重视时间的运用，不容轻易蹉跎，你要使时间成为你迈向成功人生的朋友而不是敌人。 我一直坚信，决定我们人生的关键不在于所遭逢的环境。而在于我们决定要如何去面对。其实这很简单，就是今天就下定决心，到底在未来的十年里或更后面的日子里要成为什么样的一个人。如果你不打算作这样的决定也没关系。事实上你已经作了决定，就是甘心把自己的人生交给环境，任由它来主宰。当然当你作出决定后可别把它看成儿戏，而要全力以赴去达成才行。另外重要的是不要轻易或者干脆就从来都不要给自己找任何借口家境不好、没有背景、学历不足、没有机会甚至、年龄太老或年龄太小。因为这些借口都不是理由，它只会限制个人能力的发挥，甚至毁掉你的一生。 其实，日常工作、生活中有很多的细节，只要稍微的改变调整，就能得到更加积极、更加快乐的感受，会有意想不到
《庄子心得》读后感2000字作文 对于我们大多数人而言，《论语》是熟悉的，于丹是陌生的; 但读了《于丹〈论语〉心得》后，《论语》有了新鲜的别样风味，于丹也渐渐靠近了我们的心岸。下面是为你们的几篇文章，希望你们喜欢阅读。 庄子(约前369年—前286年)，名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏，于丹庄子心得读后感。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。
《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。 庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内
活法读后感(共10篇) 读中国文人的活法有感： 《中国文人的活法》的作者李国文，这是一位这是一位有着几十年坎坷人生阅历的文坛老人反思历史人物悲欢离合、大起大落的命运，洞悉当今现实善恶美丑人生百态所得出的肺腑之言。 这是一本内融民族历史、文化心理、人生哲理描绘于一体，充满人生智慧、给人带来莫大的阅读快感的佳作。作者对他们深刻的揭示、独到的剖析，生动的刻画，可谓入木三分，像一面镜子，不仅照出了文人、古人，读了本书也让我有了更加深刻的思考。 提到文人正可谓星罗棋布，不可计数。这其中既不乏流芳百世者，亦不乏遗臭万年者，再加上庸碌无为者就更是无法计量。再观他们的活法，中国文人多处于社会上层的士大夫阶层，受过系统的教育，他们作为中国社会的精英集团，受到极高的礼遇。然而他们当中却鲜能仕途得意且名垂青史；更多的还是大才难展，壮志难酬，屡遭小人构陷，权臣排挤，现实打击之人。 “活法”，这也是从古至今每个人想解而又难以解开的疙瘩。就像书中有些人物不太为我们所熟悉，但作者从中挖掘出了有普遍意味的东西；有的人物大名鼎鼎、如雷贯耳，但越是这些人，作者越能挖出别人看不到或看到不愿说的另一面，正如序文中引用鲁迅先生的一句话“通过密叶投射在霉苔上面的月光，只看到点点的碎影。”他们或活得很有名，或活得很有趣，有的令人哭笑不得，有的令人咬牙切齿，有的令人鄙视，有的令人崇敬，有的令人叹息。他们的为人、性格、奋
斗目标以及中国独特的传统文化打上的烙印，他们的身体力行，无不使人感悟到，选择了什么样的“活法”，就是自觉或不自觉地选择了什么样的命运。 本书选取了不同时期文人的生存选择与历史境遇，既有我们比较熟悉知的秦相李斯、魏帝曹操、文豪苏东坡、才女李清照、大诗人陆游、廉史海瑞，又有几乎被历史淡忘的、西晋附庸风雅的王衍、淹没在“巨贪”下的作为诗人的严嵩，等等。作者描绘了他们选择的不同活法和为人，以生动的人物故事和形象，启迪今人的人生思考。 自己肯定算不上文人，可看任何文章内容时都不自觉的迁移到自己身上，从古人的人生经历和过程我们可以更好的去把握自己，虽然生活中自己有时会有点迷茫，有点浮躁，可是当我们静下心来慢慢去感受，去领悟反省自己时，总感觉也有他们的影子存在，仿佛是一泓清澈见底的溪流，可以看到自己的灵魂。“人活一世，树活一秋。”热爱生活，热爱生命，热爱工作，通过自己的努力给自己和亲朋好友带来幸福，给自己身边的人带来快乐，让生活更精彩，这才是生活的真谛。 读《中国文人的活法》由感 活法读后感（2）| 返回目录 读《中国文人的活法》由感 《中国文人的活法》的作者李国文，这是一位这是一位有着几十年坎坷人生阅历的文坛老人反思历史人物悲欢离合、大起大落的命运，洞悉当今现实善恶美丑人生百态所得出的肺腑之言。
读《唤醒心中的巨人》有感1500字 读《唤醒心中的巨人》有感1500字 赵丽茹 最近浅读了世界级潜能开发大师安东尼·罗宾斯《唤醒心中的巨人》一书使我颇有感触。古往今来，许多失败者不是输给了对手，不是输在了实力上，而往往是输在了自己的内心上，无法唤醒心中的巨人只能成为失败者。 作者安东尼·罗宾斯本是一个穷困潦倒的小伙子，自从他发现内心蕴藏着无限的潜能之后，生活便开始大为改观，成为一名充满自信的成功者。而他的这本书向我们讲述了我们如何挖掘酣睡于生命之中的巨大潜力，很多时候我们不是做不到只是不懂得如何唤起自己的斗志与自信。一旦我们唤醒睡梦中的巨人，就会做出许多神奇的事情。这些事情或许是你曾经认为异想天开的，或许是你认为自己永远做不到的，但是却真真实
实的发生了。那么安东尼到底如何挖掘心中潜能呢？我认为总得来说有这几个方面：向上的信念、用心的决定、健康的身体、自我的控制。 书中提到信念是创造力，也可以是破坏力，而生活就是要不断调整，接受有益的、与时俱进的信念，摒弃阻碍自己上进的信念。德国著名音乐家贝多芬在音乐生涯进入成熟期后发现自己的耳朵变聋了，这对于一个音乐家来说是一个多么可怕事情，但他却不曾减少对音乐的热情，他说“我要扼住命运的喉咙，它不能使我完全屈服”。由于他这种积极乐观向上的信念，创作了一部部享誉世界的名曲。有益的信念就像指南针和地图，指引出我们要去的目标，并确信必能到达。然而没有信念的人，就像少了马达缺了舵的汽艇，不能动弹一步。所以在人生中，必得要有积极向上的信念的引导，它会帮助你看到目标，鼓舞你去追求，创造你想要的人生。 “谁能想到数年前所做的决定今后
唤醒内在的智慧读后感5篇唤醒内在的智慧读 后感 篇一：《唤醒内在的智慧》读后感 一个月，完成了＜唤醒内在的智慧＞ 这本书，很喜欢读书会的形式，不仅因为有美食，重要的是可以吸收到不一样的角度对这本书的理解。每个人观察事物的角度是不一样的，世界上没有完全一样的人，但我们的意识又是一个整体。所以越来越喜欢团体的活动。或许是因为现在的职业，没有了特定的组织，所以更需要参加不同的社团。 很欢喜，因为读书会，认识了一群很开朗的主妇们。还因为书友，又认识了跳排舞蹈的太太们。我的业余生活也丰富了起来，不然没课只能呆在家里看书，因为我的老朋友们都在上班。 回到《唤醒内在的智慧》这本书，让我最深的感受是，要学会拥抱自己的优点和缺点。还有就是要有耐性的智慧，懂得什么时候该安静，什么时候需要爆发。一切要顺其自然，顺势而为，也明白了老子的无为而为。 又一本身心灵的书，联系起最近同修的大方等如来藏经，意义都是一样的。人生来都是智慧善良的，只不过因为社会的浸染，我们纯净的心灵被深深宝裹起来。每个人都有一颗慈悲心，只是像宝藏一样，深深埋在土里，需要我们不断挖掘开发。经书
也好，佛法也好，身心灵的书籍也好，都是帮助我们开发自己潜能的一把钥匙。 如果没有接触过身心灵的朋友，很建议看这本书。 篇二：《唤醒内在的智慧》读后感 昨日午后在江边散步，注视着水中轻轻摆动的水草，觉得心绪也平静下来了，突然想到书中的平衡法则，能像水草这样与环境轻轻相和，不就是平衡吗？让自己融入环境，开放轻松的态度进入各种人群圈子，接受这个不完美和自己不一样的世界，欣赏这个世界中种种，让自己的言行适切合宜，透过内在的平衡，找到内心的清明和宁静。（平衡法则） 以前我在不熟悉的环境会不自觉紧张，现在知道是我不平衡的表现，现在的我不会这样拘谨了，也不去揣测别人的想法，我认为既然我进入这个环境，我也是其中的一个当事人，这个环境的气氛和能量场会因为我的加入而有所变动，轻松快乐还是抗拒紧张决定权都在于我，永远记得我在任何时候都有选择的力量，我有不忍受的自由，正是这样的想法让我不再对即将来临的事情产生担忧。我现在能热情的参与其中，不去想未发生的任何可能带来焦虑的事情。作为当事人，我在其中的一份责任感告诉我，这段时间如果不愉快，我是要负责的。所以我只能坚定的相信现在就是好时光，此时此刻我在这里是有原因的，没发现的话就放大我的好奇心，或者静下心来去听，真像爱丽丝进入兔子洞一样觉得是乐趣。首先是使自己融入环境，有景融境，有人融情，其