学员们，我知道没有哪一个人天生愿意成为一名罪犯，而作为监狱来说，也从来不会敞开大门欢迎任何一个人的到来，监狱的大门对无罪的人从来都是关闭着的，而只对有罪的人敞开。学员们，说这话的时候，我能猜得到，你们中间的一些人，一定会有人不服气，有一万个埋怨和理由，为自己的犯罪辩解，为自己的失足开脱罪责，或者不耐烦听我的讲述。我不责怪你们，也能理解你们，因为你们并不是天生的罪人，你们每一个人心里都曾有自己的
理想，都有自己的梦，都有着自己对人生的理解和追求。我知道你们中间没有一个人自愿成
为大墙内的罪犯，可是当你们去犯罪的时候，当你们受到法律制裁的时候，你们却很少去想
你们的冲动和失误，给社会，给亲人，给父母，给儿女带来的那份难以诉说的伤痛。在人生不顺的时候，你们会怨、会恨，会怨恨自己生不逢时，降临在一个贫困的小山村，让你们受苦受穷；你们会怨恨父母的自私，离异再婚，没有给你们一个完整的家庭；你们会怨恨生活
的不公平，没让自己拥有一个富有的爹娘；你们会怨恨命运的不公，让自己在高考之时几分
之差名落孙山；也有人叹息，社会没有给自己一个施展才华的机会；也有人咒骂自己妻子的
不忠背叛了自己，拆散了家庭……太多的怨恨，太多的迷茫……之后，你们想没有想过，我
们同生在一块土地，同顶着一片蓝天，世界上有很多人像你们一样的人，也都有着说不完的
伤与痛、道不尽的怨与恨，但为什么有那么多与你们有着相同处境的人，在遇到人生不顺的
时候都不去犯罪，而单单你们走上了犯罪道路？
现实生活就像一条川流不息的江河，有急流，有涌流，有暗礁也有旋涡。在人这一生的道路
上有很多曲折和坎坷，你们现在会遇到，出狱后仍然还可能遇到，一帆风顺的人生是不存在的。学员们，今天上课，我也不想给你们讲什么大道理，我只想让你们知道，一个人，不管是社会上的自由的人，还是监狱里的服刑人员，都要根据不同的时间，按照不同的人生角色不断的调整自己的心态，社会在发展，生活在继续，不要以为自己总是对的，法律的判决就说明了你错了。你改变不了社会，更改变不了现实，那就要学会适应社会，学会改变自己，重新找回正确的人生坐标。
作为一个受到刑责的人，判刑入狱之后，就是一个罪犯了，这个时候首先要做的，就是要学
会调整人生的新角色，适应人生的新变化。
今天我给大家讲两个问题：
第一个问题：什么是身份，什么是身份意识，服刑人员应当怎样认同自己的身份意识？身份，通俗地说就是一个人在社会上或法律上的地位。身份意识，也就是个体对自己身份的一
种认同感。他可以促使个体摆正自身在社会中所处的位置，更好地适应社会对他的要求。罪
犯，同样也是一种身份，只不过是一种很不好的身份，他明确表明了你在社会中所处的是接受法律惩罚的社会地位。
服刑人员必须有罪犯身份意识，这是适应监管环境的需要，也是思想改造的需要，更是成为
守法公民的必由之路。
我认为，作为服刑人员，应该从心理上把握好以下三个环节：
一是对自己社会角色的认同。通俗地讲就是要解决一个“你是什么人”的问题。有的服刑
人员虽然走进了监狱，穿上了囚服，但由于不服从法律的判决，他就不愿认同自己罪犯的社
会角色。大到不愿接受监规纪律的约束，小到日常言行举止，处处与罪犯的社会角色要求大
相径庭。心理上抗拒对罪犯社会角色的认同，会使自己的言行与所处的改造环境格格不入，因而无法正常投入到改造生活中去，也往往使自己处于被动和孤立的状态，长期以往，对自
己的身心健康极其不利。因此，要有身份意识，就必须面对现实，承认你已经是一个受到法
律惩罚的罪犯，必须接受改造和惩罚。
二是对自己社会环境的认同。通俗地讲就是解决一个“这是什么地方”的问题，即服刑人
员必须明白自己所处的社会环境是执行刑罚的场所一一监狱。在监狱里，服刑人员的言行
举止乃至日常生活必须符合《罪犯改造行为规范》的要求。作为服刑人员就必须认同这种环境，适应这种环境。不认同监狱的环境，也就谈不上在这种环境里正常地生活下去。所以，每一个服刑人员对监狱环境所要求的言行限制性要有一个正确的认识，尽快地从心理上缩短
适应监狱环境的过程。
三是对自己社会责任的认同。通俗地讲就是解决一个“你来到这里干什么”的问题，即把服刑人员投入监狱干什么？从理论上讲，国家把犯罪的人投入监狱，最大限度的保护好人，
惩罚犯罪，这是国家的责任；而服刑人员在相对隔离于社会的环境下，接受法律的惩罚，改
造自己的犯罪思想，矫治自己的行为恶习，这同样也是一种社会责任。如果服刑人员在日常
改造中以种种言行消极对抗改造，就是对这种社会责任不认同，同样也不能说是树立了罪犯
的身份意识。
社会角色认同、社会环境认同、社会责任认同，是罪犯身份意识不可分割的有机组成部份，缺一不可，而且层层递进。只有认同了社会角色，才能认同社会环境，认同了社会环境，才能认同社会责任。也就是说，服刑人员只有从心理上真正认同自己是名罪犯了，才会主动去适应监狱的环境要求，才会觉得自己是应该接受监管改造的。应该承认，身份意识仅仅是一
个服刑人员能够改造好的前提，能否真正能改造好，当然取决于在此基础上，服刑人员能否
真正改掉了自己危害社会的犯罪思想和犯罪心理。诚然，从人格的角度讲，罪犯身份意识
或许限制了许多人身上个性待点方面的合理成份，但这种限制正是对服刑人员在犯罪意志支配下，恣意妄为的扭曲人格的一种否定，限制并不是目的，而是为了让每一个服刑人员在树立罪犯身份意识的过程中，养成一种守法公民的身份意识，这就是我们监狱机关强调服刑人员要有身份意识的本义。
第二个问题：什么是心态？服刑学员有哪些心态？服刑学员应该具有什么样的心态？心态就是内心的想法和外在的表现。心态只有两种，积极和消极的。积极的心态，就是心灵的健
康。能吸引财富、成功、快乐和身体的健康；消极的心态，是心灵的疾病和垃圾。不仅排斥财富、成功、快乐和健康，甚至会夺走生活中已有的一切。
你用什么样的心态对待生活，生活就怎样对待你；
你用什么样的心态对待别人，别人就用什么样的态度对待你；
学员们投入监狱改造之后，其心态也无外乎两种，积极改造的心态和消极改造的心态。当然，这两种心态带来的结果是截然不同的，如果你是积极改造的心态，那么你在监狱里看到
的就是乐观、进步、向上的一面，你的人生、你的改造、你与其他学员的人际关系及周围的改造环境就都是成功向上的，你得到的，将是越来越多的表扬、记功和减刑的机会，你的刑
期将会因为你的积极改造的心态而不断缩短。不仅如此，在有限的刑期内，你还会不断升华
思想，提高文化，学会技术，学到了重新做人的道理和自食其力的能力；如果你是消极改造的心态，那么你
在监狱里看到的就是悲观、失望、灰暗的一面，你的人生自然也就乐观不起
来，你的改造、你与其他学员的人际关系及周围的改造环境就都是消极对抗的，你得到的，将是越来越多的批评、严管、集训的可能，你的刑期将会因为你的消极改造的心态而得到延长。不仅如此，在有限的刑期内，你将不断的饱受悔恨、痛苦和绝望的折磨，朋友会背叛你，亲人会疏远你，监狱也必定会更加严厉的惩罚你，你在监狱服刑期间除了得到所谓的“苦难”之外，其他的你将一无所获。消极是失败、疾病与痛苦的根源；积极是成功、健康和快乐的保证。你在监狱你所得到的一切，都是由你的心态决定的。
学员们，监狱存在的价值并不是为社会培养人才、塑造人才和向社会输送人才作为自己目的
的，而是为人类社会前进过程中，通过不断收容人类社会的落伍者和秩序破坏者，通过法律
赋予的程序和手段，将这些社会的消极力量或者说破坏力量化为积极力量或者说进步力量，这个过程就是教育改造。这个教育改造的过程，不是塑造政治家、企业家或者各类技术
人才的过程，而是从灵魂和思想上真正改造一个人，使其真正成熟，能够从灵魂深处真正懂
得什么是真善美，什么是假丑恶，使其成为真正能够担负起每个人都应具有的社会、道义和情感上的责任，比如说什么是一个公民对国家的责任，什么是一个儿子对父母的责任，什么
是一个丈夫对妻子的责任，什么是一个父亲对子女的责任。让你们明白这些责任，这就是监
狱的责任，也是监狱存在的价值。
学员们，依我说，让你们明白这些责任，远比把你们培养成企业家更重要，因为就是把你们
培养成企业家之后，在以后的人生中保不住还会遇到很多的人生困境，那么你们会不会还像
以前那样“一言不合，拔刀而起”或者“重操旧业，重新犯罪”呢？我看这很难说。可是，如果你们懂得了身上的责任之后，再遇到人生的困难之后，你们就会有了成熟的理性思考，真正懂得了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的人生取向对自己的价值，从而获得人生前行的动力和勇气。
学员们，我说的这些都是真心话，不信的话，等你们走出监狱重获自由的时候，你们就会发
现，社会上有多少人是真心地欢迎你们的重新回归？又有多少人能够给你们以真情的拥抱？你们中间将有多少人还会遭受这样和那样的白眼和歧视呢？而这些又很可能就是你们出狱后将要面对的生活，怎么办？是破罐子破摔，继续重操旧业？是向困难妥协，在沉默中度过
一生？还是在歧视中奋起，在沉默中爆发，在浴火中重生？这是摆在你们所有的人面前的必
须作出的困难抉择。这就是生活，你不能低头，不能退缩，在艰难和贫穷中，更不能，再次的误入岐途。
这就需要在今后的改造中培养一个良好的心态，或者说积极改造的心态，有了积极改造的
心态，那么，你在服刑期间心理素质将得到进一步完善，心智将得到进一步成熟。在重返社
会后再次遇到人生挫折时，在重新支配自己人生命运时，在情感、理智、意志、偶然诸因素的加减乘除中，你们就不会再像以前那样“一言不合，把刀而起”、鲁莽行事，而是能够牢
记政府嘱托，直面困难，理性对待，浪子回头，志心忏悔，改往修来，磨砺品格，最后凤凰涅磐、浴火重生，成为一个有益于社会的人，一个懂得责任、感恩生活、反哺社会的人，这样的话，你们中的每个人不仅会在物质上因自食其力而得到满足，而且精神上因反哺社会而
感到愉快，从而获得了精神和物质两方面的成功，这样的人，我们称之为真正改造好的人。
那么，作为服刑人员，应该具备哪些积极改造的心态呢？
第一是对社会、对自己的亲人、包括对受害人都要有换位思考的心态。人都有糊途、都有走错路的时候，这不奇怪，没有谁生下来就穷，就福，就善，就恶。其实对与错就在那一瞬间，一瞬间也许就会改变一生的命运。可是，当夜深人静的时候，我劝你们好好的去想一想，如果受害人是你自己，是你自己的亲人，你会
下手吗？别人害你们、玩你们、抢你们、骗你们的时候，你们会愿意吗？受害人，国家和社会，欠你们吗？亏你们吗？不欠不亏为什么还去伤害？有句俗话说：“我们今生无冤无仇” 。人每时每刻都要校正人生的罗盘，走错了没有后悔药，也许你们不会想到，就在你们冲动，失足的那瞬间，你们给亲人，给父母，给国家，给社会带来的巨大危害。
在我国广东曾经发生过这样一起盗窃案，四个年青人为了喝酒小聚，合伙盗窃了一个变电站的变压器，砸坏已后卖了里面的铜线，价值万元的变压器，他们只卖2 千元。就在这2 千元背后，有两家工厂因停电停产；几十家农村种植厂的香菇因停电毁于一旦；当时正是麦子扬花灌浆的时候，因浇不上水，几千亩麦子绝收绝产；也许这四个盗窃变压器的青年不知道，他们这四家的麦子也在其中。因停产工人下岗；因香菇菌种环死种植户赔了全部家当；因麦子绝收，多少农家断了口粮；也许他们不会知道，他们年迈的父母，因为觉得无颜在见父老乡亲，离家出走流浪他乡，爱与恨交织的痛，使他们白发苍苍…… 郑州一个小伙子，为打电子游戏凑钱，到邻居家偷钱，盗窃时被发现，小伙子为怕事情败露，打死了邻居，苍荒逃跑，他的父母和亲人为了保住这个宝贝儿子的命，纷纷解囊相助，帮他躲藏，结果小伙子落网被判极刑，他的父母亲人，一共八人都因各种罪名锒铛入狱。由于他的犯罪，害了多少人，害了多少家庭。
在咱们监狱编撰的《感悟亲情》的书中有一篇文章这样写到：“由于我的过失，早年丧妻无依无靠的父亲，年迈的他还要下地收割犁种。在一个晚上老人到池塘挑水浇地时，不甚失足落水与世长辞。他走啦，走的哪样凄凉。在大墙内反思的日子里，我才真正理解了父亲那良苦用心。读懂了父亲的心的时候，他却离我而去，没有给我忏悔、报答的机会……没了父亲，没有了家，我像一条风雨飘动的小船，不知家在哪里？何处是我归去的港湾……”当你们听
到这发自内心的感言时，你们想些什么，能告诉我吗？你的亲人并没有罪，可是因为你的犯罪入狱，让他们身上也有了耻辱的印记，让他们在人前
人后抬不起头来，仿佛也成了危害社会的罪人，而这一切都是因为你引起的！只有换位思考，你们才能切身体会到社会的痛，亲人的苦，受害人的痛，才能切实体会到自己的犯罪给社会、给亲人、给受害人造成的危害，从而获得改造的动力。
第二是要有真诚悔罪，积极改造的心态。能够正确认识自己的罪错，这是是真诚悔改、积极改造的前提，也是向人民谢罪，向社会忏悔的基础。
学员们，不管你是犯了什么罪，不管是盗窃、抢夺、贪污、受贿，还是涉黑、拐卖人口、走私、聚赌，大都为的是一个“钱”字。有人说“有钱就有一切” ，这是一种偏离人生轨迹的人生哲学。有人为了钱，忘记了一切，忘记了良心和道德，忘记了法律和亲情，铤而走险，毁了自己，连累了家庭，害了国家和人民，难道真的有钱就有一切吗？那我们就听一听一个
拥有千万财产的巨贪，在狱中写下的万言忏悔录吧，他说：“我很有钱，拥有数千万，今生
来世都可能用不尽花不完，可法律不要钱，阎王爷不要钱，人是赤裸裸的来到这个世界的，还要空手而去，世上的一切都不属于你，没有了生命，要钱还有什么用，如果有来世，我只要清清静静，平平安安，有父母的关爱，妻子的温暖，儿女的呼唤，我已满足。”
这就是这名贪污犯的忏悔，虽然忏悔的很深刻，却是再也没有改正的机会了，因为他贪污的
钱款极其巨大，被国家处以极刑。但是在座的你们还有改正的机会。不过，对于自己的犯罪
认识的一定要深刻、要认识的到位。大量的事实证明，一名罪犯只有从人生观、道德观和法制观上去分析犯罪的原因，才能对自己可耻的行为进行忏悔。如果认罪、忏悔只停留在口头
上，拿不出“弃旧”的实际行动，又怎能真正“图新”呢？因此，与旧我决裂不是一时的冲动，而是长久的行动。是认罪悔罪并以实际行动积极改造？还是饰罪抵罪并不择手段地消极抗改？这是走向新生，还是执迷
不悟的分水岭。
第三是要有学习知识，摆脱愚昧的心态。我们常说在监狱服刑人员要把“刑期当学期，把
铁窗当寒窗”，这是有道理的，在监狱有“三课”教育，分别从思想、文化、技术方面对你们进行教育辅导，在监狱可以拿到大学学历，还可以拿到各类的职业技能等级资格证书。很多学员出狱后，通过在监狱学到的知识和技术，成了勤劳致富的典型。从不少新生典型的成
功实例可以证明，学习技术、掌握一技之长不仅是劳动改造的需要，同时对你们当前的改造
和将来的就业都是大有好处的，希望你们把学习技术当成当务之急，增强劳动观念，提高技
能水平和就业谋生能力，为将来就业谋生打好坚实的基础。
第四是要有理性改造，健康生活的心态。要多向伟大人物、英雄典范和具有高尚道德情操
的人学习。任何一个人来到世间，都是个很脆弱的肉体，人的思维和理智并不完美，经常受
到私欲的鼓动，邪恶的诱惑，随时都在摇摆于是非与正邪之间，错误有时候确是难免的，这对于犯了罪的服刑人员来说尤其如此，但是我们相信健康的心智和优秀的榜样对邪恶的欲念
具有制衡的作用，它能促使每一名服刑人员保持在正道上行走。而增强健康心智的办法就是
多看这些伟大人物、英雄典范和具有高尚道德情操的人的书，像这些伟大人物、英雄典范和
具有高尚道德情操的人那样学会思考、学会做事，从而进一步丰富自己的心智，完善自己的
道德情操。
第五是要有明辨是非，懂得感恩的心态。要明白什么是真善美，什么是假丑恶，应去体会、
去理解感恩蕴含着的巨大精神力量，把感恩当成一种处事哲学，当成是人生的智慧。在逆境
中，面对政府的关爱，面对警官真诚的挽救教育，面对同犯的关心和鼓励，面对亲人的牵挂
和探望，都需要认真品味和终身牢记。不要认为什么都是应该的，何必感恩？不要一味地埋
怨命运的不公，应从痛苦的改造中得到收获。每名学员都要树立坚强的信念和生活的信心，心怀感恩之情，这样生活才会更美好。
学员们，我就讲这两个问题，希望你们每个人都能树立起正确的改造航标，为自己曾经迷茫
的心灵找到重新启程的方向，从而加速改造，早日重获新生。
谢谢大家。