越老越有情调——献给老年朋友们
谨以这首朗诵诗《越老越有情调》
祝天下老年朋友
健康快乐，福寿无疆
请您准备好，在音乐声中，开始朗诵……
春天说，夏天老了；
夏天说，秋天老了；
秋天说，冬天才老了呢！
冬天老了吗？不，冬天没有老！
拥有美丽的春的记忆，
拥有热烈的夏的阅历，
拥有丰硕的秋的收获，
悠然的冬天相信，老有老的骄傲！
没有了春天的幼稚，
没有了夏天的浮躁，
没有了秋天的忙乱，
冬天啊，是如此安详、淡定、逍遥！
没有了学业的压力，
没有了谋生的辛劳，
没有了功名利禄的诱惑，
人生啊，是如此从容、真实、美好！
人生从退休开始啊，朋友们！
2016年崇明高三一模语文试题 一、阅读（80分） （一）阅读下文，完成1-6题。（17分） 神话?思维?创作 铁舞 ①神话是什么？通常我们是这样认识的，神话就是原始时期，人们不自觉地把自然力形象化、拟人化而形成的幻想神奇的故事和传说。它是人类早期生产力低下的产物，是初民对于宇宙起源、自然现象和社会生活的一种幼稚的解释，其中有初民的理想追求，富有积极进取的浪漫主义精神。教科书上也这样说的。这从发生学上说无可争辩，但没有从思维本体考虑，它在各种思维中占据何种位置。说它是最高级别的思维，也许有人不赞成。我们必须垂直 ．．看。一个先民考虑的是如何打猎，获取生活用品。另一个先民考虑，天怎么会下雨刮风，天上有没有神？你说哪个思维层次高，显然是后者。要不然，神话怎么会是宗教的萌芽、美术的由起、小说的渊源呢？我国的《山海经》《楚辞》《淮南子》等，保存了多少的神话材料啊，这都是古人高级思维的结果。至于那些传说，尽管属于集体口头创作的叙事文学，也有相当部分由神话演变而来。 ②神话思维的根本特征就是超越现实，这种在原始时期不自觉地把自然力形象化、拟人化而形成的幻想神奇的故事和传说，随着人们对现实社会有越来越清醒的认识，从而降低了一开始就有的最高层面的追问，不再有飞天，追日那样的故事，而热衷于志怪了，这类小说，盛行于魏晋南北朝，千百年来流传不绝。可以说它们是神话世俗化的表现，是神话思维的末梢，若给神话思维分上中下三品的话，它属于下品，最高级的神话思维还是在先人那里。人类童年对宇宙秘密的追问至今仍未被我们超越，这也正是我们今天重提神话思维的意义所在。 ③我们今天研究神话，不仅仅是讨论神话的源头和神话的内容，重要的是要讨论它的思维方式，看看这种思维方式于今人还有没有用。首先要看到神话的思维层次不是低级别的，前面已稍作解说，在此我们再做一些深入探讨。我们不妨为先人初民的思维层次立一个数轴，第一层考虑的是生存，上一层考虑的是怎样更好地组织部落问题，再上一层可能是家族的繁衍，更大范围的联姻等，这样一层层的上去，最高层就是终极问题了，究天问地，大自然怎么会是这样的，怎么会有风雨雷电，天有多大，地有多广，人的命运由什么决定的，由现实进入虚拟，人的想象力充分打开，不能不说是一个非常高级的层次。这是一根竖的数轴，在这根竖的数轴底部再画一条横的数轴，在这条数轴上标上历史年代。我们就会发现人类社会越朝前发展，随着生产力的进步和科技的发达，人们越看清现实，现实思维越来越发达，想象的事物越来越清晰，已经无所谓神话了，因而神话思维越来越萎缩，或者说越来越世俗化，尽管其思维方式还存在，但不再是一开始的那种终极性质的。即使这样神话思维依然处在最高层的，这仅仅是由它一开始处于它的超越现实的终极性质决定的，事实上人们更多地考虑现实问题。从理论上讲，每个时代，都应该有它超越时代现实的思维追求，只是正如赵汀阳在他的《坏世界研究》里所说的，?世界首先是个坏世界，而人们幻想好世界。人们通过政治去研究坏世界，而通过道德想象好世界。古代人看重理想，所以把政治学看作理学的一部分，现代人认清现实，因此政治哲学成为了第一哲学。?这种情况下，神话思维几乎派不上用处了。如果说还有的话，那就衍化成志怪一类的，也是专指现实的，再没有向上叩问的动力了。然而这也许仅仅是事情的一个方面，表现得比较广泛；其实，人类对其童年时的那种追问一直没有停止过，神话思维主要被科学思维所代替，牛顿的万有引力，爱因斯坦的相对论，霍金的时间简史，等等，都是对大宇宙终极追问的表现。 ④这么说，神话思维在今天已经无所作为了？也不是。其实类似志怪类的神话思维末梢在现代文学作品中还有些蛛丝马迹，如莫言的《蛙》《生死疲劳》即是；不过在网络小说《鬼吹灯》那样的玄幻小说里还是大量存在的。而流传在民间的大部分神话都反映了人们的美好愿望，这些神话的内容今天如何发掘？其精神如何体现在叩问未来未知世界的文学作品里，这是值得我们探讨的。面对未来的海平面的上涨，未来的机器人时代，我们的文学?创客?该有何作为呢？正如格林小说揭示的，通往善的道路并不真实存在，通往或多或少的邪恶的道路倒有千条万条，因此，今天关注人性的边缘，关注人类未来的命运，乃至拯救我们居住的这个星球，比任何时候都重要，像莫言《生死疲劳》这种借助旧神话思维——生死轮回讲故事的小说，如果能借助人类基因遗传的知识，而产生一种全新的神话思维方式，一定会写得别开生面，令人喜欢。可以说，这方面的想象力我们的作家还远未打开。 （节选自《解放日报》，有删节）1.第①段中加点字“垂直”在文中的含义是纵向比较（2分）
孤独的经典句子 1、灵感在孤独中产生，创造在孤独中萌发，思想在孤独中闪烁。有了孤独，才会有一些意想不到的收获。 2、哲学家克里希穆提说，人们读书、娱乐、交友、恋爱、结婚、宗教、信仰、工作、活动、兴趣、爱好、权力与金钱欲望都是为了分心。分什么心？分孤独的心，怕自己无事可干而感到孤独。 3、活像个孤独患者，自我拉扯；外向的孤独患者，需要认可。 4、无论多么辉煌的背景，转身既是孤独的背影。 5、爱情是一百年的孤独，直到遇上那个矢志不渝的守护你的人，那一刻，所有苦涩的孤独，都有了归途。 6、谢谢你存在于我心里，这与爱情有关或者无关其实都不要紧，只要我知道，在人生的某些时刻，这份存在能够给我一些力量，即使不能击溃病痛、孤独、贫穷，但至少我可以短暂地获得熬过去的勇气。 7、大树有大树的长法；小草有小草的长法；这世上大部分的人，都是小草。你不是孤独的。 8、不要再折磨我，我的心已被割破，流尽的不是血，是爱你的错。 9、心绪如碎片，风在寒冷中转旋。“三身不识愁滋味”，总感到外在的内在的孤独无处不在无孔不入如影随形将我挤压得不成人形。 10、没有伴侣的孤单，即使是孤单，也可以很快乐。一个人的孤单并不可怕。最可怕的，是有了伴侣之后的那份孤单。孤单不是与生俱来的，而是由你爱上一个人的那一刻开始。 11、坚持孤独是件挺难的事，多数人只是被孤独选择了，不得不孤独。我常常和我的孤独翻脸，然后又坐下来哭着和好。 12、真正孤独的人从来不去想它，因为如果你已经很孤独了，又救不了自己，你所能做的只是不想。 13、为你等待一生爱，坚守一段情，在这一世守候，等到天荒地老，世间荒芜成烟。 14、孤独赋予人以更多的时间、更好的环境和更佳的心情去读自已喜欢的书籍，去做自己应该干或者不愿意为他人所知的事情，去与心灵对白。 15、享受孤独，是一种人生境界。 16、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。 17、生而孤独的我们，只有自己才是我们到死为止的伴侣。 18、孤独有时便是畅快的源头，孤独便意味着灵魂的释然。 19、一个人想，一个人走，一个人笑，一个人哭，一个人伤心，一个人从有心到无心，一首歌从有情到无情，这是自己现在的心情，也是对自己执着的感情。 20、孤独，有时候更像一杯水，没有杂质、没有污染，是一种清静幽雅的美。 21、我只想当听众，因为不想感染太多尘世喧嚣。 22、孤单只是个体和集体的区别。寂寞则是心灵上的孤单，缺少心灵上的共鸣。 23、烦恼如细雨，如牛毛，如刺针有多，又利，每一个烦恼仿佛一把匕首，刺痛着你，如冬雨，密密地斜织着，打在脸上生疼的。
人生追求辉煌当然不容易，而赢得辉煌后能耐得住寂寞就更不容易。耐得住寂寞，才是人生成熟的一种境界。 说到寂寞，常让人联想到清静孤独，没人与你交往，但这仅是对寂寞的一种理解。实际上寂寞并不是独坐家中，不与人来往。寂寞是一种人生的境界，是一种宁馨的享受，是嘈杂生活中人们重新企求的一种生存状态。 生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。当今社会，要想安身立命，必须耐得住寂寞，因为只有耐得住寂寞方能不寂寞。 耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向;才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。 耐得住寂寞，是一种境界和品味。 耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己。 耐得住寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。 耐得住寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有耐得住寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。 耐得住寂寞，是一种修养。 耐得住寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素;必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。 淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，“君子爱财，取之有道”，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。 佛家云：“苦海无边，回头是岸。”放弃对功名利禄的追逐，你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊;放弃对金钱无止的掠夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐;放弃掌声鲜花的陶醉幸福，你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观;放弃香车美女的沉迷，你得到的将会是平安与长寿。 邹韬奋曾说过：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快乐者总是怀着对美好生活的向往，以理智和从容的态度对待名利，固守着人的尊严和人格。 平平淡淡才是真。在名利面前，正确的态度是，保持心境平和、宁静和淡泊，知足常乐。来到手中的，欣然接受;从手中溜走的，怡然放手。鲜花掌声，不忘形;冷嘲热讽，不颓丧;流言蜚语，不愤懑;失意跌荡，不忧伤，……语云：“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。”
孤独的舞者阅读答案 1.从全文看，景物描写的作用是什么?(3分) 2.仔细阅读②③段，从外形、心态、行动三个方面说说这只蝴蝶的特点。(3分) 3.第③段画线句子中，用“忧伤”修饰“美丽”是否恰当?为什么?(3分) 4.结合文中“孤独的舞者”的特点，谈谈你对本文主旨的理解。(4分) 5.试指出本文运用的一种表现手法，并结合文章内容作简要分析。(4分) 1.①渲染寂静、冷清的气氛。 ②为下文蝴蝶的出场作铺垫。 ③衬托出蝴蝶舞姿的优雅、绰约和孤独舞者的坚强。 2.①洁白、美丽、可爱等(外形) ②内心有热切的渴望，孜孜以求，永不懈怠(心态) ③孤独地舞动着(行动)。评分：本题3分。 3.恰当。因为“美丽”指孤独的舞者轻盈、优雅的舞姿;“忧伤”指孤独的舞者旋舞过程中的孤独，无人欣赏与喝彩。(或：恰当。因为文中说“所有的绝望，所有的欢乐，所有的痛楚都融进这绰约的舞姿里”。) 4.通过对孤独的舞者的赞美，提醒、启迪、鼓舞、激励人们只要孜孜以求、永不懈怠就能实现人生美好的理想。 5.答案示例： ①托物抒情。文章借枯黄的草地上的一只蝴蝶在孤独中旋舞，舞出忧伤的美丽，优雅的欢乐，表现对在寂寞里苦苦追求的人们的崇敬和赞美之情。 ②衬托手法。用秋天的寂静、清冷，衬托出孤独的舞者的坚强。(另外可以答描写、议论、抒情相结合。作者用精细的笔墨描写秋天寂静清冷的环境和洁白的蝴蝶回旋飞舞的场景，用抒情的语言赞美其用优美的舞姿征服世界精神，用议论句揭示其牺牲精神和坚强的品格。还可以答对比，人生舞台上“孤独的舞者”与“随波逐流，将自己独特的个性淹没在茫茫人海”的人对比。) 《孤独的舞者》阅读答案由巨人中考网为大家整理，希望同学们能够认真阅读，努力提
作者：深蓝蓝 孤独是路过我身边的影子 这个世界愈热闹，我们愈害怕孤独。充电两小时，也没人陪我聊天五分钟；只有QQ邮箱祝我生日快乐；别人在等伞，我在等雨停…… 这个世界上，会有人喜欢孤独吗？ 曾经的桃子是一名“内向孤独患者”，孤独是路过她身边的影子，她极力想逃离，却无法逃避。这从她逃避一个人吃饭这件事便可知一二了：大学时代，为了约到朋友一起吃饭，她甚至会将所有好朋友的电话都打一遍；工作后，她风风火火地张罗着和同事吃的每餐饭，讨厌节假日，因为不喜欢一个人吃饭，常常是窝在出租房里昏天暗地地看剧，身体不知饿，但心里却不平静——因浪费光阴而充满了焦躁和自责。 对那时候的桃子来说，把时间浪费在美好的事物上，是一件太奢侈、也不可能实现的事。这样一眼就能望到头的生活令她感到恐惧。是过着人云亦云的生活，还是过真正想过的生活、成为真正想成为的人？无法逃避的孤独，敢不敢去面对它？ 挣扎良久，24岁的她决定做出改变，选择了林中那条人迹更少、通向未知的路——辞职，到台湾念研究生，一个人生活。 一个人的咖啡馆 第一次走在台北街头，她就感受到了巨大的不同。街边一间间咖啡馆里，木质窗棱、竹影斑驳、沙发柔软、灯盏复古，安坐在其中的人们，或品尝咖啡，或凝神看书，或低声交谈，微笑的脸庞线条温柔，幸福微微荡漾。 这场景宛若一幅油画，颜色饱满、氛围暖和，桃子驻足看了许久，推门进去坐坐的想法无数次涌起，却仍犹豫不决：一个人喝咖啡感觉好奇怪，会不会太矫情了？别人会不会觉得我是个没朋友的可怜虫？ 念头纷扰时，新磨的咖啡香随风扑来，桃子一扭头，又看到一位年轻女孩独坐咖啡馆一隅，手握书卷认真阅读，多么安宁美好的风景呀！ “我为什么不能像她一样，一个人在咖啡馆里喝咖啡呢？” 鼓起全身勇气，她推门走进咖啡馆，选了一个靠窗的位置坐下，故作镇定地点了咖啡。桃子不敢想象，曾经连一个人在小馆子吃饭都嫌寥落的自己，居然会在远方的咖啡馆里独自一人享受美好时光，咖啡醇香、灯光温柔、氛围轻松。她觉得心里有块板结许久的土地，裂开一条缝，改变的渴望，暗暗扎了根。 无论如何，桃子开始努力和孤独做朋友。鼓励自己多和老师交流、参与社团活动、假日逼自己走出房门，哪怕只是在周边走一走，也好过在房子里浪掷光阴。她打开关闭已久的感官之门，放松紧绷已久的神经，享受一个人生活的乐趣。 渐渐地，她爱上了一个人去咖啡馆。带着书籍和电脑，在街上胡乱走，看到感兴趣的咖啡馆便走进去，点上咖啡、主食，看书、写作、温习功课、发呆、思念故乡。 她成了曾经自己眼中的“风景”。 看见生活，找到生活 在台北求学的三年，并没有想象中的那般顺利，桃子也遇见了许多需要自己去消化和解决的烦恼。 尽管积极对待一个人的求学和生活，但人为的隔膜、误解和歧视依然无情地砸碎她的好奇，无力感如海藻般缠住她，难以挣脱。实在憋不住泪水时，桃子换上了运动鞋，一个人跑到操场，一圈一圈地跑着，直到不知是汗水还是泪水，打湿衣襟，却换来清亮的心情。 跑完步，汗水馨香、全身舒展，她扬起头，正好目睹一轮红日缓缓落入地平线，华美而
孤独的守望 方爱华 ①在穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群，准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是，我飞离城市，开始找寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔，来到那个只有十几户人家的小山村。 ②转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前豁然开朗。那是一种惊诧！仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳，斜挂山腰，被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山，山披灿烂，一笔描水，水放金光，一笔泼在山沟里，沟里成了五彩的天堂。 ③拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶，下面，竟藏有一弯清溪。凝神敛息，闭目细听，一股山泉之清凉，潺潺之清音，朗朗之清虹，刹那间沁过心田，直达肺腑，更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来，水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面，一会被浓阴掩翠，一会儿环佩叮当，一会儿弯成一枚碧玉，一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极，无波无痕，柔润如美玉。那是谁家女儿悬挂于颈间的玉璞押着唐韵，携着汉风，一点点的走近，走近，将心清凉成一片温润的水域。 ④这是一个真正意义上的“世外桃源”，是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。 ⑤我在进入小村的那一瞬，突然变得很宁静。我用了很大的努力，才从这幅静默的油画中走出来，一路跋山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前，而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡，像一首天地之间的赞歌，我看见纯朴与艳丽和谐的统一。 ⑥田园，多么美妙的字眼，它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。袅娜的炊烟，鸡鸣狗叫，满山遍野的牛羊，子孙绕膝，我多么希望看到曾经在这里上演过的那些温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟，听不见鸟语，也听不见动物的欢鸣，就连风都停驻在不知什么名字的山那边。 ⑦物竞天择，时代犹如一列火车，轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖。那些没了主人的房屋，虚掩的房门，荒凉的院落，都似在诉说着一种久已淡去的生活。房前屋后的柿子树上，挂满红艳艳的小灯笼，就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实，在这里忽然受到冷落。 ⑧一方石碾，丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往它在怀念那些五谷丰登的日子吧，还有那吱吱唱着的远去的歌谣。我看见空地上的水井里面装满了生活的百般滋味。 ⑨所有的土地都荒芜着，那些被收割的玉米秸杆，怀抱成一堆坐在秋阳里，哀伤而无助。曾几何时啊，仿佛还看到它们挺拔着腰杆，向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀，留着斑驳的印记，像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜，几颗萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。 ⑩我停下探访的脚步，对着一片宁静和绚丽沉默。 我不知道繁华在身后隐退的时候，是不是一些东西也会随之消失。一个名不见经传的村庄就这样被遗弃在远离尘世的地方，在时光的隧道里独自演绎着一场兴衰与荣辱。美丽与孤独同在，寂寞与哀愁共存。 在村庄的深处，终于见到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在门口，身后巴掌大的小院里，两棵参天的老槐，像硕大的两把巨伞，卫士一样的护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。 老人手捧山里红，热情地招待我们这些远方来的客人，她说家里没什么好吃的，只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，几十年的家！”
这组照片是我在情绪风光摄影上的一次探索，为了表达宁静空灵的主题我采用了黑白形式的方形构图。照片采用彩色和黑白哪种形式，有时会使我很纠结，我觉得黑白更适合表现抽象一些的主题，因为利用黑白影调，可以充分表现影像的精神潜质。美国摄影家路易斯·卡斯特涅达曾说过“当彩色照片能为你赚钱时，它只是你口袋里的钱币，而黑白图片却是你创作上的精神食粮。”黑白色调中的灰色调特别是亮灰色调是极其珍贵的，我喜欢用灰色构筑画面。 情绪化的风景 也许受早年绘画经历的影响，对用摄影画面表达情绪和思想有着一种天然喜好。早期受到摄影器材和技术的束缚无法表达内心的感受是一件很苦闷的事情，数码摄影的诞生给了我艺术摄影更大的空间。我努力尝试着创作一些充满个性色彩，表达心境情绪的照片，我觉得任何视觉艺术都是为了有个性的表达，情绪化的风景就是如此。 逝风 随风飘逝的是情绪，坚守下来的是思想。 黄昏的草原汗城色彩绚烂，朋友们都在不停地按着快门，我却被汗城前面随风舞动的草感动，我架好机器然后把车灯打开，这样草就有了明度的变化，等待日落后的15分钟，用F9的光圈,4秒的曝光来表现风的游动。天空的色彩很美但
我留的天空很少，有时拒绝诱惑是拍出与众不同作品的前提。 晚秋 寂寞是在离开的那一刻生根发芽的。 女人的目光穿过凌乱的水面直至尽头的小船，寂寞的滋味油然而生。在黑白处理时注重大面积灰色调的明度变化，注重繁与简的对比运用。在构图时注意了画面的张力。 浮云 被凝固时光在静静地流淌，寂寞则让思想瞬间凝固。 这是中午在蛤蟆坝水库拍到的画面，在白云倒映·涟漪荡漾的水面上一簇孤独的水草引起了我的共鸣，总觉得缺点什么，就在那儿等待，正好一只喜鹊飞过，完善了我的画面。采用黑白使画面更纯粹，弱化对比加入暗角更符合我当时的情绪和感受。在摄影人拍烂的地方，如果想要拍出与众不同的作品，更需要我们在非常时段（比如中午）仔细观察、耐心等待，一个小景也会带给你意外的惊喜和收获。 托物言志，借景抒情，含蓄表达
孤独的庄稼阅读答案 导读：孤独的庄稼 ①赵庄稼大门前的荒地上长了一棵庄稼。赵庄稼已经六十二岁，种了一辈子庄稼，从未见过这样好的一棵庄稼．饭前饭后，工余闲暇，端上一袋旱烟，老汉常常站在那棵庄稼跟前，观赏它粗壮挺拔的身姿，抚摸它舒展修长的枝叶，直看得如痴如醉。 ②老汉现在是沟里村的清洁工，每天拿把扫帚在街道上打扫卫生，然后按月去村委会领钱，然后用两千四百块钱的工资，买米买面，买油买菜，买这买那． ③日子过得很享受，但是过得不踏实，很纠结。他百思不得其解的问题是，沟里村的庄稼人一窝蜂地都去打工，怎么不种庄稼了呢? 眼见大片大片的土地撂荒了，怎么没人心疼呢?家家户户买着吃，要 是有那么一天天底下的米面卖完了，人们该吃什么呢?他去问村委会 主任。年轻的村主任哈哈大笑。村主任说，姑父，你这就叫杞人忧天哪!人们出去打工，那是因为打工比种地挣钱；人们方方面面买着，乞，那是因为手里有钱；而只要你手有钱，你永远有饭吃!他说：照 你这么说，钱就是饭，钱就是粮食?村主任说：你真是，这还用怀疑吗?他不服：那，要是万一光有钱没有粮食呢?村主任说：姑父，你别死凿铆，别想入非非啦，好好打扫卫生吧。他胡乱地点了点头，心情却越发沉重起来。 ④只有见了那棵庄稼，老汉的心情才会感到舒畅，感到明朗，感
到踏实。老汉拍手掌，提高嗓门夸奖那棵庄稼：好家伙，你腰杆子真硬，你旱也不怕，涝也不怕，风也不怕，雨也不怕!正兀自念叨时，发现它的叶子上爬了一只虫子。那虫子又细又长，弓了腰快速蠕动，像爬在他脊背，像爬在他的心上，他伸手粑它拿住，用力一搓，那虫儿便戍了一滩绿色的汁水。 ⑤说话到了白露节令，那棵庄稼上的娃娃已经长得比棒槌还大。一团红缨秀出来，丝丝缕缕，飘飘洒洒。老汉把那娃娃摸了摸、按了按、捏了捏，上面的颗粒密密实实，娇娇嫩嫩，饱满圆润，又鼓又大!老汉闻到了它的芳香：那芳香如酒，扑鼻而来，令他陶醉。老汉看见了它的成熟：那成熟金光闪闪，像一道霞光，扮亮了秋天。 ⑥傍晚的时候，村主任忙忙活活地来到赵庄稼家里，递上去一支香烟。老汉正在吃饭，顾不上接那支香烟。村主任说：姑父，就你一个人吃饭?老汉说：你姑姑撇下我走了，孩子们都在外头打工，可是就我一个人吃饭!村主任说：姑父，我问你一个问题，你门前的那棵玉米，是你的吗?老汉放下饭碗：这还用问吗?它长在我的地里，当然就是我的。村主任又给老汉递烟，老汉忙着刷碗，又没接。村主任说：姑父，你把那棵棒子送给我吧，我儿子吵着闹着要吃煮玉米。老汉的心猛地一抖：那可不行．你到别处找去吧……村主任笑了：咱们村只有你这一棵玉米，只有你这一穗嫩棒子，我到哪／乙找啊?老汉说：不行就是不行!那穗棒子我要留下作种子，不能随便糟蹋了它!村主任说：姑父啊，你已经不种地了，还要种子干啥?老汉说：种，我现在
关于描写孤独的微信说说心情句子大全 关于描写孤独的微信说说心情句子大全 某个瞬间，我们的孤独是一样的彼此靠近的瞬间，孤独得以融合，却并没有消失 孤独是一种态度，寂寞是一种想法寂寞是武器，有时候致命 总有一天，当孤独的重量超过了极限，它就会崩塌，雪崩的狂潮会把整个世界都吞噬 一个人的孤单，未曾有过的寂寞心情被这暗夜层层包裹 一个人想事好想找个人来陪一个人失去了自己不知还有没有要在追的可望 寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧捉着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的感情，而这座花冢，被寂寞上了一道锁 她早就什么都没有了，只剩了他，终于还是连他也失去了，
或者，她从来就没有拥有过他，只是他给她造成了一种拥有的假象 光阴似箭，朦朦胧胧间，也就这样走过了记忆的春秋，来到了苍白的季节，或许，这个秋天有那么点点寂寥，有许些寒冷，冷得我的世界一片空白，冷的只有孤独伴随 如果我会发光，就不必害怕黑暗如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散于是我开始存下了一点希望--如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运 人生是一场庄严的游戏，每一个玩笑背后都藏着眼泪，但放手与转身之间，每天都有一个新的太阳 想爱不能爱才最寂寞，我试着勇敢一点，可我无法面对镜中颤抖的双眼，所以只能跟靠近我的每个人说再见！ 孤单只是个体和集体的区别寂寞则是心灵上的孤单，缺少心灵上的共鸣 没有一个生命是毫无意义的，只有当我们觉得孤独的时候，我们才是在浪费自己的生命 等待阳光的起落，看着泪水的走失，心的痛，梦的感，知在
无缘的标签却累积了注定的锁甲 社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的出于自愿的 一个人行走，想你念你时，是心伤么？支离破碎的天空，总是，拥有支离破碎的思绪记忆，渐行渐远；心，越来越孤单 孤独的愤怒者不再是孤独，博大的悲寂者不再是博大，崇高的绝望者不再是崇高 他这样孤独的漂流，只是想去未知的世界看一眼有些人，一辈子都只会缩在一个角落里，连窗外都懒得看，更别说踏出门 实际上，在心灵上有共鸣的人碰到一起的几率是相当小的很多人一生都碰不到一个知己，就是寂寞 从不敢奢望一个永远，只求一次倾心相遇从不敢想爱会天长地久，只求红尘中那惊艳的一瞥 如果，所有繁华落尽，想必到头来都成烟雨，随花谢，随月弯，霜寒露重，咫尺天涯，我寂寞如烟，你独坐如莲，晚风透过窗棂悄悄渗入，留一阵冰清澈骨的痛，裹一身素素淡淡的忧，何时你才能读懂那一双多情的眼眸
湿漉漉的孤独 陈应松 ①大九湖的山各有雄姿。从水中看，似乎是从云上蹿出的鹿，正在草场上欢跃。而在湖的对岸，一些牛在深沉的雾气中哞叫，吃草，纯银样的波光围绕着它们。挂甲峰的影子是无比美丽的，这是我唯一能辨识的山峰，其他不知名的山峰有着不知名的美。雾气不仅在水面上，也在山间蒸腾，这让山冈浸润在了水之上，浮着一般，摇晃着，沉入我们的冥想。山与水生成的雾气往往是蓝色的，你会很爱这种蓝，是一种混合的蓝，混合了天空、山冈、树木、湖水、水草和水汽的蓝。它太浓酽，村庄、田垄会洇成这种蓝色，象是一下子跌入染红，小路、沼泽、奔走的牛群，全都掉入这种比梦游更不可思议的蓝色。这里是神话中蓝衣人的出没之地。天空从远处的村子上撕开了一条缝，就像破晓。永远，这片地方，都在薄雾中破晓。它是永远的早晨。 ②大九湖的晨雾大约是最美的，轻柔得像紫玉，云影和山影一旦明亮就会蹒跚 ．．坠入湖中，仿佛宿酒未醒。或者，干脆它们就是一整夜在水里浸泡着。一两株树很好奇，它们走近湖边， 窥探这些山影的命运。结果它们探出头看时，发现了自己曾有多么自恋 ．．。这个早晨多美啊！ ③当太阳从山顶出来时，那些雾，就像一层乳液，给草场和牛羊们抹上一层柔软的奶白。雾是大九湖的魂，是这块湖水的精魂，是它点化这湖泊之美的神奇手印，是它袖筒里扬起的魔术的烟雾。雾使山冈、湖沼和树林的层次，在那薄薄的雾缕中被分割，被突出。水把山拉成一片一片的，就像那些会使各种皴法①的中国画画师。有一些岸渚，恰到好处地伸进浅沼，把一簇簇棠棣、椴木、红桦、虎皮楠推到那儿，而这时，树和紧挨着它们的村庄无一例外地发白，像是被寒冷所照亮。那种光芒，带着纯粹的沉静，藏在山脚下，和雾一起浮起，一起盘旋上升，撑开雾，像是一场冬雪的传说。水与山的蓝色在这里总是饱满的，一致的，像是一个基因，一种遗传。 ④那些倒影，还是那些倒影，我不能绕过它们，我不能不与它们共恍惚，同沉浮。除了雾，大九湖的倒影是很值得留恋的。如果你恍惚，它会让你从沉沦中拔起；如果你凝神，它们会展翅飞腾，像诡谲的精灵。但是我们不可能没有这样一个易逝的和揉碎的世界，让水来处理这比现实更迷人的空间，深入到水的深处，稀释我们心中的沉重的阴影。山的纹理，树的繁复，层次和节奏恰到好处，色块明朗，光线阴阳的切割顺着山的走向。这一切，水把它们接纳以后，成为另一个山与树的世界，在水的世界中，它们深情纠缠，融为一体，轻与重，妖与朴，真与幻，共同参与创作了一幅旷世的云水图景，也让山和树有了低头一笑，临风惊鸿的妩媚。
2020孤独是一种成长演讲稿5篇 关于孤独的演讲稿1 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! 夜空中最亮的星星，你能否听见，那仰望的人，心底的孤独和叹息。 看着天空中绚烂无比的烟花，听见邻家团聚嬉闹的笑声，我内心的孤独又更深了一层。 大年三十除夕之夜，是个多么美好的日子，一大家子人团聚在一起，赏烟花，吃年夜饭，聊春晚……从我懂事以来，年年如此，百做无厌。可是偏偏今年，这些原本令我最兴奋的事却离我那么遥远，弄得我不想吃饭，不想赏烟花，不想看春晚，究其原因就是爸爸妈妈打给我电话说今年的活太多，他们今晚不能回来了。我的心就像被泼了冷水，即使用再热的水去烫它，也暖不起来了。 夜晚的星空如此美丽，可是孤独压抑着我无法去欣赏它们。 我的父母长期在外工作，而我又要读书，所以不得不将我一人留在家中。一年里他们只回来两三次，每次都给我带回精美的
礼物，面对这些礼物，我无言以对，只是默默地将它们收好。爸爸妈妈把家里的房子都装修好，我需要什么他们都一一满足我，留着几千块钱任我花，家中的电视电脑样样齐全。可是我哪里需要这些，再多的物质也比不上他们对我内心的理解，但，他们何时走进过我的心里，何时问过我真正需要的是什么，他们知不知道那些生活上的物质到底填补了我内心多少孤独?就像今天，家家户户都团聚了，可他们却不回来了。 眼前这诺大的空房，显得有些凄凉。这一切的摆设我都已经整理过，为了等着爸爸妈妈回来时能夸赞我一句：“这家被你收拾得真干净啊!”可惜了，现在我只能一人独赏这“干净”的“空房”了。 电视机开着无人观看，音乐唱着无人聆听，厨具挂着无人摆弄，人在这儿却没有了心情。书柜上放着我最钟爱的书，然而寂寞无力的躺着。此时此刻，我感到全世界都抛弃了我，孤独，难过，失落压得我喘不过气，心底里发出最有力的呼喊：爸爸妈妈，我很孤独，我需要你们的陪伴和理解! 夜空中最亮的那颗星，能否将我的呐喊带去，因为我从来没有这样孤独! 关于孤独的演讲稿2 尊敬的老师，亲爱的同学们：
“三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六，原文如下：“古今之成 此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。” 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。 天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。 “第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。 努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。 王国维,字静安,号观堂，是一位通才，不仅跨越古今而成名，也是中西文化而自铸伟 可谓全才，配得上“国学大师”之名号。在其短暂的一生中，著作颇丰。他能横穿词海纵跨年代把先人的词解到如此境界，也算是前无古人后无来者了。细细品味，真的为这三境地折服和感叹。若非曾经“独上高楼”远望“天涯路”，又怎能“为伊憔悴”而“衣带渐宽”呢？如非“终不悔”地苦苦追索，又怎能见得“灯火阑珊处”的美景呢？ 这俗世的轮回的确是不谋而和的。洞悉人生，爱情也罢，仕途也罢，财运也罢，所有成功的个案无非都是经历着三个过程：有了目标，欲追求之；追求的过程中有所羁绊，坚持不放弃；成败关键一刻，挺过来了，喜获丰收。而所有失败的个案大都是败在第二个环节上了。 笔者认为，凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。成功后回望来路的人，才会明白另解这三重境界的话：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 三种境界出处注释: 《蝶恋花》是北宋仁宗朝丞相晏殊的一首名词，这首词,经王国维先生《人间词话》把其中的句子"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。"列为"古今成大
苏教版2020届九年级中考模拟(二)语文试题(I)卷 一、选择题 (共5题；共10分) 1. （2分）下列各组词语中没有错别字的一项是（） A . 寓所箫索蓬松泰然处之 B . 严谨忌讳伶丁首当其冲 C . 乖觉应酬肥硕耿耿与怀 D . 呵叱无端惘然茅塞顿开 2. （2分）下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（） A . 整治交通违法行为是没有时间界线的，必须持之以恒、一抓到底，直到交通秩序发生根本性好转。 B . 这首新创作的歌曲不仅惊叹于青藏高原雄奇壮美的景色，也包涵着对青藏铁路建设者深情的赞美。 C . 志愿者们顶着高温，齐心协力清理杂草垃圾和废旧物品，即使是蛛丝马迹也不放过，将整个庭院打扫得焕然一新。 D . 民间组织和政府部门在对待野生动物应该以保护为目的，还是开发、利用、保护三者兼而有之这一问题上分歧很大。 3. （2分）下列句子中没有语病的一项是（） A . 学习成绩能否提高，主要取决于学生自身的努力。 B . 北京大学写给2017年自主招生初审未通过考生的一封信，让无数人感到了一所大学的精神和情怀。 C . 我们从心里由衷地感谢老师多年来的默默付出。 D . 临沂市政府加大对道路建设的投资力度，2017年初，双岭高架路建成通车，大大减轻了东西方向的交通问题。 4. （2分）下列句子语序排列正确的一项是（） ①名著是人类文化的精华，阅读它们，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人
文素养。 ②不妨先读前言、后记和目录，以便对这本书的写作背景、作者情况、写作目的和大致内容有个初步的了解，犹如掌握了打开书的大门的钥匙。 ③阅读名著以自读为主，并且掌握一些基本的阅读方法很有必要。 ④最后要学会做点读书笔记，可以抄名言，写摘要，作批注，列提纲，制卡片，画图表，写心得等，养成“不动笔墨不读书”的好习惯。 ⑤还要注意略读与精读相结合，略读全书有利于整体把握主要内容；精读精彩部分和难点部分有利于不断提高欣赏能力。 A . ①②③⑤④ B . ①③②⑤④ C . ③②⑤④① D . ③②④⑤① 5. （2分）填入横线的句子，选择与上文衔接最恰当的一项（） 天地有大美，于简单处得，人生有大疲惫，在复杂处收藏。人，（）；（）。这反映出的现实问题是：更多的人，（）；（）。 ①要活出简单来不容易②一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几③一复杂就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘④要活出复杂来却很简单 A . ①②④③ B . ①④②③ C . ②③①④ D . ②③④① 二、诗歌鉴赏 (共1题；共10分) 6. （10分）阅读下面的诗歌，完成小题。
非连续性文本阅读 一、阅读“中国诗词”相关材料，回答问题。 材料1：春节过后第一周，由中央电视台推出的《中国诗词大会》第二季这一文化类综艺节目彻底火了。人民日报、人民网、新华社等各大媒体都在发布该节目台前幕后的有关消息，观众关注度极高。某知名网站对该节目进行了数据统计，以下是“中国诗词大会关注人群年龄分布”调查数据图： 材料2：大学者王国维认为在诗词创作过程中，可以把境界分为“造境”和“写境”两种不同的形态。“造境”即虚拟之境，如：感时花溅泪，恨别鸟惊心；“写境”即写实之境，如：明月松间照，清泉石上流。 1.用一句话概括材料1显示的中国诗词大会关注人群年龄分布情况。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 2.阅读材料2，下列诗句不属于“写境”的一项是（） A.绿树村边合，青山郭外斜。 B.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 C.海内存知己，天涯若比邻。 D.野旷天低树，江清月近人。 二、阅读“网络语言”相关材料，回答问题。 材料1：类似“脑残”“矮穷矬”这样不雅的词语，经由互联网传播，已经渗透进民众的日常生活里。随着手机、平板电脑等语言传播设备的普及，网民接受新词且被新词浸染的速度异常快。同传统媒体对新词有筛选和冷却的过程相比，新媒体则显得原始而粗放得多。 (摘自《光明日报》)
材料2：作家池莉在接受采访时曾表示：“当一个耄耋老人、一个公务员、一个银行职员、一个汉绣的绣花徒，上来都称呼我为‘亲’时，我何止被惊呆，简直是崩溃。” （摘自《文汇报》）材料3：2月21日为“国际母语日”，这个国际性纪念日旨在促进语言和文化的多样性。在各种新兴表达令人眼花缭乱、各种网络新词专横地横扫一切个人表达的当下，联合国教科文组织于1999年设立的这个节日，显得前瞻而又意义非凡。 （摘自《文汇报》） 1.根据材料1可知，传统媒体少有不雅之词，是因为对新词有_________________的过程。 2.“亲”“点赞”这两个新词现在使用频率极高。根据材料，指出这种表达的缺陷。“亲”“点赞”这两个新词______________________________________________。 3.在个人言论都有机会发表的今天，请你就如何维护汉语的纯洁性。拟写一条广告语。 ________________________________________________________________________ 三、阅读“走遍天下书为友”系列阅读活动材料，回答问题。 材料1：本学期学校举行了“走遍天下书为友”系列阅读活动。在阅读整本书的过程中，同学们发现书的类型不同，读书方法也不同。比如《科学家故事100个》属于人物传记，《草房子》属于长篇小说。 请给这两本书，选择合适的阅读小贴士。（把序号写在括号里） A.阅读小贴士：反复品读精彩的语段，想象书中描述的情景，感受人物形象。 B.阅读小贴士：标注作者描述的事例，圈画作者评论的语言，思考对我们的启示。 1.阅读《科学家故事100个》的方法可以是（） 2.阅读《草房子》的方法可以是（） 材料2:在“走遍天下书为友”系列阅读活动中，同学们纷纷在班级读书汇报会里分享了自己的读后感。 请给下列读后感的标题选择正确的书名。 A.《科学家故事100个》 B.《狼王梦》 C.《汤姆·索亚历险记》 D.《鲁滨孙漂流记》
西藏山南地区中考语文二模试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、句子默写 (共1题；共5分) 1. （5分） (2019九上·松江月考) 默写。 （1）长风破浪会有时，________。（李白《行路难》） （2） ________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）沙鸥翔集，________。（范仲淹《岳阳楼记》） （4） ________，山岳潜形。（范仲淹《岳阳楼记》） （5）野芳发而幽香，________。（欧阳修《醉翁亭记》） 二、诗歌鉴赏 (共1题；共2分) 2. （2分） (2019九上·渠县月考) 诗歌鉴赏。 （甲）赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （乙）题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 （1）请概括两首诗的内容。 （2）甲、乙两首诗分别表达了作者怎样的思想感清？ 三、课外阅读 (共2题；共13分) 3. （7分）阅读下面两个文言语段，完成后面小题。 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自《醉翁亭记》)【乙】欧阳修初谪滁山，自号“醉翁”，既老而衰且病，遂退于颍州，则又更号“六一居士”。客有问曰:“六一何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而尝置酒一壶。”客曰:“是为五一尔，奈何?”居士曰:“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎!” 客笑曰：“子欲逃名乎？而屡易其号，此庄生所谓畏影而走乎日中者也。余将见子疾走、大喘、渴死，而君不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾为此名，聊以志吾之乐尔。”(节选自《诗人玉屑》)
孤独也是一种乐趣 孤是单，独是独一无二，独一无二的人必须接受孤独。他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯……… --题记 我，一直都不喜欢孤独。 我发现我背负着太多的压力，承受着太多的伤感，累的我有些喘不过气。我面临着从未有过的孤独，一个人刷牙，一个人上课，一个人走在个个地方，常常，整整一个下午，整整一个人，整整一颗心，停留在了一首完整的《孤单北半球》上。常常，一个人静静的看着你qq的头像，可是你却终究没将它点亮了，微微搏动的心也常常在着一刻停止了跳动，停留在了一个黑色的世界。漫天的六月飘着同样的雪花，我数了数，依然是亘古不变的单瓣。青春依然孤独，孤独得依然没有一丝乐趣， 我排斥孤独。 可是，当我静静的坐在小区的石凳上是，遥望着蔚蓝的天空，回忆过去的每一笑容、，每一言语，每一真诚的关爱，美丽的眼睛，一并涌到心头，心中充满了孤独得美丽，温馨，精彩…我的嘴角会不自觉的微微翘起。但我泡上一杯绿茶时，捧上心爱的诗集，坐在凉风徐徐，芭蕉分绿的窗前，和古人神交，让茶的清香和诗的浓郁交融在一起，肉体和精神顿时得到了满足，我在品尝孤独的甜蜜。当我铺上宣纸是，挥毫泼墨，把心中沉积已久的情感通尽情的倾泻出来，让孤独————来源网络整理，仅供参考 1
的旋律在纸上回荡，让孤独的芬香在墨中散发。一种快乐会在这时油然而生，似乎感到了一种叫做孤独的乐趣。 我于是不再排斥孤独 当我静静看着月色，欣赏诗境圆月，如轻纱，灵魂被月光洗礼。在那份宁静的孤独中，不必为生活中的尔虞我诈而烦恼，不再为日常生活中的压抑而苦闷，让心情在孤独中拥有一份独特的享受。抿一口小茶，尝一杯香酒之，会发现，孤独，有时候更像一杯水，没有杂质、没有污染，是一种清静幽雅的美。紧紧的抱着一本书，伸展在浓密的树下，任凭阳光肆无忌惮的喷射，任凭清风吹扫，当沉浸于孤独中的时候，没有了喧闹的杂乱，没有可以打扰到我的思绪，也不会因冲动而留下遗憾和后悔；沉浸在孤独中，能让自己平和、冷静、思考、稳重，让有一种超越世俗的感觉，让有一种聆听自己的心语，让有自己感受这不易察觉的孤独美。 于是，孤独成了我的一种乐趣！ 孤独，在中国文字里解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必需永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯，真正的孤独是高贵的，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，他面对的是真正的自己，人类的思想一切都源与此处。 孤独者，不管他处于什么样的环境他都能让自己安静，他都能享受乐趣。 --后记 2 ————来源网络整理，仅供参考