水源话（含惠州话）是广东最古老的客家话
王李英
有关水源话（含惠州话）到底是客家话还是粤语的问题，方言研究专家争论了二十多年。上世纪50年代，著名语言学家岑麒祥先生在《中国语文》1953年第4期发表了论文《从广东方言中体察语言的交流和发展》，把惠州（即现在的惠城区）与嘉应州并列为客家音系的代表点。袁家骅先生主编的《汉语方言概要》也把惠州在内的东江地带排除在粤方言分布之外。《大百科全书》语言文字卷客家方言词条论述到客家方言在广东的分布时，把广东梅州、惠州、蕉岭等16县市，加上河源的五县一区；江西南部宁都,瑞金，兴国等14县市列为纯客县或以客家方言为主的县市。惠州即现在的惠城区。1987年12月，南开大学中文系刘叔新先生在提交给中国语言学会第四届年会的论文《惠州话系属考》中，对惠州话的系属问题，提出了不同的观点，认为惠州话应属粤方言中的东江系。由此正式展开了惠州话是粤语还是客家话的争论。普遍认为，流行于东江流域惠州市的惠州话,是一种归属未定的方言。在惠州市周围,既有粤方言的流行,又有不少地方使用客家话。流行于惠州市内的惠州话，到底是属于粤语方言,还是归属于客家话,学术界有不同的看法。
针对这场争论，华南师大周日健教授在1990年12月出版的《新丰方言志》第三章第五节《水源话的系属》中，论述了水源话与惠州话有许多共同的地方：（一）水源话与惠州话都有全浊擦音v(例如“禾、碗、位、惟”) ;(二)水源话和惠州话都有?的变体？(女、惹、娘、逆)；
(三)水源话和惠州话都有撮口呼y（如“虑、朱、驹、虚”）；(四)水源话和惠州话都有m n N和p t k 两套六种辅音韵尾（甘、甲、摊、达、忙、莫）；（五）水源话和惠州话都没有介音u 的合口呼，把普通话的介音u读成主要元音或脱落为开口呼（如“罗、瓜、桂、税”）。（六）水源话和惠州话的h 都可拼开齐合撮四呼（如“鞋、向、胡、许”）；（七）水源话和惠州话都把古精组和知系声母读成ts ts’s （如“葬、张、掌、装、仓、畅、疮、唱、桑、霜、常、赏”）；(八)古全浊声母今水源话和惠州话都读塞音塞擦音，不论平仄一般都读送气清音（如“菩、部、抬、待、持、治”）；（九）古微母水源话和惠州话都读m（如“无、尾、望、袜”）；(十)遇臻通合三及部分流开三的非敷奉，水源话和惠州话读h 不读f（如“夫、纷、服、负”）；
(十一)古溪母在水源话和惠州话里，有相当一部分读成h（如“起、去、牵、哭”）；(十二)古次浊上声今水源话和惠州话有相当部分读成去声（惠州读阴去）（如“马、鲁、暖、偶”）；（十三）水源话和惠州话的语法基本一致，此外，有相当数量相同的方言词（如“洗身、食饭、脚踭”等）。
在同一节中，周教授又论证了“水源话比惠州话具有更多的客家话尤其是新丰客家话的特点：（一）水源话和客家话的声母及韵母完全相同，声调也分阴平、阳平、上声、去声、阴入和阳入六类；（二）除调值和h 的拼合能力不同外，现代语音特点一致；（三）声韵调跟中古音的关系多相同；（四）常用词80%以上相同，词汇特点基本一致；（五）词法和句法特点没有两样。周教授得出结论说：水源话和客家话相当一致，尤其是撇开历史关系单就现状来看，它完全可以是“客家话大家庭中的一个成员”。在第二届国际粤方言研讨会上，周教授发表了《从水源音看惠州音系的归属》的论文指出：“既然水源话就是客家话，跟水源话同一系属的惠州话自然也应该属于客家话。”“跟水源话相比，尽管惠州话不同于客家话的地方稍多，但从总体来看，惠州话跟客家话还是同多于异，大同而小异，同是主要的本质的，异是次要的，是程度上的差异，而不是性质上的差异，而跟粤语的关系则正好相反。所以，就现代音韵系统来说，惠州话跟水源话一样，应归属于客家话。”
周日健教授的论证，得到了当时广东省中国语言学会会长、暨南大学博士生导师詹伯慧教授的赞许。詹教授在《新丰方言志序》中
指出：“本书在第三章水源话部分专立一节论述水源话的归属问题，认为水源话是跟惠州话（市内）同一类型的客方言，这一点见解是很有现实意义的。关于惠州话（市内）的归属，语言学界存在着不同的看法：有的同志根据惠州话中存在某些近似粤语的因素而把它看作是粤方言的一种地方话；我和我们《珠江三角洲方言调查报告》编写组的同志们，根据我们的实地调查的记录，始终认为惠州话（市内）宜看作是一种比较特殊的客家话，从总体特征看。它属于客家方言，但是某些语音现象有跟粤语相同之处（如有撮口韵y，y-等），这不妨看作是受粤语影响的结果。日健同志在本书中确定新丰水源话为客方言的一员，而水源话又跟惠州话（市内）属同一类型，这对于确认惠州话的归属，无疑是很好的旁证。”
但同样是在第二届国际粤方言研讨会上，惠州大学杨烈雄先生发表了《对惠州话系属问题的看法》，主要从声调、声母、韵母、词汇、语法等方面证明“惠州话与广州方言的语音体系十分接近，基本词汇基本一致，语法成份和语法结构相当近似，而与客家方言则距离较远，所以应归属广州方言，成为广州方言属下的一个独立的次方言，可称为广州方言的惠城系。”
2007年初，在香港召开的第七届国际客方言研讨会上，厦门大学侯小英博士提交的论文《粤中客方言的声调研究》，从古全、次浊去声字的演变等方面证明：“惠城内的声调系统具有明显的客方言特点而跟广州话差别较大。”
尽管是这样，这场争论仍无法下一个明确的结论，甚至，还有
人因为当地人称这种话为“蛇话”而肯定其为粤语。因为客家人确实把广府人称为“蛇”。
《崇正同人系谱》为增城籍清末翰林、香港崇正总会创始人兼一、二、三、四、五届会长赖际熙主编，1925年出版。拜读了《系谱》之后，我对这个问题有豁然开朗、迎刃而解的感觉，《系谱.卷一源流》明确记载：“考循州沿革，陈以前隶属于广州，隋开皇间始置循州，治归善。唐因之。五代地归南汉，改祯州。宋仁宗天禧四年乃改名惠州。至今仍之。而其民族实分为水源福建二派。水源者，东江之水发源于赣南，长宁、定南二县之间即其地也。赣省之水多北流，惟此一水南流，阙为东江。南转西行至东莞、增城、番禺间，汇于珠江而入海。此派民族殆为沿江而下者，中有福建一派，则殆由兴泉漳汀各州经过潮州而转入，其缘因当是地理之关系。而其语言亦有统系可寻：上游和平、连平、龙川、河源、长宁、永安等县，水源系也，其民殆纯为客语；偏东，海丰、陆丰二县，福建系也，其民则福佬语而解客语；首县归善则客语归七八而间有福佬语；府城则为土客相间之语。至博罗则客语居多而亦有土客相间之语。此循州民系之大略也。而惠州府志又云：‘旧俗惠民多居南雄，因元兵将至，中元节预十四日荐祖，次日避兵，故居惠，犹循其俗’，则又有来自南雄一族矣。而亦皆纯客语也。”
这一明确记载，大概可以为二十多年的争论画上一个句号了。那就是，历史事实与周日健、詹伯慧等专家的论证不谋而合：水源话（含惠州话）就是客家话。
《崇正同人系谱》的记载还说明，梅州“语系殆出于福建汀州，盖其地本汀江下游流域，东北紧连汀州所属之永定，其渊源所自有如斯矣！”可见，梅县话与水源话是来源不同的两种客家话。
至于“蛇话”的讲法也不能证明水源话是粤语。“蛇”，在广东人的口语中含有“地头蛇”的意思，那就是这部分居民先到，后来的客家人所说的客家话又跟他们不同，所以把这些先到的居民称为“蛇’，把他们所说的话称为“蛇话”。在这方面，《系谱》也有类似的论述：“今日环绕五岭之麓，如赣、汀、南、韶、连各州之吾系民族，乃当日中原南来初经一次为客之民族也，而未再转徙且已成为今日最先之土著矣，然，实则客中之主也；今日梅循二州与珠江、江西上游及福建潮琼同系各族，乃皆当日度岭愈南、再经二次为客之民族也，而不复转徙则亦成为土著矣，然实乃客中之客也；今日增城、东莞、花县、番禺、新安、龙门、从化、清远以及一概插处之客族，乃又近代生齿日繁、人稠地逼、因图发展，更经三次四次为客之民族也。而转徙不已，又若成为频动之客族矣，是则客中之客而愈客也。而究何者纯为土、何者不为客耶？明呼此，而吾系之本末昭然矣。”由此可见，后迁来的客家人，把水源一族称为“蛇”，实际是把他们看作“土著”。
从这一点来看，我们还可以作进一步的推测，操水源话的人，是最早进入广东的客家人，水源话（含惠州话）是广东最古老的客家话。
主要参考文献：
1、《新丰方言志》，周日健著，广东高等教育出版社出版
2、《第二届国际粤方言研讨会论文集》，詹伯慧主编，暨南大学出版社出版
3、《崇正同人系谱》，赖际熙编著，1925年香港崇正总会编印，1995年9月香港崇正总会出版部出版
（作者是增城客家文化研究会副会长、南国艺术研究院客家文化研究室主任）
赣南客家话 分布特点 赣南各地的客家话虽然都具有客家方言的基本特征，但是无论在语音上和词汇上均有着明显的差异。这种内部的差异性，除受历史行政区划的影响外，与居民的迁徙时代及来源有着更为密切的关系。从整体上来说，赣南客家话可以分为中心片和环形片两大层次。中心片包括赣县、南康、大余、于都、兴国南部、信丰北部、上犹和崇义两县东南部。其方言内部比较统一，在历史上这些地区虽然曾分属南安府和赣州府，但我们很难找出区分两府方言的突出特点。在环形片内部，又可以再分为宁石小片、散形小片和交叉小片，宁石小片包括宁都、石城两县；散形小片包括定南、龙南、寻乌、会昌东南部、瑞金东部、上犹和崇义两县的西北部；交叉小片包括中心片和环形片的交接地带，即信丰南部、安远、会昌西北部、瑞金西部、兴国中北部，它们既有环形片方言的某些特点，同时又有中心片方言的某些特点。中心片以元明时期从赣中迁入的居民加上一部分唐宋时期迁入的北方居民为核心，在语言特征上与赣中方言有许多相似之处。虽然中心片内也杂居着明末清初闽粤倒迁客民，在语言上也受到了影响，但总的来说，他们还是保留着自己语言的原有特点，而将闽粤倒迁客民的语言同化了，他们自称说的是“本地声”，称对方说的是“兴宁声”、“河源声”、“福建声”等等。环形片的宁石小片基本上以晋至唐宋
时期迁入的居民为基础，保留着唐宋语言的基本特点。交叉小片是几个时期迁入的居民聚居之地，但又受明末清初移民的影响较大。散形片是明末清初闽粤倒迁客民集中的地方，他们迁来的时候就自成村落，因而基本上保留了原来的风俗习惯，保留了闽粤客家话的基本特色。在一些边缘地区，因受邻方言的影响，往往具有邻方言的一些特点。例如：宁都的肖田、东韶两乡，因与赣方言区的南丰、宜黄、乐安等县接壤，故其方言赣语的成分很浓；会昌的周田乡一带，因靠近闽西，其方言与武平客家话相似；定南的九曲，天花及龙南的杨村一带则与粤东和平县相邻，其方言亦与和平相似；大余西南的游仙一带，地接南雄，方言与南雄相似；崇义的丰州一带，与湖南汝城为邻，其方言亦与汝城相近。 编辑本段词汇特点 与闽西、粤东的客家人一样，赣南客家人也讲“话”。“”〔ηai〕，是客家话特有的第一人称代词，因此，“话”就成了客家方言的代名词。赣南客家方言词汇与普通话词汇相同的地方很多，但无论在词形还是在词义方面，都有自己独有的特色 。 1、单音词比普通话多 如： 被（被子）皮（皮肤）晓（知道）地（坟墓）禾（稻子）衫
中国民俗文化经典试题 出题人：程方 一、选择题。 1、目前，40多位民俗学者建议：应增加除夕、清明、端午、中秋等传统节日为法定假日，通过官方参与，复兴传统节日。这样做有利于（）。 ①继承传统文化，复兴传统民俗②给现代社会的人们带来新的乐趣 ③加强国民的民族认同，表达中华民族的民族情感 ④使人们深切感受到世界文化多姿多彩的魅力 A、① B、①② C、①②③ D、①②③④ 2、地域文化具有封闭性特征，但是随着人口流动，它又具有向外的传播性，客家文化就是这方面的代表。客家是汉族的独特民系，客家先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南土著民族之中，形成独特的客家文化，如客家的围屋在中国民居中是独树一帜的，客家话形成一种独特的方言。当客家人向海外移民时，又将中国文化带到异国他乡。除客家文化外，我们还可以将文化划分为齐鲁文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化、闽台文化等这种划分方式是以（）为标准的。 A、民族 B、时代 C、国家 D、地域 二、材料分析题。 1、读材料，完成各题。 过中华节日，品味传统民俗：元宵观灯、端午吃粽子、中秋赏月、重阳登高……多姿多彩的传统节日习俗内涵丰富，具有浓郁的中华文化韵味。过好中国节，也是对中华文化的一种传承。请你按照要求完成下列题目。 （1）请任选一种中华传统节日（不重复例句），仿照例句的结构和内容，写一个句子。例句：粽香端午，声声锣鼓赛龙舟。 仿句：__________________________。 （2）端午节的中午，家人团聚，—起热热闹闹地过节，可是弟弟却一直低头玩着手机。爸爸妈妈批评他，他却说：“年年都围在一起吃粽子，有什么意思，还不如玩手机呢！”此时，你想对他说：“______________________________________________________________”（50字左右） 2、材料一：中华传统节日文化源远流长，绵延数千年而不衰，在海内外华人中有着广泛而持久的影响。中华传统节日是传承民族文化、寄托民族感情、体现民族认同感的舞台，是植根于民间的文化瑰宝。 材料二：西方文化包括节日文化不断进入中国，改变着当代中国人，尤其是年轻人的观念和行为方式。西方的圣诞节、万圣节等洋节越来越受到我国年轻人的青睐，而我国的传统节日却受到了冷落。 （1）你认为应该如何对待中华传统节日？ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 学舟教育
客家谚语大全 导读：1、一家唔够，三家来凑。 2、闹市做生意，静处可安家。 3、冇用花猫钻灶孔，冇用男人提鸟笼。 4、你敬我一尺，我敬你一丈。 5、人心高过天，做了皇帝想成仙。 6、近河莫枉水，近山莫枉柴。 7、有食正有屁，有本正有利。 8、外甥系狗，食哩就走。 9、一夜冇睡目，十夜补唔足。 10、一年算得三次命，冇病也会算出病。 11、猪撑大，狗撑坏，人撑猴精怪。 12、女人唔当家，男人做哇背虾虾。 13、瓜子、老婆、烟，唔好带身边。 14、七十三、八十四，才来养生养个屁。 15、懒人有懒命，锅头狗舔净。 16、丑人自有丑人缘，丑人也冇减价钱。 17、唔怕穷，就怕朝朝睡到日头红。 18、人怕人王，鬼怕阎王。 19、开店三年，猪狗欠钱。 20、男大当婚，女大当嫁；不婚不嫁，闹出笑话。
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客家话，又称客话、客家语、客语等，是汉藏语系汉语族内的一种声调语言（或汉语方言），属于汉语七大方言之一。语言学者对于该将客家话归属至方言，抑或是当成一门语言仍有一定争论。客家话地区主要集中在粤东、闽西、赣南交界的赣闽粤客家地区，并被广泛使用于中国南方、台湾、马来西亚及一些华人社区。此语言被定名为客家话是20世纪的事情。 驼衰人（丢人，丢脸） 叼南径（生气的意思） 密柴头（骂人没用废物！） 出贼里（怪胎吧，也是骂人的） 养哀家（丢家里人的脸） 鬼打里！（被鬼打过，骂人的) 岳岳到！（类似“麦蒙”，是一时傻在那里，被弄糊涂了） 叫念念里（说话没力气，娇气） 酿满讲（有两种用法哦，一种是骂小孩不听话，一种是“怎么说？”） 韩可负哦（能意会，也可言传，说人很泼） 操手管乱脉（越帮越忙，碍事的意思，用起来很顺口） 游岗野物（去山岗和野外这些地方玩，很不乖） 摸螺打罕（摸田螺，捉螃蟹，搞这些不正当的事） 过代（下流……） 研沾（也常用研研沾沾，好像有吝啬小气的意思） 鹅鹅哥哥（常用：鹅鹅哥哥精过鬼，意义：装傻，有扮猪吃老虎的意思） 翅翅义义（同上） 吧烧（很烫，有典故哦） 德人孬（让人讨厌） 得人锡（可爱，讨人喜欢） 摸品（小流氓，游手好闲之辈的意思） 糙脚（类似：糙岗鬼，形容一个人多动） 窥尾（中文写不出来，亏美？，很经典的骂人话，不狠的） 死龟蛋（骂人用的，好像是说人很调皮捣蛋的意思） 死猪狗（也是骂人的，比较狠） 打把鬼（骂人的，较低俗） 德胜（大家都知道的，各人有各人的理解） 夜摸里（夜猫子，晚上很晚睡觉，白天几乎睡觉） 锅摸鬼（或：锅摸少王，不知道什么意思了，老太人骂人用的） 还得人畏（形容很脏，令人退避三舍） 吃热里（有点说人家发神经的意思） 脚本铁啊试（踢你一脚） 46货（傻瓜，笨蛋的意思，跟英文中的silly有异曲同工之妙！） 太番薯（大家都知道的了，不知道的就是太番薯）
七大方言分别是指官话、赣语、吴语、湘语、粤语、闽语、客家话。也有人把中国汉语划为八大方言、九大方言。其实，我们所说的“八大方言”、“九大方言”都是指汉族方言，如果加上少数民族的语言，中国的方言还可以划得更多、更细。如八大方言就，把闽方言分成了两种不同的方言，闽南话和闽东话。 中国七大方言 ?粤语?赣语?北方话?闽语?吴语?客家方言?湘语 目录 官话 赣语 粤语 吴语 闽语 湘语 客家话 展开 官话 赣语 粤语 吴语 闽语 湘语 客家话 展开 编辑本段官话 概述 以北京话为标准，中国大陆使用人数超过70%，通行于中国北方地区各省区，贵州、四川、云南以及华中地区的部分县市。 分布情况 (1)华北方言，通行于京津两市及东北三省，河北、山东及河南（除信阳地区）六省。其中吉林、辽宁、黑龙江三省方言最接近北京话。 (2)西北方言，通行于山西、陕西、甘肃、内蒙古、宁夏一部分、青海一部分及新疆等六省一区。
(3)西南方言，通行于四川、贵州、云南重庆三省一市及湖北大部分。湖南、广西北部边沿地区。 (4)江淮方言，俗称下江官话，通行于长江、淮河中下游，包括湖北、安徽、江苏、江西部分沿江地区。 此外，晋语在山西大部以及陕西北部、河北西部及南部、河南北部、内蒙古中西部使用，以太原话为代表，有入声韵。其白读系统与典型的官话截然不同。有不少学者将其归于官话，有人认为应当独立，不过晋语与其它官话的差别比起闽语中相邻两县甚至两镇的差别都甚小。 编辑本段赣语 概述 赣语又称江右语，是汉藏语系汉语族下的一门声调语言，为中国日常生活中主要运用的汉语七大方言之一，主要通行于江西大部、湖南东部、湖北东南部、安徽西南部和福建的西北部等地区，是该些地区事实上的公用语。使用赣语的人口在6000万，约占中国人口的6%左右，世界排第三十位。 起源 赣语历史悠久，其源头可追溯到吴城文化，江西在上古时期曾经有过“干越国”和“艾国”等非华夏族国家。史载干越国在春秋时期为吴国所灭，其中心地带可能位于今余干一带，而艾国则位于今修水、武宁一带，后其被楚国并吞。至春秋时代，江西地方经常被称为“吴头楚尾”，是因为江西曾迭为吴、楚、越的争雄之地。公元前473年越灭吴，公元前306年楚灭越。处于“吴头楚尾”的江西和各方都有大量关系，而赣语中至今依旧保存著一些很有特色、很常用的古吴语和古楚语词的积淀，西汉扬雄在其著作《輶轩使者绝代语释别国方言》中，提到“南楚”方言达85次，其中单言“南楚”、不并引其他地名有42次，提到“南楚之外”、“南楚之南”10次。而《史记·货殖列传》中则注明道：“衡山、九江、豫章、长沙，是南楚也。”同时，《方言》中提及的吴越、吴杨越、吴楚等地亦被认为包括江西的部分地区，该时期的江西话[span]是似吴类楚的一种独具特色、有别于周畿雅言的语言。 秦始皇二十六年（公元前221年），使尉屠睢发卒五十万南下。据《淮南子·人间训》所载：“其一军守南野之界，一军结余干之水”。用来对付当时福建的东越与广东的南越的两支军队给江西带来了部分的中原人。 汉高帝初年（公元前202年），汉朝在江西设置豫章郡（赣江原称豫章江，因此而得名），郡治南昌，下辖十八县，管辖区域遍布今江西四方。豫章郡人口由西元2年的将士35万余人猛增至公元140年的167万余人，净增近132万人。在当时中国一百多个郡中，豫章郡的人口名次由53位跃居第四位。在扬州的六个郡中，由第五位跃居第一位。当时，扬州总人口的
广东省韶关南雄市地区生产总值和农业总产值3年数据分析 报告2020版
序言 本报告以数据为基点对韶关南雄市地区生产总值和农业总产值的现状及发 展脉络进行了全面立体的阐述和剖析，相信对商家、机构及个人具有重要参考借鉴价值。 韶关南雄市地区生产总值和农业总产值数据分析报告知识产权为发布方即 我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。 韶关南雄市地区生产总值和农业总产值数据分析报告主要收集国家政府部 门如中国国家统计局及其它权威机构数据，并经过专业统计分析处理及清洗。数据严谨公正，通过整理及清洗，进行韶关南雄市地区生产总值和农业总产值的分析研究，整个报告覆盖地区生产总值，农业总产值等重要维度。
目录 第一节韶关南雄市地区生产总值和农业总产值现状 (1) 第二节韶关南雄市地区生产总值指标分析 (3) 一、韶关南雄市地区生产总值现状统计 (3) 二、全省地区生产总值现状统计 (3) 三、韶关南雄市地区生产总值占全省地区生产总值比重统计 (3) 四、韶关南雄市地区生产总值（2017-2019）统计分析 (4) 五、韶关南雄市地区生产总值（2018-2019）变动分析 (4) 六、全省地区生产总值（2017-2019）统计分析 (5) 七、全省地区生产总值（2018-2019）变动分析 (5) 八、韶关南雄市地区生产总值同全省地区生产总值（2018-2019）变动对比分析 (6) 第三节韶关南雄市农业总产值指标分析 (7) 一、韶关南雄市农业总产值现状统计 (7) 二、全省农业总产值现状统计分析 (7) 三、韶关南雄市农业总产值占全省农业总产值比重统计分析 (7) 四、韶关南雄市农业总产值（2017-2019）统计分析 (8) 五、韶关南雄市农业总产值（2018-2019）变动分析 (8) 六、全省农业总产值（2017-2019）统计分析 (9)
客家话经典语录 译: 还小的时候读书打瞌睡,白天摸田螺捉螃蟹，抓小鱼,钓青蛙,晚上抓田鸡，夹黄蟮,游手好闲,我妈拿扁担来打我哟! 2、听讲陈屋有只妹仔好靓，占十七岁，介日想是Q其，搞倒奔其尽骂，还差滴奔其阿哥捉阿倒尽打！ 译:听说陈姓村里,有位小姑娘很漂亮,才十七岁,那天想泡他,反而被她骂了一顿,还差一点被他哥哥捉到爆打! 3、参布夜满人偷涯地腊里计番薯务里？打靶鬼，短命鬼，杀千刀计，想死呀脉个？ 译:昨天晚上谁偷我田里的番薯和芋头? 打靶鬼,短命鬼,杀千刀的,想死了是不是? 4、细狗仔，你朝日走到河腊里是洗身里，唔没浸死里哦！ 译: 小朋友，你每天到河里游泳,不要淹死了呀。 5、年三十布月光好，摸子见到贼古老；哑子去报信，聋耳公听阿倒，掰脚子赶阿是，窥手子捉阿倒。 译: 大年三十晚月光明亮,瞎子看到小偷, 哑吧去报信,聋子听到了,瘸腿的去追赶,被独臂的人抓到了。 6、在一个暗摸西嗦介夜埔头，你邀涯去捞街，来到转角边，突然一只人骑辆烂摩托陇啊过，你吓倒叹叹遵，尽命拍心肝头：哎呀！闲险噢，命都争滴底奔几收嘿喽！
译:在一个伸手不见五指的晚上,你邀请我去逛街,行到转角处,突然有一个人骑着破烂的摩托呼啸而过,你吓得直哆嗦,不断地拍胸脯:哎呀!好险呀,命都差一点没了。 7: 今埔食忒饱，所以行得闹，先生知道了，罚涯扫屎高。 译:今晚吃得太饱了,所以走动得多,先生知道了,罚我去清洁厕所。 8:一摘贼古偷捉老鸡嬷,盲前捉到就奔主人家看倒,主人家问巨做麦介,贼古佬就话:“涯想拔条鸡毛来划牙齿.” 译:一个小偷去捉老母鸡,还没捉到就被主人家看到,主人家问他做什么,小偷就说:”我想拔条鸡毛来撬牙齿.” 9:鸭麻呱呱,楷水淋蔗,淋蔗滴笃,嫁俾竹勺,竹勺漏水,嫁俾酒累,酒累餐刀,嫁俾田刀,田刀落地,嫁俾皇帝,皇帝上天,嫁俾神仙,神仙没法,嫁俾腊鸭,腊鸭没油,嫁俾黄牛,黄牛到草,嫁俾大嫂,大嫂命歪,嫁俾老呔,老呔命短,嫁俾竹竿.竹竿漏风,嫁俾雷公.雷公吹牛角,打爆惹头拿壳. 译:鸭子叫呱呱，担水淋甘蔗，...... 10、惹骨头，惹渣沫，俏舌头，俏利肚，脉计都俏里倒，再岩岩蟾蟾，等下拿倒杆扫尽铲，尿勺尽攀，担杆尽才，脚板尽串，再罐你食脚屎曼！死细鬼哩敢来燎崖！ 译: 11、一日，鱼去行街，突然有一只癫古拿等刀企阿鱼
客家谚语集锦 【篇一：客家谚语集锦】 客家谚语既是当地客家人生存智慧的结晶，又是他们生产生活方式的体现，更是他们人生观，价值观的写照。以下是yjbys小编搜集整理的客家谚语大全，欢迎阅读。 1) 脱裤做人情(指自己很艰苦但还帮助别人) 2) 一步登唔了天一锄挖唔成井 3) 一声锣鼓天下响一声鸡啼大天光 4) 一块劈柴难起火，单门独户困难多 5) 人比人，气死人 6) 人穷穷在债里，天冷冷在肚里 7) 人会去人家，狗会走碓下 8) 人多出韩信，智多出孔明 9) 人多出韩信，智多成孔明 10) 人有五颜六色，米有花花红红 11) 人有拐杖跌唔倒，事有商量错唔了 12) 人无两套死，债无两套还(wang2) 13) 人生三节草，唔晓哪节好 14) 手唔识字，唔哪头禾好做种 15) 人死盐落水(指人死了什么都没了) 16) 人家养(giong1)的狗，唔听自家诱(liuo4) 17) 人家的肉，贴唔到自家身上(hang4) 18) 人难做，天难做 19) 人情好水也甜，冇人情糖也咸(hang2) 20) 十个赌棍九个穷，一个唔穷天难容 21) 十只手指有长短，荷花出水有高低 22) 十个地理九个破，一个唔破都冇做(指风水先生总要说别人做的风水不好，要不他就没手艺做了) 23) 十步留一步，恐怕徒弟打师父 24) 刁人手一指，笨人累到死 25) 十字街上打烂钵，名声海样阔 26) 七不等一，一不拗众 27) 刀唔磨翻黄，路唔走抛荒 28) 又要当婊子，又要立牌坊
29) 七角喉咙八角声(sang1),唱的难唱听的难听(tiang1)(指歌唱水平差，无艺术细胞，又要燥喊。) 30) 一人不喝酒，两人不赌钱 31) 一代亲，二代表，三代疏了了，四代五代冇人晓 32) 一个臭皮匠，做鞋冇好样，两个臭皮匠，有哇有商量，三个臭皮匠，赛过诸葛亮 33) 一个铜钱两只手，滴边赚来噶边溜 34) 一只老鼠屎，打败一钵羹 35) 一粒老鼠屎，搅坏一锅汤 36) 一只萝卜塞只眼，一只鸬鹚守着滩 37) 一只萝卜塞一只眼，一只鸬鹚守一片滩 38) 一条竹篙揽一船(形容打击面太广) 39) 一条竹篙打一船人 40) 一条辫子撸到尾(指做事有始有终，特指一女不嫁二夫) 41) 一条毛辫撸到底 42) 三十唔离本相 43) 三岁打娘娘欢喜，三十打爷爷告官 (爷yia2，指父亲) 44) 三个老乡，赛过公章 45) 三代人做官，唔敢得罪师匠(xiang4) 46) 三两鸭子四两嘴夹(形容没真本领，只有一张嘴巴) 47) 三两棉花弹(谈)唔成 48) 三年大旱唔会饿死厨官 49) 三年接渍渍笼空，三年带人侬侬动(渍jie4，指苎麻拧成的嫩线。侬侬动，指小孩活泼乱动) 50) 三只手捡田螺稳拿 51) 上屋搬下屋，消耗一箩谷 52) 上屋搬下屋，唔见一箩谷 53) 天上雷公，地下舅公 54) 天大的事，也在地上煞尾 55) 天气越冷风越紧，人越有钱心越狠 56) 天上怕噶流时星(xiang1),地下怕噶夹(kia4，瞬)眼睛(jiang4) 57) 见千见万，冇见过叫化讨夜饭 58) 水大浸唔过船，手大遮唔过天 59) 水浸牛皮，越浸越韧(nin4) 60) 水大好撑船，人多事早完
客家话常用文字： ィ厓(我) 毋(不) 冇(无) 系、系(是) 佢(他) 畀(给) 汝(你) 嘅(的) 憨(傻) 愐(想) 粄、咩、咁、乜、着、吂、俾、遽、摝、坵、忒、下晡、嫒 一、成语 疲爬极蹶、糊糍麻加、喊王荐天、争天隔地、含烧火辣、蛇声鬼叫、重三到四、啦歌里唱、巴掌生毛、牙唁目皱、眼屎搭斗 二、惯用语 翘舌头、百揽肚、无结煞、半烂灿、唔到家、唔紧气、么头神、大细眼、猪接勺、半担昂、麦天神、叨囊径、耶哥伯、得人孬、得人锡、食朝、食注、食夜、食茶、睡目、督目睡、转屋夸、来料、得闲么、唔使讲、酿满讲、么答闪、搭脚头、做过当、等路、百晓、满子、细妹、赖子 三、俗语 支牙烂灿、阿鹊高乌鹩，高去脚跳跳、臭风咸菜自说、矮凳子梗跌人、烂泥糊唔上壁、顾得头来尾又翘、人同人坐鬼同鬼嬲、讲得三国豆腐都做撇一镬、睡目唔得望天光、死田螺唔晓过丘、死猪唔怕滚水鹿、鸡毛唔试得猫摘火。 四、谚语 人话蛇，胥疏蛇、鸭麻多，懒生卵；心舅多，懒洗碗、话唔好讲死，事唔好做绝、后生唔做家，老哩占知差、看山倒瞧，看菜绑饭 五、歇后语 番豆掰壳→还有翳（医） 墙头上睡目→难转身 剃头刀子→净降 猫野糍粑→难脱爪 寒天食雪枝→心滑冷 城隍庙诶放炸弹→诈神诈鬼
六、AAAA式重迭（四个字的音调分别是阳平、阳平、去声、去声） 捱捱捱捱、洋洋洋洋、牙牙牙牙、汀汀汀汀、改改盖盖 AABB式重迭 癫癫懂懂、力力历历、狼狼赖赖、迪迪突突、哩哩碌碌、岩岩胆胆、竞竞径径、挨挨磨磨、奥奥撑撑、访访顶顶 ABAC式重迭 带坏带样、唔动唔怂、唔声唔气、屙痢屙肚 A哥A绝式重迭 精郭精绝、凶郭凶绝、闲郭闲绝、扎郭扎绝、漾郭漾绝、晓郭晓绝、笼之笼重、鬼嘎鬼叫、鬼神鬼相、调上调下 七、词缀 拐靓、集脆、噗臭、刮丑、入软、丢韧、甲瘦、邦老、叻滚、挖冷、没绵、纠红、浸青、贾蓝、度乌、空白、嘎烧 八、绕口令 白纸糊白壁，虾麻飙半壁。 九、俗语对联 山童摘栗用箩装，劈栗扑簏； 乡老卖菱将担倒，倾菱空笼。 十、骂人用语 老婆牛、昂领屎、昂麻、昂古、癫麻、癫古、大番薯、锅摸绝代、锅摸鬼、打靶鬼、烂灾鬼、死控哥、死猪狗，鬼打哩、46货、没紫头、养衰家、游岗野赴、锅摸绝代、龙神背出鬼。
广东省韶关市南雄市2018-2019学年八年级(上)期 末考试物理试题 学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、单选题 1. 现要测量某圆柱体的直径，如图所示几种测量方法中正确的是 A． B． C． D． 2. 如图所示，关于声现象的描述，正确的是（） A．能从不同乐器中分辨出小提琴的声音主要是因为响度不同 B．太空中宇航员能对话，说明声音可在真空中传播 C．高淳城区“禁放烟花爆竹”，这是在传播过程中控制噪声
D．发声的音叉将乒乓球弹开，说明发声的物体在振动 3. 在一些洗手间装有热风干手器，洗手后用它可以很快把手烘干，如图所示．关于图中利用了哪几种方法加快水的蒸发，以下选项中正确、全面的是（） ①提高液体的温度 ②增大液体的表面积 ③加快液体表面空气流动速度 A．①②B．①③C．②③D．①②③ 4. 如图所示的四种现象中，属于光的反射现象的是（） A．筷子好像在水面处“折断” B．放大镜把文字放大 C．桥在水中形成“倒影” D．鸽子在沙滩上形成影子
5. 人脸识别系统应用在证件检验、军队安全、安全监测等方面，某文物展馆就安装了这一设备，当人们进入场馆距门口0.5~1.0m，安装在门上的人脸识别系统的摄像机就可以对其面部特征进行快速核对（如图所示）由此判断，人脸识别系统的摄像机的镜头（） A．相当于凸透镜，焦距可能为0.5m B．相当于凸透镜，焦距可能为0.1m C．相当于凹透镜，焦距可能为0.5m D．相当于凹透镜，焦距可能为0.1m 6. 二维码成为了手机生活服务的重要入口，扫一扫可团购餐饮，扫一扫可拿到打折电影票等等，如图是我们熟悉的二维码图片，手机扫描二维码，相当于给二维码拍一张照片，识别软件正是依靠颜色的深浅来完成对二维码识别，关于涉及到的物理知识，下列说法正确的是（） A．摄像头是一种凹透镜 B．黑色区域反射所有色光 C．二维码反射的光经过摄像头折射后成像 D．识别软件能直接识别二维码本身发出的亮暗不同的光 7. 分别由甲、乙两种物质组成的两个实心物体质量与体积的关系如图所示，由 图象可知，甲、乙两种物质的密度之比ρ 甲∶ρ 乙 为( ) A．1∶2B．2∶1C．4∶1D．8∶1 二、填空题 8. 物理学上把物体_____的变化叫做机械运动。常见的星月移动、流萤飞舞等现象，都属于_____运动。物理学中用_____表示物体运动快慢的程度。
一、选择题。（50分） 1.客家话第一人称是什么？ A.俺 B.我 C.捱 D.I 2.客家话“生镥”的意思是？ A.生气！ B.生性梗直！ C.起火。 D.生锈。 E.生性鲁莽。 3.客家话一般是怎么说“洗澡”的？以下最正确的答案是 A.洗水。 B.冲凉。 C.洗白白。 D.洗身。 4.客家话“打粗”是什么意思？ A.胃口好，饭量大. B.长的很粗鲁。 C.胳膊的肉很结实。 D.大腿肌肉结实。 5.客家话"姐婆”的意思是？ A.姐姐的家婆。 B.奶奶 C.外婆 D.巫婆 E.邻家奶奶 6.对母亲的客家话称唿，对的是？ A.阿嬷。 B.阿娓。 C.阿娘。 D.啊哩。 7.客家话一般感谢对方时怎么说？ A.多谢你。 B.承蒙你。 C.恁仔细。 D.好得你/好彩有你。 8."天光日”客译普为？ A.后天 B.昨天 C.明天 D.白天 E.早晨 9.客家话“打靶鬼”的意思，最接近的是？（5分） A.被戏谑的人。 B.该死的家伙。 C.被枪毙了的人。 D.被枪毙了的人变成的鬼。 E.屠夫（行刑者）。
10.“生佳”是指下面的哪一种？ A.公鸡 B.乌鸡 C.母鸡 D.小鸡 11.客家地区很常见的一种生物，用客家话叫作“滑哥”，指？ A.四脚蛇，小蜥蜴 B.壁虎，小晰晹。 C.眼镜蛇。 D.南蛇。 E.泥鳅。 12.客家话单词中"细妹”与“妹仔”的意思，最符合的是。（5分） A.分别是“小妹”与“妹子”的意思。 B.“细妹”是“妹仔”的姐姐。 C.“细妹”和“妹仔”是双胞胎姐妹。 D.“细妹”=“妹仔”，指“女孩子”。 E.“细妹”指小女孩，“妹仔”指大姑娘。 二、连线题。（10分） A.吾知头 a.蜻蜓 B.转添 b.游泳 C.囔猊 c.再来一碗 D.手壶仔 d.拖拉机 E.洗身仔 e.不好意思 F.好声来 f.很生气 G.头拿壳 g.手掌 H.巴答 h.母鸡 I.佳乱 i.小心点 J.噗噗着火 j.头 三、阅读理解。（20分）
悉尼各华人区奇葩中文地名翻译盘点 曾经在悉尼火车站遇到两位老华人，他们张口便问：“请问‘不堵’怎么走？”当我听到这两个词的时候，一直是在怀疑自己的英文能力，甚至还怀疑到了自己的耳朵。我再三和两位华人确认了这名为“不堵”的东西，可是得到的答案仍然是”不堵”。于是自作聪明的以为二老问的是路上是否堵车，于是回答：“堵！” 当我回答“堵”的时候，二老忽然语塞了，我们三人僵持了大约有十分钟，当火车开到BURWOOD车站的时候，二老往窗外一望，立即起身，白了我一眼，我这才恍然大悟，原来“不堵”就是BURWOOD车站，原来这车站还有这么一个奇特的译名。 奇葩译名与移民历史有关 在华裔移民在澳洲的时间可以追溯至1810年代，早期的移民大都讲粤语、闽南语、潮州话及客家话等，因此澳洲地名的翻译也具有这些中国方言的特点。但必须指出的是，在澳洲中文地名形成过程中，华裔先民创办的中文媒体，起到无法估量的作用。 不过，通过对中文地名产生及变化进行分析，可以归纳出一些规律性东西。简单地说，澳洲地名的译文，首先与华人移民的历史及发展有关，其次反映华人的文化背景和特色，第三大多以音译为主、辅以中文文字意义上的润色，最后是两岸对于地名翻译的规范化和统一化。 总结一下悉尼各个华人区奇葩的中文地名翻译 Hurstville 好市围 Campsie 恳思 Parramatta 巴拉玛打 Chatswood 车士活 Bankstown 宾士镇 Blacktown 霹雳镇 Auburn 奥本 Haymarket 华埠 Eastwood 依士活
Carlingford 卡林福Ashfield 艾士菲Strathfield 史卓菲Kogarah 高嘉华
九年级期中物理试题 一、单项选择题.（每小题3分，共21分） 1 ?用丝绸摩擦过的玻璃棒去靠近甲，乙两个轻小物体，结果甲被排斥，乙被吸引，由此我们可以判 定（） A .甲带正电，乙带负电 B .甲带负电，乙带正电 C.甲带负电，乙不带电或带正电 D .甲带正电，乙不带电或带负电 2. 下列过程中，将内能转化为机械能的是（ ） A .钻木取火 B .水蒸气顶起水壶盖的过程 C.小孩沿滑梯下滑的过程 D .流星在大气层中穿行的过程 3. 下列四种情况下，物质的比热容会发生变化的是（ ） A . 一杯水倒掉一半 B.冰熔化成水 C .铁块压成铁板 D. 15C 的水加热到45 C 4. 下列说法正确的是（ ） A .温度高的物体具有的热量多 B .锯条变热，一定是做功的结果 C.物体的内能增加，它的温度可能不变 D .物体的内能越大，它的热量越多 5. 如图在A 、B 两个金属夹之间分别连入下列物质闭合开关后，可以使小灯泡发光的是（ ） B.铅笔芯 C .橡胶棒 D.塑料尺子 —00 ------ ——」丄 _____ 一 r 如图所示的电路图属于两盏灯串联的是（ 6. C. B . D . D. A . 1分，共21分） 二、填空题（每空
10. 石墨、玻璃、空气、盐的水溶液等几种物质中，属于绝缘体的有 它们能导电的原因是 11. 随着人们物质生活水平逐步提高，农村的厨灶发生了革命性的变化.煤球炉、沼气灶和液化气 灶等灶具已走进家庭.燃烧煤、液化气都是将化学能转化为 接线柱是绝对不允许的. 14.如图，是实验室中常见的一种仪表的示意图，请你写出从图中得到的三条信息: (2) 请在图2中用笔画线代替导线，按要求连接电路. 要求：①开关同时控制两盏电灯；②电灯 L 1、L 2并联; 不能交叉. &不同的物质在互相接触时，彼此进入对方的现象，叫做 ;这种现象说明分子在永不停息 .液体和固体很难被压缩，说明分子间存在 力. 9?人捧着热水袋，手感到暖和，是用 的方法增加了手的内能； 冬天手冷时，用双手相互搓 搓，使手感到热，这是用 的方法增加了手的内能的，搓手的过程是 能转化为内能. ;属于导体的有 能；液化气与煤相比，热学方面 突出的优点是 ;环保方面突出的优点是 12.如图所示，若只需L i 发光，则用导线连 接线柱，若连接B C 接线柱，则4、L 2 联.连 13.如图所示的电路中，当开关 S 闭合, S 、S2断开时，灯泡 串联；当开关S , S 、S 2均闭合 时，灯泡 并联，此时电流表测的是 中的电流. 三、作图(每题4分，共8 分) 15. (1)如图1中一节电池一个开关、 两盏灯L 1和L 2要组成并联电路，还应再连接两根线就可以了. ③电流表测通过两灯的总电流；④所画导线 :② :③ L 二 L ： 第12题 第13题 第14题 Li 5
让懂化州话的人笑破肚皮的——化州话四级试题 一听力理解题 1、录音：“定几做乜野啊？” “无野做啊，出去哨哨好嘛？” 问题：后者的建议是（）。 A、放哨 B、吹口哨 C、随便逛逛 D、哨牙 2、录音：“今晚捞你出街杀货喇哇？” 问题：这位老兄说要同你干什么？( ) A、购物 B、入货 C、杀人 D、媾女 3、录音：“我屋几只仔考试又矛及格，真系眼鬼盲。” 问题：这位女士遇到的问题是（） A、她儿子撞鬼 B、她撞鬼 C、她眼睛盲了 D、她很伤心无奈 4、录音：“你紧讲讲睇过，你信矛信我就收你米簿啊？” 此人准备干什么？( ) A、他是卖米的，来收米簿 B、他是粮食局的，来收米簿 C、他是做人口普查的，要看户口簿 D、他很生气，想打人 5、录音：“水养，听讲你从日去湛江来哇？” “矛使讲爹，部车慢到死，坐两个钟先至到黄坡，又加比人卖猪仔。” 问题：水养什么时候去湛江？( ) A、前天 B、昨天 C、今天 D、落日 二选择题： 01.“矛DAY”的意思是（） A.时日无多 B.在茅屋里度过的一天 C.不知道 02.“方那”的意思是（） A.已结婚的妇女 B.妓女 C. 在那边 03.“粪箕秧”意思是（） A骂人的说话B装粪的物体C 一种农作物的名称 04“屙贺!”意思是（） A祝福语．B惊叹语 C 没了,没了,什么都没了 05后语“又哭又笑”下一句是（） A.发神经B阿婆担米跳C鬼上身 06“去输署？”的意思是（） A赌输了钱？B在哪签名？C去哪里? 07 “矛邓你料嗲”的意思是（） A不和你吃料理B不和你玩了 08“嗲一啖”的意思是（） A.亲一口 B.吃一口 C.吐一口痰 09“细弄”的意思是（） A.很小的弄堂 B.小孩子 C.小把戏 10“好狂啊”的意思是（） A.非常疯狂 B.喜欢玩刺激的游戏C好怕 三名词解释牐
客家话谚语
生产谚（主要是粤东） 立春一日晴，早季好收成；立春一日雨，早季禾苗死。 一朝春霜三日雨，三朝春霜无点雨。 春寒有雨，夏寒断流，秋寒雨至，冬寒雨至。 春分秋分，日夜平分（指天亮，入夜的光暗时间）。 清明无雨三月旱。 正月冻死牛，二月冻死马，三月冻死耕田侪。 懵懵懂懂，惊蛰好浸种。 立夏小满，江河尽满。 立夏起北风，十口鱼塘九口空。 芒种水，恶过鬼。 夏至西北风，菜园一扫空。 四月寒，八月旱。 六月旱，担竿（扁担）断，八月旱，会断餐。 瞎目秋（指夜间立秋），番薯芋子有；光目秋（指白天立秋），米谷有。雷打秋（指立秋时响了雷），禾半收。 人黄有病，天黄有雨。 月光担枷，日内戴笠或擎伞。 日晕对月晕，田里干裂缝。 云行东，车马通；云行西，披蓑衣；云行南，水成潭；云行北，水磨墨。早霞不出门，晚霞千里行。 东焱西闪，湖洋晒毕坼（龟裂），南焱北闪，满河满坜。 热极生风，闷极生雨。 雷打冬，十个牛栏九个空。 蚯蚓出洞蛇拦路，天公将有雨水赐。 虾公反塘（鱼虾反躁浮水面），有水洋洋。 蚊家（蚊子）恶，有水落。 蚁公搬家，上搬下雨下搬晴。 蚯蚓出洞有雨落。 盐缸反潮，大雨难逃。 蜻蜓低飞江湖边，必有风雨雷闪电。 燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山戴帽，有雨。 晴天蚯蚓出土，天将雨，雨天蚯蚓出土，天将晴。 蜘蛛高挂忙结网，连日雨水必转晴。 鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨。 土狗（蝼蛄）入屋，明日莫晒谷。 早上青蛙叫，不久雨将到。 蜈蚣落地有大雨。 子胖靠娘，禾大靠秧。 早季馊田莫馊秧，晚季馊秧莫馊田。 春争日，夏争时。 秧好一半禾，苗好七分收。
耕田不用问，精耕多上粪。 有收无收在于水，多收少收在于肥。 中耕深一寸，赛过上担粪。 人误地一时，地误人一造。 三分种，七分管。 人靠血养，禾靠水养。 地怕秋无雨，禾怕钻心虫。 肥料落不足，割禾对田哭；肥料落过头，割禾心里愁。只种不管，打破饭碗。 犁冬晒白，粮增一石。 要想富，多种树。 家有千条桐，子孙不怕穷。 家有千条茶，不愁无钱花。 家有百丛竹，不愁不富足。 光松暗杉（松喜向阳，杉喜背光而长）。 山上多种树，等于修水库。 山上光，年景荒。 现在人养树，将来树养人。 门前有条木瓜树，当过一只咸菜瓮。 夏至种芝麻，头戴一盆花；立秋种芝麻，死都不开花。若要富，蒸酒磨豆腐；若要穷，掂鸟笼。 生活谚语 大子无旧衫，二子无新衫，三子穿烂衫。 三分人才，七分打扮。 食不穷着不穷，无生计才是一世穷。 茅寮出状元 破屋难住，破袜难补。 福佬好食粥，客人好起居。 不识字怨爹娘。 骑马库棍搭抓鬃（骑马柱手杖还抓住马鬃）。 读不尽的书，走不完的路。 命长不怕家乡远。 君子坦坦荡，有话当面讲。 若要江湖走，磨利一把口。 馊粥馊饭容易食，冷言冷语难落肚。 刀伤易治，口伤难医。 话不好讲死，事不好做绝。 好人面前莫说假，小人面前莫说真。 讲话知深浅，做事分急慢。 讲讲笑笑是正理，讲人闲事惹是非。 不听老人言，吃亏在眼前。 相骂莫帮言，相打莫帮拳。 灶王爷上天，有一句说一句。
客家话歇后语赏析 歇后语以其不着边际又十分离谱的牵强附会而产生生动的艺术美感。客家歇后语更是在这基础上上了一层楼，并融入了许多山歌和民间故事中，具有深沉厚重的韵味。 好些客家歇后语和整个大汉语系中(如闽语系、粤语系)的歇后语是通用的，例如：周瑜打黄盖———一个愿打，一个愿挨。蚊帐里边点蜡烛———混帐。脱裤放屁———多此一举。 而有些客家歇后语，非土生土长的客家人是很难听出其所以然的，你若不知其出处，欣赏它便无从谈起，例如：“水打棺材———溜死人”中的“溜”，其实是逗、引诱的意思。“松源行下———讨饶”。其实是“桃尧”(地名)。“岳飞的孙子———愕然。”客家语里“岳”“愕”同音。一般百姓认为：岳飞的儿子是岳云，而不知其有孙，当然就更说不上知其名，说其孙岳然，自然会使人愕然。“五华阿哥———硬打硬。”客家人都知道五华多石匠，石匠打石肯定是硬打硬，还用得着再说吗?“屁卵晒干———么成色”。客家话屁卵就是屁，屁能晒干吗?还谈什么晒出成色来。 要欣赏歇后语也得知晓客家话和一些客家人文地理。因为有不少歇后语是由家喻户晓的客家民间故事衍生出来的，例如： “莫乱莫乱———牛买转来，再讲打赖子。”这里头的故事是：一农夫想买牛，教导儿子牛买回来后要好好放牧，儿子怕苦不想干，顶嘴后被农夫打了个半死，可牛买回来后却发现儿子其实很喜欢牛，也很高兴牧牛，农夫看着儿子的累累伤痕，后悔不迭。这歇后语的寓意是不要提前惩罚人。 “州紧州，县紧县———鸭嬷都大一半。”故事是：嘉应州下辖县有一山村妇女，从来没见过鹅，出嘉应州来看到水塘里的鹅以为是大鸭子，遂感叹而发此话，但此歇后语后来演变成自嘲或讽刺他人。例如：“你真不愧是留过洋的，谈吐举止都不一样，高人一等，州紧州，县紧县，鸭嬷都大一半啰。” “古井底下下雕斗，竹头尾项钓黄鳝———做作、荒唐。” “赶鸭上山食树叶，赶羊落田转田螺———断故意做。”这些是歇后语，也像是山歌。 至于“雨督纸棚———会衰台”(晦气的意思)则是山歌：“爱唱山歌讲过来，一条去哩一条来，三条去哩么条转，雨督纸棚会衰台”中的最后一句，纯粹就是山歌了。 如果把品《浮士德》、《威尼斯商人》比做品味洋酒“威士忌”、“白兰地”；品“山舞银蛇，原驰蜡象”、“轻罗小扇扑流萤”比做品味国酒“茅台”或“剑南春”，那么品味客家山歌和客家歇后语就如同品客家娘酒一样，它们都各有各的味头，亦各有各的好处，正如顺口溜歇后语曰：“萝卜青菜———各有所爱”，“红花绿草———各有各好。” 浅谈客家歇后语（二） ○汤强发
南雄市畜禽养殖管理暂行办法 （意见稿） 第一章总则 第一条为规范畜禽养殖行为，防治畜禽养殖污染，实行生态养殖，保护生态环境，保障人民群众的身体健康，促进我市畜禽养殖业“规范化、生态化、无害化、减量化、高效化”建设及持续健康发展，根据《中华人民共和国畜牧法》、《中华人民共和国动物防疫法》、《中华人民共和国环境保护法》、《中华人民共和国水污染防治法》、《中华人民共和国环境影响评价法》、《畜禽规模养殖污染防治条例》、《广东省环境保护条例》、《广东省饮用水源水质保护条例》、《动物防疫条件审查办法》、《广东省排污许可证管理办法》等法律、法规、规章的规定，结合我市实际，制定本办法。 第二条本市行政区域内畜禽养殖场的规划布局、畜禽养殖场的设置、动物防疫、畜禽养殖污染防治等畜禽养殖过程相关的监督管理，适用本办法。 本办法所称畜禽养殖，是指从事猪、牛、羊、兔、鸡、鸭、鹅、鸽等列入国家和省畜牧兽医行政主管部门公布的畜禽遗传资源目录的畜禽人工饲养的活动。 本办法所称畜禽养殖场包括规模化畜禽养殖场和畜禽养殖专业户，但不包括畜禽散养农户。
规模化畜禽养殖场，是指常年生猪出栏量500头以上、奶牛存栏量100头以上、肉牛出栏量100头以上、蛋鸡存栏量10000只以上、肉鸡出栏量50000只以上的畜禽养殖场，以及达到上述规模的其他类型的畜禽养殖场。其他畜禽养殖场的折算方法按照《畜禽养殖业污染物排放标准》（DB44/613-2009）执行。 畜禽养殖专业户，是指尚未达到前款数量的畜禽养殖场。 畜禽散养农户，是指基本用于自给需要而利用宅前屋后零星饲养畜禽的农民家庭。 第三条市畜牧主管部门负责本行政区域内畜禽养殖区域的划分、畜禽养殖场的布局设置、畜禽养殖、动物防疫等畜禽养殖过程相关的监督管理。 市环境保护主管部门对本行政区域内畜禽养殖污染防治实施统一监督管理。 市农业、国土、林业、住建、城管、水务、市场监督、供电等部门按照各自职责，依法对畜禽养殖的相关行为实施监督管理。 各镇人民政府（街道办事处）应当加强对本行政区域内畜禽养殖管理工作的领导，根据属地管理原则，负责辖区内畜禽养殖场选址把关、初审、申报以及辖区内养殖场污染综合治理等日常监督管理。
2017导游基础知识考试题及答案(全） 导游资格证是国家对从事导游服务人员从业资格的证明，有效期三年,2017年的导游证考试时间暂未公布，下文yjbys小编先为大家搜集最新的导游基础知识考试题及答案、希望能帮助到大家! 一、填空题(请将答案填在答题卷中相应题号的横线上，每空0.5分，共30分) 1.旅游活动的基本要素包括旅游吸引物、_____和_____。(游客，旅游服务及其设施) 2.世界旅游组织的英文简称是_____，太平洋亚洲旅游协会的英文简称是 _____。(WTO，PATA) 3.福建省全省陆地面积_____万平方千米，海域面积_____万平方千米。(12.14，13.6) 4.福建现有_____个国家级风景名胜区和_____个全国重点文物保护单位。(18，137) 5.旅游活动按组织形式可分为_____旅游和_____旅游。(团体，散客) 6.每年_____为世界旅游日，每年_____为中国旅游日。(9月27日，5月19日) 7.福建省的海岸线长度居全国第_____位，海岸线曲折率居全国第_____位。(2，1) 8.东周包括_____、_____两个时期。(春秋，战国) 9.我国最早的诗歌总集是_____，我国现存最早的医书是_____。(《诗经》，《黄帝内经》) 10.中国古代建筑的迎面间数称为_____，纵深间数称为_____。(开间，进深) 11.皇帝的女婿魏晋以后称为_____，清代称为_____。(驸马，额驸) 12.乡试第一名称为_____，会试第一名称为_____。(解元，会元)
13.我国少数民族中人口最多的是_____，人口最少的是_____。(壮族，珞巴族) 14.客家食文化的突出特点是_____，客家特殊饮品是_____。(丰盛浓郁，擂茶) 15.清代天主教在福建形成_____和_____两个传播中心。(福安，漳州) 16. 母系氏族公社阶段著名的文化代表为_____和_____。(河姆渡文化，仰韶文化) 17.佛教诞生在_____，发展在_____。(印度，中国) 18.金元以来，全国道教形成_____和_____两大教派。(全真道，正一道) 19.中国古代建筑反映了敬天祀祖的_____思想和以皇权为核心的_____思想。(礼制，等级) 20.《旅游资源分类调查与评价》将旅游资源分为8个主类、_____个亚类、_____个基本类型。(31，155) 21.云岗石窟位于_____市，龙门石窟位于_____市。(大同，洛阳) 22.世界第一高峰是西藏境内的_____，世界第二高峰是新疆境内的_____。(珠穆朗玛峰，乔戈里峰) 23.我国海岸类型以钱塘江口为界，其北以_____海岸为主，其南以_____海岸为主。(泥沙质，基岩) 24.香港区花为_____，澳门区花为_____。(紫荆，莲花) 25.中国四大名绣除苏绣、湘绣外还有_____和_____。(粤绣，蜀绣) 26.属于再加工茶类的有_____和_____。(紧压茶，花茶) 27.除中国烹饪外，名列世界三大烹饪流派的还有_____和_____。(法国烹饪，土耳其烹饪) 28.中国十大菜系除八大菜系外，还有另外两个菜系是_____和_____。(京菜，沪菜)