《敬业与乐业》导学案编号：10 审核：
九年级上语文备课人：杨成英备课组长：杨成英时间：年月日学习目标：
1、了解作者及写作背景
2、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言
3、理清本文的结构，理解本文的主题
4、学习本文条理清晰的论证方法
学习重点：对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习
学习难点：1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟
2、演讲与口语特色的体会
知识链接：
梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人，清光绪举人等。汉族，广东新会人，中国近代维新派代表人物，近代中国的思想启蒙者，深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家，民初清华大学国学院四大教授之一、著名新闻报刊活动家。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他的文章富有独特的历史视角，令人深思，启蒙思想。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
自学指导：问题情境设计
1、给加点的字注音。
教诲（）解剖．（）骈．进（）佝偻
．．（）
旁骛．( )拣择．(．) 衔．着( ) 承蜩．( )
亵渎
．．( ) 层累．( )
．．( ) 强聒
．．不舍( ) 粘蝉
2、解释下列词语
①断章取义：
②不二法门：
③安居乐业：
④强聒不舍：
3、填写名句
（1）知之者不如好之者，。
（2）坐这山，望那山
4、《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，朗读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。
①本文的论点是什么？
②作者在文章中先后谈了哪几个问题？
5、自读课文2-7段，思考下列问题
（1）.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。（2）.作者是如何层层深入论述人应该敬业这个问题的？运用了什么论证方法？
6、精读课文第六自然段，回答问题。
（1）、这段文字主要阐述的观点是什么？
（2）、作者在这段文字中从哪三个方面来论述主要观点的？
（3）、作者在文中引用朱子的话，作用是什么？
（4）、这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”，但最后说“是天地间的第一等人”，这两种说法是否矛盾？为什么？
7.作者是如何层层深入论述人应该敬业这个问题的？运用了什么论证方法？
读课文8-9段，并思考。
（1）.理清作者论述乐业的结构。
（2）.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？
8、探讨文章的语言特色
本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。
资料补充：演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：①认清对象，确立主旨；②思维清晰，节奏明快；③感情充沛，例证动人；④语言准确，形象生动。
课堂训练：
（一）（B）我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累<曲折，倘能身入其中，看他变化<进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思<妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
1．作者分四点说明“凡职业都是有趣味的”，请用自己的话概括四点理由，每点理由不超过10个字。
（1）________________________（2）________________________
（3）________________________（4）________________________
2．引用孔子的两句名言有什么作用？
3各种职业，其工作条件差别很大，对于艰苦的职业怎样才能做到乐业？说说你的看法
(二)(C)阅读《最苦与最乐----梁启超>>完成下面问题：
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己
加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。
……
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。
1．请用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）
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2．请用原文填空。
在作者笔下，贫而不苦的原因是□□，失意不苦的原因是□□，老、病、死不苦的原因是□□。作者认为真正的痛苦源自□□□□□□□□。
3．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相一致的一句。
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4．结合你的理解，说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同？（分别
用10个字以内回答）
（1）“卸却”责任指________。
（2）“解除”责任指________。
5．文中多处运用对比论证的方法，试找出一处，并体会它的好处。
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6．读完全文后，你对“责任”是怎样理解的？
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