所谓新中式风格的居住景观也就应运而生，近年来更是风靡全国地产行业，雄踞重庆中央公园核心的重庆公园大道上府，它的景观方向，就算得上一个典型案例。
说起传统院落，在现代人的理解中，这“传统”二字，往往会局限在了苏州园林山水意境的画面里。
而在我看来，传统，并不仅仅是看在眼里的场景，更多的是人在院落中的参与和感受，这一点往往不容易被人清楚地描述的，算是仁者见仁，智者见智吧。
当下社会的快节奏生活中，传统院落所包含的深层次文化意蕴，要普及到每个人的认知里，是件困难事；加之西方现代主义的冲击与交融，传统，必须走上创新路。
步入重庆公园大道园中，一眼就可见传统园林的景观中轴，前厅后苑，水为中心，并设置了“府-院-坊-宅”四重大门、三进院落；“一轴、二门、七园、十二巷”的景观结构，以四季为主题，动静结合；东西向的十二条巷道景观轴线，则采用了“巴渝十二景”命名，以上种种，都充分显现出造园者的用心和匠心。
当你看见重庆公园大道这样的风格被越来越多的购房者所接受，至少说明传统文化在历经各式各样西方文化的洗礼后，终得回归。
作为中国人，我们理应感到欣慰，你家的院子你自己做主，院子是一个很私密的空间，它是独享的，代表这个人或者这个家庭的私享需求。
很多人不明白院子究竟该如何去设计和打造，其实要怪他没有确定好如何去使用，作为一名专业的设计师，在我看来，院子大致可以划分为三种类型：院坝、花园、庭院。
1．重庆公园大道院坝：简单来说，就像是乡村建筑围合出来的场地。可以满足儿童的玩耍，邻里间的相聚聊天，种菜收菜，晾晒衣物以及农作物。在界限上，与道路之间用带状的绿植，体现领域范围。
细想起来，许多商业居住的院子空间，包括一些独栋豪宅所含的私家院子，几乎清一色大面积硬化，周边修砌花池来种花种树，甚至还会拼凑出一小块菜地。这样的院子，其实有些简单粗暴，没啥文化，一味满足使用的功能，堆砌的植物成了仅剩的美感。
2．重庆公园大道花园：有一批人，无论他们对园艺专业与否，但四季有花的念想，却在他们的脑海里根植很深。他们热爱植物，爱看花开花落，内心通过植物感受四季变化。
那么在他们的院子里，硬化的部分就会很少，三分之二的空间都栽满了五花八门的植物，并且清一色都是开花结果的类别，对于这样的一种院子，我称之为“花园”。使用者会花费大量的时间，通过对园中植物的配置和观赏，完成身体的锻炼，思想的解压。
3．重庆公园大道庭院：重庆公园大道这种院子算是综合了上述两种方向的产物，在当下的都市生活中体现出来就是，有丰富的空间设计、材质运用，有花境的融合，最终形成一个有品质追求的空间，可以承载多元化的社会交往和娱乐休闲，什么烧烤聚会、下午茶，看
书、品茶、搞运动等，都不在话下。
所以，所谓地道的院子，完全无需片面地去理解，而是需要考量院子中人的需求和生活方式，什么样的院子，可以满足你的生活，就是地道院子、好院子。
重庆公园大道中式合院，大有讲究
正如重庆公园大道上府的景观呈现一样，传统的中式，在这里已经被进化为了新中式，它的形态质感、色彩组合，均提炼成了神化的山水，不是自然更似自然。而短短横墙，矮矮疏窗，小小池塘，高低叠嶂，又透露出都市中人，内心对名山大川和悠然闲适的向往，蕴含了这个时代最风雅的人居理想。
所以，重庆公园大道所谓的中式合院绝不仅是徒有其表的视觉奇观，而更加注重内在意趣的打造，具体来说，重庆公园大道带给了我以下几点突出感受。
1．步随景移：重庆公园大道中式院子强调迂回的游园形式，主张将有限的空间通过景墙、回廊、曲径，隔断出景致不同的小空间，使其游走时间拉长，营造探索与发现的惊喜。相比起来，其他类型的院子则多讲究开场大气，一览无遗，凸显对称感和单一的画面感。
2．微缩景观：重庆公园大道自然山石的形态，会用盆景、假山、置石等手法，浓缩放置于院子的各个角落，显得小巧精致，也让院子有限空间，却映射出山河壮丽之大美，又平添了“一迳抱幽山，居然城市间”（宋?苏舜钦《沧浪亭》）的奇思妙想。
3．讲究铺装：重庆公园大道许多吉祥图案，会以平面构图的方式，出现在中式院子的铺装上面，象征吉祥美好的寓意，从而体现文化的繁衍。这也与西式庭院更加注重材质本身的花纹与厚重，并以此彰显主人身份的做法大异其趣。
人活，院子才活
重庆文化创意产业协会会长吴杨文先生说得好：“院落就是人性本身”，院落打造成什么样子，完全可以从中窥见院子的主人，是以什么样的方式融入当下的。
之前在接受《旁观者》杂志的访谈中，提到一个类似的话题，我也说，如果院子的主人是低调行事的风格，那么他一定渴望院落小隐，喜欢藏于院中，独自发呆、冥想，他在当下工作与生活的方式，可以推想也会是谦卑的。
如果主人喜欢呼朋唤友，夜夜笙歌，那他的院子也一定会成为喧哗与骚动的欢场，其间主人巧舌如簧、八面玲珑、奔走交际的身影。
又如果一个院子如果简单朴实，平平无奇，那么它的主人一定是个倚重事业、有些忽略家庭的忙碌人。
所以人活院子才活，这句讲的实际是院子与人密不可分的关系，院子的主人用什么样的方式参与和感受院子，院子也会用相应的方式来回应主人。
从这个意义上讲，美好的院子，实际上是在挑选和等待着它的美好主人。重庆公园大道值得你拥有。
国内外著名景观设计案例分析 华夏园林网2010-02-25浏览量5588 化腐朽为神奇: xxxx公园的场地与材料再生于再用 中山岐江公园在粤中造船厂旧址上建设，占地11公顷，从1953年到1999年，走过了由发展壮大到消亡的简短却可歌可泣的历程。本案例以产业旧址历史地段的再利用为主旨,对产业旧址及构筑物和机器的采用了多种利用方式,在此基础上了新的设计形式,并由此引发对生态设计概念的理解（俞孔坚,2001;俞孔坚庞伟,2002,2003; Pudua,2003）。 (1)保留： 尊重没有设计师的设计 良好的景观不是职业设计师的凭空创造，它们经历时间而发展，创造良好而富有含意的环境的上策是保留过去的遗留。作为一个有近半个世纪历史的旧船厂遗址，过去留下的东西很多： 从自然元素上讲，场地上有水体，有许多古榕树和发育良好的地带性植物群落，以及与之互相适应的生境和土壤条件。从人文元素上讲，场地上有多个不同时代船坞、厂房、水塔、烟囱、龙门吊、铁轨、变压器及各种机器，甚至水边的护岸，厂房墙壁上的“抓革命，促生产”的语录。正是这些“东西”渲染了场所的氛围。 公园设计组对所有这些“东西”，以及整个场地，都逐一进行测量，编号和拍摄，研究其保留的可能性： 包括自然系统和元素的保留，水体和部分驳岸都基本保留原来形式，全部古树都保留在场地中，为了保留江边十多株古榕，同时要满足水利防洪对过水断面的要求，而开设支渠，形成榕树岛；构筑物的保留和再利用：
两个分别反映不同时代的钢结构和水泥框架船坞被原地保留，一个红砖烟囱和两个水塔，也就地保留，并结合中在场地设计之中。机器的保留和再利用： 大型的龙门吊和变压器，许多机器被结合在场地设计之中，成为丰富场所体验的重要景观元素。 (2)改变： 再利用 原有场地的“设计”必竟只反映过去人的工作和生活，以及当时的审美和价值取向，从艺术性来将，还需加以提炼，与现代人的欲望和功能需求有一定距离。所以，有必要对原有形式和场地进行改变或修饰。通过增与减的设计，在原有“设计”基础上产生新的形式，其目的是能更艺术化地再现原址的生活和工作情景，更戏剧化地讲述场地的故事，和更诗化地揭示场所的精神。同时，更充分地满足现代人的需求和欲望。岐江公园中几个典型的加法和减法设计包括： 旧水塔的利用和改造;烟囱与龙门吊的再利用,船坞的再利用,机器肢体的再利用。 除了大量机器经艺术和工艺修饰而被完整地保留外，大部分机器都选取部分机体保留，并结合在一定的场景之中。一方面是为了儿童的安全考虑，另一方面则试图使其更具有经提炼和抽象后的艺术效果。 (3)再生设计 原场地内的材料,包括钢材、乡土物种等，都可以通过加工和在设计，而体现为一种新的景观、满足新的功能。经过再生设计后的钢被用做铺地材料，乡土野草成为美丽的景观元素。甚至场地的社会主义和集体主义精神也通过诸如“红盒子”的设计，而再现。 xx公园注释了一个完整的生态设计概念：