隋唐五代美术其内在联系就是水墨山水画。吴道子疏放的笔法，应用在山水树石上，也很有意义。
人们对于能逞才使气的自我表现，依然是情有独钟。而“泼墨”这类形式，也确实能把传统文化中的道教气功的功力通过水墨山水树石精彩的反应出来。在这类人物中，最著名的有项容，王怡，张璪等人。
五代的山水画家荆浩在《笔法记》一文中把谢赫“六法”中的“骨法”从“用笔”一端发展为“笔”和“墨”。最早《匡庐图》。
江南山水风格的代表人物是曾在南唐宫廷担任“北苑副使”的董源，又称董北苑。代表作《潇湘图卷》。
南唐周文矩和顾闳中特别突出，周文矩擅长画肖像和仕女画，顾闳中《韩熙载夜宴图》
宋辽金美术。从唐末五代开始一直到南宋末，大足的北山和宝顶等处，出现了很多窟龛
大足北山第125号龛数珠手观音，北宋。大足宝顶山第18号摩崖养鸡女，南宋
山东长清灵岩寺千佛殿内现存的40尊罗汉坐像。山西太原晋祠也属于民间信仰的产物，包括正殿（圣母殿）、献殿和两殿之间的“鱼昭飞梁。正殿的塑像非常具有生活气息，特别的是仕女的造型优美多姿，楚楚动人。武宗元《朝元仙仗图》西蜀黄筌的花鸟写生作品《写生珍禽图》。南唐徐熙的“落墨“手法得到了很好的应用，达到了和黄氏父子写生手法相同的艺术效果。郭若虚在《图画见闻志》中概括了“黄家富贵，徐熙野逸”的特点。
宋神宗时期，崔白在神宗画院以多种才艺受到朝中士大夫们的称道。崔白《双喜图》
翰林图画院的总代表是徽宗赵佶。赵佶《柳鸦图》《芙蓉锦鸡图》《听琴图》。赵佶的风格可以分为两类，一是以水墨为主的作品，一是工笔赋色的作品。
徽宗画院的花鸟画高手对南渡后画院的重新恢复起到了积极作用，徽宗对花鸟集册很感兴趣。张择端表现汴梁现实生活的《清明上河图》
南宋初的宫廷画院产生了一批历史人物画，反应当时社会的普遍心态，李唐的《采薇图》
梁楷的“减笔”人物画
山水画的黄金时代。李成、范宽是北宋时期贡献最大的山水画家。，范宽所处的时代比李成稍晚。范宽的《溪山行旅图》郭熙《早春图》《林泉高致》。王希孟青绿长卷《千里江山图》
王诜《渔村小雪图》《烟江叠嶂图》北宋贵族水墨山水水墨跟青绿结合的手法
米芾，米友仁的山水是水墨一端的代表，是文人画的主要内容，米友仁《潇湘奇观图》
南宋四大家：
1.李唐，《采薇图》
2.刘松年，《四景山水图》杭州西湖四时风景。
3.马远，《踏歌图》马远的“半边”构图
4.夏圭《溪山清远图》夏圭的“一角“构图
文同，他所画的墨竹叶被苏轼称为“胸有成竹”苏轼，《木怪石图》
北宋李公麟，龙眠居士，白描画法，《五马图》南宋杨无咎《四梅图》《雪梅图》
临汝的窑厂“汝窑”。
青瓷，龙泉的哥窑。还有钧窑，位于河南禹县，其瓷器以釉色瑰丽著称，青中带红，形成青蓝，玫瑰紫，海棠红灯多种颜色。极为灿烂神奇。
白瓷，定窑，河北曲阳。
赵孟頫（书画），字子昂，号松雪道人。他工画山水，人物，花鸟，鞍马，墨竹，于青绿，水墨等不同风格都能自成一家。倡导“复古”，“石如飞白木如籀（zhou）,写竹还与八法通，若也有人能会此，方知书画本来同。”《鹊华秋色图》《水村图》《秋郊饮马图》《秀石疏林图》
“元四家”：黄公望，吴镇，王蒙，倪瓒。“黄公望子，久矣”，黄公望字“子久”。“大痴”《富春山居图》。隐士吴镇，号梅花道人，《渔父图》。赵孟頫的外孙王蒙，号黄鹤山樵。《青卞隐居图》。个人面貌最突出的是倪瓒，号云林子，《渔庄秋霁图》王冕《梅谱》一书
明代：戴进，字文进。号静安，浙派。吴伟，号小仙，江夏派。
吴派：沈周，字启南。号石田，《庐山高图》，文徵明，字征仲，号衡山居士（沈周学生）《江南春图》。
唐寅，字伯虎，《孟蜀宫妓图》，受周臣影响，取法于南宋院体，发展出清劲细长的矣皴法。使画面增添灵逸秀雅之气。《落霞固鹜图》。仇英，字实父，号十洲，与唐寅同被称为“院体”的职业画家。
徐渭，字文长，号青藤，以大刀阔斧，纵横睥睨的写意画法著称。表现个人怀才不遇的胸怀。他把草书的笔法和花鸟写意的技法融合，突出“野”和“润”的效果。
董其昌，是文人画的提出者。书法绘画上的一代宗师。笔墨结构，指出了艺术创作的新方向。这就是中国画中的笔墨。这是世界上最早对艺术进行形式分析并强调其特殊价值的重要贡献。
绘画南北宗，是明末董其昌等人提出的绘画理论。根据禅宗史上的顿悟和渐悟分为南北两宗。南宗：为士人画，源自顿悟，格调高逸，萧散闲雅。北宗：为行画家，只重苦练，满纸匠气，燥硬繁冗浙派：明代前期绘画流派，它适应了当时宫廷对南宋院体风格的提倡，在画坛上一度成为主流。
陈洪绶：字章候，号老莲，悔迟。
清；“四王”王时敏，王鉴，王翚（hui），王原祁，“正统派”的首领之一王时敏，号烟客，（王原祁为其孙，后为正统派核心）临摹上追求古人笔墨气韵，他的作品多以仿某某笔为题。画工山水，少与董其昌，陈继儒等相互切磋，与董其昌，王鉴，程嘉燧等共称“画中九友”。《仿北苑山水轴》
王鉴和董其昌同为“画中九友”，王翚出自王时敏、王鉴门下，字石谷。号耕烟山人，乌目山人。
正统派特点：1，跟认识董其昌的功过结合在一起的，即“娄山”“虞山”二派在笔墨形式结构上做了重要贡献。王原祁处理山水画的单元结构和整体结构的相互关系。2强调形式语言对美术教育的意义。
吴历，正统派，字渔山，号墨井道人，信奉天主教，曾到澳门接触部分西洋文化。
恽格，字寿平，号南田。其花鸟画法宗北宋徐崇嗣之“没骨法”融合明代花鸟画中的写意笔法。
四僧：髡残，号白秃，残道人，电住道人，晚号石道人，湖南常德人。朱耷，号八大山人。
石涛，姓朱。名若极，后人尊称“道济”，其主要观点是反对一味的临摹古人的法度。反对泥古不化，强调抒发个性。主张师法造化，认为“我之为我，自有我在，古之须眉，不能生我之面目。。。”认为“搜尽奇峰打草稿也。。。”一画论：1作为绘画的本体“众有之本，万象之根”2理一万殊，“一画之法，乃自我立”3一气呵成，在作品中以有形的线迹蕴含弥贯宇宙的生命之线。
梅清，安徽宣城人。后人以梅清，石涛，梅庚，戴本孝共称“黄山画派”
扬州八怪主要人物有金农、黄慎、汪士慎、郑燮，李（鱼单）李方膺、高翔、罗聘，高凤翰，边寿民、闵贞、李勉、陈撰等，其绘画表现形式奇特，所以被目之为“怪”。或称“扬州画派”。是对清乾隆年间活动在扬州的一批革新派画家的总称。因其不合于传统，不合于正统，艺术表现形式怪。称为怪。卖画为生。受市场需要，在花鸟，人物等题材上进行了多种变形和开阔拓。对写意传统作了大胆的突破。
金农，字寿农，号冬心先生。钱塘人。郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，乾隆年间进士。后卖画为生。罗聘，字遯夫，号两峰，安徽歙县。师金龙笔法。但更加厚重。
海上画派：清末民初流派，因为活动于上海，故称之。大多以花鸟，人物为题材，画境纵逸隽雅，风格清新独特，受书法碑学影响巨大。作品追求金石趣味，因此别开生面。人物画鹤花鸟大写意是主要成就，前者在任颐后就衰落，以赵之谦为开山，吴昌硕达到巅峰的金石大写意。
海派主要人物：赵之谦，任熊，张熊，任颐，蒲华，吴昌硕，虚谷。赵之谦，字扌为叔，会稽人。展开“海上画派”花鸟画风的先导。精通金石书画篆刻之学。“颜底魏面”之称。赵之谦是较早在“诗书画印”四绝上开创新貌的转折性人物。他对篆刻用功极深，是晚清金石运动中推动印学发展的骁将，赵之谦从小画过灶画，对民间画家的用色方法比较熟悉，所以他能把朱砂，胭脂，石青，石绿等鲜丽的色彩和墨彩同时运用在画面上，产生一种富贵之气，做到雅俗共赏。任颐，字伯年，浙江山阴人，幼时画承家学，后从任熊、任薰学画，为吴昌硕作《酸寒尉像》融入了一定的西洋素描技法。虚谷：僧人，朱怀仁，作画敢于突破传统，善于变形，不为陈规所囿，带有抽象意味。吴昌硕，成就最突出的文人画家，后改名俊卿，字昌硕，好缶庐，生活寒酸，自嘲：酸寒我尉，精于书法篆刻绘画，自谓30学诗50学画，书法于各体均有创新，篆书成就最高。初学杨沂孙，中年后专习石鼓文，再参之各种文字的苍古意趣，篆书笔画沉雄老辣，他创作绘画的时间虽晚但画风天真烂漫，雄健古厚，被称“熊健古茂，盎然有金石气”
教师招聘中美史资料 1.西班牙文艺复兴代表人物：埃尔-格列柯《奥尔加兹伯爵的葬礼》 2.荷兰维米尔作品：花边女工、读信的少女、画室、德尔夫特景色 3.最早抽象表现艺术画家阿希尔-高尔基《肝就是公鸡的冠子》 4.张萱《虢国夫人游春图》《捣练图》 5.北宋四大家：李成，范宽，郭熙，赵伯驹，赵伯。 6.巴洛克美术：建筑波罗米尼雕塑贝尼尼《大卫》绘画圭尔奇诺《黎明女神》柯尔托纳。 7.活动雕塑家考尔德 8.后印象派代表人物赛尚《圣维克图瓦山》高更《布道后的幻象》凡高吃马铃薯的人，向日葵，星夜 9.戈雅作品：宫娥，查理四世及其家人，0808年5月3日，奇想集，战争灾难。 10.荷加斯凡-代克洛西姆竞技场菲狄亚斯 11.未来主义画家：贾科莫-巴拉，翁贝托-博乔尼，吉诺-赛韦里尼 12.侨社代表画家：恩斯特-路德维，希-基希纳，埃里希-黑克尔，埃米尔-诺尔德， 13.青骑士：弗朗茨-马克，奥克斯特-麦克 14.常州派并立：王武一派，将廷锡一派 波普艺术美：劳森伯格，汉密尔顿，安迪-沃霍 青藤白杨：明代正德嘉靖年间的陈淳和万历年间的徐渭，对明代花鸟画真正起到创新开派的作用，即画史上的“青藤白阳”，他们大写意水墨花鸟画体现了明代花鸟画的突出创造，陈淳代表作《葵石图》，徐渭代表作《杂花图卷》。 马踏匈奴：是汉代一座纪念碑式的大型圆雕，它象征着的汉民族远征的胜利，作者以其丰富的想象和浪漫主义的手法，反映了当时战争的情景。整个作品概括完整而又庄重，具有纪念碑的意义，为东汉画像石及以后的宗教石刻形式奠定了基础。 昭陵六骏：昭陵（公元636-639年建），前有六匹马的浮雕，即有名的“昭陵六骏”，李世民为纪念在建立政权的征战中所骑过的爱马所建。六骏为半圆雕之高浮雕，表现了马的立，行，奔驰的各种神态，有强劲有力的筋肉表现，造型上的细节描写真实而富有表现力。 谢赫的“六法论” 谢赫是南齐时著名画家，提出绘画的“六法”是：“气韵生动，骨法用笔，应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。这是中国画创作历史上的第一次系统性总结，是古代绘画实践经验提高为理论的，反映了绘画艺术发展在一定阶段上的完整认识，对中国古代绘画创作的影响深远。 阎立本 初唐画家兼工程学家，并具有政治才干，以人物肖像画最著名。善于刻画人物神貌，笔法圆劲，气韵生动。曾在秦王府中作《秦府十八学士图》。其作品成为唐代政治事业的颂歌。现存作品《历代帝王图》是古代画家企图表现性格特点的重要作品，成功的刻画了帝王们的个人性格。阎立本力求描绘出带有特征性的细节，以表现一定性格的一定精神状态， 马一角，夏半边 南宋山水画家马远、夏圭，在章法上大胆取舍剪裁，描绘山之一角，水之一涯的局部，画面中留下大块空白以突出景观，马、夏山水由于大胆剪裁，突破全景程式而画边角之景，因而被人称为“马一角”、“夏半边”。 扬州八怪 扬州八怪并不专指某八个人，实际上泛指乾隆时期代表扬州画坛新风的一批画家。画风突破了传统的美丑界限的风格，带有反正统的异端的意义，大肆奇迹的笔墨，发挥了个人的创造。因非统治者标榜的正宗，
教学设计《整理房间》 一、教材与学情分析 1.教学内容： 《整理房间》是小学数学北师大版一年级上册第四单元分类第一课新授课，教学内容主要是让学生通过“整理房间”活动，初步体会分类的含义和方法以及分类在生活中的作用。分类是数学的重要思想方法之一，本节课是学生后续认识数、发现数的特征、认识图形以及认识统计图都有很重要的迁移作用。因此，学生掌握好本节课内容非常重要。 2.教材编写： 本课教材教材编写首先通过“整理房间”的活动使学生能对物体进行分类，老师引导学生说一说摆放的理由，让学生懂得分类需要一定标准。为让学生能比较直观地认识分类，掌握分类方法，教材从学生熟悉的生活环境入手，安排的物品也都是学生经常接触的。接下来的环节，教材设计了形式多样的练习帮助学生进一步体会分类的思想并掌握分类的思维方式。最后整理自己房间的实践活动让学生亲身经历分类的过程，互相交流整理和分类的方法。教师可以对学生适时地渗透热爱劳动的教育，养成良好的生活习惯。 3.学情分析： 本课教学的对象是刚入学不久的儿童。他们的认识与思维方式仍处于直观形象的阶段。在教学中要注重联系学生的实际，重视直观实物操作与言语解说引导相结合，采用多种练习方式，激发兴趣巩固所学，培养学生有条理思考的习惯，在实践中体会分类的方法、含义及作用。 4.设计思路： 本课《整理房间》虽然是一节新授课，但学生对于本节课即将接触的知识是有一定生活经验的，所以在设计教学时我很注重从学生已有经验出发，从学生熟悉的生活环境入手，让学生亲历整理房间物品分类的过程，自主探索体验分类的方法，并在教师的帮助和引导下逐步建构属于自己的认知结构。同时在课堂中渗透热爱劳动的品德教育。 二、教学目标 1. 借助整理房间活动初步体会分类的含义和方法，渗透分类思想。 2. 让学生经历按一定标准对物品整理分类的过程，感受分类在生活中的作用。 3. 培养有条理地思考问题的能力，养成良好的生活习惯。 三、教学重点 掌握分类的方法。 四、教学难点 学会按一定的标准对物品进行分类。 五、教具准备 水彩笔、各种教学图片、电子白板 六、教学过程 1. 创设情境，导入新课 教师活动：呈现小明房间图片，“小明也是一年级的学生，清晨他急急忙忙去上学了，来不及收拾房间，你们看，书本、衣物、玩具到处都是，分成杂乱，这节课你们和老师一起来帮小明整理一下房间。”板书《整理房间》
第四章三国两晋南北朝 填空题 1.曹不兴是（吴）国画家，画屏风有（点墨成蝇）之说，善画（佛像），画大象有（心敏手运，须臾立成）之说。 2.西晋卫协的绘画趋向（精细）和注意（风范气韵）的追求。 3.陆探微的人物画创（秀骨清相）的形象，他是（五）世纪后最有影响的画家，善画（宗教画）（名士肖像画）（风俗故事画），系（刘宋）时期的画家。 4.张僧繇yａo绘画用笔风格是（疏体线描），“笔才一二，象以应焉”，创佛教艺术中的（张家祥），吸收外来画法（南京一乘寺的凹凸花），活跃于（肖梁）时期。 5.曹仲达来自中亚曹国，是（北齐）时期的画家，善画梵像，宗教艺术中创（曹家祥），“其体稠叠而衣纹紧窄”被称为（曹衣出水）。 6.谢赫是（南齐）前后的画家，著有（画品录），谢赫提出绘画的作用是（明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可见）。六法是（气韵生动）（骨法用笔）（应物象形）（随类赋彩）（经营位置）（传模移写）。 7.戴逵是与（顾恺之）同一时期的画家赫雕塑家，他是首创（中国是佛像）的雕塑家。 8.戴逵把（脱胎漆器）的工艺技术运用于雕塑方面，创造了（夹纻zhｕ）形象，克服了造型尺寸增大而重量加重的矛盾。 9.（洛神赋图）取材于曹植的诗篇。 10.提出以形写神的画家是（顾恺之）。 11.西晋有最高水平的画家是（卫协）。 12.人物画创秀骨清相的画家是（陆探微）。 13.被称为“笔才一二，象以应焉”的画家是（张僧繇）。
14.佛教画创“曹衣出水”的画家是（曹仲达）。 15.六法始于（谢赫）。 16.南京西善桥南朝墓出土的（七贤图）画像砖，刻画魏晋之际的（竹林七贤） 17.江苏丹阳南朝墓出土的（羽人戏龙）等画像砖。 18.大同北魏司马金龙墓出土的（屏风漆画）中的（孝子列女）在题材上与顾恺之的《女史箴图》《列女仁智图》相似。 19.魏晋南北朝时期出现了（云岗石窟）（龙门石窟）（敦煌莫高窟）三大石窟。 20.莫高窟位于（甘肃）省（敦煌）县城东之四十里（鸣沙山）的断崖上，自符秦建元二年，公元（336）年，沙门（乐僔）开窟后，前后经历1000余年。 21.莫高窟现存壁画（四万五千余平方米）。 22.云岗石窟位于（山西）省（大同）市。 23.龙门石窟位于（河南）省，（洛阳）市二十五里的（龙门），又名（伊阙）。 24.云岗石窟现存（53）个洞窟，最早开凿的一批石窟称为（昙曜五窟）。 25.云岗石窟现存最大的佛像市在（第二十窟）。 26.魏体书的十九品选自（古阳洞）。 27.龙门石窟刻有（帝后礼佛国）的洞窟市（宾阳中洞）。 28.敦煌壁画与（雕塑）（建筑）结合为有机的整体。壁画按题材内容可分为（佛本生故事画）（佛传故事画）（经变故事画）（佛，菩萨像）（供养人）（装饰图案） 选择题 1.顾恺之的作品《洛神赋图》《女史箴图》《列女仁智图》《魏晋胜流画赞》《论画》《画云台山记》。 2.魏晋南北朝时期的重要画家有（顾恺之、陆探微、张僧繇、曹不兴、卫协、张墨、曹仲达、
美术教师招聘试题及答案 中国美术史一 一、填空题（40分） 1、中国古代建筑艺术的萌生时期，是以为基础的新石器时代。 2、依陶器的用途可分为器，器和器。 3、春秋时代的青铜器，具有社会大变革时代的艺术特色。 4、画像石是用于构筑、、或的建筑石材。 5、秦汉时代表示威仪等第的建筑物是。 6、“为冢象祁连山”，指的是汉代的墓址。 7、《魏晋胜流画赞》的作者是，《画山水序》的作者是，《叙画》的作者是。 8、唐代画家的，忠实地表现了千余年前中央政权与边远民族的友好往来。 9、“外师造化，中得心源”是唐代画家提出的。 10、五代时期的画家创造了北方重峦峻岭和江南的秀丽风光，北方以、为代表，南方以、为代表，形成两种不同的风格和画派。 11、宋代画家王希孟的，代表了画院青绿一体精密不苟，严格遵依格法的画风。 12、“元四家”指的是、、、。 13、“吾师心，心师目，目师华山”出于明代画家的《》中。 14、清初专攻花卉创为没骨画法的画家是。 15、清初“四僧”中的，提出“一画论”。 16、“金陵八家”龚贤的画风有与之分。 17、清代木板年画中，年画，年画，年画被称为三大年画产地。 18、“海上三任”是活跃在上海画坛的、、。 19、近代画家即“弘一法师”，从日本回国后，致力于艺术教学。 20、民国时期“岭南三杰”指的是、、。 二、单项选择题（将正确答案代号填写在题后的括号内，10分） 1、根据现有资料，可知画像石萌发于（） A、春秋战国时期 B、西汉时期 C、东汉时期 D、魏晋南北朝时期 2、中国现存最早的砖塔是（） A、洛阳永宁寺 B、登封嵩岳寺塔 C、慈恩寺塔 D、五台山佛光寺 3、唐代与吴道子齐名的雕塑家是（） A、韩伯通 B、宋法智 C、吴智敏 D、杨惠之 4、开创金碧山水一派的画家是（） A、李思训 B、王维 C、王洽 D、吴道子 5、突破“黄家富贵”成规的画家是（） A、赵昌 B、易元吉 C、韩若拙 D、崔白 6、被称为古代山水画中巨作的是（） A、鹊华秋色图 B、浮玉山居图 C、富春山居图 D、春山欲雨图 7、明清都城所建坛庙气势最大艺术性最高的是（） A、天坛 B、地坛 C、日坛 D、月坛 8、被称为“万园之园”的苑囿建筑是（） A、颐和园 B、圆明园 C、承德避暑山庄 D、拙政园 9、清代以画《鬼趣图》讽刺现实而著名的画家是（） A、黄慎 B、华€€ C、金农 D、罗聘 10、被视为“海派”名家，但未定居上海的画家是（） A、张熊 B、胡远 C、虚谷 D、吴昌硕 三、名词解释（15分） 1、青铜器 2、瓦当 3、米氏云山 四、简答题（20分） 1、战国帛画反映的内容及艺术特点是什么？
中美史名词解释 彩陶P7（中美史） 彩陶是一种制陶的装饰艺术手法，是指在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰作呈色元素，然后入窑烧制，在橙红色的胎地上呈现出赭红，黑，白诸种颜色的美丽图案，形成纹样与器物造型的高度统一，达到装饰美化效果，这样的陶器称为彩陶。 P7（讲义） 彩陶，是指橙红色陶坯上，以矿物质颜料描绘，用赭石，氧化锰作呈色元素入窑烧制。 三星堆P25（中国美术史）P43（中国美术史教程） 1986年夏季在四川广汉出土的商代祭祀遗址，里面出土了大量的大型青铜器，为古蜀国的遗物。里面有大型立人像，大型人面像及人头像和跪坐人像。《青铜立人像》高163.5厘米，下面76.8厘米高的方形台座，其头戴身台上，着有线刻花纹的长袍，赤足华冠，圈手，抱物举在胸前，面目端庄，神态肃穆，身份可能是古蜀某一代蜀王。《大型青通告铜人面像》通高60厘米，宽达134厘米，面部转折棱角突出，两眼凸出眼眶外约30厘米，两长耳上扬，嘴巴阔大，风格粗狂，带有神秘色彩。
战国帛画P29(中国美术史)P50（中国美术史教程） 帛画上端缝裹细竹篾，并系丝绳，其用途是葬仪中的旌幡（也称：铭旌）。长沙楚墓出土的战国帛画1949年长沙陈家大山楚墓《人物龙凤图》质地为平文绢，高31厘米，宽22.5厘米，画一细腰长裙，侧身向左作合掌祈祷状的贵族妇女，在腾龙舞凤的接引下，向天国飞升的景象。画法比较古朴，具有一定的装饰风格。1973年长沙子弹库楚墓《人物御龙图》细绢地，高37,5厘米，宽28厘米，画面正中画一危冠长袍，蓄有胡须，神情潇洒，侧身拥剑的贵族中年男子，头顶华盖，驾驭舟型巨龙向天国飞升的景象，龙尾企立一鹤，龙身下面画一鲤鱼，表示龙正在天河中进行，整体画面人物形象准确，神采生动，不仅追求形似，更注重内在精神气质，用笔劲挺优美流畅，随物象的形体，质地和运动而有粗细，刚柔的变化，已经注重线条的表现力，构图上也体现了一定的艺术造诣，设色用平涂法而略作渲染，造型和用笔技巧上已经脱离了稚拙期进入了新的阶段。为秦汉绘画打下了一个良好的基础。战国肖像画特点：人物皆作正侧面的立像，通过其衣冠服饰表现其身份；比例匀称，仪态肃穆，勾线流利挺拔，设色采用平涂与渲染兼用的方法，格调庄重典雅。 甲骨文P31（中国美术史）P51（中国美术史教程） 甲骨文刻在龟甲和兽骨上的文字，是商王室占卜时的“卜辞”。至今发现的甲骨文有15万片以上，出现的汉子约有4000多个，可辨识的有1700多个。甲骨文都是先用毛笔书写在进行锲刻，为了适应
五代 人物——周文矩、顾阂中 山水——荆浩、关仝、董源、巨然 花鸟——薛稷、黄筌 宋代 人物——李公麟、梁楷、（张择端） 山水——李成、范宽、郭熙（王希溢） 花鸟——崔白 宋徽宗赵佶 宋四家一一苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 元代 遗民画家——钱选 人物—— 山水---- 高克恭 花鸟—— 赵孟猴i 元四家——黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇 明代 明四家——沈周、文征明、唐寅、仇英 人物—— 山水—蓝瑛 花鸟——林良、吕纪 清代 乾隆皇帝 四王—王时敏、王鉴、王辇、王原祁 四僧——石涛、八大山人、髡残、弘仁 扬州八怪——金农、郑燮、黄慎、李解、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民人物—— 山水—— 花鸟——
一般掌握: 1荆浩，字浩然，河南人。他所画的山水多是北方的灿2宓，构图都取全景式,气势宏阔。提出了“六要”，把谢赫的“六法”中的“骨法”从“用笔” 一端发展为“笔”和“墨”两个内容，这是中国画艺术的重要成就，因此成为里程碑式的人物。他把“笔”、"墨”作为-?对概念范畴提出来。表作《匡庐图》以巨幅立轴表现庐山身影，山峰高耸，层林密布，具有全景山水的气势。 2关仝，荆浩的弟了，有出蓝之誉。荆浩的弟了，白创“关家山水”。代表作《关山行旅图》是绢木墨笔作地危峰巨石，高耸入云；秋山寒林，气氛逼真；皴法谨严，顿挫有力；楼阁洞府，深幽遂远；野店村居, 意境超然。 3董源，字叔达，江南钟陵人。像上维?样兼长设色和水，墨两种风格的山水,尤以后者著称，表达的景致平淡闲远,非常符合文人雅上的思想情趣。画面抒情白然。他创造了用披麻皴与密密麻麻的点K皴,来表现江南山水的独特手法。成功地表现出江南山水的远近层次与湿润的特质,成为江南山水也派的开山祖。代表作：《潇湘图卷》、《夏山图卷》、《夏景山口待渡》。 4巨然，董源弟了，江宁人。发明了一种近乎后来法国映像派的风格画法,'矶头'皴法,表现林麓间山光岚气的浮动感。代表作《落照图》有一种视错觉效果,需要退远看,才能在近看一片模糊的景象中分辨出高低远近的层次来。传世有《萧翼赚兰亭》、《秋山问道》、《层岩丛树》等。 5周文矩（生卒不详），建康句容（今江苏句容）人,南唐中主、后主时为画院待诏,擅长肖像和仕女也, 代表作《重屏会棋图》,他在人物性格的塑造方面很川心,还采用一些特殊的布景道具,使人在画中观画, 引起丰富的视觉联想。所谓重屏，正好反映出屏风在五代的流行特点。 6顾阂中，江南人，中主时任翰林待诏，《韩熙载夜宴图》也以屏风画来分制画而,记录了当时?政治斗争中的一个精彩片断。以夜宴为上题,的动地描绘出断熙以和周围人所亨受的物质和精神牛活。围绕着夜享的 主题，表现了奏乐、舞蹈、男女应酬等多种活动。画血上工笔了彩人物的技巧，达到?个空前的水准。 7黄筌, 西: 画家。花鸟写生，工笔重彩, 《写生珍禽图》是黄签传世的重要作品。 8崔白，字子西,濠梁人，宋神宗翰林图画院的花鸟风格创新标志是崔白的水墨风格受到肯定。除了道释 鬼神之类的宗教所,彳也神之R于花竹翎毛的七生,在描绘秋景方面也是特别擅长的,代表作《双喜图》《寒雀坐_集中体现他的艺术新风貌。《双喜图》传达出?派不安的气氛,显示出残缺的美感。 9李公麟，北宋自称“龙眠居士”，其研究古代青铜器上的装饰纹样,并把古质线条吸收到他的白描画法中。在他笔下，单凭线条表现对象,就能产生朴素动人，优关典雅的视觉效果。代表作《临韦假牧放图》、《五马图》、《山庄图》。 10梁楷，南宋，开创了可以视为水蜷写意的简笔人物画11钱选，南宋遗民断家，温和派。字舜举，号玉潭。人物断传世的有《柴桑翁像》及《蹴鞠图》、《西湖吟趣图》⑧等。所画人物用“游丝描”并沿衣褶烘染淡色，可明显看出学顾恺之《女史箴图》、《列女图》画法的倾向，风格古朴淡雅，极力摆脱南宋院体画精能艳丽的影响。 12高克恭:字彦敬，号房山，兀初画家。代表作：《云横秀岭图》 13林良，字以善，南海人，明代c他长于水，累写意，尤善画鹰，构图气魄.宏大，形象气宇轩昂，措境气氛浓烈，用笔刚健奔放，亦能工笔重彩。其写意作品，有《雄鹰八哥图》与《双鹰》等。前者描写威猛雄鹰自空而下，翻身扑向狼狈而逃的八哥，表现了紧张而激动人心的气氛；工笔作品有《山茶■羽图》等,画风：简淡灵动 14吕纪，字廷振，号乐愚,弘治年间进入宫廷的浙江宁波人，《新春双雉图》《榴花双莺图》，他私淑边景昭，远学两宋院体，除擅于妍丽沉稳的工笔重彩以外，也能冶林度、孙隆为一炉，作水墨淡色写意，不拘 -?格，生气奕奕。他的工笔作品有《桂菊山禽》等，写意作品有《残荷鹰鹭图》等。 15蓝瑛，明代，字CD叔，'，；蝶叟,晚号石头陀。代表作一一《红树廿山图》 出生于杭州，终生为职业画师，故画史称其为“浙派殿军”，实际其画风与“浙派”无太多关联。蓝瑛的风格更接近黄公望。他的传统功力在浙派画家中式很突出的。以没骨法作青绿山水，设色浓艳，亦作浅绛山水，笔法细柔。他的山水初年秀润，中年后自立门户，笔势纵横奇古、气象雄奇、骨力强健，以苍劲的风格成为浙派殿军。 16样寿平，清代，初名格，字寿平，匕；南田，江苏武进人。作品有《灵岩山图》、《落花游鱼图》、《花卉册》等。追随者称“常州派”。 17吴历，字渔山，号墨井道人°作品有《横山晴霭图》卷与《湖天春色图》。 18金农，清代，被称为“八怪”之首，字寿门，号冬心等，浙江仁和人，久居扬州，被博学鸿词，既伤“寄人篱
·简述玉文化 良渚文化玉器是中国玉器史上最辉煌的典范，和同时期的红山文化齐家文化上东龙文化一起创造出一个玉器文化，玉雕南方以良渚文化为代表，再太湖一带有礼器，依仗的工具，宗教用品装饰品，以带有宗教意味的礼器上的平面雕刻的玉器最为突出成就数量纵多，而带有神秘色彩的神人合一的装饰，成为良渚文化的代表，北方有红山文化，祭祀遗址出土的玉制品大多有穿孔，可能是身穿某部分的饰品，使用圆雕技法，描绘现实或神话中的动物，生动活泼有较强的装饰性。 ·简述岩画 所谓岩画就是原始人用刻凿在岩石上的图画，其功能则和欧洲的洞穴壁画类似，风格质朴具有豪放粗犷的独特的艺术风格绘画手法简练形象完整，大多和巫术礼仪有密切关系，最早采用磨刻法，其后敲凿法，著名的岩画有内蒙阴山的岩画，江苏连云港将军岩，南方云南沧源县岩画。 ·青铜文化 器形分礼器（炊煮器，食器，酒器，水器），乐器，兵器工具及马车器等四大类，用途，除铸造工具武器外还制造大量青铜礼乐器。铸造：春秋中期出现模印法，失蜡法，纹样：流行兽面纹，云蕾纹，龙纹虎纹象纹鹿纹牛头纹凤纹人面纹等纹饰，通常在云雷纹地纹上加上浮雕式的主题纹样，铭文简短，多系几个的族徽图像。·秦汉雕塑 1、秦始皇兵马俑：位于西安以东40公里的骊山，正陵尚未发掘，目前发掘的兵马俑坑有三个，一号坑规模最 大，是模拟作战军阵的宏伟场面，二号坑接近一号坑，有1400个武士和战马俑，三号坑只有一号坑十分之一面积，形制不规整，它肯能是指挥部所在地。特点：气势恢宏，规模宏大；布局整齐精当，反映出秦高超的战争组织能力；俑塑造型既有一定规范，又能刻画出人物的个性。成功的寓于统一之中；陶俑的制作工艺已达到相当成熟水平。 2、西汉霍去病墓石刻：位于陕西兴平，霍去病石刻群为汉代陵墓中最杰出的作品，他们大约制作于公元前117 年，分别为主题雕刻和动物雕刻两类，霍去病是威武远扬骠骑大将军，以抗击匈奴显赫战功深得汉武夷器重。墓前的主题雕刻是一匹昂首抬足的骏马，它踩踏一挣扎的匈奴、猶首，以象征墓主人的战功业绩，这一石雕造型简洁，在几处关节眼上略施线刻，使其精神倍增，起到了纪念碑雕刻的效果。 3、马踏飞燕：是汉代艺术家高度智慧、丰富想象、浪漫主义精神和高超艺术技巧的结晶，是我国古代雕塑艺 术的稀世之宝。 4、墓前石辟邪：从西城传来的一种装饰。 ·魏晋书法家 两晋的书法：西晋-陆机《平复帖》；王羲之-书圣代表作《兰亭序》。东晋-《好大王》及谢鲲、王兴之夫妇墓志等。三希堂的“三希”—王羲之《快雪时晴帖》王献之《中秋帖》王珣《伯远帖》 ·魏晋画家 顾恺之，字长康，小字虎头，江苏无锡人，他的绘画注重表现人物精神面貌，尤其重视眼神的描绘。后人把其线描风格称为“高古游丝描”，《女史箴图》，《洛神赋图》和《列女传·仁智图》。陆探微，是刘宋时最杰出的画家，擅长人物画，他的绘画“穷理尽性，事绝言象，包前孕后，古今独立。”他运用草书的体势形成气脉连绵不断的“一笔画”的笔法，而画人则能做到“精利润媚”，确立了”秀骨清像”清秀绘画形象。张僧繇，是萧梁时期最活跃画家，被称为“张家祥”，是古代寺庙中影响最大的式样之一。他有较高的写实能力，曾为梁武帝摹写居于各地的诸王画像达到“对之如面”的境地。曹仲达，北齐画家，以画“梵象”著称，被誉为“曹家祥”。他的风格“曹衣出水”，特征实际上是吸取了印度的笈多朝造像的特点而使人耳目一新，他的雕塑品中时时可以见到“曹衣出水的”生动形象。杨子华，北齐宫廷画家，他的主要特点表现在描绘当代题材人物画和贵族生活的风俗画上。杨子华的《北齐校书图》（宋摩）流传下来，成为极少的传世作品之一，画中人物形象特点鲜明，发际也较高等，画风与1981年山西太原发现的娄睿墓壁画相近，相互印证，大致可以展现出北齐高水准的绘画风格。
甲骨文：目前发现最早的汉子形态刻在龟甲、牛腿骨、肩胛骨上的象形文字，用于记录占卜的过程 铭文：商周时期出现在青铜器（编钟）上的文字也叫金文，钟鼎文，体现了圆的特征 盟书：古代记载盟誓各方缔约内容的文书材料，多为玉石薄片制成。盟书一式二份，一份藏于盟府，一份埋入地下或沉入河里。 书法：包括篆书（先秦大篆，后秦小篆）、隶书、草书（章草、今草（唐草）、狂草）、正书（楷书/真书（晋唐楷、魏碑）） 书法大家：东晋王羲之（兰亭集序《快雪时晴贴》），王献之《鸭头丸帖》；唐代，颜真卿《祭侄文稿》；宋，苏轼《黄州寒食诗帖》、黄庭坚《诸上座帖》、李福、葵襄；元，赵孟頫《洛神赋》；明，文征明《后赤壁赋》，八大山人（朱耷）清，傅山（宁方勿圆） 陶瓷：温度不够1300度则不是瓷而是陶，陶吸水，瓷器不吸水。陶器颜色分为四个等级，红、灰、黑、白。宋代瓷器分为：官窑，哥窑、汝窑、定窑、钧窑 青铜：主要成分是铜锡合金，工艺技巧为错彩镂金 玉器玉器中，肉倍于好（好为玉器中间的孔），称为璧，反之则为环 玉琮：内圆外方，用于祭祀大地 玉玦：璧有缺口，代表决裂和决心 中国丧葬：讲究事死如归。玄黄（鱼，龙与水有关，代表北方）白虎（西方）击璋（南方）青圭（东方） 山水画 画品：一能，二神，三妙，四逸 郭熙（北宋）提出：山水画的内容主要是居游行望，和三元法（高远，平远，深远） 唐：王维（袁安卧雪图），展之虔（游春图（隋））、阎立本（步辇图）、吴道子（送子天王图） 五代：荆浩（匡庐图），关仝（关山行旅图），董源（夏山图卷）、巨然（层岩丛树图）黄荃黄家富贵，徐熙徐家野逸 北宋：范宽（溪山行旅图）李成（茂林远岫图）郭熙（早春图）张择端（清明上河图） 南宋：李唐（万壑松风图）刘松年、马远、夏圭 元四家：黄公望（富春山居图），王蒙（青卞隐居图），吴镇（渔父图）、倪瓒（六君子图） 赵孟頫（元代，双松平远图）-----石如飞白木如箍，写竹还应八法通，如也有人会此法，方知书画本相同
《整理房间》说课稿 市府小学张宏春 一、说设计理念 （课标）指出，教学课程不仅要考虑数学自身的特点，更应遵循学生学习数学的心理规律，强调从学生已有的生活经验出发，教学中教师应把学生当作一个个研究者、发现者，给学生搭建研究平台，让学生自由思考、探究、操作、发现，使学生亲身经历数学知识的形成过程，并从中体验到数学思想和方法，培养学生的实践能力和创新意识。 二、说教材 《分类》是新北师大版一年级数学上册第四单元的内容，它是在学生较少的掌握相关生活经验的基础上进行的。目的是培养学生能从根据事物的非本质的、表面的特征把事物进行分类，发展到根据事物进行分类，最后能够根据客观事物抽象、本质的特征进行分类，促进逻辑思维能力的发展。 于是，我创设情境导入，开展由浅入深的分类操作活动，由观察、讨论方法，到能够按照单一标准分类，最后发现物品能够按不同标准进行分类，活动中力求遵循知识的发展规律和学生的认知主动性，数学与生活的密切联系，充分调动学生的学习主动性，让学生参与到学习的全过程之中，使学生在观察、操作中学会分类，掌握分类的方法，培养他们的思维能力与概括能力。 基于以上的设计思路，我拟定了以下教学目标： 知识与技能：在观察、比较、交流的活动中，初步体会分类的含义和方法，感受分类在生活中的作用。 过程与方法：能按一定的标准，对物品进行整理分类，初步体会对物品进行分类的过程就是寻找事物共同属性的过程。 情感态度与价值观：初步养成有条理地思考问题的习惯及良好的生活习惯。 本课教学的重点就在于引导学生初步感知分类的意义。难点在于学生
能能根据一定的标准进行简单的分类。 三、说教法、学法 一年级学生年龄小，经验少，但乐于接受新鲜事物，思维活跃，因此本节课在教、学法上突出了以下特点： 1、联系实际，从生活中学 在我们的生活中，到处充满着数学。本节课我注重把数学知识与实际生活联系起来，为学生提供丰富的感性认识和生活经验，激发他们学习的兴趣，为实施创新教育打下良好的基础。 2、参与合作，在交流中学 交流与合作是知识经济时代社会发展的需要。本节课我注重让学生通过小组的合作、操作与讨论交流起来，发现问题及时解决问题，培养他们团结协作的优良品质。 四、说教学过程 本节课我主要设计了四个教学程序：创设情境——引导比较，体会分类——巩固提高——课堂总结 （一）创设情境 有目的的实践观察能够让学生感受到数学与生活的紧密联系，培养他们的想象力。 （二）引导比较，体会分类 （1）验证学生刚才的回答。 课件回放，对于学生描述过的画面作短暂定格。 教师提问：超市为什么要这样摆货物呢？ 揭示分类的含义：把一样的东西放在一起叫分类。 教学课本第57页主题图。 引导：说说笑笑房间里物品摆放有什么特点。你能帮淘气整理一下房间吗？ 体验分类。 完成课本第58页第1题。
中国美术史试题 一、填空题（40分） 1、中国石器时代美术的明显特征是与的结合。 2、新石器时代的和，代表着我国古代美术创造的一次高峰。 3、商周出土最大的青铜器是，重公斤。 4、湖南出土的战国时代的两幅帛画是《》和《》。 5、秦汉时期的建筑装饰，主要包括、、和等四个门类。 6、陕西临潼出土的，是秦代造型艺术取得划时代成就的标志。 7、东晋画家顾恺之的绘画注重表现人物精神，尤其重视的描绘。 8、隋代画家展子虔的《》，开创了青山绿水的端绪，而发展并形成具鲜明特色的青绿山水画派的画家是唐代的和父子。 9、中国美术史上具通篡性质的著作是唐代的《》，而断代史著作则是的《》。 10、《重屏会棋图》的作者是五代画家。 11、代表着宋代风俗画发展高度水平的是的《》。 12、元代画家赵孟頫在艺术上提倡（1）“”（2）。 13、明代画家沈周的画法有两种，一是学元代画法，代表作是《庐山高图》，另一种学而形成自家风格，代表作有《落花诗意图》。 14、“青藤白阳”指的是明代画家和。 15、在“金陵八家”中，艺术成就最高的画家是。 16、清初以没骨花卉著称的画家是。 17、清初“四王”指的是、、、四位画家。 18、明清都城所建皇家苑圃以为代表，而所建坛庙中以气势最大，艺术性也最高。
19、“岭南画派”中的“二居”指的是和。 20、“以美育代宗教说”是近代教育家提出的。 二、单项选择题（将正确答案代号填在题后的括号内，10分） 1、我国现存最古老的大型石刻是西汉时期的（） A、赵伦先人墓石人 B、昆明池牵牛织女像 C、霍去病墓石刻 D、都江堰李冰石像 2、北魏时期龙门石窟最杰出的作品是在（）。 A、宾阳洞 B、古阳洞 C、莲花洞 D、奉先寺 3、“六要”的提出见于山水画理论著作（） A、画山水序 B、笔法记 C、林泉高致 D、山水纯全集 4、开创南宋山水画新风的画家是（） A、李唐 B、刘松年 C、马远 D、夏圭 5、宋末以画白描水仙而著称的画家是（） A、扬补之 B、赵孟坚 C、郑思肖 D、法常 6、“元四家”中，山水画笔墨松秀简淡，意境荒寒萧索的画家是（） A、黄公望 B、吴镇 C、王蒙 D、倪瓒 7、明代推出“南北宗论”的画家是（） A、曾鲸 B、沈士冲 C、董其昌 D、赵左 8、清初“四僧”中，旨在表现“吾之天游”的画家是（） A、八大山人 B、石涛 C、髡残 D、弘仁 9、明末刺绣中“闺阁绣”的突出代表是（） A、苏绣 B、粤绣 C、蜀绣 D、顾秀 10、清代年画以风格质朴生动著称的是（） A、杨柳青年画 B、桃花坞年画 C、杨家埠年画 D、朱仙镇年画
88、魏晋绘画理论有哪些? (1)顾恺之提出了“传神”的理论，开始是指肖像而言，即图绘人物。要求能生动的传达其神情意态，后来传神一词被运用到山水花鸟等画科中，表现出事物的自然生机。(2)宗炳提出了“畅神”的绘画理论。(3)谢赫提出了绘画品评标准“六法”:1气韵生动2骨法用笔3应物象形4随类赋彩5经营位置6传移摹写。 11．魏晋绘画功能的变化? （1）魏晋以前绘画的功能以明劝诫，著升沉，成教化，助人伦的社会性功能为主，艺术品畅神悦性的功能尚处于从属地位。（2）魏晋时期艺术的自身功能被人们认识，其后文人画逐渐萌生，绘画的审美功能得到加强。（3）绘画畅神悦性的审美功能，由从属于绘画的社会性功能中独立出来，成为绘画创造和绘画欣赏的主要功能目的。 87、卫协在绘画发展史上的意义？ 卫协是西晋时期具有最高水平的画家，西晋卫协的绘画趋向（精细）和注意（风范气韵）的追求南齐谢赫在《画品录》中说“古画皆略，至协始精”。即古代的画都很精略简率，到了卫协绘画开始精细，所以说卫协在绘画发展史上有划时代的影响 92、顾恺之的绘画理论著作及主要观点？ 答：顾恺之是东晋画家，理论家，其理论著作有《魏晋盛流画赞》《论画》《画云台山记》等三篇著作。 其中主要观点：（1）以形写神（2）悟对神通（3）迁想妙得。都是针对人物画创作提出的，对后世有深远的影响282、简述顾恺之绘画的艺术特点。 顾恺之是东晋画家,理论家,其人物画强调传神,注重点睛.风格精细,笔迹周密,线条锦劲连绵,如春蚕吐丝,将源于战国时期的“高古游丝描”发展到完美境地。把传神的得失作为绘画优劣的标准。 特别重视眼神的刻画，提出“传神写照，正在阿堵中”，借助人物细节传神用环境背景衬托表现人物性格，借助人物之间的关系巧妙处理人物情思，如《洛神赋图》 106、试述顾恺之在中国绘画史上的地位 （1）克服前代限于说教内容的缺点，广泛采用多样性题材。 （2）明确提出了“传神”的重要性。 （3）加强平列构图的变化，依靠画面人物相互关系的巧妙处理以显示人物的情思。 （4）揉合汉画与西域的线条，创造“春蚕吐丝”般的线描风格。 （5）在画法画理诸方面，体现出朴素的现实主义美学思想。 298、解析顾恺之《洛神赋图》 顾恺之的《洛神赋图》取材曹植的诗篇，创造人神相恋的梦幻境界，抒发作者失恋的感伤；绘画以故事的发展为线索分段展开画卷，人物之间的情思依靠人物之间的相互关系展现出来；洛神含情脉脉，若往若还，表达可望不可及的惆怅情意，是“悟对通神”艺术主张的绘画表现。 275、解析“春蚕吐丝”含义。 东晋画家顾恺之的人物画线条以连绵不断、悠缓自然的形式体现出节奏感，线的力度略有控制，正如“春蚕吐丝”。 96、陆探微绘画特点是什么？ 南朝时期画家，善宗教画，肖像画，风俗画。创秀骨清像的瘦削形象。被谢赫称“一品”画家。 97、张僧繇的绘画特点是什么？ 萧梁时期，创佛教艺术的张家样，为吴道子出道前影响最大的画家。 （1）有较高的写实能力，画龙点睛传说出自他。 （2）能够在传统画法上吸收外来画法，如建康一乘寺的凹凸花 （3）擅长提炼概括的疏体线描，“笔才一二，象已应焉” 93、《古画品录》及其意义？ 答：（1）《画品录》首先提出绘画的目的和六法，即绘画的政治功能是明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可见。（2）把汉魏以来品评人物的风气应用于绘画评论，将曹不兴以来的二十七位画家分为六品，分别评述各家长短。（3）《画品录》的六法和采用史实与理论相结合的体例，对古代美术史论著述有着巨大的影响。 94、谢赫在《画品》中提到的社会功能是什么？ “绘画者莫不明劝诫，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。”强调绘画的教育感化作用。 5、谢赫“六法”，并逐一加以简要解释。 南齐谢赫在《古画品论》中提出（1）气韵生动：生动地反映人物精神状态和性格特征。 （2）骨法用笔：通过对人物外表的描绘而反映人物特征的笔法要求。 （3）应物象形：准确地描绘对象的形状。 （4）随类赋彩：按照对象的固有色彩来设色。 （5）经营位置：指构思、构图。 （6）转移模写：指绘画的临摹和复制。 六法原先是绘画优劣的批评准则，后来成为中国画的经典理论和实践指导原则。 42、谢赫《画品》是一部怎样的著作？“六法”的内容是什么？试述“六法”对于中国美术理论发展的重要意义? 魏晋南北朝是绘画评论和绘画史著作创立的重要时期，在此以前绘画评论只有零星片断，且往往依附在经史之中。东晋顾恺之的《论画》和南朝宗炳《画山水序》王微《论画》是现存较早的绘画理论著述。“六法”的提出具有绘画实践及理论研究的总结意义，对中国绘画理论的发展产生了重要影响。谢赫在对画家评论中有许多精辟的主张：强调画家深入生活观察和生动准确地表现对象，称赞“观察详审”，“人马分数，毫厘不失”，批评“纤细过度，翻更失真”的倾向；重视深刻表现人物的精神状态，赞许作品能“颇得壮气”，“颇得神气”，“极妙参神”；对只停留在外表琐碎“精谨”的描绘而“乏于生气”表示不满；反对“志守师法，更无新意”的保守作风，认为“述而不作，非画所先”，只有“师心独见，鄙于综采”，“变古则今”，“动笔新奇”，才能“有过往哲”，促使绘画水平得到提高。 276、解析“曹衣出水”含义。 北齐画家曹仲达，人称其“曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄”，谓之“曹衣出水”，既运用稠密的细线表现薄质贴身衣褶，犹如刚从水中出来一样。
《整理房间》教学设计 教学内容 教材P57-P58《整理房间》 教学目标 1. 借助整理房间活动初步体会分类的含义和方法，渗透分类思想。 2. 让学生经历按一定标准对物品整理分类的过程，感受分类在生活中的作用。 3. 培养有条理地思考问题的能力，养成良好的生活习惯。 教学重、难点 学会按一定的标准对物品进行分类。 教具准备 教学课件 教学过程 一、创设情境，导入新课 师：小朋友，在家帮妈妈整理过房间吗?让学生自己说一说。 师：今天老师带大家去参观两位新朋友笑笑和淘气的家，看看他们的房间是什么样子，好不好？先看看笑笑的房间。出示课件， 师：小朋友，笑笑的房间好看吗?给你什么样的感觉呢?学生说说。 师：我们一起去看看淘气的房间吧！出示淘气房间图片，你们看了有什么样的感觉？这节课我们一起来帮淘气整理一下房间。”板书《整理房间》（设计意图：呈现淘气房间图片，激发学生的学习愿望和参与动机是引导学生主动学习的前提。通过语言铺垫渲染，让学生感到学习活动十分亲切有趣。提出这节课和老师一起帮淘气整理房间，激发其求知欲，拉近了抽象的数学问题和实际生活的距离，使数学回归生活，让学生，在生活中体验分类的含义和方法。） 二、探究新知，体验发现
1、淘气也是一年级的学生，清晨他急急忙忙去上学了，来不及收拾房间，你们看，书本、衣物、玩具到处都是，非常杂乱，谁来帮他整理一下呢？请举起你的小手。我们在来看看笑笑的房间是怎么整理的。出示课件观察。 边看边总结：1、桌子和椅子放在一起，摆放整齐。 2、玩具放在第一格，书放在第二格，衣服放在第三格。 3、床铺的很整齐，很漂亮。 2、师：看完笑笑的房间，我相信大家也能帮淘气把房间整理的和笑笑的房间一样整齐。谁先来和老师一起帮忙整理？你来说我来做。出示课件 3、师：非常好，在大家的帮助下，淘气的房间整理得十分整齐，我们来看一下整理好的图片。”呈现图片，结合板书进行描述，例如： 文具类：书本、铅笔、文具盒、 玩具类：皮球、玩具熊、玩具车 服饰类：上衣、裤子、鞋、袜子 4、师：像上面整理房间的过程就是分类，书本、铅笔、文具盒、台灯是一类，都是学习用品，所以放在一起；皮球、玩具熊、玩具车都是玩具，放在一起；上衣、裤子、鞋都是服饰，放在一起。 归纳：分类就是在不同的物体中，把同一类物品和其他物品分开。 （设置意图：课堂是数学活动的舞台，创设整理房间的情景，让学生经历按一定标准对物品整理分类的过程，感受分类在生活中的作用。同时为学生提供自主探索、自由表达自己见解的宽松氛围，给足了学生思维的时间和空间，让学生自主体会理解分类的含义和方法，最好教师再给予总结。此外，通过学生之间的合作，不同水平的学生在小组学习中进行互补互学。） 三、应用拓展，在情景和游戏中进一步巩固联系 练一练课本第58页第1、2、3题。 第1题，师：看下图，同桌互相说说都有哪些动物？然后找一找哪些是会飞的，涂上自己喜欢的颜色。让学生按照给定的标准对物体进行分类，让学生体会统一标准下分类结果的一致性。集体订正。 第2题，让学生自己做，然后集体订正。
中国美术史 原始时期 一.新石器时代玉文化 1）分布广泛。由北向南，红山文化、齐家文化、山东龙山和长江流域的良渚文化。 2）品种繁多。玉璜、玉璧、玉环、玉琮、玉钺、玉管、玉珠和玉簪等。 3）非生产工具，而为礼器。宗教，权利与财富的象征；以玉温润比德。 玉器在中国宗教社会，政治和文化生活中有着很重要的地位与审美价值。 二.岩画 1）岩画是远古先民使用石器在石质坚硬、石面平滑的岩面研磨、敲凿而成的早期绘画。 2）分布广泛。内蒙古草原的岩石、黄河以北的阴山山脉、贺兰山山脉等。 3）内容。祭祀、战争、狩猎、畜牧、人（兽）面像、舞蹈、植物和天象等。反映当时人生活状态。 [4）非单纯审美，融合原始信仰，作画认真虔诚。] [艺术风格：独特，豪放粗犷，感染力强。动物凿刻手法简练，形象完整，风格古朴。擅长动态和神态的刻画。] 夏商周时期（先秦时代） 三.青铜文化 1）概论 （1）国之大事，在祀与戎。这二者的集中体现就是青铜器，所以三代之时，集绘画、雕刻、金属冶炼为一体的青铜艺术成为美术最辉煌的代表。 （2）分类。礼器、乐器、兵器、车马器实用器四大类。礼器是代表社会等级的器物。“藏礼于器” （3）制作工艺。模铸法，失蜡浇铸法，错金银工艺。 2）分类 礼乐器，“钟鸣鼎食” 礼器：炊煮器，鼎、鬲、甗（音演）等器种 食器，簋、盂、豆等品种 酒器，觚、爵、觯、斝、罍、尊、卣、壶、觥、瓿、方彝等品种； 水器，盘、匜、鉴等器种 乐器：铃、铙、鼓、钟、镈（音博，古代乐器，即大钟）等 3）纹饰：兽面纹，鸟，木，乳钉，几何纹和云霄纹。流行饕餮纹（或称兽面纹）、云雷纹、夔纹、龙纹、虎纹、象纹、鹿纹、牛头纹、凤纹、蝉纹、人面纹等纹饰。 4）器物造型[形制与器形的演变]
新北师大版一年级数学上册 《整理房间》 教案及板书设计 教学目标： 1、通过活动，使学生初步体会分类的含义和方法，感受分类在生活中的作 用。 2、通过活动，注重培养学生有条理的思考，培养学生形成良好的生活习惯。 3、通过活动，使学生体会学习数学的乐趣。 教学重点：经历分类的过程，学会按一定标准进行分类的方法。 教学难点：学会按一定标准或自定标准进行分类。 教学过程： 一、联系生活，创设情境。 1、同学们，淘气和笑笑他们都搬了新家，我们去看看他们的房间。 2、出示课件，笑笑的房间于净整洁。而淘气的房间，内容是一个乱七八糟 的房间。 （1）看淘气的房间后你有什么样的感觉呢? （2）的确太乱了，那我们一起帮助淘气整理房间好吗? 二、自主探究、活动。 活动一 1、以小组为单位，互相商量怎样帮助淘气整理房间。说说你们是怎样整理房间的，为什么把它们放在一起?还有不同的方法吗? 2、让学生充分发表自己的意见。 3、小结：大家把学习用品放在了一起，把玩具放在了一起，把衣服放在了一起，像这样把物品分类摆放，房间显得整齐多了!大家以后要养成自己动手整理房间的好习惯，做一个勤快的好孩子!豆豆虚心地接受了大家的批评，现在她已经把房间整理好了，不信大家去瞧瞧!放录像或出示挂图，内容是整理好的房间，与前图进行对比。 活动二 1、刚才我们替淘气整理了房间。淘气妈妈买菜回来后，看到淘气把房间收拾得整齐干净，夸她真能干!淘气接过妈妈手中的拎兜，要帮妈妈把买来的东西进行分类。你知道淘气是怎样分的吗?试着自己动手分一分。 2、以小组为单位，动手将桌上的蔬菜水果进行分类。 3、哪个小组的同学愿意说说你们组是怎么做的、怎么分的，为什么这样分? 活动三 吃过午饭，淘气一家到动物园游玩儿。 淘气在动物园看到下面这些动物(出示书中“练一练”第1题的动物头饰)。 （1）你能把这些小动物分类吗?说说你是根据什么分的。 （2）有的同学把这些小动物分成两类，其中一类是会飞的，另一类是不会飞的。请你按照这种方法把会飞的小动物涂上颜色。
史前史前石器分新旧，高峰龙山黑彩陶。仰韶三鱼纹彩盆，鹳鱼石斧人面鱼。四种分类马家窑，半山马厂石岭下。舞蹈纹彩有陶盆，泥塑女神在红山。先秦 先秦礼乐兵工车，夏青铜器质饰薄。商殷司母戊凝重，西周典雅铭文长。春秋失蜡王子午，战国编钟日用器。帛画人物御龙凤，仪态肃穆线挺拔。秦汉 威武雄壮兵马俑，深沉雄大汉石刻。西汉壁画烧沟墓，东汉内蒙林各尔。西汉马王堆旌幡，东汉画像石砖盛。武梁祠刻多故事，两汉陶俑富情趣。马踏匈奴霍去病，马踏飞燕变奇葩。魏晋南北朝 三国卫协曹不兴，东晋戴逵善雕塑。东晋画家顾恺之，传神写照重眼神。论画画云台山记，女史洛神列女传。秀骨清像陆探微，疏体一二张僧徭。曹衣出水曹仲达，曲尽奇妙杨子华。
谢赫画品出六法，山水画论有两篇。宗炳山水序神思，王微叙画归情致。北魏敦煌石窟鹿，龙门伊阕四洞窟。隋唐 隋朝山水展子虔，青绿山水游春图。初唐画人阎立本，历代帝王步辇图。盛唐画圣吴道子，吴带当风莼菜条。仕女张萱与周肪，画马曹霸和韩干。花鸟薛稷并边鸾，山水二李墨王唯。韩幌五牛笔朴厚，历代名画张彦远。绘画史资作传评，四大石窟画造像。雄浑刚健唐陵墓，华丽精巧唐三彩。五代两宋 五代南唐周文矩，顾闳中绘韩熙载。荆浩关仝重峦北，董源巨然秀江南。黄家富贵珍禽图，徐熙野逸不拘泥。宋代风俗苏汉臣，清明上河张择端。白描五马李公麟，写意减笔人梁楷。林泉高致论郭熙，米氏山水两父子。千里江山王希孟，小景惠崇赵令穰。早期山水一文武，秀气李成范宽老。南宋李唐刘松年，马远夏圭称四家。
马夏山水大剪裁，半边一角融诗情。花鸟崔白与赵佶，宗教高益武宗元。湖州竹派文同创，墨梅绝俗扬补之。水仙秀稚赵孟坚，墨兰忠国郑思肖。法常写意花鸟画，用笔肆意兼形神。元代 元代前期士大夫，秋郊饮马赵孟頫。富春山居黄公望，吴镇喜作渔父图。倪瓒孤寂容膝斋，夏日山居是王蒙。四家山水有根据，黄浑倪幽风貌异。道释壁画永乐宫，堆金沥粉朝元图。明清 明清美术画派多，明前林良与吕纪。院体戴进浙吴伟，明中吴派取院浙。沈周兴成文征明，还有唐寅和仇英。吴门四家诗书画，风格典雅蕴风流。明后陈淳与徐渭，徐渭花鸟大变异。南陈北崔波臣派，人物宁拙勿巧媚。明末华亭董其昌，南北宗论尚率真。清初四王王时敏，个性鲜明清四僧。扬州八怪文人画，郑燮金农和黄慎。明派徽派版画兴，清代蚀版芥子园。