一、解释词语：
昔者仲尼与于蜡宾。与：参加。蜡：祭名，年终祭祀。宾：陪同祭祀的人。
出游于观之上。观：门阙，门楼。
与三代之英。三代之英：禹、汤、文王、武王、成王、周公等三代杰出的人物。即夏商周三代英明的君王。
矜寡孤独废疾者。鳏：老而无妇。寡：老而无夫。孤，少儿无父。独：老而无子。废：残废。疾：有疾病的人。
男有分，女有归。分：职业。归：归宿。
是故谋闭而不兴。兴:产生
今大道既隐，天下为家。隐：消逝。
道可道，非常道。道：宇宙本源。
以设制度，以立田里。立：规范。
而兵由此起。兵：战乱。
以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让。著：彰显。考，成就。刑仁：用仁义作为规范。
我无为，而民自化。化：化育。
故常有，欲以观其徼。徼：边际，边界。
以正治国。正：无为清净之道。
取名寤生，遂恶之。恶：厌恶。
亟请于武公。亟：屡次，多次。
姜氏何厌之有？厌：通餍，满足。
君何患焉？若阙地及泉，隧而相见。患：担心，发愁。阙：通掘，挖掘
命西鄙、北鄙贰于己。鄙：边境之邑。
厚将崩。厚：实力增强、土地扩大。崩：瓦解。
都城过百雉，国之害也。都：都邑，城：城墙
先王之制，大都不过参国之一。不过：不超过，参：同“三”，国：国都
姜氏欲之，焉辟害？焉：怎能，辟=“避”
蔓，难图也。蔓：蔓延，生长，图：图谋，谋划
既而大叔命西鄙北鄙贰于已。贰：两属
无庸，将自及。庸=用，自及：自己遭殃的意思
不义不昵，厚将崩。昵：亲近。
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。完：修治城廓，聚：积聚粮草，甲：铠甲，
兵：武器，卒：步兵，乘：战车
未尝君之羹，请以遗之。羹：带汁的肉，遗：赠送
隧而相见，其谁曰不然？隧：地道，名用如动词，挖地道
爱其母，施及庄公。施：延续推及
颖考叔，纯孝也。纯：大。
江流宛转绕芳甸。芳甸：鲜花盛开的原野。
月照花林皆似霰。霰：雪珠。
昨夜闲潭梦落花。闲潭：幽静的水边。
吹梅笛怨梅：梅花落曲
次第岂无风雨。次第：转眼。
簇带争济楚。簇带：打扮。济楚：整齐，鲜明。
若论我们也有顽笑不留心的孟浪去处。孟浪：冒失、越礼。
补充：
窈窕淑女，君子好逑。逑：匹配之意
窈窕淑女，寤寐求之。寤：醒着。寐：睡着。
求之不得，寤寐思服。思服：思念。服：念，想。
悠哉悠哉悠：思，想念。优哉游哉：形容思念深长。
离骚离，通罹，遭受。骚，忧。
过故人庄过：拜访。
故人具鸡黍。具：准备。
开轩面场圃。轩：窗户场：麦场。圃：菜园。
瀚海阑干百丈冰。瀚海：沙漠。阑干，纵横貌。
对潇潇暮雨洒江天。对：面对。潇潇：小雨飘洒的样子。江天：山河大地。渐霜风凄紧，关河冷落。霜风：深秋的寒风。关河：山河。
叹年来踪迹，何事苦淹留。淹留：久留。
想佳人、妆楼颙望。颙望：凝望、呆望。
争知我，倚阑干处。争：怎。
正恁凝愁。恁：如此。凝愁：愁苦郁结。
乍暖还寒时节，最难将息。将息：保养调理。
这次第，怎一个愁字了得？次第：光景，情形。
遥岑远目。遥岑：远山。远目:远望。
倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。倩：请揾：擦拭
更能消，几番风雨。消：经得住
君莫舞、玉环飞燕皆尘土。君莫舞：你莫要太得意了
二、文学常识。
1、《诗经》是我国第一部诗歌总集。分为风、雅、颂三部分。共305篇。又称“诗三百”。记载西周初年至春秋中叶。《七月》是“国风”中最长的一篇，是我国文学史上最早、最全面地反映农夫苦难生活的诗篇。
2、《离骚》是我国历史上最长的政治抒情诗。作者是屈原。屈原是战国时期楚国人。
3、《大同》选自《礼记》。三礼指的是《礼记》、《仪礼》、《周礼》。
4、《孝经》是一部伦理道德专著。
5、《孙子兵法》又称《孙武兵法》，是最早、最完整、最著名的军事著作。作者孙武，春秋末期齐国人。
6、《老子》又称《道德经》，作者老子，姓李名耳。道家学派创始人，思想主要有：无为、无欲、小国寡民。
7、《庄子》又称《南华经》。作者庄子，战国中期宋国人，道家学派代表人物。主张追求绝对自由、顺应自然、清静无为。
8、《论语》，先秦时期语录体散文集，记录孔子言行。与《大学》《中庸》《孟子》合称四书。孔子，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。儒家学派创始人，主要思想是仁。
9、孟子，名轲，字子舆。战国时期邹人。宣扬仁政、王道。提倡性善论。被称为亚圣。
10、春秋三传指的是《左传》《公羊传》《谷梁传》。
11、《战国策》记录战国史事的国别体史书。
12、《史记》，纪传体通史。作者司马迁，字字长。上至轩辕、下至汉武帝太初年间。
13、陶渊明，被称为田园诗人。
14、唐宋八大家指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩。
15、韩愈，字退之。有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。代表作《祭十二郎文》。柳宗元，世称柳河东，著有《柳河东集》。二人并称韩柳
16、欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士。世称欧阳文忠公。是《秋声赋》的作者。著有《欧阳文忠公集》《六一词》。
17、边塞诗人的代表人物是高适和岑参。山水田园派诗人代表是孟浩然和王维，王维以禅入诗，人称诗佛。
18、唐诗中重点的作者及作品和作品集
张若虚《春江花月夜》孟浩然《过故人庄》
高适《燕歌行》岑参《白雪歌送武判官归京》
杜甫《秋兴八首》白居易《长恨歌》《琵琶行》，著有《白氏长庆集》
陈子昂《感遇》
王昌龄《从军行》王昌龄被誉为诗家天子，七绝圣手。
刘禹锡《竹枝词》《杨柳枝词》与白居易并称刘白有诗豪之誉。
19、大李杜指的是李白和杜甫二人分别是浪漫主义和现实主义的代表。李白称为诗仙，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。杜甫称为诗圣，代表作有三吏（石壕吏、新安吏、潼关吏）。三别（新婚别垂老别无家别）。
小李杜指的是李商隐和杜牧。代表作分别为《李义山诗集》《樊川文集》。
20、晏殊，字同叔《浣溪沙》“写言情而不纤佻”“写富贵而不鄙俗”
21、柳永原名三变世称柳屯田。《八声甘州》“凡有井水处，皆能歌柳词”著有《乐章集》。
22、晏几道字叔原，号小山。《临江仙》。有《小山词》
23、秦观，字少游。一字太虚，号淮海居士。《满庭芳》《浣溪沙》。苏门四学士（黄庭坚、秦观、晁补之和张耒）之一。著有《淮海词》。
24、周邦彦，字美成，号清真居士。词集名《片玉词》，又名《清真词》。
25、李清照，号易安居士。《漱玉词》。其《永遇乐·元宵》是阅读重点。
26、辛弃疾，字幼安，号稼轩。豪放派代表人物。《水龙吟》《摸鱼儿》。词集《稼轩长短句》。
27、姜夔，字尧章，号白石道人。精通音律，著有《白石道人歌曲》。
28、元曲四大家及代表作：关汉卿《窦娥冤》；王实甫《西厢记》；白朴《梧桐雨》；马致远《汉宫秋》。
29、元代四大爱情剧：郑光祖《倩女离魂》；白朴《墙头马上》；王实甫《西厢记》；关汉卿《拜月亭》
30、元代四大悲剧为《窦娥冤》、《赵氏孤儿》（纪君祥）、《汉宫秋》、《梧桐雨》。
31、汤显祖的戏曲代表作为“临川四梦”，包括《牡丹亭》（也叫《还魂记》）、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》。又叫“玉茗堂四梦”。
32、南洪北孔指的是洪升《长生殿》和孔尚任《桃花扇》（借离合之情、写兴亡之感）。
33、罗贯中，元末明初，《三国志演义》，约成书于元末明初。
34、施耐庵，罗贯中。《水浒传》，现存百回本，是最早的本子。
35、蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士。世称聊斋先生。《聊斋志异》近五百篇。
36、曹雪芹，名霑，字梦阮。又号芹圃、芹溪居士。《红楼梦》分为两大系统：80回抄本称“脂本”或“脂批本”，名《石头记》。120回刊本书名《红楼梦》。乾隆五十六年刊印的为“程甲本”，第二年修订后刊印的为“程乙本”。
37、徐志摩，现代诗人、散文家。1923年，参与发起成立（新月社），加入文学研究会。著有《志摩的诗》《云游》。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。
38、郭沫若，原名郭开贞。新诗奠基人。《女神》开一代诗风。
39、戴望舒，成名作《雨巷》在《小说月报》发表，成为传诵一时的名作，因此被称为“雨巷诗人”。
40、鲁迅，原名周树人，是中国现代文学的奠基人。小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《野草》《朝花夕拾》。《伤逝》选自《彷徨》，主人公为涓生和子君。
41、老舍，原名舒庆春。“京味儿”色彩。长篇《骆驼祥子》《四世同堂》，中篇《月牙儿》，短篇《断魂枪》（背景是辛亥革命前后，主人公沙子龙）《柳家大院》，话剧《茶馆》。
42、张爱玲，二十世纪上半叶，通过小说以反映时代冲击下不断萎缩的中国封建文化背景，展示精神的“不安”，人性的脆弱与悲哀。小说集《传奇》散文集《流言》。《封锁》选自《传奇》，主人公为吕宗桢和吴翠远。
43、朱自清，早期文学研究会成员。以散文见长。《踪迹》《背影》《冬天》。
44、茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。《子夜》《林家铺子》农村三部曲（春蚕、秋收、残冬）
45、巴金，原名李尧棠。激流三部曲（家、春、秋）。爱情三部曲（雾、雨、电）
46、柏拉图，古希腊思想家、哲学家。苏格拉底的学生。著有《理想国》《法律篇》《巴门尼德斯篇》等。《苏格拉底的申辩》“在艺术史上，是一幅绝技的烈士图像……”
47、普鲁塔克，罗马帝国早期希腊传记作家和伦理学家。著有《希腊罗马名人传》《道德论集》。
48、蒙田，法国文艺复兴时期最著名的人文主义思想家、知识权威和作家，他的作品对人类感情、对西方各民族文化做出了充满现代意义的真切观察和诚实批评，成为“那些依然相信人类尊严的人的永久而普遍的读物”。是《论教育》的作者，著有《随笔集》。
49、培根，尖锐地批判中世纪经院哲学，主张要全面改造人类的知识，鼓吹“知识就是力量”，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”，著有《论学问》。名言“知识就是力量”。
50、卢梭，启蒙运动代表人物之一，法国大革命的先驱。《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥尔》《忏悔录》。
51、康德，德国古典哲学创始人。“哥白尼式革命”，代表作“三大批判”《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》。《回答一个问题:什么是启蒙》的作者。
52、马克思，无产阶级革命运动导师，发现剩余价值学说。著有《共产党宣言》《资本论》。《路易·波拿巴的雾月十八日》的作者。
53、荷马，荷马史诗，《伊利亚特》《奥德赛》，又称《伊利昂纪》《奥德修纪》，主人公阿喀琉斯。
54、但丁，文艺复兴时期人文主义先驱。《神曲》。描写了地域、炼狱、天堂。
55、莎士比亚，英国文艺复兴时期最伟大的诗人、戏剧家。代表作《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》。“不属于一个时代，而属于所有的世纪”。四大悲剧：《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》《哈姆莱特》。
56、歌德，18世纪末19世纪初最伟大的诗人，“狂飙突进”精神。著有《浮士德》。被恩格斯称为“天才的诗人”、海涅称为“世界的一面镜子”的诗人。
57、雪莱，19世纪初期英国著名浪漫主义诗人。由于散发《无神论的必然性》被牛津大学开除，代表诗作《麦布女王》《自由颂》《西风颂》。
58、普希金，俄国浪漫主义文学杰出代表，现实主义文学奠基人。代表作《自由颂》《青铜骑士》《叶甫盖尼?奥涅金》、《上尉的女儿》。高尔基赞誉“俄国文学之祖”“伟大的俄国人民诗人”。
59、海明威，“迷惘一代”代表作家，塑造了硬汉形象。1954年以“精通叙事艺术”而获得诺贝尔文学奖的现代著名作家，代表作《老人与海》《太阳照常升起》《永别了，武器》。
60、卡夫卡，奥地利现代著名小说家，现代派小说鼻祖，表现主义文学代表作家。“卡夫卡式”。代表作长篇小说《美国》、《审判》、《城堡》等三个作品均未完成，被称为“孤独三部曲”。短篇《判决》《变形记》《乡村医生》《地洞》。被称为“弱的天才”。
三、阅读
礼记·大同
1.文中所宣倡的“大同”社会是建立在什么基础之上的？“大同”是否存在过？
答：“大同”社会是建立在“天下为公”的基础之上的。“大同”社会是指社
会道德达到很高的境界，社会以及政治形态公正无私，和平安定，人们合敬合爱。然而“大同”社会毕竟是理想中的社会，在现实生活中是无法达到,所以“大同”并未存在过。
2. “小康”是指什么时代？“六君子”代表了什么？
答：“小康”是指大道既隐，以人为型、以礼治国的时代，是一个差别
有等、礼义有序而又融洽和谐的社会；“六君子”指禹、汤、文、武、成王、周公，代表了能够在小康这种大道既隐的时代成为用礼义治国的超群杰出人物。
3.这两段文字在语言表达上有什么特点？
答：1、运用排比，语气富有气势，语言连贯、偶散相间；2、运用铺陈，
尽写大同与小康的各种社会表现形态，铺张扬厉；3、逻辑思路清晰、结构严谨、层次分明，对大同和小康的描述一一对应，、对比鲜明，文章思想脉络清晰。
郑伯克段于鄢
1.解释《春秋》、《春秋三传》，这段文字出自哪里？
答：《春秋》据说是春秋时期鲁国史官左丘明所著，主要记载春秋时期的史事；
旧说以为《左传》是对《春秋》的解说和阐述，所以就和注解《春秋》的《公羊传》与《毂梁传》合称“春秋三传”；这段文字出自《左传.隐公元年》。
2.分析郑庄公、共叔段、姜氏等人物形象。
答：郑庄公：工于心计、虚伪狠毒、老谋深算、伪善伪孝的人物形象，他在胞弟逼宫问题上的隐忍，说到底不是单纯的隐忍或退让，而属于韬光养晦，后发制人。他不曾马上实施反制，是他不愿在没有准备的情况下过早地和对手摊牌。所以，郑庄公在隐忍的同时，私底下一直在作充分的准备，以求一招制敌，这将他工于心计和虚伪狠毒的性格特点体现得淋漓尽致。在文章结尾，他装作很孝顺，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂；
共叔段：愚蠢狂妄，他有着对攫取权力的野心，但因为他的狂妄、施展权术的低能以及他对郑庄公的步步副近，使得他步步落入庄公为他设下的陷井，最终导致失败；
姜氏：偏爱少子、助子为虐，她多次向武王请求立共叔段为太子，在郑庄公就位后，又多次替共叔段请封，最后还和共叔段里应外合，密谋偷袭郑国国都。
3.文中的中心人物是谁？其他人物的作用是什么？
答：文中的中心人物是郑庄公。其他人物的作用是为了情节的需要，推动情节的发展，为了更好的衬托出郑庄公工于心计、虚伪狠毒、老谋深算、伪善伪孝的人物形象。
4.作者写“克段”的战争用的是详写还是略写，为什么？
答：作者写“克段”的战争用的是略写。原因：前文郑庄公沉稳冷静与共叔段的狂妄愚蠢形成了鲜明的对比，结局自然产生，所以作者并未过多的描述战争的场面。
5.这段话揭示了当时怎样的社会政治背景？
答：这段话通过郑庄公母子、兄弟之间争夺权力以至骨肉相残的叙写，反映了当时统治阶级内部权力斗争的激烈，揭示了当时礼制开始崩坏的现实。
6.作者寓于文中对人物的评判，是基于何种思想基础？
答：作者寓于文中对人物的评判，是以儒家思想为思想基础，认为人与人
之间应该和睦，讲信义，而不是不顾兄弟情义为了利益自相残杀。
7.你对作者的评判有何观点？
答：从一定程度上讲作者的评判客观合理，分析人物基于事实，带有儒家思想，但总的来说，我认为对于郑庄公的批判有一些绝对、片面，郑庄公作为从小不受母亲的喜欢，生活在那种激烈的权力斗争中，没有谋略和心机是难以生存的；在他成为君主后，母亲和弟弟对他的皇位虎视眈眈，时刻都可能面临生命危险，为了保住并巩固皇位，他不得不工于心计、出手狠毒，所以我认为郑庄公不失为一个有谋才远略、有作为的君主。
春江花月夜
1．这首诗以何为线索，表达了诗人怎样的思想感情？
答：这首诗“月”为线索展开描写并抒情，表达了诗人对时光流逝以及相
聚而不得等情状的感伤，但由于整首诗营造的优美而阔大的意境使得上面的哀伤得到一种中和，给人启示而不会造成对人的伤害。表达了诗人哀而不伤的思想感情。
2．“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”分别表述什么？
答：“谁家今夜扁舟子”的意思是哪家的游子今晚坐着小船在漂流，表述
了游子的离愁之感；“何处相思明月楼”的意思是什么地方有人在明月照耀的楼上相思，表述了思妇的思念之情。这两句话互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
3．说明这首诗的写作特点以及用韵的特点。
答：《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，
诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理三者交融的幽美而邈远的意境。
诗的韵律节奏也饶有特色，诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律却含蕴，隽永，诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，而诗的韵律却扬抑回旋，全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
庐山谣寄卢侍御虚舟
1.分析李白这首诗所反映的诗人的思想感情。
答：这首诗体现了诗人复杂的思想情感，他以“狂楚人”自比，突出自己狂诞不羁的品质。“嘲孔丘”，通过化用典故，表达了自己对儒家以事功为目标的人生价值的否定，这是诗人经历政治挫折后苦闷心理的流露；“求仙”与“嘲孔”相对映，强调其超脱凡俗的生活志趣。诗歌的主题在这种感情基调上展开，诗中有诗人对自然美景的欣赏，但对对庐山奇景的赞美，对飘然天外的期待，还寄托着诗人在遭受巨大打击后厌世、愤世、出世的情感。
2.指出诗中所运用的典故。
答：1、运用了“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的典故，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王；2、“闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没”谢灵运的“攀崖照石镜”。
3.这是一首格律诗吗？说明这首诗用韵的特点。
答：这首诗不是格律诗，因为格律诗一般是五言或七言，而这首诗歌语言采用五七言相间的句式。
用韵特点：五次换韵，跌宕多姿，韵味深厚。
永遇乐·落日熔金
1．“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？”中，“梅”指什么？“染柳烟浓，吹梅笛怨”按现代汉语语序应为什么？
答：“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许”中，“梅”指用笛子吹出来的带有哀怨的《梅花落》曲调，“染柳烟浓，吹梅笛怨”按现代汉语语序应为“烟染柳浓，笛吹梅怨”。2．“铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚”描写的是什么？有何寓意？
答：“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚”描写的是这天晚上，同闺
中女伴们戴上嵌插着翠鸟羽毛的时兴帽子，和金线捻丝所制的雪柳，插戴得齐齐整整，前去
游乐。这几句集中描述当年的着意穿戴打扮，既切合青春少女的特点，充分体现那时候无忧无虑的游赏兴致，同时也从侧面反映了汴京的繁华热闹。通过追忆汴京的繁华和过去的欢乐，更加衬托出汴京现今的凄凉以及作者内心的伤痛之深。
3．“不如向帘儿底下，听人笑语”中“人”指的是谁？表达了作者何样的思想感情？
答：“不如向帘儿底下，听人笑语”中“人”指外面路人。表达了作者内心的孤独、无限的悲痛以及对故国家乡的无限怀念的思想感情。
4、描写手法：
答：融情于景；古今对比；白描展现了作者晚年凄凉落寞的心境；思念亲人，远离家乡的漂泊之感；
牡丹亭·惊梦
1.谈谈“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”一句一语双关之妙处。
答：“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线”一句一语双关，描绘了一幅春日庭院春风满地的悠闲画面，比喻巧妙，既表达作者爱春,惜春的心情，也反衬出了反衬作者失落,寂寞的心境。
2.解释“可知我常一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见”一句，并分析这支曲子表达了杜丽娘怎样的思想情感。
答：这曲子的意思是“这正是我爱美天性的表现，正愁我的美貌和情思无
人识见，没担心沉鱼落雁鸟惊喧，只恐怕春花羞愧愁绪添”。这支曲子表达了杜丽娘对自己美貌毫无掩饰的欣赏，又为自己美貌和情思无人赏识感到惋惜，深刻体现了杜丽娘面对大好春色，心有寄托的思想感情。
3.赏析【皂罗袍】曲中杜丽娘从赏春到伤春的情感变化。
答：曲中杜丽娘面对着由近及远的红花紫蓓、亭台楼阁、轻风细雨、烟雾
游船这幅动人的春色，先是惋惜只有“断井颓垣”相伴，后又感叹“忒看的这韶光贱”，由赏春到伤春，从而引发出她对青春的热爱、对生命流逝的感伤以及走出闺阁、追寻自身幸福的渴望。通过杜丽娘的直白，以乐景写哀心，倍增其哀，宣泄了她内心的郁闷，表达了她追求自由的热望。
4.解释【好姐姐】中“牡丹虽好，他春归怎占的先”一句的寓意。
答：“牡丹虽好，他春归怎占的先”意谓牡丹虽好，但它开花太迟，不能
迎春占先。杜丽娘以牡丹自比，寓含对美丽青春被耽误了的幽怨和伤感。
5.谈谈《牡丹亭·惊梦》一出写景抒情的特点。
答：作者明写春景，暗寓春情，二者互为映衬，彰显出主人公特定的
心理和情感。文中景中情、情中景浑然一体，情景交融，新意叠出。曲词优美，诗意流荡，化用成句，贴切自然。尤其形象的描绘，能穷幽极微，风神毕现，女孩儿之顾影自怜自矜之状、弄娇含羞之态、幽怨缠绵之情，宛然可见。
晴雯之死（1）
1．这段文字出自《红楼梦》第几回？晴雯与宝玉是什么关系？
答：这段文字出自《红楼梦》第七十七回；晴雯和宝玉是主人与丫鬟的关
系。
2．试分析晴雯的形象。
答：1、晴雯聪明智慧高傲泼辣，深得宝玉的重用和赏识；
2、机敏而又尖刻，高傲而又善妒，自从知道袭人被王夫人暗许做宝玉的妾后，从她的话里话外都能够明显看出来她的羡慕和嫉妒，她敢爱敢恨敢说敢骂，快言快语；
3、有着纯真、刚烈未驯的野性以及宁断不安居的刚性；
4、敢做敢当，视死如归，为人光明磊落，虽和宝玉情投意合但却不鬼鬼祟祟，虽家境贫寒却不会像别的小丫头那样偷偷摸摸；
5、性格暴烈、泼辣，不媚上但是对下严酷，曾多次打骂小丫鬟。
3．结合《红楼梦》相关内容对这段文字作出评析。
答：文中的细节描写十分传神，如宝玉探视晴雯一节，将宝玉的悲伤爱怜之意、晴雯的凄怨无奈之情，写得细致入微，哀婉动人。很具个性化的特点，对比鲜明，各具神韵。
晴雯之死（2）
1．“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”这段文字出自哪里？是用以表现什么的？
答：这段文字出自《金陵十二钗右幅册》；用以表现晴雯的性格以及她的悲剧命运。前两句写晴雯的名字矛盾性，后几句写晴雯纯粹、直爽、出淤泥而不染、风流灵巧的性格使之受全家排斥，最后被赶出大观园，病死冷房，爱幕宝玉，却无法谈及。
2．解释这段文字的意思。
答：这段文字的意思是皎洁好看的月亮不易看到，彩云容易被吹散。心气太高，出身微贱。美丽的样貌招人妒怨，死亡由诽谤所致，徒让宝玉牵挂。
3．对这段文字以及相关的内容作出评析。
答：“霁月难逢，彩云易散”已隐含了晴雯之名，及其悲剧性的命运。晴雯的命运十分悲惨，自幼便离开了自己的父母，卖作奴隶。她有着率真的心性，但由于没有受过教育和她强烈的自尊心使得她没有认清自己的地位，“心比天高”，如笑指繁星所说：十岁的时候被赖大买去做丫头，是奴才的奴才，后来像礼物一般孝敬了贾母，但却没有一点奴性。“风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念”“风流灵巧”是晴雯的又一大罪状，晴雯的灵巧确实给她惹了不了麻烦，对于她暴炭一样的性子，有如平儿般的人物知道体贴，能够理解，有如宝玉一样的主人知道敬重，多方维护。也有因挨打受骂吃了亏的，难免要背后下蛆。看王善保家的在王夫人面前的一番话便知。她告晴雯，无非是说她掐尖要强。但王夫人触动的心思却是“长得几分像林妹妹”的晴雯清狂太过，一口咬定她是妖精，再怀疑她与芳官、四儿等人私情蜜意，勾引宝玉。正因如此，晴雯后被王夫人赶出大观园，抱屈长终。归根结底，她的个性最终将她推向死亡的悲剧。
伤逝
一、造成涓生和子君爱情悲剧的原因。
造成涓生、子君爱情悲剧的直接原因是他们当时所处的封建、守旧、冷酷、庸俗、无聊的社会环境，和所面临的生存压力。但二人的爱情之所以成为悲剧，与他们自身的弱点也是分不开的。尽管他们因相爱而同居，从精神到物质都付出了极大的代价，但他们对于爱情的理解却过于狭窄，未能正确认识爱情在全部人生中的位置，以至于在组成家庭的目标实现
后，没有了新的人生的动力，生活失去了应有的光彩。同时，涓生、子君缺乏对社会的清醒的认识，忽略了环境对个人爱情生活的制约作用，尤其是忽视了获得生存权的重要，以至于在突如其来的经济打击面前惊慌失措。作品由“人必先活着，爱才有所附丽”的点题之笔，提出了个性解放与社会解放的关系问题。（社会环境；各自性格因素；经济原因）
二、艺术特色：以“手记”体方式叙述，采用对一人称的写法；深刻细腻的心理描写；浓郁的抒情色彩。
1.《伤逝》采用手记形式。用第一人称的独白方式，综合运用叙述、描写、议论和抒情等多种表现手法，挥洒自如，自然揉为一体，使作品既真实生动又富有浓厚的抒情气氛。
2.细腻的心理描写。由于作品采用第一人称手一记的写法，便于直接剖现人物的内心活动。
例如:处于初恋之中的涓生在会馆破屋里期待子君到来时的心理描绘:手里翻“随便抓过来的书”，耳里却“倾听”着大门外一切来往的“履声”，细心地捕捉着子君的鞋响，心里又僧恨着那不象子君或太象子君鞋响的人，脑子里还转念着子君可能遭到的祸事。这些描写，就直接而巧妙地将涓生那种纷乱、迷惘、忧惧和急切的复杂心情淋漓尽致地活现了出来。
3.人物的肖象与神态描写，揭示了人物内心世界的变化。
如子君在整个作品中很少说话，但作者通过她肖象、神态的描写，充分展示她的复杂的内心世界:当子君还没有同涓生同居的初恋中时，她是“脸上带着微笑的酒窝”，“带笑窝的苍白的脸，苍白的瘦的臂膊，布的有条纹的衫，玄色的裙”，她对涓生的谈话“总是微笑点头，两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽”;她在被人监视和冷眼中依然“目不邪视地骄傲地走”着。这些描写表明:子君的处境虽然不好，但心情愉快，而且对爱情充满了希望。
4.倒叙手法。
从涓生重新回到一年前就被遗忘了的偏僻的破屋(会馆)里开始对过去的追述。一年前，他们的恋爱就在这个寂静而空虚的会馆破屋里进行的，“我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚。”一年后，爱情以悲剧结束了，涓生又只好回到这间“依然是这样的破屋，这样的窗外半枯的槐树和老紫藤，这样的窗前的方桌，这样的败壁，这样的靠壁的板床。”这样，不仅做到了前后连贯、首尾呼应，更重要的还在于形象地揭示了知识分子靠个人奋斗找不到出路的困惑与迷茫，这与子君的从封建专制家庭冲出又“回来”的情况十分相似
5.衬托手法。
小说衬托手法的运用大大增强了故事的气氛。如环境描写的烘托作用。
（1）涓生和子君从热恋到结婚是在“暮春”，一方面说明爱情似“春”，然而“春”已到“暮”，暗示生命力已不强了。
（2）他们生活的打击来临于“双十节前一天”，正是深秋，说明他们爱情之花已到凋零之时，悲剧即将来临。
（3）而爱情褪色、冷却乃至破裂则在漫长的“冬天”，生活的窘迫与天冷、地冷、人心之冷，令人心酸又心寒!
三、人物性格分析
1、子君是受到五四新文化影响的知识女青年，她所接受的主要是个性解放思想。
在和涓生恋爱的那段时间，涓生给她谈的诸如家庭专制、打破旧习惯、男女平等、易卜生、娜拉等等内容，主要就是个性解放，个性解放成为她争取婚姻自主的思想武器，她说：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！＂这确实可以说是五四后中国女性个性觉醒的宣言。子君勇敢地和封建旧家庭闹开，大无畏地对待那些讥笑和轻蔑的眼光，和涓生建立起由自由恋爱而结合的小家庭。表现了她对封建道德和封建婚姻制度的勇敢的反抗。
子君软弱、妥协和思想的停滞不前。当他们建立起小家庭以后又沉浸在凝固的安宁与幸福里，忘记了人生的全盘要义，把精力倾注到家务里及恭顺的侍奉丈夫，表现出旧式妇女贤妻良母式的失去奋飞的能力和勇气，变得平庸和短浅，由一个英勇无畏的新时代的女性变成庸庸碌碌的家庭奴隶。由于她性格的软弱，最后不得不回到她曾经背叛的旧家庭里去，走进连墓碑也没有的墓。
纯朴善良。她为了爱情，不计较涓生是个门第卑微的穷青年，当离开涓生的时候，没有留下字条，却默默地把仅有的生活用品留给涓生，这里有关心，有惋惜，有对爱情的最后留恋，表现出子君纯朴和善良的品性。
2、涓生，一个拥有感情却又时时被时代所要挟的知识分子。
婚前的涓生，勇敢追求爱情自由，却又流露出怯懦的一面。五四时期自由与民主的氛围，使涓生富有激情，积极追求自己与子君的爱情，同时给予子君力量。但是勇敢的同时他有怯弱、多顾虑，在和子君一起前行的时候，“我觉得在路上时时遇到探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光，一不小心，便使我的全身有些瑟缩，只得即刻提起我的骄傲和反抗来支持。她却是大无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。”表现了涓生小资产阶级知识分子的怯懦，在面对封建势力时不如子君勇敢坚强。
婚后的涓生，家庭生活中暴露出他的虚伪与自私。婚后不到两个星期，他就觉得对子君的热情淡漠了，他觉得婚后的子君与婚前的子君不一样，婚前的子君：有理想、有追求、有现代思想的知识女性，婚后的子君只知道忙于庸俗的家务，他没有这些变化是家庭经济窘迫所致。涓生被所供职的局里解聘，生活压力日益紧迫，两人的隔膜也残酷地展示出来，涓生将所有错误都归咎于子君。涓生曾以爱去叛逆封建社会，现在却因为一己的求生将子君推向灾难。
哈姆莱特
哈姆雷特是一个文艺复兴时期的有理想、好思索的人文主义者的典型。最突出的性格特征是延宕，即思想上的犹豫不决和行动上的迟疑不定。
to be与not to be
哈姆雷特的追问隐含了人类对于死亡的本能焦虑，这种焦虑不仅是一种认识的焦虑，更是一种存在的焦虑。哈姆雷特在沉思“生还是死”这个问题时，主要有两点顾虑：其一，上帝禁止人类自杀；其二，人死后并非“万事皆休”，也许会有“噩梦”出现。这两个问题可以归结为一个问题，即个体灵魂的归宿和不朽的问题。（具体见书后学习提示）
大学语文阅读理解作业 礼记·大同 1.文中所宣倡的“大同”社会是建立在什么基础之上的？“大同”是否存在过？ 答：“大同”社会是建立在“天下为公”的基础之上的。“大同”社会是指社会道德达到很高的境界，社会以及政治形态公正无私，和平安定，人们合敬合爱。然而“大同”社会毕竟是理想中的社会，在现实生活中是无法达到,所以“大同”并未存在过。 2. “小康”是指什么时代？“六君子”代表了什么？ 答：“小康”是指大道既隐，以人为型、以礼治国的时代，是一个差别有等、礼义有序而又融洽和谐的社会；“六君子”指禹、汤、文、武、成王、周公，代表了能够在小康这种大道既隐的时代成为用礼义治国的超群杰出人物。 3.这两段文字在语言表达上有什么特点？ 答：1、运用排比，语气富有气势，语言连贯、偶散相间；2、运用铺陈，尽写大同与小康的各种社会表现形态，铺张扬厉；3、逻辑思路清晰、结构严谨、层次分明，对大同和小康的描述一一对应，、对比鲜明，文章思想脉络清晰。 郑伯克段于鄢 1.解释《春秋》、《春秋三传》，这段文字出自哪里？ 答：《春秋》据说是春秋时期鲁国史官左丘明所著，主要记载春秋时期的史事；旧说以为《左传》是对《春秋》的解说和阐述，所以就和注解《春秋》的《公羊传》与《毂梁传》合称“春秋三传”；这段文字出自《左传.隐公元年》。 2.分析郑庄公、共叔段、姜氏等人物形象。 答：郑庄公：工于心计、虚伪狠毒、老谋深算、伪善伪孝的人物形象，他在胞弟逼宫问题上的隐忍，说到底不是单纯的隐忍或退让，而属于韬光养晦，后发制人。他不曾马上实施反制，是他不愿在没有准备的情况下过早地和对手摊牌。所以，郑庄公在隐忍的同时，私底下一直在作充分的准备，以求一招制敌，这将他工于心计和虚伪狠毒的性格特点体现得淋漓尽致。在文章结尾，他装作很孝顺，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂； 共叔段：愚蠢狂妄，他有着对攫取权力的野心，但因为他的狂妄、施展权术的低能以及他对郑庄公的步步副近，使得他步步落入庄公为他设下的陷井，最终导致失败； 姜氏：偏爱少子、助子为虐，她多次向武王请求立共叔段为太子，
大学语文试题及参考答案 一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案，并将正确答案的序号填在题中的括号内。每小题1分，共8分。） 1、《战国策》一书的整理编订者是（） A、郭茂倩 B、刘向 C、司马迁 D、班固 2、王昌龄最擅长的是（） A、七言律诗 B、七言歌行 C、五言绝句 D、七言绝句 3、我国古代最伟大的现实主义诗人是（） A、屈原 B、白居易 C、杜甫 D、辛弃疾 4、在中国现代文学史上，属于“文学研究会”成员的著名作家是（） A、巴金 B、郁达夫 C、老舍 D、朱自清 5、诗集《女神》的作者是（） A、闻一多 B、戴望舒 C、郭沫若 D、冰心 6、冰心《往事》（——之十四）借助对大海的描绘。来抒写自己的主观情志，这叫做（） A、铺张扬厉 B、托物言志 C、映衬对比 D、渲染烘托 7、屠格涅夫《门槛》的基本表现手法虽（） A、比喻 B、拟人 C、象征 D、夸张。 8、在一篇文章中，记述两件或多件同时发生的事件，就是（） A、顺叙 B、倒叙 D、插叙 D、平叙 二、多项选择题（在每小题五个备选答案中选出二至五个正确答案，并将正确答案的序号填人题中的括号内，错选、多选、漏选均不得分。每小题1分，共6分。） 1、下列诗作属于七言律诗的是（） A、王维《山居秋瞑》 B、李白《送盂浩然之广陵） C、王昌龄〈从军行》 D、社甫《登高》 E、李商隐《无题（相见时难别亦
难）》 2、下列作品集属于朱自清创作的有（） A、《踪迹》 B、《风景谈》 C、《背影》 D、《欧游杂记》 E、《闲书》 3、巴金在《爱尔克的灯光》中指出长辈对子女的关怀应体现在（） A、给他们一个生活技能 B、向他们指示一条生活道路 C、让他们睁起眼睛去看广大世界 D、让他们走一条既走的生活道路 E、培养他们崇高的理想和善良的气质 4、屠格涅夫《门槛》通过一组象征性形象，（）。 A、反映俄罗斯人民为争取民主自由而英勇斗争的情景 B、赞颂革命者的献身精神 C、揭露专制社会对革命者的迫害 D、表现了对“圣人”的崇拜 E、斥责诬蔑革命事业的庸人和帮凶 5、构成完整的小说世界的要素有（） A、人物 B、时间 C、地点 D、情节 E、环境 6、培根在《论学问》中指出，治学的目的是（） A、幽居养静 B、权衡轻重 C、善于辞令 D、变化气质 E、审察事理 三、填空题（每小题1分，共4分） 1、“_________，悠然见南山”是陶渊明《饮酒》（其五）中的名句。 2、王昌龄《从军行》：“___________，孤城遥望玉门关。” 3、辛弃疾《摸鱼儿》：“___________。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。” 4、元散曲有小令和 _____________之分。 四、词语解释题（解释下列各句中加横线的词。每小题1分,共10分。)
大学语文复习资料 一教材：徐中玉主编，陶型传副主编，华东师范大学出版社出版的《大学语文》教材为指定教材。文学常识可参考徐中玉钱谷融共同主编，华东师范大学出版社出版的《大学语文》和严廷德冯川编著由四川人民出版社出版的《大学语文》中国文学史概要部分。 二考试内容：重点考核语言知识、文学知识、阅读分析能力和写作能力。 1．语言知识 现代语体文中的疑难词语的意义； 现代语体文中的成语或所引古书中的词句与典故的意义； 教材所选文言文（包括古典诗词）中常见实词的意义，辩析它们的多义性和古今意义的差异； 识别教材中出现的常见文言虚词“于”“以”“而”“之”“为”“虽”“则”“其”“或”“莫”等的意义和作用， 了解文言文中词类活用、被动句式、宾语前置、主谓倒装等特殊语法现象。 2文学常识：包括作家作品知识和文体知识。 （1）作家作品知识 以教材中的作者介绍为依据，认知作家的姓名字号，所属时代及地域；识记在历史上的地位及主要成就，主要思想倾向及文学主张，所属文学流派或文学团体，代表作名称及相关别集的名称，与课文有关的专书的编著者和编著成书年代等。 （2）文体知识 根据教材出现的有关文体术语识别课文的文体属性：议论文、记叙文、说明文、诗、词、曲、赋。
议论文：社论、杂文、演讲稿、文艺专论、文艺评论、语录、奏疏、书信、立论文、驳论文；识记议论文的中心论点和分论点；识别论证方法和驳论方法（从一般到个别的演绎法，从个别到一般的归纳法，从个别到个别的比较法；反驳论点，反驳论据，反驳论证）；认知论据的类别（事实论据：概括事例，典型事例；经验性论据，假设性论据；历史事实；现实生活事例。理论论据：名人名言；格言警句；公理定律；谚语熟句）。 说明文：抽象事理说明文，实体事物说明文；非文艺性说明文（科学语体和应用语体），文艺性说明文（文学语体，又叫科学小品）；说明文的结构和说明顺序；说明文的说明方法。 记叙文：识记记叙文的种类，如记事散文、写人散文、游记、传记、寓言等；区别记叙文的叙事方法-顺序、倒叙、平叙（分叙）、插叙；认知记叙文的描写方法，人物描写-肖像描写（外貌描写）、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写、景物描写、-自然景物描写、社会场景景描写；认知记叙文的抒情方式：直接抒情与间接抒情（借景抒情、在叙事中抒情、在说理议论中抒情）。 诗词曲赋：识记古体诗、近体诗，五言古诗、五言律诗，五言绝句；七言古诗、七言律诗、七言绝句；乐府古题、新乐府诗；词牌、词题；曲的特点、散曲，杂剧；赋的表现形式。 （3）常见表现手法：认知欲扬先抑（或欲抑先扬）、铺垫、反托、正面描写、侧面烘托等表达技巧；识记比喻、比拟（拟人和拟物）、象征、借代、设问、反诘、排比、夸张、对偶、层递等修辞手法。 3、阅读分析 以教材课文为主要阅读对象，以课文的“阅读提示”为阅读导向，牢记每篇诗文作品的思想意义；识记每篇文章的最突出的艺术特色和主要表现手法；记住并正确理解诗文中作品含义深刻的名言警句；正确分析文章的篇章结构和段落层次；正确解释课文中疑难词语及古文中古今词义有所不同的词语。 背诵古代诗词和散曲中短小精炼的篇目，熟读较长的诗歌作品。
大学语文2008版作业第一次至第四次全集A型题： 1. 被誉为“五言之冠冕”的是A.古诗十九首 2. 儒家学派的创始人是C.孔子 3. 被称为“上古之书”的中国第一部历史散文集是A.《尚书》 4. “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（）提出来的D.司马迁 5. 体现“饥者歌其食，劳者歌其事”原则的是A.《诗经》 6. 《九辩》的作者是：C.宋玉 7. 我国历史上,其作品被誉为“诗史”的作家是D.杜甫 8. 成语“夙兴夜寐”出自D.《氓》 9. 《论语》是( )散文. A.语录体 10. “在天愿作比翼鸟”下一句为：B.在地愿为连理枝 11. 开创我国文学中“悲秋”主题先河的作品是C.宋玉的《九辩》 12. 与孟浩然同属一派的诗人是：C.王维 13. 写李杨爱情的诗作是：D.《长恨歌》 14. 《淮海居士长短句》为( )的词集A.秦观 15. 下列诗人不属于初唐四杰的是C.陈子昂 16. 先秦诸子散文主要以( )为主. B.议论 17. 以四言诗为主，为后世奠定了现实主义传统的是：A.《诗经》 18. 《史记》是我国第一部C.纪传体通史 19. 晚唐“小李杜”中的“李”指的是：D.李商隐
20. 下列《楚辞》作品中,非为屈原所写的一部是C.九辩 21. 杜甫诗歌的主要风格是：C.沉郁顿挫 22. 被鲁迅誉为"史家之绝唱;无韵之离骚"的史书是C.史记 23. 被称为诗仙的是：B.李白 24. 范增这一人物出自A.《史记?项羽本纪》 25. 《九歌》是一组在祭祀中用于娱神的乐歌，共有诗A.11首 26. 盛唐田园山水诗派的代表作家是D.王维 27. 被王国维评价为“遂变伶工之词而为士大夫之词”的词人是：C.李煜 28. “有教无类”为( )的教育主张. B.孔子 29. 《新五代史》的撰写者是A.欧阳修 30. 《诗经》中的《风》D.量大，多为民歌 31. 先秦诸子散文中，属于语录体的著作是D.《论语》 32. 《漱玉词》为( )的词集A.李清照 33. “天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”出自：D.《长恨歌》 34. "欲摘故纵,请君入瓮"为( )惯用的论辫手法. C.孟子 35. “天时不如地利,地利不如人和”，这句话用了( )的修辞手法. C.顶真 36. 成语“破釜沉舟”、“项庄舞剑”、“四面楚歌”均出自A.《项羽本纪》 37. “周公吐哺，天下归心”出自曹操的B.《短歌行》 38. 我国古代第一部断代史为D.汉书 39. 杜牧是唐朝哪个时期的诗人B.晚唐 40. 提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代诗人是：D.白居易 41. 《行路难》的作者是C.李白 42. 《诗经》中最具民歌特点的部分是C.国风 43. 汉代传授《诗经》的有四家，流传至今的是A.毛诗 44. 法家的集大成者是C.韩非 45. 先秦散文,想象丰富,辞藻华丽,并大量运用古代神话,被我们称为最有文学色彩的,是 D.《庄子》
绝密★启用前 安徽省2003年普通高校专升本大学语文真题 一、单项选择题（每小题4个备选答案中，只有一个是正确的，请将正确答案的字母填在题后的括号里，每小题1分，共15分） 1.先秦诸子散文中，想像丰富、汪洋恣肆、词藻瑰丽、多用寓言说理的作品是A。《孟子》B。《庄子》C。《韩非子》D。《墨子》 2.战国时，屈原根据楚地民歌改造的独特诗体称为 A风Ｂ．乐府诗Ｃ．楚辞Ｄ．五言诗 3.我国古代田园诗派的开创者是 Ａ．陶渊明B。谢灵运C。王维D。孟浩然 4.下列诗歌属于近体诗的是 A。李白《梦游天姥吟留别》B。三维《山居秋螟》 C。陶渊明《饮酒》D．马致远《天净沙·秋思》 5.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白哪首诗中的句子 A。《将进酒》Ｂ．《行路难》（其一） C。《蜀道难》D。《长干行》 6.宋代文学家成就最高、各种文体创作都获得极大成功的作家是 A欧阳修Ｂ．王安石Ｃ．苏轼Ｄ．陆游 7.“闷君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的名句出自 Ａ．李清照《声声慢》B。苏轼《定风波》 Ｃ．李煜《虞美人》D。秦观《鹊桥仙》 8.下面术语中哪一个不是词的别称 Ａ．诗余B。长短句C。乐府D。歌行体 9.《宝玉挨打》中不属于宝玉挨打的原因是 Ａ．宝玉没有热情地与贾雨村应酬。 B。宝玉无视革卑有序的等级观念，竟和戏子来往。 C。宝玉被诬告“逼淫母婢″，遇死人命。 D。宝玉求告的老妈妈因为耳聋，没能及时向贾母报信求助。 10.下列各句中的“其”不属于指代用法的是J A。广为人长，猿臂，其善射亦天性也。《史记·李将军列传》） B。如吾之衰者，其能久存乎？（《祭十二郎文》） C。于是焉河伯始旋其面目，望洋向著而叹曰……《庄子·秋水》） Ｄ．虽曰爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之。（《种树郭某驼传》） 11.下列诗句中使用了借代修辞手法的是 Ａ．中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。 B。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 C。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 D。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 12.“五四”新文化运动中，第一个以小说的形式猛烈抨击封建礼教的作家是A胡适Ｂ．陈独秀Ｃ．鲁迅Ｄ．郁达夫
大学语文部分课后思考与练习题答案 课文选讲篇目： 1樊迟、仲弓问仁 2冯谖客孟尝君 3容忍与自由 4我的世界观 5秋水 6张中丞传后叙 7婴宁 8蒹葭 9湘夫人 10春江花月夜 11宣州谢脁楼饯别校书叔云 12秋兴八首 13长恨歌 14无题 15苦恼 16饮酒 17赤壁赋 18哭小弟 19断魂枪 樊迟、仲弓问仁 练习题 1、简述孔子仁学思想的主要内涵。 2、从本文节选的内容，可以看出《论语》的语言具有哪些特色? 3、《论语》对今天的我们，是否还有学习、择取的价值？附参考答案：
1、“仁”的思想是孔子思想的核心。从本文所辑录的内容来看，“仁”体现了人与人之间彼此相爱的伦理关系一一“爱人”。孔子将“仁”确定为最基本的社会关系准则，并围绕“爱人”的内涵，构造了仁学的思想体系。 孔子的“仁”还包括“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道，这就是推己及人：别人与自己一样是人，因而应当像尊重自己一样尊重别人。所以“恕”其实也就是“爱人” 之仁。 孔子从未给“仁” 一个固定不变的定义，而是在不同场合，针对不同对象，结合具体事例谈论“仁”的具体表现形式。所以，只有对相关内容进行综合理解，才能全面了解与把握“仁”所具有的本质特性。 2、语句简洁，文辞闲雅，意蕴丰厚。 3、孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。《论语》集中地体现了孔子的思想，内容十分广泛，涉及人类社会生活问题的各个方面，对中华民族的心理素质及道德行为起过重大影响。 《论语》中虽有些许糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。今天我们对自己的民族精神及传统文化进行重新反思，这一民族文化的精粹，更值得人们重新认识和探索它的不朽价值。 冯谖客孟尝君 练习题 1 ?文中描写冯谖初为门客时频频争地位待遇的作用是什么？答：文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。但当孟尝君召人收债时，他自告奋勇，挺身而出，迅速“市义”而归。在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在盂尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这体现了“士为知己者死”的信念。一波三折、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。 2.从哪里可以看出冯谖与孟尝君之间是互为对照的?答:孟尝君与冯谖形成对照。冯谖的再三弹铗，反托出孟尝君的宽容大度。而当冯谖大展奇才的时候，又显出孟尝君的目光短浅：他不懂“市义”的意义，不明诸侯之间的矛盾可资利用，不知借宗族关系保护自己。而冯谖则深知百姓的艰难，以“市义"来赢得民心，利用齐王与梁王之间争夺贤才的矛盾来抬高孟尝君，以宗庙之
大学语文第一讲、第二讲作业 参考答案 一、选择题 1．《诗经》在语言形式上的特点是（ C ） A.风、雅、颂 B.赋、比、兴 C.以四言为主，重章叠句，韵律和谐自然 D.层次错落，富有节奏 2．按音乐形式，《诗经》可分为（ A ） A.风、雅、颂 B. 赋、比、兴 C.以四言为主， D．重章叠句，韵律和谐。 3.《诗经》的主要表现方法是（ B） A.风、雅、颂 B.赋、比、兴 C.以四言为主 D.重章叠句，韵律和谐。 4．下列诗作中不表现“在水一方”意境的诗是（ D） A.《诗经·汉广》 B.《诗经·蒹葭》 C.《九歌·湘夫人》 D.《九章·橘颂》 5．《诗经》原称《诗》或《诗三百》，（ B ）始称为“《诗经》”。 A.周代 B.汉代 C.唐代 D.秦代 6.关于《蒹葭》这首诗的主旨，历来说法不一，请选择比较合理可信的一项。( D ) A.讽刺秦襄不用周礼，不能纳贤求士。 B.描写追求"在水一方"的“伊人”，“伊人”指朋友。 C.描写思念“在水一方”的“伊人”，“伊人”泛指一般的人。 D.描写了一个热恋者对意中人的急切追求和可望不可即的惆怅的心情。7．下列关于“楚辞”的表述中，不正确的一项是（ C ） A.以屈原的作品为主 B.是兴起于楚国的一种诗歌样式 C.大多是叙事作品 D.渊源于江淮流域楚地的歌谣 8．下列作品属于屈原创作的有（ ABC ） A．《九歌》 B.《离骚》 C.《九章》 D.《风赋》 9．下列作品，属于楚辞体的是（ B ） A．《蒹葭》 B．《国殇》 C．《饮酒》（其五） D．《行路难》（其一） 10. “楚辞”在语言形式上的特点是（AC ） A．以六、七言为主 B.重章叠句 C．多用“兮”字以助语势 D.以五言为主 11.《国殇》一诗之“国殇”的含义是（ A ） A．祭奠为楚国捐躯的将士 B．感伤楚国将士斗志的衰败 C．鼓舞为楚国捐躯的斗士 D．感伤楚国国势的衰败 12．下列先秦著作属于儒家的有（ABE） A.《荀子》 B.《论语》 C.《庄子》 D.《墨子》 E.《孟子》
《大学语文》作业参考答案 一、填空 1.恐美人之迟暮 2.周公吐哺，天下归心。 3.战士军前半死生 4.恰似一江春水向东流 5.天生我材必有用 6.为他人作嫁衣裳 7.绵绵无绝期 8.春蚕到死丝方尽 9.两情若是久长时 10.著书都为稻粱谋 11.千树万树梨花开 12. 明月松间照 13.举杯销愁愁更愁 14.但愿人长久 15. 莫道不销魂 16.山色有无中 17.澄江一道月分明 18.江间波浪兼天涌 19.万象为宾客 20.今我来思，雨雪霏霏。 21. 恨别鸟惊心 22.胡马依北风 23.望帝春心心托杜鹃 24.凄凄惨惨戚戚 二、判断 1.√ 2.× 3.√ 4.× 5.√ 6.× 7.× 8.√ 9.√ 10.× 11.× 12.× 13.√ 14.× 15.× 16.× 17.√ 18.√ 19.× 20.× 21.× 22.√ 23.× 24.√ 三、词语解释 1.皇考：亡父。 2.死节：指为国牺牲。 3.迟暮：指晚年。 4.不胜：禁受不住。 5.尘网：比喻官场的束缚。 6.无端：没来由，无缘无故，不明不白。 7.断鸿：离群的孤雁。 8.弥望：满眼。 9.黔首：老百姓。 10.契阔：聚散。 11.次第：情形，光景。 12.顷之：不久。 四、简要回答 1.作者执意改革政治以振兴楚国而不为君王所信任；作者追求、坚持高尚的道德操守而遭到“党人”的诬陷诽谤；作者深情地眷恋着祖国却一再受到排斥和打击。 2.三个场面描写：在四面楚歌中霸王别姬，悲歌慷慨，表现了英雄末路多情而又无可奈何的心境；在东城“快战”中连斩数将，说到做到，展露了项羽勇猛无比的英姿；因愧见江东父老而自刎乌江，宁死不屈，揭示了项羽内心世界中知耻重义的一面。 3.诗作构思新奇，写来蹊径独辟。对乐曲本身，作者仅以“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句比喻略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果。渲染乐曲效果的诗句，由一系列神奇的想象和联想构成，且多用神话传说，摹写新奇，词语峭丽，颇富浪漫气息。 4.讽刺张守珪军中之事，概括了开元年间唐军将士戍边生活的多个方面，重点在于揭露军中官兵苦乐悬殊，抨击将帅腐败无能且不恤士卒，对长期浴血苦战的广大士兵寄予了深切的同情。 5.小说的中心线索是紧紧围绕着车夫姚纳因死了儿子想跟人家倾吐一下内心的愁苦这个可怜的心愿和欲望展开的，情节按照时间顺序铺排，作者将“人与人”的关系与“人与马”的关系进行了对比；对话描写精当简练，能反映出人物在特定环境、场合中的性格特征与心理活动；细节描写匠心独运，静态的肖像描写逼真传神，语言朴实无华。 6.意境朦胧，含蕴不尽；采用重章叠句形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，而且有层层推进、步步深化诗歌意境的作用。
大学语文试题 学号＿＿＿＿＿专业＿＿＿＿＿姓名＿＿＿＿分数＿＿＿＿＿ 第一部分选择题 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题中的括号内。 1.《科学的春天》中，作者论证"科学也需要创造，需要幻想"时，用了"嫦娥奔月，龙宫探宝，《封神演义》上的许多幻想，通过科学，今天大都变成了现实"作为根据，这里所用的谁方法是（） A、演绎法 B、归纳法 C、对比法 D、类比法 2.鲁迅所批评的《插论语丝的文体-稳健、骂人、及费厄泼赖》一文的作者是（） A、林语堂 B、刘百昭 C、陈西滢 D、杨荫榆 3.朱自清参加过的文学团体是（） A、创造社 B、太阳社 C、左联 D、文学研究会 4.唐宋八大家中，提出"惟陈言之务去"的是（） A、欧阳修 B、柳宗元 C、韩愈 D、苏轼 5.《散文创作谈》："鲁迅譬喻过，从干荔枝的味道，是没法推想鲜荔枝的风味的"。作者借此指的是（） A、要选择典型材料 B、要有深刻的主题 C、要重视语言艺术 D、要有直接生活知识 6.《谈<水浒>的人物和结构》中，说明人物与结构特点时都被用作例证的人物是（） A、林冲、杨志 B、林冲、鲁达 C、杨志、鲁达 D、柴进、洪教头 7.《桥斩运动》引述《史记·苏秦列传》里尾生守约的故事，用以说明（） A、桥是不会大动的 B、桥的小动、微动分秒不停 C、桥在外因作用下产生"变形" D、桥的平衡只能是瞬息现象 8.下列说明文中，主要以典型例证来对复杂的说明对象进行解决的是（） A、《苏州园林》 B、《现代自然科学中的基础学科》 C、《桥的运动》 D、《统筹方法平话引子》 9.《菊花》引用陶渊的诗句"酒能祛百虑，菊为制颓龄"说明的是（） A、菊花可作为有骨气的文人的象征 B、菊花是使人延年益寿的药物 C、菊花可以和黍米捣在一起酿酒 D、菊花已成为人们欣赏的花种 10.下列各句中，综合运用了两种说明方法的是（） A、一个个两条腿走来走去的动物，还是细菌的游行大饭店呀 B、在成年人，肚子饿的时候，油锅里没有菜煮，细菌也不来了 C、有胃病的人，胃汁的酸性太弱，细菌仍得以自全，并且如"八叠球菌"和"寄腐杆菌"等，竟毫无顾忌地就在厨房里组织新家庭 D、我们这一所细菌大饭店，一开前门便是切菜间，壁上有自来水，和流不息，菜刀上下，石磨两列，排成半圆形，还有一个粉红色活动的地板 11.《追悼志摩》中说梁启超所"看透"的志摩的追求是（）
南京大学网络教育学院 “大学语文”课程重考试卷 提示：答案文档直接在学生平台提交 一、简答题 1、阅读《论语·先进》“侍坐”章，然后回答问题： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔？毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （10分） （1）《侍坐》章记录了孔子亲自主持的一次小型主题班会的情况。请问这次主题班会的讨论题是什么？ 答：各人的志向。 （2）子路、冉有、公西华、曾皙分别是怎么发言的？ 答：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”?
冉有：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”? 公西华：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”?曾皙：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 （3）四位学生的发言分别体现了各自怎样的性格和志趣？ 答：子路想治理一个小国家，使它强盛。? 冉有也想治国，使人民富足，但比子路谦逊得多。?公西华想做礼观，传礼。? 曾皙想做一个隐士与志同道合者享受人生。? 2、阅读《岳阳楼记》中的下列文段：“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，後天下之乐而乐’欤！噫！微斯人，吾谁与归！”请把这段话翻译成现代汉语，然后说说由这段话可知范仲淹的忧乐观是怎样的？ 答：唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王.这就是进入朝延做官也担忧,辞官隐居也担忧.那么,什么时候才快乐呢?他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁,在天下人的快乐之后才快乐”吧.唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 忧乐观：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 最后简述您从《岳阳楼记》中得到哪些人生启迪？（10分） 答: 人生启迪：大公无私的奉献精神,舍己为人的精神,忧国忧民、兼济天下的精神. 3、鲁迅《秋夜》中的象征体系是怎样的？ 答：通过这些形象,作品传达了对黑暗、暴虐的统治势力的憎恶和愤怒,对被压迫被摧残者
华中师范大学网络教育学院 《大学语文》练习题库 一、选择题 1、下列诗歌属于乐府旧题的有（A ） A《短歌行》 B 《饮酒》C《蛇》 2、《采薇》一诗的艺术特点是（AB C ） A 反复咏叹 B 抒情和写景融为一体 C 起兴手法 3、提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代诗人是（C ） A 韩愈 B 柳宗元 C 白居易 4、“甘其食，美其服，乐其俗”中的“甘”“美”“乐”属（B ） A 使动词 B 意动词 C 名词 5、“功施到今”中“施”读作（ A ） A yì B sī C shī 6、北宋第一个专业词人和第一个大量创作慢词的词人是（A ） A 柳永 B 苏轼 C 李清照 7、下列诗篇不属于乐府旧题的有（ C ） A 《短歌行》 B 《月夜》 C 《春江花月夜》 8、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的作者是（ C ） A 陆游 B 唐琬 C 白居易 9、王维的《送梓州李使君》是一首（ A ） A 赠别诗 B 七言古诗 C 山水诗 10、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”运用的修辞手法有（ABC ） A 夸张 B 对比C借代 11、不是《西厢记·长亭送别》一折戏的主角是（ C ） A 崔莺莺 B 张珙 C 红娘 12、《铸剑》属于（C ） A 散文 B 神话 C 小说 13、下列作品属于余秋雨的有（ A ） A 《道士塔》 B 《蛇》 C 《乡愁》
14、“对酒当歌，人生几何？”的作者是（ B ） A 李白B曹操 C 杜甫 15、下列作品属于梁实秋的有（ B ） A 《听听那冷雨》 B 《雅舍》C《神女峰》 16、“对酒当歌，人生几何？”是出自（ A ） A 《短歌行》 B 《邯郸记》 C 《还魂记》 17、“何以解忧，唯有杜康”是出自（C ） A 《蜀道难》B《逍遥游》C《短歌行》 18、下列至理名言出自《论语》的有（ABC ） A 举一反三B当仁不让C君子成人之美 19、《诗经》中的“风”是（C ） A 人风B家风 C 国风 20、《采薇》是选自《诗经》的（B ） A 《大雅》 B 《小雅》 C 《国风》 21、下列至理名言出自《老子》的有（A ） A 故有无相生，难易相成 B 当仁不让 C 君子成人之美 22、下列诗句属于《采薇》的有（ A ） A 昔我往矣，杨柳依依 B 呦呦鹿鸣，食野之苹C萧萧哀风逝，淡淡寒波生 23、《逍遥游》的艺术特色是（ABC ） A 夸张B比喻 C 对比 24、提倡“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的唐代诗人是（C ） A 韩愈B柳宗元 C 白居易 25、下列诗句属于《春江花月夜》的有（B ） A昔我往矣，杨柳依依B白云一片去悠悠C萧萧哀风逝，淡淡寒波生26、北宋第一个专业词人和第一个大量创作慢词的词人是（ A ） A柳永B苏轼C李清照 27、下列诗篇属于乐府旧题的有（AB ） A 《短歌行》B《月夜》C《春江花月夜》
大学语文第一至第三讲作业 一、选择题（包含单选和多选） 1.我国上古歌谣和（ AD ）是不可分的。 A．音乐 B.押韵 C．地域 D.舞蹈 2.《诗经》的修辞手法有（ B ）。 A.风、雅、颂 B.赋、比、兴 C.以四言为主 D.重章叠句，韵律和谐。 3．《蒹葭》一诗起“兴”的句子是（ AD ）。 A．蒹葭苍苍，白露为霜 B.所谓伊人，在水一方 C．溯洄从之，道阻且长 D. 蒹葭采采，白露未已 4．《诗经》中的“风”绝大多数是（ C ）。 A.祭祀用诗 B.文人诗 C.民歌 D.贵族宴会用诗 5．《诗经》和《楚辞》在文学史上并称（ A ），对后世文学产生了巨大影响。 A.风骚 B.风雅 C.杂体诗 D.古体诗 6．“楚辞”在语言形式上的特点有( AC ) A.以六、七言为主 B.重章叠句 C.多用“兮”字以助语势 D.以五言为主 7.“车错毂兮短兵接”中的“兵”的含义是（ D ）。 A．士兵 B.战争 C.刀剑 D.兵器 8．下列先秦著作属于儒家的有( ABE )。 A.《荀子》 B.《论语》 C.《庄子》 D.《墨子》
E.《孟子》 9.《秋水》中产生或引伸出来的成语有（ BC ）。 A．分崩离析 B.贻笑大方 C.望洋兴叹 D.开柙出虎 10. 下列各句中，属于宾语前置的句子有（ ABD ）。 A.敢问何谓也（《郑伯克段于鄢》） B.无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》） C．谨庠序之教，申之以孝悌之义（《寡人之于国也》） D．天下莫之能抗（《苏秦始将连横》） 11.“寡人之于国也,尽心焉耳矣”中的“焉”是( A )。 A.兼词 B.语气词 C.疑问词 D.代词 12．下列句子中属于意动用法的有（ B ）。 A．闻道百，以为莫己若者 B.少仲尼之闻而轻伯夷之义C．井蛙不可以语于冰者，笃拘于虚也 D.吾长见笑于大方之家 13.“春秋三传”指的是（ BCD ）。 A．《吴越春秋》 B.《公羊传》 C．《左传》 D.《谷梁传》 14. 《郑伯克段于鄢》一文中显示愚昧无知特点的是（ AC ）。 A．姜氏 B.祭仲 C.共叔段 D.颖考叔 15. “多行不义必自毙”这一成语出自（ A ）。 A.《左传》 B.《战国策》 C.《论语》 D.《孟子》 16．下列句子中的加点词语不属于使动用法的是（ D ）。 A．庄公寤生，惊．姜氏。 B. 无生．民心 C.以睦兄弟，以和．夫妇。 D.王固不能行．也
《大学语文》课程期末考试试题A解答及评分标准 专业、班级：任课教师： 一、单项选择题（每小题1分，共20分）： 1.“攻之不克，围之不继，吾其还也”中的“吾其还也”应解释为：（ C ） A．我们期盼回去啊B．我们已经回去啦 C．我们还是回去吧D．我们还要回来的 2．“羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！”中“何兴之暴也”应理解为：（A ）A．他的兴起多么突然啊B．他为何产生残暴之心啊 C．是什么让他暴跳如雷啊D．为什么他要实施暴行啊 3.“贫乏不能自存，使人属孟尝君。”一句中“属”字通（ B ）字。 A．阻B．嘱C．祝D．助 4.“会当凌绝顶”后面一句是（ D ）。 A．一览群山小B．一览名山小C．纵览江山小D．一览众山小 5.成语“梨花带雨”见于谁的作品？（ C ） A.孟子 B.王维 C.白居易 D.陶渊明 6.窦娥的三桩誓愿不包括：（ D ） A.血溅白练 B.六月飞雪 C.三年亢旱 D.诛杀奸人 7.古典名著《红楼梦》的成书年代是：（ D ） A.唐代 B.元代 C.明代 D.清代 8.以下哪一句不是孔子对《诗经》的评价？（ A ） A．感于哀乐，缘事而发。B．温柔敦厚。 C．乐而不淫，哀而不伤。D．思无邪。 9.“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明。”这句诗出自：（ D ） A．《黑夜》B．《黑眼睛》C．《远和近》D．《一代人》 10.被曹禺认为“最具有雷雨性格”的人物是（ B ）。 A．周朴园B．周繁漪C．鲁侍萍D．鲁大海 11.著名诗句“冬天已经来了，春天还会远吗？”出自（ C ）。 A．《假如生活欺骗了你》B．《致大海》C．《西风颂》D．《我曾经爱过你》 12.作者鲁迅对阿Q的批判态度是（ D ）。 A．麻木不仁B．哀其不幸C．怒其不争D．哀其不幸，怒其不争 13.有“俄罗斯诗歌的太阳”美誉的诗人是（ C ）。 A．华兹华斯B．歌德C．普希金D．雪莱 14.以下哪位诗人不属于现当代诗歌流派“朦胧诗群”的代表？（ C ） A．杨炼B．北岛C．余光中D．舒婷 15.汪曾祺出的第一部小说集是（ B ）。 A．《受戒》B．《邂逅集》C．《羊舍的夜晚》D．《大淖记事》 16.宋代著名女词人李清照自号易安居士，其词收在哪本词集里？（ C ） A．《如梦令》B．《易安居士集》C．《漱玉词》D．《声声慢集》 17.诗句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”出自（ C ）。A．《土地》B．《泪水》C．《我爱这土地》D．《祖国》 18.以下属于莎士比亚四大悲剧之一的是：（ A ） A．哈姆莱特麦克白李尔王奥晒罗B．威尼斯商人C．亨利四世D．浮士德19.《变形记》的作者是：（ C ） A．格里高尔B．尤奈斯库C．卡夫卡D．海明威 20.以下不属于英国“湖畔派”之一的诗人是：（ B ） A．华兹华斯B．雪莱C．柯勒律治D．骚塞
三、阅读分析题（共40分） （一）阅读下面一段文言文，完成第1-4题。（12分） 张砺，磁州人，初仕唐为掌书记，迁翰林学士，会石敬塘①起兵，唐主以砺为招讨判官，从赵德钧援张敬达于河东。及敬达败，砺入契丹②。 后太宗见砺刚直，有文彩，擢翰林学士。砺临事必尽言，无所避，上益重之。未几谋亡归，为追骑所获，上责曰：“汝何故亡?”砺对曰：“臣不习北方土俗、饮食、居处，意常郁郁，以是亡耳。”上顾通事③高彦英曰：“朕尝戒汝善遇此人，何及使失所而亡?砺去，可再得耶?”遂杖彦英而谢砺。 会同初，升翰林承旨，兼吏部尚书，从太宗伐晋。入汴，诸将萧翰、耶律郎五、麻答辈肆杀掠。砺奏曰：“今大辽始得中国，宜以中国人治之，不可专用国人及左右近习。苟政令乖失，则人心不服，虽得之亦将失之。”上不听。 顷之，车驾北还，至栾城崩，时砺在恒州，萧翰与麻答以兵围其第。砺方卧病，出见之，翰数之曰：“汝何故于先帝言国人不可为节度使?我以国舅之亲，有征伐功，先帝留我守汴，以为宣武军节度使，汝独以为不可，又谮我与解里④好掠人财物子女。今必杀汝!”趣令锁之。砺抗声曰：“此国家大体，安危所系，吾实言之。欲杀即杀，奚以锁为?”麻答以砺大臣，不可专杀，乃救止之。是夕，砺恚愤卒。 (?辽史·张砺传?) 注释： ①石敬塘(892-942):后唐节度使。曾在契丹的扶持下称帝，建年号为天福，史称后晋。 ②契丹:古代少数民族名，早居辽河一带。后耶律阿保机统一各族，建契丹国，即辽国。 ③通事:官名，以通晓华俗华语的人充任，职掌外交方面的事务。 ④解里:人名，辽宗室，曾参加与反辽太祖的诸弟之乱，后被绞杀。 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：( ) A．奚以锁为奚：为什么 B．从太宗伐晋从：跟随 C．至栾城崩崩：指古代帝王死 D．不可专杀专：专擅，独断独行 2．下列句子中，加点词语的意义和用法都相同的一项是：( ) A．从赵德钧援张敬达于河东 于其身也，则耻师焉 B．时砺在恒州，萧翰与麻答以兵围其第 余以乾隆三十九年十二月，自京师……至于泰安 C．未几谋亡归，为追骑所获 奚以锁为 D．苟政令乖失，则人心不服 向吾不为斯役，则久已病矣 3．以下六句话，分别编为四组，其中全部表现“张砺”刚直的一组是：( ) ①后太宗见砺刚直，有文彩，擢翰林学士。 ②砺临事必尽言，无所避。 ③砺对曰：“臣不习北方土俗、饮食、居处……以是亡耳。” ④入汴，诸将……砺奏曰：“今大辽始得中国……虽得之亦将失之。” ⑤砺抗声曰：“此国家大体，安危所系，吾实言之。欲杀即杀，奚以锁为?” ⑥是夕，砺恚愤卒。 A．①⑤⑥B．②③④C．②④⑤D．③④⑤
大学语文复习题 一、选择题：在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，把所选项前的字母填在答题纸上。 1.我国先秦时期著名的语录体散文集是（） A.《孟子》 B.《论语》 C.《庄子》 D.《韩非子》 2.《谏逐客书》中，“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”采用的修辞方法是（） A.比喻 B.层递 C.对偶 D.排比 3.孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是（） A.称王天下的方法 B.用仁政治理天下 C.夺取王位的方法 D.用武力统一天下 4.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的著名历史著作是（） A.《战国策》 B.《左传》 C.《国语》 D.《史记》 5.《郑伯克段于鄢》一文中姜氏所偏爱的人是（） A.共叔段 B.郑庄公 C.颍考叔 D.公子吕 6.“对酒当歌，人生几何？”出自下列哪部作品：（） A.《短歌行》 B.《春江花月夜》 C.《春望》 D.《山居秋暝》 7.下列句子“于”表被动的是（） A.顺流而东，至于东海 B.吾长见笑于大方之家 C.天下之水，莫大于海 D.不似毫末之在于马体乎？ 8. 下列作品是钱钟书写的是（） A.《林家铺子》 B.《药》 C.《围城》 D.《边城》 9.下列诗作中，具有飘逸清丽艺术风格的是（） A.郭沫若《炉中煤》 B.徐志摩《再别康桥》 C.闻一多《发现》 D.屠格涅夫《门槛》 10.《麦琪的礼物》运用了哪种结构方法？（） A.追溯法 B.两条平行的清节线索 C.一虚一实，虚实结合 D.四条情节线索交叉叙述 11.议论文的三要素是（） A.论点论据论证 B.论点立论驳论 C.论证论证方法论证方式 D.论据理论论据事实论据 12.巴金创作的长篇小说三部曲最著名的是（） A.《蚀三部曲》 B.《爱情三部曲》 C.《激流三部曲》 D.《抗战三部曲》 13.在巴金《爱尔克的灯光》里，引发了作者对于人生道路思考的是（） A.照壁上“长宜子孙”四个字 B.爱尔克的灯光 C.故居大门内昏暗的灯光 D.故居园中的花树 14.小说《复活》的作者是（） A.雨果 B.托尔斯泰 C.巴尔扎克 D.普希金
大学语文试题及答案（一） （时间 90分钟） 一、填空题（每小题1分，共10分。答案有错别字，该题不得分） 1．《》一文中“选贤与能”句的“与”，繁体字作“與”，其读音是 。 2．古诗《长恨歌》的作者是唐代诗人 。 3．《还魂记》、《紫钗记》、《梦》、《南柯记》四部作品合称“ ”，又称“玉茗堂四梦”。 4．老子学说的核心畴是“ ”，认为它是世界的本原及万物运动变化的规律。 5．子曰：“君子博学 ，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 6．西绪福斯是_________的象征。 7． 是中国现代作家，著有诗集《太阳城札记》、散文集《失败之书》和小说《波动》等。 8．《敬畏生命》的作者曾获1952年度诺贝尔 奖。 9．《贝多芬百年祭》的作者是爱尔兰著名的戏剧家、批评家、小
说家。 10．《故乡的野菜》一文的作者是。
二、选择题（请选择正确答案，并将答题栏中代表正确答案的字母涂黑，多涂、少涂、不涂、涂错均无效。 每小题2分，共30分） 1．《》一文选自（ ）。 A.《论语》 B ．《孟子》 C ．《礼记》 D ．《尚书》 2．下列四组诸侯国，全部礼遇流亡途中的晋公子重耳的一组是（ ）。 A ．狄、卫、齐、 B ．宋、、楚、 C ．齐、、宋、 D ．狄、齐、楚、 3．《春江花月夜》的体裁是（ ）。 A ．七言排律 B ．七言歌行 C ．古题乐府 D ．新题乐府 4．对下列诗句的修辞手法判断正确的一项是（ ）。 ①承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 ②金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 ③玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 ④上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 A ．叠字 夸 对偶 比喻 B ．夸 对偶 比喻 对比 C ．反复 对偶 比喻 夸 D ．双关 比喻 对偶 夸 5．《世说新语》的编著者是南朝宋著名文学家（ ）。
＜大学语文考试题目及详细答案＞ 《兼爱》 一、比较儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想的异同。 在先秦诸子，中墨家学派，可谓是与孔孟儒学比肩而立的两大思想流派。儒家讲“仁爱”，墨家讲“兼爱”，成为古代人道主义思想的两种主要形态。他们共同的地方是都提出”爱人”的主张。不同的是，儒家仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上，认为只有在爱有差等的前提下，才谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。墨家反对儒家仁爱理论中的那种分亲疏、分等差、分厚薄、由近及远的仁爱思想。墨家认为，这种有差别的爱，正是造成天下之人不相爱的根本原因所在。 二、本文在语言与说理方面有何特色。 语言质朴充实，不重文采。文辞不加修饰，能就近取譬，浅近通俗，重在以理服人。 说理具有严密的逻辑力量论辩一气呵成，气势非凡。 三、今天应如何看待墨子的兼爱思想？ 墨子认为，兼爱互利是为治之道“兼相爱”并不否定自爱，而是把自爱与相爱结合起来，力求使自利与互利两不偏废，在这种爱意融融的相互义务性关系中，天下才能实现和谐、富足。墨子的这种兼爱思想是一种达致和谐的崇高理想，至今仍有其不可抹煞的思想内涵和现实意义，特别是对当今中国构建和谐社会具有重要的启迪意义。 《齐桓晋文之事》 一、谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。 《齐桓晋文之事章》表现了孟子反对“霸道”、主张“王道”即“保民而王”的“仁政”思想。他的“仁政”主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现“王道”理想。孟子的思想具有明显的进步性，其思想的核心是“以民为本”，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识，保护人民等多方面的含义。这种社会变革的新观念，反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得充分肯定的。但孟子的思想也有其局限性。 二、孟子散文的艺术特点是什么？ 1．娴熟论辩技巧。巧妙地运用逻辑推理的方法，循循善诱，因势利导，引人入彀，从而使对方心悦诚服。 2．善于运用譬喻说明抽象的道理，增添了文章的趣味性。 3．大量使用排比、叠句等修辞手法，使其文章形成气势磅礴、畅达雄辩的风格。 三、孟子思想在哪些方面是对孔子思想的发扬光大？ 孟子“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。孟子的“仁政”在政治上提倡“以民为本”，主张以“仁政”统一天下。在经济上，主张“民有恒产”，孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。 孟子的思想影响深远，他的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据。 《老子》二章 一、你对美与丑、善与恶有什么认识？美与丑、善与恶，有矛盾斗争的一面，是否也有相互依存及向对方转化的另一面？ 美与丑、善与恶都是相对立而存在的，没有美也就无所谓丑；没有善也就无所谓恶，反之也是一样，他们是矛盾的两个方面，二者相互斗争也相互依存，在一定的条件下，也可以向对方转化。 二、“损有余而补不足”，是否说明天道自然是公平的？“损不足以奉有余”，是否说明人道总是逆天而行？ “损有余以补不足”是自然规律，也就是所谓天道，是不可抗拒的；损不足以奉有余是人道，是违背自然规律的，但人道是可以改变的，是可以顺应天道的。 三、强行要求非此即彼的同一与强调矛盾多样统一的和谐，二者截然相反，何者合天道而顺民意？何者逆天道而非善政？谈谈你的认识。 任何事物都有区别于其它事物的特殊性，这才构成了一事物与它事物的矛盾，整个世界就是多样不同矛盾的和谐统一体。这也是不可抗拒的自然法则，是天道，人类社会是不应该违背这一法则的。强行要求非此即彼的同一就是逆天道而非善政；强调矛盾多样统一才合天道而顺民意。 《容忍与自由》 一、胡适为什么要引用《礼记·王制》“四诛”的全文？通过对“四诛”的现代阐释，胡适巧妙地阐明了自己的什么思想？ 胡适引用《礼记·王制》“四诛”的全文是让人们看清楚封建专制的不容忍必然导致灭亡的历史事实。通过对“四诛”的现代阐释，巧妙地阐明了自己的容忍比自由更重要的思想? 二、胡适为什么要将中国古代的“四诛”与西方的宗教迫害并列为例？ 为了说明无论东方还是西方，人类共同的习惯都是喜同而恶异的。因此容忍的态度是最难得、最稀有的态度。 三、胡适是在怎样的历史背景下提出“容忍比自由还更重要”的论断的？他所提倡的“容忍”与他所追求的“自由”，各自的内涵是什么？ 胡适在经过对人类社会的政治、思想、宗教等历史几十年深入研究探索总结之后，提出“容忍比自由更重要”的论断。他所说的容忍主要是指容忍异己的思想、信仰等，他所追求的自由也是在首先养成能够容忍谅解别人见解的度量的基础上的自由。 《像山那样思考》