愚公移山
本文是关于小学作文的愚公移山，感谢您的阅读！
今天，妈妈检查我语文月考的附卷。当看到第四大题中“（愚公）的居处——开门见山”那道题时，妈妈问我：“你现在知道愚公的故事了吗？”我摇摇头。妈妈说：“我找给你。”
妈妈让我看了标题是“愚公移山”的古文，又把现代文找给我看：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。
北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住（打开门就能看见山，所以叫开门见山）。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢？况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。
河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。
山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。
从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。
故事塑造了北山愚公的光辉形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
五年级:闲径绕竹风
《愚公移山》阅读与答案 1、愚公移山的原因是什么? 2、用原文回答问题：对于愚公移山的决定，其妻的态度是 在移山过程中，其邻人的态度是：;智叟的态度是： 。 3、文中刻画智叟和愚公两个人物，主要运用了___________的人物描写方法。 4、“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的话很相似，那么，“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度是否相同? 5、选文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。 6、选出与这段文字的意思不相符合的一项( ) A.愚公决定移山，得到了全家人的支持 B.愚公一家排除困难，决心移山。 C.愚公移山，得到了邻人的帮助。 D.愚公虽有移山的决心，却无具体的办法和行动。 7、晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“_____ ___________________”而言的。 8、选文第三段说“帝感其诚”，所谓“诚”指的是___________________________。 9、天帝是被什么所感动，因而命夸娥氏的二子搬掉两座山的? 10、文中用天神搬走大山作结局的作用是_______________________________。 11、本文语言简洁，又不失生动，请以“始龀，跳往助之”为例作简要分析。(2分) 12、文中画线的句子是愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法，请加以比较，说说有什么不同之处。(3分) 13、解释下列句子中加点词语意思…………………………（2分） ①年且．九十（）②寒暑易．节（） ③杂然相许．( ) ④甚矣，汝之不惠．( ) 14、从文段中另找出与下列句子中加点词语意义和用法完全相同的一例。（2分）
九年级下册语文 《愚公移山》知识梳理 一、课文结构（课文共有四个自然段） 1、第一段：（故事开端）（1）面积与高度，突出山的高大，写愚公移山的 艰难。 （2）交代地理位置。为下文山被移走，埋下伏笔。 2、第二段：故事的发展（1）说明愚公移山的原因：“惩山北之塞，出入之 迂也”。（2）愚公移山的目的：指通豫南、达于汉阴。（3）妻子的态度 （关心）_______________________________________。（4）愚公移山的方法：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（5）孤儿帮助（作用：A、愚公的行为省得人心。B、愚公的行动坚决。C、与后文智叟“笑”“止”形成对比。（5）“寒 暑易节，始一反焉”从侧面写出了移山的艰难。 3、第三段：故事的高潮：（1）智叟的态度（讥笑） ________________________（2）修辞：顶针：（作用：A、表明子子孙孙延绵不断。B、突出愚公移山的信心。）（3）愚公移山的信心：子子孙孙无穷匮也、而山不加增、何苦而不平。 4、第四段：故事的结局：（1）神话。（作用：用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。）（2）愚公移山的结果：冀之南，汉之阴，无陇断焉。 二、回答问题。 1、愚公移山的困难有哪些：山高：_____________________； 工具简陋：________________；年迈、劳力少：________________________；路途远：________________________。 2、主要是运用对比手法表现人物性格。 答：(1)愚公和智叟对挖山的不同态度；(2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度的 对比；(3)孀妻、弱子与智叟的对比。 愚公和智叟对于挖山的不同态度：愚公年且九十想的是造福子孙，遂率子孙
《愚公移山》 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与当毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，当汝之不惠。以殘年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 1、下列加点词语解释不正确的一项是（） A、惩．山北之塞，惩：苦于 B、杂然相许．，许：赞同 C、子子孙孙无穷．匮也，穷：贫穷 D、寒暑易．节。易：交换 2、下列加点词与“汝之．不惠”、“以．殘年余力”、“而．山不加增”中的“之”、“以”、“而”意思依次相同的一项是 （） A、何陋之．有不以．物喜既而．儿醒，大啼 B、医之．好治不病以为功域民不以．封疆之界而．戍死者固十六 七 C、久之．，目似瞑可以．一战中峨冠而．多髯者为东坡 D、得之．心而寓之酒也先帝不以．臣卑鄙学而．时习之 3、文中愚公移山面临许多困难，如二山既高且大、愚公年老体弱、家里劳动力少等，请你再指出文中所表现的另外两项困 难：；。 4、将“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”翻译为现代汉语。 1、C 2、B 3、工具简陋；路途遥远（意思对即可） 4、邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。 《愚公移山》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固， 固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴， 无陇断焉。 16﹒下列加点词语解释有误的一项是（）（2分） A．北山愚公者，年且．九十（且：将近） B．惩．山北之塞，出入之迂也（惩:苦于） C．冀之南、汉之阴．（阴：〈汉水的〉北岸） D．河曲智叟亡．以应（亡：通“无”） 17﹒下列句中加点词语的意义或用法相同的一项是（）（2分） A﹒指通豫南，达于．汉阴每假借于．藏书之家（《送东阳马生序》） B﹒而．山不加增而．不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》） C﹒虽我之．死，有子存焉而城居者未之．知也（《满井游记》） D﹒以．残年余力不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 18﹒用现代汉语翻译下列句子。 （1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2分） （2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?（3分） 19﹒下列对选文理解有误的一项是（）（2分） A﹒文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退， 故步自封的消极思想。 B﹒作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使 愚公形象更加丰满、高大。
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案 导读：本文部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考. 课文 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 译文及注释 译文 太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力
铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 注释 太行山：在黄土高原和华北平原之间。 王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 方：指面积。 仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 冀州：古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以
《愚公移山》课文分析 1、各段段意 第一段：介绍太行王屋二山的面积、高度、位置。——背景 作用：交代故事背景，为下文移山、负山作铺垫。 第二段段意：写愚公决心移山，得到全家支持，并排除疑难，立即行动。——开端 第二段：一层：愚公为改善交通条件，向家人提出移山的主张。 第二段：二层：写解决土石的方法。 第二段：三层：写移山的艰难和众人的支持。 第三段：写愚公驳斥智臾的错误观点。——发展 第四段：写愚公精神感动天帝，移山愿望实现。——结局 本段作用（1）结构上：照应开头，结束全文。（2）内容上：本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，是古代人们解决人与自然之间矛盾的幻想方式，它所反映的是古代劳动人民的美好愿望，更加突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神，充满了浪漫主义的色彩。 2、对待移山，愚公和智叟的分歧在什么地方?各用什么观点来看待移山这个问题? 智叟认为人力有限，不能改变自然，愚公认为人定胜天；智叟用短浅、停滞观点看问题；愚公用长远、发展观点看问题。 3、概括故事的寓意。 表现了我国古代劳动人民坚韧不拔的毅力和顽强改造大自然的精神。 4、概括愚公及智叟的形象及用意。 愚公是一个大智若愚的人，他有长远眼光，有坚强的毅力，思想坚定，有奉献精神。 智叟是一个自作聪明的老人，他轻视愚公，反对移山。他自以为是，傲慢、武断，目光短浅，知难而退，无所作为又信口开河、好为人师。 用意：作者反用其意，是带有明显讽刺意味的。愚公不愚，智叟不智，用智叟的“智”反衬愚公的“愚”，加重了对比色调，并增加了讽刺的色彩。 5、什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？ 愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。
愚公移山的经典寓言故事 太行山和王屋山是两座大山。这两座大山山高峰险，横亘七百余里。山北有 个老翁叫愚公，快九十岁了，他的家正面对着这两座大山，道路被大山阻隔，走 路要兜很大的圈子，令愚公一家很烦恼。 愚公召集全家大小，说：“这两座大山堵住我们的去路，出入不便，我们大 家一起出力搬掉这两座大山，好吗?” 大家都举手同意。只有愚公的妻子提出一个疑问：“凭你们这点儿力气，连 个小山丘也铲不平，怎么能搬掉这两座大山呢?再说挖出来的那些泥土和石块往 哪儿倒呢?” 大家都说：“挖出来的泥土、石块就往渤海滩上倒吧！” 第二天， 愚公便带着子孙们动手挖起山来。 邻居寡妇的一个孩子， 才七八岁， 也蹦蹦跳跳地跑来帮忙。大家挖土的挖土、凿石的凿石，挖出来的土块和石头用 畚箕运到渤海去。来来往往，大家干得热火朝天，一年四季很少回家。 黄河边上有个聪明的老头儿，名叫智叟。他看了这情景，劝愚公说：“你太 不聪明了，已经这么大年纪了，连山上的草木都很难除掉，怎么能搬掉这两座大 山呢?” 愚公叹了口气，回答说：“你怎么还是那样不肯动一下脑筋呢?我看你还不 如那寡妇的小孩。 只要我们有决心， 怎么搬不掉这两座大山呢?我虽然年纪大了， 但我 死了，还有儿子，儿子又生孙子，孙子再添儿子，子子孙孙无穷无尽，一 代传一代；而这两座大山，只会一天一天地少下去，再不会增高了。区区两座大 山有什么值 得畏惧的呢?” 智叟被说得哑口无言。 山神听了愚公的这番话，怕他挖山不止，就向天帝报告。天帝被愚公的毅力 和精神感动了，命令天将帮愚公把太行山和王屋山搬走，一座放在朔州的东部， 一座放在雍州的南部。从此以后，冀州和汉水以南，再也没有高山阻塞道路了。
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《愚公移山》阅读理解及解析 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石? "杂曰："投诸渤海之尾，隐士之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?"河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 6、解释下列加点的字词。(4分) (1)年且九十()(2)吾与汝毕力平险() (3)汝之不惠()(4)箕畚运于渤海之尾() 7、下列句子中加点词语的意义或用法相同的一组是()(2分) A、于告之于帝皆以美于徐公 B、而而山不加增默而识之 C、以以残年余力不以物喜，不以已悲 D、之虽我之死，有子有焉予独爱莲之出淤泥而不染 8、下列文字常识论述不正确的一组是()(2分) A、《论语》是儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。 B、《左传》是编年体史书，也叫《左氏春秋》或《春秋左氏传》 C、《孟子》是孟子的弟子及再传弟子关于孟子讲学游说言论的记录。 D、《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
愚公移山 朝代：先秦 作者：列御寇 原文： 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 注释 1、太行山——在黄土高原和华北平原之间。 2、王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 3、方——指面积。 4、仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 5、冀州——古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。 6、河阳——黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。 7、且——副词，将近。 8、面山而居——面对着山居住。 9、惩（chéng）——戒，这里是“苦于、为......所苦”的意思。 10、塞（sè）——阻塞。 11、迂（yū）——曲折、绕远。 12、聚室而谋——集合全家来商量。室，家。
13、汝——你。这里做复数看，为“你们”的意思。 14、毕力平险——尽全力铲除险峻的大山。 15、指通豫南——一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。 16、汉阴——汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。 17、献疑——提出疑问。 18、以——凭借。 19、杂然相许——纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。 20、损：——削减。 21、曾（céng）——副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。 22、魁父——古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁（kuí）。 23、丘——土堆。 24、置——安放。 25、且——况且。 26、焉——疑问代词，哪里。 27、荷（hè）——扛的意思。 28、夫——成年男子。 29、箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 30、孀（shuāng）——孀妻，寡妇。 31、遗男——遗孤，单亲孤儿，遗腹子。 32、龀（chèn）——儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。 33、寒暑易节——冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。 34、始一反焉——才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。 35、河曲——古地名，在今山西省芮城县西。 36、叟（sǒu）——老头。 37、惠——同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。 38、其——在“如……何”前面加强反问语气。 39、长息——长叹。 40、一毛——一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。 41、汝心之固，固不可彻——你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通。 42、匮（kuì）——竭尽的意思。 43、虽我之死——即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。 44、苦——愁。 45、亡（wú）以应——没有话来回答。亡，通“无”。 46、操蛇之神——神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。 47、惧其不已——怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。 48、帝——神话中的天帝。 49、感其诚——被他的诚心所感动。感，被……感动。 50、夸娥氏——神话中力气很大的神。 51、负——背。 52、厝（cuò）——同“措”，放置。 53、朔东——就是朔方以东地区，指山西省的东部。 54、雍——就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。 56、陇断——即垄断，山冈高地 57、列子——这是一部古书的名称，属于中国先秦时期道家的著作。关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的，没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。
二、古诗文阅读（24分） 望岳杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 愚公移山（节选）《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 愚公移山赋（节选）〔唐〕丘鸿渐 世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其杜哉。倘若不收遗男之助，荷从智叟之辨，则居当困蒙①，往必遇蹇②，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。 注释：①〔困蒙〕困于蒙昧。②〔遇蹇〕遇到艰难。 6.（2分）下列各组句子中加点词意思相同的一项是 A.①年且九十②且焉置土石 B.①曾不若孀妻弱子②曾不能损魁父之丘 C.①汝心之固，固不可彻②吾义固不杀人 D.①河曲智叟亡以应②今亡亦死，举大计亦死 7.（2分）下列句子中“之”的用法不同的一项是 A.惩山北之塞 B.予独爱莲之出淤泥而不染 C.虽我之死 D.邻人京城氏之孀妻有遗男 8.（2分）下面对《望岳》赏析不正确的一项是 A.首二句远望泰山。大笔勾勒泰山横亘绵延之势，亦显惊叹仰慕之情。 B.三、四句近看泰山。细笔描写泰山神奇秀丽景色和巍峨高大的形象。 C.五、六句细赏泰山。工笔描摹山中云气升腾，林中群鸟还巢的美景。 D.末两句登山感怀。诗人登临绝顶俯视群山，顿生壮志凌云之慨叹。 9.（2分）《愚公移山》中多用对比衬托手法，下面说法不正确的一项是 A.愚公似愚而智，智叟似智而愚。这样写，加重了对比色调，增强了讽刺效果。 B.遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明，更显示出智叟目光短浅、态度消极。 C.写太行、王屋二山之高大，运土路程之遥远衬托出愚公的过人胆识与气魄。 D.其妻献疑与智叟讥笑形成对比，凸显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心。 10.（2分）下面对《愚公移山赋》理解正确的一项是 A.如果不是邻人京城氏之子的热心帮助，愚公移山恐怕终究是难以成功的。 B.智叟的辩论客观上起到提醒愚公的作用，有时候反面意见更具有建设性。 C.愚公移山的故事虽然很神奇很特别，但其反映的道理却具有普遍的意义。 D.文章高度赞扬了夸娥的神力愚公移山最终还是要归功于神力相助。 11.（3分）用“/”给《愚公移山赋》中划线句子断句。（限三处） 世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉 12.（3分）用现代汉语翻译下面的句子 甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 13.（8分）联系学过的经典诗文将下面文段补充完整。
In ancient times, there was an old man named YuGong. 古时候，有一老人，名字叫愚公。 He was nearly 90 years old. 快九十岁了。 There were two mountains in front of his house. 他家的门口有两座大山。 One was the Taihang Mountain, the other the Wangwu Mountain. 一座叫太行山，一座叫王屋山。 It was very inconvenient for people to come and go. 人们进出非常不方便。 One day, Yu Gong said to the whole family: "These two mountains block the doorway of ourhouse. 一天，愚公对全家人说:“这两座大山，挡在了咱们家的门口。 It is very inconvenient for us to come and go. 进出很不方便。 Let our whole family exert efforts to move away these two mountains. How a bout it?" 咱们全家出力，移走这两座大山，好不好?” Upon hearing this, all his sons and grandsons said: "You are right. Let us start tomorrow!" 他的儿子、孙子一听，都说:“你说得对，咱们明天就开始干!” But his wife felt it too difficult to move the mountains. 可是，他的妻子觉得搬山太难了。 She said: "Do you know how high these two mountains are? 她说:“你们知道，这两座山有多高吗? How can you move such big mountains? Where can you put all the stones and earth?" 这么大的山，你们怎么把它移走呢?哪儿放得下这么多的石头和泥土呢?” Everybody said: "So long as we work hard together, we can certainly move away these twomo untains. 大家说:“只要我们一起努力干，就一定能够移走这两座大山。
（ 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 一、基础知识。 1、给下面加横线的字注音。 仞（）惩山北之塞（）（）出入之迂也（）荷担者三夫（）始龀（）无穷匮也（）一厝雍南（）（） 2、翻译。 （1）何苦而不平（2）寒暑易节，始一反焉。 # （3）甚矣，汝之不惠。（4）汝心之固，固不可彻。 3、写出下列各句中加下划线的字的古今词义： （1）太行、王屋二山，方七百里。 · （2）曾不能损魁父之丘。 （3）何苦而不平。 4、找出下面的通假字并解释。 （1）： （2）始一“反”焉（）（2）甚矣，汝之不惠（）（3）河曲智臾亡以应（）（4）一厝朔东（） 5、《愚公移山》选自《》，体裁是，本成语故事说明了的道理。作者，名，郑国人，战国前期家思想代表人物之一。 二、文言文阅读。 1、愚公移山的原因是什么 2、、 3、用原文回答问题： 对于愚公移山的决定，其妻的态度是__________________：在移山过程中，其邻人的态度是：__________________；智叟的态度是：__________________。
【课文资料】 列子简介 列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。其学本于黄帝、老子，主张清净无为。后汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 《愚公移山》中的人物形象 （一）愚公 愚公要移山，不是头脑一时发热，而是经过深思熟虑的。首先，他移山的目的十分明确。“惩北山之塞，出入之迂”，说明他深受交通阻塞之苦。惩，苦。这里是意动用法。塞，闭塞，堵塞，指阻碍交通。全句是说苦于北山挡道，出来进去要绕远，很不方便。这句话说的不止是愚公一人的体会，而是所有“面山而居”的人们的共同感受。因此，愚公“聚室而谋”，立即得到热烈的赞同。这是从消极方面说的。从积极方面说，对于搬掉两座山会给人们带来什么好处，愚公心中也是有数的。“指通豫南，直达汉阴”，说的就是移山之利。这里的“指通”“直达”都有笔直地来往的意思，与上文“塞”“迂”相对应。可见愚公对移山的利害关系，早已考虑再三了。其次，对于山能够移走这一点，愚公也是成竹在胸的。他在批驳智叟的一段话里，就说得十分清楚。这段话是用“顶针”的修辞方法写的，一句顶着一句，层层紧扣，充分说明子子孙孙绵延不绝的道理。最后用“无穷匮也”作结语，肯定了人力的无穷无尽，很有说服力。接着用“而”字一转，又指出山只能是越挖越少，不会“更增高”。这样得出“何苦而不平”的结论就十分自然，令人信服。这说明愚公移山的信心是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识的基础上建立起来的。 由此可见，愚公在移山的整个过程中站得高、看得远，考虑问题十分周密，驳斥智叟有理有据。像这样可敬的老人，谁还能相信他是“笨老头”呢？ （二）智叟 智叟是一个自作聪明的老人。他轻视愚公，反对移山。文中写智叟的文字不多，却把这个自以为是的老头刻画得淋漓尽致。他对愚公移山“笑而止之”。这种笑是嘲笑，是轻蔑，显得既傲慢又武断。“甚矣，汝之不惠”，用倒装句强调愚公不聪明，充分反映出智叟对愚公的轻视。“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”意思说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气，还不能毁掉山上的一棵小草，又能把土块石头怎么样呢？”这话说得尖刻、夸张，带有明显的嘲讽口吻。用“其”加强反问语气。这些都表明了智叟反对移山的顽固态度。但最后他反被愚公驳斥得“亡以应”。智叟从开始时的振振有词，教训别人，到被驳得哑口无言，一副窘态，这正是自作聪明的人应得的下场。智叟目光短浅，知难而退，无所作为又信口开河、好为人师，这种人自以为是，其实不过是卖弄小聪明罢了。 四读《愚公移山》 小学读《愚公移山》，当它是个童话； 初中读《愚公移山》，学到韧劲； 高中读《愚公移山》，发现要寻求创新，不能一味傻做； 大学读《愚公移山》，领悟——坚定不移的信心能够移山，可是具有这种信心的人并不多，能够“移山”的人则更少——成功者就是那些拥有坚强信念的普通人。
《愚公移山》阅读与答案? 1、愚公移山的原因是什么对于愚公移山的决定，其妻的态度是 2、用原文回答问题：;智叟的态度是：在移山过程中，其邻人的态度是： 。的人物描写方法。3、文中刻画智叟和愚公两个人物，主要运用了___________对愚公移山的“智叟”“智叟笑而止之”的话很相似，那么，其妻”和4、“其妻献疑”和“? 态度是否相同 用原文回答)__________________。5、选文中愚公相信能搬走大山的理由是( ) 、选出与这段文字的意思不相符合的一项( 6愚公C.B.愚公一家排除困难，决心移山。A.愚公决定移山，得到了全家人的支持 愚公虽有移山的决心，却无具体的办法和行动。 D.移山，得到了邻人的帮助。7、晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“_____ ___________________”而言的。 8、选文第三段说“帝感其诚”，所谓“诚”指的是___________________________。 9、天帝是被什么所感动，因而命夸娥氏的二子搬掉两座山的? 10、文中用天神搬走大山作结局的作用是_______________________________。 11、本文语言简洁，又不失生动，请以“始龀，跳往助之”为例作简要分析。(2分) 12、文中画线的句子是愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法，请加以比较，说说 有什么不同之处。(3分) 13、解释下列句子中加点词语意思…………………………（2分） ①年且九十（）②寒暑易节（）．．③杂然相许( ) ④甚矣，汝之不惠( ) ．．分）2、从文段中另找出与下列句子中加点词语意义和用法完全相同的一例。（41． 投诸渤海之①尾，隐土之北。．面山而②居。．的用意、作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”15，写愚公与智叟辩论的作用是 分）。（ 2 是 分）、．在科技高速发展的今天，你如何看待愚公的“移山”行为？（316 2分）（）（17、下列加点词语解释有误的一项是A．北山愚公者，年且九十（且：将近）:苦于）B．惩山北之塞，出入之迂也（惩C．冀之南、汉之阴（阴：〈汉水的〉北岸） ）无D．河曲智叟亡以应（亡：通、用现代汉语翻译下列句子。18 分））遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2（1 3分?且焉置土石?（（2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何
九年级下《愚公移山》课文原文 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南， 河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南， 达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力， 曾不能损魁父之丘，如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石 垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛， 其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻， 曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加 增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山， 一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。(《列子·汤问篇》) 《愚公移山》课文知识点 一、重点字词 1.给下列加点字注音。 仞rèn 惩chéng山北之塞sè
迂yū魁父fǔ 荷hè担箕畚jīběn 孀shuāng妻始龀 chèn 智叟sǒu 穷匮kuì 厝cuò 2.解释下面加点的词。 (1)年且九十且：将近。 (2)惩山北之塞惩：戒，这里是“苦于”的意思。 塞：阻塞。 (3)杂然相许许：赞同。 (4)且焉置土石焉：疑问代词，哪里。置：安放。 (5)寒暑易节易：交换。 (6)其如土石何其：在“如……何”前面加强反问语气。 (7)何苦而不平苦：愁。 (8)帝感其诚感：被……感动。 3.找出下面句中的通假字并解释。 (1)始一反焉反通返解释为返回 (2)汝之不惠惠通慧解释为聪明 (3)河曲智叟亡以应亡通无解释为没有 (4)一厝朔东厝通措解释为放置 4.写出出自本文的成语并解释其现在的意思。 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行 斗争。
愚公移山新编愚公移山的故事 《愚公移山》新编愚公移山的故事。 人物：说书人、愚公、愚婆、儿子、智叟、天帝、巨灵神 说书人： long long ago，在王屋、太行两座大山的山脚下,住着一户人家，家中的主人（呢）名叫愚公，是一个脾气很倔的怪老头…… 愚公：什么！说我脾气倔？你才倔呢！我这种叫做执著你懂不懂……喂，小伙子，读书不是你这么读的，应该把书顶在头上跳着看。看看，不听我的吧，真是太固执了，你这才是倔呢！ 说书人：（无语中）……由于住在两座大山的山脚下面，愚公一家人无论做什么事都是非常、非常、非常、非常的不方便…… [后面传出愚婆的声音：“哎吆！” 愚公：老婆子，叫你不要开前门，你又忘了吧。前面是王屋山，你一开门还不得撞上山上的石头啊！ 愚婆（上）：可我想透透气啊，算了，我开后门好了。 愚公：别！别！后面太行山这几天正闹山体滑坡呢.你一开门，不定就滚下些什么泥土啊砂石的，比较危险，还是不要了。 愚婆：话是没错，可咱们一家老小的,天天打这窗户跳进跳出的,总也不是个事儿啊!都怪你这老东西，盖房子的时候楞说什么山区风景好啊，空气清新啦，一定要盖在两座山中间,说什么‘种田西窗外，吃饭看北山。’ 谁劝你都不听。盖好了房子你又要把门朝有山的方向开,现在连门都出不去,去菜市场买个菜都锝爬窗户.你怎么就是听不进人家的话呢！儿子：就是啊，娘说的没错儿，咱又没人蜘蛛侠的本事，天天爬窗真的很累!爹，我想过了，不如在这窗边上再开个门吧。 愚公：你个傻儿子，在窗边上再开个门有多麻烦，材料，工人! 儿子：那，按您的意思，咱该怎么办？ 愚公：我看啊，不如咱们把太行和王屋两座大山一起搬走. 儿子（小声地）：这样不是更麻烦么！
, 《愚公移山》阅读与答案 1、愚公移山的原因是什么 2、用原文回答问题：对于愚公移山的决定，其妻的态度是 在移山过程中，其邻人的态度是： ;智叟的态度是： 。 3、文中刻画智叟和愚公两个人物，主要运用了___________的人物描写方法。 4、“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的话很相似，那么，“其妻”和“智叟”对 愚公移山的态度是否相同 5、选文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。 6、选出与这段文字的意思不相符合的一项( ) A.愚公决定移山，得到了全家人的支持 B.愚公一家排除困难，决心移山。 C.愚公 移山，得到了邻人的帮助。 D.愚公虽有移山的决心，却无具体的办法和行动。 】 7、晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“_____ ___________________”而言的。 8、选文第三段说“帝感其诚”，所谓“诚”指的是___________________________。 9、天帝是被什么所感动，因而命夸娥氏的二子搬掉两座山的 10、文中用天神搬走大山作结局的作用是_______________________________。 11、本文语言简洁，又不失生动，请以“始龀，跳往助之”为例作简要分析。(2分) 12、文中画线的句子是愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法，请加以比较，说说 ； 有什么不同之处。(3分) 13、解释下列句子中加点词语意思…………………………（2分）
①年且．九十（）②寒暑易．节（） ③杂然相许．( ) ④甚矣，汝之不惠．( ) 14、从文段中另找出与下列句子中加点词语意义和用法完全相同的一例。（2分） ①投诸渤海之．尾，隐土之北。 ； ②面山而．居。 15、作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意 是，写愚公与智叟辩论的作用 是。（2分） 16、．在科技高速发展的今天，你如何看待愚公的“移山”行为（3分） 17、下列加点词语解释有误的一项是（）（2分） A．北山愚公者，年且九十（且：将近） B．惩山北之塞，出入之迂也（惩:苦于） C．冀之南、汉之阴（阴：〈汉水的〉北岸） D．河曲智叟亡以应（亡：通"无"） 18、用现代汉语翻译下列句子。 （1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2分） （2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石（3分 ； （3）北山愚公者，年且九十，面山而居。 19、阅读下面的小诗，回答后面的问题。（3分） 过松源晨炊漆公店（宋·杨万里） 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。
愚公移山的故事-愚公移山的故事儿 童故事大全 发布：2016年8月6日%20%20|%20成语故事%20%20|%20人浏览 在《列子.汤问》中有这样一个故事： 传说很久以前，在冀州以南、河阳以北有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山势雄伟，方圆七百余里。在山的北面，住着一个叫愚公的老汉，头发胡须都已经白了。他家的大门，正好面对着这两座大山，出门办事每次都要绕好远的路才行，非常不方便。愚公很是烦恼，他下决心要带领着全家老小，
把这两座大山挖掉。 于是他们就一起干开了，挖下的泥土石块，他们就运到渤海边上去扔掉，他们干得非常投入，一年四季很少回家休息。愚公移山的故事 在黄河边上住着一个老汉，因为他很精明，大家称呼他智叟。愚公移山的故事智叟劝愚公说：你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？怎么可能搬动这么大的两座山呢？ 愚公却说：我看你呀，比我还傻呢。不错，我是老了，活不了几年了，可我死了还有儿子，儿子死了还有孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙是没有穷尽的，可这两座山却不会增高了，我们总有一天会把它挖平的！ 后来，愚公挖山的事让上天知道了，他被愚公的顽强精神所感动，派了大力神下凡，把两座山背走了。从此以后，冀州和汉水的南面，就再也没有高山阻挡了。 从此以后，只要有人做事情不怕困
难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神，一定会成功的！ 现在常用愚公移山来比喻做事有顽强的毅力，不怕困难，坚持到底。移，移动。 儿童故事发布于2016/11/29 22:00:16 愚公移山的故事： 在冀州的南部，黄河的北岸，有两座高山叫做太行和王屋，这两座山占地方圆七百哩，高有数万尺，北山住着一位叫做愚公的老翁，他年纪已经将近九十岁了，他就住在这两座高山的正对面。由于这两座高山阻挡了往北的通道，无论进出都要绕很远的路，愚公对这个情况非常的头痛。 有一天他召集全家人一起商量，他说：”我想和大家一起尽力来铲平这两座山，使这条路一直畅通无阻直到豫州南部，汉水南岸，大家觉得如何？”家人纷纷表示赞同，但是愚公的妻子有点不以为然地泼冷水，说：”我看以您的力量连
愚公移山 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之基，出入之迂也，聚 室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置 土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩 石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能 毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子； 子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。 1.解释下列句中加横线的字。（ 4 分） （1）惩山北之塞惩（） （2）吾与汝毕力平险险（） （3）指通豫南指（） （4）虽我之死，有子存焉虽（） 2.把下面句子翻译成现代汉语。（ 4 分） （1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ ___________________ （2）甚矣，汝之不惠！ ___________________
3. “其妻”和“智叟”对愚公移山的态度有什么不同？（ 4 分） ______________________ 4.这篇寓言故事具有很强的劝诫意义，请结合自己的学习谈谈你的 认识。（ 3 分） ______________________ 答案解析 1.（1）苦于 （2）险峻的大山 （3）直 （4）即使 2.（1）凭着你的力气，并不能损坏像魁父这样的小山丘，能把太 行山、王屋山怎么样呢？ （2）你也太不聪明了！ 3.“其妻”是出于关心才“献疑”，提出问题也是为了解决问题。而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止 挖山。 4.示例：愚公移山强调的是持之以恒的精神。“山”象征我们在生活中可能会遇到的某种困难，只要我们坚守一个信念，就没有什么困难是克服不了的。